【全宗教】悟りをひらいた人のスレ841【歓迎】

1 ：鹿野園 ：2023/06/04(日) 21:10:25.42 ID:dLDweTRq.net

悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人
悟りや霊性に対して懐疑・批判的な人

新興宗教の方も歓迎！
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！

ただし、否定されても発狂しない

【お約束】
　１．次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
　２．原則としてコテをつける事。
　３．誹謗中傷はイエローカード、３回で出禁。

前スレ

【全宗教】悟りをひらいた人のスレ840【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1683637752/

1015 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 00:26:14.53 ID:PK5vXqtB.net

死ぬのと痛いのは別にいいが
煙と溺れて苦しいのはどうにかする自信がない
のでなるべく勘弁願いたい

1016 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 00:31:58.66 ID:PK5vXqtB.net

うーん溺れるのは怖いなあ

1017 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 07:45:11.65 ID:O8wXM4t5.net

私はいつどんな死に方であろうと、喜んでしまう態度を育てるのが生きる目的になった

1018 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 08:17:58.68 ID:Z8/5UnfB.net

>>1017
それはどうだろうか
悔いがない、とか色々あったなあくらいが
いいぞ
楽しいことを楽しい、
苦しいことを苦しい
喜ばしいことを喜ばしい
悲しいことを悲しい
おやもう終わりかなお世話になりましたと
死をもってして喜びとするでは
受肉した意味がないような
もっと生を楽しめ

1019 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/07/24(月) 08:39:24.72 ID:hsStiGDu.net

仏教では、死後の世界は無色界と言う
夢を見てる状態を、欲界
夢から醒めた状態を、色界としたら
生を楽しめ、とは夢を楽しめ、に似てる

夢とは醒ますべきものか？それとも…

1020 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/07/24(月) 08:41:16.80 ID:hsStiGDu.net

臨死体験した人の中には、幽体離脱を経験した時
身体に束縛されていたのが開放されて
より意識がクリアになるのを感じた、という人もいる

1021 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/07/24(月) 08:53:36.88 ID:hsStiGDu.net

夢の世界と現実の世界が違うように
現実の世界と死後の世界は違う

それが三界だと思う
上位世界になるほど、高次元な思考ができるらしい

1022 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 08:56:54.78 ID:Z8/5UnfB.net

確かに体外離脱時は言葉またはイメージで
アイコンとして物質を生成するな
素粒子からとか無理無理
理屈はブラフマン(宇宙の真理)が後からつけてくれる感じだな

1023 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 09:04:01.63 ID:Z8/5UnfB.net

>>1019
それわかりますね
夢をみてるときはそれが全てで
途中であっこれ夢かと思ったときの解放感
現実から途中で醒めるとこの解放感がすごい
あー！あー？なるほどーとなる
じゃあせっかくだから楽しむかとなれば
死への価値観も変わり世界の見方もかわる

1024 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 09:13:28.88 ID:Z8/5UnfB.net

ぶっちゃけ仏になる必要なんてないのよ
一切皆苦で辛いなら勿論よく修行し
または信じて救いを求めるのもいい
しかし夢から醒め理屈が分かれば
自我、思考、煩悩、肉体、は
地球という素晴らしい環境を100%享受する
最高のデバイスとなる
言葉で立ち上がる、空であるという意味では
仮想肉体デバイスってところか
はいまた外道扱いされますかね

1025 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 09:15:37.50 ID:Z8/5UnfB.net

この仮想肉体デバイスは
他のアバターとその機能の素晴らしさ
地球の素晴らしさを共有できることにある

1026 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 09:31:40.89 ID:Z8/5UnfB.net

紛争地帯や環境が激悪なところでは
苦の面が強い
そういったところでは確かに救いが必要
しかし日本人というプレミアアカウントを
もつものはそういった視点から
未だ苦しむ人に何が出来るか考え行動が出来る

1027 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 09:36:25.01 ID:O8wXM4t5.net

私は私が産まれて生きて死ぬことを喜びにすることにしたから

1028 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 09:56:22.40 ID:kMUsIoRQ.net

>>1027
そうかまあどう生きるか自由だしな

1029 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 10:17:02.74 ID:rqBj1cJR.net

>>1015
私は死ぬの意味がよく理解出来ないが、
痛いと苦しい 嫌だな。避けたいけど選べない。只、脳なのか神経なのかの働きによって、許容量以上の入力があると遮断され無痛や走馬灯のような瞑想状態になるようだ。事故怪我病気は今までの過程や経緯もあるし、人生の振り返りをする
訓練鍛練とも言えましょう。その覚悟と準備していますか？いつ起こるのかわかりません。文句泣き言は己へ

1030 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 10:19:20.66 ID:rqBj1cJR.net

いつでも、今でもいいよ！
位に、常に完全燃焼目指して
出来ない時だってあらぁな！人間だもの
文句あっか！くらいの意気込みで進みましょう。おすすめである

1031 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 10:20:46.81 ID:rqBj1cJR.net

そこで浮かび上がり
光ってくる
死恩 至恩
という言葉。その意味
実現へ向け行動する。

1032 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 10:31:31.80 ID:rqBj1cJR.net

そこで問われてくるのが
日々暮らす生活環境
その地の制度 風習習慣 親から受け継ぐ躾
ありとあらゆる要素で日々暮らし
その中で何を思い何をしようとするのか

問われています

1033 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 10:37:05.57 ID:rqBj1cJR.net

日本流だと思い感じながら
書く伝える。そしてちょっかい出す奴には。文句有るのか。ゴリラや肉団子に向かって放出する。実際に近づくと危険が及ぶ可能性が多々あるので、未然に察知 回避処置行動を促す。
冗談だと思っている奴ら邪魔だ。邪魔をするな。戦艦大和より

1034 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 11:32:22.20 ID:rqBj1cJR.net

応援来たよ。早いよ
まだお昼前だよ。速達か

空海さんや これ食うかい。
https://youtu.be/x9nmSJ3gesE

1035 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 14:42:40.79 ID:Gec0MOJV.net

私はいつでもいいという受け身の感じではなく、機会が訪れたら喜んで死にたくて死ぬのがいい、そのやうな態度が育つように生きたい

1036 ：馬：2023/07/24(月) 15:20:21.64 ID:JA85HwWe.net

816 法介◆T3azX0Hk1U 2023/07/24(月) 14:23:47.38 ID:cMLo1

中諦＝言葉の概念からも時間の概念からも抜け出た真如の世界観にあっては、

現在・過去・未来の分別が起きない為、

現在・過去・未来が同時に同体で観じられる。

1037 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 16:08:03.22 ID:kMUsIoRQ.net

>>1036
体外離脱世界ならまさにそうだけど
坐禅でそれはどういった状況なんだろうね
やはり半眼により現実の世界に意識の世界を
拡張し同一がしっくりくるかな

1038 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 16:10:22.15 ID:kMUsIoRQ.net

現実の世界に意識の世界をAR(拡張現実)

1039 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 16:16:26.95 ID:kMUsIoRQ.net

前やったとき襖の柄からドラえもん出てきた
拡張部分がどうしても俺の妄想でしかない

1040 ：馬：2023/07/24(月) 17:24:16.87 ID:jdeVENGA.net

ドラ、ドラえもん？！おもしろい！


瞑想中ってことでもないと思うけど、日常で空間に意識が広がるような状態だと、過去・現在・未来がずーーーっと繋がって１つに見えるようなイメージかな？

1041 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 17:59:09.04 ID:Z8/5UnfB.net

法介さん
「逆観の縁起を起こして追究」
やっぱやってるんだね

俺の場合は体外離脱で体感
法介さんは理解でってことか興味深いね

1042 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 18:05:53.51 ID:Z8/5UnfB.net

>>1040
日常の空間でそれ出来るのは流石にやばいね
俺の感じだと重なってるような
量子論でいうとゆらぎのような(ゆらぎをよく分かってないが)
見る人によって形が変わるというか
見たいものが見えるというか
まあ俺の妄想の話だけどね

1043 ：馬：2023/07/24(月) 18:23:16.31 ID:jdeVENGA.net

882 法介◆T3azX0Hk1U 2023/07/24(月) 18:18:00.77 ID:cMLo1

特に、「仮一切仮・空一切空・中一切中」に関係している気がするんですね。究極の法門なので結構難易度高いですね、いや相当。

馬さんが気づいた点とか、今のように書いて頂けると、私としても助かります。解明の手掛かりになります。

1044 ：馬：2023/07/24(月) 18:24:55.55 ID:jdeVENGA.net

864 法介◆T3azX0Hk1U 2023/07/24(月) 17:55:37.77 ID:cMLo1
馬さんそれって「坐禅三昧経」ですよね。

わたしはこれはあまり詳しくはないです。

仏教の真理って順観と逆観がありますよね。

仏教学ってのは順観で真理を追究している立場（客観性＝此縁性縁起）なんですね。

しかしそこでの真理は、本当の真理とは言い難いので、より深い真理として

「逆説の真理」が空諦（相依性縁起）として説かれております。

私の場合、法理・法門の理解をまず優先的に考えます。それは法四依の、

　依義不依語（義に依りて語に依らざれ）

に依るところです。

そして法理・法門が理解出来たら次になぜこの法門が導き出されたのかを逆観の縁起を起こして追究していきます。

そうすると、「あーこの経典が衣文になってるんだ」と気づく事が多々あります。この前お話しました三三九諦にしてもそれは然りです。

1045 ：馬：2023/07/24(月) 18:26:49.80 ID:jdeVENGA.net

おれはリダンさんと同じように行は優先でここまで来たからね、経典理解に疎いのだ。

だから法介さんの講義はとてもありがたい！

1046 ：馬：2023/07/24(月) 18:29:21.29 ID:jdeVENGA.net

法介さんのHPだよ。

https://sinnyo.blog.jp/

1047 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 18:36:02.86 ID:Z8/5UnfB.net

>>1046
ありがとう
でもねもうみているょwww

1048 ：馬：2023/07/24(月) 18:50:51.79 ID:jdeVENGA.net

うそ

早いな、おれが遅いだけか🐌

1049 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 18:57:12.96 ID:Z8/5UnfB.net

お？12まで読んだけど
これもう皆が体外離脱すりゃ仏の視点になれるってことじゃね？

1050 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 19:21:20.85 ID:ESEvAm4h.net

スチュワーデス物語り

1051 ：馬：2023/07/24(月) 19:50:56.46 ID:jdeVENGA.net

【一仮一切仮】
　凡夫の仮観＝第六意識（主観と客観）--- 亦有

　仏の仮諦＝第七末那識（因果の法＝此縁性縁起）--- 非空



もう簡単過ぎないか？

頭脳の思考と妄想を完璧に停止させれば良いだけだよね。

そうすると、胸の心情の自我＝第七末那識に意識の場が移行する。それだけ。

この時、自我が善になっていないと、精神がヤバいことになるから注意が必要です。

第七末那識から平等性智やら大円鏡智へ転変していくわけでしょ。

1052 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 19:57:31.64 ID:Z8/5UnfB.net

>>1051
馬さんほぼできてるじゃん
逆観はどうだい？
所謂神視点、相依性縁起

1053 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 19:59:13.18 ID:Z8/5UnfB.net

所謂禅定で一個一個消してそこに至るわけだけど
逆から縁起をやっていくと
おや？ってなる

1054 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 20:03:57.64 ID:Z8/5UnfB.net

体外離脱だと天地創造や身体の感覚を戻していくわけだけど

坐禅だと多分、完全無から想念が想起される
瞬間を目撃したりとかじゃないかな

1055 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 20:05:34.16 ID:Z8/5UnfB.net

俺の坐禅の場合は
あれ想念って俺がやってんじゃねえわ
って感じかな

1056 ：馬：2023/07/24(月) 20:18:32.51 ID:jdeVENGA.net

縁起は実生活での執愛、執着で体験から分からされたね。

逆はさ、無想から想いを起こして執して苦へ向かうなのかね？

ともかく、仕事引退後は無想が日常にならざるを得ないでしょ、だから想いを起こして行動起こすってのが、めちゃ苦そのものに感じるんだよね。

1057 ：馬：2023/07/24(月) 20:20:16.73 ID:jdeVENGA.net

≫俺の坐禅の場合は
あれ想念って俺がやってんじゃねえわ
って感じかな


うん、十分主体たる本心(胸の)がめざめているんじゃなかろうか。

1058 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 20:31:56.22 ID:Z8/5UnfB.net

>>1056
日常生活はそうだねww
「無想から想いを起こして執して苦へ向かう」
そうそう
坐禅で逆を観じていると
縁起による因だからそこに自性はないんだな
ていうのが最初に気づき
五蘊が空になる
すると目線が逆になるのよね

1059 ：馬：2023/07/24(月) 20:35:24.98 ID:jdeVENGA.net

うん、逆になるね、縁起が。

1060 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 20:43:45.56 ID:Z8/5UnfB.net

「無想から想いを起こして執して苦へ向かう」
これを体外離脱の場合は
十二因縁を無からやる(まだ無からはできてない)んだけど最後ら辺の六根生成と六根のための六鏡までいく
「六根のための六鏡」と言う視点になる
六鏡を知覚するために六根があるのではない
と言う視点が全体に及ぶ認識が逆になる

多分坐禅でも出来ると思う

1061 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 20:47:09.30 ID:Z8/5UnfB.net

まさに仏側からみた欲界となるんよ

1062 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 20:54:45.59 ID:Z8/5UnfB.net

あら十二因縁は六根とか書いてないな

1063 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 20:59:34.97 ID:Z8/5UnfB.net

うんまあ忘れてくれwwww

1064 ：神も仏も名無しさん：2023/07/24(月) 21:46:34.11 ID:rqBj1cJR.net

本音腹太鼓ブルドーザー
文句泣き言無しな
https://youtu.be/JCirCbqB9Gs