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【仏教】悟りを開いた人のスレ　２６９【天空寺】

1 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 21:50:55.39 ID:kZS64Sk8.net: 前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ　２６８【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1510042338/
2 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 22:01:30.16 ID:vhQ8yoba.net: >>1
スレ立て乙です
3 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 22:13:18.75 ID:fu3zOyag.net: 前スレ
>>992
その感じてることは正しい

ただこじは「金鎖の難」という事だが　何も悟りに囚われるな云々という事は禅宗に限らない　他でも言われることだ
鉄の鎖が従前煩悩の縛り　金の鎖は「煩悩から脱した」という執着だ

本当に正覚者なら発言にも気を使うし　滅茶苦茶な事は言わないように慎むはずだ
私がこじの言い出した日照教云々を書き込んで　こじの反応を伺った上でハッキリした事というのは　
自身を特別な者だと　はっきりと思っていることだ　これがまず迷いだ
お釈迦様は教団の代表であったが　特別なものであるとは思っていないと宣言している

因果の法が腑に落ちているのなら　我々は常に一切また他者と関係しあって生きており　なおかつ発言は自ら

の意識下にも影響を及ぼしていくということに気付いているはずだ
道元は三度考えた後に言葉を喋れという
それだけ言葉には気を遣うものなのだ

そして他人が奥底で抱えている不満を　こじは　臆さずに言うから少数に反響もあるのだろうが　
お釈迦様が障碍者○ね！だのミサイル落とせ！だの　はたして言うだろうか？
そしてその発言が他人をどのような気持ちにさせてしまうかを
考えるだけの配慮が無いのだから
こじを　仏教でいうところの正覚者であると決して認めることは出来ないのだ
現に彼が大勢から罵られているのも　こじの行いに依っているわけだ
4 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 22:30:46.48 ID:vhQ8yoba.net: >>3
人を苦しめるようなことを言い散らすのはおかしい
まして「悟り」とか「真理」とか掲げながらそんな言動するのは多くの人を苦しめることになるからね
それを指摘するのは大事だろうね
5 ：無宗教：2017/11/11(土) 22:35:47.48 ID:0X6DI+GJ.net: 魚君
阿弥陀仏は来世に幸せを求める　楽　現実逃避
なら今が幸せの禅宗の方が厳しいがいいとおもうがなあ
6 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 22:39:17.58 ID:vhQ8yoba.net: 「自利・利他」のありようが本来にかなっているんだろう
「本音」っていう抑圧された欲望の解放に「本当」をみているようでは
衝動の酔っぱらいでしかない
7 ：junkie-ooyama：2017/11/11(土) 22:41:33.42 ID:PVgTVcQK.net: 一乙。
8 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 23:03:06.41 ID:0uFIduZE.net: 自分が自分で納得するだけで、これが真理だー
みたいなのってないんじゃないのかなあ
わからんが
しかし、いまは無限で捉えようがないが、そこに解放されるとか禅僧が言って、そういう風に決めていますとか
そういうふうに決めていますわたしはね
とか、じゃないんかなあ
と人の話を聞いて思ってるいま
9 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 23:04:36.87 ID:0uFIduZE.net: 魚くんの真理は知らないけど
ナムビッグアミターバは、禅僧の、言ってることとよく似てるね
10 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 23:21:03.72 ID:0uFIduZE.net: 結局、入院してても先生とか看護婦さんとか、家族、友達に頼りたくても頼れないなあ
と思ったら、ね
夜にはひとりぼっちだからね
なーんだ結局、ひとりなんだな
生まれるのも死ぬのもひとりきりって聞いたけど、やっぱり自分が自分のことを解決しなきゃ誰も頼りになんかならんなと
結局、苦しむのも自分が疑いを消してないからなんだ
よく考えると生命活動が自己なら、己が死んだら死んでしまうのか
おかしいじゃないかとw
11 ：学術：2017/11/11(土) 23:24:51.82 ID:vd6SuyaJ.net: 生まれたときの母を忘れているのか？

死ぬ時まで社交を続ける気はないの？
12 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 23:27:25.01 ID:0uFIduZE.net: 禅僧が言ってるじゃないか
6根の働きのままにあれば、この体は、おおやけのものです
おおやけのものを自分と認めた
それが迷いです
しかし、これでは、死は乗り切れんのじゃないかな
体はおおやけのもの、だが、自己は違うからね
自己はそれこそ、自己だけのもの
その自己がおおやけのもの、の、活動の、世界を乗り越えなきゃとね
乗り越えるといっても、まあ、普通に無理だけど、自分で納得するならできる
そう、いまは無限である
そしてこの、自己の始まる前に、働いている、この仏の世界は、つまり無いものは、わたし自身であり云々と
13 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 23:35:20.32 ID:0uFIduZE.net: >>11
忘れるはずないじゃないかw
死ぬときまで社交は続くだろうが、その、他者との関係性の中だけでは自分のことは、解決しない気がしてるだけ
他人に悟りをわからせたところで、この世界は変幻無限になるようにしかなってないし
その悟り云々だって、ほんとのほんとに、そうなのかってことになるとなあ
自分ではこう思ってるとしか言えんやんかww
14 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 23:41:45.80 ID:g3VqiGIA.net: 自分とは何か？
やで
15 ：神も仏も名無しさん：2017/11/11(土) 23:50:15.42 ID:0uFIduZE.net: 自分とはなんだろうな
体が傷んだら、ああ、たいへんだ
パニックになる
お前は仕事ができんと言われると
なんてダメなんだとしょげる
悟りとは自己なりと聞くと
その自己はこれかなあれかなと探している
この反応してる奴が、自己なんじゃないの？
みんなは、無自性がというけど、自性が、無いとかいってる本人が、そこにいるもんw
16 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 00:00:08.89 ID:m7Bbb7Zh.net: その反応に無意識であるか
意識的であるか？
17 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 00:09:36.84 ID:EpWW7GaK.net: >>16
反応に意識的な時もあれば、そうで無い時もあるんじゃないかな
この自分を見るというのは、よく、というか遥か昔から聞いたことがあるよ
何十年も前に
自分の行動を監視するやつでしょw
息苦しいよ
反応してる己はいるよね
で、その人は、もちろん周囲のゴタゴタで、あるがままに混乱してるわけだ
その人は、観照意識になってみたり、永遠の静寂に隠遁してみたり、無になってみたり、自性を証したり、はたまたお姉ちゃんを追いかけたり、食いたい食いたいと云ったり、あのやろうしばいたると怒ったりしているのを、見ている
ずっと見ている己がある
それが、消えるのが、たぶん悟りとか言われてるんでしょ
わからんが
しかし、それも一時的なことじゃなかったのか？
18 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 00:31:06.36 ID:m7Bbb7Zh.net: 意識が覚醒すれば
無意識になることはない
19 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 00:33:27.23 ID:EpWW7GaK.net: 自分の方向性を自分で決めることができる
このように苦しい現実を乗り越えるのに、この無限の今という、自己以前の自己、知らずにあるところへ、放り投げてしまう
そこで欲と憂いを乗り越える
乗り越えても、また、新たなことが、次から次へとやってくる
このような理想的な言葉の世界ではなくて、現実を生きてれば、難しい顔をした人と付き合わなきゃならん、金の計算をして悩まなあかん、うまいもん食いたい、モテたい、長生きしたい、なんたらかんたら
ぜんぜん美しい世界じゃない
お釈迦さまは、この世界は美しいものだ
と
そこで、この、今、動き以前の消失に、我を放すという、これはつまり修行を自分で決めて、それをして、安心になる
またトラブルが、の繰り返しじゃないのかな
んー
わからん
20 ：こじ：2017/11/12(日) 00:48:56.65 ID:1tgNMi2R.net: >>3
お主は随分と和智が吐いた言葉に囚われておるの。悟っていない証拠ぢゃ

修行が足りん。未熟者めが (-人-)～♪
21 ：こじ：2017/11/12(日) 00:50:16.38 ID:1tgNMi2R.net: >>4
お主は随分と和智の言葉に苦しんでおるようぢゃ

苦しゅうない。良きに計らえ。後は任せた。全て任せた (-人-)～♪
22 ：コメディアン・ジャンキー大山、又もやノラリクラリ：2017/11/12(日) 00:51:18.51 ID:v3QtvPTx.net: junkie-ooyama[sage] 投稿日：2017/11/11(土) 21:48:53.58 ID:SN1O5ezH
>>504
だから、常識の殻を打ち破れと、公案に取り組む。

＞　公案はそんなためにあるんじゃないよ。実参してから語りな。　』

プロになって、お布施を稼ぎたいの？
修行僧であれば、出家をし、印可状をもらって、どこぞに空き寺へ行き、地域の檀家さんに顔を覚えていただいて現金収入の道がある、のだろうな。

だが、それで飯を食う意思が無いのだよ。
お経もあげないし。
ただ、般若心経は、いいな、でも長いねぇ。
不生の２文字で言いつくしている。

公案から入ったので、
臨済宗的だろうな、とは思うが、そんな団体には無関係だよ。
組織のヒエラルキーは、上納金を吸い上げるシステムである。
末寺はせっせとみつぐ。

団体ぐるみでシノギを得るには上部組織は下部組織へ常に上納金を要求する制度下に入らなくてもいい。

５００円の茶菓代を払って、金曜日夕方のお座り練習に出かけるようだが、いい気分のものなのだろうな、俺はやってるんだと言う鼻高々が有るのだろうかな。

お疲れさん、だ。
23 ：こじ：2017/11/12(日) 00:52:28.02 ID:1tgNMi2R.net: >>8
お主は真理を見たことがない。お主が自称するようにのぅ
和智はあるのぢゃ。ガッツリ見てきた正等覚者なのぢゃ日本で代表するカクシャ

(-人-) 笑～♪
24 ：こじ：2017/11/12(日) 00:54:35.90 ID:1tgNMi2R.net: 字、読むの面倒くさい。読み飛ばし、済まんのぅ

和智はポークステーキ食べた。強い！

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
25 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 00:54:50.58 ID:EpWW7GaK.net: >>23
真理を見たことなど一度もないよ
26 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 00:58:03.20 ID:m7Bbb7Zh.net: で
何を悟ったの？
27 ：こじ：2017/11/12(日) 01:03:51.88 ID:1tgNMi2R.net: 真理はの、子供の頃に皆が、空間から嗅いでいた嗅覚だけに限らず感じれる
匂いがするのぢゃ。それは常に新鮮な匂いぢゃ。脱臭タンや衣類の匂いも
あったかも知れぬし、眼から嗅げる匂いもあったし、肌身でも感じておった
口の中にも、耳にも感じれた匂いなのぢゃ。それは、畳の匂いもした
窓から射す陽光が暖かく香っておったし、婆ちゃんの匂いもした
廊下の隅っこの子供部屋の机は爺ちゃんの日曜大工の自作で、シール貼りまくり
妹の匂いもした。微かに母親と父親の匂いもしたし、裏の友ちゃんの匂いも
駄菓子屋の匂いも、ドブ際の蟻の巣の匂いも、とにかく全部匂った

お主らには分かるまい。弱虫ぢゃからの (-人-)
28 ：こじ：2017/11/12(日) 01:05:59.38 ID:1tgNMi2R.net: 小者には、宇宙の匂いは嗅げぬのぢゃ

これは和智が強すぎて嗅げた匂いであり、味であり、感触であり、全部ぢゃ

(-人-)
29 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 01:06:52.30 ID:Z0AWvQV/.net: で
何を悟りだと思ったんだっけ？
30 ：こじ：2017/11/12(日) 01:10:04.75 ID:1tgNMi2R.net: >>29
悟りを悟りと確信したのぢゃ (笑)
31 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 01:10:28.56 ID:Z0AWvQV/.net: どう言う意味？
32 ：こじ：2017/11/12(日) 01:16:23.21 ID:1tgNMi2R.net: 境地を体験した、誰だか知らんがたぶん中国人かチベット人は、それを
「胎蔵界」と名付けて２枚の絵の一つにした。それはまさに
母胎に抱かれるが如く涅槃の心地ぢゃ。普遍の愛に包まれながらに
それを感じつつ暖かな心地で和智は、ただ居った。小難しい言い回しも
一瞬のうちに無知な凡夫であった和智が、すぐさま理解し、無限の智慧が
手元にすべてあったのぢゃ。お主らが仮に一千万円出しても買えぬ心地ぢゃ
和智は死ぬまで、これに抱かれ、死んだ後も抱かれると知っておる心地ぢゃ

はい、じゃんじゃん悪口書いてください、好きなだけのぅ。負け組の人 (-人-) ♪
33 ：こじ：2017/11/12(日) 01:19:18.77 ID:1tgNMi2R.net: 新宿駅の地下通路の、あるよあるよ、と声掛けしてくるチンピラ兄ちゃんが
売ってくれる粉物の薬で得れる感覚よりも早く遥かに良いものぢゃ

臆病者は、いつまでも和智の悪口を書いてなさい。残念でした (-人-) ♪
34 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 01:22:48.67 ID:Z0AWvQV/.net: 悟りを悟りと思うって
どういう意味？
35 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 01:23:43.82 ID:Z0AWvQV/.net: なんか悪口言われてるの？
36 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 01:43:33.53 ID:VxUPW/7M.net: こじ今日はめっちゃ反応してたな
回答はなかったけどな
37 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 02:31:11.52 ID:L+mA2xcE.net: コジは効いてきているんだよ。
エクソシストが暴れるようなもの。
核心を突くようなこと書く人が２、３人いて
エクソシストに対する神父のごとしで効いているんだよ。
38 ：こじ：2017/11/12(日) 07:57:40.64 ID:1tgNMi2R.net: 年食うと集合時間よりもずっと早く集まってしまうよのぅ

また、いつも来るのが早過ぎると言われてしもうた。３回目くらい (-人-)
39 ：麦：2017/11/12(日) 08:13:05.98 ID:7lLMgZhd.net: >>1乙〜♪

　　☆ﾟ*＠*ﾟ☆
　　(＠*｡☆｡*＠
　 /☆｡*＠ﾟ*☆
▲/／｡＠｡*☆＠*
　▼―ｰ｡*＠ﾟ*☆
40 ：麦：2017/11/12(日) 08:23:52.77 ID:7lLMgZhd.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお年寄りは朝早いおね
41 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 08:48:43.51 ID:h+EqKEC6.net: ＞＞５
それはサイコパスの考え方じゃｗｗｗ

幸せは、単にシワ寄せの二重なんじゃｗｗｗ

幸せを考えるとき誰かがシワ寄せを食らってるのじゃｗｗｗ

結果とかより手段を重要とする思想家もしれんｗｗｗ

だから、浄土真宗は幸せなど考えないのじゃｗｗｗ

ただ極めて楽しい浄土を目指すだけじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
42 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 09:09:34.26 ID:cSeEEBrC.net: >>41
そろそろ南無ビッグアミターバの秘密を教えてくれや
43 ：夕：2017/11/12(日) 09:25:53.68 ID:5fMiy747.net: >>41
>幸せを考えるとき誰かがシワ寄せを食らってるのじゃｗｗｗ

>結果とかより手段を重要とする思想家もしれんｗｗｗ

>だから、浄土真宗は幸せなど考えないのじゃｗｗｗ

なんか、金剛般若経を読んでいるみたいだｗ

浄土と言うのは、浄土はない、ゆえに浄土と言う。
44 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 09:26:30.41 ID:JqH+B/ZK.net: これが女がイクってことだぞ。最新研究成果だ。

【18禁】為になる大人の教科書bot‏ @dtsexmaster

【膣イキのサイン】
・クリトリスや小陰唇が充血する
・子宮が下りてくる
・バルーン現象になる
・膣壁がヒクヒクと痙攣する
・子宮のある辺りの腹部が痙攣する。
・呼吸が浅く激しくなる。
・全身が張りつめて、痙攣する。
45 ：夕：2017/11/12(日) 09:47:22.63 ID:5fMiy747.net: 世間言説の故に死り、生有り。
死は諸根壊(え)するなり。
生とは新に諸根起るなり。
如来蔵に生有り、死有るには非ず、如来蔵は有為の相を離る。

如来蔵は常住不変なり。是の故に如来蔵は是れ依たり、是れ持たり、是れ建立たり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勝鬘経
如来蔵とは、
「永遠の生命」、あるいは「宇宙の生命」と考えてもいいですね。
そうすると、「宇宙の生命」というものは、生もなければ、死もないですね。
勿論消滅を繰り返していくんでしょうけれども、
宇宙のエネルギーそのものは、地球がなくなろうと、地球が生まれてこようと、そんなこと関係ない。
あらゆるいろんな星を生んだり、消したりしながら動いていくわけでしょう。
動いているけれども、その宇宙の生命力というのは不滅なんですね。

だそうだ。
46 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 10:02:40.22 ID:5fMiy747.net: 若し正法に遇ば、この身心業の影なることをしる。知れば必ず執着をはなる。
人我の想ながく絶して、法無我を得、聖城を遠かるまじきなり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　慈雲「人となる道」

慣れとは不思議なもので、何も考えなくても、そのことにあたっている。
主婦とは、いとこの姉様をを眺めていると、つくづく思う。好き嫌いはあるかもしれないが、まぁ、次から次へと、できるものだと感心する。
言葉の前に行動が。ついていけないｗ

志向はあるかもしれんが、是正はされるんだろうな。
47 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 10:19:44.29 ID:Z0AWvQV/.net: 思考を固定してしまうことは
一見迷いのないように見えるが
そんなもんはただのフェイクだよ
48 ：夕：2017/11/12(日) 11:10:45.15 ID:5fMiy747.net: 著はこれ根を累(わずら)わせるものにして、衆苦の本なり。執着するを以ての故に決定分別を起す。
定分別の故に則ち煩悩を生じ、煩悩の因縁、すなわち業を起す。業の因縁の故に則ち生死病死の苦を受く。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉蔵「勝鬘宝窟」

だ、そうだ。
49 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 11:25:08.49 ID:z6rESi5W.net: http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1510042338/750
＞その実相には「一つ」であるから
当然「他者」も「能力」も「価値」も「悟り」も「無い」も認められない

こういうのは、ちょっとあかんかな。。
全部忘れてしまう時ってのは、確かにあるわけで、それはいいんだが、差異を無化するために坐ったり、修行したりってのはおかしい。。
悪平等と言うことになる。。

世の中の差異・差別は、認める、認めて問題ない、ひっかからない、というだけ。。
差別のままに平等、平等のままに差別。。

ぜんぶ無化しよう、空無へ向かう、というと穴倉禅、野狐禅になる。。

外がどう現象するかは、そんなに問題ない、それに囚われるか、囚われないか、と言う自我の問題というだけ。。

逆に言うと、内外、そののままで、問題なければ、空とか無とか必要がないわけだ。。
病気が治ったら、薬は要らんのと同じ。。
50 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 11:40:19.22 ID:z6rESi5W.net: 自我ってものは、どうしたって、あるわけで、世間にいれば、業績だとか査定だとか能力向上だとか、
まあ普通にやってく必要がある。。ｗ

せったんさんは、かえってよく働くんです、と言っていたな。。
自然体でやっていても、因果がよく見えるわけだから、自然とそうなる、ならないならおかしい。。

自我に使われるんじゃなく、使うんだよね。。
糸の切れたタコじゃなく、糸を操る。。

空とか無を理解するってのは、最初は大事かもしれない。
でも、それは自己を忘れる、放つ、ためににやるんであって、自己利益のためではない。。

我執の延長でやっていないか、ってのはよく点検する必要がある。。
結局それが、根本問題なわけだから。。

雪渓師の本にもあったけれど、自分のためにやるんでなく、法のためにやるということだ。。
自分と言うのは、もともと無いわけだから。。
51 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 11:57:10.83 ID:z6rESi5W.net: 前スレで、木こりの話をしてたから、演歌の与作を思い出したわ。。

よく考えると、与作と言う名前は、おもしろい。。
余って作った、ということは、もともと作るつもりなかったけど、間違ってできちゃったみたいな名前だ。。ｗ

親も子煩悩を離れ、いいやつになりそうな、名前だ。。

誰か、息子が生まれたら、名前は与作にするといい。。ｗ

他にも余市だとか、昔の日本には、与がつく名前がいっぱいあったはず。。
昔の日本人の方が知恵があったんだろうな。。

だから、落語とか時代劇とか、もっとテレビでやればいいんだ。。
52 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 11:59:17.41 ID:z6rESi5W.net: 余作と与作は違うか。。ｗ

でもまあ、余がつく名前もあっただろう。。ｗ
53 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 12:17:36.37 ID:toeniB0P.net: >>22
ポタ公や？

公案に対し自(みずか)ら答えを見出すのは同じでも、禅の本を読んで公案を考えるのと、公案(師家)に参ずるのは全くの別物だよ。

その自ら出した答えの正邪(正誤ではない)は誰が点検する？

巷の禅書には一部公案の答えが書いてあるのもあるが、その通りやったところで師家は許さんのだよ。

隠寮への廊下を歩く音で見極められて鈴振りだ。
54 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 12:32:40.90 ID:z6rESi5W.net: 江戸時代みたいな、身分固定社会と、現代のような流動社会と、ものの見方考え方が違うのは当然だわな。。

もっと昔の部族社会、未開社会みたいなところでは、そもそも今あるような世界宗教は必要とされなかった。。

国家の誕生＝階級分化と世界宗教の誕生は同時。。

だから、結局差別と平等が問題となる。。

キリスト教の場合は、金持ちは天国へ行けないなどと言って、差別を逆転させた。
だけど、これがのちに結局ルサンチマンだろ、なんて批判につながる。。

しかし、仏教は、差別も認める、と言うことでルサンチマンにはならない、と言う構造なのだ。。

だから、差別を無化しようとしてしまうと、ルサンチマンじゃないの、と言われてもしょうがない。。
オウムとかもそうだっただろう。。
55 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 12:42:11.16 ID:toeniB0P.net: >>22
ポタ公や？

今一度書いとくぞ。
公案を考えるのと公案に参ずるのは全くの別物だ。

お前の様に実参もしないで公案を対象(問題と解答)として捉え、自他(自分と公案)が分析されて限り、無字だろうが隻手だろうが本来の面目だろうがダメだよw
56 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 12:42:34.19 ID:z6rESi5W.net: このまえたまたま中沢新一がラジオでしゃべっているのを聴いた。。
東京ビッグサイトだったかの、野生展だったか、の企画をやったそうだ。。

彼の言うには、野生の人間、未開社会・部族社会の人間は、エレガントなのだとさ。。
野生と言うと、粗野で、暴力的でっていうのは違う。。

たしかに、昔のインディアンの写真とか、見ると端正な顔してる、精悍と言ってもいいかもしれんが。
もちろん、顔だけじゃなく、感覚、知性、振舞いなんかも繊細、優雅だったのだろう。。
われわれ現代人なんかよりもっと。。

コジが思うような、野生状態、ヒャッハー世界、と言う空想は、結局いまある新自由主義、
イデオロギーによってつくられた勝ち組、負け組、弱者、強者なんて言う観念世界の延長なのだろう。。
あとは、北斗の拳とかバイオレンスジャックなどのマンガの世界だな。。
マンガでしかありえない世界だ。。ｗ
57 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 13:12:57.00 ID:+iKruxiv.net: 55.
バカooyamaは、バカ坐禅、バカ公案をやっている、ということである。
他人に説教する前に自分がダメであるかも、と反省しないのかや。
その能力がないからして、反省のしようがないことになる。
58 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 13:24:30.30 ID:z6rESi5W.net: １２３は、自己紹介しかできんのだな～。。ｗ
59 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 13:27:27.94 ID:+iKruxiv.net: 56.
何を言いたいのは不明であるよ。
バカ丸出しである。
60 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 13:31:01.25 ID:UQC6w+tO.net: ロンも１２３やジャンキー　こじと同類にしか見えないのだが
61 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 14:40:01.95 ID:z6rESi5W.net: 同類に決まってんじゃんか。。
62 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 14:40:38.57 ID:z6rESi5W.net: 同類のわけねーだろーが。。ｗ
63 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:26:48.32 ID:+iKruxiv.net: ５５．
バカooyama はバカ禅師の世界に、どっぷりと、つかって、どうなるのか。
既製品の権威を否定できない、ことがバカであることの証拠である。
おかしい、と思う直感を大事に持続する能力がないことである。
だからして、坐禅ミーハーとなることができるのだが。
各論は個別に検討しよう。
64 ：こじ：2017/11/12(日) 16:31:53.93 ID:1tgNMi2R.net: 相変わらずここは、凡愚どもが勝手な解釈で悟りを語るだけのスレぢゃのぅ

しょうもない (-人-)
65 ：こじ：2017/11/12(日) 16:36:06.40 ID:1tgNMi2R.net: 悟りには、法や戒律は無いのぢゃ
悟りには、道徳は一切無いのぢゃ
悟りには、衆生への救いは無いのぢゃ

悟りは「無」なのぢゃ。清浄道も八正道も、ただの凡愚の決めつけぢゃ

悟りは、ヒャッハー世界なのぢゃ (-人-) ♪
66 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:37:54.89 ID:+iKruxiv.net: ６５．
悟りはバカなのだ。
よって、バカこじ、は悟りなのだ。
67 ：こじ：2017/11/12(日) 16:39:21.06 ID:1tgNMi2R.net: 仏が説いた教えが、凡愚伝いに乱れていく「末法の世」とは

まさに、悟りに法や戒律や道徳や、衆生への救いや清浄やら八正の道を混ぜた
アホみたいな世俗凡愚のご都合的な勝手な解釈で伝わる、オワコンの世のこと

悟りは、ヒャッハー世界で大正解なのぢゃ (-人-)～♪
68 ：こじ：2017/11/12(日) 16:40:31.19 ID:1tgNMi2R.net: >>66
貴様の腹を掻っ捌いて、臓物を引き摺り出し、焼いて食うてやる。雑魚が (-人-) ♪
69 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:42:14.41 ID:+iKruxiv.net: ６７．
その勝手な解釈をするからして、無、とか言うバカの答えがであることになる。
70 ：こじ：2017/11/12(日) 16:42:23.85 ID:1tgNMi2R.net: 悟りは完全に自由な世界のことぢゃ

世俗凡愚どもの安全欲求は、何一つ満たされることが無いのぢゃ

(-人-)～♪
71 ：こじ：2017/11/12(日) 16:43:38.97 ID:1tgNMi2R.net: >>69
見えた

お主は交通事故にあって、もがき苦しんで死ぬぢゃろう。おめでとう (-人-) ♪
72 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:43:50.19 ID:+iKruxiv.net: ６８．
バカ願望を書いているバカが、バカこじ、であるよ。
73 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:45:37.23 ID:L+mA2xcE.net: 八正道はお釈迦様の教えだけど、コジは違うというわけか。
じゃあ悟ってないじゃないか。
仏陀の法に反していたらその人は悟ってないということ。
74 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:45:55.18 ID:+iKruxiv.net: ７１．
バカこじ、は何を見たか。
バカ願望、の実現であるよ。
75 ：こじ：2017/11/12(日) 16:46:11.35 ID:1tgNMi2R.net: >>72
お前は修行が足りん屑ぢゃ。だからいつまでも悟れない未熟者なのぢゃ

早よ死ね (-人-)凸
76 ：こじ：2017/11/12(日) 16:47:48.54 ID:1tgNMi2R.net: >>73
釈迦がアホ凡愚向けに適当なことほざいたんぢゃよ
あいつなら言い兼ねん説き方ぢゃわい (-人-)
77 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:48:04.31 ID:+iKruxiv.net: ７５．
バカ願望を書きまくる、のがバカこじ、であるよ。
78 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:49:15.56 ID:L+mA2xcE.net: コジは怒りに支配されてるから「死ね」というわけでしょ。
じゃあ悟ってないじゃん。
悟ってるかどうかを見抜くのは、悟ってない凡夫にはわからないが
少なくとも悟ってないのを見抜くことは可能。
79 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:49:19.51 ID:+iKruxiv.net: ７６．
でまかせ、を言う、のもバカこじ、であるよ。
80 ：こじ：2017/11/12(日) 16:49:44.61 ID:1tgNMi2R.net: >>74
さっさと死ね。いつまでも甘えるなクソ餓鬼。無は無ぢゃ、理解しろボケ (-人-) ♪
81 ：こじ：2017/11/12(日) 16:51:24.01 ID:1tgNMi2R.net: >>78
怒りも五蘊に過ぎんのぢゃ。窃盗も、強姦も、殺人もまた五蘊ぢゃ

五蘊は五蘊に過ぎん、ただの反応の流れぢゃ。ノータリンが死ね (-人-)～♪
82 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:51:57.25 ID:+iKruxiv.net: ８０．
自分のまちがい、は認めないバカが、バカこじ、であるよ。
83 ：こじ：2017/11/12(日) 16:53:13.72 ID:1tgNMi2R.net: 悟りに、クソ世俗の凡愚どもの期待や願望を混ぜるなよ、さっさと死に晒せ

自由だ～、残ね～ん (-人-) ♪
84 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:53:56.00 ID:+iKruxiv.net: ８１．
他人を死なせるのがバカこじ、の商売であるよ。
85 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:53:58.63 ID:L+mA2xcE.net: 自分が悟ってないのに悟っているというのは
「愚痴」による「妄言」だよね。
じゃあ悟ってないよね。
怒りに合わせて、愚痴もあると。鉄板で悟ってねーよな？
86 ：こじ：2017/11/12(日) 16:54:15.73 ID:1tgNMi2R.net: >>82
正解を知らんお前が言うな。この下等生物めが (-人-) ♪
87 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 16:57:07.57 ID:+iKruxiv.net: ８６．
正解を知らないバカこじ、の言うことであるよ。
見抜かれている、ではないか。
バカこじ、には理解できないよ。
88 ：こじ：2017/11/12(日) 16:58:11.32 ID:1tgNMi2R.net: >>85
和智は、無頼最強天下無双絶対無敵無上正等正覚の世界チャンピオンなのぢゃ

お主は和智の呪いで地獄に堕ちるぢゃろう。ざまあみろ (-人-) ♪
89 ：こじ：2017/11/12(日) 16:59:31.45 ID:1tgNMi2R.net: 馬鹿どもには馬鹿むけの対機説法が一番ラクでええのぢゃ

片手間で暇が潰せるしのぅ (-人-) ♪
90 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:00:11.91 ID:+iKruxiv.net: ８８．
バカ願望を言ってるのがバカこじ、であるよ。
そのバカ願望は実現しないよ。
91 ：こじ：2017/11/12(日) 17:01:05.21 ID:1tgNMi2R.net: 大衆世俗のクソ未熟凡愚どもは、戦火に巻き込まれて苦しんで死ぬぢゃろう

良かったです。最高！ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ ♪
92 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:02:00.49 ID:+iKruxiv.net: ９１．
そのバカ願望は実現しないよ。
93 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:07:13.65 ID:L+mA2xcE.net: コジような人間が多数いれば、今は妄想にすぎないコジの願望も
実現すると思うよ。
コジが悪魔的な力が強ければヒトラーみたいなるだろうが、自分のおまんま食うことに
目が奪われて実現しないだけ。
欲望が分散してるんだよコジは。
94 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:08:30.48 ID:UQC6w+tO.net: 61 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/11/12(日) 14:40:01.95 ID:z6rESi5W [8/9]
同類に決まってんじゃんか。。

62 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/11/12(日) 14:40:38.57 ID:z6rESi5W [9/9]
同類のわけねーだろーが。。ｗ

頭おかしくなってるね　分裂症か
仮に私が禅や仏教等にまったく無知であって　ロンがこじやジャンキーと同じようにしか見えない　と書いたとして
お釈迦様はこのように　煙に巻くようなことをするだろうか？
しかるに禅オタク　禅風気取りは救いようがない
95 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:10:22.64 ID:+iKruxiv.net: ９３．
一転突破、をやらないと悟れないよ。
バカこじ、は無とか言ってるが、そこからして突破しないと、悟りに至らないよ。
96 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:12:49.69 ID:+iKruxiv.net: ９４．
煙に巻かれる、か。
それはバカである証拠であるよ。
97 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:16:39.15 ID:UQC6w+tO.net: １２３は　ジャンキーからもでおーからもこじからもロンからもボッタンからも元オームからも夕からも必要とされていない
煙に巻くというより　煙そのものが１２３であろうか

ことごとく内容がない　相手の人格を成長させない妄言しか吐けない
お釈迦様の言葉は凡夫だろうが誰であろうが　必ず洞察を起こし　タメになるように語られている
98 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:16:54.23 ID:z6rESi5W.net: >>94
どこが頭オカシイのよ?

人間みな同じ、と同時にちがうだろ、あたりまえのことだ。。ｗ
99 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:17:05.00 ID:L+mA2xcE.net: 今度はロンに絡み始めたぞ(笑)
ジャンキー、コジ、でおー、俺、そしてロンか。
まあでも、彼らの「胡散臭さ」のを見抜いてることはいいんじゃね？
100 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:18:17.76 ID:z6rESi5W.net: >>99
同じ穴の狢。。ｗ
101 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:21:50.73 ID:L+mA2xcE.net: １２３は、９９％無意味な書き込みだけど
>>95このレスは同意せざるを得ない。一点突破。
いいこともごくまれには言うから、先入観は持たないようにはしている。
102 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:22:44.33 ID:UQC6w+tO.net: 元オームよ　見抜いているか？
ロンも所詮は狭い禅仏教コミュニティー界隈で認められたいだけ
だから　そのアピールに終始している
雪渓だのせったんだの　法のためと言いながら自分の高慢さから書いている
その無様さに気付いていない　所謂　似非なわけ
野狐だの穴倉だの書きながら　
俺は分かっている人間なんだと周囲に認められたいだけ
お前がまさに穴倉禅だということに気付けない

ジャンキー（他人に理解させる気のない禅語縛り・坐禅ダコ作ればすごいんだ！）や　
こじ（わし強者　お前弱者　障○者市ね　戦火に塗れろ）　
自己満足公案のボッタンと同じ　第四禅定達成表明のでおーと変わらない

ジャンキー　でおーのようにスレを荒さないだけ比較的マシといえるかもしれないが
上に書き上げた　どいつもこいつもすぐに発狂するぞ　一様に意識高いから　禅・キリスト関連の２chで師匠気取り
雪渓なんて腐臭漂う禅マニアしかしらないもの　酒浸りのせったん（）を持ち出して何らかの権威に縋っているだけ

さて　ロンは似非かどうか？元オウムはどう思う？これ以上仏教を侮辱するなとジャンキーに憤っていたが
ロンに対してもそうは思わないのか？
103 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:24:40.38 ID:z6rESi5W.net: こんなとこに書いてる以上、信頼されなくて当然。。

胡散臭いの上等、狸合戦みたいなもんかもしれん。。ｗ
104 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:31:26.04 ID:UQC6w+tO.net: ロンはジャンキーを悟っているんじゃないかと認めていたな
元オームはジャンキーを認めていないんだろう？ここでまず二人の考えが違うだろう
105 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:32:34.20 ID:L+mA2xcE.net: >>102
人のことは言いたいときにできるだけ本人に言う。
あなたの口車に乗って、ロンを批判するというのは俺の流儀じゃない。
106 ：こじ：2017/11/12(日) 17:39:13.90 ID:1tgNMi2R.net: １２３って誰？
107 ：こじ：2017/11/12(日) 17:40:01.60 ID:1tgNMi2R.net: あ～、大衆世俗のクソ凡愚をバラバラにして遊びたいのぅ (-人-) ♪
108 ：こじ：2017/11/12(日) 17:44:35.90 ID:1tgNMi2R.net: 和智は刃物で捌くのが得意なのぢゃ。決して雑な仕事はしない
血抜き、腸抜き、腸処理、皮剥ぎ、関節切断、部位ごとの肉処理

上手なのぢゃ (-人-)
109 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:45:08.16 ID:bAxvjv9u.net: >>102

あらｗ、三毒の痴がでてきたの僕ちゃん笑
僕ちゃんは偉いでちゅね笑。
110 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:45:22.01 ID:UQC6w+tO.net: >>105
お釈迦様なら間違っているかどうかはその場でハッキリと明言するだろうね

338 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/11/09(木) 21:47:12.14 ID:HEU/5oXR [9/23]
元オームはそう観るのか
私には誰も悟っていると見出せないが

このスレで元オームが意見を求めたり師事してみたいと思える人物はいないのか？

煩悩に一切まみれていないと思う人間ならば　誰がいる？現代で生きている者

343 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/09(木) 21:56:29.54 ID:YnZJ9zUT [19/35]
>>338
いるとは思うけど、そういう人は滅多に表に出てこないと思う。
だいたいこんな風にチャットみたいに時間つぶしはせんでしょ。

私は自身の事を当然だが　悟っているなどと思っていない
元オームのイメージからすればロンに限らず誰もこのスレには　悟ったものなどいないわけだ

しかしジャンキーは悟ってるんじゃないか？とロンは書いた
これはおかしいでしょう？あからさまに他者に害を及ぼしているだけの者を悟っていると見たわけだ

どうだろう？批判しなくてもいい　
ロン自身が悟っていると元オームには見えているのか？明言を避けるのか？

>>106

８８．
バカ願望を言ってるのがバカこじ、であるよ。
そのバカ願望は実現しないよ。

こうやってお前にずっと絡んでいる奴
111 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:46:35.88 ID:UQC6w+tO.net: >>109

この書き込みを見てみろ
まるで内容がない
112 ：ジャンキー君、禅ごっこはやめてください笑：2017/11/12(日) 17:46:42.05 ID:bAxvjv9u.net: >>53
>>55

臭いです、消えてください、ぼったんと一緒に。衆生を惑わさないでください、頼むから笑。
113 ：こじ：2017/11/12(日) 17:49:01.87 ID:1tgNMi2R.net: １２３って、日月神示 (ひふみ) のコピペしてたやつのこと？
114 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:50:12.54 ID:bAxvjv9u.net: >>111

なるほど、僕ちゃんの三毒の瞋痴にまみれた下記内容が内容あるのね笑。僕ちゃんは自分をきちんと観察したほうがいいな笑
僕ちゃん偉いでね笑、いくら真面目に書いても底辺に怒りがある、

961神も仏も名無しさん2017/11/11(土) 20:58:22.27ID:fu3zOyag>>967

でおーの方がジャンキーよりも大分異常者に映るのだが私だけなのか？
お釈迦様はこのように仰っている

　　他人の過失をみるなかれ。
　　他人のしたこと、しなかったことをみるな。
　　ただ、自分のしたこと、しなかったことだけをみよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出典：『ダンマパダ』50

ジャンキーの今日の書き込み自体は大して他人を煽っているわけでもなかったのに
今日は　でおーの方から率先して煽り出しただろう？

たとえそれまで幾らジャンキーが酷い事をしてきたとしても
過去の事をいつまでも持ち出して煽り続けるでおーは正しい行いなのか？
AAを貼って煽り続けるのはキチガイ染みてるし　かなり幼いと思うのだが
115 ：僕ちゃん、この異常な指摘は反省しなかったのかな？笑　：2017/11/12(日) 17:52:43.62 ID:bAxvjv9u.net: >>111

僕ちゃん、この異常な指摘は反省しなかったのかな？笑　
出典：『ダンマパダ』50 は、僕ちゃんだけ偉いので適用外とか？
教えて、偉い僕ちゃん笑＞？

840神も仏も名無しさん2017/11/11(土) 17:45:55.26ID:fu3zOyag>>845

でおーに智恵があったなら　このような書き込みはしないだろうし出来ないだろう
このような事を何度も繰り返して書き込み続けているのが　キチガイという証拠だ
相手の反応を期待して遊んでいるサイコパスだな
116 ：こじ：2017/11/12(日) 17:53:38.79 ID:1tgNMi2R.net: おロシアも、あメリカも、いキリスも、早よ、手のひらを返したように
この国を襲ってきて欲しいのぢゃ。大衆世俗のクソ凡愚の世の中を壊すのぢゃ

(-人-)～♪
117 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:54:26.80 ID:UQC6w+tO.net: どうだろう？　でおーがオカシイというのは満場一致だと思うのだが
ジャンキーを遥かに凌駕するレベルのヤバさだ
そもそもずっと粘着し続けている自身の根底に怒りはないといえるか？ずっとジャンキーに執着している
第四禅定達成してこれなんだからどうしようもない　自称２ｃｈ禅定第一の痛々しい事を出来る奴だからこそなのか？
118 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:55:21.79 ID:z6rESi5W.net: >>106
ID:+iKruxiv
119 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:57:36.62 ID:bAxvjv9u.net: は？ねつ造笑、ジャンキーの域か笑。僕ちゃん笑。
＞第四禅定達成を誰も聞いていないのに自ら宣言しておきながら　

証拠をだせよ笑、俺は一度も達成とか抜かした記憶がない、ジャンキーは妄想で煽っていたがなあ笑、
お前の方が三毒に狂ってねちこっいぞ笑。

975神も仏も名無しさん2017/11/11(土) 21:18:04.36ID:fu3zOyag

>>967
だろう

第四禅定達成を誰も聞いていないのに自ら宣言しておきながら　その成長とやらに行いは全く伴っていない
彼の宗教学習がなにも善い方向に役立ってないということを自ら率先して証明している
自我肥大と他人を罵りながら　誰よりも自我肥大している自覚が無い
120 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:58:27.63 ID:z6rESi5W.net: ここはドブ川か下水道。。

少なくとも山女魚はいない。。ｗ
121 ：こじ：2017/11/12(日) 17:58:54.69 ID:1tgNMi2R.net: もっともっと外国人を日本に入れないと、この国の世俗文化は壊れないのぅ

(-人-)
122 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 17:58:55.78 ID:UQC6w+tO.net: 道往く人に言ってみたらすぐに分かる
「俺は第四禅定を達成した　褒めて褒めて凄いだろ凄いだろ飴くれ飴」

無言で病院を指差すことだろう
123 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:00:41.10 ID:bAxvjv9u.net: >>１１７

ほら、ジャンキーのえせ情報で、三毒祭りか笑、僕ちゃん笑、
＞第四禅定達成してこれなんだからどうしようもない　

お前、ジャンキーえせ情報も理解できんのか？
三毒に狂って内面発狂中だろ？僕ちゃん笑。

三毒に狂って偉いぞ僕ちゃんゴッコ楽しいそうだな笑。
124 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:03:54.53 ID:bAxvjv9u.net: >>122

ジャンキー２号状態、僕ちゃん三毒で正確な情報見えましゅんでちゅか？笑。
＞俺は第四禅定を達成した　

俺一度も、それレスした記憶がないなあ、
ハッタリジャンキーが、文章ねつ造して執拗に狂っていた文章は記憶があるが？

自分の中の妄想情報と必死で闘い中ですよ、
もう少し、冷静になられたら？笑。
125 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:06:18.55 ID:UQC6w+tO.net: 必死だな　燃料投下したら勝手に燃え続けるだろう

一人の人間に執着し続けれる時点で仏教学習が微塵も役立っていないという事が読み取れる
いかにあらゆる寺院や協会を巡って瞑想の真似事をしてみても　でおーのようになるのなら意味がない
126 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:07:52.37 ID:bAxvjv9u.net: ＞「俺は第四禅定を達成した　褒めて褒めて凄いだろ凄いだろ飴くれ飴」
ジャンキーの似非情報を思い込み笑、
出典：『ダンマパダ』50 も三毒発狂で解らなく、僕ちゃん偉いぞ正論指摘モード笑。
961神も仏も名無しさん2017/11/11(土) 20:58:22.27ID:fu3zOyag>>967
お釈迦様はこのように仰っている

　　他人の過失をみるなかれ。
　　他人のしたこと、しなかったことをみるな。
　　ただ、自分のしたこと、しなかったことだけをみよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出典：『ダンマパダ』50
　　　　　　　↓
その指摘する当人三毒で発狂中笑。
　　　　　　　　↓

122神も仏も名無しさん2017/11/12(日) 17:58:55.78ID:UQC6w+tO>>124

道往く人に言ってみたらすぐに分かる
「俺は第四禅定を達成した　褒めて褒めて凄いだろ凄いだろ飴くれ飴」

無言で病院を指差すことだろう
127 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:08:02.60 ID:toeniB0P.net: 坐禅と見性第116章「正念相続せよ」 [無断転載禁止]©で、第四禅定について、でおーが語ってるね。

>南方仏教、第四禅定でいただきっ！

>第四禅定で遊んだ後が、そんなのも考えて遊んでたなあｗ

>南方仏教、第四禅定で遊んだ後、臨済禅の爆破趣味病から逃亡でき
128 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:09:09.53 ID:bAxvjv9u.net: >>125

ジャンキー並みの病的自己愛噴出で余裕のポーズでごまかし笑。

僕ちゃんご意見番、恥を知れ！笑。
129 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:09:15.07 ID:toeniB0P.net: でおー、おわり。
130 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:11:09.22 ID:bAxvjv9u.net: >南方仏教、第四禅定でいただきっ！

発想を参考に、という意味、達成とは書いていない笑。ジャンキーは達成解釈で煽っていたけどな笑、
元オウムも確認しているさ笑。

思い込むのは病的自己愛の強烈な２匹笑。
131 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:14:01.36 ID:UQC6w+tO.net: >>130
これは苦しいだろう

>南方仏教、第四禅定でいただきっ！

>発想を参考に、という意味、達成とは書いていない笑。

本当に情けない言い逃れだな　達成解釈が普通だと思うのだが
132 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:15:12.32 ID:bAxvjv9u.net: >>131

「僕ちゃん、悔しいの、負けたくなああいいい」
という三毒まみれの心の声が、がんばれ笑、
133 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:15:23.06 ID:zDIpm9RX.net: >>130

> 第四禅定で遊んだ後が、そんなのも考えて
> 遊んでたなあｗ

第四禅定で遊べるくらい、第四禅は余裕なんだろ？
違うか？
134 ：１３１僕ちゃん偉いぞご意見番妄想君、：2017/11/12(日) 18:16:55.62 ID:bAxvjv9u.net: １３１僕ちゃん偉いぞご意見番妄想君、君は単に犬の縄張りでチャンピオンになりたいだけの、
犬発想の自覚がないのかな笑？
ジャンキー２号笑。
135 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:18:41.34 ID:zDIpm9RX.net: まぁ、でおーは実参する事。
俺への批判は構わないが、きちんと根拠を示せよ。
136 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:19:46.49 ID:bAxvjv9u.net: >>133

ほらほら、またねつ造笑、
ジャンキーの実参もねつ造だろう笑。
逃げ場の無い、公案やって、
「無我」「無我」で必死で逃げるハッタリジャンキー君笑、
137 ：１３１僕ちゃん偉いぞご意見番妄想君、：2017/11/12(日) 18:21:21.47 ID:bAxvjv9u.net: 人の過失をみるなかれ。
　　他人のしたこと、しなかったことをみるな。
　　ただ、自分のしたこと、しなかったことだけをみよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出典：『ダンマパダ』50
　　　　　　　↓
122神も仏も名無しさん2017/11/12(日) 17:58:55.78ID:UQC6w+tO>>124

道往く人に言ってみたらすぐに分かる
「俺は第四禅定を達成した　褒めて褒めて凄いだろ凄いだろ飴くれ飴」

無言で病院を指差すことだろう

131神も仏も名無しさん2017/11/12(日) 18:14:01.36ID:UQC6w+tO>>132

>>130
これは苦しいだろう

>南方仏教、第四禅定でいただきっ！

>発想を参考に、という意味、達成とは書いていない笑。

本当に情けない言い逃れだな　達成解釈が普通だと思うのだが
138 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:22:46.52 ID:zDIpm9RX.net: >>136
それ、お前のレスだが？
それと、無我云々で答えられなくて逃げてたのはお前だろ？
139 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:24:40.67 ID:bAxvjv9u.net: ジャンキーといい、１３１僕ちゃん偉いぞご意見番妄想君しろ、
共通点は、犬並みの縄張り意識の高さと、
じじょう-じばく【自縄自縛】
自分の言動が自分をしばって、自由に振る舞えずに苦しむこと。自分の縄で自分をしばる意から。

笑。
140 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 18:25:28.94 ID:geByNobU.net: >>１乙

＞与作と言う名前は、おもしろい。。
＞余って作った、ということは、もともと作るつもりなかったけど、間違ってできちゃったみたいな名前だ。。ｗ
＞余作と与作は違うか。。ｗ

＞同類に決まってんじゃんか。。
＞同類のわけねーだろーが。。ｗ

一人でボケてツッコミいれる競技でもやってんのか。

トラック運転手、次の仕事決まっておめでとう。
富山か？
仕事で半年ほど富山行ってたけどいいとこだぞ。
ここの女は愛嬌があるし男もいい奴が多い、嫁さんいないなら富山で探せきっといい出会いがある。
しかもこれからの季節は鰤が美味い。
道もわりかし走りやすかった記憶がある。

そういや自転車で旅してたことあるが。
長野は親切な人が多かった。
寺にも泊めさせてもらったぞ。
魚も長野だっけ、いい場所だな空気がいいし川が綺麗だ。
141 ：ジャンキー君、捏造とハッタリ常習やな笑：2017/11/12(日) 18:26:35.88 ID:bAxvjv9u.net: >>138

204神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 17:49:39.77ID:moIesULq

ジャンキーはボキャ貧だから飽きてきたよ。
きちがいだな
無我なのに何が悟るの？
参禅しろ！
こんなのばっかり。１２３と同じじゃん。

626神も仏も名無しさん2017/10/12(木) 19:46:22.48ID:w2aT5ZPy>>627>>649

ジャンキーは無我を語りながら、無我ってないんだよ。
対象を見誤ることは無我ってない証拠。
対象を先入観で見ちゃダメ
142 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:26:44.67 ID:zDIpm9RX.net: >>139
お前だよ、それ。
143 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:28:06.20 ID:zDIpm9RX.net: >>141
またそれか。
144 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:28:14.28 ID:bAxvjv9u.net: ジャンキーといい、１３１僕ちゃん偉いぞご意見番妄想君は、
ブーメラン自爆が大好きらしいな笑。
145 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:30:25.16 ID:zDIpm9RX.net: >>144
お前だよ、それ。
146 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:32:14.07 ID:L+mA2xcE.net: >>140
ありがとう。
富山の人はいい人そうで良かった。
嫁さんはいらないけど、人との縁を大切にする心を胸に抱いて生きていこうと思う。
147 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:35:34.33 ID:z6rESi5W.net: >>140
＞一人でボケてツッコミいれる競技でもやってんのか。

やっと、つっこんでくれる奴が来たか。。ｗ

・・自転車旅行か、いいなあ。。

おれはせいぜい自転車散歩だ。。
天気のいい日は、なるべく自転車、気分がいいわ。。
148 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:39:41.93 ID:cSeEEBrC.net: Jとでおーの親子ゲンカはいつまで続くん？
いい加減専用スレ作れよw
149 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:46:39.82 ID:zDIpm9RX.net: >>148
降りかかる火の粉は払う主義。

基本的にスルーしてるけど、月一程度でレスはしてる。切磋琢磨になるから。
150 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:47:04.60 ID:bAxvjv9u.net: >>148

犬ジャンキーの躾です笑
151 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:48:38.71 ID:L+mA2xcE.net: 大山君本人が立てたスレ「こんなでおーはゴミだ」があるやろ？
そこでやりゃいいじゃん。
152 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 18:49:57.75 ID:geByNobU.net: >>147
＞やっと、つっこんでくれる奴が来たか。。ｗ

言い訳にしか聞こえないw

＞・・自転車旅行か、いいなあ。。

旅行ってほどでもないがな、学生の時に休みを利用してちょろっと。
おっさんもたくさんいたぞ、女で一人旅してるのもいたし。
俺「女一人で危ないだろー」
俺（これ二人旅のフラグ立ったんじゃね！？神様ありがとう！）
女「私、空手やってるから大丈夫＾＾」

>>146
嫁さんいらないの？
お前さんがトラック運転手に転職するって聞いたときある映像が浮かんだんだよ。
女に不器用に照れ臭そうに接してるお前さんの姿が。
二人はわりかし悪くない雰囲気だったんだけどな。
なんにしても健康管理と安全運転だな。
車の運転てのはどれだけ注意してもこれでいいってのはないし。
153 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:52:33.38 ID:cSeEEBrC.net: >>149
火の粉払えてないやんw

おまえらが仲いいのはわかったけどな
他所でやってくれや
読みにくいねん。
154 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:53:01.29 ID:zDIpm9RX.net: >>148
専用スレはあるぜ？w
155 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:53:42.61 ID:bAxvjv9u.net: >>149

事実かハッタリか解らんが、実参で、ジャンキーの病的自己愛が強烈に残存して、
ジャンキーの病的自己愛の防衛必死＝　＞降りかかる火の粉は払う主義。

らしいなあ笑、
156 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:55:32.83 ID:bAxvjv9u.net: >>153

ジャンキーのハッタリ坐禅で惑わされる衆生を守り、ジャンキーの病的自己愛を反省させる目的、スレタイに合致する。
157 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 18:56:41.56 ID:zDIpm9RX.net: >>153
でおーに言えってw

俺からでおーに仕掛けた事はないけどね。
月一程度レスしては、その都度でおーは逃げてる。
158 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:57:42.01 ID:z6rESi5W.net: >>152
＞俺「女一人で危ないだろー」
俺（これ二人旅のフラグ立ったんじゃね！？神様ありがとう！）
女「私、空手やってるから大丈夫＾＾」

そこでひるんだら負けだ。。
おれは日本刀持ってる、くらいに考えないと。。ｗ
159 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 18:58:59.65 ID:bAxvjv9u.net: ジャンキーがハッタリ禅を反省させるため、、ウソの初関透った発言を是正するのを追及するのは、スレタイから外れていない。
160 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:01:24.56 ID:L+mA2xcE.net: >>152
正直女は嫌いじゃないけどね。結婚は考えていない。
トラックだから客先などでいろんな女性と出会うだろうし
いくら結婚したくないといっても、誠実に対応することは必要なこと。
そこは女性であろうと男性であろうと分け隔てなくしようと思う。

体調管理と安全第一で頑張るよ。ありがとう。
161 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:03:12.05 ID:zDIpm9RX.net: >>159
だから、お前の目で実際にその正邪を確かめればいいじゃないか？

一緒に坐禅すれば分かるだろ？
何故その目で見ない？

死ぬまでくだらない煽りを繰り返すのか？
162 ：ハッタリでないジャンキー？奇跡笑。：2017/11/12(日) 19:05:26.05 ID:bAxvjv9u.net: >>161

懲りないな、またはったりか？笑。

950神も仏も名無しさん2017/10/13(金) 15:55:43.73ID:bbbqXzHC>>952

>>948

よいですか、ジャンキーさん
ながながとこんな話をするのも飽きてきたのでまとめましょう

もう薄々お分かりだと思いますが
わたしはあなたに悪意を持って冗談抜きであの条件を設定した
得点表を見てください
あなたがわたしに会うには、240点を獲得するには全裸になるしかありません
あなたがその約束を履行できないのはわかっていたんです
もちろんあなたが全裸＋実名画像をアップしたらさすがにわたしも慌てるところです
しかしあなたにそんな度胸はない
衣ごときで個人が特定されるのではないかとアワアワするような人間なんですから

しかし、あなたが調子に乗ってわたしに浅知恵をめぐらし恥をかかせようとすることは
いままでのスレの流れからしてわかりきったことだからです
あなたのほうがわたしの網にかかって恥をかいたということです
ご愁傷さまです

ここまで種をあかせばあなたがいま全裸になっても教唆は構成できません
さて、遊びはおしまいです
さようなら
またいつか
163 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:07:54.60 ID:zDIpm9RX.net: >>162
な。

毎回毎回それの繰り返し。
自ら確かめようとしない。
逃げてばかり。
164 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:12:08.22 ID:bAxvjv9u.net: >>163

哀れな病的自己愛防御丸出しで実参笑、面白いよハッタリ君笑。
165 ：今日のジャンキーの最大ウソハッタリ笑。：2017/11/12(日) 19:14:07.38 ID:bAxvjv9u.net: 138junkie-ooyama2017/11/12(日) 18:22:46.52ID:zDIpm9RX>>141

>>136
それ、お前のレスだが？
それと、無我云々で答えられなくて逃げてたのはお前だろ？

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1506146135/
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】260 [無断転載禁止]©2ch.net

532junkie- ooyama2017/10/07(土) 23:35:00.42ID:HEWJQUh6>>536>>553

>>527
はいはいw
無我なのに何が自爆するんだい
166 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 19:15:18.69 ID:geByNobU.net: >>158
＞そこでひるんだら負けだ。。
＞おれは日本刀持ってる、くらいに考えないと。。ｗ

くだらねー下ネタかw
つか女なのに坊主にしてたんだぜ。
てか知ってる白人女も海外を自転車で旅するってなったとき坊主にしてたな。
いやーなんか、割り切り方がすごいよね。
俺とは格が違うわw

>>160
まぁ辛いこともあるだろうけどな。
幸が訪れることを願っといてやるよ。
167 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:16:41.20 ID:UOm4yymI.net: >>165
また壁打ち逃走か。
168 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:19:43.41 ID:L+mA2xcE.net: オウムの女修行者にも、「女を捨てる」という目的で坊主刈りにしてたの居たな。
そういう女性に限って性欲が強かったりするんだけどね。
169 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:20:01.93 ID:bAxvjv9u.net: >>167

僕ちゃんのハッタリ見えない見えない＝また壁打ち逃走か。

ジャンキー様のハッタリ専門用語は実に難解笑。
170 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:20:13.82 ID:UOm4yymI.net: >>165
それ、確認したけど、俺に書いたやつが書いた事忘れてて、支離滅裂じゃないかw
171 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:21:55.75 ID:bAxvjv9u.net: >>168

元オウムやん、君に粘着紙に来たご意見番妄想君をいじめておいたぞ笑。
>>131
な笑、
172 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:22:30.42 ID:UOm4yymI.net: >>169
だから、何度も言う。

正邪は実際にお前の目で見て確かめりゃいいだろう？
一緒に坐禅するともう何十度も言ってるじゃないか？

このまま死ぬまでくだらない煽りを繰り返すのか？
173 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:23:41.04 ID:bAxvjv9u.net: >>168

ジャンキー君が「無我」逃亡していないとのハッタリご主張ですわ笑？
>>170
>>165
で
174 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:25:51.04 ID:UOm4yymI.net: >>173
だから、何が言いたいw
言いたいことまとめろw

ほんと、おかしな奴だ。
パキシルの副作用だな。
175 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:26:06.91 ID:L+mA2xcE.net: >>171
かばってくれた気持ちはありがとう。
でも彼のことを悪くは全然思ってないんで、気にしないでいいよ。
176 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:26:14.30 ID:bAxvjv9u.net: >>172

ジャンキー君は自分をちゃんと見ていない狂人なのが明白なのに笑。

950神も仏も名無しさん2017/10/13(金) 15:55:43.73ID:bbbqXzHC>>952

>>948

よいですか、ジャンキーさん
ながながとこんな話をするのも飽きてきたのでまとめましょう

もう薄々お分かりだと思いますが
わたしはあなたに悪意を持って冗談抜きであの条件を設定した
得点表を見てください
あなたがわたしに会うには、240点を獲得するには全裸になるしかありません
あなたがその約束を履行できないのはわかっていたんです
もちろんあなたが全裸＋実名画像をアップしたらさすがにわたしも慌てるところです
しかしあなたにそんな度胸はない
衣ごときで個人が特定されるのではないかとアワアワするような人間なんですから

しかし、あなたが調子に乗ってわたしに浅知恵をめぐらし恥をかかせようとすることは
いままでのスレの流れからしてわかりきったことだからです
あなたのほうがわたしの網にかかって恥をかいたということです
ご愁傷さまです

ここまで種をあかせばあなたがいま全裸になっても教唆は構成できません
さて、遊びはおしまいです
さようなら
またいつか
177 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:28:42.90 ID:bAxvjv9u.net: >>174

ほら、狂人的発狂笑。

何が一緒に坐禅するだ笑、発狂野郎が笑。
178 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:31:27.79 ID:UOm4yymI.net: >>176
はいはい、それの繰り返しかw

その後書かれた文章は載せないで、部分抜粋してw
悪意に満ちたのは隠せないな www
179 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:32:46.89 ID:UOm4yymI.net: >>177
お前だよ、それw
180 ：ジャンキー病的自己愛祭り状態笑：2017/11/12(日) 19:35:05.74 ID:bAxvjv9u.net: >>178
>>179

　　　　　　　　　　　　　　　i　　　 ,. へ-､ __　 i
　　　　　　　　　　　　　　　!i _,..::'"li.∧.l!　　ﾞ_｣ﾄ､
　　　　　　　　　　　　　　, j＜.ー-i!　　l!-―'"／＼
　　　　　　　　　　　　　/ﾞ.,へ､　 ┐　　i､　／　　　ヽ.
　　　　　　　　　　　　 .i　i　　＞/＼／）ﾞ"‐　､.　　 i
　　　　　　　　　　　　 l　lレ''"　　＼jl!ﾚﾞ　　 _,...､ヽ.　l
　　　　　　　　　　　　 l!　rｦ――--_｣Lii--――ヾ.　l
　　　　　　　　　　　　 l! //　＜二》　＿　《二＞ﾞヾ､!､
　　　　　　　　　　　　.j.,.ｨﾞ　　　　　./ !　＼_　　　　l!＼＼
　　　　　　　　　　　／'' l!　　　,..　'´ ヽ　　￣ﾞーr-ﾉ　ﾞー-､_
　　　　　　　　　_／'´　　ﾄt-イ　　,_----っ　　　,!/　　　　　　＞
　　　　　　　＜.　　　　　ﾞt'ヽ　　ヽﾞ＿ _/　　 /,｣　　　　　／
　　　　　　　　　＼　　　　 `-iヽ　　ー =　　,.r ｢　　　　_／
　　　　　　.　　　　　ﾞ"ー―┬;L　ヽ _＿　／　,.!┬―''"
　　　　　　　　　　　　　　 !ﾚーﾞ＝=┬=＝‐ﾞ┐l
　　　　　　　　　　　　　　　 l　　テ､］l.l　,r＝　ﾞ.l
　　　　,.,..-､--ー―===ー".ヽ､　ﾞr　　!￣F"　／ー--､ー-----､
＝@　r;''／　　＝j￣￣＿＿＿＿＝@ﾞヽﾞ=.ｺ l! .｢".／　　＿＿￣ﾞー--ヲ＼__
　　ﾌ／,ｨi｣i｣　　　ヾ====== ＼_ ＼　i! ／　__／,.=======ｦ　 i ,.　_ r､＼
　／ﾞ"　　　　　　　　ヾ=====　￣　　　￣　　　======"　　 Lﾊ l l l ﾄi.｣
／　　　　　,.へ　　　　　二二／／￣V￣＼＼二二二ﾞ　　　　　,､　　　　＼
「ジャンキーの妄想は化け物か！」笑。
181 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:39:18.45 ID:UOm4yymI.net: >>176
＞ここまで種をあかせばあなたがいま全裸になっても教唆は構成できません

でおーや？
その方は法に明るい方だろう。
俺も一応法律隣接職の有資格者だからそれはわかる。

つまり、種を明かさなければ教唆を構成すると言ってるんだよw

反対解釈と言うんだけどな。

知っ方は恥をかくぞw
182 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:40:09.86 ID:UOm4yymI.net: >>180
はいはい、幕引きの合図なw
183 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:41:25.24 ID:bAxvjv9u.net: >>182

ジャンキー君がメルトダウン戦法で病的自己愛防衛必死のが哀れに思いまして笑。
184 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:41:28.69 ID:clKisV7e.net: 言い合いして楽しんでるの？w
第四禅定が何のことか知らないし、参禅がどうすごいのかもわからんが、ここまで、批判し合えるものなんだ
まあこう、愛情みたいなものなのかな
坐禅一緒にすると分かることもあるの？
185 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:42:12.15 ID:UOm4yymI.net: >>183
はいはいw
186 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 19:44:02.64 ID:UOm4yymI.net: >>184
その方の定力というか、修行の程度が分かりますよ。
187 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:44:07.39 ID:bAxvjv9u.net: >>184

ここを見る衆生の為にジャンキーのハッタリの化けの皮を剥ぐプレイ♪。
ジャンキー君はとにかく病的自己愛で、縄張り的勝利感を感じたいのでしょう笑、
188 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:44:32.55 ID:clKisV7e.net: バーヒヤ経ってどう思う？
見るときは見るものだけがあるから、あなたはそこにいない
っていうのは、禅とは違う？
189 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:45:54.99 ID:clKisV7e.net: >>186
なるほど、僕も大勢で坐禅したことあるけど、場所の雰囲気がよくなるのは確かですね
190 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:46:31.19 ID:L+mA2xcE.net: 服を脱いでも股間だけモザイクかけりゃ犯罪じゃねーよ。
モザイクもかけずに公開したほうが罪に問われるだけ。
犯罪教唆で訴えても、鼻で笑われて終わり。
191 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:46:45.18 ID:bAxvjv9u.net: >>188

ジャンキーは、病的自己愛のハッタリ君だから、その話食いつくでしょう笑。
その話に食いつくのが実参がハッタリなわけで笑、
192 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:49:26.10 ID:bAxvjv9u.net: >>189

ジャンキー君は悪意か、ハッタリですよ、下記参照笑。
　三毒怒りまみれの早朝覚醒で朝の４時からマルチポストレス大発狂、自爆笑。
下記参照
608ジャンキー大山2017/08/24(木) 04:18:29.60ID:ib6Zu9df

えへん！

俺様は天台三昧王、禅定力No.1こと、
パキシルくんでおーだじょー！
　＼( ‘ᾥ’ )/
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/608
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1503284353/853
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1503284353/852
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1502977325/840
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1502382941/541
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1501323114/991
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1502945602/63
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1493379895/875
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1502361839/285
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1503209179/962
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1503489135/5 　
193 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:51:18.14 ID:L+mA2xcE.net: 脅迫されて服を脱いだ場合は、明らかに犯罪だが
その場合は脅迫罪。
脱げといわれて脱いだと。これは犯罪でも何でもない。
何故断らなかったのか？が問われ、ハイさよなら。
194 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:54:14.47 ID:bAxvjv9u.net: >>189
＞その方の定力というか、修行の程度が分かりますよ。

とハッタリジャンキー君はおっしゃりますが、
このレスで定力判定と言われても・・・。

病的自己愛強化の呪文なのか笑？
謎の深夜１１時のジャンキーの病的自己愛に基づく、自己陶酔レス、犬ジャンキー現象か笑？

http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1504626385/934
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1504626385/935
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1504626385/936
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1504626385/937
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/954
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/955
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/956
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/957
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/958
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502330048/256
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502330048/257
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502330048/258
195 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 19:54:47.29 ID:geByNobU.net: >>168
自転車旅で坊主にするのは純粋にリスクを減らすためだな。
坊主で男みたいな格好してたら女だと気づかれにくい。
空手も護身術で習ってたんだろう。
自転車での一人旅、その世界を見てみたかったからきっと最善を尽くした。

＞オウムの女修行者にも、「女を捨てる」という目的で坊主刈りにしてたの居たな。
＞そういう女性に限って性欲が強かったりするんだけどね

性欲が強いゆえに、かもしれん。
なんにしても輝いてる。
それは坐禅する人も富山を走り抜けるトラック運転手もそうだ。

てか話の流れ知らんけどジャンキー大山のモザイクとか誰が得するんだw
196 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:57:09.63 ID:clKisV7e.net: >>191
そうなんですか？
バーヒヤ経ってお釈迦さまの話だから、仏教であるはずなんだけど、坐禅するには、見たときは見たものだけがあり云々の体験だと、こころの問題だけを扱ってるようですよね
あーでも、感受を喜ばないっていうのは、感受をなくすって意味じゃないのかな
つまり見るときは見るだけがあって、その見たものに従って起こる執著がない？
んー、このへん、好きなんですよねー
197 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 19:59:38.28 ID:L+mA2xcE.net: >>195
ガチムチ中年オヤジ趣味なゲイの人にはたまらんじゃろう。
198 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 20:01:04.62 ID:UOm4yymI.net: >>188
親しいと思うけど、先ずはそのお経の内容を確認してみます。
199 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:01:58.19 ID:bAxvjv9u.net: >>196

公案禅関連だからな、
ハッタリジャンキーは、「不立文字」の公案禅ルール無視して、
「無我」「無我」と使用禁止の用語をハッタリ使用するしな笑。
「教外別伝」とかいうルールがあれば、ジャンキーみたいに「空」がどうしただのレスでアウト笑。
それを指摘するんだがポンコツなんで、「無我」とか使用したり、
坐禅、坐禅と犬みたいに吠えたり、「不立文字」「教外別伝」と無関係なくせに、
実参しろだのと、病的自己愛丸出しにレスを繰り返す笑
200 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:05:13.93 ID:bAxvjv9u.net: ほれ、さっそく、公案禅ルール違反だ笑。
、「不立文字」「教外別伝」と無関係に走る犬ジャンキー笑。

198junkie-ooyama2017/11/12(日) 20:01:04.62ID:UOm4yymI

>>188
親しいと思うけど、先ずはそのお経の内容を確認してみます。
201 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 20:09:17.50 ID:zDIpm9RX.net: >>188
すみません、訳文ありますか？
202 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:11:39.31 ID:bAxvjv9u.net: ほれ、知的解釈の実参か？笑。
ぼったんと同じじゃん笑。

ジャンキーはぼったんと同じ寂しがりやだからなあ笑。
203 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:12:21.04 ID:z6rESi5W.net: >>166
坊主だっていいじゃないかよ。。

旅行先で知り合うって、いいじゃん。。
非日常なわけだからな・・・おれも旅行行きたくなった。。ｗ
204 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:14:43.94 ID:clKisV7e.net: >>201
バーヒヤで検索したら出てきますよ
205 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:16:33.22 ID:L+mA2xcE.net: バーヒヤ経読んでみました。
これは一般向けの教えではなく、樹皮行者バーヒヤだからこそ
お釈迦様の言葉だけで解脱できた。
樹皮行者バーヒヤは樹皮のみを食べる苦行者であり、
恐らく三毒のほとんどは滅せられていたであろう。
そこで釈尊に背中を押されて解脱した。
206 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:17:51.53 ID:z6rESi5W.net: わざわざ坊主にするってことは、髪生やしたら、相当セクシーに違いない。。

シャウエッセンは、チャンスを無駄にしたな。。ｗ
207 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:18:03.84 ID:bAxvjv9u.net: >>204

ジャンキーを乗せてんなあ笑。

ジャンキーが道元禅なら、この展開でも問題がないのだが、
ジャンキーが公案で初関透ったと自称している以上、食いつく自体でハッタリなのよ。笑。
ハッタリ初関透った君ジャンキー様だからなあ笑。
208 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:21:03.08 ID:bAxvjv9u.net: その、ハッタリ初関透った君ジャンキーが坐禅、坐禅と、
ハッタリごっｊこもいい加減にしてくれと笑。

ま「無我」と平然とハッタリ使用する大乗仏教学の知識でもいい加減なジャンキー君だから、
頓珍漢な返答するのは目に見えているが笑。
209 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:21:24.14 ID:z6rESi5W.net: 武道とかやってる女って、いいよな。。

いちばんあこがれるのが弓道とかだ・・その次が空手、柔道はうーん、あまりデカいのはごめんだ。。ｗ
210 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:23:06.85 ID:z6rESi5W.net: 弓道＞剣道＞陸上＞空手＞その他のスポーツかな～。。
211 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:34:06.36 ID:bAxvjv9u.net: >>196

公案禅ルールを破って、
教学的学問的に言うと南方仏教と大乗仏教の構造が違うからな。
https://totutotudojin.jimdo.com/%E5%85%AB%E5%AE%97%E7%B6%B1%E8%A6%81/
八宗綱要

ハッタリジャンキー君が「無我」と使用してしまうハッタリの根拠の宗学構造、
禅のグレードは華厳（韓国では華厳と禅が融合）、密教以上のグレードの構造があるから、
南方仏教と禅の比較自体が無理がある、
212 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:37:15.27 ID:bAxvjv9u.net: 俺は公案禅のみならず、禅全般のみならず、
大乗仏教学的根拠も含めて、ジャンキーはハッタリだと指摘しているのだがな。

俺ぐらいスレタイに真面目にレスしてんだがな笑。
213 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:38:40.80 ID:clKisV7e.net: >>205
なるほど、それ以前の苦行が、すでに準備を整えさせていたので、言葉のみで解脱したのであって、僕らはそうはいかんわけかな
214 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:41:13.09 ID:bAxvjv9u.net: https://totutotudojin.jimdo.com/八宗綱要/総論/
八宗綱要
総論
序分
第一編　総論
第一章　教理の綱要
第一節　八万四千の法門

第二節　教法の分類
問い。それでは、二蔵とは何か。

答え。一、声聞蔵、これは小乗である。二、菩薩蔵、これは大乗である。大小両乗にそれぞれ八万四千あるというのは、この意味で言っている。

これは小乗である。＝南方仏教とほぼ近い感じで。
215 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 20:43:41.78 ID:w7U54MVo.net: >>204
バーヒア仏教お経で検索したのですが出て来ません。
場所、教えて下さい？
216 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:44:37.46 ID:bAxvjv9u.net: >>213

＞これは小乗である。＝南方仏教＝バーヒヤ経な。

という、公案禅ルール無視した、
君に合わせた回答や、当然、公案禅としての回答ではない。
217 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:44:54.79 ID:z6rESi5W.net: >>211
そろそろやめとけ。。

＞ハッタリジャンキー君が「無我」と使用してしまうハッタリの根拠の宗学構造、
＞禅のグレードは華厳（韓国では華厳と禅が融合）、密教以上のグレードの構造があるから、
＞南方仏教と禅の比較自体が無理がある、

日本語として、成立してないぞ。。
218 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:47:22.12 ID:bAxvjv9u.net: あほ坊やのレス、はスルー♪笑。
219 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:48:53.12 ID:z6rESi5W.net: ＞俺ぐらいスレタイに真面目にレスしてんだがな笑。

これも日本語じゃねーなー。。
220 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 20:53:42.18 ID:EpWW7GaK.net: >>215
https://suttacentral.net/jp/ud1.10
221 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 21:01:26.64 ID:zDIpm9RX.net: >>220
ありがとうございます、拝読させていただきます。
222 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 21:15:09.94 ID:geByNobU.net: >>197
自己紹介してるのか？w

>>209
＞わざわざ坊主にするってことは、髪生やしたら、相当セクシーに違いない。。

そういや整ってはいたなー。
化粧もしてなかったから、あれは化けるかも。

旅はいいなぁやはり。
俺は行きたいとこある、飛騨高山だ。

＞武道とかやってる女って、いいよな。。
＞いちばんあこがれるのが弓道とかだ・・その次が空手、柔道はうーん、あまりデカいのはごめんだ。。ｗ

とりあえず剣道は美人が多いぞ。
ちょろっと剣道やってたがガチで正統派美少女集まってた。
弓道は知らんがあれもそうだろ。
柔道は……トラック運転手に任せよう。
223 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 21:36:27.54 ID:z6rESi5W.net: >>222
剣道はわかる。。
柔道も、ヤワラちゃん効果とかあって、48キロ級とか、その上くらいまではまあいんだけどな。。
224 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 21:40:02.33 ID:WrdFcEst.net: バーヒア経を拝読させて頂きました。

パッと浮かんだのが、臨済禅師の四料簡のうちの奪人不奪境　(客観的な対象があるだけで，それ以外の心とか自己などはない。)です。

成る程、仏陀の教えは禅にも活かされている旨、改めて確認させて頂きました。
225 ：junkie-ooyama：2017/11/12(日) 21:41:14.96 ID:WrdFcEst.net: >>212
莫妄想！

鈴。
226 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:01:35.51 ID:clKisV7e.net: そこは水と地と火と風の依って立たざるところにして、星も日も月も輝かず、闇もなし
真の婆羅門たる牟尼は寂黙によって自己を知ったとき形態から形態なきものから苦楽から解き放たれる
とありますが、これは、見ているものがあれば、見ているもの云々の時の様子のようですね
不思議なことに対象がなくなって解脱している
この辺りの理解が、ここでの対象のみ等々、ナムビッグアミターバも含めて、どんなとこなんだろうと思って疑問が、まあ、えんえんと書いとるわけですが、何か、そのところで、ズレを感じたりもするのです
227 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:10:24.75 ID:5fMiy747.net: 今日はゴジラやっているな。
見てないけど。

おぉ！レスが２２６凄いｗ

さて、(^。^)y-.。o○でもして、この辺で、一曲。

ハヤテのごとく！桂ヒナギクの残酷な天使のテーゼ
https://www.youtube.com/watch?v=hbhBX5FxtYo

ヒナギクちゃん、剣道やっていてつよいんだなぁ。

二次元、あまり興味のある人少ないからなぁｗ
228 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:25:21.19 ID:z6rESi5W.net: >>226
原始仏教の寂滅主義と言うのは、間違いじゃないが、出家者じゃないとできない。。
また、出家者でも今の日本じゃ無理かもしれない。。

大乗仏教やるなら、寂滅主義は止めた方がいい。。

禅の悟りはそれとは別のものだ。。

ぜんぶ無くなるってことはあるとしても、原始仏教経典に拘らん方がいい。。
参考程度だね、面白かったけど。。
229 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:31:25.89 ID:z6rESi5W.net: 原始仏教と言うのは、ホントに煩悩なくして、雑念無くして、と言うものだったんだろうね。。

でも龍樹が、お釈迦様よりも洗練された空と言うことを説いて、ま、進化したわけだ。。

空だ、無だ、何にもないってのが正しいなら、なんで煩悩あると言えるのか?
だから、原始仏教と大乗仏教は両立し得ないんだよ。。

どっちかしかできないし、原始仏教は、ホントに山に籠って一人で生活するとかじゃないと無理だと思う。。
教えが間違ってるとは言わないけどね。。

大乗仏教は、空と自我の問題に特化して、囚われない智慧と言うものを重視する。。

なんでも学ぶのはいいけれど、一つ選ばないと、なにも身に付かないというか、ものにならないということになってしまう。。
230 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 22:36:34.51 ID:geByNobU.net: >>227
剣道女は気が強いぞ、叫びながら人間相手に竹刀打ち込んでるんだからな。
そういう性格の奴らが集まってるというわけだ。
ロンや夕にぴったりだな。
231 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:38:46.29 ID:z6rESi5W.net: 禅でも煩悩は断つべきってことになってるけど、煩悩断つよりも、自己の心を見て、いい悪いするな、取捨をするな、と言うことの方が優先される。。

煩悩に支配されていていいわけないが、自我の取捨、をまず卒業しましょうの方が先に来る。。

煩悩じゃなく、自我が迷いの根本だからだ。。

あるいは無明と言う言葉の意味が、煩悩じゃなく、真理を知らないこと、実体があると錯覚していること、に変化してしまっているわけだ。。

だから、まあ煩悩湧いたらいかんとか、妄想したらいかんとかじゃなくて、どうあっても実体ないのだから、執着するな、是非するなと言うことだな。。
あるがままでもなく。。
232 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 22:42:22.45 ID:geByNobU.net: 便乗して真面目な話をつっこんでおくか。

前スレで書いた学僧ナーガールジュナ（龍樹）が定式化した四句分別についてだけど、続きを。
原始仏教では『四句否定』ってのもある。
これはチラ見した感じだと「四句分別に非ず」というものみたいだ、ナーガールジュナもかなり言及しているらしい。
これは四句の外を指しているんだろう。
このスレにはこの手の話に詳しい人がいるだろうから、間違いがあったら指摘してほしい。

なぜこの話をもってくるのか。
矛盾、それが自分が仏教に興味を抱いた出発点でもあるから。
話を戻すと。
二値論理ってあるよね真理値は真偽のどちらかになるってもの。
でもこの二値論理にはそれから外れた幽霊ともいえる矛盾が存在する、例えば嘘つきのパラドックス（命題が自己を否定する）ではこれがでてくる。
四句分別はその二値論理を解析したものだといえる、これは二つの集合の関係をベン図でみればはっきりする。

イ　Ａである。
ロ　Ｂである。
ハ　ＡでありＢである。
ニ　ＡではなくＢではない。

問題は原始仏教では『四句否定』つまりはこれに属さない外のもの「ホ」に注目しているとこ。
これは二値論理的な視点では存在しえないもの。

仮説１『この「ホ」の正体が空である』

話はちょっと変わり。
諸行無常、あらゆる事物は絶えず変化し続けている。
「この文章」や「それを読んでいる人間である自分」もこれに該当するわけだけども。
ここで注目してほしいのは「それらが一時的にでも形となって現れる」というメカニズムが存在してるということ。

仮説２『このメカニズムは先ほど書いた「ホ」（空）ととても密接に絡んでくる』

この「ホ」は論理の世界の存在だからそんな気配は感じないだろうけど。
語源にあるように空は本来は『膨れる』んだ。
この膨らみは縁起の糸を爆発的に張り巡らしていくようなもので、その結び目に万物が生じたりする。
この辺りは南方曼荼羅のそれと近いね。
この膨らみはずっと続くわけじゃなくて数列の極限みたいなとこで終わる、でもそれは繰り返されるんだ。
233 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:42:43.94 ID:UQC6w+tO.net: ハヤテやネギま好きなのか　ハヤテの作者・畑健二郎の師匠　久米田先生の描いた絶望先生は全巻読んだが

久米田先生が原作担当した　じょしらくも
ハヤテはサンデーで一時期読んでた　ヒナギクの人気だけ　ずば抜けてるんだよな
マリアさんだったか　個人的にあのメイドさんが一番可愛かった

アニメの好みが違うな

ガンダム見るんだったっけか　鉄血のオルフェンズはどうなんだ？
https://youtu.be/pvZkhsgxaVk
OPはかなりカッコいいな

美しいと思うアニソンなら　エルフェンリート一択

https://youtu.be/f3KzmVblyHw

オルゴールアレンジやピアノアレンジも美しいんだ

ガンスリからも
https://youtu.be/-Hn5fcdz1-I

AIR
https://youtu.be/CCR-UI3GafU

ひぐらしのなく頃に
https://youtu.be/_1Ty88J3JQU

ひぐらし放送時　影響を受けたとされる少女が一家を○す事件があったな
大分オタク達に対する　アニメ業界に対する風当たりが強かったな　かなりこじつけもあった
当時から考えれば　アニメオタクは現状　大分世間に受け入れられている
まどマギやラブライブ　進撃が社会現象にもなった
状況はいつだって変化してるって事だな
スマホゲームのCMが当たり前のように流れるようになった
234 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:44:10.27 ID:z6rESi5W.net: >>230
そりゃ気が強い女の方がいいだろう。。

弱くてもいいけど、たぶん、おれとは合わない。。
235 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 22:44:21.89 ID:geByNobU.net: 仮説３『私とは「ホ」（空）のことである』

自分は仏教の空と数学の０は同じものである、という持論を持っている。
数学の０は「人が創造したもの」かそれとも「人が発見したもの」か。
調べていくうちに自分はこの結論にたどり着いた。
「数学の０は人が発見したものである」と。

「自然数は神の作ったものだが、他は人間の作ったものである」クロネッカー

ここでは０を含まない自然数（１，２，３……）について述べるけれども、この自然数と整数（上記の自然数に０と負の数をいれたもの）では整数の方がより合理的なんだ。
例えば自然数や整数を集合と考えて元同士に足し算という結合の関係があるとする。
自然数の集合でこの結合をランダムで繰り返すとどうなるか、その結合結果は「１」と「２」になることは永遠にないよね。
でも整数ならそんなことはない対称となる負の数があるから、その結合結果はあらゆる元になる可能性がある。
それなら引き算という結合も取り入れたらどうか、そうなると自然数の集合ではエラーがでまくる「１－２＝？」とか。
この集合の元を今度は「状態」、結合を「変化」に置き換えるといかに自然数が偏りのあるものか想像できると思う。

仮説３と全く関係ない話を展開しているけれども、これは伏線だと思ってほしい。
実はこのスレから引っ越しを考えてて、仮説の根拠はいずれそちらで明かそうと考えてる。
なんにしてもまだまだなんだ。
自分は間違いなく凡人だ、だからこそ三人寄れば文殊の知恵というやつを頼るしかない。
だからこうやってときどき観測気球をあげてるわけだ、同士が現れないかと。
236 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 22:45:12.78 ID:geByNobU.net: ずっとそこにあるように見える巨大な岩もその原子は絶えず動き続けている。
そもそもこの地球そのものが太陽の周りを時速約１０８０００ｋmで移動してるし、その太陽系は時速約８６４０００ｋmで動いてる。
そして太陽系が属する銀河の中にはおよそ２０００億の星があるとされ、そういう銀河そのものが観測できる範囲でも７兆３７５０億もあるとされてる。
なぜこの世界はそこまで運動で満ちていてそこまで果てしないのか。
そもそも万物とはいったいなんなのか。
そして私とはなんなのか。

仮説４『この世界はある美少女がみている夢である』

人はバベルの塔を築かずにはいられない。
なぜなら私とは空虚に響いた声であり、それはこの世界の創造主である彼女の願いでもあるから。
237 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 22:47:45.75 ID:geByNobU.net: >>233
ひぐらしは好きだったわ。
ＰＣ版がっつりやった。
うみねこはやってないんだよな。

>>234
だよな、俺も理想の女は女戦士だ。
238 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:56:24.49 ID:YnsjWKH8.net: 236.
世界の創造主は、創造した後は、何の責任も、負わない、と言ってるよ。
239 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:56:28.37 ID:z6rESi5W.net: >>232
四苦否定の話は置くとして、縁起は膨らむだろうね。。

どんどん膨らんでいくのが好景気で、縮んでで行くのが不景気だろう。。ｗ

結局、教育や大人になっていく過程で、生命力を奪われる、奴隷化される、と言う側面があるから、
どうにも不景気が終わらんのだろう。。

これは、戦後教育、会社経営の在り方、経済の仕組み、ぜんぶ、生命力、気力を奪っていく、奴隷化する方向でやってるから、どうしようもないわけだ。。
それを、根本から変えない限り、富の偏在は極大化し、国家も貧しくなるから、支配者ともども共倒れになっちまう。。
政治家、、企業家、銀行家など支配者たちがそうした。。
それによって、人類全体共倒れ、に向かってるんだわ。。

・・あれ？話ちがったかな?ｗ
240 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:57:20.54 ID:UQC6w+tO.net: うみねこはあんまり興味湧かなかったからアニメ見てない

ひぐらしは動画サイトで見てた　当時はハルヒや　らき☆すたを楽しんで見てた
懐かしいな
ハルヒは驚愕以前までラノベ集めてたんだけどな　ゼロの使い魔も面白かったし灼眼のシャナも禁書も面白かった
アニメやゲームって本当に人生を彩るよな　アニメスレやゲームスレで他人と話すのも面白いし
241 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 22:58:56.38 ID:UQC6w+tO.net: 女戦士　女騎士はオークに襲われて寝取られるだろ　
女僧侶と合わせて鉄板だぞ
242 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:00:08.23 ID:z6rESi5W.net: >>235
空はゼロじゃなくて、すべての数を含む、なんでもありだろうね。。

>>236
すべては夢の如し、だけど、夢だと言い張ると、鼻つままれる。。ｗ
243 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:07:12.55 ID:z6rESi5W.net: 支配者たちが全部悪、ではないらしいんだけどね。。

ジェダイとシスの争いみたいなもんで、シスの力が弱まっているのが現在。。

トランブが勝ったことが、それを証している。。

オバマまでは、シスの手下でした。。
安倍ちゃんもシスの手下なんだけど、アメリカ大統領選で、番狂わせが起こったから、てんてこ舞いになって、バンカーでこけちまうんだよ。。

動画で見たら、バンカーの中じゃなくて、出てからのたいしたことのない坂でコケて、一回転。。ｗ
トランプも、超絶美技だったと、絶賛しておりました。。ｗ
244 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:10:55.98 ID:UQC6w+tO.net: スターウォーズで思い出した
そういえばこの前　クローンウォーズの動画とヘルシング間違えて貼り付けていたな

https://youtu.be/zEu_U78XFg4

エピソード３以前で面白いぞ　プレ・ヴィズラかっこいいがモールもかっこいいんだなぁ
245 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:14:57.72 ID:z6rESi5W.net: >>244
おれ、DVD全部持ってるぞ。。ｗ

ほんとなら、シーズン８までやる予定だったのに、ディズニーに買収されて、中断してしまった。。

で、「反乱者たち」も途中まで、ケーブルで見てたけど、つまらんのでもう見てない。。
対象年齢が小学生か、小学生が見てもつまらんだろうな。。

おなじみのキャラが出てくる、と言う以外の面白みがどこにもない。。ｗ
246 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 23:17:05.18 ID:geByNobU.net: >>236
＞世界の創造主は、創造した後は、何の責任も、負わない、と言ってるよ。

美少女だから許す。

>>241
＞女戦士　女騎士はオークに襲われて寝取られるだろ
＞女僧侶と合わせて鉄板だぞ

夕、剣道女に一本打ち込んでもらえw

>>242
＞・・あれ？話ちがったかな?ｗ

ほんとそっちの話が好きだよなw

＞空はゼロじゃなくて、すべての数を含む、なんでもありだろうね

鋭いな。
けどもっと面白い視点があるんだよ。
ただこのスレでそれを書くことはないだろう、どうせすぐ流れるだろうし。

＞すべては夢の如し、だけど、夢だと言い張ると、鼻つままれる。。ｗ

この仮説４って冗談だと思うだろう。
わりと真面目にそう考えてるんだw
247 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:21:58.09 ID:5fMiy747.net: マリアさんは、声優が田中理恵さんだなぁ。彼女は確か、ラクス・クラインもやっていた。
シードがらみで、どのように、演じるか興味があった。

エルフェンリート、いい曲だ。
見たことあると思うが、雲の如く。

AIRは、やはり最後は泣けた。この間見ていた。

ひぐらしのなく頃に、うぅ、見たが、一度見たっきりです。

鉄血のオルフェンズ、最初のうちは見ていたが。あとは、ざっとネットでみた。

オリジンの流れか、シードがやはり面白い。

やはり、私の中の永遠のヒロインは００３です。
劇場版の００３はそそるねぇ。あれもありだなぁｗ
単行本がボロボロになるまでよみこみました。
原作に近いアニメが出たときは、夢中。

空の境界、クレイモアなどはどうです。

禁書は、ラノベを持っていました。最初の２０巻ぐらいかｗ
248 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:22:22.63 ID:UQC6w+tO.net: >>245
ロン　DVD全部集めてるのか　すごいな
反乱者たちは見てないな　見なくて正解だったのか

みんなアニメ結構見てるんだね
249 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:23:59.21 ID:z6rESi5W.net: >>246
だけど、空とか言わんでも、現実があり、自己があり、他者がいて、対象があり、
欲望あり、未来の計画あり、妄想あり、で、なにも困らなけりゃ、仏教なんていらんのじゃないかって思うのよ。。

現実にぶち当たって躓くって、誰でもあると思うが、七転び八起きであれば、それでいいわけだ。。
道本円通って、そういうことじゃないかと。。

七転び八起きでいいのであれば、転ばぬ先の杖みたいなの探す方が滑稽なんじゃないかと思うんだよね。。

賢者の石探すでもなく、杖が欲しいでもなく、ただ偽りを離れたい、と言うことしかないと思うな、仏教なんぞ。。
250 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:25:49.31 ID:z6rESi5W.net: >>248
うん、ぼくはなぜかメジャーなものしか見てない気がするけどね。。
まどマギも面白かったけど、あれも結構メジャーだろ。。

でもマンガだと、黒田硫黄とかあまり有名じゃないかも。。
すごくいいと思うんだけどね。。
251 ：天空のシャウエッセン：2017/11/12(日) 23:31:40.62 ID:geByNobU.net: すまん。
ID:UQC6w+tOは夕じゃねーなw

＞だけど、空とか言わんでも、現実があり、自己があり、他者がいて、対象があり、欲望あり、未来の計画あり、妄想あり、で、なにも困らなけりゃ、仏教なんていらんのじゃないかって思うのよ。。

仏教って本来はそういうものなんじゃないか。
まぁ俺は仏教詳しくないがw
252 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:32:35.86 ID:UQC6w+tO.net: >>247
クレイモアの作者が描いたエンジェル伝説はかなり面白かったな

https://youtu.be/Q3F7MXg3UpE

動画あった
行い素晴らしいのに顔が怖いだけで扱いが　かなりひどい
これで前世のカルマ云々で顔が悪いと言われたらタマランよな？
本人はその事で深刻になるよりも前向きで活き活きしている　
このようでありたいと思える生き方をしている
253 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:33:19.98 ID:z6rESi5W.net: 「反乱者たち」は、アソーカが、めちゃめちゃ強くなってた所はよかったかな。。
で、もと師であるダース・ベイダーと因縁の対決。。
そこまではよかったかもだ。。

おれは、アソーカ・ファンだから、もう出ないんだろなって思った時点で見るの止めちまった。。ｗ
254 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:35:15.45 ID:z6rESi5W.net: >>251
大乗仏教はそうだろうね。。
維摩経とか出たあたりから、そうなったのだろう。。
255 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:43:51.50 ID:5fMiy747.net: >>246
>夕、剣道女に一本打ち込んでもらえw

かわいこちゃんなら誰でも、OK！

>>250
日本の文化ですｗ

小難しい仏教とアニメのコラボが何とも言えないｗ

ところに応じて本より無心なれば、始めて名づけて観自在となすことを得たり

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　景徳伝灯禄

ゆきのん曰、美的感覚何て主観でしかないのよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俺がいる

かわいこちゃんなら誰でも、OK！
ハイ、主観です。
(*_ _)人ｺﾞﾒﾝﾅｻｲ　雪乃さん！

仏教と関係ありません。
256 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:49:41.69 ID:5fMiy747.net: >>251
UQC6w+tOさんは、俺より記憶力いいｗ
書く中身も学あるぞ。

こういうこと書くのは、
このスレでは、一人しか知らないｗ
257 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:52:10.75 ID:UQC6w+tO.net: 漫画だが　あっかんベェ一休　お勧めだぞ　夕に役立つと思う

里中満智子のブッダをめぐる人びとや　手塚治のブッダは入門用としての漫画としていいと思う

手塚さんのブッダは　学僧や学者からあまり評価は芳しくないらしいが　私は好きだ
258 ：神も仏も名無しさん：2017/11/12(日) 23:58:55.67 ID:5fMiy747.net: >>257
あんがと。

面白いサイトを見つけた。マンガ読み放題。

漫画村　無料で見れるビュワーサイト
http://mangamura.org/

活字が少々読みずらい。
259 ：天空のシャウエッセン：2017/11/13(月) 00:00:17.23 ID:TpSb/qQk.net: >>247
００３って００９のか？
わかるわ。
パチンコ００９で当たり引いたら必ず００３ステージ選んでた。
なおアニメはみてない。

>>254
＞大乗仏教はそうだろうね。。
＞維摩経とか出たあたりから、そうなったのだろう。。

仏教の知識を頼るときはロンにするからな。
四句否定とかやっといてくれw

>>256
＞こういうこと書くのは、このスレでは、一人しか知らないｗ

俺もそれに該当する奴を知ってるんだが、キャラ微妙に変わってねw
なんか調子でないんだよな、まぁまたあのキャラやられてもムカつくだけなんだけとw

＞かわいこちゃんなら誰でも、OK！

これは同意だ。
木刀振り回す美人女戦士に追いかけられたい。
260 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:00:40.63 ID:FU9EptN7.net: 【覚醒者】 NEO仏教　PART1 【量子力学】
https://wc2014.5ch.net/test/read.cgi/psy/1455746036/
261 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:07:17.00 ID:7PYHZQJT.net: >>258
いいサイト教えてもらったな　ありがとう

>>259
＞木刀振り回す美人女戦士に追いかけられたい。

とらドラ!の大河みたいなキャラ　最近は見なくなったよな
昔は多かった印象　視聴者に合わせて男キャラも女キャラも変わっていってるわけだな
262 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:08:13.54 ID:3PAoTi+Z.net: >>259
いや、知識が欲しいなら、本読むか、ヤフー質問箱とかいいんじゃないの？

おれはそんなにヒマじゃない。。
今も、なんで2ちゃんやってるのかわからんのよ。。ｗ
263 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:09:35.79 ID:e8AxTn5I.net: >>259
009 RE:CYBORG より003(フランソワーズ・アルヌール)名シーン
https://www.youtube.com/watch?v=FaR9X87N3AA

堪能してください。
あれ、いいところで終わっちゃているｗ
264 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:20:18.30 ID:7PYHZQJT.net: 仏教の知識が欲しいなら　最初は図解本　が　いいぞ

図解ブッダの教え (歴史がおもしろいシリーズ!?)
田上太秀

わかる仏教史
宮元啓一

仏教要語の基礎知識
水野弘元

ブックスエソテリカ　釈迦の本
　　　　　　　　　　　　お経の本

世界の名著２　大乗仏典

ここらへんで一通りは身に付く

中村元本を　最初に読むと仏教挫折するって言ってた僧がいたな　蝉丸Pだったか
動画サイトで説法してたよ
その人の本は幅広く抑えていて　なおかつ本のお勧めも最後にズラッとかなりの量を載せてていいぞ
ネット用語だらけ　アニメや漫画のネタばかりで人によっては読むのが苦痛かもしれない
265 ：天空のシャウエッセン：2017/11/13(月) 00:27:34.19 ID:TpSb/qQk.net: >>261
＞とらドラ!の大河みたいなキャラ　最近は見なくなったよな

見たことねーから検索したが、素晴らしいキャラじゃないか。
てか女戦士タイプって人気あると思うんだがな。

>>265
＞いや、知識が欲しいなら、本読むか、ヤフー質問箱とかいいんじゃないの？

せっかく頼ってんのに。
面倒なんだ、ロンに聞いた方がはやいだろ。

＞おれはそんなにヒマじゃない。。
＞今も、なんで2ちゃんやってるのかわからんのよ。。ｗ

それを世間では暇潰しというんじゃないのなw

>>263
009 RE:CYBORGの003はいいよなぁ、わかるよw

>>264
紹介ありがとう。
餅は餅屋主義だが一応メモっとこう。

ではおやすみ。
266 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:36:28.24 ID:7PYHZQJT.net: >>265
おやすみ

https://youtu.be/QYLpYu2EQxg?t=7s
アニメに限らず　ゲーム音楽もいい

https://youtu.be/TxIwZ5Bwe8Y
こじがフォールアウトやってるのみてたって言ってたな
このカバー　いいぞ
267 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:36:35.32 ID:3PAoTi+Z.net: >>265
いや、おれホントに大雑把にしか知らんよ。。

大学の授業で、東洋哲学史っての取った。。
そのとき、仏教の歴史一通りやった。。
でも、そんなに記憶残ってないしな。。

やたら丁寧な先生だった。。
はじめに深々とお辞儀して、宜しくお願いいたします。
終わる時は、どうもありがとうございました。。

法界の話とかも面白かったが、わかってたか怪しいし、忘れた。。ｗ
268 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:39:13.87 ID:3PAoTi+Z.net: たとえば、夕が如来蔵なんて言葉を言ったり、似た概念で、本覚思想なんてのもあるが、
そういう細かい歴史は知らない。。

中沢さんなんかは、勉強してるんだろうが、おれはあまりよくわからんわ。。
中論も買ったけど、読んでないしな。。ｗ
269 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:44:35.37 ID:3PAoTi+Z.net: ＞それを世間では暇潰しというんじゃないのなw

まあ、そうだな。。
面白いからだな。。ｗ
270 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 00:59:48.30 ID:3PAoTi+Z.net: >>252
おもしろかった。。ｗ

>>255
相変わらず、文がわかりにくいな。。

＞小難しい仏教とアニメのコラボが何とも言えないｗ

これは、何について言ってるの?
271 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:11:10.50 ID:7PYHZQJT.net: >>270
たぶんだが　まどマギの事だと思われる

http://d.hatena.ne.jp/pa-so/20110427/1303921317

おやすみ
272 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:15:55.18 ID:3PAoTi+Z.net: >>257
＞漫画だが　あっかんベェ一休　お勧めだぞ　夕に役立つと思う

坐禅とか始める前に読んだ。。
役立つかわからんけど、坂口尚は、↑に限らず、面白いね。。

>>271
仏教と関係あるかな？まどマギ。。

世界観はね、マニアしか知らんと思うが、幽体離脱のモンローさんに近いね。。ｗ
しかしながら、そこら辺しか覚えてないな、ストーリーはだいぶ忘れた。。ｗ

人間がそもそも家畜だっていう世界観が面白いと思った。。

もちろん僕は、モンローの言うこととかあまり信じてないのだが。。ｗ
273 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:18:48.45 ID:3PAoTi+Z.net: この人だ、ロバート・モンロー
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%83%AD%E3%83%BC

EOなんかにも影響を与えている。。
274 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:26:03.96 ID:e8AxTn5I.net: HNK　いのちの探求　大乗仏教に学ぶ
を読み返している。

ネットにも乗っていたなぁ。

鎌田茂雄氏の著作は結構持っていたが、いまは、これだけ。

世界の名著２　大乗仏典
昔持っていが、捨ててしまった。
いまなら、なんとなくわかるだろうな。

>>270
ごめんごめん、気にしないだくれ。
275 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:30:01.84 ID:7PYHZQJT.net: >>272
ロバート　モンローか
体外離脱を目指してた頃があって書籍を読み漁ってた頃があった
へミシンクCDを何枚も買って試みたが結局駄目で諦めたな

EO？は　あまり分からないな

あっかんベェ一休は注意深く読むと　コマの一つ一つの間の取り方が凄く考えられている
落ち葉のコマを挟んで心情を自然と表現してたり　作者の作品にかける意気込みが伝わってくる
しかも　文庫版の場合だが　最後に参考書籍が載っているから興味があれば買えばいい
坐禅と平行して読み進めていれば　気付く事も何かしらあるんじゃないかと思う

一休さんと共に成長していけたらいいと思う
カラスの一声を聞いて　あまりの喜びに涙を流しながら飛びまわる一休さん　可愛い
276 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:39:18.12 ID:3PAoTi+Z.net: もはやどっちが夕で、どっちがシャウエッセンなのか。。ｗ

>>274
気になる～～。。ｗ

夕かな?

>>275
もと無名庵だけあって、EOの方が知られてなかったんだな。。ｗ
まあ、サイトがあるけど、読まなくていいと思う。。

無明庵の人、今は方山か・・は、体外離脱できるらしいよ。。
ヨガ的な手法みたいだけど‥ヨガの本にもやり方書いてあるけど、普通はできんわな。。ｗ
できたくもないからいいけどｗ

落ち葉が落ちるのは、能とか歌舞伎の話あたりだったね。。
僕も、印象に残っている。。
277 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:43:04.54 ID:3PAoTi+Z.net: >>275
絵の構図とかそういうのが、好みなら、黒田硫黄はおススメ。。

「大日本天狗党」とか面白い。。
あとは、だいたい短編が多いのだけれど、「茄子」の一部だけ、映画化されたのか。。
あとはドラマになったやつもあった。。
『セクシーボイス・アンド・ロボ』か。。
278 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:46:11.05 ID:7PYHZQJT.net: >>276
シャウエッセンじゃないが　誰でもいいさ　匿名のサイトなんだから

仙道行法の本にも体外離脱の方法が載っているが出来ない　陽神だったか
俺も　今は　さしてしたくないから　いいんだが

>サイトがあるけど、読まなくていいと思う。。

気になってくるじゃないか　それ見たら寝る　じゃ
279 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:49:58.78 ID:7PYHZQJT.net: >>277
黒田硫黄　「大日本天狗党」か　アマゾンで検索してみるよ
色々ありがとうな　有意義な時間を2chで久々に過ごせたと思う　ほんじゃ
280 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:50:14.36 ID:3PAoTi+Z.net: >>278
シャウエッセンじゃない、とすると・・・言わないでおこう。。ｗ

無明庵のひとは、だんだんおかしくなってる気がするから、読んでもな～。。

EOの文明批判みたいな文章は、なかなか面白いのだけれど。。
281 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 01:52:11.02 ID:3PAoTi+Z.net: >>279
ほい、おやすみ。。

EO・方山の、世俗批判、否定、見下しみたいなのは、こじの文を見ると、よく思い出してしまう。。
282 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 07:17:01.29 ID:NgyW+UT7.net: ＞＞５
わかったかｗｗｗ

浄土とは自らシワに成り築くものなんじゃｗｗｗ

幸せなんてないのじゃｗｗｗ

だから極楽浄土なんじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
283 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 07:27:33.83 ID:NgyW+UT7.net: 幸せは歩いてこない、だから歩いて行くんだね～ｗｗｗ

とかとかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
284 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 07:31:01.64 ID:qYb99PyZ.net: >>249
空と色の縁起の世界が我知らずして、満ちて、満ちている中で思慮分別を離れて、あるがままにある
それは生活に悩まなければ仏教も不要となるのかなあ
まあすぐに理解に固執するからね
難しいね、このへん
285 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 07:31:56.50 ID:NgyW+UT7.net: 歩いてこないって言ってるのに、座禅して幸せになれるなんてｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
286 ：麦：2017/11/13(月) 07:48:40.12 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞禅でも煩悩は断つべきってことになってるけど、煩悩断つよりも、自己の心を見て、いい悪いするな、取捨をするな、と言うことの方が優先される。。

お釈迦様の教え八正道があるからこそそれに反していると是非になるでしょう？
287 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 07:51:29.98 ID:fIKVWHuS.net: なんだ？
一発決めたのか？

朝からラリってんなw
288 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 07:51:58.39 ID:fIKVWHuS.net: >>287
魚宛ね、
289 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 07:57:31.51 ID:NgyW+UT7.net: 要するに座禅はアメージンググレイスと同じと言うことじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
290 ：麦：2017/11/13(月) 07:57:57.68 ID:VuOCtfph.net: >>282
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ幸も不幸もEasy come, easy go～♪ｗ
笑っちゃおｗｗｗ
291 ：素人A：2017/11/13(月) 08:11:20.10 ID:5hShk1KF.net: 昔より「頭上に頭を安ず」の一句が伝わってきている。おろかものは、この句を聞いて余計なことを戒める言葉と思っている。
あり得ないことを言う際に「どうして頭の上に頭を安ずるという事があろう」というのが、世間一般のならわしである。
夢中説夢はすでに現われているのであるから、凡夫も聖者も同じくそれを用いているのであってそれに相違ない。良く知るが
よい、昨日も夢の中で夢を語って、これが夢中説夢であると認知していたし、今日も夢の中で夢を語って、これが夢中説夢で
ある事を学んでいるのであって、それこそ仏に会う喜びなのである。しかるに仏祖のいう、明々白白なる万象の夢は百千の日月
よりも明らかであるのに、生まれながらの盲人にはそれが見えない。まことに哀れである。いわゆる「頭の上に頭を安ず」とい
う、その頭は百草の頭であり、十万世界の頭であり、十万世界を尽しての頭であり一句に合致する頭であり、百尺の竿にのぼり
つめた頭である。「頭上の上に頭を安ず」という場合に、その安も上も悉く頭であると学ぶべきであり、究明すべきである。
？でも僧いわれても未来は身えずこの先どうなるのかわからないでも安心せよ先は何とかなるのかなあ。いまのは後は摸学の身
まあ良いか一方の身だし
292 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 08:28:03.05 ID:NgyW+UT7.net: 座禅やアメージンググレイスで幸せになれたら安いものじゃｗｗｗ

勝手に幸せやってろｗｗｗ

俺は浄土に行ってくるｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
293 ：こじ：2017/11/13(月) 08:34:11.62 ID:tvHOIngo.net: ロンのような凡夫は、自分の頭で考えて出た、信じたい願望ばかりを
真実だと自分に言い聞かせながら、それが真実だと思い込んでる馬鹿なのぢゃ

それは悟りではないのぢゃ (-人-) ♪
294 ：こじ：2017/11/13(月) 08:39:43.72 ID:tvHOIngo.net: 自然界は、有りの侭なのぢゃ
自然界は、有りの侭だからバランスが良いのぢゃ
自然界の有りの侭とは、弱肉強食と適者生存と優勝劣敗なのぢゃ

人間社会は、有りの侭ではないのぢゃ
人間社会は、有りの侭を否定したがる社会ゴミがおるのぢゃ
人間社会の社会ゴミとは、福祉の医療や介護や支援を受けねば生きられぬゴミ共

人間社会は、あくまでも分業体なのぢゃ。有益な分業を行なえぬ弱者は
さっさと人間が造り上げた文明社会から出て行かねばならん。それが筋なのぢゃ

(-人-)～♪
295 ：麦：2017/11/13(月) 08:41:40.47 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ坐禅の上いっちゃったのがこじさんでしょうおぉ～ｗ
笑っちゃおｗｗｗ
296 ：こじ：2017/11/13(月) 08:46:55.13 ID:tvHOIngo.net: 八百万の神とは、無差別すぎるのぢゃ。それではゴミまで神となるのぢゃ
それではいかんのぢゃ。やはり日本にももっとキリスト教を普及させるべきぢゃ

多神教の教えに胡座をかいてるような社会ゴミどもを一掃するには
キリスト教が一番ええぢゃろう。イスラム教はダメぢゃ。気色悪いのぢゃ

(-人-)
297 ：麦：2017/11/13(月) 08:53:07.38 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ阿弥陀様とキリスト教って似てない？
懺悔して信仰すれば極楽～♪
298 ：こじ：2017/11/13(月) 08:55:26.23 ID:tvHOIngo.net: 売れ残りの玉こんにゃくを、大きいタッパーに一つ分貰ったのぢゃ
これを温めて魔法瓶に入れて、練りがらしも持って自然公園とか行きたいのぢゃ

自然公園のなかで、弱肉強食の素晴らしさと手っ取り早さを観察しながら
いい気分になって清々しい空気を吸ってきたいのぢゃ

(-人-)～♪
299 ：こじ：2017/11/13(月) 08:56:30.97 ID:tvHOIngo.net: >>297
キリスト＝弥勒菩薩なのぢゃ

阿弥陀仏とは、また別人なのぢゃ (-人-)
300 ：こじ：2017/11/13(月) 09:00:48.87 ID:tvHOIngo.net: 有りの侭の自然界には、福祉の医療や介護や支援や保障などは一切無いのぢゃ

有りの侭の自然界には、福祉の医療や介護や支援や保障などは一切無いのぢゃ

大切な事だから２回言うのぢゃ (-人-) ♪ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
301 ：こじ：2017/11/13(月) 09:03:40.81 ID:tvHOIngo.net: 大自然は実に素晴らしいのぢゃ

和智の大嫌いな社会ゴミどもを、問答無用で抹殺してくれるからぢゃ

その問答無用があってこそ、その後には何の重荷を背負うことがない自由がある

ありがとう大自然。良かったです！

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
302 ：麦：2017/11/13(月) 09:05:24.58 ID:VuOCtfph.net: >>299
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ阿弥陀様は悪人でも心から反省すると極楽浄土に導いてくれるんじゃない？

弥勒菩薩知らないおｗ
お経に登場してたと思うけどどんな菩薩様？
303 ：麦：2017/11/13(月) 09:08:40.72 ID:VuOCtfph.net: >>300
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ人間にしか出来ないからねお
304 ：麦：2017/11/13(月) 09:14:49.28 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ動画でライオンのメスが弱った小動物を守っていたのがあったけど稀なのかなぁ
305 ：こじ：2017/11/13(月) 09:15:48.81 ID:tvHOIngo.net: >>302
弥勒菩薩は、プロレスラーの武藤敬司と同じ手印をするのぢゃ
グレート・ムタなのぢゃ。フリーメイソンの会員も同じ手印なのぢゃ
スカリンボーンズも、イルミナティも、何処ぞの偉い人も、みんな同じ手印ぢゃ

(-人-)

>>303
馬鹿しかやらないだけなのぢゃ (-人-) ♪
306 ：こじ：2017/11/13(月) 09:19:33.63 ID:tvHOIngo.net: >>304
ライオンに限らず、生き物には「母性本能」と言うものがあるのぢゃ
それはメスの方が強く出るが、オスでも普通に出てくるものぢゃ

それがしばし、自分よりも弱小の個体を助け、育てる事はあるのぢゃが・・・
基本的にその庇護の対象となるのは「未来がある子供、つまり幼体だけ」ぢゃ

だから、初めから未来がない、先天性の障害個体は、産んだ親が自ら殺すのぢゃ

(-人-)～♪
307 ：こじ：2017/11/13(月) 09:25:54.92 ID:tvHOIngo.net: 自然界では、しばし肉食の獣が、まだ幼い草食の獣を庇護する様子が
様々な動画で紹介されてたりするし、大きい熊が、溺れてるカラスを助けたり
そういった「愛情の行ない」が、大自然でも時おり見かけることができる

蛇に襲われてる仲間を助けるヤモリなんかもおったし
自分よりも強いジャガー３匹を相手に、母猪が我が子のために死闘を展開したり

しかしぢゃ。自然界の「子殺し」は、すべて障害児が殺されておるのぢゃ
大自然には、老人養護などはなく野たれ死に確定ぢゃ。当然ながら病院もない

バカ (先天性の障害者) と、老化と不治の万病に付ける薬は無いのぢゃ
だからこそ、問答無用でブッ殺されるか、見殺しにされて放置されよるのぢゃ

大自然は素晴らしい。良かったです！

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
308 ：こじ：2017/11/13(月) 09:30:53.58 ID:tvHOIngo.net: 草食動物の母馬だって、自分が産んだ障害児を噛みついて地面に叩きつけ
首の骨をへし折って捨てていくのぢゃ。ちゃんと動画もあるのぢゃ

カモだって、水面に浮かぶ障害児のヒナを、執拗に追い回して嘴で噛みつき
水の中に沈めて溺死させるのぢゃ。その方が、自分と周りと環境の為だからぢゃ

これを理解できん馬鹿は、おそらく馬鹿だから理解したくないだけぢゃろう
馬鹿とは、まさに先天性の障害を持って生まれた呪われた存在の奴らぢゃ

(-人-)
309 ：こじ：2017/11/13(月) 09:33:48.66 ID:tvHOIngo.net: 植松聖さんは、日本最高の功労者であり、国民栄誉賞を受賞する、人間国宝ぢゃ

(-人-)～♪
310 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 09:34:52.03 ID:Emp3qijG.net: 朝からキチガイ祭りはじまってる
このスレのキチガイ3トップ笑
311 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 09:37:26.85 ID:Emp3qijG.net: やっぱりキチガイ同士は共鳴するんやなあ笑
312 ：こじ：2017/11/13(月) 09:44:15.99 ID:tvHOIngo.net: >>311
共鳴しにきた基地外のお前が何を言ってるのぢゃ？
313 ：麦：2017/11/13(月) 09:46:59.36 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ精進料理とかお肉とか魚が入ってなかったりするでしょ
野菜だって生きているのにアホかと思うおｗ
実際問題としてｗｗｗ

四つ足はダメで鶏ＯＫとかさぁ～ｗ
どんなマイルールだっちゅうねんｗｗｗ
314 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 09:47:49.34 ID:Emp3qijG.net: で
何を悟ったの？
315 ：こじ：2017/11/13(月) 09:50:47.72 ID:tvHOIngo.net: 和智はすべてを悟ったのぢゃ (^人^) ♪
316 ：麦：2017/11/13(月) 09:51:42.43 ID:VuOCtfph.net: >>314
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚありのままの～♪姿見せるのよおぉ～♪
317 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 09:51:52.42 ID:Emp3qijG.net: すべてとは？
318 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 09:53:00.67 ID:Emp3qijG.net: 具体的に
319 ：こじ：2017/11/13(月) 09:59:01.38 ID:tvHOIngo.net: お前らに、取っておきの１分動画を見せてやる。心して絶対に観られよ

これはガラスを食べる男の動画ぢゃが、動画再生後10秒で静止してよく見ろ
この男の歯の形状を、よ～く確認するのぢゃ。10秒前後以外のときの歯も見ろ

https://youtu.be/zRE63XOXmxI

さて、和智もガラスでも食べようかの。そのうちお前らも喰うてやるぞい (-人-)
320 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 09:59:31.03 ID:Emp3qijG.net: ん？
どうした？笑
321 ：こじ：2017/11/13(月) 10:02:40.80 ID:tvHOIngo.net: 障害個体が焦っとるのぅ (-人-) ♪
322 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 10:04:11.81 ID:Emp3qijG.net: どういう意味？
323 ：麦：2017/11/13(月) 10:05:03.67 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鴉が道路の脇で横になっていたんだお
鴉って横になって寝るのかと思ったら
死んでたおぉ～
324 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 10:06:55.63 ID:Emp3qijG.net: 日本語わかる？
325 ：こじ：2017/11/13(月) 10:09:41.89 ID:tvHOIngo.net: 街のカラスは、ゴミばかり食べてるから肉が臭い
山のカラスは、果物ばかり食べてるから肉が美味しい
326 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 10:11:02.69 ID:Emp3qijG.net: ん？笑
327 ：麦：2017/11/13(月) 10:12:28.88 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚもしかしてあの鴉変なゴミ食べて死んじゃったかもも
328 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 10:13:00.83 ID:Emp3qijG.net: ねえねえ笑
329 ：こじ：2017/11/13(月) 10:13:20.39 ID:tvHOIngo.net: おろしあも、めりかも、きりすも、お主をブッ殺しに来るのぢゃ (-人-)～♪
330 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 10:14:39.33 ID:Emp3qijG.net: 具体的に何を悟ったのか聞いてるだけなんだけど
なんでそんな逃げるの？笑
331 ：こじ：2017/11/13(月) 10:16:44.66 ID:tvHOIngo.net: >>327
例えば、海岸を飛んでおる海鳥などは、釣り人から餌を貰って食べたりする
あるいは、釣り人が要らなくて捨てた小魚やマズい種類の魚を食べたりする

でも、その魚の腹の中に釣り針が入ったままだと、それを食べた海鳥は
針を消化できず、胃袋や小腸や大腸に刺さったり、そもそも肛門から出てこない

そして死ぬ (-人-)
332 ：麦：2017/11/13(月) 10:26:22.17 ID:VuOCtfph.net: >>331
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ江ノ島のトンビはハンバーガー持っていっちゃうだおｗ
トンビがハンバーガー持っていってもお咎めなしって面白いおねｗ
333 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 10:27:01.90 ID:Emp3qijG.net: で
何を悟ったのかい？
334 ：麦：2017/11/13(月) 10:28:01.29 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦お散歩♪
335 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 10:59:16.87 ID:zLwyuUrL.net: 「宗教は、阿片である。」by毛沢東
336 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 11:03:19.85 ID:Emp3qijG.net: キチガイ君たちは自分の都合が悪くなるとすぐ逃げるんやな笑
自分を守らないと悟りを維持できんもんな笑
337 ：こじ：2017/11/13(月) 11:21:11.10 ID:tvHOIngo.net: モスバーガーが食べたいけど、高い

100円マック3つをバラして重ね直して自分でトリプルバーガーにして食べよっと

マヨネーズ持参するのぢゃ (-人-)
338 ：こじ：2017/11/13(月) 11:22:30.18 ID:tvHOIngo.net: 和智は、すべてを悟ったのぢゃ

完全無欠ぢゃ

やた～♪ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
339 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 11:53:28.76 ID:Emp3qijG.net: で
すべてって何？
340 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:28:02.64 ID:UjKNcjTT.net: たぶん、あれだな
悟ったわけじゃないけども、悟りに至るまでに色んな体験があるんだろう
宇宙と一体に意識が拡大したり
こころの中の沈黙とひとつになってみたり
自然法界に身を任せたり
空の理解が訪れたり、世界の形成が長い夢のようだと離れ去ってみたりと
もう神秘のオンパレードだなあ、ここは
日常という魔法もあるし
で、それぞれの人が、それぞれの悟りの理解をもっていて争ってるわけだ笑
まあ表面上かもしれんが、、、
341 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:38:44.51 ID:UjKNcjTT.net: たとえば意識が拡大して自分が宇宙とひとつになった経験をした人が、すごい！！
となって、それを書くと、その経験のある上で、沈黙の目覚めとかいう、これまたすごい！！
体験をした人が、それじゃないないとやるw
でも結局、そのまた次の自己から外れた自然に気がついた人が、それじゃあ自分の殻に引きこもってるだけだ、いっぺん自分やめたらとか言い出し、そういうのの、やりとりなのだ
まあ妄想かもしれんがww
342 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/13(月) 12:49:47.40 ID:hvil55Ib.net: >>340-341
仰る通りじゃよ。
発心し、悟りを得ようと修行しすることこそが
悟りそのモノじゃのお、じゃから人それぞれ色んな
思いがあり、いろんなことを言うのじゃのお^^
終わりのない旅のようであって、旅をしている今が悟りじゃのお

そうであっていいのじゃよ^^
343 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:52:03.89 ID:Emp3qijG.net: まず何を悟ったと思ったのか言って貰わんと
始まらんけどな笑
344 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:53:27.17 ID:6WJq96Oo.net: ダメ
345 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:54:21.64 ID:6WJq96Oo.net: あかん
346 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:54:31.93 ID:6WJq96Oo.net: 違う
347 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:54:54.39 ID:6WJq96Oo.net: わかっておらん
348 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:55:45.07 ID:6WJq96Oo.net: 鈴
349 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:56:02.35 ID:6WJq96Oo.net: 出直してこい
350 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:56:10.59 ID:6WJq96Oo.net: 妄想
351 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:56:58.59 ID:6WJq96Oo.net: 夢でも見てたんだろ
352 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:57:26.50 ID:6WJq96Oo.net: なんじゃお前は？
353 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 12:59:34.84 ID:6WJq96Oo.net: 否定、否定、否定、否定、否定・・・
354 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 13:00:44.43 ID:6WJq96Oo.net: 修行とはそれの繰り返しだね。
355 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 13:47:17.04 ID:usJxa+Kx.net: >>344--354
連投して誰に何を言いたい？

発作おこした？
356 ：こじ：2017/11/13(月) 15:34:20.18 ID:tvHOIngo.net: 和智はすべてを悟ったのぢゃ

釈迦もクリシュナムルティも、和智と同列の階梯におるのぢゃ
ただし釈迦は優しく、クリシュナムルティは賢く、和智は露骨なだけぢゃ

プーラナ・カッサパも無上正等正覚なのぢゃ。お主ら凡愚には理解できんのぢゃ

まったく、お主らは恥ずかしい未熟者ぢゃのぅ (-人-)～♪
357 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 16:13:03.16 ID:Emp3qijG.net: で
すべてって何？
358 ：こじ：2017/11/13(月) 16:50:52.50 ID:tvHOIngo.net: すべてはすべてなのぢゃ。全部で全部の全部なのぢゃ。何もかもぢゃ (-人-) ♪
359 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 16:55:39.57 ID:Emp3qijG.net: で
何を悟ったと思ったの？
360 ：こじ：2017/11/13(月) 16:58:09.53 ID:tvHOIngo.net: 和智を否定することは宇宙を否定する事と同じなのぢゃ
羅漢殺しも大罪 (裁かれはしない) ぢゃが、羅漢否定 (裁かれはしない) も大罪ぢゃ

その大罪は、お主がら生涯で味わうハメになろう。それは真理冒涜ぢゃからの
悪態つきまくる和智よりも、凡愚なお主らの方が、遥かに地獄逝きに近いのぢゃ
黙っとれば良いものを和智は言うてしまうのぢゃ。お主らは哀れなのぢゃ

道徳的で在ろうとする者ほど、道徳からかけ離れておるのぢゃ
さようなら。地獄に永住する亡者どもよ、和智は一応すべて説いたぞ

後は知らん (-人-)～♪
361 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:00:37.96 ID:Emp3qijG.net: なんで逃げてるの？
362 ：こじ：2017/11/13(月) 17:02:32.50 ID:tvHOIngo.net: 道徳や倫理や義侠や人情を言い訳にする者らは、確実に地獄に堕ちとるのぢゃ

あそこは想像を絶する苦しみぢゃ。償いを急げ。絶対に間に合わんぢゃろうがの

(-人-)～♪
363 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:04:53.35 ID:Emp3qijG.net: 現実が怖いの？
364 ：こじ：2017/11/13(月) 17:05:36.50 ID:tvHOIngo.net: アレを見たら、どんな罪も即座に許してしまう程の究極拷問裁きぢゃ

和智には危うい者が見えるのぢゃ。本人も分かっておる筈ぢゃ

されども地獄に堕ちるのぢゃ。大多数はのぅ (-人-)
365 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:07:05.45 ID:Emp3qijG.net: どうしたの？
366 ：こじ：2017/11/13(月) 17:08:57.77 ID:tvHOIngo.net: 散々な迷惑を被ろうが、そ奴がそこへ堕ちるならば、その存在を感謝するほどの
究極地獄ぢゃ。我が子を数人殺されても咎められぬほどの究極地獄ぢゃ

心根が臆病者ほど、その究極地獄に近過ぎるのぢゃ。だから哀れなのぢゃ (-人-)
367 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:10:40.39 ID:JzQZxUS4.net: 否定されるとまずいのかな
368 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:10:54.50 ID:Emp3qijG.net: 何がそんなに恐いの？
369 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:25:29.11 ID:gDT/1bUZ.net: 366.
心理学をやっている場合ではないよ。
370 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:26:15.16 ID:NgyW+UT7.net: 浄土真宗は他力本願と言っても他人に頼る訳ではないｗｗｗ

キリストとか釈迦よりも厳しいのじゃｗｗｗ

だから、キリスト教とか釈迦教とかを超えてるｗｗｗ

人智を超えた存在に頼るのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
371 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:29:20.38 ID:gDT/1bUZ.net: ３７０．
それを頼るバカと言う。
372 ：こじ：2017/11/13(月) 17:29:47.48 ID:tvHOIngo.net: さようなら (-人-)
373 ：こじ：2017/11/13(月) 17:32:00.00 ID:tvHOIngo.net: 臆病者ほど羅漢を罵り痛めつけ、そうして地獄に未来永劫ずっと閉鎖されよる

償いは、一筋縄ではいかん (-人-)
374 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:32:46.31 ID:Emp3qijG.net: 答えないの？
375 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:33:41.40 ID:NgyW+UT7.net: まあいいやｗｗｗ

今日はぶり大根に頼ろうかのうｗｗｗ

麦とホップでも飲んでさｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
376 ：こじ：2017/11/13(月) 17:33:43.15 ID:tvHOIngo.net: 地獄逝き、おめ (-人-)
377 ：こじ：2017/11/13(月) 17:36:05.12 ID:tvHOIngo.net: 地獄で足掻ける者はいない (-人-)
378 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:39:08.86 ID:NgyW+UT7.net: キリストも釈迦よりぶり大根は偉大なリｗｗｗ

おらのコシヒカリも偉大なリｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
379 ：こじ：2017/11/13(月) 17:41:03.11 ID:tvHOIngo.net: 和智は知らん (-人-)
380 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:41:35.11 ID:gDT/1bUZ.net: ３７８．
魚屋は偉大なり、が好きなようだが。
381 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:43:10.14 ID:gDT/1bUZ.net: ３７９．
知らん、か。
そんなことはない。
すべてを知っているよ。
382 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:47:34.79 ID:Emp3qijG.net: 何を悟ったのか
聞いてるだけなんだけどなあ
383 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:47:39.62 ID:gDT/1bUZ.net: ３８１．
悟りとは、すべてを知った、と思うことであるよ。
384 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:50:40.24 ID:Emp3qijG.net: すべてを知ったと思い込んだら
悟りってこと？
385 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:52:42.64 ID:JzQZxUS4.net: すべての中に無限は含みますか？
386 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:53:09.01 ID:gDT/1bUZ.net: ３８４．
そこに、根拠がある、ということであるよ。
387 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:54:44.20 ID:Emp3qijG.net: それって
単なる思い込みじゃね？
388 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:57:06.95 ID:gDT/1bUZ.net: ３８７．
単なる思い込み、はバカのやることであるよ。
389 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:59:12.90 ID:JzQZxUS4.net: 臆病者ほど弱者を罵り痛めつけ、そうして地獄に未来永劫ずっと閉鎖されよる
390 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 17:59:35.04 ID:Emp3qijG.net: すべてを知ったと思い込むのは
バカのやることじゃないのか？
391 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:00:15.76 ID:JzQZxUS4.net: すべての中に知らんを含みますか？
392 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:01:21.01 ID:gDT/1bUZ.net: ３９０．
バカもやる。
バカでない、バカこじ、もやる。
その主体の問題である。
393 ：こじ：2017/11/13(月) 18:02:15.30 ID:tvHOIngo.net: さようなら。未来永劫、二度と会えない臆病な魂どもよ (-人-)
394 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:03:08.50 ID:Emp3qijG.net: 都合いいな笑
395 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:03:44.83 ID:gDT/1bUZ.net: ３９１．
意味不明の質問である。
自分の答えを付けて出せ。
396 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:04:17.19 ID:JzQZxUS4.net: 未来永劫とはどれくらいですか？
10分くらいですか？
397 ：こじ：2017/11/13(月) 18:04:54.12 ID:tvHOIngo.net: 臆病者の呪われた存在は、それ相応に地獄がお似合いだから行かされよるのぢゃ

呪われた弱者は、呪われた弱者でしかない。亡者の中の亡者なのぢゃ (-人-)
398 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:06:10.15 ID:JzQZxUS4.net: 2分くらいですね
わかりました
399 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:06:27.06 ID:Emp3qijG.net: はや笑
400 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:08:00.50 ID:JzQZxUS4.net: >>395
質問に意味と答えがあると思っているのですね
401 ：こじ：2017/11/13(月) 18:16:54.35 ID:tvHOIngo.net: 哀れな者はやはり、いつ何時に生まれ現れても哀れよのぅ (-人-)
402 ：こじ：2017/11/13(月) 18:19:22.95 ID:tvHOIngo.net: 哀れな者どもの数々の骸は、ほれ、この通り、いつも和智が踏みしだいておる

この地べたに成った者らぢゃ (-人-) ♪
403 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:19:23.85 ID:Emp3qijG.net: で
何を悟ったと思い込んだの？
404 ：こじ：2017/11/13(月) 18:20:55.80 ID:tvHOIngo.net: >>403
和智はすべてを悟ったのぢゃ

思い込みではなく、有り在りと知覚したのぢゃ

お主は臆病者ぢゃから、それ相応の地獄逝きは免れんぢゃろう (-人-) ご愁傷さま
405 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:21:56.46 ID:Emp3qijG.net: じゃあ
具体的に教えて
406 ：こじ：2017/11/13(月) 18:23:39.59 ID:tvHOIngo.net: 甘い物は、歯を虫歯にさせよるのぢゃ

釈迦の教えは、凡愚がそう望んだ通りに、甘い物だったのぢゃ

和智は甘くないのぢゃ。それどころか味付けを一切せんのぢゃ

地獄へ堕ちる者は、和智が言うた通りに堕ちるのぢゃ (-人-)
407 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:24:39.76 ID:Emp3qijG.net: だから
何を悟ったと思い込んだの？
408 ：こじ：2017/11/13(月) 18:28:25.54 ID:tvHOIngo.net: >>405
哀れよのぅ (-人-)
409 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:28:51.75 ID:Emp3qijG.net: なにが？
410 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:30:21.88 ID:54VvdtAe.net: こじ以外全員地獄で仲良くしろってことですね
411 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:33:32.56 ID:54VvdtAe.net: こじだけが、ぽつねんと独り未来永劫、取り残されるのですね
412 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:33:44.37 ID:54VvdtAe.net: 2分くらい
413 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:34:53.50 ID:gDT/1bUZ.net: ４１１．
取り残される、のではない。
永久不滅であるよ。
414 ：こじ：2017/11/13(月) 18:34:54.26 ID:tvHOIngo.net: 安納芋のアイスクリン。おいちい (-人-)
415 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:36:19.82 ID:Emp3qijG.net: で
何を悟ったと思い込んだの？
416 ：こじ：2017/11/13(月) 18:38:07.83 ID:tvHOIngo.net: 釈迦は、肉体的な苦行は禁じたが、精神的な苦行は禁じておらんのぢゃ

臆病者ほど肉体的な苦行に期待し、精神的な苦行から、いつまでも逃げ続けよる

その様な者らこそが、地獄の亡者となっておったのを、和智は有り在りと見た

(-人-)～♪
417 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:39:22.02 ID:Emp3qijG.net: なんで答えないで
逃げるの？
418 ：こじ：2017/11/13(月) 18:39:22.91 ID:tvHOIngo.net: >>415
和智はすべてを悟ったのぢゃ。思い込んだのではなく、知覚したのぢゃ (-人-) ♪
419 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:40:44.44 ID:gDT/1bUZ.net: ４１６．
苦行は必要ない。
なんでか。
苦行してさとる、ということがないからであるよ。悟り済であるからであるよ。
420 ：こじ：2017/11/13(月) 18:41:07.37 ID:tvHOIngo.net: 哀れよのぅ。実に、哀れよのぅ

さようなら (-人-)
421 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:41:33.14 ID:Emp3qijG.net: じゃあ逃げないで
具体的に教えて
422 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:44:57.30 ID:gDT/1bUZ.net: ４１８．
すべて、を知らないバカが多い。
だからして、質問を出して来る。
423 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:45:27.23 ID:Emp3qijG.net: すべてって何？
424 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:46:31.32 ID:gDT/1bUZ.net: ４２１．
すべて、を具体的に教えて、か。
バカ丸出しであるよ。
425 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:47:48.45 ID:Emp3qijG.net: だから
すべてって何のこと？
426 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:49:15.15 ID:gDT/1bUZ.net: ４２５．
バカは、死んでも、なをらない、よ。
精神病院に収容せよ。
427 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:50:00.64 ID:Emp3qijG.net: どういう意味？
428 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:51:18.39 ID:gDT/1bUZ.net: ４２７．
バカは死ね、ということであるよ。
されば悟れる、かも。
429 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:51:19.95 ID:54VvdtAe.net: >>424
丸出しにしないとあなたにわからないからだろう
430 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:52:25.58 ID:Emp3qijG.net: なんで？
431 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:53:53.25 ID:gDT/1bUZ.net: ４２９．
バカ丸出しで、得意になることがあるのかや。
432 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:55:11.83 ID:gDT/1bUZ.net: ４３０．
地獄が見れるからであるよ。
433 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:55:25.74 ID:Emp3qijG.net: 得意になってんじゃないの？
434 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:56:18.62 ID:54VvdtAe.net: >>431
まず5ちゃんねるには、アンカーというものがあるから、それを覚えた方がいいですよ。
この書き込みの1行目のように半角で
>>
とう記号を書いて、そのあとに番号を半角の数字で書くとアンカーが出来ます。
435 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:57:01.29 ID:gDT/1bUZ.net: ４３３．
バカを相手にすると楽しいかも。
436 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:58:34.13 ID:Emp3qijG.net: 地獄が見れるから
バカは死ねってこと？
437 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 18:59:40.61 ID:gDT/1bUZ.net: ４３６．
バカをやめられる、ということであるよ。
438 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 19:00:29.53 ID:3tt+QBip.net: >>434
別人格の演出の為にわざとそうしてるからやらないよ、そいつは。
左翼活動家というキャラ設定だそうだw

馬鹿臭いよな。
439 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 19:00:53.92 ID:54VvdtAe.net: こじいじられないと書き込まんのかな
440 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 19:02:21.26 ID:Emp3qijG.net: なんで生きてるん？
441 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 19:02:41.25 ID:54VvdtAe.net: >>438
左翼活動家ですか。

こじよ出番やで。
442 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 19:08:59.24 ID:54VvdtAe.net: あれ、右やったかな
まあええわ
443 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:06:34.85 ID:qYb99PyZ.net: いの
444 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:09:33.96 ID:qYb99PyZ.net: 書きかけで間違って投稿したw
命というものが、自分にもあるが花にもある
しかし花を生きている命と自分の命は別物だと普段とらえてるよね
でもこの命が自分の本質だったら、その相手もまた自分だ
とか、今日は思った
445 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:21:31.09 ID:qYb99PyZ.net: しかし、ここで、こう思う
いやいや花は自分ではないではないかとww
しかし空が膨らんで今の世界を摩訶不思議に成立させる力が、この、形成された世界を天上天下唯我独尊にあらしめているように、花にもその力が溢れ出ている
そして、その摩訶不思議な縁と空との一度きりの現在は、花にも花なりにもっとるだろう
その本質は花にとっても自分にとっても、その不可思議な今となる
すると邪魔しとるのは、その同質性を遮断しとるもの、これは何だ？
主観性だろうか
自己の中で、ある、何かなのだが、それが、同質性に開くのを止めている
それが落ちればたぶん、仲良くできるだろうwwww
ぼくの話ね
446 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:23:37.97 ID:4CRmHFfn.net: 444.
自分が二つ、か。
それを拡大すると、どうなるのか。
447 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:26:43.69 ID:qYb99PyZ.net: >>446
無限とかね
ビックバン
448 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:27:58.12 ID:LAm5TasH.net: なんで生きてるてか難しい質問です
それはなんで生まれたの？と同じ質問です
生まれたいと思ったわけではないし
原因と結果　縁ですかね
生きることを拒否できるのかと多くの人が思うのは納得です
449 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:28:33.78 ID:4CRmHFfn.net: 445.
それが落ちれば、か。
その方法が問題となる。
なりきり禅もあるよ。
450 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:31:37.80 ID:4CRmHFfn.net: ４４８．
生きてる、か。
そんなものはないよ。
451 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:34:14.41 ID:qYb99PyZ.net: ちゃうちゃう、今、問題にしとるのは、そんなことじゃないのよ
無限を主観的に感じても、相手との関係性は、普段のままでしょw
まあ僕の感覚ではね
つまり、どうしても、自分でしかない
すると結局、自己の理解で終わるww
しかし、この命、これはつまりあれだよ、摩訶不思議に展開してる、この縁の世界の本質だと仮定してるのさ
そこから見ると、もちろん、その相手の世界はわからんが、その相手も、なんらかの本質を共有しとるなと
だから、そこに、なんというか土下座すれば、初めて生きとし生けるものとの協調ができるように、僕がなれるかもとの期待だw
当たってるかは知らん
そう思ったってだけね
452 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:41:44.08 ID:4CRmHFfn.net: ４５１．
協調ができる、か。
協調している、と思えば良いかも。
そう思えば、その世界が実現するかも。
無理だと、すぐに、わかるだろうが。
453 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:46:32.85 ID:qYb99PyZ.net: >>452
触れてる感覚がないか？
僕はあるんだよな
もう、ここっていう、ここなんだっていうね
しかし、それを止めてる力があるのさ
協調していると思えば確かになるなしかしwwww
454 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:51:21.16 ID:4CRmHFfn.net: 453.
聖フランシスコは、自分の殻を取り去って、鳥とかの声を聞き取り、できたとか。
455 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:51:54.28 ID:qYb99PyZ.net: 屍の空にいても楽しくないだろ？ww
456 ：夕：2017/11/13(月) 21:53:20.70 ID:ijZdhkZZ.net: 平等　差別
差別がよく言われているが。
差別をどのように見るか。

たとえば、水性の如し、みな同じく一味なるもの、器が異なるに随うが故に、
味に差別あり、しかも水はこの念なし、我衆味と作（な）らん。と。

だそうだ。

個性なんてものは、器が違うから音色が違うようなものだろな。
457 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 21:56:34.01 ID:LAm5TasH.net: >協調ができる、か

そうですがその行きつく先はどうなりますか
もう宗教の役割は終わりですかね
458 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:04:08.43 ID:4CRmHFfn.net: ４５６．
平等だから、差別が発生するのか。
差別、個性があるから、その差別、個性を抹消するのか。
その円環の問題である。
459 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:05:53.75 ID:NgyW+UT7.net: 平等とはなんだｗｗｗ

お前が俺で俺がお前と言う事かｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
460 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:07:52.49 ID:4CRmHFfn.net: ４５７．
宗教の役割、か。
それは根拠の規定である。
それは人間の問題ではないからして。その終わりはないことになる。
461 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:09:39.41 ID:4CRmHFfn.net: ４５９．
偉大なり、の魚の答えを聞きたい。
462 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:14:34.68 ID:qYb99PyZ.net: >>459
お前と俺は違うに決まっとるわww
しかし、お前を生かしめとる
まあ生かしめとるとか書くと、あれか、命はどうのとかゆーのがw
お前を生きとる、うーん
お前を体験しとる、その、なんというのか
うーんと、、、
時間と空間外のものはな
つまり、俺の時間と空間外のものと同じってことなのだ
だから、お前と俺は別の世界を生きとるが、まあ、世界は違えどおんなじようなもんじゃ
？
ナムビッグアミターバだろwwwww
463 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 22:32:31.22 ID:1YJHQOpS.net: ＞　「　頭上の上に頭を安（お）く　」

これが　どういう事を言おうとしたものか、分からないが、ずいぶん前の事になるけれど

わたしは
自分の頭の上には、誰ももう一つの頭を乗っけていないじゃないか。
頭が二つ重なって歩いている人など、居ない、と思い始めていた事があった。
指導者、または、方向性、
つまり考え方だが、
あれもこれも、結局、わたしは肯定できなくなり、脱出していく。

そういう目で歩く人々を見ていると、誰もが頭は一つ。
頭が二つ重なっている人は、居ない。
この改めて知った事実は、わたしには驚愕的だったのである。

そこから、仏教の本を読み漁った。
もちろん、中学生の頃か、高校生の頃か、手当たりいろんなジャンルの本を読んでた頃のとは違って、仏教書ばかりを読んだ。

わたしは　人間からの影響を避けたいと思い、誰かに教えを乞う事は無かった。
万巻の書を読む時期、と言う時期が誰にもあると思うが、その頃の私がそれだった。

頭の上の頭を私は、自分の手で取り除いたのである。

これを自由と言うのだ、知る。

汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公でありうるか。

釈迦であれ、わたしの頭の上には、のっけていない。

それが、わたしである。

わたしとは、個を言うのではない。ましてや、わたし達、と言うのではない。

この事を理趣経の燃え上がる青い炎の燃焼に、いのちの燃焼に、見た。

わたしが死んだときのお経さんも決まった。

般若心経である。

この長いお経でとむらいをやりたい。
464 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:37:55.24 ID:LAm5TasH.net: 魚は来世に極楽を求める浄土宗だろ
今は苦痛の連続なんだろ
だからこそ来世は御浄土に生まれたいだよね
465 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:45:08.72 ID:4CRmHFfn.net: ４６３．
釈迦であれ、わたしの頭の上に、のっけてはいけない、か。
バカになれ、ということか。
自由とはバカになる自由であるか。
466 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:45:39.66 ID:9ARyHrSS.net: >>465
ﾊｹﾞﾊﾀﾞﾏｯﾃﾛ
　　　　∧___∧　　　　/ / / /
　　⊂（　・∀・）　､,Jし //　ﾊﾟﾝ
　　　（几と　ノ　　）　て.彡⌒ ミ　
　　／/'|ヽソ彡　Y⌒Y( ´；ω；｀)　　　
／ノ / ｜＼彡　　　 l r　Ｙ　i|
ヽ/､/ヽ/ ヽ/ 　　　　　Ｕ＿_|：_|j
467 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:50:11.64 ID:qYb99PyZ.net: わたしとは空である
つまり、この世界が現成する以前に、または滅した後にある
ところの頭脳以前のものである
しかし、その以前と滅後の自身、つまり、わたしは、この天上天下唯我独尊の世界で他者と出会った
縁に触れてわたしは存在し、わたしは個の世界を味わった
認知されないそれは、すべての、生きとし生けるものの本性であり、その本性は、あなたとなりわたしとなり、花となり、鳥となり、風となり、宇宙となり、神となる
悪人にもなれば家畜にもなる、石にもなれば、月にもなる
そしてまた男にもなれば女にも
加害者になれば被害者にもなる
つまり、あなたは死なない
なぜなら、あなたは、その以前たるものにして滅した後から外れたことがないからだ
なんちって
468 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 22:50:22.66 ID:1YJHQOpS.net: >>465　バカのひのふのみー　さん

> ４６３．
> 釈迦であれ、わたしの頭の上に、のっけてはいけない、か。　バカになれ、ということか。　自由とはバカになる自由であるか。　』

自由と言う言葉は、仏教語である、と言う。

主体性、と　今は言う。
469 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 22:53:43.90 ID:1YJHQOpS.net: >>467　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

あれかこれかの比較をしない事ですね。

要は、好き嫌いをしない事、さとりです。
470 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:54:55.86 ID:qYb99PyZ.net: >>469
なるほど参考になります
471 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 22:58:22.22 ID:7PYHZQJT.net: 名無しは荒らしって　ここはお前のスレではないぞ　ボッタン　
坐禅と見性スレに引っ込みなよ
472 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 22:58:48.08 ID:1YJHQOpS.net: >>470

湯あ　飢える　蚊無。。
473 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:00:52.46 ID:4CRmHFfn.net: ４６８．
自由とか主体性とかは、外枠を定めたものである。
その内枠、内容には関係がないものである。
だからして、外枠の規定を設定しても、内枠の設定をしないことになる。
それを内容バカと言う。
474 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:05:56.41 ID:qYb99PyZ.net: たとえば、このように命の以前の、わたしなる空が云々と見る、ここに好きがでる
しかしまた、新しい何かに触れるでしょう
あ、お金ないとかwwww
するとこれは嫌いなことで、まあ避ける
しかし、その、宗教幻想の悦楽にばかりいるわけにはいかん
金も稼がないとなあ
云々
このような、あれこれをやめて、おくことですか？
なんかやることある、やる、なんかある、それはそれでどうぞみたいな
なかなか深いとこですなあ
475 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 23:06:15.87 ID:1YJHQOpS.net: >>473　バカのひのふのみー　さん

> ４６８．
> 自由とか主体性とかは、外枠を定めたものである。その内枠、内容には関係がないものである。だからして、外枠の規定を設定しても、内枠の設定をしないことになる。それを内容バカと言う。　』

規定とは何か、をうかがいたい、ねぇ、バカのひのふのみー　さん．
476 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:08:30.29 ID:4CRmHFfn.net: ４７５．
自由である、と定める、ことが規定である。
477 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 23:13:13.26 ID:1YJHQOpS.net: >>476　バカのひのふのみー　さん

> ４７５．
> 自由である、と定める、ことが規定である。

自由、と　定めない、
と言うわけで、
規定ではなさそうだ。

規定、とは、なに？
478 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:15:36.30 ID:4CRmHFfn.net: ４７７．
自由と定めない、ことも規定である。
479 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 23:17:28.45 ID:1YJHQOpS.net: >>478　バカのひのふのみー　さん

> ４７７．
> 自由と定めない、ことも規定である。

何を　自由と定めない、と言うの！　バカのひのふのみー　さんは。
480 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:20:43.36 ID:4CRmHFfn.net: ４７９．
法律用語を理解していないようだが。
バカ質問となるよ。
481 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:21:11.53 ID:qYb99PyZ.net: あー
まあ、たとえ前提がそれでも、いまある、この出来損ないの自分からは逃げれんからなww
このへん、グルグルしすぎて、目が回るわ
空であるとか、そのような概念が、夢みさせて、この、世界の現実とズレる
しかし現実は、現実としてあるわけだから、ひょいっとそこに戻る
どうしようもないけど、なんか、毎日いろいろある
心の慰みに、宗教やる
救われる
しかし、また、この、それこそ、好き嫌いしないとか、現実的なアドバイスもくるw
あー、おもろ
482 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 23:22:36.06 ID:1YJHQOpS.net: >>480　バカのひのふのみー　さん

> ４７９．
> 法律用語を理解していないようだが。バカ質問となるよ。

なにが　法律用語なんだろうか。バカのひのふのみー　さん
483 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:24:41.01 ID:4CRmHFfn.net: ４８２．
知らない、で偉そうにしている場合ではないよ。
484 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 23:26:16.40 ID:1YJHQOpS.net: >>483　バカのひのふのみー　さん

> ４８２．
> 知らない、で偉そうにしている場合ではないよ。

では、バカのひのふのみー　さんはご存知なわけで、言える！？
485 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:29:27.14 ID:4CRmHFfn.net: ４８４．
知らない、ならば、偉そうにするな。
正解を出してから、偉そうにせよ。
さて、正解を出せるかや。
486 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:31:11.80 ID:qYb99PyZ.net: なんだ、また言い合いがw
好き嫌いはあきませんぞwwww
487 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、お布施の現金収入で妻子を養う！？：2017/11/13(月) 23:32:41.19 ID:1YJHQOpS.net: >>485　バカのひのふのみー　さん

> ４８４．
> 知らない、ならば、偉そうにするな。正解を出してから、偉そうにせよ。さて、正解を出せるかや。

バカのひのふのみー　さん！？　であれば、正解が有るのですね、おうかがいしたいですね。。
488 ：麦：2017/11/13(月) 23:33:35.49 ID:VuOCtfph.net: >>485
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦バカだから分かりません

＞自由である、と定める、ことが規定である
＞自由と定めない、ことも規定である。

規定でなくすにはどうしたら良いですが？
489 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:37:01.18 ID:4CRmHFfn.net: ４８７．
いつから、バカのひのふの、の弟子になったのかや。
師としての面目がないよ。
490 ：麦：2017/11/13(月) 23:45:37.33 ID:VuOCtfph.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚひふみさん答えて♪
491 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:48:20.01 ID:4CRmHFfn.net: ４８８．
何をなくしたいのか。
それを指定せよ。
492 ：こじ：2017/11/13(月) 23:53:31.78 ID:tvHOIngo.net: ひふみはバカの中のバカなのざぞ (-人-) ♪
493 ：麦：2017/11/13(月) 23:54:02.05 ID:VuOCtfph.net: >>491
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞自由である、と定める、ことが規定である
＞自由と定めない、ことも規定である。

この二つの矛盾を無くしたいです　　
定めても定めなくても規定
494 ：神も仏も名無しさん：2017/11/13(月) 23:57:42.43 ID:4CRmHFfn.net: ４９３．
規定は内容とは関係がないからである。
だからして、そこには矛盾はないことになる。
495 ：junkie-ooyama：2017/11/13(月) 23:57:47.30 ID:FTld3xrk.net: >>463
ポタ公や？
それが「頭上の上に頭を置く」なんだよ。

鈴。
496 ：こじ：2017/11/13(月) 23:58:39.53 ID:tvHOIngo.net: Ｔ４作戦を決行せよ！(-人-)
497 ：junkie-ooyama：2017/11/14(火) 00:02:11.75 ID:m7wX4CSe.net: ポタ公や？

もはや自スレと他スレの区別め付かぬ程脳の萎縮が進んだか。
498 ：麦：2017/11/14(火) 00:29:06.78 ID:E34HGmW1.net: >>494
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ自由には意味があります
出典：デジタル大辞泉（小学館）

［名・形動］
じ‐ゆう〔‐イウ〕自由
１自分の意のままに振る舞うことができること。また、そのさま。「自由な時間をもつ」「車を自由にあやつる」「自由の身」

２勝手気ままなこと。わがまま。

３《freedom》哲学で、消極的には他から強制・拘束・妨害などを受けないことをいい、積極的には自主的、主体的に自己自身の本性に従うことをいう。つまり、「…からの自由」と「…への自由」をさす。

４法律の範囲内で許容される随意の行為。

ですから
＞自由である、と定める、ことが規定である
＞自由と定めない、ことも規定である。

定めても定めなくても規定は矛盾しています
499 ：こじ：2017/11/14(火) 02:58:46.71 ID:bgbRyotl.net: 自由は、探し求めぬとも既に手元にあるのぢゃ

例えば、お主らには法に従う自由もあれば、無視する自由もある
ただ、自由には常に自己責任が伴うことを忘れてはいかん
さらには、お主らには人を助ける自由もあれば、殺す自由もある
物を与える自由と奪う自由。人を肯定する自由と否定する自由
誰かに教授する自由と陥れる自由。それから生きる自由と自殺する自由
やりようによっては、法を定める自由や、人心を掌握する自由まで可能となる

また同時に、自分以外の者も自由であることを忘れてはいかん
お主に怪我を負わせる自由、お主を事故に巻きこむ自由、何もかもある訳ぢゃ

だから自由など、わざわざ探し求めぬとも既に手元にあるのぢゃ
それでいて「自分は不自由だ」と、悩まされておるならば、それはただ単に

【お前が臆病者だからだ (笑)】(-人-)～♪
500 ：こじ：2017/11/14(火) 03:03:45.86 ID:bgbRyotl.net: 神仏を貶め、冒涜する自由
世を掻き乱し、乱世に導く自由

天に確たる意志など無く
地に確たる歴史も無ければ
人に確たる成達など無い

天も地も人も、既にして自由の中にあり、臆病者だけがそれを見失なうのぢゃ

(-人-)～♪
501 ：こじ：2017/11/14(火) 05:19:27.72 ID:bgbRyotl.net: 日本にはもう、安全は消えて無くなるのぢゃ

日本はもう、自由の国へ急激にシフトしてる段階ぢゃ

左翼ジャップは、これからも増す増す地獄を見ることぢゃろう

(-人-) ♪
502 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 05:24:45.34 ID:hnex83Rh.net: わかりやすい説明だと思うなあ、私自身は臆病なので、問題ないように自分で制限してるけど
503 ：こじ：2017/11/14(火) 05:47:08.61 ID:bgbRyotl.net: >>502
お主は才能のある臆病者ぢゃの

和智は、凶暴ぢゃぞ (-人-)
504 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 05:57:10.94 ID:/q2q2VLN.net: >>503
こじさんは悟ったのに何故この世に留まってるんですか？
505 ：こじ：2017/11/14(火) 05:59:19.03 ID:bgbRyotl.net: >>504
和智は、シビアなこの世が好きなのぢゃ。邪魔せんで貰いたいのぢゃ

大自然の動物と同じなのぢゃ。人間の愚かさに飽き飽きしとるのぢゃ (-人-)
506 ：こじ：2017/11/14(火) 06:00:40.53 ID:bgbRyotl.net: 動植物は大人なのぢゃ

人間は未だ若輩なのぢゃ

今の日本人は特に、幼稚なレベルぢゃ

邪魔なのぢゃ (-人-) ♪
507 ：こじ：2017/11/14(火) 06:01:45.22 ID:bgbRyotl.net: “子豚の丸焼き”を置いて、さっさとこの世から消えて欲しいのぢゃ (-人-)
508 ：こじ：2017/11/14(火) 06:03:00.22 ID:bgbRyotl.net: 和智は、こんがり焼けた皮が食べたいのぢゃ (-人-)
509 ：こじ：2017/11/14(火) 06:06:07.40 ID:bgbRyotl.net: × 和智は凶暴なのぢゃ

○ 和智は食欲旺盛なのぢゃ

(-人-)
510 ：こじ：2017/11/14(火) 06:07:38.05 ID:bgbRyotl.net: 綏靖天皇は、日に七人の人間を食べてた
511 ：麦：2017/11/14(火) 07:35:38.22 ID:E34HGmW1.net: >>499
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ命題は>>463“自由”とは(名詞）ですので

ひふみさんは
４６８．
＞自由とか主体性とかは、外枠を定めたものである。
その内枠、内容には関係がないものである。
だからして、外枠の規定を設定しても、内枠の設定をしないことになる。
それを内容バカと言う。

“形動詞”では無く“自由と言う名詞”と言っていましたので

“自由”とはの命題に対して
＞自由である、と定める、ことが規定である
＞自由と定めない、ことも規定である。

定めても定めなくても規定は矛盾しています
512 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 07:45:40.75 ID:PmIOrk6t.net: 頭上の上に頭を置く仏像あったような気がするんだがｗｗｗ

それもいくつもｗｗｗ

あれはなんなんだｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
513 ：麦：2017/11/14(火) 07:54:33.31 ID:E34HGmW1.net: >>512
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ三十三間堂に居た気ガスｗ
手もいっぱいあったｗｗｗ
514 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 07:57:54.20 ID:PmIOrk6t.net: 観音とか阿修羅とか地蔵とかが手を合わせておるのじゃなｗｗｗ

やつらはサイコパスじゃ、所詮自分の事しか考えていないｗｗｗ

救わせたと思うのは大間違いじゃｗｗｗ

その手の宗教には気を付けてｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
515 ：麦：2017/11/14(火) 08:02:35.67 ID:E34HGmW1.net: >>514
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ分かったお気を付けるお♪
516 ：junkie-ooyama：2017/11/14(火) 08:44:58.64 ID:TDGJc6iX.net: 御仏(菩薩)の多頭は智慧、多手は慈悲。
凡夫の多頭は分別、多手は欲望。

俺はそう見てるけどねw
517 ：junkie-ooyama：2017/11/14(火) 08:51:58.61 ID:TDGJc6iX.net: だから、手一つに合わせ合掌し、頭を地に伏せて礼拝するのぢゃw
518 ：素人A：2017/11/14(火) 08:52:18.16 ID:g+fGCv7p.net: 宇宙意識　境界の像　したがってラーマクリシュナによると時間から永遠性(本当はこれが神話の指している場なのです)への
移行にさいして、純粋にヨーガ的な方法は、世界もろとも自分自身を超越の中に滅却すること、献身の対象たる聖像が含んで
いる形而上学的な意味をとことんまで追求し、それらの像の心理的な枠を一切捨て去って、ついには心そのものの解消にまで
到着する事なのです。しかしより穏やかで献身ということに即したもうひとつの方法があります。それは崇拝の対象となるこ
れらの像が境界の像であり、したがつて二つの世界に属しているかららです。つまりそれらはイメージ的な外延の人間的な魅
力においては時間的であり、同時に永遠性へと開かれているのです。　
<超越的ビジョンの眼>が開くのは、どこでもない「そこ」においてです。芸術の道においてそれは、まさに
あの瞬間(ジェじぇエームス・ジョイスを引用すれば)「美の全体性によってとらえられ、美の調和によって魅惑された心がこ
ういう至高の徳性、審美的映像の明るい光輝を輝かしく認識する瞬間〔・・・〕審美的快楽の輝かしく静寂な状態」に他なり
ません。インドではこの状態に到達することがヨーガの典型的な目標とされています。それはさまざまに記述されていますが、
究極的には涅槃と呼ばれるものです。これは天国のような場所としてではなく、(情念)、(像悪、？)、(そして(迷妄)という
心の三重の火が消えることとして理解されなければなりません。
519 ：麦：2017/11/14(火) 08:56:55.14 ID:E34HGmW1.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚジャンキーたんは菩薩様の見分けが出来るかもしれないけど
麦はなかなか見分ける事が出来ませんお
自分がサイコパスにならない横に気を付けます
520 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 11:19:20.49 ID:wNu6I4uV.net: 516.
それでは仏も凡夫も失格である。
521 ：やはり、公案禅ルール破り文字落下ジャンキー：2017/11/14(火) 11:23:55.36 ID:Df1F5uYl.net: ほんと、ハッタリジャンキーは平然と衆生を惑わす、ポンコツガ笑。

224junkie-ooyama2017/11/12(日) 21:40:02.33ID:WrdFcEst

バーヒア経を拝読させて頂きました。

パッと浮かんだのが、臨済禅師の四料簡のうちの奪人不奪境　(客観的な対象があるだけで，それ以外の心とか自己などはない。)です。

成る程、仏陀の教えは禅にも活かされている旨、改めて確認させて頂きました。
522 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 11:25:05.74 ID:Df1F5uYl.net: 232天空のシャウエッセン

ジャンキーの妄想ごっこに悪乗りだ笑、悪魔の行いだ笑
523 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 11:36:00.62 ID:oWQOTsvf.net: 逃げてばかりの人生
楽しいかい？笑
524 ：こじ：2017/11/14(火) 11:45:14.91 ID:bgbRyotl.net: 弱者にとっての悪は
社会にとっての善である

(-人-)
525 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 12:05:21.48 ID:oWQOTsvf.net: で
何を悟ったんだ？笑
526 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 12:22:18.67 ID:iRamUlQ4.net: よく分からんが、想像の中で、悟りのあれこれを思い浮かべたりしていることを批判しているのかな
悟りなんてないぞとww
まあそういう無味乾燥な自己成敗で精神鍛えて、無心！なんてw
仮にあるだけとか言ってもきっちり主観性もあるし、思いの方向性もあるからなあ
527 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 12:26:30.22 ID:BtzPVc17.net: >>501
左翼はここ>>494にいるよ
528 ：こじ：2017/11/14(火) 13:07:43.98 ID:bgbRyotl.net: >>525
左翼は社会のゴミなのぢゃ (-人-) ♪
529 ：こじ：2017/11/14(火) 13:13:10.23 ID:bgbRyotl.net: 悟りは「観念が無い」なのぢゃ
だから「悟りなんて無い」も正解ぢゃし
悟りと言う「名称の観念は有る」のぢゃ

この悟りの「観念が無い」状態は、自分で体験してみねば絶対に分かるまい
だから悟りについていくら勉強しても、すべて無意味に終わるのぢゃ

また、悟りは思考運動である観念が無いだけではなく、認識も消せて初めて
大悟到達できるものなのぢゃ (-人-)～♪
530 ：こじ：2017/11/14(火) 13:19:37.13 ID:bgbRyotl.net: 例えば、目の前にコップが有ったとして、観念を消すと言うのは
頭の中で「これはコップだ」とか「何か注いで飲もうかな」とか思わぬことぢゃ

そして認識を消すとは、思考が消えていても「認知」が残っておるぢゃろ？
思わずとも、目の前のコップをコップという名称だと把握しており
コップは液体を注いで口元に運び、飲むための道具だと理解しており
それが陶器でできてるとかプラスチックでできてるとかを認知しておるぢゃろ？

この、認知、把握、理解、をも消し去ることが、認識を消すということぢゃ
だから大悟到達は難しいのぢゃ。雑念が消せただけでは体験できぬものぢゃ

お主らのようなヒヨッコ共に、ここまで瞑想行を奥深くまで進められるかのぅ？

(-人-)～♪
531 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 13:30:40.53 ID:QCauwbm1.net: 詭弁だ　騙されるなよ

>例えば、目の前にコップが有ったとして、観念を消すと言うのは
>頭の中で「これはコップだ」とか「何か注いで飲もうかな」とか思わぬことぢゃ

思わなくても思っても全く関係がない
庭先の柏の木に此岸も彼岸も悟りもなく　観念が無い状態　という事も無い

こじは　お前を縛ろうとしているだけだ
思考を止めて観念を消せ　と　私はお前たちと違う状態にあるのだぞ　と

これは修行でも何でもない　ただ自身に隷属する人間を作りたいだけだ
532 ：こじ：2017/11/14(火) 13:30:41.61 ID:bgbRyotl.net: 凡夫の頭の中は、いつもアレコレと物体や状況を見てはコメントしておる
口に出さずに色々と物事を考え続けておる訳ぢゃ。さまざまな詮索をしての

その状態は言うなれば、稼働中のパソコンなのぢゃ。四六時中ずっと動いとる
そしてそのパソコンは、次第に熱を帯びてくる。これが言うなれば「苦悩」ぢゃ

だから市販のパソコンには、小型のファンが内蔵されてて中で冷却されとるし
人間の場合は、休憩したり眠ったり散歩に出かけたりする、言わば「空冷式」

人間の頭の中には、パソコンのように小型のファンは内蔵されておらんのぢゃ
パソコンの電源を落とすように、家で熟睡せねば、熱は一向に治まらぬ

そして【悟りとは】、生身の人間に高性能の小型冷却ファンを付けるようなもの
だから覚者は、起きてる時もまるで熟睡中かのように、脳が正常を保てるのぢゃ

お主らにはそれが出来ぬぢゃろ？ふひひひ。だから和智は悪戯をする訳ぢゃ
ひょひょひょひょ、弱者にとっての悪は、社会にとっての善なのぢゃ。本当ぢゃ

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
533 ：こじ：2017/11/14(火) 13:32:55.44 ID:bgbRyotl.net: 和智は、悟りの世界チャンピオンなのぢゃ

すべてを悟ったのぢゃ ☆彡

あははははヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
534 ：ハッタリこじ調伏タイムだ：2017/11/14(火) 13:35:54.10 ID:Df1F5uYl.net: 現代語無量寿経 (巻上)
（２）　これらの菩薩たちは、みな普賢菩薩の尊い徳にしたがい、はかり知れない願と行をそなえて、すべての功徳を身に得ていた。
そしてさまざまな場所におもむいて、巧みな手だてで人々を導き、すべての仏の教えを知り、さとりの世界をきわめ尽し、
はかり知れないほどの多くの世界で仏になる姿を示すのである。
535 ：こじ：2017/11/14(火) 13:50:20.71 ID:bgbRyotl.net: 和智は、「巧みな手だてで人を導いて」おるのぅ

さすがは世界チャンピオンなのぢゃ。強い！

(-人-)～♪
536 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 14:09:08.85 ID:Vb3qgRvt.net: >>532
とってもわかりやすいです
その考えだと私は低性能の低発熱のCPUで
簡単な考えで温まることにとても安らぎを感じてる
親しい人一人ぐらいと共有しようとして戯れている感じかな
時々それでは不満がでてきて
高性能のPCをうらやましく思ったり
高性能なやりかたを真似してみて落胆してみたり・・・
そんな感じかな
537 ：ハッタリこじ調伏タイムだ：2017/11/14(火) 14:19:41.26 ID:Df1F5uYl.net: そして苦難に深く沈んでいるものも、仏道修行のできるものもできないものも、それらをみな救って、まことの道理を説き示す。
しかも如来の自由自在な弁舌の智慧を得ており、またあらゆる言葉に通じていて、どのようなものをも教え導くのである。
すでに世間の迷いを超え出て、その心は常にさとりの世界にあって、すべてのことがらについて自由自在である。
さまざまな人々のためにすすんで友となり、これらの人々の苦しみを背負い引き受け、導いていく。
538 ：ハッタリこじ調伏タイムだ：2017/11/14(火) 14:25:04.91 ID:Df1F5uYl.net: さらに、如来の奥深い教えをすべて身にそなえ、人々の仏種性を常に絶やさないように守り、大いなる慈悲の心を起して人々を哀れみ、
その慈愛に満ちた弁舌によって智慧の眼を授け、地獄や餓鬼や畜生への道を閉ざして人間や天人の世界への門を開く。
すすんで人々に尊い教えを説き与えることは、親孝行な子が父母を敬愛するようである。まるで自分自身を見るように、さまざまな人々を見るのである。
539 ：こじ：2017/11/14(火) 14:30:06.22 ID:bgbRyotl.net: >>536
お主には、最も有効的に働く「素直さ」という武器があるのぢゃ
多少は汚れておれども、心が開いておる。それが何よりの効能を出しよる

和智を尊敬する時間もそんなに長くはないぢゃろう
凡夫の感覚ではなく、心眼を持つ者として、和智のレスなどどうとも思わない
そういう人に成ればお主はずっと、幸せに在り続けるぢゃろう (-人-) ♪
540 ：こじ：2017/11/14(火) 14:31:52.69 ID:bgbRyotl.net: ラーメン食べるのぢゃ。激辛にするのぢゃ (-人-)
541 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 14:36:37.02 ID:wNu6I4uV.net: 538.
537.それは私のことであるよ。
私の宣伝をして、どうなるのかや。
542 ：こじ：2017/11/14(火) 14:37:36.17 ID:bgbRyotl.net: 和智はお主らの、幸せな顔が好きでそれを見たいのぢゃ

だからと言って、作り笑顔は見たくないのぢゃ。すぐに分かるのぢゃ

バレバレぢゃ。和智の心眼は視力100.00なのぢゃ。すべてお見通しぢゃ

営業、接待、作り笑顔は、キモさ1000倍に、有り在りと見えよる

覚者なのぢゃ。ゲロ吐くのぢゃ (-人-)
543 ：ハッタリこじ調伏タイムだ：2017/11/14(火) 14:45:49.28 ID:Df1F5uYl.net: 仏説無量寿経　下巻
釈尊は弥勒菩薩と天人や人々などに仰せになった。

　田があれば田に悩み、家があれば家に悩む。牛や馬などの家畜類
や使用人、また金銭や衣食、日常の品々に至るまで、あればあるで
憂え悩む。それらのものについてとにかく心配し、何度もため息を
ついて嘆き恐れるのである。思いがけない水害や火災や盗難などに
あい、あるいは恨みを持つものや借りのある相手などに奪い取られ、
たちまちそれらがなくなってしまうと、激しい憂いを生じて取り乱
し、心の落ちつくときがない。怒りを胸にいだいていつまでも悩み
続け、心を固く閉して気の晴れることがない。また災難にあって自
分の命を失うようなことがあれば、すべてのものを残してただひと
りこの世を去るのであって、何も持っていくことはできない。身分
の高いものや富めるものでも、やはりこういう憂いがある。その悩
みや心配は実にさまざまである。そしてただ苦しみ悩むばかりで、
痛ましい生活を続けている。
544 ：ハッタリこじ調伏タイムだ,ザ、こじの問題：2017/11/14(火) 14:50:50.19 ID:Df1F5uYl.net: 仏説無量寿経　下巻
釈尊は弥勒菩薩と天人や人々などに仰せになった。

世間の人々は、親子・兄弟・夫婦などの家族や親類縁者など、互
いに敬い親しみあって、憎みねたんではならない。また持ちものは
互いに融通しあって、むさぼり惜しんではならない。そしていつも
言葉や表情を和らげて、逆らい背きあってはならない。争いを起
して怒りの心を生じることがあれば、この世ではわずかの憎しみや
ねたみであっても、後の世にはしだいにそれが激しくなり、ついに
は大きな恨みとなるのである。なぜならこの世では、人が互いに傷
つけあうと、たとえその場ではすぐ大事に至らないにしても、悪意
をいだき怒りをたくわえ、その憤りがおのずから心の中に刻みつけ
られて恨みを離れることができず、後にはまたともに同じ世界に生
れて対立し、かわるがわ人は世間の情にとらわれて生活しているが、結局独りで生れて独
りで死に、独りで来て独りで去るのである。すなわち、それぞれの
行いによって苦しい世界や楽しい世界に生れていく。すべては自分
自身がそれにあたるのであって、だれも代わってくれるものはない。
善い行いをしたものは楽しい世界に生れ、悪い行いをしたものは苦
しい世界に生れるというように、おのおのその行く先が異なっておる報復しあうことになるからである。
545 ：こじ：2017/11/14(火) 14:54:08.18 ID:bgbRyotl.net: あははは

和智は苦悩を一切もち残さずに死ぬのぢゃ。もう死んでおるがの
和智と関われるのは功徳の証しぢゃ。お主らにはチャンスがある

億万長者以上のラッキーなことぢゃ。見えておるモノを掴もうか迷うておる
小馬鹿くさい凡夫は辞めるのぢゃ。初めからみんなここに居るのぢゃ

無いものは無いのぢゃ (-人-)
546 ：ハッタリこじ調伏タイムだ,ザ、こじの問題：2017/11/14(火) 14:56:23.07 ID:Df1F5uYl.net: 人は世間の情にとらわれて生活しているが、結局独りで生れて独
りで死に、独りで来て独りで去るのである。すなわち、それぞれの
行いによって苦しい世界や楽しい世界に生れていく。すべては自分
自身がそれにあたるのであって、だれも代わってくれるものはない。
善い行いをしたものは楽しい世界に生れ、悪い行いをしたものは苦
しい世界に生れるというように、おのおのその行く先が異なってお
リ、厳然とした因果の道理によって、あらかじめ定められていると
ころにただひとり生れて行くのである。そして遠く別の世界に行っ
てしまえば、もうめぐりあうことはできない。それぞれ善悪の行い
にしたがって生れて行くのである。行く先は遠くてよく見えず、永
久に別れ別れとなり、行く道が同じではないからまず出会うことは
ない。ふたたび会うことなど、まことに難しい限りである。
547 ：こじ：2017/11/14(火) 14:59:48.95 ID:bgbRyotl.net: しかしまぁ、幸が転がり過ぎぢゃのぅ。和智は拾い放題

見え見え過ぎよる (-人-)
548 ：こじ：2017/11/14(火) 15:01:33.93 ID:bgbRyotl.net: 解脱した釈迦は、ケタケタ笑っておったのぢゃ

和智も、よく笑いを抑え切れんでおったのぢゃ (-人-)
549 ：ハッタリこじ調伏タイムだ,ザ、こじの問題：2017/11/14(火) 15:01:50.79 ID:Df1F5uYl.net: 　それなのにどうして人々は世間の雑事をふり捨てないのか。各自
が元気なうちにつとめて善い行いをし、ただひたすら迷いの世界を
捨てて無量寿仏の国に生れたいと願うなら、限りない命が得られる
のである。どうしてさとりを求めないのだろうか。何を期待してい
るのだろうか。いったいどういう楽しみを望んでいるのだろうか。

　このような世間の人々は、善い行いをして善い結果を得ることや、
仏道を修めてさとりを得ることを信じない。人が死ねば次の世に生
れ変わることや、人に恵み施せば福が得られることを信じない。善悪
因果の道理をまったく信じないで、そのようなことはないと思い、
あくまで認めようとしない。このように因果の道理を信じないから、
自分の誤った見方にとらわれ、またそれをかわるがわる見習って、
先のものも後のものも同じように誤る。そして、子は親の教えた
誤った考えを次々に受け継いでいくのである。もともと親もまたそ
の親も、善い行いをせず、さとりの徳を知らず、身も心も愚かであ
り、かたくなであって、自分でこの生死・善悪の道理を知ることが
できず、またそれを語り聞かせるものもない。善いことが起きるの
も悪いことが起きるのも、すべて次々に自分が招いているのに、だ
れひとりそれはなぜかと考えるものもない。
　
550 ：ハッタリこじ調伏タイムだ,ザ、こじの問題：2017/11/14(火) 15:07:24.22 ID:Df1F5uYl.net: 姿を変えて苦しみの世界をめぐり、長短の寿命を受けるのであって
そのこころはおのずから行くべきところに行くのである。そしてた
とえひとりで行っても、前世に憎みあったもの同士は同じところに
生れあわせ、かわるがわる報復しあって尽きることがなく、犯した
罪が消えない限り、互いに離れることができない。こうして地獄や
餓鬼や畜生の世界を転々とめぐって、浮かび出るときがなく、その苦
しみを逃れることは難しい。その痛ましさはとてもいい表すことが
できない。世の中にはこのような因果の道理がある。たとえ善悪の
行いによって、すぐにその結果が現れなくても、いつかは必ずその
報いを受けなければならない。これを第一の大悪、第一の痛、第一
の焼という。その苦しいことはちょうど燃えさかる火に身を焼かれ
るようである。
551 ：ハッタリこじ調伏タイムだ,ザ、こじの悪：2017/11/14(火) 15:12:57.79 ID:Df1F5uYl.net: 釈尊が言葉をお続けになる。

　「第二の悪とは次のようである。世間の人々は、親子も兄弟も夫
婦など一家のものも、道義をまったくわきまえず、規則にしたがわ
ず、贅沢を好み、みだらで、人を見下し、勝手気ままで、各自が快
楽を求め、思いのままに互いを欺き惑わしあっている。言葉と思い
が別々で、そのどちらも誠実でなく、へつらい上手でまごころに欠
け、言葉巧みにお世辞をいい、賢いものをねたみ、善人を悪くいい、
他人をけなしおとしいれるのである。
552 ：ハッタリこじ調伏タイムだ,ザ、こじの悪：2017/11/14(火) 15:18:58.84 ID:Df1F5uYl.net: このような世間の人々の心はみな同じである。道理が分らず愚か
でありながら、自分は智慧があると思っているのであって、人がど
こからこの世に生れてきたか、死ねばどこへ行くかということを知
らない。また思いやりに欠け、人のいうことにも耳を貸さない。こ
のように道にはずれたものでありながら、得られるはずもない幸福
を望み、長生きしたいと思っている。しかし、やがては必ず死ぬの
である。それを哀れに思って教え諭し、善い心を起させようとして、
生死・善悪の因果の道理が厳然としてあることを説き示すのである
が、これを信じようとしない。どれほど懇切丁寧に語り聞かせても、
それらの人には何の役にもたたず、心のとびらを固く閉ざして、少し
も智慧の眼を開こうとしない。そして、いよいよこの世の命が終ろ
うとするとき、心に悔いと恐れがかわるがわる起きるのである。以
前から善い行いをせずにいて、そのときになってどれほど後悔して
も、もはや取り返しはつかない。
553 ：こじ：2017/11/14(火) 15:28:05.39 ID:bgbRyotl.net: 眼の無い者が、和智に説こうと勘違い解釈のコピペを書き込みぢゃの

(-人-)
554 ：仏説無量寿経は勘違い、こじ説笑：2017/11/14(火) 15:30:01.94 ID:Df1F5uYl.net: 長い時を経てふたたび人間界に生れても、また互いに憎みあって、
小さな悪から始まりやがて大きな悪を犯すようになる。これはすべ
て、財欲や色欲をむさぼって人に恵みを施すことができないからであ
る。人々は愚かな欲望に追い回されて、わがままな考えをいだき、
いつまでも煩悩に縛られたままで、自分の利益ばかりを考えて他人
と争い、悪い行いを反省してすすんで善い行いをしようとはしない。
たまたま裕福になり繁栄しても、一時の快楽にふけり、耐え忍ぶこ
とがなく、すすんで善い行いをしようとしないために、その勢いも
長続きしないですぐに落ちぶれてしまう。身に受ける苦しみは尽き
ることなく、後の世になるほどその激しさを増すのである。
555 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 15:30:49.67 ID:DoWpKBo9.net: >>530 こじの書き込みの引用→
「例えば、目の前にコップが有ったとして、観念を消すと言うのは
頭の中で「これはコップだ」とか「何か注いで飲もうかな」とか思わぬことぢゃ
そして認識を消すとは、思考が消えていても「認知」が残っておるぢゃろ？
思わずとも、目の前のコップをコップという名称だと把握しており
コップは液体を注いで口元に運び、飲むための道具だと理解しており
それが陶器でできてるとかプラスチックでできてるとかを認知しておるぢゃろ？
この、認知、把握、理解、をも消し去ることが、認識を消すということぢゃ
だから大悟到達は難しいのぢゃ。雑念が消せただけでは体験できぬものぢゃ」

そのとおり。

こじの境涯が良く分かった。
トリ鬼も、似たようなことを言っている。
｛ただ、「到達」と「徹底」とは質が異なるがもはや２ｃｈでは難し過ぎ｝
556 ：こじと周辺の悪：2017/11/14(火) 15:35:41.14 ID:Df1F5uYl.net: さらに釈尊が言葉をお続けになる。

　「第四の悪とは次のようである。世間の人々は善い行いをしよう
とせず、互いに次々と人をそそのかして、さまざまな悪を犯してい
る。二枚舌を使い、人の悪口をいい、嘘をつき、言葉を飾りへつ
らって、人を傷つけ争いを起すのである。
あるいは善人をねたみ賢いものをおとしめて、自分は陰にまわっ
て喜んでいる。また両親に孝行をせず、恩師や先輩を軽んじ、友人
に信用なく、何ごとにも誠実さを欠いている。しかも自分自身は尊
大に構えて、自分ひとりが正しいと思い、むやみに威張って人を侮
り、自分の誤りを知らずに、悪を犯して恥じることがない。また自
分の力を誇って、人が敬い恐れることを望むというありさまである。

このような人々は天地の神々や太陽や月に知られることを恐れず、
教え導いても善い行いをせず、まったく手の施しようがない。自身
は横着を決めこんで、いつまでもそうしていられると思い、将来を
憂えることなどなく、いつも傲慢な心をいだいているのである。
557 ：こじ：2017/11/14(火) 15:45:06.33 ID:bgbRyotl.net: 臆病者は、いつも墓穴を掘るばかりなのぢゃ。己が功のつもりが墓穴となりよる

(-人-) ♪
558 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 17:09:51.63 ID:51kM59Uz.net: 一生人を騙したり邪魔できない状況に救済されてくれよ
559 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 17:36:54.68 ID:f5hs0aMp.net: 555.
それは単なる心理学であるよ。
悟りとは関係がないよ。
560 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 17:57:25.39 ID:BtzPVc17.net: 孤独やな
561 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 19:50:03.39 ID:O03Zh1nD.net: 悟りを開いた人、覚者。もしくはそれらに近いレベルの人は見ただけで、人の善し悪しがわかるらしい。
　
例として、以下の人たちが示された
松本潤　市川隼人　小栗旬　白鵬　日馬富士　渡哲也　渡恒彦　など。
562 ：天空のシャウエッセン：2017/11/14(火) 20:03:12.91 ID:VCItxIyl.net: >>267
＞もはやどっちが夕で、どっちがシャウエッセンなのか。。ｗ

キモいのが夕だぞ。
あと夕はふわふわしてるだろ魂が半分二次元にいってるから。

＞大学の授業で、東洋哲学史っての取った。。
＞そのとき、仏教の歴史一通りやった。。

ちょうどよかった哲学は苦手なんだよ。

＞中論も買ったけど、読んでないしな。。ｗ

それ龍樹のだろう。
読むきっかけができてよかったなw
563 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 20:20:50.11 ID:iRamUlQ4.net: >>530
認知を消すんじゃないよ
もう消えてることに気がつくんだよ
消えてるけど、そこには森羅万象がある
とね
しかも、その消えてるものは自己である
難しすぎるどころか、これを理解しとる人はようけおるでしょここにはww
564 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 20:24:59.01 ID:iRamUlQ4.net: 何か個人が達成するようにいうけど、誰でも、認知のない時なんてあるでしょww
ぼけっとしとったら目の前に咲いとる花も見当たらんww
565 ：天空のシャウエッセン：2017/11/14(火) 20:35:42.25 ID:VCItxIyl.net: >>467
＞わたしとは空である
＞つまり、この世界が現成する以前に、または滅した後にあるところの頭脳以前のものである

そうそう。

『私と空は同じものである』について起点という視点でちょっと書く。

世界の創造には『起点』が必要である。
例えば数学を例にすると、数学の世界はその出発点となる公理が決定されたときに始まる。
この出発点がなければ存在しないんだ。

自分たちは意識を働かせて何かを見ているとき、例えば景色をみているときにここに世界があると感じている。
あると錯覚している、でもいいけど。
どちらにしろ世界というものを認識していることに変わりはない。
ゲシュタルト崩壊とかああいうのは抜きね。
これは感覚器（目）で受け取った光を脳が処理してそれを世界という形にして自分たちにそう認識させているから。
これはこういうこと。

世界Ａ→私→世界Ｂ（私を中心とした世界）

この世界Ａと世界Ｂは別物だといえるよね。
前にも貼ったけどこれをみてほしい。

トロクスラー消失
https://www.gizmodo.jp/2011/11/if_you_stare_at_this_picture_it_will_disappear_why.html

世界Ａにあるはずのものが世界Ｂから消失してしまう現象なんだけど。
つまり自分たちが普段みてる世界は世界Ａではなく世界Ｂのほう。
これは自分たちが世界を認識しているそのとき、頭の中に新しい１つの世界が生まれているともいえるわけで。
そしてこの世界Ｂの起点になっているのが『私』である。

こういう話をしておきながらこの仮説にいく。

仮説５「素粒子も空である」

なんか整合性がとれないだろう今までの話と。
素粒子は万物を組み立てるブロックだが、それはどちらかと言えば集まって形を作ってる。
起点というより起点に向かうもの。
そして自分の体には細胞ですら約３７兆くらいもある。
それ以上の数のものがそれぞれ空で膨れて世界を創造してるなんてありえない、よね。
もちろんここでフラクタル宇宙論を持ち出すつもりはないよ。
縁起をもってくるのだ。
566 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 20:54:40.01 ID:UKddZ2p5.net: >>565
世界Aがあるのは証明されとるの？
バカやでよくわからんが、まあ、世界Aがもしも存在するなら、とてつもない複雑なところだろうと思われる
それを認知できるものは神以外考えられないww
人間の認識による世界ですら人間の知能では想像すらできないほど巨大であり、微細であるのに、もしも霊魂の世界があるなら、その認知に限定された世界、今度はまた、犬の世界もあれば、足の世界もあり、、、
我々はどうあがいても、世界Bで唯我独尊、ただひとりあるしかない
しかし、その知ることはできないが、本当の世界のようなものがあるなら、光の洪水のようなもんじゃないかなあ
わからんww
妄想炸裂でごめんw
567 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 21:24:15.18 ID:PmIOrk6t.net: これから柿の皮むきじゃｗｗｗ

ノルマは２４個じゃｗｗｗ

蒸かした芋もストーブの上で干してるのじゃｗｗｗ

物がありすぎしゃｗｗｗ

嫌じゃ嫌じゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
568 ：天空のシャウエッセン：2017/11/14(火) 21:25:12.61 ID:VCItxIyl.net: >>566
＞世界Aがあるのは証明されとるの？
＞それを認知できるものは神以外考えられないww

面白いな、その通り。
証明か、公理（問答無用で真となる命題）みたいなもんだから無理だろうw
ここでいう世界Ａはそこまで深い意味をもたせてないよ、話がややこしくなりすぎるし。
感覚器で捉えてる対象くらいに思っておいてw
そちらの視点はこちらより深すぎるよ。
ここで言いたいのは、世界の創造というものには起点があるってことだけだな。

＞わからんww
＞妄想炸裂でごめんw

妄想炸裂させてんのは俺のほうだがなw
569 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 21:25:12.62 ID:aMYF1Mtk.net: ハム野郎
学者になるつもりでないのに知識ばかりではあかんだろうね
570 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 21:45:07.37 ID:3xfpDxOW.net: >>284
何言ってるかわかりまへん。。
悩むのは別にいいでしょう。。

仏教は薬だから、病なければ必要ないかもね。。

>>286
そう、因果はあるから、因果の道理に反したら、良くないね。。

>>562
夕がフワフワしてるのは、魂が半分抜けてたからなのか。。ｗ

中論ざっと探したけどなかった。。
もっと探せばあるかもだが、買った確信が無くなった。。ｗ
わりと、仏教関係は、本棚に入れたりして大事にしていたはずなのに。。
571 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 21:48:07.83 ID:3xfpDxOW.net: >>284
思慮分別を離れる必要なんてないんですよ。。

自分を見ちゃうからあるように錯覚する。。
もともと無心なんです。。
実体は無い。。

・・ただ坐る必要だけある、と言う気がしますわ。。
572 ：こじ：2017/11/14(火) 21:51:10.33 ID:bgbRyotl.net: 悟れぬ者が、どんなに足掻いて悟りの解釈をご都合的に取り繕ってもムダぢゃ

悟りには「綺麗事」は含まれぬのぢゃ
「綺麗事」を盛るから悟れぬのぢゃ
それが凡夫というか弱者のご都合ぢゃ

(-人-) ♪
573 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 21:59:52.75 ID:3xfpDxOW.net: >>565
哲学してるじゃん。。ｗ

西洋哲学だと、人間の知覚は、現象の向こう側には、到達できないとしている。。
現象があるんだから、物自体みたいなものがあるだろう。。
それを思惟することはできても、確かめることはできんわけだ。。

世界Bも確かめられる現象界かも知らんが、仏教は、物自体とか実在を問題にしない。。
現象学に似てるわけだ。。

それでもって、意識するものと意識されるものは、もともと分割できない、という感じだろう。。
どんなに歪んだ認知、認識であっても、縁起によってそうなってるだけだから、世界と一体で、いい悪いできないわけだ。。

主観と客観は、もともと分かれていない、物を見ているときは、見ている自分は、意識されていない。。
夕が好きな、一方は暗し、と言うやつだ。。

もともと分けれていない、一体なのでけれど、主観のもやもやのベールの中にいて物がよく見えない、と言うのは、
良くないかもしらん。。主観が現実とずれているかもしれん。。

そこでもう一度、主客分かれる、あるいは、未分に戻る、が坐禅かな。。
主客がゴチャゴチャが、スッキリ分かれていくのと、未分に戻るのと、同じような感じがする。。
うまく説明できないけれどね。。
要は、主観が無くなっていく、と言うような現象なのかもしれん。。
574 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 22:01:03.64 ID:3xfpDxOW.net: >>573
間違えた。。

「世界B」は、「世界A」の間違いだ。。
575 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 22:04:01.32 ID:3xfpDxOW.net: >>572
おまえみたいに我執が強すぎて、それに振り回されてるやつとか、悟ったおれは凡夫と違って特別だーとか言うのは、
妄想ザトリなの。。

悟りのチャンピオンｗｗとか、40過ぎて恥ずかしくないか?
少年ジャンプみたいな頭の中じゃないか?ｗ
576 ：天空のシャウエッセン：2017/11/14(火) 22:15:00.80 ID:VCItxIyl.net: >>570
＞もっと探せばあるかもだが、買った確信が無くなった。。ｗ

笑たわw

＞わりと、仏教関係は、本棚に入れたりして大事にしていたはずなのに。。

ロンの本棚は気になるな。
ちなみに俺は本棚ないぞ。
てか最近ようやく本を読むようになった。
電子書籍扱うサイトに登録したら半額クーポンもらえたから本を買ってしまった。
糞高い専門書買ってやろうかと思ったがどうせ理解できんだろうから止めといた。

＞哲学してるじゃん。。ｗ

そもそも哲学の意味を俺は知らない。

＞西洋哲学だと、人間の知覚は、現象の向こう側には、到達できないとしている。。
＞現象があるんだから、物自体みたいなものがあるだろう。。
＞それを思惟することはできても、確かめることはできんわけだ。。

こういうのが苦手なんだよw
学生時代に哲学好きな奴がいてな、そいつが「哲学は終わった」とか言ってたからそういうもんなんだと思って近寄りもしなかった。
まぁこの手のはロンを頼るわ。
577 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 22:52:23.95 ID:3xfpDxOW.net: >>573
本棚も、前の本どけないと中の本が見えんし、床に積んであるのを探すのも大変だしね。。
まー、たいして住まいも広くないから、そんなに多くないし、読んでない本の方が多いかもしれんのだが。。

電子書籍って、あんまり好きじゃないんだよね。。
キンドルとかも持ってるけどさ。。
やっぱ紙の方が読みやすいし、好きだな。。

おれも、電子書籍サイト、大昔に登録したけど、もうIDとかわからんかも。。
まー大して買ってないのだが。。

哲学は、ソフィアを愛するで、フィロソフィアらしいぞ。。
知を愛する、と言うことらしい。。

確かに哲学も終わったし、文学も終わったかもしれん。。
だけど、終わったと理解するのが大変なんだよね。。
最新理論をよく理解しないまま延命し続けてるのが、文系学問かもしれん。。
物理とかじゃ最新を知らんとやってけないのにね。。
旧態依然がまかりとうっちゃうんだよ、文系は。。
おれも大して勉強してないから、そんな文句言えんかも知らんが。。

人を頼るのはよくない、自分で勉強しましょう。。ｗ
578 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 22:55:16.72 ID:3xfpDxOW.net: >>577
アンカーミス、>>576だった。。

物自体とかは、カント哲学のあらましを読むとわかるだろう。。
579 ：神も仏も名無しさん：2017/11/14(火) 23:01:03.39 ID:3xfpDxOW.net: ＞悟りには「綺麗事」は含まれぬのぢゃ
「綺麗事」を盛るから悟れぬのぢゃ
それが凡夫というか弱者のご都合ぢゃ

これは本当は正しい。。
しかし、因果と言うものを認めるわけだから、そんなに悪人にはならんし、空を理解するわけだから、
世間に憤懣やるかたなし、とかにもならんな。。

世間など無いわけだから。。

何があっても、それは自分の心だな、根本的には。。

世間の善悪は絶対ではない、時代とともに変わる、しかしながら、それは逆に言えば、絶対な正義、正しさが無いということだから、
自己主張が過ぎる人、にもならんはずなんだよ、悟ったならば。。
580 ：こじ：2017/11/14(火) 23:21:15.87 ID:bgbRyotl.net: 知らぬ者はよく語るのぅ

恥ずかしくないのかのぅ

己に対する後ろめたさが見えるのぅ

(-人-) ♪
581 ：こじ：2017/11/14(火) 23:25:24.33 ID:bgbRyotl.net: 追い込みの馬の、ごく稀に出る鬼脚。もはや馬というかロケットぢゃ
身体の中にエンジンでも積んでるんぢゃないかと思うほどの直線一気駆け

(-人-)
582 ：こじ：2017/11/14(火) 23:33:35.03 ID:bgbRyotl.net: 和智が思うに、仏教に興味をもち、その教えに救いを求めて来る者は
悟れる確率は恐ろしく低いのぢゃ。それは何故かと言うと
本来は、救いではなく真実を求めて歩むから、悟りが得られるのぢゃ

ただただ救いや寄りすがりや慰みを求めているのであるなら、仏教は見当はずれ
そういう者は、整形手術して自分の容姿を磨いたり、筋トレして身体を鍛えたり
地味に黙々と働いて貯金を貯め込んだり、要するに

「真理は出来損ないを殺すだけ」なのぢゃ。自然界を見れば一目瞭然ぢゃ (-人-) ♪
583 ：天空のシャウエッセン：2017/11/14(火) 23:33:43.97 ID:VCItxIyl.net: >>579
＞読んでない本の方が多いかもしれんのだが。。

中論の一件で知ってる。

＞電子書籍って、あんまり好きじゃないんだよね。。
＞やっぱ紙の方が読みやすいし、好きだな。。

確かに同じ価格なら紙の方を買うな。

＞哲学は、ソフィアを愛するで、フィロソフィアらしいぞ。。
＞知を愛する、と言うことらしい。。

ロマンチックじゃないか。

＞確かに哲学も終わったし、文学も終わったかもしれん。。
＞だけど、終わったと理解するのが大変なんだよね。。

やっぱ奴が言ってたことは正しかったのかw
どう終わったのか知らんが。

＞人を頼るのはよくない、自分で勉強しましょう。。ｗ

ごめん、その日本語よく理解できない。
まぁこちらから質問するとしたら哲学をかじったときかな。
とうぶんないだろうw
584 ：天空のシャウエッセン：2017/11/14(火) 23:35:40.33 ID:VCItxIyl.net: 俺も最近アンカミスりまくり。
電子書籍読んでるからだろうが。
585 ：こじ：2017/11/14(火) 23:52:56.21 ID:bgbRyotl.net: 自然の良さを知るには、アトピー性皮膚炎の寄生虫治療について知れば良い

アトピー性皮膚炎は、清潔な環境に住める先進国の者しかならんのぢゃ
寄生虫に感染してしまう不潔な環境に住む後進国の者はアトピーにはならん

肌艶が綺麗な者ほど、実は幼少期に泥んこ遊びが大好きで
ギョウ虫検査のぴったんこシールに引っかかり、虫下しとか飲んでおったのぢゃ

(-人-)
586 ：こじ：2017/11/14(火) 23:59:36.02 ID:bgbRyotl.net: 自然界の動物は、食べ方が「お行儀悪い」のぢゃ。でもそれが良いのぢゃ
ボロボロと喰い散らかすからこそ、さらに小さな動物へ、おすそ分けしておる

糞尿だってそこら辺に垂れるからこそ、草花がよく育つのぢゃ
死ぬ時も同じように、そこら辺で朽ち果てるからこそ、自然循環するのぢゃ

人間はムダな事ばかりしておる臆病な愚か者なのぢゃ
しかし「臆病」は、よく文明を発展させる要素でもあるが
臆病すぎるバカ者は、何から何まで「自然を毛嫌いして貧乏クジを引く」のぢゃ

(-人-)
587 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 00:01:01.74 ID:MebmRhCa.net: なるほどなぁ～。　なかなか表現力豊かだね。
真実→自分→認識　認識→自分→真実。
合ってる？
つまり
真実＝自分＝認識なんだなー。
元々一体という言い方も語弊がある。　そうしかない。　それ以外存在しない。

んー、んー、
これしかないでしょ。　実際には。

本当は無いのに、無いものに苦しむってのはおかしいよね。小学生でも分かる。
実際にあることで苦しむなら対処すべきだ。実際にあるわけだから。
でも本当にあることに誰も苦しんでない。
苦しむのは実際に無いことばかりだよ。
　
588 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 00:14:02.00 ID:nzBJEGrT.net: >>582
＞和智が思うに、仏教に興味をもち、その教えに救いを求めて来る者は
悟れる確率は恐ろしく低いのぢゃ。それは何故かと言うと
本来は、救いではなく真実を求めて歩むから、悟りが得られるのぢゃ

これもだいたい正しいな。。

>>583
西洋思想、哲学は、かじった方がいいよ。。。
というより、食った方がいい。。

仏教などを理解するにも役立つだろう。。

なんでも、知らんより、知った方がいい。。

メディアに騙されないためにもそうだ。。

コジみたいな、予算が足らんから、と言うのも嘘だからね。。
教養、知識がないから、ああなる。。
589 ：天空のシャウエッセン：2017/11/15(水) 00:21:26.25 ID:kjMp4ekt.net: >>587
>>565に対するレスだよな？

＞真実→自分→認識　認識→自分→真実。
＞合ってる？
＞つまり
＞真実＝自分＝認識なんだなー。

この発想はなかったわw
感心した。
なるほどなぁこういう手もあるのか。
これは真面目に考えてみようかな。

てかもし565に対するレスじゃなかったらそっとスルーしてくれ俺のために。

>>588
＞西洋思想、哲学は、かじった方がいいよ。。。
＞というより、食った方がいい。。
＞仏教などを理解するにも役立つだろう。。
＞なんでも、知らんより、知った方がいい。。

そうなんだよ、哲学はなかなか興味深いテーマが多いしね。
いずれやらなきゃならんだろうw

ほんじゃおやすみ。
590 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 00:31:38.61 ID:MebmRhCa.net: 実際みんなよく勉強してるよ。

だけど、
そっちじゃないんだよね。そっちは迷宮。
真実はココ！

誰だってそうなはず。　言葉の端々にそれが現れてる。
だけど、こっちを大事にしないんだよ。
それがどうした？とか、そんなの当然じゃんとか。
頭で考えると非常に難しいんだよ。過去、数多の天才が謎を解けずに散って逝った。

だけどね、覚悟しといてほしいけど、
たとえ人類の命題を解決したとて、　やっぱり色々と思い悩むよ。
結局は社会生活を営んでるんだから。　ホントに一切、社会を遮断して、
どっかの山で独り暮らせて、それで平気なら別だけどね。
そんなのほぼほぼ、無理だよ。
591 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 00:47:25.66 ID:nzBJEGrT.net: >>590
真実しかない中で、これが真実と言うのはおかしいんだよ。。

ここでもこれでも、真実だと言ったら、迷いをつかんでいるということだ。。
592 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 00:50:29.93 ID:nzBJEGrT.net: >>589
おやすみ～～。。
593 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 00:50:55.81 ID:IZONslnQ.net: 590.
ほぼほぼ無理、か。
それは現実に敗北した、ということである。
その敗北の論理を、学び実行している、ということであるよ。
だからして、バカこじ、に罵倒される、ことは当然のこととなる。
594 ：こじ：2017/11/15(水) 01:43:33.52 ID:h6UTc5Ft.net: バカひふみは知恵遅れで脳障害なのぢゃ (-人-)
595 ：麦：2017/11/15(水) 04:43:10.33 ID:bxVoEGX+.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ事実と真実は違うでしょうお
実際問題として
596 ：麦：2017/11/15(水) 04:54:27.05 ID:bxVoEGX+.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ越中やま柿ってお菓子貰ったけど四角いんだおｗ
初めて食べた
597 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 07:02:36.07 ID:MebmRhCa.net: そりゃそうだけど、
どうしても示す必要はある。
数々の先人がこっちだよって、示してるじゃん。
どこにいても真実だのにこっちだよって、
おかしいよね。
でも迷いに迷ってる火とにはそれが分かんないから仕方なしに示してるんじゃないかな。
たとえ九年間真実を示したとて、それもおかしいんだよ本来は。
だけど、仏教で今抱えてる問題はほぼほぼ、解決できない。

違うものを求めてるからだ。
598 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 07:36:13.89 ID:FiBJgPxJ.net: 597.
違うものを求めている、か。
それはバカのすることであるよ。
違う、と、わかっていれば、解決であるよ。バカではないよ。
599 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:02:08.40 ID:MebmRhCa.net: だから違うって分からないわけでしょ。

だから無明の闇に覆われてると言われたんじゃないの。
600 ：素人A：2017/11/15(水) 08:03:25.10 ID:dXl/Agyv.net: 歴史的人間を動かし彼を規制する道徳制度、世界史という悪夢を生み出してきたのです。さらにそれは人間が動物と共有する
基本的衝動ーすなわち(１)他の生物を食らって生存していくこと、(２)子孫を産むこと、そして(３)征服して服従させることーの
中枢です。こういった基本衝動は、まつたく制御されないまま放置されるなら、凄まじい破壊性を示します。それれは20世紀の歴
史が明瞭に物語っているところです。ヨーガのモデルに従えば人間の意志が生命の動物水準を超える目標を目指すところまで高ま
るためには骨盤部ではなく心臓部にある第四のチャクラの覚醒が必要です。この変容中枢の名前は「アナーハタ」には「打たれな
い」という奇妙な意味がありますが、これは「二つの音がぶつかって立てるのではない音」と解釈されます。生理的な耳に聞こえ
る音はすべて、互いに擦れ合うかぶつかりあう物体によつて生み出されます。たとえば声の音は息と声帯がぶつかつて出来る音で
すしかしこのようにして作られたのではない音は、偉大な音調あるいは唸りであり、一切の事物の顕現(エピファニー)であるとこ
ろの創造的エネルギー(マーヤ、シャクティ)の音なのです。そして現象的形態の中に創造的音調を直感する事が、心を愛に向かっ
て開きます。いままで「それ」だったものが、そのときから「汝」となり、創造の音調によって生命を賦与されるのです。
これが神話の物の見方で゛あり第三章の「芸術の道」もまたこのようにその事物を眺めます。それは<新しい世界>および<精神
の内なる生命>(<処女降誕>)の目覚めです。
601 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:08:04.58 ID:aoQlz+Ya.net: >>599
「悟り」を知っておられるのか
602 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:27:57.18 ID:LLhR2vmP.net: 最近ボッタン氏は来てますか？
603 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:44:51.64 ID:I8WmdFZG.net: いじめっことまことには、共通点がある
604 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:45:36.10 ID:GnoFZnyp.net: 何を言っているんだ！
まことは、いじめられっこだぞ！
605 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:46:44.31 ID:ovYq55bH.net: 確かに、まことは、いじめられっこに反応するよな
606 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:48:06.88 ID:3E0kpKCw.net: まことは、いじめられっこ、と、聞くと、顔を
真っ赤にするよな！
607 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:50:15.83 ID:mKjC8RhO.net: たとえば、いじめられっこが先生にチクると
いじめられっこは怒る
が、何度もチクられると、いじめっこはいじめ
をやめる
608 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:52:09.45 ID:I8idSeOU.net: そうなのか？！
609 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:53:26.43 ID:3WGxin2i.net: 今の子供は、よく知らないけど、いじめっこは
基本、頭がいい
チクられて、損をすることはしない
610 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:54:56.33 ID:Cwh9tVGj.net: いじめられっこのまこととは、真逆だな！
611 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:57:56.63 ID:Kl1C+m9e.net: まあ、面子なんだか知らないが、まことは
粘着だからなあ
612 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 08:59:45.01 ID:TEJpPLit.net: 基本、まことは、損をすることやるよな！
613 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 09:02:46.92 ID:i8v5SD42.net: 得をしたい
損をしたくない

基本、頭のいい人間は、この感覚だからなあ
614 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 09:05:36.93 ID://Y4kuFe.net: じゃあ、まことは、あきらかに、頭が悪いということじゃんか！
615 ：ソソソ：2017/11/15(水) 09:52:58.37 ID:oWNfDHOs.net: この間、僧侶に殴られて蹴られて首締められて
顔も体も痣だらけになったし、激痛で動くのもしんどいほどの怪我をしたんだけど僧侶だからこういうことも許されるの？謝罪も何もない。
616 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 09:54:31.19 ID:gM3g5tIP.net: 615.
道場だからして、そこには。
617 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 10:17:56.11 ID:nzBJEGrT.net: >>597
何言ってんの?

「従来失せず」「道本円通」「衆生の他に仏無し」「即心是仏」

求めるべきものはもともとない、と言うお示ししかないんだよ。。

それが腑に落ちるか落ちないかだけの話だよ。。
618 ：麦：2017/11/15(水) 10:32:50.73 ID:bxVoEGX+.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ十牛図でなんとなく解る♪
619 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 10:39:11.35 ID:HNw/k3BZ.net: ウィキ「新世界秩序」
新世界秩序（しんせかいちつじょ、New World Order、略称：NWO）とは、
国際政治学の用語としては、ポスト冷戦体制の国際秩序を指す[1]。
また陰謀論として、将来的に現在の主権独立国家体制を取り替えるとされている、
世界政府のパワーエリートをトップとする、地球レベルでの政治、経済、金融、社会政策の統一、
究極的には末端の個人レベルでの思想や行動の統制・統御を目的とする管理社会の実現を指すものとしても使われる。
620 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/15(水) 10:42:27.66 ID:8IIgWmR3.net: >>615 オソソさん
＞この間、僧侶に殴られて蹴られて首締められて
顔も体も痣だらけになったし、激痛で動くのもしんどいほどの怪我をしたんだけど僧侶だからこういうことも許されるの？謝罪も何もない。

これは酷い、暴行傷害で、訴えたらええのお^^

ダッチワイフを使って、なめなめぺちゃぺちゃする、なぜまくる、転がす、逆さずりにするのは
ええ修行になるが、痛いのやケガはよくないのお^^

例外はあるがのお、痛みでぽこちんが大きくなる輩のいるのじゃよ^ー^
621 ：こじ：2017/11/15(水) 10:55:46.41 ID:h6UTc5Ft.net: 社会から弱者を淘汰するには

1、全学校を軍付属教育の復活
2、徴兵、徴工、徴農制度の復活
3、優生保護法の復活
4、制限選挙の復活
5、主要事業を国営に戻す

6、侵略戦争を第一に見据えた国策

(-人-)
622 ：麦：2017/11/15(水) 10:56:32.07 ID:bxVoEGX+.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ道元たんは一切衆生悉有仏性
仏性の中に衆生が居る解釈なの？
ひろさちやさんが言ってた
623 ：こじ：2017/11/15(水) 11:00:44.45 ID:h6UTc5Ft.net: クソ世俗人どもを相手にチマチマと地味に働くのはアホらしいから
和智は断固絶対に「戦争を望む」のぢゃ。矛先はアジアに向ける
日本に大東亜の“独栄圏”を、復活させるのぢゃ

先ずは、国内の「足手まとい弱者」を地獄に送らねばならんのぅ (-人-) ♪
624 ：麦：2017/11/15(水) 11:01:09.32 ID:bxVoEGX+.net: >>621
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ小学校から福祉の指導要領を取り入れて中学高校大学では実地研修15歳からは志願ヘルパー制度を用いて
22歳からは25歳まで徴介護福祉士制度
愛と青春の旅立ちみたいに福祉士曹が指揮をしてケアマネに仕上げて
卒業式ではケアマネに敬礼♪
ﾗﾗﾗ♪ﾗﾗﾗﾗ♪ﾗ〜♪ﾗﾗ♪ﾗﾗﾗ〜♪
625 ：こじ：2017/11/15(水) 11:04:03.97 ID:h6UTc5Ft.net: 日本国内の足手まとい弱者とは

1、先天性の障害者
2、不治の万病人
3、後期高齢者
4、世俗的な左翼思想家
5、反戦平和主義者

なのぢゃ。こいつらをすべて抹殺すれば分かりやすく生きやすい国になるのぢゃ

(-人-)
626 ：こじ：2017/11/15(水) 11:04:43.23 ID:h6UTc5Ft.net: >>624
死ね。消えろ凸
627 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/15(水) 11:13:11.02 ID:8IIgWmR3.net: 案外、金のかからない高齢化社会対策を紹介するのお^^

60歳以上の男女に、高級食材たとえば、ウニ、いくら、トロ、
霜降りの和牛、フォアグラ等々の無料引換券かカードを進呈するのじゃよ。

そんで60歳以上の男性には、風俗(ソープ、キャバクラ等々）、回数制限なしに
行ける無料風俗カードを進呈するのじゃのお。

いっちゃう～～～、いっちゃう～～～で、まもなく、もれなく逝ってしまうのじゃよ^－^
628 ：麦：2017/11/15(水) 11:13:27.14 ID:bxVoEGX+.net: >>626

　 (( /⌒ ⌒ヽ )）
　　つ＿∧＿と
　（＿_)(_＿)
　　川｡〇ﾟﾊﾚ
　　　∞ﾉﾉﾊ∞
　　　バァ～♪
629 ：こじ：2017/11/15(水) 11:26:32.82 ID:h6UTc5Ft.net: 戦争が起きて戦地で好き放題に弱者どもを殺せたら、和智は幸せぢゃのぅ

(-人-)～♪
630 ：こじ：2017/11/15(水) 11:28:52.15 ID:h6UTc5Ft.net: 古今東西、あらゆる時代のあらゆる国で起きた戦争によって
無惨に殺されていった無数の弱者どもの、ザマアナイ姿に乾杯 ☆彡

最高の気分ぢゃわい (-人-) ♪
631 ：麦：2017/11/15(水) 11:33:12.28 ID:bxVoEGX+.net: >>627
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚワロタ

こじさんもこんなおもてなしにあやかりたいでしょうおｗ
そうでしょうおｗｗｗ
はっはっは！
632 ：こじ：2017/11/15(水) 11:33:12.86 ID:h6UTc5Ft.net: 和智は「人間の本音の代弁者」なのぢゃ

重荷を背負いたい者など、おらんのぢゃ
弱者だけが、和智を否定したがるのぢゃ

だからこそ和智は弱者を殺したいのぢゃ

(-人-)b
633 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 11:38:26.46 ID:Q4TmHVeZ.net: いつやるの？
634 ：こじ：2017/11/15(水) 11:41:43.13 ID:h6UTc5Ft.net: 戦争は素晴らしいのぢゃ

人間の本音で「不要、不用」と見なされた弱者どもほど、死んでいくのぢゃ

お互いの軍隊が情報交換しあい、わざと進路を互い違いにし
お互いの軍隊がお互いの国民を虐殺しあってしまえば良いのぢゃ

健康な者にも多少の犠牲は出るが、大多数の弱者どもを一掃できるのぢゃ

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪
635 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 11:42:54.37 ID:Q4TmHVeZ.net: で
いつやるの？
636 ：こじ：2017/11/15(水) 11:44:22.45 ID:h6UTc5Ft.net: ３１１の津波は最高だったのぅ～

２万人しか死ななかったが、それでもやっぱり、犠牲者の９割は高齢者であった

戦争と災害は、弱者を「間引く」ためにあるのぢゃ。よかったです ☆彡

(^人^) ♪
637 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 11:45:11.02 ID:Q4TmHVeZ.net: やらないの？
638 ：こじ：2017/11/15(水) 11:52:45.22 ID:h6UTc5Ft.net: ３１１の時は、和智はゴキゲンぢゃった

波が引いた後に、すぐ海岸沿いの瓦礫の山と化した街を見に行ったのぢゃ
土左衛門と肩を組んで (.-_-.)b ってポーズで、記念撮影したかったのぢゃ
拾い物も沢山あるぢゃろうと思うてワクワクしながら海沿いへ向かったのぢゃ

潮の匂いの中に、漏れた油や巻き上げられた下水や人の腐った臭いが混ざってて
とっても世紀末な感じがして、実に良い眺めだったのぢゃ

ありがとう人工地震。よかったです ☆彡

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
639 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 11:56:19.12 ID:Q4TmHVeZ.net: 屁たれなの？
640 ：こじ：2017/11/15(水) 12:07:22.68 ID:h6UTc5Ft.net: 弱者どもを死を考えるだけで気分爽快なのぢゃ。肩の重荷が取れたようぢゃ

(-人-)

https://youtu.be/9aekifcRSKU
641 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 12:10:33.92 ID:BBrSXXX0.net: >>625
見ているよ
公安が
642 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 12:11:22.54 ID:Q4TmHVeZ.net: 弱虫なの？
643 ：こじ：2017/11/15(水) 12:29:44.17 ID:h6UTc5Ft.net: 一分一秒を働くぐらいなら、人を殺して物品を奪った方が手っ取り早い
しかし、とてもじゃないが警察組織の相手など出来やしないので
ここは合法的に法に従い、その法によって合法的に行なわれる戦争に参加したい

これこそが正常な人間の基本理念なのぢゃ (-人-)b
644 ：こじ調伏開始：2017/11/15(水) 12:31:53.11 ID:91I7idGr.net: 仏説無量寿経　下巻
　世間の人々は愚かで智慧も浅く、善い行いを見ればそれを悪くい
い、その行いを見習おうと思わず、ただ悪事を好んで、道理に背い
たことばかりをするのである。他人が得をしていると、それを見て
いつもうらやみ、盗んで手に入れようと思い、盗めばすぐに使いは
たして、また手に入れようとする。心がよこしまで正しくないから、
いつも人の顔色をうかがい恐れ、先のことなど考えもせず、事が起
きてようやく後悔するというありさまである

さらに釈尊が言葉をお続けになる。

　「第四の悪とは次のようである。世間の人々は善い行いをしよう
とせず、互いに次々と人をそそのかして、さまざまな悪を犯してい
る。二枚舌を使い、人の悪口をいい、嘘をつき、言葉を飾りへつ
らって、人を傷つけ争いを起すのである。
あるいは善人をねたみ賢いものをおとしめて、自分は陰にまわっ
て喜んでいる。また両親に孝行をせず、恩師や先輩を軽んじ、友人
に信用なく、何ごとにも誠実さを欠いている。しかも自分自身は尊
大に構えて、自分ひとりが正しいと思い、むやみに威張って人を侮
り、自分の誤りを知らずに、悪を犯して恥じることがない。また自
分の力を誇って、人が敬い恐れることを望むというありさまである。

このような人々は天地の神々や太陽や月に知られることを恐れず、
教え導いても善い行いをせず、まったく手の施しようがない。自身
は横着を決めこんで、いつまでもそうしていられると思い、将来を
憂えることなどなく、いつも傲慢な心をいだいているのである。
645 ：こじ：2017/11/15(水) 12:33:00.71 ID:h6UTc5Ft.net: 福祉国家などバカげたことは辞めるのぢゃ。何故ならば福祉の対象者は
社会にとって不益で不毛なゴミだからぢゃ。掛け捨て投資にも程があるのぢゃ

各都道府県に一つずつ、安楽死施設を設置すれば、社会保障費は大削減できよる

(-人-) ♪
646 ：こじ調伏開始：2017/11/15(水) 12:39:29.38 ID:91I7idGr.net: る。相手の気持ちを考えることなく、無理に人を押えつけようとし、
人が善いことをするのを見てはねたんで憎み、義理もなければ礼儀
もなく、わが身を省みず、人にはばかるところがない。それでいて
自分は正しいものとうぬぼれているのであるから、戒め諭すことも
できない。親兄弟や妻子など、一家の暮しむきがどうあろうと、そ
んなことには少しも気を配らない。親の恩を思わず、師や友への義
理もわきまえない。心にはいつも悪い思いをいだき、口にはいつも
悪い言葉をいい、身にはいつも悪い行いをして、今まで何一つ善い
行いをしたことがないのである。

　また古の聖者たちや仏がたの教えを信じない。修行により迷いの
世界を離れてさとりを得ることを信じない。人が死ねば次の世に生
れ変わることを信じない。善い行いをすれば善い結果が得られ、悪い
行いをすれば悪い結果を招くことを信じない。さらに心の中では、
聖者を殺し、教団の和を乱し、親兄弟など一家のものを傷つけよう
とさえ思っている。そのため身内のものから憎みきらわれて、そん
なものは早く死ねばいいと思われるほどである。
647 ：こじ：2017/11/15(水) 13:03:33.37 ID:h6UTc5Ft.net: 仏である和智の教えに背く、このスレの「六師外道」は

1、ロン
2、元オウム
3、ひふみ
4、魚
5、麦
6、あともう一人誰かおるか？

先着一名様 (-人-)
648 ：麦：2017/11/15(水) 13:08:09.02 ID:bxVoEGX+.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこじさんの亡きおばあちゃんが酷い目にあってたら嫌じゃない？
649 ：麦：2017/11/15(水) 13:28:19.47 ID:bxVoEGX+.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚロンは正師についてい学んでいるんでしょ？
一切衆生悉有仏性の解釈教えて頂けますか？
650 ：こじ：2017/11/15(水) 13:34:29.69 ID:h6UTc5Ft.net: 福祉と言うのは、完全に見返りが見込めない掛け捨て投資なのぢゃ

子供の教育や、若者への医療なら、未来を託せるし、成功者ならば見返りもある

しかし先天性の障害者や不治の万病人や後期高齢者などへの福祉は、完全にムダ

今すぐ辞めるのぢゃ (-人-) ！！！
651 ：こじ：2017/11/15(水) 13:41:47.76 ID:h6UTc5Ft.net: 和智は室井佑月というコメンテーターが好きだったのぢゃ
生理的に好みの容姿であり、性格も話し易そうだからぢゃ

ところがぢゃ、おの女は安倍ちゃんや小池さんの文句を書きよったのぢゃ
もともと頭が左翼だったのぢゃろう。それを見た瞬間から大嫌いになったのぢゃ

>>649
和智は麦が嫌いなのぢゃ。お前の福祉についての書き込みを見てると反吐がでる

和智は、和智の邪魔をする奴は全員嫌いなのぢゃ。和智は戦争がしたいのぢゃ

さよなら (-人-)
652 ：麦：2017/11/15(水) 13:44:09.55 ID:bxVoEGX+.net: >>650
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこじさんのおばあちゃんはこじさんに見返りなんて求めていなかったんじゃない？
そんな気ガスｗ
653 ：こじ：2017/11/15(水) 13:45:13.29 ID:h6UTc5Ft.net: 和智は、重荷を背負いたくない「軽装歩兵」なのぢゃ

和智は、ちんたら待つのが嫌いな「遊撃部隊」なのぢゃ

和智は、コツコツやるのは向いてない「一発野郎」なのぢゃ

和智は、逮捕に向いてる柔道はできない。強盗に向いてる空手が得意なのぢゃ

(-人-)～♪
654 ：こじ：2017/11/15(水) 13:46:09.38 ID:h6UTc5Ft.net: >>652
お前みたいなカスは、中出しして山奥に遺棄
655 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 13:46:34.48 ID:Q4TmHVeZ.net: で
いつやるの？
656 ：麦：2017/11/15(水) 13:46:46.17 ID:bxVoEGX+.net: >>651
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚさよオナラｗﾌﾟｯ💨
657 ：こじ：2017/11/15(水) 13:51:01.22 ID:h6UTc5Ft.net: 歩道に忘れ去られた古い自転車
2人の想い出のように錆びて転がってる
輝いていたあの頃を俺たち2人
忘れなければまだまだ走れる筈だから

どうにか見つけた仕事を続けもしないで
その癖、理屈だけは本当に一人前
コツコツとやっていくのはやっぱり俺は
向いてないから明日からも

夢を追い掛ける～ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
658 ：こじ：2017/11/15(水) 13:54:32.82 ID:h6UTc5Ft.net: 人生は一発限りなのぢゃ
生まれ変わりなど無いのぢゃ

だから、社会ゴミの弱者どもなんかに構っててはいかんのぢゃ

今すぐ見捨てて切り捨てるのぢゃ (-人-) ♪
659 ：こじ：2017/11/15(水) 13:59:14.77 ID:h6UTc5Ft.net: 和智は、コツコツと馬を育てるのが面倒だから
堅実とか平均の配合はやらないで、いつも一発型の配合ばかり選ぶのぢゃ

だから大量のクソ馬ができて、ぜんぜん勝てないけども
たま～に超強い馬が産まれて、そいつらがゴッチャリ稼いでくれるから

外れのクソ馬が産まれた時点で、毎回毎回、屠殺してるのぢゃ。すぐ抹消しとる
スタポケの話しなのぢゃ。この方がストレスフリーで、気分爽快なのぢゃ

和智は、自分の人生においても、このプレイスタイルを続けてきたのぢゃ

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪
660 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 13:59:34.24 ID:Q4TmHVeZ.net: やらないの？
661 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 14:02:17.14 ID:4IW0ohy+.net: >>649
の解釈は？
662 ：こじ：2017/11/15(水) 14:06:10.59 ID:h6UTc5Ft.net: コーエーの三国志や、信長の野望をしてる時も、和智は必ず

1、武力90以下の武官はすべて首を跳ねる
2、知力90以下の文官はすべて首を跳ねる
3、魅力90以下の外交要員はすべて首を跳ねる

だから手駒が少なくてシンプルに纏まって、しかも一騎当千ぞろいで超強くて
戦争のときは邪魔な弱者どもを大量に虐殺できて、米とか足りない時は
米を買う以前に、自分の領地に戦争が起こるように仕向けて民の数を減らして
どんなに相性が悪くて忠誠心がすぐに下がってしまう武将でも
能力が90以上の条件を満たしてれば、褒美をあげまくって繋ぎ止めておくのぢゃ

和智は、政治家に向いてるのぢゃ。絶対に優秀な政治家に成れるのぢゃ

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
663 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 14:21:40.48 ID:Q4TmHVeZ.net: 屁たれなの？
664 ：こじ：2017/11/15(水) 14:45:00.81 ID:h6UTc5Ft.net: 小太りのキモオタがアイホンで、たぶんニコ生だろう放送をしながら歩いてた

気色悪いのぅ (-人-)
665 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 15:03:26.68 ID:Q4TmHVeZ.net: 口だけなの？
666 ：こじ：2017/11/15(水) 15:20:44.44 ID:h6UTc5Ft.net: 弱者が生き残れる世も、和智のお陰でもうじき終わるのぅ

これは修行の成果ぢゃ (-人-) ♪
667 ：こじ：2017/11/15(水) 15:26:13.99 ID:h6UTc5Ft.net: 和智は勇者を無数に育てた。無償で育て上げて世にばら撒いた元帥なのぢゃ

これからも継続的に大量生産するつもりぢゃ (-人-) ♪
668 ：麦：2017/11/15(水) 15:26:50.20 ID:bxVoEGX+.net: >>661
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚブッダダーツ仏の世界
ひろさちやさんが言ってたお
669 ：こじ：2017/11/15(水) 15:33:29.61 ID:h6UTc5Ft.net: 本当は、和智が一番の努力の人ぢゃ。血反吐吐き余裕。お前らは地獄逝きぢゃ

(-人-)
670 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 15:38:16.77 ID:Q4TmHVeZ.net: やるの？
やらないの？
671 ：こじ：2017/11/15(水) 15:39:50.92 ID:h6UTc5Ft.net: >>670
和智を舐めるなよ。お前が見たことも無い地獄を見せてやる

和智はそこに住んでた (-人-)
672 ：こじ：2017/11/15(水) 15:40:45.74 ID:h6UTc5Ft.net: 和智の血の匂いを嗅いで、地獄の香りを味わえ
673 ：こじ：2017/11/15(水) 15:41:45.79 ID:h6UTc5Ft.net: 今すぐ社会ゴミを整理しなければ、この上無い地獄を味あわせてやろう (-人-)
674 ：こじ：2017/11/15(水) 15:43:41.78 ID:h6UTc5Ft.net: 大大大嫌いぢゃ。粉骨砕身、魂玉滅壊で弱者どもブチ殺してやる。重荷は要らん

(-人-)
675 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 15:44:55.19 ID:Q4TmHVeZ.net: なんで逃げてるの？
恐いの？
676 ：こじ：2017/11/15(水) 15:45:00.52 ID:h6UTc5Ft.net: お前を殺す為だけに全身全霊を注ぎ尽くしてやる (-人-)
677 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 15:45:47.25 ID:Q4TmHVeZ.net: で
いつやるの？
678 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 15:58:25.49 ID:FDe/ciGA.net: と言うか
「円満境地」はどした？
679 ：こじ：2017/11/15(水) 16:23:45.00 ID:h6UTc5Ft.net: ひふみ馬鹿。お前は腹黒い。確実に地獄に堕ちるぢゃろう
680 ：こじ：2017/11/15(水) 16:33:25.73 ID:h6UTc5Ft.net: この世界から、凡夫のご都合成就のすべてを排除しまくる。全身全霊でだ (-人-)
681 ：こじ：2017/11/15(水) 16:37:39.19 ID:h6UTc5Ft.net: 凡夫のご都合は誰しもが見据えていた。それを敢えて黙っておった
それでも凡夫は調子に乗り、それを常識かのように振る舞い過ぎた

もはや凡夫に生き続けられる刻は一切無い。完全滅殺の攻撃対象に定められた

(-人-)
682 ：こじ：2017/11/15(水) 16:39:05.40 ID:h6UTc5Ft.net: 凡夫の未来は尽く絶つ。お前らはもう、この世には要らない (-人-)
683 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 16:40:26.14 ID:Q4TmHVeZ.net: で
やらないの？
684 ：こじ：2017/11/15(水) 16:41:43.79 ID:h6UTc5Ft.net: ゴミは長生きするな。今すぐ死に晒せ
685 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 16:42:04.72 ID:Q4TmHVeZ.net: 口だけなの？
686 ：こじ：2017/11/15(水) 16:43:40.76 ID:h6UTc5Ft.net: 足掻きは地獄への切符

もはや特別招待の特急券レベルぢゃぞ
687 ：こじ：2017/11/15(水) 16:49:52.32 ID:h6UTc5Ft.net: 陽の中の陰は滅ぼされる
陰の中の陽だけが生かされる

未来永劫、地獄から出れることは無い (-人-)
688 ：こじ：2017/11/15(水) 16:51:09.94 ID:h6UTc5Ft.net: 徳を語る者らは、みな総じて最下層の地獄へ堕ちる運命 (-人-)
689 ：こじ：2017/11/15(水) 16:53:32.87 ID:h6UTc5Ft.net: 徳を語るゴミどもは何の修行もしておらん、惰性の亡者どもぢゃ。地獄逝き確定

(-人-)
690 ：こじ：2017/11/15(水) 16:55:55.10 ID:h6UTc5Ft.net: 和智の眼に狂いは無いのぢゃ

今すぐ地獄逝きを覚悟しろ。未来永劫ずっと出れないから、見過ごしていた

わざとぢゃ (-人-)
691 ：こじ：2017/11/15(水) 16:59:26.91 ID:h6UTc5Ft.net: すべて和智が言うた通りになる。今までも、これからもぢゃ

凡夫どもは皆、地獄で亡者になるだけの、可能性の乏しい俗物ゴミ屑ぢゃ

(-人-)
692 ：こじ：2017/11/15(水) 17:02:30.98 ID:h6UTc5Ft.net: 凡夫どもは子孫を1人も遺さず、その命脈を断ち切られろ

大掃除ぢゃ。凡夫どもは皆滅び去る運命ぢゃ (-人-)
693 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 17:05:54.26 ID:Q4TmHVeZ.net: いつやるの？
694 ：麦：2017/11/15(水) 17:23:05.97 ID:bxVoEGX+.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ昨日のコンニャク食べてるんじゃないのｗ
麦ファミマで当たった不二家のｌｏｏｋ食べてるおｗ
クジ一枚引いて当たったｗ
これで運使っちゃったかももｗｗｗ
笑っちゃおｗｗｗ
695 ：麦：2017/11/15(水) 17:33:52.28 ID:bxVoEGX+.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚファミマじゃなかったｗ
なんだアレアレえぇ～と
ミニストップ♪
だったｗｗｗ
696 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 17:37:15.58 ID:If/RkKXO.net: 今　１０チャンねるで萬福寺特集　やってるぞ
697 ：夕：2017/11/15(水) 17:43:39.84 ID:n0n/br5E.net: 麦ちゃんじゃないが、私も同じ疑問ね。

>一切衆生悉有仏性の解釈教えて頂けますか？

道元さんは、もともと仏なのに、なぜ修行するの、と。

汝は、彼でなない、彼、正に汝。
不異不二　不同不一

仏が修行すると。

かわらを磨くのが仏の家業。

>>562
>キモいのが夕だぞ。
>あと夕はふわふわしてるだろ魂が半分二次元にいってるから。

なにいっているんだｗ
夢も思考も二元だぞ。

それよりも疑問なのは、天空のウインナーってなんだよ。

>>570
>夕がフワフワしてるのは、魂が半分抜けてたからなのか。。ｗ

セリフをブッダなら、何て言うかな。なんちっちｗ
夢だからｗ
698 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 17:47:01.50 ID:91I7idGr.net: >>697

うっす、夕、
ジャンキー、ナニワの汚物スレを後継して頑張っているぞ、あいつおもしろいなあ笑
699 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 17:50:40.94 ID:91I7idGr.net: >>697

＞不異不二　不同不一

今日の俺の修行ネタ、シンクロ賞笑。
うーーーーん、一切の物事と深くつながる感触かな笑。
700 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 17:57:24.08 ID:BBrSXXX0.net: >>690
2分くらいですね
701 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 17:58:53.12 ID:BBrSXXX0.net: こじはテロリスト
ISと同じ
弁舌で人を惑わす
アドルフ・ヒトラーと同じ
702 ：こじ：2017/11/15(水) 18:27:27.39 ID:h6UTc5Ft.net: どうやら凡愚どもの命運は尽きたようぢゃ。和智の心眼には有り在りと見えよる

(-人-)
703 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 18:29:13.49 ID:Q4TmHVeZ.net: いつ？
704 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 18:30:21.49 ID:BBrSXXX0.net: >>702
外道は悟っても外道じゃ
705 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 18:30:51.92 ID:krUz5fkC.net: >>699
＞>>697
＞
＞＞不異不二　不同不一
＞
＞今日の俺の修行ネタ、シンクロ賞笑。
＞うーーーーん、一切の物事と深くつながる感触かな笑。

莫妄想。
706 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 18:36:30.90 ID:krUz5fkC.net: >>699
繋がるだの離れるだの、そうしたお前のご都合以前を観てこいや、坊やw
707 ：こじ：2017/11/15(水) 18:47:39.96 ID:h6UTc5Ft.net: 孤独死は勇者の誉れなのぢゃ。所帯を持たぬ者は高確率で勇姿を示せるのぢゃ

(-人-)
708 ：こじ：2017/11/15(水) 18:49:03.29 ID:h6UTc5Ft.net: >>704
外道正道、正道外道なのぢゃ。お主は地獄でそれを確認することぢゃろう (-人-)
709 ：ゴマカシ・ハッタリ禅ジャンキー現る笑。：2017/11/15(水) 18:53:25.40 ID:91I7idGr.net: >>705
>>706

　　　　　　　　　　　　　　　i　　　 ,. へ-､ __　 i
　　　　　　　　　　　　　　　!i _,..::'"li.∧.l!　　ﾞ_｣ﾄ､
　　　　　　　　　　　　　　, j＜.ー-i!　　l!-―'"／＼
　　　　　　　　　　　　　/ﾞ.,へ､　 ┐　　i､　／　　　ヽ.
　　　　　　　　　　　　 .i　i　　＞/＼／）ﾞ"‐　､.　　 i
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　　　　　　　　　　　　 l!　rｦ――--_｣Lii--――ヾ.　l
　　　　　　　　　　　　 l! //　＜二》　＿　《二＞ﾞヾ､!､
　　　　　　　　　　　　.j.,.ｨﾞ　　　　　./ !　＼_　　　　l!＼＼
　　　　　　　　　　　／'' l!　　　,..　'´ ヽ　　￣ﾞーr-ﾉ　ﾞー-､_
　　　　　　　　　_／'´　　ﾄt-イ　　,_----っ　　　,!/　　　　　　＞
　　　　　　　＜.　　　　　ﾞt'ヽ　　ヽﾞ＿ _/　　 /,｣　　　　　／
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　　　　　　.　　　　　ﾞ"ー―┬;L　ヽ _＿　／　,.!┬―''"
　　　　　　　　　　　　　　 !ﾚーﾞ＝=┬=＝‐ﾞ┐l
　　　　　　　　　　　　　　　 l　　テ､］l.l　,r＝　ﾞ.l
　　　　,.,..-､--ー―===ー".ヽ､　ﾞr　　!￣F"　／ー--､ー-----､
　　r;''／　　）￣￣＿＿＿＿　ﾞヽﾞ=.ｺ l! .｢".／　　＿＿￣ﾞー--ヲ＼__
　　ﾌ／,ｨi｣i｣　　　ヾ====== ＼_ ＼　i! ／　__／,.=======ｦ　 i ,.　_ r､＼
　／ﾞ"　　　　　　　　ヾ=====　￣　　　￣　　　======"　　 Lﾊ l l l ﾄi.｣
／　　　　　,.へ　　　　　二二／／￣V￣＼＼二二二ﾞ　　　　　,､　　　　＼
「ジャンキーの妄想は化け物か！」笑。
710 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 18:53:42.12 ID:9Uske9ia.net: 707 名前：こじ ◆jDjYTwtZiI [] 投稿日：2017/11/15(水) 18:47:39.96 ID:h6UTc5Ft [46/47]
孤独死は勇者の誉れなのぢゃ。所帯を持たぬ者は高確率で勇姿を示せるのぢゃ(-人-)

708 名前：こじ ◆jDjYTwtZiI [] 投稿日：2017/11/15(水) 18:49:03.29 ID:h6UTc5Ft [47/47]
>>704
外道正道、正道外道なのぢゃ。お主は地獄でそれを確認することぢゃろう (-人-)　』

⇒　よりどころ、てあるの？
711 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 18:56:05.48 ID:9Uske9ia.net: >>710
訂正
よりどころ、てあるの？
　　　　　　　↓
よりどころ、って　あるの？あなたに。。
712 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 18:58:03.52 ID:pYMw5k7T.net: イスラム神秘主義の系統から繋がると思われしグルジェフさんは、自己を思い起こせと、教えたと言われる
この自己の想起をするのは、不可能であるので、そこに至るために、まず観察がなされる
どのように自己の働きがあるのかに気づいている訓練だ
今まで、自分の除外された世界に自分を含めるのである
こうすることで、自己の壁が破壊されていく
宇宙と一体になるには視野の変更が不可欠だ
713 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:01:19.52 ID:If/RkKXO.net: 外道であるプーラナ・カッサパを正覚者であると認めている時点で　こじは明らかな外道

１．　プーラナ・カッサパの行為の善悪否定論

プーラナ・カッサパは、行為に善悪はなく、行為が善悪の果報をもたらすこともないと主張した。
傷害・脅迫・殺人・強盗・不倫・虚言などを行ったとしても、悪にはならない。
悪の報いはない。
施し・祭式・節制・真実を語ることを行ったとしても、善にはならない。
善の報いもないと説いた。

確かに当時はインド人自身があらゆる思想に束縛されていた激動の時代であった
そこからの　バラモン階級にいいような思想からの開放　階級差別からの開放の願いもあったのだろう
しかし　このような教えを聞いた者にどのような影響が生ずるのか？

そのように考えれば　何の足しにもならない　人を成長させない
仏教において　外道という評価が妥当なのがよく分かる
社会の一般的な道徳を守ったほうが、現世において幸福であるということを言わなかったのが何よりの第一問題であり
そして　世の中にはまことに愚かな人間もおり　その者たちの世間でいう悪の行いに対する言い訳にもなりえるという欠陥がある

プーラナ・カッサパに対する王様評
王様「それならあなたがたの修行は意味がない。人を殺してもお布施をしてもどうでもいいなら、我々はこのままで生きていればいいだろう。」

相手にどのように伝わるのか？自身の言葉が相手にどのような影響を与えていくのか？尾を引いていくのか？
という事に対する考えが足りなかった
仏教でいう正覚者であると認めることは決して出来ないのだ
たとえ空の理法に気付いていても　行動が伴っていなければ意味がない
他者を悪戯に罵るこのスレの奴等のようになっていれば意味がない
お釈迦様がはたしてこのような行いをするのか？ダライラマ法王がこのような行いをするのか？
を　よくよく考え改めて　道元がいうように三度考えて発言することである
因果の道理をよくよく心得ていたのならば　暴言は避けるだろう
714 ：こじ：2017/11/15(水) 19:01:48.77 ID:h6UTc5Ft.net: >>711
実に良い質問ぢゃ

覚者の拠り所は、この世の全てぢゃ

凡夫にとってみればそれは、覚者には一切の拠り所が無いように思えるものぢゃ

これが知れればお主も覚者ぢゃ (-人-)
715 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:03:36.34 ID:pYMw5k7T.net: 人はその体験に感動する
宇宙は意識であった
しかし、ここでは他者の存在は包括されず、感情的に揺れ動く自己の問題が残っている
あら、別に意識が拡張しても救われんw
実は、その意識は、眠っているとグルジェフさんはいう
人は眠りの中で生きている
その眠りの私とは潜在意識のことだ
心が絶望に触れていく、つまりこれは、自我が崩壊していくと、その眠りに触れる
眠りがあることに気がつくのが、この目覚めである
そこは感動というより無感動の世界であり、私服に満ちるだろう
716 ：こじ：2017/11/15(水) 19:05:25.71 ID:h6UTc5Ft.net: >>713
くたばれ。真実に怯える凡愚のご都合！

(-人-)凸
717 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 19:08:00.60 ID:9Uske9ia.net: >>714　こじ付け　さん

覚者って、なんでしょうか。　そして、あなたがその覚者なのでしょうか！？
718 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:11:04.78 ID:9ICSaV+W.net: >>717
君のコテハンすごいなw
719 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:11:34.58 ID:pYMw5k7T.net: ところが、その眠りの世界は何もなくて、つまりは暇なのだwww
そして、今度は、世界の側が抜き差しならぬ状況で、その、私を苦しめるのである
孤独である
そして、その自己の眠りに眠っているものは、単なるイメージである
つまり想念の中の出来事である
と、教えられるのである
そのような自己の働きがある前に、自然界は、自分の思惑外で働いている
まあ、このへんで仏教がすごいねーと
そして、この、眠りの私、つまり、奥で見ている、その、お前が消えると
これは人生最大の衝撃が襲うのであるww
なんだ、このまんまやんとww
720 ：こじ：2017/11/15(水) 19:11:51.30 ID:h6UTc5Ft.net: プーラナ・カッサパは正覚者なのぢゃ

その露骨な説き方に比べれば、釈迦の説法など、グダグダな展開を
2千年以上も続かせるだけのもの。プーラナ・カッサパは、瞬時に説き終える法

凡愚はカッサパの篩にかけられて、その網の目から零れ落ちる小物どもぢゃ

(-人-)
721 ：こじ：2017/11/15(水) 19:13:52.90 ID:h6UTc5Ft.net: >>717
和智は宇宙なのぢゃ (-人-) ♪
722 ：こじ：2017/11/15(水) 19:16:13.11 ID:h6UTc5Ft.net: 和智への問いかけは、宇宙への問いかけでもある。宇宙が応えるだけなのぢゃ

(-人-)
723 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:18:29.86 ID:9ICSaV+W.net: >>720
覚者にも個性は残るものなんですか？
724 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 19:18:45.60 ID:9Uske9ia.net: >>721　こじ付け　さん
> >>717
> 和智は宇宙なのぢゃ (-人-) ♪

わちってなんですか。

覚者とは何ですか。それと、あなたは　覚者なのですか。
725 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:23:17.82 ID:pYMw5k7T.net: この、このまんまやん
が、ほぼ、だれも分からんわけだが、、、
ここで、ついにやった
ような気になり、得意満面になるのであるw
しかし、よくよく考えたら、その自然界は諸行無常なのだ
厳しい
そして、その世界自体が消える
つまり、自然界は滅ぶ、という事実に気がつくのであるw
その時、その消えたり生じたりしているところ
そこが今であるとなる
これは、認識以前にあるところに気がつくことなのだが、これは命の問題が自己に迫った時に、いだく疑問によって解決されるのである
726 ：夕：2017/11/15(水) 19:26:11.09 ID:n0n/br5E.net: >こじ付け　さん

(〃￣∇￣)ﾉ彡☆ｳｷｬｷｬｷｬｯ

誰だか知らないが、雑多の知識が笑いにリンクしてしまった。
727 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:27:01.68 ID:pYMw5k7T.net: 完全なる空白と縁の流れに気づいても、なんと、この空白の謎は解けてない
つまり、この、空白を虚無と捉えるという、間違いが起こるのである
しかも、ここまで来た人は、なんと自分の頭くんの理解に自身までついておるwwww
すると、なんでもありーありー
とアホみたいになるのであるw
728 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 19:31:08.80 ID:9Uske9ia.net: >>726　夕職は　カレーライス　で決まり　さん
> こじ付け　さん
>
> (〃￣∇￣)ﾉ彡☆ｳｷｬｷｬｷｬｯ
>
> 誰だか知らないが、雑多の知識が笑いにリンクしてしまった。

何処の誰かは知らないけれど、誰もがみんな知っている～♪
729 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:32:04.44 ID:pYMw5k7T.net: このように妄想の中で世界の在りようを視覚を変えて見て来たわけだが、その、理解をしてある頭くんがでてきて掴んだとき、その真の命の力は離れて消えている
このようにあると理解するには、その世界から出てこなくてはならないからだ
そこで、概念のない、つまり好き嫌いのない、あるだけ論がでてくる
しかし、これが、さっきのなんでもありと結ばれてしまうと、とんでもないことになるのである
もちろんないものは、慈悲、思いやりである
730 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:39:32.14 ID:Q4TmHVeZ.net: なんで
逃げ回ってるの？
731 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:40:46.81 ID:pYMw5k7T.net: この認識以前にある空白の質に深く感じるほどに浸透していないから、その質が、理解されておらず、世界と自分が引き裂かれたままなのである
すると自分では無心であると思いつつ、ついつい相手があるとかないとか、サトラッぷせなならんとかときたくなるw
ここで空白の質に気付かせるものは世界であり、とくに、そのなかでも命なのだ
生命の、その質と、空白の質がリンクしたときに、この世界は、空白の大爆発だと知るのである
その大爆発を起こしている、力の根源は、これこそ仏の座なのだ
まあこのへんも、妄想だがww
すると、この認識外の質を生きつつ、また自己の方向性を決めていくと
そして、このものと、できるだけ同じになるようにしていくことに喜びが生まれ、はじめて、やることが見つかるのである？？
と、想像
732 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 19:40:53.17 ID:9Uske9ia.net: >>730　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> なんで　逃げ回ってるの？

足で。。
733 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 19:48:04.18 ID:n0n/br5E.net: >何処の誰かは知らないけれど、誰もがみんな知っている～♪
意味ありげだなぁ。

たんに飽きただけじゃないか？

アメノウズメが裸踊りして、みんな騒いでいるので、誰かさんが岩戸から出てきてしまった。

ちょっと、よく言いすぎたか。
734 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/15(水) 19:58:49.18 ID:8IIgWmR3.net: ♬どこの誰だか知らないけれど　誰もがみんな知っている～～

ナイロンpanty仮面のおじさんは　性技の味方だ　良い人よお～～

はやてのように　なめまくり　はやてのように　太ももにはさまれる～～

ナイロンpanty仮面のおじさんは　誰でしょう　ナイロンpanty仮面のおじさんは　誰でしょう(^^♪

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

吾輩のテーマソングじゃよ　　なめなめおじさん　印
735 ：junkie-ooyama：2017/11/15(水) 20:10:47.82 ID:a6/FITe4.net: >>732
お前、自スレと他スレの区別が付かないくらい脳の萎縮が進んだかw
それとそのコテハン、どう見ても荒らしだ。
736 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 20:11:04.70 ID:2Kin9vEQ.net: 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

あんたはね。

要求すんな。
737 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 20:20:42.61 ID:nzBJEGrT.net: >>649
自分で学んで考えて、坐ってください。。
あなたが正師を探して見つけて、参じてください。。
スピリチュアル・テレビとかに出てない師がいいでしょう。。ｗ

僕は指導者でもないし、教える義務もない。。
自分で追究せずに、質問して答えてもらったとしても、何も得られません。。

仏性とは、人間に生まれた、と言うだけのことです。。
人間は誰でも仏になれる、と言うことです、そこらのネットに書いてあることと同じです。

だけど、趙州禅師は、犬に仏性はあるかと問われて、無と答えた。。
これも、大事です。。

あとは、自分で参じて答えを出してください。
738 ：天空のシャウエッセン：2017/11/15(水) 20:21:15.47 ID:KzGp0wCs.net: >>697
＞それよりも疑問なのは、天空のウインナーってなんだよ。

俺も知らないんだ。
そう呼ばれたからそう名乗ってるだけなんだよ。
なんならもっと気安く略して「イケメンハリウッド俳優みたいな天空のシャウエッセン様」って言ってくれてもいいんだよ。
739 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 20:44:30.85 ID:nzBJEGrT.net: >>697
魂が抜けてるってよりも、自分の世界に自閉してるみたいだな。。ｗ

思い込みの中をふらふら、と言う感じ。。

鈴じゃ足りん、30棒、かもっとぶってもらわなきゃかもだな。。ｗ
740 ：夕：2017/11/15(水) 20:45:39.62 ID:n0n/br5E.net: >>783
調べてみた。
シャウエッセン　食卓を見物する。
犬ならよだれを垂らして、飛びつくぞ。

>イケメンハリウッド俳優みたいな天空のシャウエッセン様
何だ、この長ったらしい名前ｗ

女の子が、よだれを垂らして、見物しているだけか。
おいおい、そんな女の子はいらんｗ

ビッチで可愛い子ちゃんを、望む。
741 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 20:48:43.46 ID:n0n/br5E.net: >>739
>鈴じゃ足りん、30棒、かもっとぶってもらわなきゃかもだな。。ｗ

肩凝っているからちょうどいいよｗ
742 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 20:53:42.44 ID:nzBJEGrT.net: >>741
思い込みが解けないと、意味ないね。。
743 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 20:55:56.38 ID:n0n/br5E.net: >>742
おいおい、意味のないこと書き込んだのか。
744 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:01:53.09 ID:nzBJEGrT.net: やっぱり聞く耳がない＝自閉だな。。
745 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:03:43.11 ID:If/RkKXO.net: 趙州「七歳の童児も我に勝るる者は、我は即ち彼に問わん
　　　　　　百歳の老翁も我に及ばざる者は、我は即ち彼に教えん」

つまり、７歳の子供であっても学ぶところあれば学び、
百歳の老人でも教える事あれば教えようという決意の言葉である。

その場限りの罵詈雑言に心を配るような者からは　絶対に聞けない言葉だ

このように心掛け
相手がミスボラシイ見た目だから～…尋ねない　また　知っていても教えない
自分はあいつよりも詳しいのだから～…教えない　また　知らない事でも尋ねない

このように思わず行わずして
　尋ねるものに与え　また　知らぬことは素直に頭を下げて尋ねる

仏教学習に限らず　社会生活全般において趙州の言葉のような姿勢で臨むのならば
どこからも必要とされる者となるであろうし　また　仏教学習においても　何かしらの成果が望めるだろう
小学生で教えられるような事が　宗教学習を通して意識が大きくなり　疎かになってくる事

これを魔に堕ちるという
746 ：天空のシャウエッセン：2017/11/15(水) 21:04:39.24 ID:KzGp0wCs.net: >>740
＞調べてみた。
＞シャウエッセン　食卓を見物する。

Wikipedia
シャウエッセン (SCHAU ESSEN)
日本ハムが1985年3月より製造・発売している粗挽きのウィンナーソーセージである。
商品名はドイツ語の単語からの造語。

ドイツ語だけあって響きはいいけどな、なんか深遠な空気を醸し出してる。
だがソーセージだ。

＞女の子が、よだれを垂らして、見物しているだけか。
＞おいおい、そんな女の子はいらんｗ
＞ビッチで可愛い子ちゃんを、望む。

よだれ垂らしてんのはビッチだろw
747 ：天空のシャウエッセン：2017/11/15(水) 21:15:49.57 ID:KzGp0wCs.net: >>745
いいこと書いてあるな、肝に命じよう。
748 ：麦：2017/11/15(水) 21:19:00.72 ID:bxVoEGX+.net: >>737
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ無の状態の仏性がある
無仏性があるってひろさちやさんが言ってた
749 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:20:07.42 ID:nzBJEGrT.net: >>748
ちがうだろーなー。。
750 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:22:04.79 ID:nzBJEGrT.net: 仏が修行するとか、修証一致とか言っても、なぜそう言えるのか、わからなければ全く無意味。。

信じるは、禅には要らない。。

徹底的に追及する、明らめる、と言うことが無きゃ意味がない。。
751 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:33:51.71 ID:pYMw5k7T.net: >>750
誰か知らんが、この人の考えは親近感が湧く
ロンという人なのか？
752 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:37:28.07 ID:If/RkKXO.net: ロンのような者に親近感を覚えるのか
なら
立花知彦老師や原田雪渓老師　町野久義氏の本にも親近感を覚えるだろう
753 ：junkie-ooyama：2017/11/15(水) 21:37:59.95 ID:Hq6WqPt9.net: 悉有は仏性なり。

仏性とは現成しているもの、いのち。

と私が言っても、自ら肯うものでないと千言万言を費やしても虚しいでしょうね。
自ら肯ってもそれが正しいか、正師の点検は必要でしょうね。

趙州和尚、ちなみに僧問う、狗子にかえって仏性ありやまたなしや、趙云く、無。

むぅうううううううううううううううううううううううううううううううううううううう！
754 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:41:55.61 ID:pYMw5k7T.net: >>752
なるほど、ありがとう！
755 ：麦：2017/11/15(水) 21:44:47.39 ID:bxVoEGX+.net: >>749
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚいずれ仏になります
756 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:48:44.73 ID:nzBJEGrT.net: >>755
なってくれ、頼むぞ。。ｗ
757 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:53:44.14 ID:1gpULSwf.net: シャウエッセンクン、富山に着いたよ
富山の人は、とても親切で細やかな気配りがあると思った。
わたしは適当になりがちだから、気をつけないなといけない。
細やかな気配りができるという点で、笑っちゃ魚の言われことも当てはまると思った。
758 ：夕：2017/11/15(水) 21:54:17.20 ID:n0n/br5E.net: 自性即ち無性にて　　すでに戯論（げろん）を離れたり
因果一如の門ひらけ　　無二無三の道直し
無相の相を相として　　行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として　　謡うも舞ふも法の声
三昧無碍の空ひろく　　四智円明の月さえん
此時何をか求むべき　　寂滅現前するゆゑに
当所（とうじょ）即ち蓮華国　　此身即ち仏なり
759 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 21:56:26.20 ID:n0n/br5E.net: おれは、程遠いけどね。
760 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 22:02:44.21 ID:9Uske9ia.net: 753 名前：junkie-ooyama[sage] 投稿日：2017/11/15(水) 21:37:59.95 ID:Hq6WqPt9
悉有は仏性なり。

仏性とは現成しているもの、いのち。

と私が言っても、自ら肯うものでないと千言万言を費やしても虚しいでしょうね。
自ら肯ってもそれが正しいか、正師の点検は必要でしょうね。

趙州和尚、ちなみに僧問う、狗子にかえって仏性ありやまたなしや、趙云く、無。

むぅうううううううううううううううううううううううううううううううううううううう！　』

⇒　(爆）　ｱｰﾕｰｵｰｹｰ　！？
761 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 22:03:45.43 ID:9Uske9ia.net: >>758　夕職は　カレーライス　で決まり　さん

曹洞宗は、禅ではありません、と言う確たる証拠の提出ですか・・・φ(.. )ﾒﾓｼﾃｵｺｳ
762 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 22:17:43.80 ID:n0n/br5E.net: >>761
何言っているんだ。おれは天空寺から始めたんだぞ。禅はそのあと。

白隠禅師は、法華経を読んで大悟したそうな。
763 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 22:19:59.63 ID:9Uske9ia.net: >>762　夕職は　カレーライス　で決まり　さん

> >>761
> 何言っているんだ。おれは天空寺から始めたんだぞ。禅はそのあと。白隠禅師は、法華経を読んで大悟したそうな。

白隠さんは、無字に取り組まれた。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ
764 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 22:28:43.32 ID:If/RkKXO.net: >>757
何者かの発言　もしくは自身の発言を自らにとってかえして　常に尋ね励めることが出来る者は賢明だと思う
そして当然　その分の果報を得る事になるだろう

>わたしは適当になりがちだから、気をつけないなといけない。
>細やかな気配りができるという点で、笑っちゃ魚の言われことも当てはまると思った。

このように思うのは学ぶ上での非常に大事な心掛けだと思う
このように自身に照らし励めているかと問いかけること
今の元オームなら決して三悪赴に落ちるという事はない
そして　そのような姿勢を皆に示せる元オームには　その果報が巡ってくると思う

『自身の尊敬している者ならば　このような時どの様に言うのか？…』

それがお釈迦様でも　ダライラマ法王でも　禅の老師でも　また他宗教の聖人でも誰でもいい
このように尋ねることは　いつ　いかなる時も　『迷える縁』の整った者の心に力と洞察を与えてくれる

そして何より　放逸を防いでくれる　自らが悪口を吐かないように注意できる　また他者をして吐かせないように注意し振舞える
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　貪りを防いでくれる　また他者をして貪らせないように注意し振舞える
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　怒りを収めせしめる　また他者をして怒らせないように注意し振舞える

常精進である　
何かを分かった気になって　怠けるのは誤り迷いだ　酒浸りの某2ch老師のようになっては　いけないのである
その様子を見た者がどのように思うのかを　原始教団は気にして過ごしていた
ベッドの高さから　金の家に住まないように　財を貪らないように　性に耽らないように　注意していた
在家者であろうとも　その心掛けに習うべきである

分かった者　分からない者という地点に立たず　常に自身に問いかけ続け　共に歩み　示し合い　学びあっていける
これを最上の旅の友　　道友というのである
765 ：junkie-ooyama：2017/11/15(水) 22:37:06.49 ID:a6/FITe4.net: >>760
ポタ公？
坐禅してからものを言えw
766 ：junkie-ooyama：2017/11/15(水) 22:38:55.09 ID:a6/FITe4.net: >>763
坐禅してからものを言えw
767 ：天空のシャウエッセン：2017/11/15(水) 22:40:33.97 ID:KzGp0wCs.net: ＞徹底的に追及する、明らめる、と言うことが無きゃ意味がない。。

本棚を見つめながらその台詞をもう一度言ってみてほしい。

>>757
＞シャウエッセンクン、富山に着いたよ

おー、新しい生活の始まりかー。
いいね。
色々と店を見て回ったほうがいいぞ、今もそうなのか知らんが食い物がすげー安い大型店とかあった記憶が。

＞わたしは適当になりがちだから、気をつけないなといけない

にこやかな顔を作ってたら向こうも笑顔で返してくれるもんだ。
んで真面目にやってりゃ誰かはみてくれているもんだ。

まぁまぁ気楽に。
なるようにしかならんからなw
これからはブリが美味いぞ、富山といえば寒ブリだ。
768 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 22:44:30.89 ID:If/RkKXO.net: >>762
白隠の大悟自体は24歳だ
越後の高田の英厳寺で明け方まで坐禅し「無字の公案」に参じ続け、三昧の境に入っている内に
遠くの寺から響いた「ゴーン」という鐘の音が微かに届いた瞬間に
「やれやれ　厳頭和尚は豆息災であったわやい　厳頭和尚は豆息災であったわやい」
と　言ったという。

法華経を読んで修行を完了したというのが42歳という事のようだ
釈迦の舌に筋が無いという事を知ったらしい
769 ：天空のシャウエッセン：2017/11/15(水) 22:45:27.58 ID:KzGp0wCs.net: >>751
それが噂のロンだ。
親近感が湧く……ちょっと冷静になったほうがいいと思うぞ。
熱があるんじゃないのか？
770 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 22:51:56.27 ID:n0n/br5E.net: >>768
ありがとう。
悟り終わって悟りなしということでしょうか。
デオー曰く、到達と徹底は違う。
徹底もまた、無なのだろうか。

無相の相を相として　　行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として　　謡うも舞ふも法の声
三昧無碍の空ひろく　　四智円明の月さえん
771 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 22:57:37.76 ID:nzBJEGrT.net: >>767
＞本棚を見つめながらその台詞をもう一度言ってみてほしい。

おいおい、禅宗は不立文字だ、教外別伝だ。。ｗ
経典に依らない、自身に依る。。

学ぶより、坐る、自身に当てはめて考える、究明する、が大事。。

お釈迦様自身の空なんて、すべては移り変わる、虚しい、くらいのもんだったんだぞ。。ｗ
だから、執着するな、になる。。

まあ中論も読んだ方がいいが、読まねばならんと言うことはない。。

>>769
おいおい、ウインナー脳か?ｗ

シャウエッセンは、スモークの香りが強くて、まあ好きだけどな～。。

名前の由来は、シャウエッセン・サイズと言うことでいいのかな?ｗ
772 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:03:30.33 ID:nzBJEGrT.net: 因果一如って、夕はわかるんかな?

因果応報とは、だいぶ違う。。

要は、因＝果で、無我と言うことになる。。
773 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:08:10.42 ID:n0n/br5E.net: >>699
>今日の俺の修行ネタ、シンクロ賞笑。
>うーーーーん、一切の物事と深くつながる感触かな笑。

うー～ん、なんて答えたいいのやら。
境がないのだから、平等なのだろうな何て、この辺は推察になってしまう。
>一切の物事と深くつながる感触かな
この辺も推察になってしまう。
私は、無目的の坐禅になれるように、坐禅をしています。
774 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 23:09:56.57 ID:9Uske9ia.net: 聞きっかじりググるパクリ屋シッタカ邪鬼初関を透れ

765 返信：junkie-ooyama[sage] 投稿日：2017/11/15(水) 22:37:06.49 ID:a6/FITe4 [2/3]
>>760
ポタ公？　坐禅してからものを言えw

766 名前：junkie-ooyama[sage] 投稿日：2017/11/15(水) 22:38:55.09 ID:a6/FITe4 [3/3]
>>763
坐禅してからものを言えw　』

⇒　ﾌﾑﾌﾑコメディアン・ジャンキー大山　の頭を　(・_・D フムフム（踏む踏む）
775 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:13:43.06 ID:If/RkKXO.net: 白隠禅師66歳の時　1750年（10月末から12月）
兵庫の龍谷寺にて大会（だいえ）（坐禅・法話・法要の会）を開いて参加者は200人から500人にも　のぼった
白隠にとっての初めての大規模な法会であった
なお　この時　19歳の武士を初めとして　僧　尼僧　在家の男女　７、８人に「印可（悟りの証明）」を出している
この時に使った公案が　隻手の音声だ

ここでいう印可は　これからも怠らず励めよ　悟後怠るな　というもので　
臨済宗の公案全部を透過したものだけが貰える様な東大主席レベルのものではなかったようである

よくよく思うのは　葉隠れ聞き書き　に書かれているように　
人間の心掛けが当時より段々と低下しているのでは？という事である
白隠は武士に励ましの手紙を送っている　
その中に　武士は常に生きるか死ぬかの狭間を過ごしている身である　悟りも労せず得られるというものであると語ったのだ
白隠の元で　19歳の武士が大悟したのがその言を証明したといえるだろう
常に背筋を伸ばし　不退転の意思を持って　打ち坐るならば　悟りを得られぬという事は無い
生きながら畜生となる証拠には　坐禅の床に留まることができない
尋ねまわるばかりでなく　一心に坐って坐って坐りぬくことである
書籍の言に構わず　他者の言に構わず　ただひたすらに打ち坐るのである
それが無理ならば　無字か隻手に参じるのがいいだろう

>>770
私も坐禅和讃の一節は胸に響いたものです
しかるに　他所に構っていては億万里という事でしょう
776 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:13:44.91 ID:nzBJEGrT.net: >>770
悟ったつもりなら、いろいろ回って、点検してもらった方がいい。。

じゃないと、なんかおかしな奴、のままになっちまうぞ。。

どうせ俺らの言うこと聞かない、信じないのだろうしな。。
777 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:15:25.14 ID:n0n/br5E.net: >>772

彼此一如。

衆（もろもろ）の因縁生は、我即ちこれを空なりと説く。何を以ての故に、衆縁具足和合して物生ず。
この物は衆因縁に属す故に自性なく、自性無きが故に空なり。
778 ：junkie-ooyama：2017/11/15(水) 23:15:37.27 ID:a6/FITe4.net: >>774
坐禅タコ作ってから禅を語れw

鈴w
779 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:20:10.50 ID:nzBJEGrT.net: >>777

＞彼此一如。

↑と↓は、まったく別のこと。。

＞衆（もろもろ）の因縁生は、我即ちこれを空なりと説く。何を以ての故に、衆縁具足和合して物生ず。
この物は衆因縁に属す故に自性なく、自性無きが故に空なり。

さらには、因果一如はまた別のこと。。
知識、理解は整理してください。。

因果一如ってのは、因果にも実体が無いということなのよ。。
実体あるように思ってるし、あるようにみなすことも必要だけどな、ほんとうは、因果にも実体は無い。。
780 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 23:23:08.47 ID:9Uske9ia.net: 無頭が故の無脳の邪鬼には、仏性が無い自明。

778 返信：junkie-ooyama[sage] 投稿日：2017/11/15(水) 23:15:37.27 ID:a6/FITe4 [4/4]
>>774
坐禅タコ作ってから禅を語れw　鈴w　』

⇒　聞きっかじりググるパクリ屋シッタカ邪鬼初関を透れ！？　ｺｰﾉ　ﾀーｺ　！？
781 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:23:17.96 ID:nzBJEGrT.net: 何か結果があった時、われわれは、これが原因だとすぐ思い込んでしまう。。

しかしながら、その原因も、過去の因の結果である、その過去の因もまた…

と言う風に考えると、因（果）にも実体は無い。。

スピノザの因果説に似てるけど、スピノザは決定論で、仏教は決定論ではないのが違いかな。。
782 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:26:09.00 ID:If/RkKXO.net: 『シグルイ』という漫画を読むと武家階級社会の厳しさが迫ってきて　額に汗が滲んでくる

夕は公案の方が向いているのでないかと思う
色々考え過ぎだ
公案を扱う指導者に弟子入りしたらいいだろう
でおーの言はアテにしたらいかんと思う　余計思考が　こんがらがる
783 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 23:29:09.80 ID:9Uske9ia.net: >>782　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> 夕は公案の方が向いているのでないかと思う
> 色々考え過ぎだ
> 公案を扱う指導者に弟子入りしたらいいだろう
> でおーの言はアテにしたらいかんと思う　余計思考が　こんがらがる　』

自分自身を語れ。
対象物にめん玉、持っていかれてる。
784 ：天空のシャウエッセン：2017/11/15(水) 23:29:42.24 ID:KzGp0wCs.net: >>771
＞おいおい、禅宗は不立文字だ、教外別伝だ。。ｗ
＞経典に依らない、自身に依る。。
＞学ぶより、坐る、自身に当てはめて考える、究明する、が大事。。

本棚がそんなに怖いのか。

＞シャウエッセンは、スモークの香りが強くて、まあ好きだけどな～。。

まぁ普通に美味いよな。

＞名前の由来は、シャウエッセン・サイズと言うことでいいのかな?ｗ

その論法なら天空の東京スカイツリーになるな。
785 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:33:23.61 ID:nzBJEGrT.net: >>784
本棚もっと欲しいぞ。。
しかし、住まいは狭いし、水槽も二つあって、もう場所がないな。。

エロ本、エロビデオ棄てるか売るかして、読まない本は押し入れに移動かな?ｗ

・・ちみは今日から、空飛ぶふにゃチンに改名しなさい。。ｗ
786 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:34:33.22 ID:pYMw5k7T.net: そうは言っても縁に触れてある、この、現在のありようはあるのだ
空であり、因果がない、いきなりの世界で、どのようになろうと、自然の掟などとホザク
やつが出てくるからなw
あるものを否定できんだろうw
そのひとつにあるものを生じせしめているのは空ではないかもしれない
よくわからん
しかし、あるではないかw
そのあるものを、紡いでいる、のは、命
その瑞々しい力の中でひとつあるのだ？
まだ迷うわwwww
787 ：junkie-ooyama：2017/11/15(水) 23:35:08.14 ID:a6/FITe4.net: >>780
坐禅しろ。
788 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:35:21.78 ID:If/RkKXO.net: >>783
誰も構ってくれず　暇だからといって　自らの巣から出てくるな
自スレルールをここに来て他者に押し付けるな
誰も見ないであろう公案の垂れ流しで知った者のように振舞い続けるのをやめることが先ず第一

この者の調教師はどうした？しっかり手綱を握っておけ
789 ：junkie-ooyama：2017/11/15(水) 23:36:19.83 ID:a6/FITe4.net: >>783
坐禅しろ。
790 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/15(水) 23:44:03.85 ID:9Uske9ia.net: 聞きっかじりググるパクリ屋シッタカ邪鬼初関を透れ・・・・・ﾎﾞｿｯ(´Д⊂ヽ

787 返信：junkie-ooyama[sage] 投稿日：2017/11/15(水) 23:35:08.14 ID:a6/FITe4 [5/5]
>>780
坐禅しろ。　』

⇒　　いつも言われてるからと言って、転嫁しちゃダメなんだぞ。
　　　５００円の月一の金曜日の茶菓の会、口を噤（つぐ）め、聞き回るな、ググるな！と言われ続けてもう長いじゃないか。いいね。わかったね。
791 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:57:12.94 ID:nzBJEGrT.net: >>786
人間以外のものが、命なんて知ってるかな?

生まれたばかりの赤ちゃんは、生死なんて知っているだろうか?
792 ：神も仏も名無しさん：2017/11/15(水) 23:59:20.74 ID:If/RkKXO.net: >空であり、因果が無い

空というのは　因縁によって生じているだけであって　自性　自ずから成り立っている実体がないということだ
決して虚無論ではないからな
因果が無い　因果に落ちない（輪廻に振り回されない）というものでなく　因果をくらまさない　それで野狐が成仏したということだ
793 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:01:54.86 ID:qeFvCr1U.net: >>791
人間以外のものが命を知ることはないだろうが、命を生きておるのだよ
赤ちゃんは、命を自分が所有しているとは、捉えないが、そこに世界はある
ただ、その働きが知らずして生じている
それを知ってるとか知らんとかは、関係なく、あるものはあるじゃないかw
794 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 00:02:06.77 ID:QFQEz+9G.net: >>790
坐禅しろ、坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
795 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:03:17.20 ID:diAFu3Zj.net: 792.
誰が、空であり、因果がない、か。
その主体の問題である。
796 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:08:25.15 ID:TktxBdAh.net: >>793
そうじゃなくて、知らないのが本来ではないか、ということを言いたかった。。
自分があるとか生きていると知っているから、迷うわけだよね。。
迷うと言うと語弊があるけれど、知らないが生命の本来で、知るは純粋な生ではないだろう、と言いたかった。。

生を知れば死が生じ、いろいろ問題が生まれる、ということ。。

だから、いったん忘れる、必要があるんだろうね。。
797 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:13:20.44 ID:r5XO2hlF.net: 知る事は　とかく苦しみの始まりである（至道無難禅師　自性記）

禅に振り回されるものは　禅を知らないほうが良かっただろうって事だ
禅を学びながら高慢にしている者だったり　禅以外でもキリスト教でもそうだ

白隠の話題が続いたので
白隠の残した粉引き歌から一説を引用しよう

こじは　全力で見るように

ここに一期（いちご）の大事がござる　真正得悟（しんしょうとくご）の知識に逢わにや

世間多少の修行者どもが　三二十年難行苦行

思ひ計らずこの場に到りや　もはや悟った大隙（おおびま）あいた

おらはこれから心の儘じや　殺生偸盗（せっしょうちゅうとう）も気遣（きづか）いないぞ

五逆十悪、好ひなぐさみよ　因果むくひも無ひからと

邪見断無のわがまま悟り　よその見る目も恐ろしや

励み求めし見性の法は　いまは地獄の種となる

もとの主心は皆消へ失せて　魔縁天狗が入り代わる

過去の縁因（えんいん）拙ない故に　ついに真正の明師（めいし）に逢わにや

悟後の修行の奥義（おうぎ）も知らぬ　もとの凡夫がいつそ増し
798 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:17:58.78 ID:diAFu3Zj.net: 797.
白隠はバカ禅師の元祖であるよ。
なにを言いたいのか不明なのが白隠である。
799 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:26:54.98 ID:TktxBdAh.net: ＞生を知れば死が生じ

これはやはり逆だな。。

死を知ってから、普通は生を知る。。
生＝死んでない状態、ということだ。。
死との対比においてしか、生を理解しえない＝誰も生そのものを知らない、とも言える。。
800 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:33:28.68 ID:r5XO2hlF.net: どうでもいいだろうが　黒田硫黄の「大日本天狗党絵詞」1巻を注文した
面白かったら全巻揃える予定　後　大王っていう短編集も買うつもりでいる
漫画には結構　貪欲である

おやすみ
801 ：夕：2017/11/16(木) 00:36:30.77 ID:/gulyZz/.net: ｗ
802 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:40:14.81 ID:TktxBdAh.net: >>800
それはよかった。。

まー、あなたには「茄子」もおススメだけどね。。

>>801
30棒！
803 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 00:43:16.95 ID:4KxEn4CQ.net: 無頭が故の無脳の邪鬼には、仏性が無い自明。

794 名前：junkie-ooyama[] 投稿日：2017/11/16(木) 00:02:06.77 ID:QFQEz+9G
>>790
坐禅しろ、坐禅！坐禅だよ、坐禅！坐禅！坐禅！坐禅！　』

⇒　(*´ノ0｀)ｺｿｯ・・「騒動衆　そうとうしゅう」は　禅宗ではなくて外道だよ。
804 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 00:47:21.52 ID:QFQEz+9G.net: >>803
坐禅しろw
805 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 00:53:43.24 ID:4KxEn4CQ.net: コメディアン・ジャンキー大山こと　コメディアン・ジャンキー大山　ノラリクラリ言を左右する

804 返信：junkie-ooyama[] 投稿日：2017/11/16(木) 00:47:21.52 ID:QFQEz+9G [2/2]
>>803
坐禅しろw　』

?　茶菓代５００円でのビジネス、おすわりを見習う　のは、どんなものなのかなぁ。外道よ。
806 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 00:55:02.28 ID:QFQEz+9G.net: >>803
ポタ公や？

わざわざ他スレまで顔出して、下らん仏教擬きポエムを語るなw

正師に参禅どころか坐禅もせずに、公案は言うまでもなく、禅を騙るなw

禅を舐めるな。

鈴w
807 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 00:57:12.31 ID:qeFvCr1U.net: 自分があると、つまり、自分の命と、この自分を握りしめている認識が落ちることで、自分がないと知る
それはそうかもしれないが、その落ちた方に目がいって、なんもないのが真理となり、空だ、無我だ、自然は生滅だとなれば、今度は、逆方向に迷い込んでるようになる
自性はないかもしれないが、森羅万象は、縁に触れて様々な姿としてある
この姿、今の様子こそが、命であって、その仕組みまではよくわからないから、勉強しないとだけど、、、
予感では、この命というのは、また自分ではないかと疑っているのですww
だから、命の地点まで落ちれば、生あるものがなくなるこの世界も、永遠のように
うーむ
しかし、このへんは怪しいなあ
ここに、無限なる光、無限なる生命であるところの、なにか、を想像上で仮定してるからねw
まあまだよくわかりません
808 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 01:00:50.09 ID:4KxEn4CQ.net: コメディアン・ジャンキー大山　スネークマン商　５００円！？

526 返信：junkie-ooyama[sage] 投稿日：2017/11/16(木) 00:35:23.73 ID:QFQEz+9G
>>525
坐禅だよwお前はまず坐禅しろw坐禅してから語れw坐禅しろ、坐禅！坐禅だよ、坐禅！坐禅！坐禅！坐禅！　』

?　プリーズシッダン教徒　「騒動衆　そうとうしゅう｝　だろ！？　外道よ。。
809 ：こじ：2017/11/16(木) 01:03:00.80 ID:CN9cTfIx.net: 弱者にとっての悪は、社会にとっての善なのぢゃ (-人-)
810 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 01:06:22.10 ID:4KxEn4CQ.net: 無内容は　不必要だ、コメディアン・ジャンキー大山

806 返信：junkie-ooyama[sage] 投稿日：2017/11/16(木) 00:55:02.28 ID:QFQEz+9G [3/3]
>>803
ポタ公や？わざわざ他スレまで顔出して、下らん仏教擬きポエムを語るなw正師に参禅どころか坐禅もせずに、公案は言うまでもなく、禅を騙るなw禅を舐めるな。鈴w　』

?　自スレだの他スレだの、と、あれとこれが有るよな、仏教ですらないんだぞ、あれとこれが有ると。外道よ。
811 ：こじ：2017/11/16(木) 01:07:46.93 ID:CN9cTfIx.net: 日本は急速に少数精鋭型の社会にシフトするのぢゃ
1人の人間がパソコンや重機を用いて何十人分もの仕事ができるからのぅ

「要らぬ」と思われた者から容赦なく切り捨てられよる
現に今でも不用な人間は、とにかく所得が低いのぢゃ (-人-)
812 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 01:32:29.54 ID:/gulyZz/.net: >>802

>30棒！

想に非ず、非想に非ず。
30棒！
813 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 01:48:34.64 ID:TktxBdAh.net: >>812
想も非想も、自分観察してるからあるだけだぞ。。

心あると思うは妄想。。
814 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 01:49:21.65 ID:TktxBdAh.net: もと無心、がわからないのかな～。。
815 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 02:06:22.97 ID:QFQEz+9G.net: >>808
坐禅しろ。
816 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 02:06:50.15 ID:QFQEz+9G.net: >>810
坐禅しろ。
817 ：こじ：2017/11/16(木) 02:11:19.87 ID:CN9cTfIx.net: ジャンキーは禅宗の人でしょ (-人-)
818 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 02:16:52.27 ID:diAFu3Zj.net: 811.
バカこじ、も白隠の批判をやれば尊敬されるよ。
819 ：こじ：2017/11/16(木) 02:18:49.58 ID:CN9cTfIx.net: クソひふみは餅とコンニャクをよく食べてさっさと死ね (-人-)
820 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 02:19:35.18 ID:diAFu3Zj.net: ８１７．
バカ禅師のバカ弟子であるところのバカooyamaは禅宗ではない。
ただの坐禅のバカであるよ。
821 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 02:21:25.80 ID:diAFu3Zj.net: ８１９．
バカこじ、も食ってバカになれ、か。
822 ：こじ：2017/11/16(木) 02:28:07.39 ID:CN9cTfIx.net: 道徳的で在ろうとする者ほど、実はまったく道徳的ではない者になっている

そういう者には暴力で教授するのが最も効果的だ。人は人、自分は自分だと
殴る蹴るの暴行を加え、骨の一二本へし折って、教えてやるのが良いのぢゃ

道徳は他者に要求した時点で悪徳に早変わりする。これが道徳の基本だ

ちなみに和智はお前らの腹を引き裂いて臓物が食べたいのぢゃ (-人-) ♪
823 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 02:30:04.11 ID:diAFu3Zj.net: ８２２．
バカこじ、ができることは、そんなところ、だろうよ。
824 ：こじ：2017/11/16(木) 02:32:28.17 ID:CN9cTfIx.net: 道徳を言い訳に生き延びようとするのが弱者であり
弱者ほど、他者に道徳を要求する悪徳の者はいない
だからこそ弱者どもは、しばし強者に殴る蹴るの暴行を受けて怪我を負うのぢゃ

また、そこで学べぬ弱者は、同じことを何度も繰り返して傷だらけになっていく

和智は戦争が大好きなのぢゃ (-人-) ♪
825 ：こじ：2017/11/16(木) 02:33:26.92 ID:CN9cTfIx.net: ノータリンひふみは、死ぬまで悟れぬぢゃろうの

和智はすべてを悟ったのぢゃ (-人-) ♪
826 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 02:34:23.64 ID:diAFu3Zj.net: ８２４．
バカこじ、が好きなものは、ろくでなし、であるよ。
827 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 02:37:57.45 ID:diAFu3Zj.net: 825.
悟ったことをみとめても良い、が
バカごとを言っていることは明確である。
悟った後、が大事であるよ。
バカになる自由を得たのかや。
828 ：こじ：2017/11/16(木) 02:49:46.68 ID:CN9cTfIx.net: この世には、バカも賢いも無いと知るのが悟りなのぢゃ

何処かで誰かがドジを踏んで大損こいても、賢く振る舞い得をしても
ドジや、大損や、賢いや、得というものが「観念」に過ぎぬのぢゃ

これを理解できぬノータリンひふみは、いつまでも悟れぬぢゃろう (-人-) ♪
829 ：こじ：2017/11/16(木) 02:51:03.79 ID:CN9cTfIx.net: 和智は戦争が大好きなのぢゃ
和智はカニバリストなのぢゃ
和智はすべてを悟ったのぢゃ

和智は悟りの世界チャンピオンなのぢゃ

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
830 ：こじ：2017/11/16(木) 03:10:24.09 ID:CN9cTfIx.net: 肉食動物の前で、道徳について語ってみよ。次の瞬間に喰われてしまうぞい

和智がその「肉食動物」ぢゃ。ネットだから言葉で相手してやるものの
リアルだと警察組織が邪魔だから聞かぬふりしてスルーするも

世紀末北斗の拳の時代であれば、凡愚など次の瞬間に和智に殺されてしまうぞい

(-人-)～♪
831 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 03:19:15.77 ID:DKYRbpZx.net: 畜生道か
832 ：こじ：2017/11/16(木) 05:15:52.71 ID:CN9cTfIx.net: 世俗道よりも畜生道の方が上にあることを知らぬ凡愚どもは地獄逝き (-人-)
833 ：麦：2017/11/16(木) 06:18:43.70 ID:KWMlkLod.net: >>830
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ動物は食べる分だけだから知足だね
身の危険が迫らなければ攻撃もしないんじゃないの
お利口さんだお♪
834 ：麦：2017/11/16(木) 06:32:30.09 ID:KWMlkLod.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ動物に戦争だなんだ話してくればイイだおｗ
笑っちゃおｗｗｗ
835 ：麦：2017/11/16(木) 06:49:04.84 ID:KWMlkLod.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ経典の解釈にしてもそれぞれ読み解いた方の主観によるし
どの思想が自分にあっているかなのかなぁって今は思う
836 ：夕：2017/11/16(木) 07:15:43.31 ID:/gulyZz/.net: もし人、三世一切の仏を了知せんと欲しなば、
まさに法界の性を観ずべし、一切唯心造となり、と。

文殊よ、法は常爾（じょうに）にして、一切無礙の人は、一道より生死を出でたもう。

爾
音　ジ・ニ
訓　なんじ・その
①なんじ。おまえ。二人称の代名詞。「爾汝(ジジョ)」類汝(ジョ)
②その。それ。この。これ。「爾後」「爾来」
③しかり。そのとおりである。そのように。修飾語に添える助字。「確爾」「莞爾(カンジ)」 ④のみ。だけ。限定・断定の助字。
837 ：夕：2017/11/16(木) 07:18:57.25 ID:/gulyZz/.net: 此あれば彼あり、此なければ彼なし。此生ずれば彼生ず。此滅すれば彼滅する。
838 ：夕：2017/11/16(木) 07:21:29.06 ID:/gulyZz/.net: 衆（もろもろ）の因縁生は、我即ちこれを空なりと説く。何を以ての故に、衆縁具足和合して物生ず。
この物は衆因縁に属す故に自性なく、自性無きが故に空なり。
839 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 07:46:57.71 ID:p/PT77Ec.net: >>832
地獄はこじの心の中にある
840 ：麦：2017/11/16(木) 08:13:43.12 ID:KWMlkLod.net: ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ廓然無性達磨さんの心
達磨さん勉強しょうっと♪
841 ：素人A：2017/11/16(木) 08:29:26.16 ID:8SbJyS4W.net: 梅華玉城康四郎さんの解説。　・・・さて、「雪裏の梅華」とは何か、一言で表すならば、それはもともと古今にわたって
見開かれている目の玉である。表裏一体、表も裏も無い。限りなく古くから、我が全人格体の礎にポッカリと華開いている。
そこに思い及ぶとき、疑うべきものはまつたく消滅し、「天上天下唯我独尊」の目の玉であることがわかる。あらゆるもの
が目の玉に繋がっている。この梅華こそ、迦葉に付属し、そして次からつぎへと託していく「ただ一枝」である。その梅華が
道元にようやく明らかになつてきたのである。道元自身の目の玉として見開かれていきたのである。それはまさしくかん頂位
というべきである。　しかしながらこの梅華の最も行じたいのは、瞑れるはずのない目の玉が、実感として瞑れたときである。
如浄の一説はそれを次のように語る。「釈尊の目の玉が瞑れるときも、雪の中で梅の一枝は華開いている、いまや見渡す限り
の茨や棘はかり、それを笑うように春風は華の咲き乱れる中を吹き渡っているが如くである」この茨や棘ばかのを道元はどう
処理するのか。もし魔が差してきて、目の玉が見えなくなつたとき、「今日はわたしの今日にあらず、大家の今日なり、直に
梅華眼晴なるべし、さらにもとめることやみぬ」もとめればもとめるほど見えなくなる。求めてはならない。そして私の今日
ではなくて大家の今日に気ずくべきである。そのとき目の玉は直に開かれるであろう、と言う。そして「ただ一枝という語の
命脈のなかに、身をひるがえしていく」のである。・・・
842 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 08:52:01.41 ID:B4yR0+bA.net: まことのばあい

一度手に入れたものを手放したくないのです

だからなあ
843 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 08:53:34.88 ID:v25B7cBB.net: おまえ、いじめっこは、先生にチクるやつを
いじめない、と、言ってたよな！
まことといじめっこと、どう共通点があるんだ？？？
844 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 08:54:54.35 ID:jvuArOed.net: よく考えればない
人に迷惑をかけているとこか
845 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 08:56:37.68 ID:WCi2eJTc.net: いじめっこが、先生にチクるやつをいじめないとすると
あきらかに、一度手に入れたものを手放しているぞ！
真逆じゃないか！
846 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 08:57:44.79 ID:8rYwwL7m.net: まあな
いじめっこには、そういうしたたかさがある
847 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 08:59:03.99 ID:trU4MWWX.net: まことは、平気で嘘をつくけど、したたかさはないよな！
848 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 09:00:59.45 ID:za0CAKBD.net: いじめっこは、集団でいて、匿名性である
赤信号、みんなで渡れば怖くない、の心理
849 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 09:03:31.20 ID:Yuqi/BO+.net: 確かに、まことは、匿名性だよな！
いじめっこと共通点があるな！
850 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 09:05:13.93 ID:P/sDjvdW.net: まことも、チクるやつをいじめない、いじめっこの
したたかさを持ってほしいねえ
851 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 09:06:15.79 ID:ID3P4v8h.net: いじめっこの賢さは、損をすることをしないたろ？！
まことは、面子で損ばかりしているからな！
852 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 09:10:11.67 ID:NvAMNJ8A.net: また、自演連投。

つまらんのーー。
853 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 09:44:01.43 ID:uxj4yF4n.net: いやいや
自演をしているのは、おまえだよ
854 ：こじ：2017/11/16(木) 09:45:43.51 ID:CN9cTfIx.net: 先天性の障害者は殺処分にする方がええのぢゃ。社会に邪魔だからのぅ

動物は皆、我が子が先天性の障害を持って産まれた時点で殺してるのぢゃ

(-人-) ♪
855 ：こじ：2017/11/16(木) 09:47:42.93 ID:CN9cTfIx.net: 自然界には、老人養護なんてものは無いのぢゃ。老衰は自然な流れぢゃからのぅ

60歳以上の高齢者からは、選挙権を剥奪し、医療機関の利用を禁止するのぢゃ

(-人-) ♪
856 ：こじ：2017/11/16(木) 09:50:45.57 ID:M9jBoJjG.net: 大自然の動物も、不治の万病にかかる事があるのぢゃ。運が悪かったのぢゃ

運が悪いのも自己責任。ムダに医療を施しても更にムダなのぢゃ。辞めるのぢゃ

(-人-) ♪
857 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 09:50:46.76 ID:rFwffiRn.net: いやいや
自演をしているのは、おまえだよ
858 ：こじ：2017/11/16(木) 09:53:02.03 ID:M9jBoJjG.net: イジメだけでは結果的に良くないのぢゃ。相手が耐性つけて強くなるだけぢゃ

社会に不用な弱者はちゃんとトドメを刺さねばいかん。社会保障を止めるのぢゃ

(-人-) ♪
859 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 09:54:17.16 ID:q46q1tq8.net: おはようさんじゃよ^^

なめなめ塾で最初に与えられる公案じゃよ。

ある和尚が弟子に言ったのじゃのお

「新幹線とぽこちんの共通項を探してこい」

簡単過ぎたかのお^ー^ｗ
860 ：こじ：2017/11/16(木) 09:55:42.69 ID:M9jBoJjG.net: 自然界は、弱肉強食で適者生存で優勝劣敗なのぢゃ。人間社会も同じなのぢゃ

人間の本音は優生学なのぢゃ。劣った者は誰からも必要とされない廃棄物ぢゃ

(-人-) ♪
861 ：夕：2017/11/16(木) 09:57:22.68 ID:/gulyZz/.net: >>840
>達磨さん勉強しょうっと♪

武帝：「私は長く寺を作り経を写させ僧を育ててきたが、どんな功徳があるか？」
　達磨：「無功徳」－功徳などありません
　武帝：「それならば仏教の大切な真理とは何か？」
　達磨：「廓然無聖」－全てはカラリとしてそのまま、真理という特別なものはありません。
　武帝：「私の前にいる者は誰か？」
　達磨：「不識」－わかりません

何を勉強するんだ？

無求の最第一に如かず、道人無事人。

経を読めば、教と等しくなる。

そのところに徹底物と等しくなる。只此の如く隔たりなし。
そうなれば、実に事事物物皆等しくなる。

無相の相を相として　　行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として　　謡うも舞ふも法の声
三昧無碍の空ひろく　　四智円明の月さえん

羯諦　羯諦　般羅羯諦　般羅僧羯諦　菩提僧莎訶

境を無いのを眺めて暮らしている。

まぁ、俺はオタクだからな。残念ながらそこまで言っていないｗ
862 ：こじ：2017/11/16(木) 10:09:51.88 ID:M9jBoJjG.net: 昔は日本では、非人 (障害者) の部落があった。育児放棄された者の部落なのぢゃ

人に非ず、という意味で奇形児や先天性の障害児や知恵遅れがそこに捨てられ
その非人どもが暮らす部落だったのぢゃが、人々は彼らを「鬼」と呼んだのぢゃ

そして侍が刀を新調すると、時おり「試し斬り」にその非人部落へ行ったのぢゃ
お主らがよく知る昔ばなしの「桃太郎」は、そんな試し斬りの話しだったのぢゃ

鬼 (奇形や先天性の障害者) どもは、桃太郎が放った犬に噛みつかれ
桃太郎が放った、キジではなく実は鷲にクチバシで啄ばまれ
桃太郎が放った猿に身包みを剥がされて、気色悪い悲鳴をあげて逃げまわり
そうして最後には、新調した刀「どうたぬき」で斬り殺されたのぢゃ

どうたぬきは、同狸。同ムジナとも言う刀で、ムジナ (穴熊の類) を斬るのに
ちょうど良い安物の刀という意味ぢゃ。要するに桃太郎は貧乏だったのぢゃ

(-人-) ♪
863 ：こじ：2017/11/16(木) 10:24:38.80 ID:M9jBoJjG.net: 昔は日本中どこへ行っても「姥捨山」があったのぢゃ。年寄りの送り先ぢゃ

年老いて介護を必要とする状態になった下級武士ならば自ら腹を切り
商売が上手く行かずに蓄財ができなかった老いた商人は、家人が姥捨山へ運び
仕事ができなくなった大工もまた、桶に入れられて姥捨山に運ばれ
年老いて野良仕事ができなくなった農民も、家人に姥捨山へ運ばれたのぢゃ

姥捨山に連れられる時期は、夏であれば獣や虫に身を喰われたぢゃろう
冬であれば寒さで凍死したぢゃろう。しかし、春や秋ならば山にも食物がある

だから姥捨山へ捨てる時期は、家人がその年寄りをどのように思っていたかが
露骨に分かるのぢゃ。春や秋に捨てられる者は、自活するチャンスを与えられ
夏は獣や虫に集られて苦しむように。冬であれば手も足も動かせん状態に

家人の、このような想いが、その年寄りに還っていったという訳ぢゃ

(-人-) ♪
864 ：こじ：2017/11/16(木) 10:34:15.96 ID:M9jBoJjG.net: 日本は島国で、小さな離島が沢山あるよのぅ。そこはよく「島流し」に使われた

島流しされる者は、罪人ばかりだと思われがちぢゃが、実は万病人も送られた
だから日本の離島は、得体の知れない不治の病原菌を持つ者らを捨てる場所で
そこに行った罪人たちは、島で自活する自由は得れるが、多くは病に感染した

だから島流しされた罪人たちは、島に着くとまず最初に、その島で万病人どもが
生き残ってないかと探しまわり、生き残っておれば殺されて海に捨てられた

島の罪人たちは、互いに互いの健康状態を注意深く確認しあっていた
新たに島流しにされた者は、不治の病を患っていないか、調べられたのぢゃ

(-人-) ♪
865 ：こじ：2017/11/16(木) 10:42:01.43 ID:M9jBoJjG.net: お主らは「吸血鬼」や「オオカミ男」の話しくらい知っておろう？

西洋の化け物のことぢゃが、実はこれらも日本の「鬼」と同様に化け物ではなく
吸血鬼は疫病にかかった者のことで、オオカミ男は狂犬病になった者のことぢゃ

他にもトロールやゴブリンなど、様々な呼び名の化け物がおるが
これらは奇形で産まれた者らのことぢゃ。だから化け物に相応しい名で呼ばれた

なぜ、奇形や障害や病に感染した者らを化け物の呼び名で呼ぶかと言うと
それは「誰もお荷物の世話などしたくない」から。お荷物弱者は図々しいからの
そのお荷物弱者の図々しい言い分を、最初の時点で切り捨てれるように
化け物の呼び名で呼ばれるようになったのぢゃ。人と思わずに済むからのぅ

(-人-) ♪
866 ：こじ：2017/11/16(木) 10:47:56.32 ID:M9jBoJjG.net: お隣の国、韓国にも素晴らしい文化がありよる。それが「病身舞」ぢゃ

病身舞 (ピョンシンチム) と言うのぢゃ。これは国中の村々で行われる祭行事で
健常な村人たちが、先天性の障害者や奇形児の真似をして踊ってみせる祭りぢゃ

この祭りがあるお陰で、人々がどれだけ「お荷物を嫌っているか」を主張でき
また、「お荷物どもが外を出歩けないようにする為」の意図も伝わり
こうして社会のお荷物どもを、健常な社会から出て行くように仕向けたものぢゃ

そして韓国にもやはり、山奥や離島に「障害者部落」があったのぢゃ

(-人-) ♪
867 ：こじ：2017/11/16(木) 10:57:12.80 ID:M9jBoJjG.net: 日本では出産前の胎児に先天性の奇形や障害が見つかると、医師が両親に告げる
そして９８%もの両親が「そのような子供は要らん」として、堕胎してるのぢゃ

つまり、未だ人間社会で生きておる先天性の障害者は、残りの2%の者なのぢゃ
大多数の人間が、それこそ９８%もの両親が、「ガイジは要らん」としてるのに
それが正常で健常なる人間の本心であるのにも関わらず、2%のゴミが生きとる

これは大問題なのぢゃ。だから障害年金や、バリアフリー (笑) 施設や
ガイジ向けの特殊教育や、医療処置、定期あるいは突発の入院処置などは
ことごとく「社会のムダ」なのぢゃ。わずか2%のゴミども向けの金のムダ遣い

日本でも病身舞が流行るとええのぅ。そうすれば社会はもっと良くなるのぢゃ

(-人-) ♪
868 ：こじ：2017/11/16(木) 11:06:09.13 ID:M9jBoJjG.net: ナチスドイツは実に素晴らしい国だった。大日本帝国も本当に素晴らしい国ぢゃ

この古き良き栄華を極めた、国家と国民が最も美しかった頃の国家体制を
もう一度復活させねばならんのぢゃ。そうしないと、確実に国が疲弊し、衰退し
そして最期には破綻し、民族が滅び去る事になるのぢゃ

ハイル・ヒットラー！
天皇陛下、バンザイ！

これらの掛け声は、その本当の意味は、「自分達はお荷物など背負いたくない」
こういう意味でしかないのぢゃ。だからお主らも同じように叫ぶのぢゃ

ハイル・ヒットラー！
天皇陛下、バンザイ！

(-人-)～♪
869 ：こじ：2017/11/16(木) 11:09:40.81 ID:M9jBoJjG.net: 植松聖さんを、無罪放免で釈放し、褒賞を与え、国民栄誉賞も受賞させるのぢゃ

彼は日本最高のヒーローぢゃ。眠っていた我々の本音を呼び起こさせてくれた
英傑なのぢゃ。我々の本音の代弁者であり実行者なのぢゃ。実に素晴らしい！

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪
870 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 11:12:12.92 ID:Xt4r0PQC.net: ひるこの話とかはどうなるんですか？
871 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 11:29:12.47 ID:RhHgPe+V.net: 869.
バカこじ、は地上戦をやっている場合ではないよ。
白隠とか道元とかをせん滅する空中戦に参戦せよ。
バカは参戦しない。バカ相手の地上戦で満足しているバカであるよ。
872 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 11:35:34.75 ID:TktxBdAh.net: >>861
どこまで行っても勘違いだぞ。。

ちゃんとわかってから、でないと、迷いに迷いを重ねる、ことにしかならない。。

わからんまま、何か読んでもな、勘違いしかできんのだよ。。

わかったら、ここまで行ったけど、そこまで行ってないとか、そういう発想は出ようがない。。

今の様子、が常に究極、で終わっているんだよ、どうあろうが。。

それがわかったうえでなら、さらなる成熟とか、向上もあり得る。。

しかし、わからなければ、どこまで行っても、迷いだ。。

自己を運んでるわけだから。。

自分のためにやる、がまず間違い。。

小さな自分を超えないとな～、捨てるでもいいが。。
873 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 12:04:11.86 ID:kCFx8Vcf.net: 少し話が長くなる。

悟りという池がある。
人はそれに惹かれる。
しかし、底なし沼かもしれない。

そこで、わが身を安全な岸に置きながら、
竹竿で、池の中を探り、その正体を突き止めようとする。
そして正体が分ったら、飛び込むことも辞さないと。

竹竿とは、言葉、観念、概念、理屈、論理、知性を意味する。

しかし、池をいくら竹竿でかき混ぜても、水はじゃじゃ漏れである。
結果、１００年たっても、池（悟り）の正体は分からん。

とどのつまり、我が身自身を安全な岸から池の中に投げ入れるしか
池の正体は永久に分からん。
無門関第五則に「香嚴上樹」という話もある。

とまあ書いてみたが、
人間、苦しみに追い詰められなければ、勇気は出ないもの。
そこまでいかない人は、精神的にまだ余裕があるということだろう。

悟れない人は幸いかなとも感じる今日この頃。

１２時か。昼飯だ。
　
874 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 12:14:07.79 ID:RhHgPe+V.net: 873.
竹竿がある、か。
ちゃち、な竹竿を使っているだけのことであるよ。
その道具の問題ではないよ。
その使い方の問題であるよ。
その使い方を知らないバカが多いのだ。
875 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 12:20:25.34 ID:q46q1tq8.net: 本当は岸より、底なし沼の方が・・・・・・じゃったりしてのお^^
876 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 12:22:36.59 ID:kuOWzy6W.net: なるほどね
素人Aさんの今日のはよかった
求める心
これをカラリとした、そこで止めとけば、なかなかいいね
知らんながらにあるところの謎に迫ろうとすると、また、自我くんがもくもく湧いてくる
不思議は不思議のままにしとくんが、賢明かもしれないww
877 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 12:22:49.45 ID:q46q1tq8.net: 吾輩の竹竿はの伸縮自在で柔軟で、しかも硬いのじゃよ^^

時々汁もでるしのお^^
878 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 12:24:33.65 ID:q46q1tq8.net: 分からんもんは分からんで、いいのじゃよ、

女体の神秘みたいなものじゃのお^^
879 ：こじ：2017/11/16(木) 12:28:14.20 ID:M9jBoJjG.net: >>870
前にも話したぢゃろうが、一回で覚えろよ

日本の鳥類研究所の研究結果によると、近親交配をさせた卵１０個のうち
8、9個が奇形児や障害児が産まれるが、1、2個は親よりも優秀な個体が産まれる

そして更に、その2個の優秀な個体を近親交配させると、今度は3、4個の
親よりも優秀な個体が産まれよる。また更に近親交配を重ね続けると
約10代後には、奇形児や障害児が一切産まれなくなり、初代よりも格段に
優秀な個体が産まれ続ける、という研究結果が出ておるのぢゃ

しかもそれは、実は大昔から人類が知っていた事であり
競争用の動物や、新種の血統を生む歳のブリーディングで用いられたり
あるいは世界中どこの国の「王族」もまた、だからこそ近親交配を続けたのぢゃ

ただし、この近親交配をやる際は「キチンと劣悪個体を殺処分せねばならない」

(-人-)
880 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 12:28:53.46 ID:q46q1tq8.net: 吾輩の竹竿は観念、概念なんぞでは自由にならんのお

では、どうするのかじゃよ。

何もしなくても、かわゆいおねーちゃんを見れば、勝手に反応するのじゃよ^^

思うようにならない苦しみは、思うようにならない喜びで、もあるのじゃのお^-^
881 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 12:35:44.97 ID:kuOWzy6W.net: >>880
池の中を竹竿でつついてる自分が岸におるとおもってたら、じつは、そうこうしてるのが池の中だったのかもしれんぞw
882 ：こじ：2017/11/16(木) 12:38:41.51 ID:M9jBoJjG.net: >>873
凡夫から想像すれば、お主の言う通りぢゃろう。まったくその通りぢゃ

ならば覚者である和智は、こう言うてやる。その池の中は極楽ぢゃ
ただし、池に飛び込むまでの恐怖心が半端ではないのぢゃ

その苦しみを表現するならば、たとえば暴漢に殴り殺される運命と
肉食獣に喰い殺される運命と、油圧式の機械に挟まれて死ぬ運命があったとして

その３つの苦しみを足して一つにしても足りないほどの恐怖と相対するのぢゃ！

何故ならば、暴漢は口が効いて話すこともできるし、肉食獣は餌で気をそらせる
油圧式の機械に挟まれば相手は機械だから言い訳無用で絶対に死んでしまうが

それらの死には「これこれこうなって、こういう状況だから死ぬんだサヨナラ」
と、被害者は認識できるからぢゃ。まだその認識が、僅か微妙に救いとなる

悟りの池に飛び込む歳の、その恐怖心は、そんなモンでは済まないのぢゃ

(-人-)
883 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 12:40:04.88 ID:NrsZZk3Z.net: 病的自己愛の二匹がハッタリ祭り、ほんと、ひでえや笑
884 ：ごまかしハッタリ犬ジャンキーとシコシコ猿ぼったん祭りか：2017/11/16(木) 12:40:35.59 ID:NrsZZk3Z.net: 病的自己愛の二匹がハッタリ祭り、ほんと、ひでえや笑
885 ：こじ：2017/11/16(木) 12:45:43.30 ID:M9jBoJjG.net: 1、衣服を剥がされる恐怖
2、皮を剥がされ肉をもぎ取られる恐怖
3、骨を抜かれる恐怖
4、記憶の全てを奪われる恐怖
5、認知そのものを全て奪われる恐怖

魂など無いが、喩えるならば、魂そのものを根底から奪われるような恐怖が
悟りの池に飛び込む前に、その行者に襲い掛かって来よるのぢゃ

だからそこに行く勇気、恐怖を払い退ける勇気は、けっこうガッツリ必要ぢゃ
覚者たちは皆、それを経験しておるのぢゃ。それを振り返れば笑い事で済むが
進む前は、上で説明した３つの苦しみを足して一つにしても足りないほど、ぢゃ

(-人-)
886 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 12:45:48.82 ID:q46q1tq8.net: >>881
池の中でも、岸でもどうでもいいのじゃのお
既に池を知っているからじゃよ^^
887 ：夕へ、：2017/11/16(木) 12:54:57.40 ID:NrsZZk3Z.net: せったん門下も支店長もレスしたのを思い出したのだが・・・・確か、「握って、放す」、か、
奴ら優秀やったんやなあ・・・と今更笑

やっと、世話になった坊主の手の内が、いつも見せてくれている手の内が笑。捉えた笑、当然、上記支店長のレスに関連する笑、今更笑。

世話になった坊主と曹洞宗の本山寺院のトップになったことがある、せったんの知り合い坊主と坐禅談義で、
ぶちかました芸当だが笑、

当然、ハッタリ阿呆のジャンキーが理解できない「不立文字」「教外別伝」の坐禅だ笑。

雑誌で読んだんだが笑。それを思い出して閃き、
後で、沢庵の沢庵不動智神妙録を再読すると、
まあ、見逃して深い理解していない部分が多々と笑。
当然、せったん門下では上記の表現なんだろうけれども、

今回は、支店長レスで「握る」が抜けた内容で、あとで、キリスト教なら、と笑、懲りない病気だ笑。
「放つ」のみな笑。同じ内容だが、５０節の深読がなかった笑、甘い俺笑。
マタイによる福音書２７章
50 イエスはもう一度大声で叫んで、ついに息をひきとられた。
51 すると見よ、神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた。また地震があり、岩が裂け、

５０節が放つ、だ、同じ内容で
後、他の福音書ではイエスが息を失う前に言ったセリフだ、
ルカによる福音書２３章
46 そのとき、イエスは声高く叫んで言われた、「父よ、わたしの霊をみ手にゆだねます」。こう言ってついに息を引きとられた。

ヨハネによる福音書１９章
28 そののち、イエスは今や万事が終ったことを知って、「わたしは、かわく」と言われた。それは、聖書が全うされるためであった。
30 すると、イエスはそのぶどう酒を受けて、「すべてが終った」と言われ、首をたれて息をひきとられた。
888 ：こじ：2017/11/16(木) 12:56:57.90 ID:M9jBoJjG.net: でも大丈夫ぢゃ

その「悟りの池に飛び込む恐怖」は、万人が必ず一度は経験するモノなのぢゃ

多くの凡夫は、自分の死の際にそれを経験することになるがのぅ(笑)

ご愁傷さまな話しぢゃヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
889 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 12:56:59.08 ID:NrsZZk3Z.net: せったん爺が生きていたら、８８７の内容で成敗してやるものを笑。
890 ：こじ：2017/11/16(木) 13:02:36.36 ID:M9jBoJjG.net: 精進することは、己を「剥がす」ことぢゃ。何から何まで剥ぎ取られる恐怖ぢゃ

すべてを盗まれケツの毛まで毟り取られても、そんなの全っ然に甘過ぎるのぢゃ

もっと、もっと、もっと、根底からすべてを、剥ぎ取られるのぢゃ

(-人-) ♪
891 ：ゴマカシ・ハッタリ禅ジャンキー添削笑：2017/11/16(木) 13:05:35.74 ID:NrsZZk3Z.net: 病的自己愛に汚染されたハッタリ犬ジャンキーの嘘を味わってみよう笑。

>>753
＞州和尚、ちなみに僧問う、狗子にかえって仏性ありやまたなしや、趙云く、無。

＞むぅうううううううううううううううううううううううううううううううううううううう！

不立文字、教外別伝も理解できないのに猿芝居、ジャンキー、恥ずかしくないか笑。
病的自己愛だから、空虚の糞尿漏らしやがって、犬の躾がまだ足らないか笑。

>>765
>>766
>>778
>>787
>>789
犬の分際で吠えるな笑。
892 ：ゴマカシ・ハッタリ禅ジャンキー添削笑：2017/11/16(木) 13:09:30.13 ID:NrsZZk3Z.net: >>804
犬の分際で吠えるな笑。

>>806

不立文字、教外別伝も解らない犬の分際で公案、正師、禅を騙るな、このゴマカシハッタリ犬が！

>>815
>>816
犬の分際で吠えるな笑。「坐禅、坐禅」と人間様のお言葉の理解できぬ犬が吠えるんじゃない！
恥ずかしい！
893 ：こじ：2017/11/16(木) 13:16:26.10 ID:M9jBoJjG.net: 年老いて自分が死の際に、その「悟りの池に飛び込む恐怖」を味わって
せっかく池に飛び込めたのに、その後の生が無くて「時間切れ」とか

ホント、勿体ない話しぢゃのぅ。心が極楽なのに肉の身体をもつ覚者は
どんだけその生が、お気楽極楽な状態にあるか、分かるぢゃろう？

お主らも、早くその池は飛び込むのぢゃ。そこで足踏みしとったら
どれだけ周りに迷惑が掛かるか、想像してみればええのぢゃ
飛込み台の上で、モジモジしとったら、邪魔であろう？

まさにその「邪魔さ」が、凡夫の業のそのものなのぢゃ。飛び込めない子供ぢゃ

蹴り飛ばしたくなるのぅ (-人-) ♪
894 ：こじ：2017/11/16(木) 13:18:14.77 ID:M9jBoJjG.net: ガチャぜんぜん当たらなくてムカ
895 ：夕へ、：2017/11/16(木) 13:18:34.69 ID:NrsZZk3Z.net: >>861

支店長も「握って、放す」ていうんだから、碧眼やらんと従容録でいい、ハッタリ、ロン、ぼったん、ジャンキーなんかの邪禅者に惑わされずに笑。
ついでに、一応、曹洞宗寺院で、「放す」＝只管打坐ベースで、握る感じを味わってきたぞ笑

梁の武帝達磨大師に問う、「如何なるか是れ聖諦第一義？」

磨云く、「廓然無聖」。

帝云く、「朕に対する者は誰そ？」

磨云く、「不識」。

帝契はず。遂に江を渡って少林に至って、面壁九年。
896 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:06:38.08 ID:NvGQcKKP.net: >>893
とってもわかりやすいです
その考えだと私は全く飛び込む気ないのが良くわかる
私は日常の繰り返しで作られた生ぬるい悦びに浸って戯れて、結構満足している状況があるけど、病によって時々粉砕されてわからん状況に置かれてまた繰り返す感じかな、実際には繰り返す感じではなく思うことやってるだけだけど
897 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:14:39.40 ID:RhHgPe+V.net: 895.
面壁九年、か。
バカのやることである。
壁が好きなのかや。
898 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:18:56.29 ID:NtVUl9wW.net: で
何を悟ったの？
899 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:21:10.41 ID:6mxcgMlg.net: >>896
悟りの池に飛び込む

あなた自身はどう理解していますか。具体的にどうするのでしょうか
900 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:22:10.20 ID:NtVUl9wW.net: いっぺん
死んでみたら？
901 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 14:25:43.87 ID:q46q1tq8.net: 吾輩はナイロンpanty被ってもうすぐ11年じゃよ^^

なめなめ・ぺちゃぺちゃも、11年じゃのお^^

なめなめ修行に使った風船の数、1万3000個

目標！30000万個！じゃよ^-^
902 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:30:21.91 ID:RhHgPe+V.net: 898.
壁が好きだ、と悟ったかも。
903 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 14:31:56.75 ID:q46q1tq8.net: 只管なめなめ　只管ぺちゃぺちゃ　

ただ舐めるに徹する、舐めるになり切る、さすれば、

涅槃寂静、おねーちゃんの太ももに入れるのじゃよ^-^
904 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:33:23.71 ID:RhHgPe+V.net: ９０２．
自分は壁だ、と悟った、という説がある。
905 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:34:13.13 ID:NtVUl9wW.net: どういう意味？
906 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 14:34:13.85 ID:q46q1tq8.net: バター犬と世界選手権を争った昔が懐かしいのお^ー^
907 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 14:36:09.80 ID:q46q1tq8.net: 吾輩はナイロンpantyだと気づいたときに、
二元性の物語は終わったのじゃのお^^
908 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:36:56.10 ID:RhHgPe+V.net: ９０５．
自分が壁になれば、悩みがなくなる。
909 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 14:50:03.39 ID:NtVUl9wW.net: なにそれ？
910 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 15:15:36.64 ID:NvGQcKKP.net: >>899
私なりの理想の生き方がありますが
今のところ私はそうしたくないし、他の様々なことに魅力を感じていて、またそこから得られるもので結構悦びもあるので浸ってるんです、私はそれを選んでるわけです
911 ：こじ：2017/11/16(木) 15:27:16.54 ID:M9jBoJjG.net: >>910
それでええのぢゃ。お主が今で満足ならば、悟りなど得んで良いのぢゃ (-人-)
912 ：こじ：2017/11/16(木) 15:29:35.21 ID:M9jBoJjG.net: ゴリゴリの知識探求意欲がアホほど強くて苦悩のすべてを解明したい

例えば、こういう強者だけが、悟りの極刑より酷い池に飛び込む行に励むのぢゃ

(-人-)
913 ：こじ：2017/11/16(木) 15:31:25.39 ID:M9jBoJjG.net: 覚者どもに恐れがなくて苦を笑い飛ばせる訳は、その極刑地獄を潜ったからぢゃ

最低も最低。最悪の最悪ぢゃ (-人-)
914 ：こじ：2017/11/16(木) 15:32:50.70 ID:M9jBoJjG.net: 身包みどころか、身も心も全てを剥がされる極刑地獄なのぢゃ

あくまで凡夫から見て (-人-)
915 ：こじ：2017/11/16(木) 15:34:27.75 ID:M9jBoJjG.net: 死ぬほど辛い、ではなくて、実際に死ぬのぢゃ
916 ：麦：2017/11/16(木) 15:37:11.10 ID:KWMlkLod.net: >>861
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ夕たん古文で難しいから後で調べながら考えるおｗ
笑っちゃおｗｗｗ

てかてか取り敢えず知足で満足しているんだけど
痛みでのたうち回った事が何度もあってロキソニンじゃ効かなくてｗｗｗ
強力な痛み止めでなんとかなったけどｗ
痛みはヤバイかもです
悟ったら痛みも大丈夫ですか？
917 ：こじ：2017/11/16(木) 15:37:59.08 ID:M9jBoJjG.net: 死後の極楽浄土など、凡夫の感覚で味わえるとこは、この世に無いが

例えば、それがあるとして、如何なる死に方をしようとも極楽の者は極楽ぢゃ
だから死の苦しみを、振り返ってさほど何とも思わぬように

とにかく、全部を剥がされまくるのぢゃ。だから全部、無いと知れる極楽ぢゃ

(-人-)
918 ：こじ：2017/11/16(木) 15:41:29.29 ID:M9jBoJjG.net: 全部、無いけど、全部、一緒だったのぢゃ。同じもので、ただの変化の流れぢゃ

お前は、初めから居ないのぢゃ。和智もおらん。釈迦もカッサパもおらん

全部が全部、一緒のもので、初めからここにあった全部なのぢゃ

だから苦は一切無いのぢゃ。宇宙なのぢゃ。実に心地よく、苦はアホらしい

ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
919 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 15:45:20.50 ID:6W6LUJfS.net: >>898
こじさんは
(何を悟ったの？）って聞いてるそれを悟ったんじゃね？
こじさん違ったらすんません…凡愚ですから。
920 ：こじ：2017/11/16(木) 15:48:03.49 ID:M9jBoJjG.net: 和智は、ドラッグ覚醒のラッキーマンなのぢゃ

真面目に修行など、しておらん。楽チンなラッキーマンに思われがちぢゃが？

修行の積み重ねによる精神の鍛錬が一切無いクソ雑魚の状態で

その極刑地獄を味わう、という地獄を垣間見て、通る最中に何度も足掻いた

のたうち回って、基地外の中の気狂いの中のキチガイになって

薬の所為で、強制的に、その極刑地獄を受けさせられた馬鹿なのぢゃ

でも、切り抜けたのぢゃ。実は和智は強者だったのぢゃ

もともとのスペックやポテンシャルが高い、強い者だから切り抜けたのぢゃ

(-人-)
921 ：こじ：2017/11/16(木) 15:50:02.95 ID:M9jBoJjG.net: 「運も実力のうち」

これほど和智に似合う言葉は無いのぢゃ

本当に本当に、危なかったのぢゃ

(-人-)
922 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 15:52:46.60 ID:q46q1tq8.net: 万物、全部足しても引いても掛けても割っても

本当は一、ひとつじゃのお^^
923 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 15:55:06.90 ID:q46q1tq8.net: ただ在るだけじゃのお^-^
924 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 15:56:20.69 ID:q46q1tq8.net: オチを忘れたのじゃ^^

ただそれ、ナイロンpantyがあるだけじゃよ^^
925 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 15:59:42.04 ID:4KxEn4CQ.net: >>859　　name　さん

> おはようさんじゃよ^^
>
> なめなめ塾で最初に与えられる公案じゃよ。　『ある和尚が弟子に言ったのじゃのお「新幹線とぽこちんの共通項を探してこい」　』　簡単過ぎたかのお^ー^ｗ

駅にて車掌さんが、言う。
進行方向を指さして、「　出発！ちんこー！」
926 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 16:04:37.16 ID:4KxEn4CQ.net: >>875　name　さん

> 本当は岸より、底なし沼の方が・・・・・・じゃったりしてのお^^

そこが無い、

ばかりか、

あれもこれも　無い、と言う。。
927 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 16:07:07.34 ID:4KxEn4CQ.net: >>877　name　さん

> 吾輩の竹竿はの伸縮自在で柔軟で、しかも硬いのじゃよ^^　時々汁もでるしのお^^　』

ホ～
nameさんのは、竹竿なのか、..._〆（_　_）　メモ中カリカリ
928 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 16:07:22.17 ID:q46q1tq8.net: ナイロンpantyになり切って坐るのじゃよ^^

雑念が湧いたら「私はナイロンpantyである」を何回も心の中で呟くのじゃのお。

シミのついた、ニオイのついたナイロンpantyと想念が湧いてくるじゃろう、
しかし「私はナイロンpantyである」と唱えるのじゃよ^^

被ってる感覚を感じきるに徹すれば、自分がナイロンpantyの一部であること認識できるのじゃのお^^
その内、私が消え、ナイロンpantyだけになる時がくるのじゃよ。

それがニルバーナの入り口であることに気づくのじゃのお^-^
929 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 16:08:53.40 ID:4KxEn4CQ.net: >>878　name　さん

> 分からんもんは分からんで、いいのじゃよ、女体の神秘みたいなものじゃのお^^　』

分からん、　分けない、　あれとこれを。。
930 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 16:09:36.85 ID:q46q1tq8.net: ありゃりゃ^^
ぽったんちゃんかいのお、久しぶりじゃのお^ー^
931 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 16:12:49.59 ID:4KxEn4CQ.net: >>880　name　さん

＞　思うようにならない苦しみは、思うようにならない喜びで、もあるのじゃのお^-^　』

苦とは思うようにならない事を言う。

苦が喜びとなるのか、マゾっ気もあったのか＿〆ヾ(￣(エ)￣ﾒﾓﾒﾓ･･･
932 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 16:15:55.74 ID:q46q1tq8.net: >>931
＞苦が喜びとなるのか、マゾっ気もあったのか＿〆ヾ(￣(エ)￣ﾒﾓﾒﾓ･･･

ハイヒールで踏まれる喜びもあるでのお^^
痛すぎてはだめじゃのお、ええ加減がええのじゃよ。
933 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 16:18:29.84 ID:nSSPuBj1.net: >>887
坊や、それが妄想なんだよw
お前は逆の方向に進んで行ってるんだよw
934 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 16:19:11.71 ID:q46q1tq8.net: 思い通りにならない、つまり苦じゃのお、
じゃから、面白いのじゃよ。
じゃじゃ馬乗り、然りじゃのお^^
935 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 16:19:28.74 ID:nSSPuBj1.net: >>889
勘違いすんな、坊やw
莫妄想で終わり。
936 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 16:23:13.28 ID:4KxEn4CQ.net: >>886　name　さん

> >>881
> 池の中でも、岸でもどうでもいいのじゃのお　既に池を知っているからじゃよ^^　』

池と言う水は、

器（うつわ）に従う。

岸が先か、みずのうみが　が、先か。
937 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 16:23:37.04 ID:nSSPuBj1.net: >>891
あのなぁw

不立文字や教外別伝は、文字による伝達は多様な解釈を招くから、師資相承による伝達を重んじる程度の事なんだよw
だから、坐禅や実参、正師に参ずるのw
併せてその体験で得たものの表現や文字化を通して境涯を練り上げていくのw

お前は根本的なところで致命的な勘違いをしてるの。
禅＝語らない事じゃないのw

坊やwww
938 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 16:26:05.66 ID:nSSPuBj1.net: >>892
でおー坊や？

お前の禅宗理解は5～6歳児程度なんだよ。
語らないのが禅じゃないのw
939 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 16:27:07.31 ID:nSSPuBj1.net: >>895
それが妄想なんだよw
940 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 16:43:40.85 ID:nSSPuBj1.net: >>873
＞無門関第五則に「香嚴上樹」という話もある。

百尺竿頭に一歩進むのと、「香嚴上樹」に一声を放つのを同じに見ると西来意を誤りますよ。
941 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 16:45:04.21 ID:NtVUl9wW.net: 逃げてるだけじゃね？
942 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 16:46:45.44 ID:q46q1tq8.net: >>936 ぽったんちゃん

そう言えば、ルースリーさんがええこと言っておったのじゃよ^^

ブルー・スリー　水のように生きろ
https://www.youtube.com/watch?v=EbiOI-blMLE
943 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 16:48:02.41 ID:q46q1tq8.net: ブルース・リーじゃのお^-^
944 ：こじ：2017/11/16(木) 17:00:39.72 ID:M9jBoJjG.net: 人は皆、水のように生きようとせずとも、既に水なのぢゃ

誰かに煮沸され湯気を上げたり、凍てつく環境に放り投げられて凍りついておる

和智らは既に水なのぢゃ。水のように生きようなどと思う心は間違いぢゃ

既に水なのぢゃ。それ以上でも、それ以下でもないと知るのが悟りぢゃ (-人-)
945 ：こじ：2017/11/16(木) 17:05:05.30 ID:M9jBoJjG.net: 和智は、ダイアモンドカッターなのぢゃ

水圧で何でも切断する強力な水圧ぢゃ

和智に眼を付けられた者は確実に地獄逝きぢゃ

(-人-) ♪
946 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 17:08:40.67 ID:q46q1tq8.net: 「お水の花道」って言うドラマがあったのお^^
お水のおねーちゃんには、お世話になったのじゃよ。

上善如水じゃのお^ー^
947 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 17:09:36.12 ID:RhHgPe+V.net: 945.
バカ願望を書いても実現しないよ。デスノートか。
948 ：こじ：2017/11/16(木) 17:11:02.85 ID:M9jBoJjG.net: ひふみはバカ左翼。早よ死ね (-人-)
949 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 17:13:36.57 ID:NtVUl9wW.net: で
何を悟ったの？
950 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 17:14:02.82 ID:nSSPuBj1.net: >>940
「握って、放つ」ねぇ。

本来、握る様なものも放つ様なものも無いと知って、握るままに、放つままに自在というのが親しいな。

色即是空、空即是色。
951 ：こじ：2017/11/16(木) 17:15:30.85 ID:M9jBoJjG.net: >>949
和智はすべてを悟ったのぢゃ。お主は地獄逝きなのぢゃ (-人-)
952 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 17:16:05.58 ID:nSSPuBj1.net: >>950
握るは差別・煩悩、放つは平等・菩提か。
953 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 17:17:50.62 ID:RhHgPe+V.net: 948.951.
バカ願望であるよ。
バカこじ、が悟っていないことは明白であるよ。
954 ：エッチでリッチななめなめおじさん：2017/11/16(木) 17:21:35.57 ID:q46q1tq8.net: >>936
＞池と言う水は、

＞器（うつわ）に従う。

＞岸が先か、みずのうみが　が、先か。

岸も大地と言う器があるし、大地も地球と言う器があるし・・・・宇宙と言う器があるのお^^

では、海と陸(大地）、どちらが先かのお。　チラッ|дﾟ)
955 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 17:22:03.82 ID:RhHgPe+V.net: ９５０．９５２．
バカ禅師のバカ弟子であるところのバカooyamaは、
バカ禅師のまね、をしているのか。
それともバカ禅師を超えたのかや。
956 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 17:38:43.79 ID:HeKDctcl.net: http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1510821467/

ほれ。
957 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 17:47:09.84 ID:t/nHvZn2.net: >>951
悟りじゃない
薬りじゃ
958 ：なんですかあ笑、そのぼったん臭い解釈は笑：2017/11/16(木) 17:47:47.37 ID:NrsZZk3Z.net: >>950
>>952

犬ジャンキー、ハッタリデタラメ禅以前、禅を騙るな笑。

952junkie-ooyama2017/11/16(木) 17:16:05.58ID:nSSPuBj1

>>950
握るは差別・煩悩、放つは平等・菩提か。
959 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 17:48:12.41 ID:t/nHvZn2.net: 外道にとっての地獄は極楽やな
960 ：なお、今日のジャンキーのハッタリ解釈は保存しておくぞ笑：2017/11/16(木) 17:49:56.28 ID:NrsZZk3Z.net: 「ガルマ、君が行くこともなかろうに。え？」の替えセリフ
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「ジャンキー、君が禅をレスすることもなかろうに。え？」
961 ：夕：2017/11/16(木) 17:50:30.18 ID:/gulyZz/.net: >不立文字や教外別伝は、文字による伝達は多様な解釈を招くから、師資相承による伝達を重んじる程度の事なんだよw
そうなの。程度の問題なんだ。

ロンちゃんとジャンキー君と、俺は食い違うはずだｗ

おれは、別に経をかきこんでいるわけではない、自分がうまくはなせないから、借りているだけだけどね。

王よ、人は分別によって法と非法に執着するのである。
喩えば、人が水面に映った自分の姿を見たり、灯や月によってできた自分の影を見て分別を起こし、執着し、喜んだり怖れたりするようなものである。
法も非法もただ分別に過ぎない。分別を捨てることができず、あらゆる虚妄を増して、煩悩の寂滅を得られないのである。
寂滅とは、虚妄を離れた一心のことであり、それが仏を生む蔵であり、それを如来蔵と称する。

だるまさんついでに、楞伽経を書き込んでおきます。

と、いうものの宝鏡三昧では、このように言っている。

汝これ彼ではない、彼、まさにこれ汝。

達磨さんにちなんで

不識

>>895
>支店長も「握って、放す」
支店長に聞いてみます。

意識して放すのではなく、機が熟して自然に離れる、と、
https://www.jstage.jst.go.jp/article/sprj/33/0/33_29/_pdf

オイゲン・ヘリゲル『弓と禅』における修業、には書かれているなぁ。

聖書の絡みは、私も聖書を見たが、うー難しい。

>>916
わるいわるい、俺もうまく言えなくてね。そのまま載せてしまった。

>悟ったら痛みも大丈夫ですか？
痛いじゃないか。多分ｗ

羯諦　羯諦　般羅羯諦　般羅僧羯諦　菩提僧莎訶
般若心経の最後の部分ね。

そのところに徹底的に等しくなる。ただ、このごとく、へだたりなし。
そうなれば、実に事物みな等しくなる。

事物というよりは、やはり、事事物物というべきか。
962 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 17:52:15.59 ID:nSSPuBj1.net: >>958
なぁ坊や？

だるま何とかとかリンクがあったけど、あれ、坊やが行った仏教ゴッコサークルか？
963 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 17:52:58.69 ID:nSSPuBj1.net: >>960
坊やはガンダムが好きなんだw
964 ：犬ジャンキー自称禅の活動の本性：2017/11/16(木) 17:53:27.25 ID:NrsZZk3Z.net: ジャンキー大山の化身笑
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　　　　　λヾヾヾ|ヾヾ|: ::`ｰ;､　　　　＼,,,,,__,,,ノ／ヽ＼
　　　　　　＼＼|:
965 ：犬ジャンキーの発狂鳴き声対応です笑：2017/11/16(木) 17:54:44.27 ID:NrsZZk3Z.net: >>962

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／　　　　　,.へ　　　　　二二／／￣V￣＼＼二二二ﾞ　　　　　,､　　　　＼
「さらに発狂できるようになったなジャンキー。」
966 ：夕へ、：2017/11/16(木) 17:58:05.94 ID:NrsZZk3Z.net: >>961

聞いてみ笑、たぶん、ジャンキーの寝言の意味ではないだろう笑、
>>950
>>952 　のな。
支店長に、「さすが、支店長、恐れ入り」とお伝え願う笑。
ジャンキーの寝言も聞いてみてくれ爆９５０と９５２な笑。
967 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 17:58:48.97 ID:NtVUl9wW.net: なんで
逃げてるの？
968 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 17:58:58.62 ID:nSSPuBj1.net: >>964
幼稚だな、坊やw
969 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 17:59:19.99 ID:nSSPuBj1.net: >>965
またそれか、坊やw
970 ：こじ：2017/11/16(木) 17:59:39.01 ID:M9jBoJjG.net: 和智は、こんにゃく餅の製造工場の工場長なのぢゃ

老害どもには未来は無いのぢゃ (-人-)
971 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:01:23.46 ID:NtVUl9wW.net: なんで
妄言ばかりなの？
972 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:02:52.85 ID:nSSPuBj1.net: >>966
嗣法の禅師が語録を残す意味も分からんだろ。
お遊び仏教サークルとは次元が違うんだよ。
973 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:04:22.55 ID:NrsZZk3Z.net: 日のわんこ、ジャンキー、チワワ犬　オス　１４歳

たんたんたんたんたーんたん♪
今日のわんこ、ジャンキー。関東在住。
でおーへの怒りで病的自己愛で発狂で踊り吠え狂い、マーキング・レスをするジャンキー。
今日も元気に怒り狂って病的自己愛で発狂で踊り吠え狂い、マーキング・レスを行い空虚に吠えるジャンキーなのでした・・・。笑
_..　　　　　　　　　　　　 ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、　　　　　　　／ :　:!
　i ､ :.　ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' 　 ;,.!
　 i.,　 ..;;;ヽ　　　　　　ヾ ,,;_ , /
　　ヾ_:::,:'　　　　　　　　 -,ノ
　　ヾ;. 　　　､,　ﾉ_ ヽ,,._　,.､;,
　　　 ;; 　　≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧　;:
　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; '
　　　,;' 　　(,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
　　　;'　　　ヽ王王王ﾂ　;:
　　 ;:　　　　　　　　　　　';;
「がるるるるうううっあんあん、僕は負けないぞ」笑。
「これが参禅経験者なのだぞ、あんあん」笑。（坐禅ひけらかし笑）
974 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:06:42.51 ID:t/nHvZn2.net: >>970
こじには今がない
975 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:06:52.72 ID:nSSPuBj1.net: >>973
正師に参ずるのがひけらかしか？

お遊び仏教ゴッコサークルはそう教えてるのかw
976 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:07:17.47 ID:TktxBdAh.net: >>961
＞おれは、別に経をかきこんでいるわけではない、自分がうまくはなせないから、借りているだけだけどね。

それやめろ。。
止めいないとポッタン化するぞ。。ｗ

いや、もうポッタンとあまり区別がつかない。。ｗ

修行とは、修業じゃないからな。。
武道の鍛錬とは違う。。
自分を運んで、だんだん良く修正していこうが勘違い。。

自分もともとない、と教わって、ホントかな?と思って、明らめる。。
自分を修正しよう、を止める。。

もともと修行など必要ないんだよ、とわかるまで、坐らんといかんかもだが。。

坐る、ということ以外、やることはない。。

自分勝手な解釈でどんどん誤解していくなら、経典は読まなくていい。。

空とか無相にすら拘ったら、間違いなわけだから。。
977 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:08:09.31 ID:NrsZZk3Z.net: >>972

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「ジャンキーのハッタリは化け物か！」笑。
978 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:09:15.12 ID:nSSPuBj1.net: >>961
しのごの言わず坐禅して、正師に参じたらどうですか？
正法を正師から学ぶのが大事でしょ？
979 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:10:11.80 ID:nSSPuBj1.net: >>977
幼稚だな、坊やw
そればかりw
980 ：ハッタリ自己愛防衛レス、必死だなジャンキー笑：2017/11/16(木) 18:10:58.64 ID:NrsZZk3Z.net: >>978

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「ジャンキーのハッタリは化け物か！」笑。
981 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:11:09.20 ID:TktxBdAh.net: 迷いの根本は、自分があるように思うだ。。

他がどう見えるか、ではない。。

自分がある、が迷いなのだから、その迷い、幻想を良くしよう、は、迷いに迷いを重ねていることになる。。

自分がよくなった、ここまでは行ったとか、そこまで行ってないとか、ぜんぶ勘違い。。

自分運ばない。。

正面見ていれば、自分見えるはずはないの、わき見してるから、あるように思ってしまう、というだけ。。
982 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:13:28.15 ID:nSSPuBj1.net: >>980
坊や、他にやること無いのか？

不立文字や教外別伝も分からんのだろ？
て、だるまサークルはそう教えてるのかw
983 ：ジャンキーのハッタリ自己愛防衛レスの応答はこれぐらいだろ笑：2017/11/16(木) 18:13:35.78 ID:NrsZZk3Z.net: >>979

人間様のお言葉を病的自己愛強烈で理解できない犬ジャンキーへ、きちんとレスしてくれると過信し過ぎだ、
犬ジャンキー君笑。

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「ジャンキーのハッタリは化け物か！」笑。
984 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:15:07.44 ID:/gulyZz/.net: 修業じゃなくて修行ね、間違えた。
指摘ありがとう。
985 ：犬のハッタリ吠えレス今日は激しいなあ笑：2017/11/16(木) 18:16:04.85 ID:NrsZZk3Z.net: 982junkie-ooyama2017/11/16(木) 18:13:28.15ID:nSSPuBj1

>>980
坊や、他にやること無いのか？

不立文字や教外別伝も分からんのだろ？
て、だるまサークルはそう教えてるのかw
　　　　　↓
ジャンキーの不立文字や教外別伝の理解、どこが？不立文字で教外別伝？ハッタリ犬が！
　　　　　↓
952junkie-ooyama2017/11/16(木) 17:16:05.58ID:nSSPuBj1

>>950
握るは差別・煩悩、放つは平等・菩提か。

950junkie-ooyama2017/11/16(木) 17:14:02.82ID:nSSPuBj1>>952>>958>>958

>>940
「握って、放つ」ねぇ。

本来、握る様なものも放つ様なものも無いと知って、握るままに、放つままに自在というのが親しいな。

色即是空、空即是色
_..　　　　　　　　　　　　 ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、　　　　　　　／ :　:!
　i ､ :.　ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' 　 ;,.!
　 i.,　 ..;;;ヽ　　　　　　ヾ ,,;_ , /
　　ヾ_:::,:'　　　　　　　　 -,ノ
　　ヾ;. 　　　､,　ﾉ_ ヽ,,._　,.､;,
　　　 ;; 　　≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧　;:
　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; '
　　　,;' 　　(,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
　　　;'　　　ヽ王王王ﾂ　;:
　　 ;:　　　　　　　　　　　';;
「がるるるるうううっあんあん、僕は負けないぞ」笑。
「これが参禅経験者なのだぞ、あんあん」笑。（坐禅ひけらかし笑）
986 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:25:08.99 ID:NrsZZk3Z.net: 292神も仏も名無しさん2017/11/09(木) 20:43:12.77ID:YnZJ9zUT

悟ってないんだって。自称悟ったマン＆インチキ師匠許可(笑)悟ったマンは。

311神も仏も名無しさん2017/11/09(木) 21:09:01.68ID:YnZJ9zUT

覚者ちゃまなのに
どうして、かまってもらいたいのかな～♪
987 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 18:26:52.24 ID:4KxEn4CQ.net: >>942　name　さん

Bruce Lee - Nunchaku　-125本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=5cqzOo6B0Ic&list=PLxp2K0kVDVqz8oG_HUZwAFgJeSGqUbtAd

水は方円の器に従う。
みずは　ほうえんの　うつわに　したがう。

少林寺に学ぶから、だろう、
988 ：ｺﾒﾃﾞｨｱﾝ･ｼﾞｬﾝｷｰ大山、ようつべ　蛇男だべ！？：2017/11/16(木) 18:29:26.00 ID:4KxEn4CQ.net: >>946　name　さん

> 「お水の花道」って言うドラマがあったのお^^ お水のおねーちゃんには、お世話になったのじゃよ。上善如水じゃのお^ー^　』

┌┛┌┛ｽﾞｺ！

普通に　それって　ヒモ生活って言うよ　･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ
989 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:31:09.74 ID:TktxBdAh.net: うまく話せない、ではなく、わかってないんだよ。。
放てば満てり、語れば口に満つ、と道元禅師も言っている。。

言葉のうまいへたはあっても、わかってれば、言えないということはあり得ない。。
言えないなら、黙っていればいいのであって、コピペしてまでして、わけわからんちんを晒す必要はないだろう。。

わかってないのに、主張したい、おれはこんなに修行してる、ってみせたい、そんなんじゃどうにもならんぞ。。

ぽったん、でおーと同じになってしまう。。ｗ
ぽったん、でおーも自分の言葉では、意味のあることを言えないから、コピペしまくるしかないわけだ。。
あるいは、AAか。。
そういうのは、もう末期症状というもの。。ｗ
そうなったら、終わりだぞ。。ｗ
990 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:31:39.21 ID:WudDW4Vf.net: こじもリアルに働いておるのじゃｗｗｗ

妄想で生きてる山尾志桜里とか、選挙者も不倫は当たり前とか、政治も不倫ＯＫとか意味わからん

ものが何千万も貰っておるのじゃｗｗｗ

勘弁してやってくれｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
991 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:31:57.70 ID:NrsZZk3Z.net: ろん坊やの寝言だな、がんばれよ笑
992 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:32:45.96 ID:WudDW4Vf.net: こじを叩くのなら山尾志桜里とか名古屋を叩いてくれｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
993 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:33:05.40 ID:QFQEz+9G.net: >>986
で、そのだるまとかいうなんちゃって仏教ゴッコサークルはそう教えてるのか？

答えないなら認めたんだなw
994 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:34:45.08 ID:QFQEz+9G.net: >>991
体験がないから言語化出来ないんだよw
995 ：犬ジャンキーの吠え狂うレスに回答笑？：2017/11/16(木) 18:34:58.27 ID:NrsZZk3Z.net: 77神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 02:01:17.65ID:moIesULq

坐り自慢の狂気の果実はいりません。

80神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 02:03:40.70ID:moIesULq

仏教をここまで下げてよく笑ってられんな。へらへらと。
仏教の看板下げれって。ムカついてくるから。

70神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 01:45:19.40ID:moIesULq

ジャンキー禅は「ただ坐れ！」という。
戸塚ヨットスクールと同じ。「ヨット乗れ！」高圧、抑圧、恐怖で支配しようとする。
おめーは坐らないのか！首を吊れ！お前が死んでも誰も困らないぞ！
そうやって言葉で恐怖を植えつけ支配する。
要するに「誰かを支配して、自尊心を喜ばしたい」だけ。
ジャンキーは戸塚校長。
996 ：神も仏も名無しさん：2017/11/16(木) 18:35:25.82 ID:NtVUl9wW.net: 何言ってんの？
997 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:39:31.88 ID:QFQEz+9G.net: >>995
またそれかw
で、だるま何とかというなんちゃって仏教ゴッコサークルはどうなんだよw
998 ：只今のジャンキーのレス状態笑：2017/11/16(木) 18:41:34.75 ID:NrsZZk3Z.net: 203神も仏も名無しさん2017/06/01(木) 13:28:47.52ID:UzRLkHgy>>204

【かかし、妙心寺に討ち入り宣言⁉︎】

かかし！

珍説・奇説や屁理屈を言っては絡んでくるあのかかしが、臨済宗の一居士に間違いを指摘されたのを逆恨みし、臨済宗妙心寺に物申しに行くそうです！

乞うご期待！！

204神も仏も名無しさん2017/06/01(木) 22:04:29.69ID:Pb+E4h/7>>205>>225

そのマルチの意味がわからんｗ　　>>203

周知したら、何か事態が変わるのか？
知ってもらって何を期待する？

むしろ、　　この事を知ってほしい！　　という
貴方の執著と、賛同者が欲しい孤独・寂しさが、より強く感じられるが・・・
999 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:42:07.74 ID:QFQEz+9G.net: >>998
お前の自演だろw
1000 ：junkie-ooyama：2017/11/16(木) 18:42:24.92 ID:QFQEz+9G.net: でおーはお子ちゃまw
1001 ：2ch.net投稿限界：Over 1000 Thread: 2ch.netからのレス数が1000に到達しました。

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