☆☆★神なんて実在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ 218

1 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 22:45:37.97 ID:ZCMmDfUY.net

- -；←このじーさんはアク禁のスレ


神なんて実在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ
基地外の妄想だよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ
宗教は欺瞞だよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ

前スレ
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1478621536/

11 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 22:57:27.11 ID:L3JEYgn2.net

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1478621536/995
物的証拠を見るってことは
最初は自分で考えないってことだな

12 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 22:58:42.23 ID:gAlN5ydh.net

効いてるってこつね？ ＞【^っ^】 笑　　　泥水飲ますけんの ＞(^こ^)；

13 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 23:00:51.01 ID:ZCMmDfUY.net

>>11
物的じゃない証拠もみんなが見れるようになるまでは「待ち」ですね

>>12
望むところDA！

14 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 23:01:14.28 ID:NbwBNFx1.net

>>7

直観やクオリア、作曲も本人が感じていながら説明出来ない事柄。

15 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 23:03:45.54 ID:ZCMmDfUY.net

>>14
直感の精度は繰り返しの中で高まるし
作曲は理論化されてるのと趣味趣向の世界ですね

それぐらいは説明できるかと
そもそも直感とはなんぞや、理論化や趣味趣向の根源ってなんだっけ、レベルまでいくとダメだけど

16 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 23:04:44.05 ID:L3JEYgn2.net

>>7
たしかに客観的にわからせるのは困難だが
後から自分でやったかどうかくらいはなんとなく区別できる
正確に知ろうにも自分の感情が区別できなければわかりようがないので
感情の区別の範囲でしかできない

現在、苦労して精一杯考えたりして必死で対応して
客観的思考などやる余裕もなくただ必死だという場合。
自分のレベルでは早すぎる難しいことを考え、今すぐにできなければいけない時
とにかく必死でやるしかないわけだ。

この時、全部自分でやった気になっているだろう。
しかし、しばらく後（翌日から数年まで）で、実は違ったことに気づく。
いくらなんでも、この部分だけは自分でやったとは思えないという気がしてくる。

当時の自分からしてみると、あんだけ必死だったから
全ての要素を自分一人でできたとはいまだに信じられない。
もしかして、自分以外の何かがわからせてくれたのではないか?

こういう体験は、無神論者でも何度かあるだろう

17 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 23:08:11.24 ID:L3JEYgn2.net

>>15
あなたが自分で繰り返せば高まると書いた。
音楽なども結局は演技だから、いろんな感情を使い分けることになる。

ということは、自分の中にさまざまな感情があると感覚で知ることになる。
心理学などの文字を見て「人間には様々な感情がある」という決まり文句や
どんな感情があるかの説明の丸暗記を言っているのではない。

演技などしたりして、自分の心にさまざまな感情があり
さまざまな感覚が微妙に違っていることをまさに感覚で知るということだ。

さまざまな感情と感覚がどう働くかを、自分の内面を観察していれば
繰り返しにより、いつかは直感がどのように働くかヒントくらいは得られる。

18 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 23:11:37.65 ID:ZCMmDfUY.net

>>16
話題が分岐しましたね

知恵を生産する過程に超自然的な力が関与しているという話と
神の知の光からの確実性は客観的に「証明しようがない」という話

ちなみに、何かを生産する時に超自然的な力が関与している、みたいなことについてはデフォレベルで共感するなー

19 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 23:12:28.57 ID:gAlN5ydh.net

こういう体験は、無神論者でも何度かあるだろう
↑　無神論者は そんなに鋭くおまへん　笑　【^J^】

20 ：神も仏も名無しさん：2016/11/14(月) 23:14:20.46 ID:ZCMmDfUY.net

>>17
うん、それは感情の働きに繊細になり主観的なものと客観的なものを区別する、という話ですよね

私が話してるのは、「個人の中で」神の知の光の確実性を確かめても他者と共有する、という意味での客観性は持ち合わせてないよね、という意味です