天理の基本　天災の原因

1 ：基本。：2016/06/21(火) 23:18:49.09 ID:T9zHmfqW.net

なぜ天災が起きるのか、因果関係を考察する

59 ：基本。：2016/08/04(木) 19:04:58.60 ID:JbKzxVXGy

>>57-58
> 「介護するという事は意思の疎通無くしては出来ない」。
「やまゆりでは意思の疎通しなさいと、職員に教育していたか」
「やまゆりでは意思に疎通の仕方について専門家に指導教授を願っていたか」
「やまゆりではそもそも人間扱いしていたか」

報道は事件の事を異常な犯罪であり、犯罪者の障害者さんへの差別だと説くが、施設やまゆりが意思の疎通について職員を指導し、研修していないとしたら、
人権侵害は施設の問題である。
そのやまゆりを、県の施設から民間に移譲する前には、どうだったか、
報道が人権擁護を説く以上、差別なく、「意思の疎通は施設の義務」と報道すべきである。

パラリンピックに活躍できる傷害者の皆様との意思の疎通は報道は上手にされているが、
意思を示すにさえ容易でない方と、報道そのものが意思の疎通を図ろうとしたことはあるのか。
諮ったうえで、それを伝えたことはあるのか。

中山みきは「嘘、追従はこれ嫌い」。

いかに美辞麗句を駆使しようと、障害者さんとの意思の疎通を、霊媒を使ってでも、身体言語学を駆使してでも、
なそうとはしていない、以上１９人殺傷させてしまったやまゆりよりも、報道の不正義こそ、天の返しに値すると基本的にはそうなる。
　同じ障害者でもパラリンピックのメダル候補にばかり意思疎通図る報道は、五分五分ではない報道は、
九分一分ですらない報道は、まさに高山に横暴の手足である実体であり、
報道は風、この差別の神の返しは、風退く。
雨雲を運ぶ風が退くという天の返しは、天災の一つの基本形です。

60 ：基本。：2016/08/05(金) 19:19:58.75 ID:29cMuffzR

>>59
http://sarattosokuhou.com/news/tsukui-yamayuri/
津久井やまゆり園は神奈川県相模原市にある県立の障害者施設です。
指定管理者制度に基づいて
社会福祉法人かながわ共同会が運営している4園の中の一つ。
基本的なサービスは 生活介護・短期入所・施設入所支援・自立訓練です。
利用者の平均年齢は48.2歳。 同運営が運営している施設では1番多く、入居者も最も多い大型施設。
ケアホームや生活介護事業、また相談支援事業なども手広く展開しています。
 また、津久井やまゆり園では重度重複障害・自閉症・強度行動障害の方を積極的に受け入れているそうです。
..強度行動障害とは

 2次的・3次的な障害であり 本人の生物的な背景からの行動を 保護者や支援者が理解できない場合に
ストレスが増大し 様々な行動障害をとってしまう障害です。
////////////////////////////////
　私が短期間であったが一緒に暮らした某施設の方々は、↑　この症状の方々ばかりで、理解してあげないとひどい態度に出る。
　理解し察してあげれば、すっごく仲良くしてくれる。
　当然、赤痢隔離の監禁病棟退院時には皆さんとお友達になっていた私と弟であった。

　介護するという事は、わかってあげることである。
　そのことを教育しない県や施設経営者の瑕疵を報道しないマスコミは、差別のマスコミというしかない。

61 ：基本。：2016/08/06(土) 00:22:40.25 ID:8fy4cGnEx

香澄が通う知的、身体障害者(１部精神障害者)の就労支援施設は別棟に一時ケア、生活介護で通う、知的(重度)障害者の利用者が居ます。
音楽会とかの交流参加(就労支援は参加希望者のみ)イベント時以外は交流機会はほとんどないです。が、 昼食の時間のタイミングが合ったりした時で食堂で食事してるのを時おり見かけます。

発する言語は少ないものの、『あうー』『うぅー』 の言葉に喜怒哀楽の意思表示として声のトーンが違います。感情が高ぶって嬉しかったり楽しかったりしたり嫌な事があったりしたら、まぁ何か叫ぶなり奇声を発したりして、自分の気持ちを表現、表示。
意思の疎通のうまく出来ない方との交流につての体験を見つけましたので、内容が的確であったので、引用します。
http://ameblo.jp/snow-1285303462/entry-12184584628.html
初対偶とかだったりしたらかなり驚きますし、その場面の見聞きが慣れるまでかなり時間がかかります。
香澄もかなり驚き慣れるまで時間がかかりましたが今は食堂の同じ空間に居るのが慣れて違和感はありません。
逆に今は見ていて『ああ、食べるの嫌がってる』『違う品物が食べたいのかな？』と何となく分かる程度感覚になっています。
発言力がないのか分からないけど、言葉を発する事がない方は瞳で『イエス』『ノー』の意思表示してる方もいます。
微力ながら、首を縦にしたり横にしたり、で自分の意思を伝えようとしているのが見ていて分かります。
介護士(介助士)さんも個人それぞれに合わせて意志疎通しています。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
小学生であった基本と弟も↑、こんな程度の事は一緒に生活していて良く分かりました。
介護士さんが先輩職員が、意思疎通を新人に教えていなかったこと、そこに着目しなければ再発防止にはなりません。
意思を伝えるメッセージ理解してもらえない、その残念は、報道の責任として、神は返しする。
今日は関東の水がめに雨が入りました。
少しは、不公平な障害者報道を反省する痛みが、あの方々にありましたのかと、そうであることを願います。

62 ：基本。：2016/08/10(水) 07:55:09.66 ID:2z+xO9Tb6

基本の母親はとんでもない親で、お前は高慢だからと、１０は年上だったと記憶するが、頑強な肉体の持ち主でとても短気ですぐひ拳で拳骨で殴るという住み込み青年さんをお前が大事にしろというのだ。
教会に住み込んでいたその青年は精神病的な方で、刃物wpもって教会長家族に切りかかったという青年であった。
なぜか教会では私と(小学生・中学生)その青年をコンビにして「ひのきしん」しろとか、させてくれた。
一緒に作業していて、気に入らないことがあると、突然にぶん殴られる。その恐怖というものは、「お前は高慢だからその人の面倒をみろ」よいう、母親の論理では、皆私が悪いということになるので、殴られたと報告したら「ほら高慢だからだ」と言われてしまう。

細心の注意を払い、その方の精神状態を十分に配慮するしかない。
にらみつける目の時もある、一瞬でもこっちに精神が向いていない時はない。
緊張感が必要とされた。
　その方がある時バスの中でけいれんと発作を起こしたとき、舌を噛まぬようにして長ソファアに寝かし、父親はお授けを取次し、バスの運転手に頼んで乗客一切を無事にまずおろして、
発作が落ち着いたその青年さんを実家の自宅の前まで運んでいやだいて、無事にお届けした。その父親を見て、病のその人を見て、基本もさんげした。
　のちに中学校のバレーボール大会と記憶するが観覧中に一人の同級生がよっかかってきた。
発作とけいれんであるとすぐわかって、舌をかまぬよう配慮したうえで慌てている同級生に、看護の先生に伝えるべきを教えて来ていただいて、初期の手当をほめて頂いたのは父親のときを同行していたからである。
　バスでのその方の発病を見て「自分は高慢」をやっとそうだと思った。
　その頃には、怒らせない配慮の仕方もわかりかけて、笑顔で語り掛けて頂けるようになっっていた。

　意思の疎通というものは、高慢をとらないと出来るものではない。
　こちらの高慢は見抜かれていて、ごまかしなく拳固が飛んでくる、本当に実体験である。
大会と

63 ：基本。：2016/08/10(水) 08:05:36.92 ID:2z+xO9Tb6

　いきなりの暴力ということが、実は根は執念深いものであるということを、体験上知った基本であったが、
障害者刺殺事件の暴力は、会話の無い孤独な犯人の、執念部会いきなりの暴力であった。

http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1466518729/l50
【杉並火炎瓶事件】男の自宅から火炎瓶１０個以上押収…ドローンとボウガンも見つかる
   「　東京都杉並区久我山で７日、祭り会場に火炎瓶のようなものが投げ込まれて１５人が負傷した事件で、
現場近くの住宅で首をつった無職の男（６８）の自宅から、
油のような液体が入った火炎瓶のようなものが１０個以上押収されていたことが、警視庁幹部への取材でわかった。
　・・・・８日に行われた男の自宅の捜索では、小型無人機ドローンとボウガン（洋弓銃）も見つかった。

　これも会話の無い孤独な犯人の、執念深い、その根は、見放されたことへの復讐心である。
　障害者刺殺の犯人の両親は、一人暮らしにさせて見放している。
　見放された復讐を社会に向けて、俺を見放すなと叫ぶ暴力行為、こちらがわに高慢がありはしないか。

64 ：基本。：2016/08/10(水) 08:16:53.26 ID:2z+xO9Tb6

天災ではない人災のように受け止められる障害者刺殺と杉並火炎瓶の両事件だが、
イスラム過激派に西欧の富裕層の子弟が飛び込んでいきテロをおこすのと同根の孤独な家庭がそこにあると思慮される。
「りいふく」「立腹」「はらだち」は、腸を硬直させる。

　天日は、つまり電磁波は脳に大きな刺激を与える。
　人災に見えるが、家庭を崩壊させた「福祉」という「虚構」、弱者は社会が面倒見ますという「嘘」。
　共同の資産の共産主義が特定の幹部の資産、「公産主義」であるように、家庭の代わりに国家や地方行政が面倒見ますという国家は家族ですは、
孤独な弱者を大量に生んで、根深い暴力の爆発を日本に日常化させている。

　人災ではあるが、脳波における異常は、天火の異常であり、
福祉する側、行政の側の「面倒見てやるという高慢」に起因するという思案もできる。

65 ：基本。：2016/08/10(水) 08:24:55.17 ID:2z+xO9Tb6

産業経済、４と３のために、家庭を崩壊させ、女性の権利である「母性権」を否定して、
労働者として社会に進出させて、家庭崩壊は日本中に、母親らしくない母親と、捨てられた子供を、大量に生んだ。

　４の埃は腹立ち、３の補頃は恨み

　母親が子供第一に育児し、教育し、調理する権利は、同時に義務である。
　家庭崩壊を否定する天理に従わねば「天災」が家庭単位でも、街単位でも襲うことになる。

66 ：基本。：2016/08/10(水) 08:29:39.25 ID:2z+xO9Tb6

天理教社会学研究所　の
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/?p=183
天理教において震災は天罰か -災害を神からのメッセージとする危うさ-
に、基本は国家単位の暴力、戦争の予言、神の天罰を示しました。

理はもてあそばぬこと、おやさまの予言は絶対に外れない、天罰は下ることをご承知下さればと、投稿しておきました。
ご一読ください。

67 ：基本。：2016/08/12(金) 12:35:29.14 ID:Lj6S5w9Q7

天災の原因には、高山の横暴が原因であることですが、谷底にいるのに、中間に位置していると錯覚させられている人々が、
高山と自らの格差の大がどれほどの差かには思い及ばない、見もしない牢番・牢名主並みの地位でもう奢っていて、
その中間層の下にもっと下がいて、それを見下し、
そこで自分たちは高山の仲間だと思い込んでいる、そういう人たちが大勢いて、高山のままになっています。
　天理教を社会科学的に言うなら「高山支配モデル」であり「宗教的高山支配モデル」である。
　天理の基本を学ぶには、支配被支配を、格差を、教団内部で身をもって体験するのは素晴らしい学習効果が期待される。
　教祖は貧乏せい、落ちきれと言われているから、教祖の教えの体験学習には最高の環境である。
　その教祖のモデルとしての天理教団格差社会では当然教祖は谷底に居るが、貧乏体験、被支配体験をしつつ、霊救の効能(お授け)で、
不思議で競りあがるという体験の道場が、天理教団であり、地獄のようなものである。
　しかし「ひながた」・モデルである以上、「落ちきれば吹き上がる」であり、お授けで一財産つくった成功者もいる。
　その中の悪は、「大きい小さいは言うな」との教祖の命に背いて、「大教会」と名乗っていて、
悪の自白である。
　震災は天罰か -災害を神からのメッセージとする危うさ-
　危ういのは、「震災は天罰」「災害は神のメッセージ」なのに、危うさと、理をもてあそぶお方である。

68 ：基本。：2016/08/19(金) 21:08:33.90 ID:bzH1Vk1rC

天理教社会学研究所
Gott ist tot.　天理教公式機関ではありません。http://tenrikyosyakaigakulabo.com/?p=183
ここに「天理教において震災は天罰か -災害を神からのメッセージとする危うさ-」という記事があって、
例によって基本は、理をお知らせに出向いた。

ネット上に「よくわかる天理教」がある。http://www.soka-news.jp/tenrikyo/index.html
創価学会系の天理教信者への啓もう行為ということのようで、
あなたはまだ天理教青信じますか？と、タイトルがある。

あらゆる宗教は人生の幸不幸を大きく左右させます。
天理教とはどのような教えなのか、じっくりお読みいただき、宗教の正邪を見極めてください。

　基本が高校１年の時、学会の熱心な信者が周囲に居て徹底的に論戦し、勉強したが、
今の学会は表向きあまり説かなくなった邪宗を信じるな不幸になるというしゃく伏の手法が懐かしかった。


天理教の事件・実態
●天理教の無益に気づき日蓮正宗へ帰伏⇒
●天理教教会長との対論⇒
●天理教幹部による8000万円脱税事件⇒
●教会長を自殺に追込んだノルマ地獄⇒
　天理教社会学研究所　学会の天理教から信者をという手法の一つのようだ。
早川和廣なる人物の論を用いて天理教団の腐敗を追及する手法だ。

69 ：基本。：2016/08/19(金) 21:31:20.11 ID:bzH1Vk1rC

事件・実態 | よくわかる天理教 - 創価ニュース　「よくわかる天理教」。http://www.soka-news.jp/tenrikyo/index.html
天理教・その堕落と悲劇 早川 和広  (著)
　ここから引用している。
　中山みきが徹底した数理を使い、予言実現を歴史事実にきちんと残した意味は、
神である自己証明であって、それを疑うものにはバチを当てるという、恐ろしい現実を、基本は　天理教社会学研究所・天理教公式機関ではありませんに、
きちんと諭して、親神に、どうぞ心通りお返しくださいと、南無天理王命、南無天理王命と、唱えた。

　１３０年祭に天理教の基本の役割は、天災のない世となるよう、天理を知らすことだ。
　１５歳、創価学会と、共産主義革命思想と、１８歳統一教会布教師と、論争の日々に身を置いて、
そして真の教理研究は現場でできないと、生きてきて、もう赤衣のおやさまのお出ましの旬となり、いよいよ王冠道。
　高山との闘いこそ基本の役割であり、理を知らしめることこそ基本であると、「基本」として基本を説き続けた。
　創価学会は、もう、神の返しに会う旬に来ている。お知らせしておく。

70 ：基本。：2016/08/19(金) 23:12:35.68 ID:bzH1Vk1rC

国会では治まらん　中山みきの予言。http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1331912312/
　読み返しましたが妥協が無く、きちんと書かれていて、黒の基本の必要性が実感されました。

1 ：黒の基本。：2012/03/17(土) 00:38:32.88 ID:BQDILOK9
明治二十四年二月七日（陰暦十二月二十八日）夜二時の刻限で、中山みきは、飯降伊蔵の口を通して、
『これから先は神一条の道。
国会では治まらん。
神一条の道で治める。
怖わい道があって、やれ楽しみという。』
と、予言をしています。
民主主義の政治の根幹とも言うべき「国会」を否定し、「神一条の道」で治めると予言した、
神意について、語るスレです。
2 ：黒の基本。：2012/03/17(土) 00:46:35.22 ID:BQDILOK9
明治二十四年二月七日（陰暦十二月二十八日）夜二時

さあ／＼／＼刻限を以て話し掛ける。
さあ／＼どういう事話し掛けるなら、さあさあ一日の日も、よう／＼の日、さあ／＼明けるなら一つという。
さあ話し掛けたら、どういう事も万事話通り、いかなるも皆今一時筆に書き取る処、一日の日が移る。
五箇年々々々と五箇年の日に移る。
四方々々所々もいずれ／＼五年々々、どういう事、万事何かの事話し掛けるによって、事情は一つ、人間の心の理というは更々持たぬよう。・・・
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
国会開設の詔1881年（明治14年）10月、明治天皇が、1890年（明治23年）を期して、議員を召して国会（議会）を開設すること、欽定憲法を定めることなどを表明した。
そこから、五ヵ年五ヵ年と、十年を経ての刻限であります。

71 ：基本。：2016/08/20(土) 00:50:40.77 ID:Z7XK0a4ar

五箇年々々々と五箇年の日に移る。
四方々々所々もいずれ／＼五年々々、どういう事、万事何かの事話し掛けるによって、事情は一つ、人間の心の理というは更々持たぬよう。・・・

創価学会の５年５年５年を確かめましょう。ソースは「創価学会破折」などです。

1930年　　昭和５年１１月に　「創価教育学会」として創価学会創立。
1935年　　昭和１０年　牧口会長、折伏した元マルクス主義者を特高警察へ連れて行き「今後、法華経の信仰に励み、国家有為の青年となるから御安心ください」と紹介。
1945年　　昭和２０年７月５日　刑期を終え出所。
　　●牧口会長　日淳上人に対し不敬罪で投獄されたこと詫び忠誠を以後を誓う。
　　●池田大作　就職した出版会社倒産(s24・?)で、小口金融「東京建設信用組合」の社員　　　　　　　　　に移動戸田城聖の下で貸金業社員となる。大蔵省から営業停止。
　　●５０年８月戸田は事業家として致命的に敗れた。組合法違反で告訴される。
1950年　　昭和３５年戸田は創価学会理事長の椅子を去る。

1960年　　昭和35年5月3日 - 池田大作が戸田の遺言と数の力を以て会長に就任。
1970年　　昭和４５年　国会で政教一致問題が追及される
1975年　　昭和５０年　 池田大作、創価学会本部において本尊の開眼入仏法要を行う。
　　　　　　　　　　　　　　1月 池田大作創価学会の世界的組織、SGIの会長に就任。
1980年　　昭和５５年　池田大作　所感「恩師の２３回忌に思う」で、５反省懺悔 （聖教新聞）
1990年　　昭和６０年　池田大作　本部幹部会で池田が宗門及び日顕を批判する。。

2010年
　5月の本部幹部会以降、体調不良から創価学会内の公式行事を全て欠席、現在へ至る。　そのため重病説や死亡説が一部マスメディアで取り上げられる

72 ：基本。：2016/08/20(土) 00:53:43.34 ID:Z7XK0a4ar

1970年　　昭和４５年　国会で政教一致問題が追及される
1975年　　昭和５０年　 池田大作、創価学会本部において本尊の開眼入仏法要を行う。
　　　　　　　　　　　　　　1月 池田大作創価学会の世界的組織、SGIの会長に就任。
1980年　　昭和５５年　池田大作　所感「恩師の２３回忌に思う」で、５反省懺悔 （聖教新聞）
1990年　　昭和６０年　池田大作　本部幹部会で池田が宗門及び日顕を批判する。。

2010年　　5月の本部幹部会以降、体調不良から創価学会内の公式行事を全て欠席、現在へ至る

これが神様の理の責めであるならば、
１９６０年　五つ理を吹くの５０年で、２０１０年公式の場から姿消す、です。

73 ：基本。：2016/08/20(土) 04:08:13.64 ID:Z7XK0a4ar

教育出版業者と金融業者が、日蓮正宗のお寺を利用して。王仏冥合を画策し、１９３０年に「創価教育学会」として創立した。
　天理教と立正佼成会をターゲットにして、邪教を信じると病気になる。日蓮正宗こそ正教だと折伏し、政治活動は当初からで、もちろん金集めが目的で、
富士のお山の本山に団参させて、道中の立ち寄りも食事もすべて、指定の業者、製造もしていて、しっかり儲けた。
　池田大作は、この組織を頂きますと、１９６０年３代会長になって、国会を利用に出て、
みきの教えと逆方向。
　五つ理を吹くの理は、１９６０年の３代会長就任から５０年で２０１０年公式行事から消えた。

　学会教理には邪教故の病名分類があって、はたしてどんな病名だろう、奇病だろうか、仮病だろうか、人前には出ない。

74 ：基本。：2016/08/20(土) 04:48:31.13 ID:Z7XK0a4ar

　就任から５０年で神の立腹、２０１０年公式行事から消えた池田大作。

　国会２３年とは、国会開設の詔からの１９０４年の事情では二百三高地を占領。
　また国会開設の1882年から２３年目の事情では明治天皇、伊勢大神宮に戦捷奉告。
　国会と天皇は戦争に導く道具だと自白されている。

　池田大作は、「恩師の２３回忌に思う」で、こう述べた。
「創価学会には、教祖も、唯一至上の絶対者などもいない。私も会員諸氏も、共に広宣流布をめざして進む同志である。」
「日蓮正宗創価学会員にとって、唯一至上、絶対の尊厳は三大秘法の御本尊であり、」
「他はすべて創価学会会長といえども、平等に末法の衆生であり、凡夫である」

　池田大作は信仰の本質を語って２３年後、中華人民共和国首相温家宝と会談
元ソ連大統領のミハイル・ゴルバチョフと会談の後、
4月末〜6月にかけて、池田が重病で入院したという情報がマスメディアを駆け巡り、
創価学会広報室は「風邪と疲労で体調を崩した」とのコメントを出して対応した。

　大石寺の御本尊を信仰の中心と称えた池田大作が病になった原因は欲と嘘嘘にある。
　その証拠に１９９０年には大石寺の日顕上人を誹謗している。

　１９８０年の嘘から２３年後に、表に出で来れなくなる神の返しあるとの警告を見て、予告通りになった。

　１９９２年池田大作は信徒除名処分されました。
　２３年後、 勤行要典の一部改正が発表され、名称は「創価学会　勤行要典」。なお続く欲一条。

　政治に関与する祭政一致の、その根は２の理で惜しみの埃。楽して大儲けの埃と
そして３の理で金銭恨み。土地持ち天理教への嫉妬心。　そこで２３年。
　大金を一気に稼いだ主教ビジネスのうまみは、２３の理を知らせた以上　もうありません。

　天理本通りのさびれ以上の衰退が学会の近未来です。

75 ：基本。：2016/08/20(土) 23:46:38.07 ID:Z7XK0a4ar

天災という思想は宗教上の思想です。
儒教の教えです。天人相関説
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2014/07/06 04:50 UTC 版)
前漢の儒学者、董仲舒は『春秋繁露（中国語版）[1]』で森羅万象と人の営みには密接な関係があると説き、
それを1年の月数は人体の12節に、五行は五臓に、昼夜は覚醒と睡眠に対応すると論じた。
天文で人の運命を読むのも即ち天人が相関関係にあるがゆえであり、帰する所、人体は全宇宙の縮図にして小宇宙であると説いた。
天子が行う政治も天と不可分のものであり、官制や賞罰も天に則って行うべきであるという。
天子の所業は自然現象に象られ、
悪政を行えば、大火や水害、地震、彗星の飛来などをもたらし（→「災異説」）、
善政を行えば、瑞獣の出現など様々な吉兆として現れるという。
こういった主張は君主の暴政を抑止するために一定の効果があったと考えられる。

天変地異や疫病流行などの災害を防ぐため、君主は善政を布くことが模範として求められ、特別に行うそれらの施策は「徳政」と言われた。
中世の日本で行われた徳政も、寺社の復興や祭礼・祈祷の勧奨など、本来はこのような意味を持っていたが、次第に朝威官権による債務の帳消し、土地所有権の回復などを意味するようになった。

天人相関説はやがて俗信と化し、占卜の域を出なくなる。
後漢では王充により「天文は純然たる気の運行にすぎず」として批判された。

76 ：基本。：2016/08/21(日) 00:00:33.73 ID:XaRvUC8b+

儒教の易　暦法において天理本通りで売られていた天理天体図、高島易断の暦、のような天体の運行と身のうち、運命の相関が説かれているわけです。
仏滅、大安などの生活暦は、天人相関説ではあるが俗信と化し、占卜の域を出ないとみなされている。

しかし、天理の基本として、天災は占卜によるものではなく、親神の残念なのだと知らされるようになる。
天保九年１０月２６日、天理教は立教されて、天理の基本として天災は世界ろくぢに踏み鳴らす親神の精通というものとして開始された。
天人相関説ではなく、天災天意説が説かれて、中山みきは１８８７年明治２０年１月２６日より、親神として(２５年開始を早めて)扉を開いて出た。
天災天理説が具体的に開始されたということである。

77 ：基本。：2016/08/21(日) 01:28:08.52 ID:XaRvUC8b+

天災天意説、天災天理説は明治２０年正月２６日に開始されたが、１２６年という数理で基本は示されている。
１８７４年　明治７年１月に中山みきは、おふでさき３号において「正月２６日を待つ」と告げている。
おやさと研究所嘱託研究員　深谷耕治さんの解説に寄れば、

　「十一」と「九」という数字の意味に関して種々解釈があるが、後日の「おさしづ」を参照して、歌の全体の解釈としてはほぼ一致している。
すなわち、「おさしづ」によれば「正月二十六日」とは教祖が現身を隠された明治 20 年１月 26 日を指し、そのとき教祖は 90 歳、
孫のたまへが 11 歳であったので「十一」と「九」とはそれぞれたまへと教祖を指していると考えられ、「十一に九がなくなって」とは
「教祖が現身を隠されて」と解釈でき、さらに「九」が「苦」と同じ音であることから「苦がなくなって」とも捉えられる。そして「しん忘れ」の「しん」とは辛苦の「辛」と解
されて、そのことから上の句は「苦がなくなって、辛を忘れて」と解釈されている。
･･････・・・・・・・・・・・・・・・・
　天理の素人の、天理教学の人の解釈には間違いがある。１１はたまえ、これは良い◎　９は教祖は×　教祖はなくならない。
　「しんわすれ」は「教えのしんを忘れる」ということである。

78 ：基本。：2016/08/21(日) 01:45:31.04 ID:XaRvUC8b+

　　73　十一に九がなくなりてしんわすれ　正月廿六日をまつ
　　74　このあいだしんもつきくるよくハすれ　にんぢうそろふてつとめこしらゑ
　　75　にち／＼に神の心のせきこみハ　ぢうよじざいをはやくみせたい
　　76　これからハにんぢうそろをてつとめする　これでたしかににほんをさまる

　親神の自由自在というのは天災を起こす自由自在であり、「日本」を治めることになる。
　そういう意味での、１２６を待つ。
たまえが死んで(◎)９歳が死んで(?)教えのしん（元の理）をわすれる。その後の予言であると解さなくてはならない。

そこで、明治７年１月から、１２６年後はどうなのか、西暦２０００年の予言である。
おふでさき第3号から6号半ばまで執筆。
6月18日(陰5月5日)、前川家へかぐら面を迎えに行く。
この時、おふでさき2冊(外冊)に虫札10枚を渡す。
陰10月大和神社のふし。1
2月23日(陰11月15日)、教祖、山村御殿(奈良市山町)へ行く(山村御殿のふし)。
12月26日(陰11月18日)、初めて赤衣を着る。
　赤衣の悪魔が新暦１２月２６誕生した。キリストの誕生日といわれ太陽神の誕生日と言われる１２月２５日の翌日である。

79 ：基本。：2016/08/21(日) 01:56:00.55 ID:XaRvUC8b+

>>78
> 明治７年１月から、１２６年後はどうなのか、西暦２０００年の予言である。
http://www.nict.go.jp/publication/CRL_News/9908/taiyou.html
タイトル　太陽の2000年問題 秋岡　眞樹
2000年に太陽に異変（？）
　最近、マスコミ等で「太陽の2000年問題」という言葉が時々取り上げ られている。
太陽の活動は11年の周期で増減しており、2000年頃から2−3年間の間、 その活動が極大になると見られているが、
これを巷を騒がせているコンピュータの 2000年問題とひっかけてマスコミが取り上げたものである。
震源地はアメリカの天文 学会で、米国のＮＯＡＡ宇宙環境センターの研究者が学会発表をプレスに流したこと がきっかけらしい。
2000年問題というネーミングが効いたのであろうか、
「2000年に なったとたんに何か異変が起こるのですか？」といった取材が殺到してしまった。
2000年0時になったとたんに太陽活動が活発化して大異変が起こるのか？これ は、もちろんノーである。
しかしながら、太陽活動の増大によって通信・放送衛星に 障害が発生しやすくなったり、短波伝搬が異常になるデリンジャー現象が起こる。
ま た、有人宇宙活動の障害となる高エネルギー粒子が発生しやすくなる。これまで、通 信総合研究所では太陽が地球近傍の宇宙環境や電離層などの超高層大気に与える影響 を研究課題の一つとして取り上げてきた。
最近では、太陽そのものの本格的な研究と 電磁波を用いた遠隔計測技術の研究にも取り組むとともに、「宇宙天気予報」と称し て、太陽がもたらす様々な影響を監視・予報する体制の構築を目指した研究開発に取 り組んでいる。

80 ：神も仏も名無しさん：2016/12/17(土) 00:50:38.65 ID:hVeNyS39.net

🗾1

81 ：神も仏も名無しさん：2017/01/27(金) 16:50:34.31 ID:wsErPEJt.net

http://park18.wakwak.com/~tsukubahigashihp/

82 ：神も仏も名無しさん：2017/01/30(月) 01:07:49.17 ID:17zn40X2.net

天理市議会議員だったくせに談合して大阪府警にガサ入れ食らった創価学会員
はどこにいるんですか？

83 ：神も仏も名無しさん：2017/04/06(木) 07:22:31.89 ID:0K7wi5rT.net

>>82
信濃町にでもいるんじゃない？

84 ：神も仏も名無しさん：2017/04/08(土) 15:50:14.67 ID:cdkq0fuv.net

http://park18.wakwak.com/~tsukubahigashihp/

85 ：神も仏も名無しさん：2017/06/09(金) 20:39:37.15 ID:H/A2QXGO.net

天が落ちてくる！

http://vps20-d.kuku.lu/files/20170609-2011_aadbe6fb4312ddf782a6360052a1b1b4.jpg

86 ：神も仏も名無しさん：2017/06/16(金) 20:44:22.29 ID:AqDdmA9q.net

『この世では時の神様、時節を忘れてはならんぞ、時は神なりぞ。何事もその時節来たのざぞ』
『旧九月になったら、いそがしくなるから、それまでに用意しておかんと悔しさが出るぞよ。いざとなりて地団太ふんでも間に合はんぞ。』

http://vps20-d.kuku.lu/files/20170616-1956_0fad4f3f0df8f9941887741a863d4ff5.jpg

87 ：神も仏も名無しさん：2017/06/23(金) 20:05:06.68 ID:2BeKaJwa.net

「元の神代に返すと申すのは喩へでないぞ。七から八から九から十から神烈しくなるぞ」8月2日から3年間一日々々天変地異が烈しくなってくるそうです。

http://vps30-d.kuku.lu/files/20170623-1909_b187303c6812ee7932f99efc88b23822.jpg

88 ：神も仏も名無しさん：2017/07/18(火) 16:30:27.27 ID:oovByq9R.net

北朝鮮は「埃」の国。

89 ：神も仏も名無しさん：2017/07/21(金) 00:55:18.90 ID:A7yb2FFX.net

余談ですがフリーメーソン(イルミナティー)は絶対お参りしたりついてっちゃ駄目です。
やつらはひがみの不動(シヴァ)のかたわれでそれも悪さがまったく逆に出たものです。
ひどい差別社会ばかりになります。

90 ：神も仏も名無しさん：2017/07/22(土) 22:02:34.05 ID:xrGhYzos.net

横山院長氏ね
https://www.tsukubahigashi-hp.com

91 ：神も仏も名無しさん：2017/08/04(金) 21:36:22.32 ID:qOsfWC2u.net

そうかそうかムラもん談合天理市議

92 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 18:38:29.22 ID:5iFB0ArY.net

「もうちょっとのところ」「時を転じ変えて」

ひながた時代の繰り返し。

しんの「亮」→大「亮」
十津川村水害
おはらいさんがふる→北朝鮮のミサイル
「あげくだしも念が入れば肉が下るほどに神が心配」というおやさまのお言葉。

第3次世界戦争への道筋をつけたい高山。

93 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 20:04:04.22 ID:ClTrDnOT.net

天理教に参詣する政治家たちと天理教の「法律を恐れるな」という反社会的姿勢

94 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 20:21:07.44 ID:ClTrDnOT.net

天理時報のコピーを送っていただいた。
一大イベントである教祖没後130年祭が終わったあと、
2月６日に天理教本部に国会議員団が集まったという情報を得たためである。
発信源は馬淵澄夫衆議院議員(民主党奈良)のツイッターである。
天理時報のコピーは、その件に関する天理教本部の公式アナウンスを知るためである。

95 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 20:22:26.37 ID:ClTrDnOT.net

馬淵澄夫
✔
@mabuchi_sumio
天理教130年祭で与野党国会議員団参拝。記念撮影。4列目の左端に。
お道の下、呉越同舟。
http://
p.twipple.jp/sC7rq
 

96 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 20:23:44.84 ID:ClTrDnOT.net

http://p.twpl.jp/show/orig/sC7rq

97 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 20:24:47.78 ID:ClTrDnOT.net

前列右から2番目は天理教内統領 山澤廣昭氏、3番目は天理教表統領で真柱の実弟で、
次期真柱予定中山大亮氏の父 中田善亮氏である。
4番目は次期真柱予定の中山大亮氏、5番目が真柱の中山善司氏である。
国会議員と思われる人物たちは、胸にネームプレートをつけているので、
前列一番右の人物も天理教中枢幹部であると思われるが私には分からない。

98 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 20:51:09.75 ID:ClTrDnOT.net

国会議員を見ると、前列左2番目に前原誠司衆議院議員(民主党京都)、
2列目左3番目に福山哲郎参議院議員(民主党京都)、
最後列左5番目に辻元清美衆議院議員(民主党大阪)、
そして4列目左一番目が馬淵氏である。
民主党ばかりに偏って恐縮だが、私が自信をもって確認でき人物は4名である。
ちなみに馬淵氏以外の3名のホームページやSNSには、
天理教本部に参詣したことを書いていなかった。
加えて、ネットなどで過去に天理教との関わりがあったとされる議員が写真からは
確認できなかった。例えば
http://anarchist.seesaa.net/article/41644682.html
その他に、写真の人物がわかる方がいたら教えてほしい。

99 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 21:42:24.34 ID:C0eXzBzD.net

天才の原因？何だろうね

100 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 22:51:21.23 ID:ClTrDnOT.net

では、これらを天理時報はどのようにアナウンスしたのか。
天理時報第4463号2月14日のP2を参照しよう。
小見出しは「国会議員52人が参拝」とあり、
2月4日から7日にかけては、
国会議員をはじめ地域の役員など教外の関係者が招かれた。
　6日には、衆参両院の国会議員52人（うち、ようぼく35人）が
本部神殿で参拝した後、第38母屋でのレセプションに出席した。
　あいさつの中で真柱様は、教祖年祭の意義についてあらためて説明。
「年祭というものは一つの目的へ向かう一里塚のようなもの。
私たちは、またこれから心新たに、
陽気ぐらしへの歩みを進めていかなければならないと決意している」と述べられた。

101 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 22:52:53.37 ID:ClTrDnOT.net

　この後、参加者を代表して、
元・厚生労働大臣の川崎二郎・衆議院議員があいさつに立った。
川崎議員はこの場にいる議員がさまざまな縁でお道につながっていることに
言及した後、「しっかりお道の勉強をしながら、
日本の国が少しでも良くなるように努力したい」と話した。
　会場では、お道につながる議員同士、和やかに談笑していた。
なお、この日に中席を運んだ議員や、ようぼくとなった議員もいた。
以上である。

102 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 22:54:50.90 ID:ClTrDnOT.net

これらの情報からわかることは、
天理教は国会議員とのチャンネルを持っているということであろう。
招いたのが天理教であるようだから、天理教から各議員に案内を出したのか、
国会議員を束ねる人物がいるのかであろう。
例年であれば、
1月5日から7日に開催される天理教お節会に議員たちが初詣もかねて参詣していた。
しかし今回は通常国会が4日に招集されることに加えて、
130年祭という一大イベントに日程を合わせる意味も込めたのではないだろうか。

103 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 23:07:19.84 ID:ClTrDnOT.net

記事の中では議員たちは神殿に参拝したということであるから、
天理教本部にお金をお供えとして提供したことは間違いないであろう。
問題はその金が、どこから支出されているのかということである。
政治資金であろうか、私費であろうか。
過去、週刊誌が天理教のお供えを政治資金から支出したとして問題にしたこともある。
例えば
http://www.news-postseven.com/archives/20141222_293917.html

ちなみに靖国神社の参拝は私費である。
http://www.asahi.com/articles/ASH8H34DPH8HUTFK002.html

104 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 23:19:17.04 ID:ClTrDnOT.net

こういった事情もあったから、さすがに政治資金から支出してはないだろうが、
確認は必要であろう。
もう１点、私が気になったことは、
天理教は国会議員が信者（ようぼく）になった際には、
天理時報に顔写真付きで紹介することが慣例になっていた。
しかし今回は誰であるかも紹介はされなかった。
今回は紙面が限られていたのか、政治色を無くそうという方針転換があったのかは
不明だが、政治との関係は今後も厳しく見ていきたい。
（政治と距離を置くのは結構だが、写真と記事を読む限りではべったりな関係である）

105 ：神も仏も名無しさん：2017/08/19(土) 23:22:51.36 ID:ClTrDnOT.net

最後に、久しぶりに天理時報を読んでみての感想である。
相変わらず反社会的な記事であった。
P3の「視点」では、「『医者の手余り』の定義とは」として、
無知に基づく一方的な解釈で現代医学を肯定しないような論調であった
（基本的には著者が何を言いたいのかは皆目分からないが）。
筆者は「医療技術の進歩は目覚ましく、
がんの早期発見の確率は格段に高くなっているのだが、
がんによる死亡者数は一向に減る気配がなく」と書いたり、
高血圧の基準が突然変わったのは、患者を増やし降圧剤を売るためであるという。
ちなみに日本でがん患者が減らないのは、
高齢化と長寿化が大きな要因であることは医学の自明である。
また高血圧の診断基準の変化は高血圧の予後が脳卒中や心血管疾患と
関連するという研究が増えているからである。
日本高血圧学会の見解を載せておく。
http://www.jpnsh.jp/files/cms/351_1.pdf

あくまでアレは目安だし、その人にあった血圧管理を行わなければならないと言うこと

106 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 14:22:17.12 ID:pL6WXGcH.net

この筆者の述べることは小さな一部分では合っているが、
総論では大きく間違っている。
どれも自然科学だろうが人文科学だろうが、
大学1年生の一般教養で習うような基礎知識である。
せめて天理時報のコラムニストと記者と編集長は大卒の方がやってはくれないだろうか。
宗教新聞と言えども、読んでバカになるような偏向新聞では、
さすがに購読者が減っているのも頷ける。

今は大学の教養部が廃止になって久しいから大学行ってても専門外のことは疎い人多いよ

107 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 14:40:02.85 ID:pL6WXGcH.net

これは天理時報の無学なコラムニストの偏った一見解だけかと思いきや、
天理時報一面では、明らかに現代医学を肯定していない記事であった。
「医師の反対を押し切り」天理教本部へ参拝したという信者の感動話である。
その信者は2年後に亡くなったが、
天理教本部に参拝していなければ2年前に亡くなっていたと家族は思う、
ということである。

108 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 14:41:40.29 ID:pL6WXGcH.net

当事者の体験談に対しては、私は何もいう気はない。
しかし、これを取材し、記事にしようとした天理時報の記者と編集長は非常に
バランス感覚と文章能力に欠けた人物であることは間違いない。
なぜなら、この文章から読み取れることは天理教では病気になれば
医学よりも信仰が大切であるということになるからである。
バランス感覚にかけるというのは、この文章を読んだ者の多くが、
輸血を禁止し社会問題になったエホバの証人の記憶が蘇るからである。
医師のいうことなんかどうでもよくて、天理教本部にいけば治るというのは、
現代医学への否定とみられても仕方ない。
天理教は自前の病院を持っているのに、このような文章を書いていては、
いつまでたっても天理教は社会に受け入れられないであろう。

109 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 17:25:58.25 ID:pL6WXGcH.net

ただ、私は本気で天理教が現代医学を否定しているとは思わない。
二代真柱が病院を建設する際に信仰上の医学の必要性を整理したからである。
今回の件はコラムニストと記者と編集長が、
基本的な見識と文才を持ちあわせていないだけの不幸であると。

110 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 17:27:18.54 ID:pL6WXGcH.net

しかし、最近になり、この辺の事情も怪しくなってきたと感じることもある。
私は教祖130年祭の真柱の講話の録音ファイルを入手した。
その中で、真柱は教祖が亡くなる直前の歴史を読み返し
「律が怖いか、神が怖いか」と人間に決断を迫る場面を想起した。
それは法律を取るか、
神を取るかの二項対立を教祖の言葉として人間に述べた場面である。
律というのは警察の取り締まりのことである。
つまり、警察の取り締まりを恐れてお勤めをしないのか、
警察に捕まってもいいからお勤めをするのかということである
（当時は新興宗教に対する警察の取り締まりは非常に厳しかった）。
結局、お勤めをしたが警察には捕まらずに済んだという歴史の一部である。

ちょうど130年前の話であるが、
なぜ今回、その場面を真柱が述べる必要があったのかは天理教の反社会的姿勢を
考える上で重要であると私は思う。
「法律なんてお構いなし」とする姿勢に転じるのであれば、
社会にとって大問題である。
今回の真柱の発言も非常に危なっかしいものであろう。
天理教の衰退が、いよいよ分水嶺にきている真柱の焦りなのか。

111 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 17:38:35.86 ID:pL6WXGcH.net

今回の真柱の発言は歴史を紹介した単発であればギリギリ問題はない。
しかし天理時報の医学批判と組み合わせれば、
何か天理教が内部に向けて反社会的な姿勢を醸成させようという雰囲気が
あるのであれば大問題である。
法律や社会に縛られるのではなく、
俺たちには崇高な信仰の下にやらねばならぬことがあると天理教が曲解していれば、
私はオウム真理教の記憶しか蘇ってこない。

112 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 17:39:35.33 ID:pL6WXGcH.net

写真の前列右から「土佐忠雄」「中田善亮」「山澤廣昭」「中山大亮」「真柱」ですね。

113 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 18:03:52.86 ID:pL6WXGcH.net

国会議員のメンバーを見て驚きました。
民主党の議員が、宗教団体を集票マシンとして利用している
自民党も同じだが、民主党のそれは、とても危険だ。
前原誠司の奥さんは、創価学会だとの噂が流れています。
前原誠司自身は、外国人からの政治資金問題で外相を辞任したはず。
献金したのは、京都市山科にある焼き肉を経営する在日韓国人女性（72）である。
４年間にわたって献金を受けていたらしい。ネットには確かな情報があふれている。

114 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 18:33:49.11 ID:pL6WXGcH.net

辻本清美は、北朝鮮　金正恩の側近、
崔竜海（チョリョンヘ）と並んでワイングラスを持って乾杯する画像が
既にながれている。
辻本清美が設立した「ピースボート」が使用した船には、
北朝鮮国旗が描かれている。
ピースボートは、北朝鮮の万ぎょんぼう号をチャーターして北朝鮮にも
渡航している。
関係者が、麻薬の密輸に関わり逮捕されている。
この問題は、次世代の党の杉田水脈議員が国会で追及している。
この情報も既にネットで見ることができる。
辻本清美は、
確か社民党の土井チルドレンとして土井たか子から要請されて政界入りしたはず。
土井たか子は、北朝鮮系の帰化朝鮮人で本名は「李高順」

115 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 19:18:41.16 ID:pL6WXGcH.net

福山哲郎も帰化人です。
この男、２０１３年１１月２０日の参院国家安全保障特別委員会で
「防衛秘密情報が３万４０００件も廃棄された」と政府を追及したが、
このうち約3万件が民主党によって廃棄された事が明らかになった。
漏えいされた情報は、韓国に渡され、その後、中国人民軍にわたったそうである。
そして、この情報が中国共産党に伝わり、中国の対日強硬姿勢が崩れ、
習近平が安倍総理と握手することになったといわれている。
民主党の国会議員には、韓国北朝鮮籍から帰化した人間が多数存在している。

116 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 20:08:20.69 ID:pL6WXGcH.net

ここに書いた事柄は、特別な情報ではない。全て公開されている情報である。
ただマスコミが「報道しない自由」を使って、新聞やテレビに流さないだけである。
日本国民は、ほぼ騙されている状態です。
民主党は、まさしく　おふでさきに中に示されている「からがにほんをままにした」の重要な一部分である。
この様な、集団が天理教という組織にすり寄っている現実を見ると、不気味さを感じる。
詳しい事を知りたいと思う方は、青林堂出版　「余命三年時事日記」を読んでください。

117 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 20:31:27.85 ID:pL6WXGcH.net

この本は、昨年１１月２２日に出版発表されてから、
アマゾンランキング書籍部門で一か月近くも総合1位を続けていたが、
マスコミはこの本に一切触れていない。
ネットでも「余命三年時事日記」のブログがあります。
このブログの始まりは２０１２年8月16日です。
情報量は膨大で読むのは大変ですが、日本の現実の姿に目が覚める事だと思います。
「余命三年時事日記さんのバックアップ」で検索すると過去記事が読めます。
私たちは、天理教教団にも騙され、そしてマスコミにも騙されているお人好しです。

118 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 21:33:37.15 ID:pL6WXGcH.net

私は、天理教中枢部と在日勢力　反日左翼勢力　売国奴勢力が並んで写っているこの写真を見て、もうびっくり仰天です。
日本の国家存亡の危機と思えるくらいの恐怖を覚えます。
私は、ネットに関して知識はほとんどありません。
ネットの知識に詳しい方は、天理教本部が、在日勢力　反日左翼勢力、売国奴勢力とつながる証拠写真として
あらゆるところにこの写真を拡散ほしいと思います。
埃と埃が寄り合って互いにつぶれてほしいと思います。

119 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 21:35:15.88 ID:pL6WXGcH.net

春の大祭、年祭で、正月26日の様子を振り返るのは定番ですので、
「律が怖いか」と話したことを大きく取り上げるのはちょっと神経質だとおもいます。
ただ、たしかに天理教の人の規範意識の弱さ
（たとえばどこかで指摘されていた人権意識の弱さ）
は、この言葉と関係していることは間違いないと思います。
規則だけではなく、
社会のことを勉強しなくてもそれなりの身分の方は地位を得ることはできるし、
勉強してとやかくいうヤツはうるさいと敬遠されるので、
時報に限らずどこでも質は低下せざるをえないところ。
そういえば、人権で問題になった？
大教会長さんは学校の理事長になるらしい。。。。

120 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 21:35:43.61 ID:pL6WXGcH.net

天理教エリートだから学長とか理事長になれるんでしょ

121 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 21:38:42.29 ID:pL6WXGcH.net

土井たか子さんが、北朝鮮系の帰化人とは驚きました。
どおりで、北朝鮮と仲が良いと思ってましたが、そういう事だったんですね。
日本国の上位クラスの人達は、帰化人の系統が多いらしいですね。藤原道長という、
平安時代に日本を自分の思うままにした人は、祖先が藤原鎌足という、
歴史教科書に載っている帰化人ですから。
その、藤原氏の系統が日本をずっと支配してきた、という、
これは古代史の著作を数多く書かれている、関裕二氏の説です。
安倍信三さんも、確か、帰化人の系統と、何かで読みましたが。
　日本は高山の支配層は帰化人系統、
下流の被支配層は土着民族なのかもしれません。

122 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 22:07:16.12 ID:pL6WXGcH.net

うちの元所属教会の会長、医療機関で付き添いで行って、身内でも無いのに診察室に入れろと言ってごねてつまみ出されたらしい。
貰って来た薬は薬学部出身でも無いのに、取り上げて制限する始末。
医者薬は必要性が無いとか、飲み過ぎだとか
ムチャクチャです。ただの熱心なだけの迷惑行為です。引き取ると言うと脚下だと。
政治家の偉い先生掲載するなら、窃盗だとか、迷惑行為だとか因縁詐欺だとか指導して下さい。
明治大学付属中野高校名誉校長先生。
最近もお墓に名前を彫るのにお礼として
20万円

123 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 22:10:19.16 ID:pL6WXGcH.net

　病院で自分が入院している時に、他の患者さん達におさずけをしてあげたとか、
そういうことは天理教誌で書かれてますが、どこまでが良くて、
どこからは迷惑行為なのか、正直よくわからないのですよね。
信仰熱心が過ぎると迷惑行為になりかねないのでしょうが、
その線引きが、なかなか・・。

　うちに巡教に来た先生が、ご自分の経験を話されたんですが、
最初は、病院にお授けをしに行って、首根っこを掴まれて引きずり出された、
何度も通っているうちに、病院も何も言わなくなり、黙認してくれ出し、
おさずけを受けてくれた患者さんも何人か出来、神様のお話も出来た、
というような。

　信仰熱心は時に、端から見て、狂気と感じるのではないか、と思いますが。

■完全に迷惑行為

124 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 22:12:57.33 ID:pL6WXGcH.net

それは、本当の「おたすけ」ではありません。
本当の「おたすけ」は黙々とするもので、人にペラペラ喋るのもではありません。
教会内の人や、天理教内の人に「私はこんなに、頑張っています」とアピールしているだけです。
その先生は洗脳状態ですから、世間の人は、偉いとも凄いとも何とも思っていないでしょう。

125 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 22:34:32.25 ID:pL6WXGcH.net

こんな状態だから、余計悪くなります。(させられる)そうすると悪くなったら
なったで今度は悪い因縁が出て来たと言われ、入院でもしようものなら、
理だてと称して、高額な金銭の要求が有ります。
無いと行ってもこのご時世生命保険位には入っているから、
下りた保険金全額とか言われますよ。
言っておきますが、ここはそこら辺の天理教の教会じゃ有りません。
明治大学付属中野高校名誉校長先生及び関係者の教会です。
これは一体なんなんでしょうね。何時もの常套手段です。
今度は悪くなる前に引き取り脱会し、現在です。
会った事も無い中川ヨシ先生や遥か昔に来た近藤真彦氏や貴花田理事長のお話を
何十年にも渡ってくり返しくり返し信者の前で披露し、
多額の献金の為に彼らを利用したのは間違い無いですよ。
現在でも関わってる信者は、恐らく相当の額でお供えしてると思いますが、
彼ら言う処の「勝手に持って来るんや。」でしょうね。
いくら申し立てしても指導すらせず、
多額の献金が有る方が教団としても都合が良いからですね。
ウラなら病院の先生でとれます。

126 ：神も仏も名無しさん：2017/08/20(日) 22:36:31.03 ID:pL6WXGcH.net

律が怖いか…の話は現身お隠しまでの神人問答を語る上で欠かせない
ポイントですからねぇ。
しかも今回の神殿講話で初めて語られた話でもないですし。
反社会的などうのこうのと意図を探ることもできるんでしょうが、
勘ぐりすぎかと思いますよ。
規制されることなく自由におつとめが出来るということの有り難さを分からせて
もらえるひながたの一端であると理解される方が一般的かと。

127 ：神も仏も名無しさん：2017/08/21(月) 20:33:26.39 ID:8PKJoKTz.net

「もうちょっとのところ」「時を転じ変えて」

ひながた時代の繰り返し。

しんの「亮」→大「亮」
十津川村水害
おはらいさんがふる→北朝鮮のミサイル
「あげくだしも念が入れば肉が下るほどに神が心配」というおやさまのお言葉。

第3次世界戦争への道筋をつけたい高山。

128 ：神も仏も名無しさん：2017/08/26(土) 01:19:29.07 ID:EIW251ku.net

朝倉大教会は悪いことしてたの？

129 ：神も仏も名無しさん：2017/08/29(火) 08:12:27.61 ID:bxpqn71n.net

埃の糞キムチ国家北チョンがミサイル発射だってね。

130 ：神も仏も名無しさん：2017/08/30(水) 02:18:39.11 ID:tHks/zNF.net

ミサイル発射能力もない日本よりは大人の国。

131 ：鬼和尚：2017/08/30(水) 02:48:32.76 ID:Ui6hBswp.net

日本は、ミサイル発射能力はあるのじゃ

132 ：神も仏も名無しさん：2017/08/30(水) 02:55:23.22 ID:Yr6exHK8.net

自衛権だけだけどね
でも、本当は、攻める能力は
あるんじゃないの？

133 ：鬼和尚：2017/08/30(水) 03:04:34.44 ID:usa+3E3m.net

中国の外相が偵察してきたが、外戦能力は
なかったと言っているのじゃ

134 ：神も仏も名無しさん：2017/08/30(水) 03:10:43.95 ID:N0twL0BO.net

石破が、これで、外戦能力があると思うか？
と、聞いたんだよ

135 ：鬼和尚：2017/08/30(水) 03:19:21.19 ID:CA9gFeSB.net

イラクみたいに隠しているのかもしれないのじゃ

136 ：幸福の科学広報局 ：2017/08/30(水) 05:09:05.33 ID:tHks/zNF.net

北海道庁　午前７時にたくさんの職員が！！

夕刊には「昨日から兆候があった」って。
で，安倍氏は珍しく官邸に，北海道庁は朝早くからたくさんの職員が出勤。午前７時にたくさんの職員がいましたよ。
これって，飛ぶ方向も分かってたってことじゃないか！
で，一般の人にはだんまり。
これこそ「う・つ・く・し・い・く・に」 = 美国の１自治州

137 ：幸福の科学広報局 ：2017/08/30(水) 05:12:09.14 ID:tHks/zNF.net

美国　＝　米国（アメリカ合衆国）

138 ：神も仏も名無しさん：2017/08/30(水) 21:59:05.91 ID:MFvlvAw2.net

ttp://　machi.　to/bbs　/read　.cgi/kinki　/1399808933/l50

↑ここに天理市 談合 元市議会議長 ガサ入れ そうかそうか

って書き込めないよ〜

139 ：神も仏も名無しさん：2017/08/31(木) 20:17:09.44 ID:AjOqmIwE.net

h t tp:// machi. to/b bs/re ad.cgi/ kinki/1399808933/l50


天理市 街BBS、市長の週刊誌話は削除なしで、ソウカスムラもん談合は削除されるんだけと、どういうことかな。


20160803大阪府警天理市役所ガサ入れで検索。

なんJ
http://itest.2ch.net/raptor/test/read.cgi/livejupiter/1470228437/

140 ：神も仏も名無しさん：2017/09/03(日) 00:05:17.45 ID:yDONBSmu.net

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1327225646/102


とふぢんが日本のぢぃいりこんでままにするのが神のりいふく

141 ：神も仏も名無しさん：2017/09/04(月) 01:55:52.45 ID:z+m9E2c7.net

金光教のスレ無くなったのか？

142 ：神も仏も名無しさん：2017/09/04(月) 06:41:53.34 ID:W1FiG7Q0.net

ふっ

143 ：神も仏も名無しさん：2017/09/04(月) 06:42:09.81 ID:ZIm9olkI.net

まことも相当なアホよのう
しゃれが、わからんのか？
だから、みんなにつまらねえ男と言われるんだよww

144 ：神も仏も名無しさん：2017/09/04(月) 09:08:03.36 ID:fHX7hfJR.net

>>129
天理教真柱がそんな北チョンと裏で繋がっているらしいので、いかに今の真柱が低劣な人物であるかが分かろうもの。
中山善司、最低！

145 ：神も仏も名無しさん：2017/09/05(火) 08:42:15.97 ID:GcZFIPs/.net

9: 名無しさん [sage] 2017/09/04(月) 00:34:44.98
悪いひとたちがやって来て
みんなを殺した

理由なんて簡単さ
そこに弱いひとたちがいたから

女達は犯され
老人と子供は燃やされた

悪いひとたちはその土地に
家を建てて子供を生んだ

そして街ができ
悪いひとたちの子孫は増え続けた


朝鮮進駐軍 関東大震災 日本人虐殺
https://goo.gl/1ntWvZ
https://youtu.be/D0vgxFC04JQ
https://goo.gl/h1o4eV
https://www.youtube.com/watch?v=sYsrzIjKJBc
http://yh649490005.xsrv.jp/public_html/

146 ：神も仏も名無しさん：2017/09/08(金) 20:36:36.09 ID:+NUigeAX.net

http://machi.t o/bbs/read.cgi/kinki/1399808933/l50


天理市 街BBS、市長の週刊誌話は削除なしで、ソウカスムラもん談合は削除されるんだけど、どういうことかな。


20160803大阪府警天理市役所ガサ入れで検索。

なんJ
http://itest.2ch.net/raptor/test/read.cgi/livejupiter/1470228437/

↑創 で検索。

朝鮮部落白丁奴隷村

147 ：おてんば私立学院総長 ：2017/09/10(日) 22:33:10.65 ID:L296T8AF.net

>>1
今回は太陽フレアが原因でねえ・・・

148 ：神も仏も名無しさん：2017/09/12(火) 11:59:15.31 ID:mtCoBrTL.net

先日佳子様がアマテラスをおまいりしたというが今は月読を中心におまいりしなきゃならない。
今のアマテラスはスサノオノに術をかけられてからかまともなはんだんができない。善人を
悪人と間違えて行動してしまう。ついてるヤタガラス(実はゾロアスター教と言う説もある）
の連中もアマテラスをたててるように見せているが実は裏切っていて自分たちが君臨したいだけ。
そのため善人の邪魔をしてくる。上では(神仏の世界では)指名手配の抹消される
運命ともなっている。天皇家は天理教およびその関係をおまいりするのではなく月読を拝むべき。

149 ：神も仏も名無しさん：2017/10/04(水) 12:07:32.14 ID:6OuqLPgv.net

>>145
とふぢんが日本の地に入り込んで・・・

150 ：神も仏も名無しさん：2017/10/04(水) 12:28:06.65 ID:Q+9NAZos.net

太陽活動と地球の気象には相関がある。
ではどちらが原因か？
かつて地球の気温が下がったから太陽活動が低下したのだろうか？

151 ：神も仏も名無しさん：2017/10/15(日) 17:38:55.88 ID:t+r2mhyV.net

http://imepic.jp/20170923/391960

152 ：神も仏も名無しさん：2017/11/26(日) 22:10:12.03 ID:vctIYLru.net

カルトか

153 ：神も仏も名無しさん：2017/11/29(水) 16:45:25.52 ID:u0DBcr3m.net

天理教信者の妄想はひどいな
天皇家がカルトなんか相手にしないだろうに

154 ：神も仏も名無しさん：2017/12/01(金) 17:28:01.46 ID:FdXrb+Ou.net

フランスのセクト認定のこと？

155 ：神も仏も名無しさん：2017/12/02(土) 19:54:53.05 ID:COeivmre.net

来年ニビルがでたら・・・
日月神示未来年表
〜　終末予報　〜
https://i.imgur.com/ygiJpKy.jpg

156 ：神も仏も名無しさん：2017/12/03(日) 07:51:23.18 ID:b5YsiS/t.net

>>149

イスラエルと田布施町の怪について


で検索

157 ：神も仏も名無しさん：2017/12/03(日) 19:30:03.54 ID:HcvlG47e.net

宗教を隠れ蓑にして信者から金を集めてるんだもの
アカンでしょ

158 ：幸福の科学広報局 ：2017/12/03(日) 23:32:25.35 ID:e7Kkhfyk.net

>>153
まあ、天皇家のほうも大したことはありませんよ。