--佛教論議の伽藍スレ--　第六巻

373 ：神も仏も名無しさん：2020/03/29(日) 01:56:53 ID:yOMFFZck.net

>>368
「じつにポッタパーダよ、私（ブッダ）にとって、我（アートマン）の獲得体は三〔種〕あります。
粗大な我の獲得体、意所成の我の獲得体、無色の我の獲得体です。
（略）
チッタよ、如来はとらわれることなくこれら（三種の我の獲得体）による言説をなします〔が〕、じつにそれらは世間における名称、世間における言辞、世間における慣用語、世間における概念〔にすぎない〕のです」
https://komyojikyozo.web.fc2.com/dnskv/dn09/dn09c08.htm

この長部・布吒婆楼経でブッダはアートマンとは世間の真実、つまり世俗諦であることをハッキリと説いています。
そもそもが主観的な「心情」なのであるから当然でありましょう。
龍樹の言葉を借りれば、アートマンは空（≒概念）ということになります。

五　業と煩悩とが滅びてなくなるから、解脱がある。業と煩悩とは分別思考から起こる。
ところでそれらの分別思考は形而上学的論議（戯論）から起こる。しかし戯論は空においては滅びる。

六　もろもろのブッダは「我（アートマン）が有る」と仮説し、「無我（アナートマン）である」とも説き、また「アートマンなるものは無く、無我なるものも無い」とも説いた。

七　心の境地が滅したときには、言語の対象もなくなる。真理は不生不滅であり、実にニルヴァーナのごとくである。

「中論」第一八章　アートマンの考察
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1214406&id=9529993

なお、中村先生も水野教授も龍樹は否定できないでしょう。