【仏教】悟りを開いた人のスレ208【天空寺】

1 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 22:08:50.31 ID:7qiBglnk.net

悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）

【仏教】悟りを開いた人のスレ207【天空寺】
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1464410425/

970を踏んだものが次スレを立てる。←注目！
立てられないものは、他にお願いする。

2 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 22:11:48.72 ID:7qiBglnk.net

970ルール復活させて、自分で踏んだ。。

これぞ、自業自得。。ｗ

3 ：ろん：2016/06/07(火) 22:19:52.38 ID:7qiBglnk.net

部屋が汚くて憂鬱なのじゃ。。

2ちゃんのやりすぎかもじゃ。。ｗ

支店長でも安堂でもポッタンでも、掃除手伝いに来てくれたうれしい。。ｗ

4 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 22:33:21.56 ID:dMSfhUTD.net

　数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。


　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

5 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 22:33:51.20 ID:dMSfhUTD.net

数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
　止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

6 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 22:36:01.41 ID:dMSfhUTD.net

更にコピペじゃ。

　未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
　前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。

　感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
　「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
　今、感じている感覚を観察するのじゃ。

　その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
　思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
　巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。

　物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
　「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。

　このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
　最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
　しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
　これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。


　続き、さらなる詳細はこちらまで

　■鬼和尚の仏教勉強会
　http://onioshyou.blog122.fc2.com/

7 ：１２３：2016/06/07(火) 22:36:58.18 ID:kLC7OHYy.net

５．
雑念を消して、どうするのか。
ないないで、貧乏になるつもりかいな。
それを貧乏宗教と言う。

8 ：ろん：2016/06/07(火) 23:38:03.61 ID:7qiBglnk.net

今ある自我や念が自己中心的で悪いものだと思うなら、その判断や思いが妄想と言うこと。。

自己中心性は、度が過ぎれば、カルマ的にそりゃ悪い。。ｗ

でも、自我って言っても中心がない、実体ではないのだから、それをどうこうしようは、迷いに迷いを重ねるだけ。。

いやな思いとか、ネガティブな感情、ない方がすっきりするに決まっているけれど、それを無くそうとすればするほど、
余計な力を費やすだけ。。

禅は、力の要らない道。。

世間の常識、是非善悪も、いったんは忘れる必要がある。。

自分が楽になりたいなんて、煩悩は、忘れなきゃならん。。
カミさんのヒステリーが、好きな旦那はいません。。ｗ
嫌なら嫌なままでいいんです。。好きになろうとか、気にしないように、なんて余計なことをするなと言うだけ。。

余計なことしなければ、かえって気にならなくなる。。

9 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 23:38:13.61 ID:I6khjMYo.net

自演野郎！ID変わったらちゃんと8×4やっとけよ！








笑っちゃ牛www

10 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/06/07(火) 23:49:25.32 ID:yIyw6WN+.net

人は何かが有ると信じるが
その時にその「何か」がどこから現れたのか
それが「有る」とは何の事か答えられるのだろうか？

それでも「何かが有る」と信じるならば
それがおかしいのですよ

信じているものが本当は不明である事を知れば
そこに有ると信じているものが本当は
「信じている通りにあるものでは無い」ので
虚無です

11 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/06/07(火) 23:50:17.95 ID:yIyw6WN+.net

アプリオリの話なんですよ

12 ：ろん：2016/06/08(水) 00:01:57.68 ID:U+9I5wkN.net

>>10
そうじゃなくて、色即是空と言うのは、どうしようもなく沸いてくる、有るという思い、認識、これがそもそも空だから、
手を付ける必要ないですよ、というだけ。。

もちろん、いったんは、何もない、無一物、わかる必要あるかもだが、それを維持して虚無に住まうなんてのは、
空病と言って、やってはいけないこと。。

滞らずに、さらさら流れていけばいいだけ。。

13 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:02:26.87 ID:f1EyQyzY.net

基地外の扱いはメンドーやのｗ

14 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:03:32.08 ID:Ik6HU1OG.net

俺は、おまえみたいに逃げも隠れもしないで待ってるぞ！




笑っちゃ牛www

15 ：ろん：2016/06/08(水) 00:04:40.23 ID:U+9I5wkN.net

陰謀団も何もかも、それから自分も入れて、全体で一つです。。

全部結びついています。。
だから、自分も大事、他も大事。。

単独で存在するものはない、互いに影響を与え合っている＝無我と言うこと。。

悪い奴いても、はじめから悪な奴はいない。。
因縁によって、そうなっちまった、と言うのが無我、空と言うこと。。

16 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:05:18.91 ID:SrRV0ZoK.net

>>14
無理すんなよｗ

17 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:06:06.10 ID:Ik6HU1OG.net

おまえ！！なんで8×4しないんだ！？

25点な。






笑っちゃ牛www

18 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:08:31.58 ID:s9QGWx5n.net

>>1 乙。

それにしても、前スレは鬼が1000踏んでたやないか。
大失態だぞ。
牛とろんが日直なんだから、ちゃんと仕事をせんか。
ばかたれが。

19 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:08:48.05 ID:SrRV0ZoK.net

>>17
つまらんの

20 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:09:16.75 ID:GscxHgr9.net

宗教は奴隷術で
陰謀がないというろんは歴史本も読んでないわけはなく
否定するのがちょっと焦燥なのか

21 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:10:14.07 ID:Ik6HU1OG.net

>>13、>>16

宗教は歪んだ支配欲や虐殺を隠した奴隷術である [無断転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1465276762/

ここで独りでブツブツ言うとけ。

おまえはいらんのじゃ。




笑っちゃ牛www

22 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:11:46.37 ID:SrRV0ZoK.net

>>21
なんで？

23 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:12:24.24 ID:Ik6HU1OG.net

>>18
すいやせん。

あっしとしたことが。

準備してたんすけど、やられました。





笑っちゃ牛www

24 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:15:55.97 ID:GscxHgr9.net

掲示板なのに海外の宗教の奴隷化ぶりには一切触れる者がいない謎

25 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:17:23.62 ID:SrRV0ZoK.net

>>24
おまえは世界史を勉強した方がええよ

26 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:23:10.63 ID:GscxHgr9.net

↑解説がない
内容がないレスしかかけない

27 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:26:37.52 ID:Ik6HU1OG.net

>>26
おまえはホント甘えん坊だな！

自分のスレに行けっつったろ？

酒が美味いわw



笑っちゃ牛www

28 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:29:57.49 ID:SrRV0ZoK.net

>>26
海外の宗教が大昔から奴隷社会を作ってきたことぐらい
中学生の社会科で習うでしょうが

29 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/06/08(水) 00:39:13.17 ID:flYJ6yGX.net

>>12
認識は空では無いですよ

認識が無くなったら何が残るんですか？

認識が無くなったら空になるから
それを言っているだけですよね

つまり認識は実在ですよ
それしかない

30 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:44:24.11 ID:Ik6HU1OG.net

空の解釈はそれぞれ。

しかし、決して我々の手に届く領域にはない。

石を投げてみて、その響きに耳を傾けるくらいが我々が出来る精一杯のことだ。





笑っちゃ牛www

31 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:46:38.13 ID:SrRV0ZoK.net

認識はそれぞれってかｗ

32 ：ろん：2016/06/08(水) 00:49:17.09 ID:U+9I5wkN.net

>>29
空でないものはないから法なんだけど。。

認識が無くなることはない、認識が無くなるなんて言ってない。。

実在があるかどうかはわからない。。
たぶんあるんじゃないかな〜、くらいだろう。。ｗ

33 ：ろん：2016/06/08(水) 00:51:13.30 ID:U+9I5wkN.net

>>31
わからないことをわかる、という認識が大事。。

他のことはわからない。。

天狗ちゃんって、ホントに悟ってんのかとか。。ｗ

まあどうでもいいし。。ｗ

34 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:52:49.25 ID:Ik6HU1OG.net

空の解釈だけはね。

我々凡人の思考想定範囲外。



笑っちゃ牛www

35 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 00:54:52.91 ID:SrRV0ZoK.net

>>33
おれもどうでもええわｗ
仏教徒ちゃうし

36 ：ろん：2016/06/08(水) 00:57:22.63 ID:U+9I5wkN.net

わからん方が楽しいし、楽だ。。

おれが悟ってるかどうか、あっは、そんなの知るか。。ｗ

知らんまんまでいいのよ。。

今の自分はわかりようがないし。。

37 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 01:00:04.32 ID:Ik6HU1OG.net

惜しい！

最後の１行はなしで！




笑っちゃ牛www

38 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 01:01:08.77 ID:SrRV0ZoK.net

>>36
ただなあ、認識の転換はあったんや
何度も言うとるが

39 ：ろん：2016/06/08(水) 01:09:49.47 ID:U+9I5wkN.net

>>38
じゃあ悟ってるんじゃないの？
僕は知らんけど。。

禅の場合、迷いがもともとないわけだから、それに対する悟りもほんとはない。。
・・と言うことに気づくのが悟りと言えば悟りなんだけど、悟りがあると思っている人がそれを聞くと、
どうにも誤解する人が多いから、言わん方がいい、ということになるし、悟りがないってことは、
悟ったという意識も実は迷いだと言うことになる。。

だから、仏教とか悟りとか迷いとか禅とか、全部ポイしなかいけないんだけど、
なかなか難しいね。。

ポイしてないから、こうやって妄想を書いているわけだ。。ｗ

40 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 01:09:53.39 ID:GscxHgr9.net

宗教は奴隷術で
空なんて概念も奴隷化した人間の隠し表現

41 ：ろん：2016/06/08(水) 01:12:53.86 ID:U+9I5wkN.net

昔迷わず今悟らず、この言葉はホントかもだな。。

今は、2ちゃんでグダグダ言ってるだけ。。ｗ

42 ：ろん：2016/06/08(水) 01:17:33.90 ID:U+9I5wkN.net

病気が治った、あるいは治りかけた、と言うくらいかな〜。。

まだまだマトモじゃないかもだが。。ｗ

43 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 04:39:17.97 ID:nIjG/Ng2.net

>>1乙です。

前スレの鬼和尚さん、
あなたは下品ですね。
平気で悟ったと嘘をつくだけある。
善事は何か、どうやって悟ったか聞いても常にはぐらかして
まともに答えられない。
まあ、あなたからまともな答えがあるとは思いません。

44 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 04:57:18.48 ID:nIjG/Ng2.net

前スレの861さん、

私は人間は悟れないといつも言っているのに「悟ってないだろｗ」とは？

スマさんって誰のことかわかりませんね。
私が例にあげたのは上座部（なにそれ？）ではなくチベットの上座仏教ですよ。

45 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 05:09:05.39 ID:nIjG/Ng2.net

>>42
ろんさん、前スレのコメですが

＞悟りの存在を否定するためには、あなた自身が悟りを知らなければならない、理解しなければならないということです。。

何度言ったらわかってくれるかな。人間には悟れないと言っているの。
悟ったら仏ですよ？
誰が仏になれました？
あなたもなれないでしょう？

46 ：素人A：2016/06/08(水) 05:18:21.52 ID:u5m6xFVG.net

今朝は下記移すか楽使用メモメモまあ此れは私の考えでぽ師匠はまあ違うというだろうけどそれぞれの頭の中で違つて見える

またぽつ師匠のお父さんが亡くなる前事、ぽ師匠の体験風景が違つて見えるという事に考えてみました、ううんどういう風に
見えたのか経験者が私でないのでわからん、でもいつも師匠は色即是空は即空即是色と返す、いや帰ると言っているし死？
そうだ風景全体が幽霊と思えば、スエデンボルグさんが幽霊が見えるのは見えた人が瞬間的に死んでいる時見えるとたしか本に
書いていた、つまりポ師匠も瞬間的にあの世うにい行つていてすぐ帰ってきたのか？つまり仏がこの世うに飛びしたり人があの
用に言ったり？みんなも気がつかないうちにあちこちしているのか？たしか鬼さんも我なくなって宇宙になつたとか？なんだあ
あのようもみな夢のような妄想だ゛らけで色々か、今真夜中に出鱈目書いている私だ、気持ちが日本ハム苦戦と将棋竜王戦の事で
頭はいつぱい、ほんの少ししかない宗教の私の時間割いてやる気も無く早く書けで出鱈目な思いつき書いている今出来た、明日の
あさこれで楽できる。メモ帳のこれ貼り付けるだけ、私は何故かサボれないノルマ？いやさぼらない自分？良くわからない。
毎日の縁でこうなる？みんなよくわからない運命に操られていや迷いながら美味い人参を鼻先に感じて進めばうまく行くだけ。

47 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 05:31:38.24 ID:nIjG/Ng2.net

>>35
仏教は宗教ではないのですよ。
この世の理を説いてるだけ。
それをあれこれこねくり回したのが宗教のようなもの。
なので、どこの宗教に属さなくてもいいの。
ただ、お経を伝え続けた先人や、今でも伝えようとされる方がおられた。
特に、比叡山が無ければ仏法は伝わらなかった。
お陰で我々日本人の生活には言葉一つをとっても常に仏法が浸透していると思いますよ。

48 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 05:50:06.71 ID:uduC+j5g.net

まことの行動は、後先考えずに嘘をつく
嘘つきの行動だなww

49 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 05:52:25.34 ID:pLR63DT9.net

ハッキング、遠隔操作がバレたらまずいのに、やろうとするよな！まことの頭では、そこまで先行きが見えないんだよ！

50 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 06:35:50.94 ID:/AeUDk6k.net

>>41
工夫はただ人我の見を離る　離るるの機要　
内、虚にして　外、事あるのみ
是れ人我を離るるの道　これ坐禅の玄旨なり　　　　玄魯

これで良いんだと言っている自分が在るうちは不是。
内を訪ねても答える自分が一切出て来なくなるまで、自分を捨て切って行かないとな。

51 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 07:06:45.06 ID:Lcf7R8ht.net

＞＞７
みんな貧乏になればお前が金持ちでなくなるからなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

52 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 07:21:03.16 ID:Lcf7R8ht.net

今は阿弥陀を引けばいいｗｗｗ

もちろん未来の仏（自分ら）への帰依してなｗｗｗ

百姓がタイムアフタータイムｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

https://www.youtube.com/watch?v=JAayXoaNY3Q

53 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 07:30:58.80 ID:TRhyzYh5.net

全てを知る男に聞く世界の未来！前編
https://youtu.be/tsECGAP71IU
全てを知る男に聞く世界の未来！後編
https://youtu.be/PYuBwm0M31M

54 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 08:17:29.35 ID:u5m6xFVG.net

人はホット居ても仏出巣世　ただ自覚しない損なの詰まらないと思うだけ

55 ：素人A：2016/06/08(水) 08:23:25.24 ID:u5m6xFVG.net

私はネツト碁にめちゃくちゃに負け煩悩厳しい時はにちやんに来て
少しだけ休むのか?そういえば今日は大人の一休みがある
NHKどうでもいいテレビで　http://www4.nhk.or.jp/P4039/

56 ：１２３：2016/06/08(水) 08:38:56.07 ID:3cO/lhH5.net

51.
みんな貧乏になれば私だけは貧乏でないことになる。
なんでか。
貧乏宗教を超えるからである。

57 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 08:42:42.45 ID:Lcf7R8ht.net

勝手なこと言ってろｗｗｗ

蜘蛛の糸では自分だけと言うのは間違えだｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

58 ：素人A：2016/06/08(水) 08:48:31.83 ID:u5m6xFVG.net

鬼和尚さん人は何もしなくて良いとき詰まらないつならないと言う
楽しい事もなく平凡な時を過ごせるのに?それはわたしでほかの人は
違うも知れないけど?煩悩のドラマチックそれも苦しいのに楽しみ
を探し回るけど楽な楽しみが無い時詰まらないと思う私は今落ち着きなく
無駄な時間を何かないのか以後は負け続けで辛いし将棋はもつと厳しい
２ちやんも少ししか居ないでも仕事は客が来なく暇で楽しい客くると面倒で
それでも商売が出来ているほんとは恵まれているのか?あれ何聞こうとしたのか
まあどうやつても人は落ち着けないということかも?つまらなくても禅や瞑想する
習慣を身に着けよう?答えなんか実こうする気に夏て居ないでもそれも正解
早く辛い囲碁に戻れ

59 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/06/08(水) 09:10:27.14 ID:flYJ6yGX.net

>>33
分からない事を分かると言う言い回しは妙です

分からない事は分からないのだと
知るべきだという事でしょう

空であると言う表現は
十分に人に誤解を招きますよ

誰が始めたか知りませんが
明言すると普通は
「何か分かっている事が有るのだろう」と解釈しますよ

明言する言葉は避けるべきです
本当はそうだったんだけど
誰かが悪習を生み出してしまった

物知り顔が出来てしまう表現として
認知される可能性があるので避けるべき
綺語の様なものです

60 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 11:08:08.93 ID:qhwagjuV.net

>あなたがろくに修行もせず悟ったと嘘をつくのは悪事ですよ。

ろくに修行もせず悟りは無い、小乗だ大乗だとかのたまってんのもお前だろ？


>仏法は人間に悟りの道を教えてますか？
>天上人をすっ飛ばして悟れるとか大嘘つきですよ。

(笑)何言ってるのか意味がわからん。


>ここで悟ったなどと嘘をまき散らすのは仏法を貶めるだけ。

お前だってここで偉そうに講釈垂れられるような玉じゃないだろ。


>感じって、そんなものこそ不確かなものですよ。

お前の語ってることこそがまず不確かだろ？

61 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 11:09:36.88 ID:qhwagjuV.net

>お経を説明してくれる先師ならたくさんいますが誰も悟ったとは
言わないです。

おかしな奴がいるから、悟った悟らないについては何も言いたくないんじゃないのか？


>妙好人は今はいませんね。
お経はありますけどね。

(笑)じゃあ親鸞のことも語るな。
おとぎ話にすぎない。


>小乗では悟れない。
チベットで三年三ヶ月三日三時間でしたか、

修行してない人間が小乗を語るのか。
他人の悟りを認められないお前が大乗を語るのか。

62 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 11:11:27.67 ID:qhwagjuV.net

>坐禅のとある方法でなら悟れるとか坐禅を勧める宗教でも
それで悟れるとかは言ってないですよ。

仏教の開祖が宣言してるだろ、それで道を示してるだろ。
あとに続くやつらはジョークとして力説してるだろ。

行間を読むというのが少し足りてないんじゃないか。
精々念仏で埋めろよ。

桶、月光。

63 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 11:13:45.87 ID:GscxHgr9.net

宗教は奴隷術

64 ：なにわっこ娘：2016/06/08(水) 11:18:49.11 ID:Ft0lFz3V.net

まぁ、宗教の奴隷になって本末転倒してる人いっぱいいますね。

65 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/06/08(水) 11:23:05.11 ID:vxpg8pls.net

小網代の森〜女性の抑圧からの開放。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/106771407

セックスは常に支配と従属。
女が自由になれる森。

66 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 14:44:45.66 ID:Ik6HU1OG.net

>>63
宗教は奴隷術。という釣り針では、

何にも釣れない。

そしてまた、おまえは今日もその釣り針で、

釣りをしている。

俺はそれを木の上から見ている。





笑っちゃ牛www

67 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 14:52:58.19 ID:wyclXD8w.net

まあ、仏教は奴隷術じゃないいけどね（笑）

68 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 14:59:48.04 ID:GscxHgr9.net

宗教は奴隷術で釣り針の話なんか始めるのはネットで他人を騙してるだけの煽動犬だと認めたも同じ
セコいタネがバレても手品を続ける手品師ぐらいくだらない

69 ：なにわっこ娘：2016/06/08(水) 15:04:47.03 ID:Ft0lFz3V.net

わたしとしては奴隷術と毎日かいても仕方がないと思います。
宗教の奴隷になった人を救わなくては意味がない。

70 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 15:24:37.10 ID:GscxHgr9.net

奴隷化してしまった人間に直接真相は伝えられない
糞裏を知ったら自殺してしまうかもしれないし粛清対象になりうる
スレ見て知ってもらいたいのは入信していない無関係な一般人だ

71 ：なにわっこ娘：2016/06/08(水) 15:33:58.31 ID:Ft0lFz3V.net

>>70
入信って新興宗教ですか？
なに教？

72 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 15:49:25.02 ID:Ik6HU1OG.net

>>68
おまえ、パニクると、自分のこと言うのなw

ほらよ、誰にも相手してもらえない、

安いおまえの手品、貼っといてやるよ。


宗教は歪んだ支配欲や虐殺を隠した奴隷術である [無断転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1465276762/




笑っちゃ牛www

73 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 15:54:42.64 ID:gomRnqhk.net

今日は暑いな
農作業もタイヘンだろうな
牛さんがんばれ

74 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 16:48:19.40 ID:Nm6EH5GL.net

こんにちは(*^▽:

あの時こーしとけば、、、
こー言い返せば、、、
(*^▽^*)

いつも後の祭り。

ｱﾀｽ手震えてた(笑)アハハハ
ぶん殴りたくてアハハハ
客からはビビって見えてた見たいアハハハ

とりあえず笑っとこー(*^▽^*)

75 ：なにわっこ娘：2016/06/08(水) 16:56:48.99 ID:Ft0lFz3V.net

>>74
その場で怒るのは何かと角がたつので、一人の時理屈抜きで全身で怒るのです。

76 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 17:17:30.04 ID:Nm6EH5GL.net

>>75
ありがとう(*^▽^*)

もちろん全身で怒ったよ(*^▽^*)
ｶﾞｯｺﾝ「だらクソ!!!!!!!うぉおおおおぁあおぉぉお!!!!!!!
」
って何だか溜まってるフラストレーションっつーの？

吹き出す為に色々やったよ(*^▽^*)

77 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 17:19:13.41 ID:Nm6EH5GL.net

やったんだけどさぁ。。。。

78 ：なにわっこ娘：2016/06/08(水) 17:20:04.29 ID:Ft0lFz3V.net

>>77
五分は続けないとダメ

79 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 17:20:35.01 ID:Nm6EH5GL.net

吐き出す‼
吐き出す場所。
(*^▽^*)
これが一番大切です。

80 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 17:21:20.00 ID:Nm6EH5GL.net

ぬな！
５分かぁ。。。。
ﾊｧｨ

81 ：なにわっこ娘：2016/06/08(水) 17:22:09.22 ID:Ft0lFz3V.net

>>80
五分全身で怒る。
結果教えて

82 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 17:34:15.78 ID:Nm6EH5GL.net

>>81
(*^▽^*)アハハハ
５分も怒れなかった
ウケる(*^▽^*)

５分長ぇ〜、１分信号待つの長いと感じる御時世だもの
ウケる(*^▽^*)

長かった(*^▽^*)

83 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 17:47:44.27 ID:GscxHgr9.net

>>72
煽動犬らしい反応だ

84 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 17:58:18.22 ID:Ik6HU1OG.net

↑
井の中の蛙らしい反応だ





笑っちゃ牛www

85 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 18:09:45.05 ID:Nm6EH5GL.net

>>84

井の中って過ごし安いんだよ。
大海だって過ごし安いもの。
大陸だって過ごし安い。

住めば都ですね♪>>84

86 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 18:39:06.43 ID:GscxHgr9.net

騙り釣り煽動がやりづらいか〜？

87 ：ろん：2016/06/08(水) 18:49:13.17 ID:U+9I5wkN.net

心を休ませれば自然と見えてくるあたりまえなことが、見えない、わからないということで、苦労している人がいる。。

でも、そういうひとも、結構立派に社会人やってて働いて、多くの人の役に立っていたりする。。

そんなあなたにロン様は帰依いたしまする、ナマステナマステ、また会いましょう。。

・・そろそろビールのおいしい季節になったかな?ｗ

88 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 19:23:54.42 ID:Ik6HU1OG.net

どいつもこいつも何言ってんだ？www

しっかりせぇ！





笑っちゃ牛www

89 ：ろん：2016/06/08(水) 19:53:21.53 ID:U+9I5wkN.net

今年の夏休みは、どっか温泉でも行けるかな〜?

夏はお風呂とか温泉入った後で、涼しくなる、これ知ってたか?ｗ

90 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 20:45:04.61 ID:TKUpC8Pa.net

温泉て
爺かよ

91 ：仏陀のトリコ：2016/06/08(水) 20:46:26.92 ID:Mkf8TMQY.net

>>937 仏陀様。お返事ありがとうございます。

〉 希薄さや、味気無さや、虚無を感じるのは、それらの反対のものを期待したり、思い描いたりしていたからだよ。
〉「暗く落ち込む時もある。」というのも、最初から徹底的に落ち込んで、落ち着いてさえいれば、その位置まで落ち込ませれるものは何もなくなる。
〉もともと落ちているものを、さらに落とすことはできない。
〉どっちに転んでも、結局は絶望しかないのだと腹をくくったら、君は、世界で最強になる。


そうなんです。
この前ここで、「暗く落ち込む時もある。」と言った後、それはなぜなのだろうと、自分でも考えてみたのです。
そしたら、答えが分かって、分かった瞬間から、心が変わりました。

「心が変わった」と、はっきりと気付き、仏陀様がおっしゃっていた「心が変われば世界が変わる」という言葉を思いだし、
そのあと、仏陀様からの昨夜の書き込みを読んで、「ああ、そうなのだ。」と深く実感と共に納得しました。

そう。私は、いつも、まだ見ぬ先の物事に対し、いつもキラキラとした希望や期待を勝手に思い描いて、
それがその通りにいかなかったからと、勝手に傷ついて落ち込んでいたというだけの話だったのです。

これは仕事の話ですが、それと同時にもう一つ、知ったことがあります。
それは、人も動物も、みんな「労られることを欲している」ということ。

私の目の前に現れている人達は、みな、死にきれない地縛霊のようなものであり、年齢に関係なく、
常に「自分よりも弱い立場にある人達」という事実を念頭において、体の自由がきかない老人を労るかのように親切に人と接した方が良いと。

かといって、私の方が立場が上だとかそういうことを言っているのではなく、他人という存在は、私からすれば、みな、子供のようなものであり、
正に、ウマシカという動物であって、以前からずっと持っていた、「人間である」という固定観念を、一度全て取っ払ってしまった方がいいということに気付いたのです。

92 ：仏陀のトリコ：2016/06/08(水) 20:48:08.89 ID:Mkf8TMQY.net

自分の心と世界を観察し続けて分かったことは、ウマシカの動きや性質です。
彼らはみな、一様に、いつも似たような場面で怒り、似たような場面で悦び、似たような場面で憎しみを抱きます。
そのような性質をちゃんと理解して、これを今度からきっちりと利用しようと心に決めました。

自分と同じ人間だとか、いい年をした大人だという思いがあったからこそ、相手と同じような感情に同化していましたが、「弱い哀れな子供」という事実をしっかりと把握すれば、動物達や子供達の面倒な争いごとに巻き込まれることもなくなります。

そして、前々から苦戦していた、大手企業との長期契約が、今日やっと、無事にとれました。
上司や周りの皆から、大きな手柄だと誉められましたが、有頂天にならず、「どんな場合でも、徹底的に自分を落ち込ませる。落ち着かせる。」という仏陀様の教えを胸に、これからも、観察や集中の修行に励んでいきたいと思います。
仏陀様のお陰で仕事も順調に軌道に乗り出し、毎日が気付きの連続で、大変ありがたいです。

93 ：仏陀のトリコ：2016/06/08(水) 20:50:30.72 ID:Mkf8TMQY.net

〉あと、ご両親のことや生い立ちについて、色々と話してくれてありがとう。
〉興味深く読ませてもらったよ。
〉幼少の頃から宗教と縁があったのだね。
〉だから、君は、俺の話しについてこれるし、素質がある。

お礼をいうのは私の方です。
書き出したら、頭の中に眠っていた昔の記憶が呼び出されて、はっきりと輪郭を伴った明瞭なものへと生まれ変わった気がします。
改めて様々なことを確認することができ、すっきりとした気分にもなりました。

〉そして、親子関係というのも、実はこれがとても重要で、この時期に築いた関係が基盤となって、後に展開する全ての人間関係に深く影響を与え続ける。(三つ子の魂百まで)
〉だから、親を心から許せたら、全ての人間を許せると言い切ってもいいくらい。

「三つ子の魂百まで」に、そんなに深い意味があったとは驚きです。
確かに、父親を許したら、それまで抱えていた重い肩の荷が一気に下りたのを覚えています。
愛情をかけて育ててくれた両親や、ありがたいお話をいつも聞かせて私の成長を促してくださる仏陀様に対しても、仕事の面も全て含めて改めて、感謝の熱い思いが沸きました。
本当に、ありがとうございます。

94 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 20:59:06.01 ID:j+s2PPEa.net

>>90
ろんは毎日農作業やってるからなー
体のあちこちにガタがきてるんだろ
腰が痛くてコルセットしてるらしいしなー
温泉くらいゆるしてやろーぜ

95 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 21:18:21.63 ID:Ik6HU1OG.net

作業後、夕飯前の空腹時、

焼酎を一杯飲むと、胃がキューっと鳴いて喜ぶ。

この瞬間を迎える為に頑張ってる。

悟りも宗教もどーでもいい、至福の時だ。





笑っちゃ牛www

96 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 21:24:55.83 ID:mm3LMhjq.net

　『伝灯録　（でんとうろく）』　　「南嶽磨甎　（なんがく　ません）」

中国禅宗の南嶽懐譲（なんがくえじょう）禅師とその弟子である馬祖道一（まそ　どういつ）禅師との問答である

　南嶽懐譲禅師（六七七〜七四四）が般若寺に在住の折り、　一人の修行者が熱心に坐禅をしているのを見かけます。
　南嶽は修行僧に声を掛け、問答が始まります。

　南嶽、「貴公は、そこで黙々と坐禅にふけっているようだが、一体何をしているのか」
　「はい、今、一所懸命（いっしょけんめい）坐禅三昧（ざぜんざんまい）に入ろうとしています」

　南嶽、「坐禅三昧に入って何をする気だ」
　「坐禅して仏さん（覚者budha）になるのです」

　南嶽、「坐禅して仏さんになろうとするのか」　と言いながらすぐさま庭に下りて、瓦のかけらを拾いとり、庭石の前に坐り込んで、ガシッ！ガシッ！とこすり始めます。
　これを見て驚いた修行僧は、けげんな顔をして、南嶽に問いかけます。　「老師は一体何をなさろうとしておられるのですか」

　南嶽、「鏡を造ろうと骨折っているのさ」
　修行者は笑いながら、　「ご冗談でしょう。かわらをいくら磨いても鏡にはなりませんよ」

それを聞いた南嶽和尚、突然ムックと立ち上がって、一喝します。「かわらをいくら磨いても鏡にはならんように、いくら坐禅しても仏にはならんぞ！」
「では、ほとけに成るには、どうしたら成れるのでしょうか?」

「その身が、そのまま　ほとけだよ」
修行僧、省（せい）あり。　さとりました。　』


○　真理さとり　とは、分別しない。　揀.擇（けんじゃく）しない、である。

97 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/06/08(水) 21:26:36.34 ID:mm3LMhjq.net

>>96
コテが入っていませんでした┏○ﾍﾟｺ

98 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2016/06/08(水) 21:30:37.04 ID:dDGW4q1S.net

>>1 ごくろうさんなのじゃ。

>>4 おぬしもご苦労さんなのじゃ。

>>58 そうじゃ、適度にストレスがあった法がよいというのじゃ。
　鬼のように修業するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

99 ：ろん：2016/06/08(水) 21:37:08.53 ID:U+9I5wkN.net

>>98
はいはい、どうも〜。。ｗ

100 ：なにわっこ娘：2016/06/08(水) 21:39:44.41 ID:oArHy9mk.net

>>96
この修行僧はかなり坐禅をしていたので、悟れたのです。
このまま読んで、坐禅しなくても悟れるんだとか思いがちですが。

101 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 22:10:30.85 ID:GscxHgr9.net

宗教は奴隷術

102 ：ろん：2016/06/08(水) 22:10:43.05 ID:U+9I5wkN.net

去年の夏は忙しすぎた。。

今年の夏はちっとはのんびりしよう。。

オリンピックなんかよりもおんせ〜ん。。ｗ

涼しい6月もよい。。

窓を開けていると、外のいろんな音が聞こえるぞ。。

103 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 22:49:34.32 ID:Lcf7R8ht.net

５００m圏内に日帰り温泉があるけどｗｗｗ

この糞暑い時期の日中にかｗｗｗ

カバじゃあるまいしｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

104 ：ろん：2016/06/08(水) 23:01:49.59 ID:U+9I5wkN.net

オトナの一休さん、見たぞ。。

ポッタンだか、素人A氏だか、ありがとな。。

105 ：ろん：2016/06/08(水) 23:13:18.26 ID:U+9I5wkN.net

>>103
だから、夏は温泉入った後、涼しくなるんだってば。。ｗ

正確に言うと、涼しく感じる。。ｗ

106 ：素人A：2016/06/08(水) 23:13:28.08 ID:u5m6xFVG.net

我々は幻では無いとNHKは意生きつた　?

107 ：ろん：2016/06/08(水) 23:15:04.10 ID:U+9I5wkN.net

それから、たぶん夏はすいてるぞ、温泉宿。。

風呂もすいてるだろう。。

108 ：ろん：2016/06/08(水) 23:18:15.45 ID:U+9I5wkN.net

>>106
んじゃなくて、無我で実体無くとも、痛み悲しみ喜び感じるから、そのままの感情を生きなさいと。。

空だ無だとお高くとまってるのは間違いだと言ってる。。

NHKじゃなくて、一休さんのパフォーマンスの意味ね。。

109 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 23:29:18.96 ID:Lcf7R8ht.net

今と言うのも諸行無常ｗｗｗ

幻とかわらんとは思わんかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

110 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 23:34:49.31 ID:Lcf7R8ht.net

夏草や兵どもが夢の跡ｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

111 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 23:38:28.79 ID:GscxHgr9.net

まだだろ
それはまだ何年も後の取って置きだ

112 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 23:42:16.50 ID:qmAgJfWv.net

おれが生きてる内に見れないのはつまらんな

113 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 23:42:41.11 ID:Lcf7R8ht.net

なにが、仏教の基本だろｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

114 ：ろん：2016/06/08(水) 23:50:06.03 ID:U+9I5wkN.net

空とか無我とか、転ばぬ先の杖みたいのに依存してるうちは、生を生き切ってない。。

むしろ転んでもいいから、泥まみれになって、生きよ、みたいな感じじゃないかな、一休さん。。

115 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 23:50:32.23 ID:Lcf7R8ht.net

だから、座って黄昏てないで立って阿弥陀を引くんだおｗｗｗ

南無アミターバｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

116 ：神も仏も名無しさん：2016/06/08(水) 23:50:55.82 ID:qmAgJfWv.net

この↑笑っちゃ魚の夢のあとが見れないのはつまらん

117 ：ろん：2016/06/08(水) 23:52:34.21 ID:U+9I5wkN.net

>>110
つわものどもどもも立派な武士よ。。

あの時代におったら、武将はたたかわざるを得ない。。

戦え、アルジュナよ。。

118 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 00:06:31.82 ID:4q/wsWg8.net

やっぱり、法然親鸞と鬼和尚は比較にならんなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

119 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 00:09:27.74 ID:XfUIIfe/.net

つまらん

120 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 00:11:23.57 ID:4q/wsWg8.net

比較にならんと言って比較してｗｗｗ

つまらんと言ってつまってるｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

121 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 00:15:35.15 ID:XfUIIfe/.net

何言ってんの？

122 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/06/09(木) 00:22:25.57 ID:uD/5Qz3W.net

>>104　Ron　さん

> オトナの一休さん、見たぞ。。 ポッタンだか、素人A氏だか、ありがとな。。

それは、素人A　さん　だね、

55 名前：素人A[] 投稿日：2016/06/08(水) 08:23:25.24 ID:u5m6xFVG [3/5]
私はネツト碁にめちゃくちゃに負け、煩悩厳しい時は　にちやんに来て少しだけ休むのか?
そういえば今日は大人の一休みがある。

NHKどうでもいいテレビで

　http://www4.nhk.or.jp/P4039/

⇒　曹洞宗の人には、悪口を言ってる、と反感を買うのだけれど、一休禅師（いっきゅうぜんじ）もまた、色即是空はあっても、空即是色が無い、
　　これを　「さとり半分」と言うと、悟りに全部とか半分とかあるのかよ、とツッコミを入れられてしまう。
　　だから、遠慮や配慮は、問題点をぼかしてしまいかねない。
　　なので、いやいやなんだけれど、曹洞宗には、色即是空はあっても空即是色が無い、と言おうか。
　　結論は、曹洞宗には、悟りが無い、と、言います。
　　色即是空は、空即是色と還す
　　しきそくぜくうは、くうそくぜしきと　かえす、
　　です。

123 ：ろん：2016/06/09(木) 00:36:03.03 ID:9QWSs/pO.net

>>122
＞それは、素人A　さん　だね、

同一人物、という噂があるんですが。。。

124 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/06/09(木) 00:46:01.68 ID:uD/5Qz3W.net

>>123　Ron　さん

> >>122
　それは、素人A　さん　だね、

> 同一人物、という噂があるんですが。。。

(◎-◎;)ﾄﾞｷｯ!!!

そういう噂が、流れていますかｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ

一如です･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ

125 ：ろん：2016/06/09(木) 00:51:37.69 ID:9QWSs/pO.net

>>124
あっは、リアクション面白いね〜。。ｗ

126 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 01:04:38.80 ID:wCw2z9vf.net

内容が薄い自演

127 ：ろん：2016/06/09(木) 01:27:25.02 ID:9QWSs/pO.net

やりすぎると薄くなるって。。ｗ

128 ：Ann：2016/06/09(木) 01:29:34.79 ID:VMMQKt6G.net

One pill makes you larger
体が大きくなる薬
And one pill makes you small
体が小さくなる薬
And the ones that mother gives you
でもママの薬は飲んでも
Don't do anything at all
何も起こらない
Go ask Alice
アリスに聞いてみて
When she's ten feet tall
そのとき彼女は３メートル
And if you go chasing rabbits
ウサギを追いかけてみて
And you know you're going to fall
すると巣穴に真っ逆さま
Tell 'em a hookah-smoking caterpillar
ウサギたちに教えてあげて　芋虫が
Has given you the call
あなたに声をかけたこと
Call Alice
アリスを呼んで
When she was just small
そのとき彼女は小さくなっていた
When the men on the chessboard
チェス盤の男たちが
Get up and tell you where to go
起き上がり　行き先を告げる
And you've just had some kind of mushroom
マッシュルームのようなものを食べ
And your mind is moving low
心の動きが遅くなっていく
Go ask Alice
アリスに聞いてみて
I think she'll know
彼女なら知ってるはず
When logic and proportion
理論と調和が
Have fallen sloppy dead
水浸しで死んでいくとき
And the White Knight is talking backwards
白い騎士が後ろを向いて言う
And the Red Queen's off with her head
赤の女王が”首をはねろ”と
Remember what the dormouse said
ヤマネの話を忘れずに
Feed your head
”頭に食べ物を与えて”
Feed your head
”頭に食べ物を与えて”

White Rabbit
https://www.youtube.com/watch?v=WANNqr-vcx0

129 ：Ann：2016/06/09(木) 01:33:12.78 ID:VMMQKt6G.net

talking backwardsは「後ろを向いて言う」じゃねえな。
「逆さ言葉で言う」だな・・・・。
ひでえ翻訳だな・・・。

130 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/06/09(木) 01:34:39.13 ID:uD/5Qz3W.net

>>125　Ron　さん

> >>124
> あっは、リアクション面白いね〜。。ｗ

テレビ美の通販番組で、大げさまりアクションをして購買意欲を掻き立てる役割をして、通常のギャラの数倍から数十倍のギャラをもらってる人を、
ビジネスとして、リアクター、と言うそうです。

わたしもきっと、そういう仕事が降ってわくかもしれないな、と確信させていただきました┏○ﾍﾟｺ

131 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/06/09(木) 01:37:53.76 ID:uD/5Qz3W.net

　『伝灯録　（でんとうろく）』　　「南嶽磨甎　（なんがく　ません）」

中国禅宗の南嶽懐譲（なんがくえじょう）禅師とその弟子である馬祖道一（まそ　どういつ）禅師との問答である

　南嶽懐譲禅師（六七七〜七四四）が般若寺に在住の折り、　一人の修行者が熱心に坐禅をしているのを見かけます。
　南嶽は修行僧に声を掛け、問答が始まります。

　南嶽、「貴公は、そこで黙々と坐禅にふけっているようだが、一体何をしているのか」
　「はい、今、一所懸命（いっしょけんめい）坐禅三昧（ざぜんざんまい）に入ろうとしています」

　南嶽、「坐禅三昧に入って何をする気だ」
　「坐禅して仏さん（覚者budha）になるのです」

　南嶽、「坐禅して仏さんになろうとするのか」　と言いながらすぐさま庭に下りて、瓦のかけらを拾いとり、庭石の前に坐り込んで、ガシッ！ガシッ！とこすり始めます。
　これを見て驚いた修行僧は、けげんな顔をして、南嶽に問いかけます。　「老師は一体何をなさろうとしておられるのですか」

　南嶽、「鏡を造ろうと骨折っているのさ」
　修行者は笑いながら、　「ご冗談でしょう。かわらをいくら磨いても鏡にはなりませんよ」

それを聞いた南嶽和尚、突然ムックと立ち上がって、一喝します。「かわらをいくら磨いても鏡にはならんように、いくら坐禅しても仏にはならんぞ！」
「では、ほとけに成るには、どうしたら成れるのでしょうか?」

「その身が、そのまま　ほとけだよ」
修行僧、省（せい）あり。　さとりました。　』


○　真理さとり　とは、分別しない。　揀.擇（けんじゃく）しない、である。


あるいは、また云う。

ある日、修行僧、問う。

如何なるか、祖師西来意（そし　さいらいい）！？

師、答える。

見事なくその一本棒。


○
　　おまえは、ほとけじゃないか、あっちへ行け!　と　差別してくれるなよ、分別、揀擇(けんじゃく)するんじゃねーよ、俺とお前は、マブダチじゃん。。。

132 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/06/09(木) 01:45:44.19 ID:uD/5Qz3W.net

公開トリップですが、次スレからでもお使いください。


Nanasin5YY <= #dPv?#c+2
Anntan6F22 <= #bJﾛ?cdYw
AnandaVqCc <= #oﾀｿIR(|-
Arakany6dA <= #pzuJRxJ-
SidatavNh6 <= #QﾇK_Pv||
Rontan4uKQ <= #4aNh*4ｼd
Hannyac8KU <= #,3h6aum{
ArakanI2B2 <= #T?w}q=IH
AnandaujlU <= #fﾇｲ*U3&%
Nanasi/xl6 <= #HJﾋkx;8v
Arakanej9A <= #\#+yZ|dG
Mituo/U2CM <= #Dﾃ#rk]Y5

133 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 01:50:08.23 ID:wCw2z9vf.net

トリップってのも裏でどういう意味で使ってるかそろそろバレねーかな

134 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 03:47:44.69 ID:1ZybNTUH.net

>>38
認識の転換って何ですか？
悟った詐欺カルト宗教はそんな事を言ってるんですね。
仏法にない言葉を勝手に作り出す。

＞仏教とか悟りとか迷いとか禅とか、全部ポイしなかいけないんだけど、

なるほど。
仏教ではなくあなたの今までの師匠さんもポイされるのですね。
で、あなたの坐禅ですが。それもポイされるのですか？
坐禅がー！と言ってたのにいきなりポイとかですか。
あなたは頭も整理出来ない人なのかな。

135 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 03:58:53.25 ID:1ZybNTUH.net

>>61

＞修行してない人間が小乗を語るのか。

あなたは修行が出来る人？

＞他人の悟りを認められないお前が大乗を語るのか。

大乗は悟りには無関心ですよ。

今の小乗仏教を習った宗教は釈迦の伝える仏法ではありません。

＞おかしな奴がいるから、悟った悟らないについては何も言いたくないんじゃないのか？

あなたにとっての仏法はそんなものなのですか？
それではあなｔの信じる悟りやらという秘密たっぷりの仏法は広まりませんね。

136 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 05:00:11.47 ID:1ZybNTUH.net

修行＝坐禅と言う人

仏陀が座って修行をしたから自分も出来ると勘違いしてる。
修行は坐禅だけではないのに坐禅こそが！と
それに拘る。

悟ったと嘘をつく鬼和尚さんも勝手な個人のカルト教。
命を削るような修行はしていないのに
勝手に観察したつもり。
自分だけが助ったと思っている仏法とは無縁な人ですね。
広がりがなくて詰んでる。

137 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 05:23:38.53 ID:1ZybNTUH.net

>>131
ぽったんさん、

あなたはその話を聞いただけ。
それは想像のものです。
先師はもういないのです。
今は末法の時代ですよ。
残ったのは仏法だけ。

138 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 05:50:35.25 ID:F1AEn5ld.net

スレ主に　ごくろうさん　と、言うのは
まこと、いや、鬼和尚の大昔からの癖だなww

139 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 05:52:00.58 ID:1ZybNTUH.net

>>62
仏教の開祖とは誰かと言うと釈迦の弟子ですね。
釈迦ではない。
あなたの信じる所謂、開祖は誰なのですか？

月光ってマーキングですか？
一度あなたの信教の開祖がどのお経を選択し開祖自身が悟ったのかどうかも調べた方がいいですよ。

140 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 05:58:12.04 ID:F1AEn5ld.net

自由に遠隔操作が出来なくなった
いい時代になったものだww

141 ：素人A：2016/06/09(木) 06:09:42.69 ID:EjKK96nr.net

キャンベル　神話の力　人々はよくわれわれは生きることの意味を探していると言いますが、人間がほんとうに
探しているのは、たぶん生命の意味ではありません、いま生きているという経験だと思います。純粋に物理的次元に
おける生活経験が、自分の最も内面的存在ないし実体に共鳴をもたらす事によって、生きている無上の喜びを実感する
それを求めているのです。　?じつに感じられないなあ朝は寝起きだし頭は半分睡つているし毎日マンネリ繰り返すし
太陽はいま雲に隠れているし雲の上の人だし?とにかくの朝お早う、平凡な毎日の経験は平凡でだらだらとつづいて
行く、波乱万丈なドラマは望まなかつたから無事此れ迷場面なり意味泣く無駄に時が過ぎているでも平凡は明星では
無いそんな週刊誌あつたなあ芸能ネタが溢れていた今は政治もすきゃんだるで増す添えひどいと言う

142 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 07:08:01.08 ID:Yh2dAbIY.net

同じ長文を貼るな！

143 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 07:09:07.65 ID:AdypPBQP.net

たしかに
まことしかいないのに、何をあせってんだろうなww

144 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 11:07:06.13 ID:wCw2z9vf.net

>>140
ガセじゃなきゃそりゃかわいそうだな(爆)
>>142
自演すんな

145 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 11:20:35.14 ID:zEI9xDJj.net

カルトは何を必死に否定しとるんや

146 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 11:23:26.71 ID:zEI9xDJj.net

否定することで自分が肯定された気分になって
気持ちええんか〜？

自作自演てやつか
気持ち悪いの〜

147 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 11:59:26.94 ID:GYc3cQhK.net

宗教は歪んだ支配欲や虐殺を隠した奴隷術である [無断転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1465276762/




笑っちゃ牛www

148 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 12:18:48.22 ID:wCw2z9vf.net

↑気にしてる(爆)

149 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 13:05:22.95 ID:GYc3cQhK.net

独り言をブツブツ言うてかわいそうやから

宣伝してやってあげて下さってらっしゃるのだよ。

礼を言え、このフンコロガシめが。




笑っちゃ牛www

150 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 14:01:38.02 ID:zEI9xDJj.net

ちなみに奴隷くん
奴隷カルト宗教で有名なのてどこなん？

151 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 14:20:25.75 ID:gpMrkBT3.net

>>149
本当に頭の中が誰かを釣るしかないんだな
それだけのために１日中自演で説法騙りなんかかいてるのか(爆)

152 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 14:26:05.66 ID:gpMrkBT3.net

>>150
団体名すら知らないね
おれにバレてたらすでに潰滅してるだろうし
掲示板も関与してるのは間違いない
2chにかいてから暮らし潰しが始まったって話を聞くようになったがスレは立たないぐらいの奴隷術
公にヤバイ団体は板を見てりゃ手広くやってる団体ほどよくスレがあがってる

153 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 14:45:07.36 ID:GYc3cQhK.net

自演なんかするか！

そこまでしがみついてないわ！

おまえじゃあるまいし。






笑っちゃ牛www

154 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 16:15:32.55 ID:zEI9xDJj.net

知らんのかいｗ

155 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 16:35:40.49 ID:gpMrkBT3.net

>>154
表の団体名なんか名乗ってるわけない

156 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 16:54:17.74 ID:GYc3cQhK.net

>>152
矛盾だらけやないかい！

こーゆーセンスの欠片もないレスは、

おまえの過疎スレで延々とやれよ。

んなら、誰も何も言わんぞ？

ん？





笑っちゃ牛www

157 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 17:49:34.25 ID:zEI9xDJj.net

イルミナティ的な陰謀の匂いがするなｗ

158 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 18:44:44.17 ID:zEI9xDJj.net

まあ、そこまで宗教が奴隷術なんやと思うんなら
いっそのこと宗教の禁止されとる国に住んだらええんやない？
中国とか北朝鮮とか…

159 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 18:53:23.33 ID:zNxq+ESv.net

施設や病院の奴隷になってるから心配するな。

160 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 19:11:38.48 ID:zEI9xDJj.net

ま、冗談やが
中国は無宗教のモデルケースやからな
神や仏を失った人間はどうなるのかって
なかなか興味深い

161 ：１２３：2016/06/09(木) 19:25:13.98 ID:SsnjoIka.net

１６０．
無宗教に代わるものを持って来れば良い。
共産主義は宗教の発展形態である。

162 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 19:33:59.94 ID:GYc3cQhK.net

プラウト主義に完全移行するまでには、

何年を要するか？

実は、弥勒さんのすぐ近くまで来てるとか？






笑っちゃ牛www

163 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 19:35:49.58 ID:zEI9xDJj.net

君らってAはBであるって好きね
はよAとBの間にあるもんに気づけよｗ

164 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 19:40:56.64 ID:zEI9xDJj.net

宗教は宗教である
これが悟りよｗ

165 ：小心者の猿芝居盛んだなｗあいむ　あ　猿芝居ヒューマンｗ：2016/06/09(木) 19:44:14.17 ID:QUjV2o3r.net

ぶつぶつとおちゃらけと猿芝居の巣だな。

166 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 20:08:50.85 ID:gpMrkBT3.net

宗教は奴隷術

167 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 21:55:43.90 ID:GYc3cQhK.net

農協も奴隷術




笑っちゃ牛www

168 ：神も仏も名無しさん：2016/06/09(木) 23:37:09.03 ID:4q/wsWg8.net

ＡとＢの間にあるもんはタイムアフタータイムｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

https://www.youtube.com/watch?v=JAayXoaNY3Q

169 ：ろん：2016/06/10(金) 00:13:49.66 ID:YWJmEReD.net

今日は、バクチクのビデオをいっぱい見たぞ。。

一人カラオケに行きたい。。

ろん様の特技はカラオケです、たぶん。。ｗ

170 ：ろん：2016/06/10(金) 00:17:43.87 ID:YWJmEReD.net

ハイロウズとかクロマニョンズとかもいい。。

♪氷もほっときゃ流れるぜ。。

Coccoちんは、変身すると女神サマになります。。ｗ

171 ：ろん：2016/06/10(金) 00:19:30.96 ID:YWJmEReD.net

この前細野晴臣の、ライブテレビでやってたの見た。。

中沢さんはこういうの好きなのかな?

いいけど、何とも高揚感がない。。ｗ

脱力系か・・おいらもフリッパーズとかは好きだけど。。

172 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 01:34:35.36 ID:KfN6YXG4.net

細野晴臣を高揚感がないとか、

173 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 01:35:49.11 ID:KfN6YXG4.net

おまえはあほか。
これでも聴け。

Laugh Gas
https://youtu.be/B_boAmZEiO4

174 ：ろん：2016/06/10(金) 01:46:27.43 ID:YWJmEReD.net

>>173
ほうほう、夜中に一人で聴くとよさそうだな。。

途中だいぶ飛ばしたぞ・・・11分を一分くらいで聴いた。。

175 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 01:50:50.51 ID:KfN6YXG4.net

>>174

時間芸術を短縮して聴いてどうするんだ。
あほか、おまえは。
感心するほどに愚かだなあ、ろんよ。

176 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 01:51:41.62 ID:KfN6YXG4.net

まあ、お前はそのくらいでちょうどいいだろうな。
よいよい、お前はそれでいい。

177 ：ろん：2016/06/10(金) 02:08:52.79 ID:YWJmEReD.net

おいらもいろいろ考えたんだが、ここいらでホントに落ちます。。
もう書かないかもしれない。。
こういうことを言うと、アホみたいだが、結局僕も大人になってしまったように思う。。ｗ

いろんなことがわかってしまった。ｗ　現実認識力がないわけじゃないしね。。

うっふっふ、でも、まあここはいろんなやつが来て面白いと思う。。
たまに覗いたり、名無しで書いたりすることもあるかもしれないんで、そん時はよろしく。。ｗ

禅をやる人に最後の忠告。。

変な話、禅だけでダメだったら、何年やっても埒が開かなかったら、禅を忘れてください。。
仏教を忘れてください。。それを忘れて手放した時に、花開く、と言うことがあるかもしれないので。。

あとは、ヨガとかクンダリーニの知識もあった方がいい。。
こんなことを言うのは、禅仏教徒で僕だけだと思いますが、バーバラ・アン・ブレナンだったかの『光の手』だっけ？
エーテル体、アストラル体、メンタル体、コーザル体みたいな多重身体論。。
あれは実は大事だと思います。。

禅だけで逝ける人は、ホントは必要ないんですが、自我の感情レベルが中心で、生きている人は、
どうにも、その先に進めないと思います。。

もちろん、生き生きとした感情大事ですが、欲界、色界、無色界みたいな、階層論が仏教にもあります。。
どっかで、自我中心レベルの意識を超えていかなければならない。。
だから、禅だけでダメな人は、ヨガやって、エネルギーのラインを通すとかが必要でしょう。。
もとも通っている人とそうでない人がいるみたいなので。。

ほいじゃーみなさん、さようなら。。
またどこかでお会いしましょう。。
みなさんの成道を願っています。。

>>175
あっは、もっと言ってくれ。。ｗ
ほいじゃーね。。

178 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 02:14:15.72 ID:KfN6YXG4.net

ナルシシズムに抗せず、自己顕示欲が他人より強いお前のことだ。
どうせちょろちょろ出てくるだろうがな。
もうしばらく休め。

ネットを休んでる間もちゃんと本は読め。
飛ばし読みをするな。
飛ばし読みだの速読だのは、読書の上級者がやることだ。
ガキが生意気にやるようなもんじゃない。

夏の田んぼは暑い。
仕事は麦わら帽をかぶってしろよ。
自愛せよ。

179 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 02:22:07.76 ID:fqUrsqsn.net

>>177
全てを手放した時

向こうからやって来る

180 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 02:44:33.48 ID:KfN6YXG4.net

おばさんも夜更かしだのお。
なんぞ病気か障がいを持ってるのかもしれんなあ。

181 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 02:45:50.37 ID:u9sxaQLz.net

ろんさん、ついに自分を殺したのかな

182 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 02:46:55.50 ID:KfN6YXG4.net

そんなわけあるかｗ
別人になって戻ってくるつもりなんだろｗｗ

183 ：ろん：2016/06/10(金) 02:47:27.89 ID:YWJmEReD.net

>>179
即今を悟ったら、今度は自己を悟ってください。。

自己に参ずる。。

184 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 02:48:05.35 ID:KfN6YXG4.net

でてきてるじゃねえかｗ

185 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 02:51:02.04 ID:KfN6YXG4.net

「ついに自分を殺した」とか、そんなレベルの高いことがろんにできるわけがないだろがｗｗ
そっこーで否定じゃんｗ
ディスプレイの前でひさしぶりに大笑いしたわｗ
なにやってるんだ、おまえらはｗ

呵呵大笑なりｗ

186 ：ろん：2016/06/10(金) 02:53:44.48 ID:YWJmEReD.net

>>181
いやいや、一人でいるのが一番楽なんだぞ。。

>>182
ここに書いてるときは、誰でもペルソナ、キャラ作ってやってるんだぞ。。

あなたは地なのかもしれんが。。ｗ

あなたもどうか自己を悟ってください。。

重重帝網即身成仏。。

187 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 02:58:22.19 ID:KfN6YXG4.net

なんや、おまえは。
引っ込むんやないのけ？ｗ
キャラ設計をしっかりやって、また出直して来い。

研究職だのというプロフはいただけんわｗ
もうちょっと身の丈にあったキャラを選択したほうがいいでｗ
ひとにバカにされるだけだからなｗ

188 ：ろん：2016/06/10(金) 02:59:44.91 ID:YWJmEReD.net

>>187
あなたは人にバカにされるのがいやか?

189 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 03:02:04.31 ID:KfN6YXG4.net

いいや？
まったく問題ないなーｗ
ディシプリナリの世界では、領域内外からいろんな意味でバカにされることはよくあることだ。
それ自身は勲章みたいなものだからな。

190 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 03:03:21.60 ID:KfN6YXG4.net

たとえ仮に、俺のことを農夫だと思う人間がいても、
別にかまわんなｗ
それと俺の本質も俺のここでのキャラもなんの関係もない。
自分の話も考えることもぶれることはない。

そこは、お前とは全く違うのだよｗ

191 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 03:05:01.65 ID:KfN6YXG4.net

実際に、俺のクライアントなりカスタマのなかには、
俺のことを自分の父親だと思い込んでいる女の子もおるし、
俺はマッドな科学者で自分を人体指摘してる不倶戴天の敵だと思い込んでるおっさんもおる。
だからといって、それがなんだ？

俺自身にはなんの関係もないわｗ

192 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 03:06:14.54 ID:KfN6YXG4.net

しかし、お前にとってはたいへん大事なことなんだろう？
自分の本質にかかわることなんだろう？
それを否定もバカにもせんから、
せめてもうちょっと作りこんだキャラで出直せ、と言っている。
お前も傷つきたくはなかろうが、とんちきめｗ

193 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 03:08:14.84 ID:fqUrsqsn.net

>>183
＞>>179
＞即今を悟ったら、今度は自己を悟ってください。。
＞
＞自己に参ずる。。

やっぱりわかってないな
即今である時自己はないんです。

194 ：ろん：2016/06/10(金) 03:10:14.89 ID:YWJmEReD.net

>>193
でも、僕からは見えるよ。。

195 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 03:11:40.02 ID:fqUrsqsn.net

>>194
わたしもあなたが丸見えです。

196 ：ろん：2016/06/10(金) 03:11:47.30 ID:YWJmEReD.net

>>189-192
痛いとこ突いちゃったかな?ｗ

197 ：ろん：2016/06/10(金) 03:13:06.51 ID:YWJmEReD.net

>>195
あらら、それは恥ずかしい。。ｗ

で、自分で自分は見えるかな?

見ようとしてないんじゃないかな?

198 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 03:13:17.42 ID:KfN6YXG4.net

>>196

俺が痛いように見えるんだったら、それはお前の痛みだなｗ
前も言ったけれども。

俺は、お前つまり「ろん」という、
女々しくて、教師になりたいというコンプレックスが丸出しで、
その割には能無しで、本もまともに読めず、あほ全開で、中二病なキャラは、
まあ嫌いじゃないんだけどなあ。
かわいらしいと思うよ、マジで。

しかし、ま、このおばさんでは、お前は救われんだろうなあｗ

199 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 03:14:44.36 ID:KfN6YXG4.net

なかなか自分が殺せないろんよ、
また明日なー
夜が明けても「ろん」で出てこいよｗ
ほななｗ

ああ、ワロタｗ
愉快な気持ちで寝れるわ。
ありがとう。

200 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 03:18:01.04 ID:fqUrsqsn.net

>>197
あなたはどこまでいっても、思考の延長なんですよ。
これはね、ちらっとでも彼岸を渡らないとわたしとは、いつまでたっても平行線です。

201 ：ろん：2016/06/10(金) 03:21:07.97 ID:YWJmEReD.net

>>198
まあ、どうでもいいけど、いろいろ相手してくれて、サンキュね。。ｗ

202 ：ろん：2016/06/10(金) 03:28:49.08 ID:YWJmEReD.net

>>200
思考も大事よ、正しく考えよ、とお釈迦さまも言ってる。。

正しく学ぶ、学んだことをよく考える。。
邪師に騙されんようにするためには、祖録の基本をある程度知っとく必要もある。。

ま、わっこがそれでいいんなら、それでいいんよ。。

おいら、あなたが悟ってるかどうかわからんから。。
ただ、即今だけでは解決しないと思っただけ。。
即今を知っているあなたがいるわけだしね。。

それも忘れたら、いいのかもだけれど。。

203 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 03:33:03.22 ID:YfuEuwq9.net

見苦しい…
死ぬ死ぬ詐欺みたい…

204 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 03:35:27.60 ID:fqUrsqsn.net

>>202
捨てる事を学ばなかった？

205 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 04:30:04.16 ID:PyMYXwLW.net

>>204
捨てる物は何もないですよ。
現にあなたも私というものがあって仏法に出会ったのでしょう？
その私というものの苦しみを抱える人間、その為に釈迦が現れて仏法を広めたの
仏法は学問ではないので学ぶものではなく何度でも死ぬまで聞くことです。

206 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 05:15:32.09 ID:P/17l541.net

仏法は教え　ここにも少し　そこにも少し　教えがある

207 ：まこと：2016/06/10(金) 05:35:17.83 ID:cPin0wr8.net

俺は柔道二段、あと空手とか合気道とかちょっとだけかじった武道オタクだが、アリは大好きだし、尊敬してるよ。

208 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 05:37:01.93 ID:fEsEhs8r.net

>>207

( ´,_ゝ`)y―-~~.はっはっはっ

209 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 06:08:30.29 ID:umj9fD49.net

自我、心を分割して考えると分かりやすい。

悟ったら消えるのは思考者である自我、あるいは考える心
残るのは肉体的機能の自我、機能する心。

だから悟ったら即今だけど、それを説明できなくなるわけじゃない。
それでは生きてはいけない。

悟りを段階的に説明するとしたら即今と自己が交互に存在する
時期もあるかもしれないけど、余計な想念が残っているなら
まだ終わってないということ。

悟ったら自己という感覚は完全に消滅する。

そして、もし世界に対する無関心、平和が常に確立するなら
それが人間にできる最高の悟り、だと。

だから本当に悟ったら、たぶんだけどその人がここに来ることはないね。

210 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 06:14:18.89 ID:P/17l541.net

>だから本当に悟ったら、たぶんだけどその人がここに来ることはないね。
教導があるのサ

211 ：支店長：2016/06/10(金) 06:35:48.12 ID:TNYigBrE.net

>>183
おう、頑張れよ。

212 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 07:01:48.00 ID:umj9fD49.net

>>210
求められたら教導が起こるだろうけど
自ら教えを広めようとするのは完全に悟ったとは言えない。

教導しようとするのも一つの想念だよ。

そしてそれは肉体を維持していくため行為とはかけ離れている。

213 ：素人A：2016/06/10(金) 07:24:50.80 ID:Dxveszn0.net

わ輪に夏手踊つている　輪かりました　色即是空空即是式輪　ふるさとにいると輪軽ことか?　いまはまだ急いで無いでも時計が?
ふる里には阿部のミックスの硬貨が今も無いふるさとそうせいせよと声が聞こえるけど山や川がまあ友にあるけで泣きたいくらい
金がない　　
孝子さん　ふるさとにて　聞こう　http://www.bing.com/videos/search?q=%e5%b2%a1%e6%9d%91%e5%ad%9d%e5%ad%90%e3%80%80%e3%81%b5%e3%82%8b%e3%81%95%e3%81%a8%e3%81%ab%e3%81%a6&&view=detail&mid=77CE7CF07E75173B3ED077CE7CF07E75173B3ED0&FORM=VRDGAR
このま地平のはてまでも　ペダルを踏み続け　走り続けたい
さらさらと流れていく　川面を撫でる　まだ早い春の風が　吹き抜けている
ひたすら　やさしく包む　ふるさとにて　あのひの私に　会える気がして

時間に追われる　日々に紛れながら　失くしているもの　それは何だろう
何気ない友の声や　変わらぬ匂い　ふと触れてみたくなった　泣きたいくらい
ひたすら　はるかに包む　ふるさとにて　あの日の私に今会えるきがして
変わりゆくものと　今も変わらないもの　あるがまま　すべてそこに　受け止めている
ひちすら　やさしく包む　ふるさとにて　あのひのわたし達に会える気がして
あのひのわたし達に会える気がして

214 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 07:37:06.96 ID:KfN6YXG4.net

ろんは、悟りの話をしてるときだけが楽しいのかもしれんなあ。
悟り話をこのスレでしてるときだけ、
目の前にある困難やら嫌なことやら自分の障害やら家族の冷たい視線から逃げられるのかもしれん。
ここで自分流悟り話のうんちくを話したり、他人を見くだしたりしてるときだけ、
リアルの「糞みたいな自分」を克服できてる気持ちになるのかもしれん。

それは、なにわっ娘も同じなんだろうなあ。
ある意味、ろんとなにわっ娘は似た者同士や。
だから延々とどうでもいい掛け合いができる間柄だったんだろうと俺は思うんだがなあ。

しかし、ここでもだんだんと、そういう幻想にひたっていられなくなったし、
いいかげんろんも、それじゃいかんことを少しは考えるようになったんだろうが、
まあ、俺が思うに、また戻ってきちゃうんだろうな。
せめて違うキャラで登場するかどうかってところだが・・・

215 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 08:05:04.12 ID:/w6D9Pyp.net

わっこは即今の穴倉へ落ち込んだまま能書き垂れてる。
即今を眺め暮らしてご満悦してる。
そのご満悦している者を滅する為の即今なのに、その用い方をまったく誤っている。

その点ろんは、そこは留まるべき処では無い事がわかっただ分、少し先へ行った。
穴倉から抜け出そうと立ち上がった分だけは確実にな。

216 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 08:20:55.82 ID:fqUrsqsn.net

評論家は自己からの逃避

217 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 08:26:14.12 ID:KfN6YXG4.net

己の姿をよく見てみろｗ
どっちが逃避しとるんやｗ
あほかｗ

218 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 08:28:41.06 ID:fqUrsqsn.net

まぁ、所詮名無しは名無し
こずるいだけです。

219 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 08:31:44.30 ID:sZdD1cns.net

夏の朝は掃除じゃｗｗｗ

２時間ほど台所を片付けたｗｗｗ

冬は温水器の配管が壊れて以来掃除ができないｗｗｗ

夏は朝の宿題とかしたことないけど掃除頑張るｗｗｗ

なにわっこ娘やろんに出来るかｗｗｗ

ただ今で予定がないと何もできないんとちゃうかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

220 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 08:32:29.91 ID:KfN6YXG4.net

一日中、朝から晩まで２ちゃんねるに張りついとるお前はなんなんだｗ
それが逃避だと言っておるんだがなｗ
その点、ろんのほうがまだマシだわ。
お前はそれがわかってて、指摘されるのが嫌だから、ひとのことを「こずるい」だの言ってしまうんだ。

悟りを逃避の道具にするな、キリギリスめｗ
夢を見るな。
現実で戦え。
じゃないと、幸せにはならんぞ？ｗ

221 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 08:33:26.09 ID:KfN6YXG4.net

姐さんより、まだ魚のほうがマシだわｗ

222 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 08:35:08.22 ID:fqUrsqsn.net

そして、無責任発言の連発

223 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 08:37:59.78 ID:fqUrsqsn.net

要するに名無しは自分に自信がないヘタレです。

224 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 08:44:17.43 ID:/w6D9Pyp.net

>>223
ヘタレでも何でも構わんけど、人の忠告は素直に聞くものですよ。
聞けないのは我を立てているから。
その我によって、自分は正しい、自分は間違ってないと言わされている。
それにまったく気が付いてない。

その我を尽すのが正しい道で、あなたのは即今をもってして却って我を募らせている。
正道とはまったく逆っことですよ。

225 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 08:48:09.08 ID:KfN6YXG4.net

無責任って、２ちゃんねるに何を望んどるんやｗ
なんで俺がお前に責任持たんといかんのやｗ

しょうもないやつだわ。
しっかりしろよ。
腰が曲がったばーちゃんが、お前の下着を洗濯しとるんやないんか？
手伝って来いよ、ばかたれが。

226 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 08:49:08.38 ID:KfN6YXG4.net

俺でさえ、嫁さんの洗濯物を干してきたところだわ。
仕事せんでぶらぶらしとるんだったら、家事くらいしっかりやれよ。
見苦しい。

227 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 08:58:43.87 ID:GGT3T+IY.net

ヘタレに忠告されてもねぇ・・・

228 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 09:00:43.07 ID:/w6D9Pyp.net

>>226
風鈴の音がそろそろ耳に届く季節だな。

229 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 09:02:23.63 ID:KfN6YXG4.net

>>227

急にレスが俗になったな、おまえｗ
だいじょうぶか？ｗ

230 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 09:03:36.33 ID:/w6D9Pyp.net

>>227
誰がそう言わさせている？
そこをはっきりさせなさいな。
あなたのは我利我欲の我。
自性とはまったく違いますよ。

ヘタレより。

231 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 09:05:53.92 ID:GGT3T+IY.net

まぁ、ヘタレはヘタレなりにコソコソ書き込んで下さいな

232 ：Αναξαγορα& ◆IzKwmfOzM4OY ：2016/06/10(金) 09:06:55.33 ID:KfN6YXG4.net

鳥つけてやったわｗ
これで文句ないやろ。
おばはんｗ

233 ：Αναξαγορα& ◆IzKwmfOzM4OY ：2016/06/10(金) 09:08:36.21 ID:KfN6YXG4.net

鳥もつけてやったから、とりあえず家事をして来い。
２ちゃんねるは、いちにち２時間にしろ。
ひとにどうこう言う前に、まず自分の生活を立て直せ。
自分の身内に優しくしろ。
老いた親の苦労を、多少は背負え。

お前の場合は、まずそれからだろう。

234 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 09:12:07.08 ID:/w6D9Pyp.net

>>231
どうしても自分を手放せないみたいだな。
なんともかんとも頑な。
まあそこに死ぬまで胡坐をかいていなさい。

235 ：Αναξαγορα& ◆jlkLO3K8cCSB ：2016/06/10(金) 09:13:19.55 ID:KfN6YXG4.net

「ς」が文字化けするんだな。
ギリシア文字も出んのか、ここは。

test

236 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 09:13:31.08 ID:GGT3T+IY.net

はーい

237 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 09:13:50.69 ID:u9sxaQLz.net

これは支店長さんかな

238 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 09:13:57.69 ID:KfN6YXG4.net

ダメか・・・
test

239 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 09:23:20.94 ID:GGT3T+IY.net

>>234
＞>>231
＞どうしても自分を手放せないみたいだな。
＞なんともかんとも頑な。
＞まあそこに死ぬまで胡坐をかいていなさい。

自分の手放し方わかりますか？

240 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 09:26:56.05 ID:KfN6YXG4.net

洗濯機は回してきたのか、おまえはｗ

241 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 09:27:17.40 ID:/w6D9Pyp.net

>>239
手放している事が分かったら手放せていないという事だ。

242 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 09:30:41.60 ID:/w6D9Pyp.net

>>239
手放し方が分かっていても、手放していなければ絵に描いた餅。

243 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 09:48:35.44 ID:YfuEuwq9.net

この二人、強いな…
グウの音も出ない…

244 ：素人A：2016/06/10(金) 09:56:01.55 ID:Dxveszn0.net

悟りとは?ぽ師匠色即是空は空即是式と返すと言うし、ロンさんは半端に悟つて高みの見物をしていた兄弟子の鼻を
つまんだ。あんたはこの世に何できたのか損な半端では生まれる事も無意味なんだかんだ?悟つても知らんふりも
出来るひとなんだろうなあ。師匠の冷暖知しの場合エアコンは悟つていいるようだし、昔は団扇であおいだり
厚着すれば悟れたのか?寒すぎても暑すぎても住みにくいし中くらいのあたたかさが住みやすい。あまり力まなきゃ
仏も性も仲良くどうのこうの辛すぎす楽しすぎずのこの世うな修行の旅が続けられる野鴨。解ると無駄な知識を
開かして私は偉いのだとすぐ威張るわたしなので少しだけ反省でも反省は去るでも出来る。でもまだ山の途中で
下界を見下ろしてみなさんも色々大変だなあと威張りたいけどまだ中暗いの山中を昇つているのがわたし
無理に急がないで仏の片手と私の片手で一人前の拍手の音がでるどうのこうのか

245 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 10:06:13.64 ID:GGT3T+IY.net

>>241
＞>>239
＞手放している事が分かったら手放せていないという事だ。

うん、その通りなんですが、
では、実際にどうやって自分を手放すんですか？
わたしは実践面を聞いているんです。

246 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:07:27.00 ID:YfuEuwq9.net

礼儀を知らんひとだ…

247 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:22:46.46 ID:/w6D9Pyp.net

>>245
取りあえず便所はピカピカに磨き上げてきた。

248 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 10:26:51.88 ID:GGT3T+IY.net

>>247
＞>>245
＞取りあえず便所はピカピカに磨き上げてきた。

この掲示板に成り切ってます。

249 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:29:21.43 ID:ysDiQxyw.net

執着は愛着や嫌悪のことだよ。

自分とはどの自分のことを言ってるのかわからないけれど、
コントロールを手放すことだよ。

250 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:30:14.91 ID:BezqWmiy.net

宗教は奴隷術

251 ：ろん：2016/06/10(金) 10:35:02.32 ID:YWJmEReD.net

まあ、いろんな見方ができるんだが、自分以外迷ってるものはいない、オカシクなってるのはいないというのは、一つ覚えておくといいかもだな。。

うっふ、また余計なこと言ったかな?

それでは、さらばじゃ。。。

252 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:35:10.81 ID:ysDiQxyw.net

手放そうとしてる自分をどうやって手放すのだろう。

お手上げだよ。

253 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:35:45.87 ID:/w6D9Pyp.net

>>248
目がものを書かせているのか？

254 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 10:36:36.24 ID:GGT3T+IY.net

>>249
＞執着は愛着や嫌悪のことだよ。
＞
＞自分とはどの自分のことを言ってるのかわからないけれど、
＞コントロールを手放すことだよ。

愛着し嫌悪になり切ります。

255 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 10:37:56.82 ID:GGT3T+IY.net

>>253
＞>>248
＞目がものを書かせているのか？

なにかわからないものが書いてます。

256 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:40:04.55 ID:u9sxaQLz.net

手放す、手放さない、という念自体から離れるってことかな

257 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:40:16.53 ID:YfuEuwq9.net

ろんって気色悪い…

258 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:44:25.39 ID:/w6D9Pyp.net

>>255
それは我欲だよ。
なんにも訳が分からなかったら何もしようがない。

259 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 10:46:32.95 ID:GGT3T+IY.net

>>258
＞>>255
＞それは我欲だよ。
＞なんにも訳が分からなかったら何もしようがない。

祖師達はこれを仮に仏などと名付けてます。

260 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:46:56.98 ID:/w6D9Pyp.net

>>252
手放せているのよ。
それを振り返って知ろうとするから訳が分からなくなる。
歩いている時、歩いている事など考えずに歩けているでしょ？
振り返ってはじめて自分が歩いていた事に気づく。
それまで自分を歩かせようする自分など、どこにもいなかったでしょ。

>>258
念と言うのはいつも後追いなのよ。
それは事実では無く、頭で整理した後のカスみたいなもの。
それに用事があるのではなく、目の前の事実っきり。
その時自分らしいものなど何も無いって事に気が付く事

261 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 10:49:05.24 ID:/w6D9Pyp.net

>>259
自分失せきってないお前さんに、仏祖師の何がわかる？
我利我欲に振り回されている事にすら気が付けないお前さんに。

馬鹿も休み休み言いなさいな。

262 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 10:53:54.70 ID:KfN6YXG4.net

まあ、なんだ。
たとえばある業界ではしごく有名なひとに、ダニエル・パウル・シュレーバーというひとがおる。
シューレーバー控訴院長というほうが有名かもしれん。
『シュレーバー回想録』という本を書いたひとだ。

このひとは精神分裂病だった。
いまでは統合失調症というが、この人物は法曹界に長くおった人で学識もあり、
きわめて優秀な頭脳と筆力を持っていたので、
この本もたいへん面白い。
ある意味、古典となっている本だな。

学識と狂気と同性愛的嗜好と神と光と闇とが充満したテキストで、
読んでいると実に楽しいのでオススメだが、
ほとんど自動書記のごとく書かれたこのテキストの主体が誰かというのは、ひじょうに難しい問題だ。

263 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 10:56:34.05 ID:KfN6YXG4.net

「我欲」というのは理解できる。
『回想録』の主体は、まさにシュレーバーのリビドーであり、我欲と言っても差支えがないものだ。
しかし、それは分析医とか医師の視点なのであって、
シュレーバー自身によるなら、それは「なにかわからないもの」としか言いようがないものだろう。
仕方ないからシュレーバーは、それを神だと考えたし、
神である自分自身であると考えたわけだが。

264 ：素人A：2016/06/10(金) 10:59:00.35 ID:Dxveszn0.net

ろん師匠は言った。自分以外に迷っているものはいないと　という事は
自分は迷いも悟りも受け持つているのか
ほかの人の迷いは身得ないのか　まあ良いこと聞いた迷いも悟りも
牛NOWことなどない自分とは?落ちがついた他移行

265 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 10:59:57.82 ID:KfN6YXG4.net

姐さんは、ここに自覚的なんだな。
そこで踏ん張ろうとしている。
そこが俺的には好ましい。
まあ、正直だなｗ
なにかに拠らずに言語化しようという努力を認められるから。

しかし、それでは誰にも理解できないのもたしかだ。
『シュレーバー回想録』は残念ながら、誰にも教訓を与えない。
この本には徹頭徹尾、私的言語しかないからだ。

266 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 11:00:42.32 ID:GGT3T+IY.net

>>261
祖師は何を伝えましたか？

267 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 11:03:27.77 ID:KfN6YXG4.net

それにもかかわらず『シュレーバー回想録』がいまだに読まれているのは、
それがたいていのひとには意味が分からん私的言語であっても、
彼の深い学識とそれまでの経験に裏打ちされた、真摯なものだからだな。
病んだ魂の真摯な記録として、尊重に値するリアルさがあるからだ。

268 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 11:04:13.30 ID:KfN6YXG4.net

姐さんの言葉には、このリアルさがない。
ろんも同様だ。
そりゃあ、まじめに人生を歩んでないからだろうなあ。
それが文章ににじみ出ているんだろうさｗ

269 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:07:36.91 ID:/w6D9Pyp.net

>>266
馬鹿は死ななきゃ治らない。

270 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 11:08:51.27 ID:KfN6YXG4.net

ひとことでいえば、そうなるなｗ
結局、バカなんだなｗ

271 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 11:15:27.88 ID:GGT3T+IY.net

>>269
＞>>266
＞馬鹿は死ななきゃ治らない。

どうやらそのようです。

272 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:16:51.30 ID:u9sxaQLz.net

事実と離れた念の上で生きてしまっている自分が死ななきゃ馬鹿のまま
馬鹿から少しでも離れる為の座禅ってことでしょうか

273 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:17:41.85 ID:/w6D9Pyp.net

>>271
その為の即今だよ。
そう成っていない者が声高に即今を口にしても、誰も耳は貸さないよ。

274 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 11:18:28.93 ID:GGT3T+IY.net

>>273
では、あなた様から先に死んで下さい。

275 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:19:45.04 ID:YfuEuwq9.net

最近のなにわっ娘は、捨て台詞を吐き捨てていくようになったね
どんどん駄目になってる気が…

276 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 11:22:12.21 ID:KfN6YXG4.net

脊髄反射でものを書くようになったら終わりｗ
対話にならんからなｗ

けっきょく、ろんも姐さんも、最後はこうなる。
修行が足らんのよ。
それに尽きるわｗ

277 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:23:51.58 ID:/w6D9Pyp.net

>>272
坐るだけが禅なのでは無いんですよ。
ただ五感の機能が機能のまんまに働いて、五感と直結している意念を用いない様子を禅と言ったまででさ。

278 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:25:09.59 ID:/w6D9Pyp.net

>>274
時々刻々。

279 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:25:56.21 ID:YfuEuwq9.net

コテつけたとたん絡まなくなりましたからね…
名無しの、自分からみてヘタレしか、叩けない…

280 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 11:30:23.15 ID:KfN6YXG4.net

>>279

鳥でNGしてるだけだろｗ
いちいちそんなこと気にすんなｗ

281 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 11:32:20.15 ID:KfN6YXG4.net

悟りがー、祖師がー、仏がーって言ってる間だけ、
姐さんは幸せなんだよｗ
それ以外の話は、自分がむなしくなるから考えたくもないのさｗ

282 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 11:33:29.38 ID:GGT3T+IY.net

>>278
＞>>274
＞時々刻々。

それは、肉体のほうです。

283 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:36:28.20 ID:/w6D9Pyp.net

>>282
肉体の話なんかしとらんよ、お馬鹿さん。

284 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:37:46.47 ID:YfuEuwq9.net

なるほどね…

285 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 11:39:20.97 ID:u9sxaQLz.net

>>277
それが行住座臥なのでしょうか
生活全部が禅になって、
念の妄想の無い「ただのひと」になれるとかいうのでしょうか

286 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 11:41:09.16 ID:GGT3T+IY.net

>>283
その時その時刻々とって意味ですね。
失礼

287 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 12:05:21.15 ID:/w6D9Pyp.net

>>285
そう、自分のやっている事に解説付けたり、記憶と比較したりしなければ、元からその通り行われているのよ。

288 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 12:05:40.77 ID:BezqWmiy.net

宗教は奴隷術

289 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 12:06:45.47 ID:/w6D9Pyp.net

さて、打ち合わせ行ってくる。

290 ：なにわっこ娘：2016/06/10(金) 12:11:27.20 ID:GGT3T+IY.net

結局、書き込むのは、自覚が働きますので、
ありのままの様子ではないんです。

291 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 12:11:59.41 ID:u9sxaQLz.net

やっぱり支店長さんだったんですね
有り難うございました

292 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 12:13:44.76 ID:O4OzBGgh.net

破壊僧の物真似か。

293 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 12:16:36.79 ID:bhqoQsUj.net

おい、宗教勧誘してるクソ共
どういう奴に話しかける？
根暗そうな奴？金持ってそうなやつ？ダサいやつ？
おめぇなぁ、俺に勧誘してくるんじゃあねぇぞ！
「あ、あの人宗教勧誘受けてる」と思われるだけでアウト！
おめぇらは自分のことしか考えない自己中野郎だ

294 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 14:27:45.95 ID:BezqWmiy.net

宗教は奴隷術で↑も裏で人殺ししてる生き飽きの自演だったりする

295 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 16:23:36.60 ID:TNYigBrE.net

>>292
そう、自分と言う思い込みを破壊するのが僧侶の為すべき事だ。
その点から言うと破壊僧というのは実に適切な表現だな。
感心した。

296 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 17:10:48.51 ID:YV4WTk/F.net

それは「いらぬ世話」というものだなあｗ
そんな坊主ばかりだったら、世の中おかしくなるだろｗ

297 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 18:00:49.62 ID:faKjpN0b.net

>>91
とてもいい気付きだね。
どんどん進歩してる。

高徳になればなるほど、周りの人間達とは差ができる。
しかしそれは、位が上になるというより、「実るほど穂を垂れる稲穂かな」といわれるように、心からの謙虚さが増していく。
自分は学問や社会的な地位があるからと傲慢になるだけで謙虚になれぬ間は、まだまだ経験や体験が足りない証拠だ。

トリコはきっと、俺だけではなく、誰に対しても謙虚だろうとは思うけど、それが、周りに対する慈悲を生んだのかもしれないね。
周りからどんな嫌がらせを受けても、慈悲の心になれるのは、君が言うように、その他人は、死にきれない哀れな地縛霊のようなものであるからだ。
そして、その霊が現前している原因も、自分の中にあるという事実を知れば、恨みや怒り、憎しみではなく、慈悲や慈愛の思いが沸いてくるんだよね。

トリコ。君は、本当に素晴らしい。
よくここまで成長した。

>>92 〉そして、前々から苦戦していた、大手企業との長期契約が、今日やっと、無事にとれました。

→ 契約成立、おめでとう。
君が慈悲に気付いたので、それは、神からのプレゼントのようなものかもしれないね。
俺もとても嬉しいよ。

〉上司や周りの皆から、大きな手柄だと誉められましたが、有頂天にならず、「どんな場合でも、徹底的に自分を落ち込ませる。落ち着かせる。」という仏陀様の教えを胸に、これからも、観察や集中の修行に励んでいきたいと思います。

→ 人生の儚さを知れば知るほど、「今」に溶け込める。
「今」が、日増しにどんどん濃くなっていく。
鋭さが増していく。
希薄で無味乾燥だった日常が、目映いほどに輝き出す。
嬉しくて悲しくて、でも素晴らしすぎて、心が赤ん坊のように、わんわんと泣いている。
君にもいつか伝わるだろう。
そう信じている。

298 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 18:03:29.29 ID:TNYigBrE.net

>>296
自己を破壊とは言うたけど、破戒しろとまでは言うとらん。

299 ：夕：2016/06/10(金) 18:29:32.17 ID:krfXskAj.net

>>251
>うっふ、また余計なこと言ったかな?
この言い回しはチョットだけどｗ

どこかで会うこともあるでしょう。

では、ごきげんよう。

>>290
きょうは、はちゃめちゃだなぁ。
わこさんらしくていいやｗ

300 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 18:40:34.96 ID:YV4WTk/F.net

きょうは、はちゃめちゃだなぁ。
わこさんらしくていいやｗ

きょうは、はちゃめちゃだなぁ。
わこさんらしくていいやｗ

301 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 18:42:42.14 ID:YV4WTk/F.net

>>298

「破戒」とかｗｗｗ

そんな一般人が一生使わんような死語を使うなよ…ｗ
どこを向いとるんだ、いまどきの坊主はｗ

302 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 18:46:55.81 ID:TNYigBrE.net

>>301
南京豆剥いとる、酒の当て。

303 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 18:49:25.22 ID:ysDiQxyw.net

わっこさんはスカジャン着た尼僧にでもなったらどうか。

304 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 18:57:22.52 ID:YV4WTk/F.net

>>302 いいね!

>>303 いいね!

305 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 19:03:58.23 ID:ysDiQxyw.net

刺繍はなんでもありでしょう。不動明王でもなんでも。

「即今只今なんです」と叫んでみて。

306 ：夕：2016/06/10(金) 19:44:00.49 ID:krfXskAj.net

>>300
芸がないねえぇｗ

307 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 20:09:52.15 ID:Cia6ZO8A.net

追及が聞いて自演しかできなくなってる(爆)

308 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 20:28:49.48 ID:TNYigBrE.net

>>306
ところで夕さん、思考の切れ間は見えたんか？
自性の様子がさ。

309 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 20:32:14.88 ID:TNYigBrE.net

>>307
> 追及が聞いて自演しかできなくなってる(爆)

聞いて→効いて。

まんず落第。
人の事言うのは追試受けて合格してからにしろ。
馬鹿丸出し。

310 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 20:39:40.19 ID:YV4WTk/F.net

>>306

おまえはお笑いの基本を知らんのかｗ
天丼だ、天丼。

311 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 20:42:02.92 ID:TNYigBrE.net

>>310
天丼いらん、うな重食いたい。

312 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 20:44:07.68 ID:YV4WTk/F.net

>>311 いいね!

313 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 20:51:43.73 ID:TNYigBrE.net

言い値で買うのは馬鹿。

314 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/10(金) 20:54:27.47 ID:YV4WTk/F.net

>>313 （´・ω・）

315 ：夕：2016/06/10(金) 20:57:22.68 ID:krfXskAj.net

うまいじゃんｗ

316 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 20:58:30.42 ID:TNYigBrE.net

>>314
真面目、しんめんもく。

317 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 20:59:04.97 ID:TNYigBrE.net

>>315
まだ食ってない。

318 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 21:06:44.67 ID:u9sxaQLz.net

汚れた思考、念の途切れにまみえるのが
清浄である本来の自己、自性
これが仏性、法性、本来の真面目、如来、仏様って呼ばれるものってことかな

319 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 21:15:51.31 ID:u9sxaQLz.net

五蘊皆空、度一切苦厄ってことね

320 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 21:22:36.33 ID:Cia6ZO8A.net

宗教は奴隷術

321 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 21:58:35.80 ID:TNYigBrE.net

>>318
形容は絶してさ。

322 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:00:20.29 ID:TNYigBrE.net

>>319
物差し無ければ計りようも無く。

323 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:06:43.03 ID:Cia6ZO8A.net

鼻が折れてねーかな

324 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:11:10.65 ID:u9sxaQLz.net

>>322
人間である「自分」の認識意識思考から捉えようとしてるうちは、
観念上の「自分」にしがみついてるうちは
ちらりともまみえるのことができないってことなんでしょうかね

325 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:17:41.41 ID:TNYigBrE.net

>>324
足が痒かったら靴も靴下も脱いで足を掻くでしょ。

326 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:24:23.36 ID:u9sxaQLz.net

まみえる、まみえないに関係無く元々仏なんですよね
そういうことを言われているのかな、わからないけど

327 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:24:56.18 ID:Cia6ZO8A.net

>>324
そうやって他人の頭にしか居場所がないかわいそうな糞裏を必死で飾ってかいて楽しいか？(爆)

328 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:31:02.28 ID:u9sxaQLz.net

>>327
自分の心をまだ知らないから
他人の頭を借りておのれを飾りたがるのかもな

329 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:36:46.39 ID:TNYigBrE.net

>>328
知ってるよ。
それが心だとは気が付かないだけ。
思いの出所を見てみなさいな。

思いの出て来る前、思いの消えた後をさ。

330 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 22:42:13.28 ID:TNYigBrE.net

>>327
お前さんは自分の糞に埋もれてもがき苦しんでいるだけ。
じゃなければ人が苦しんでいるのを喜んでいられる筈がないのよ。
いちばん哀れな類な。

331 ：神も仏も名無しさん：2016/06/10(金) 23:20:45.27 ID:u9sxaQLz.net

>>329
心はこれと気付くあたりもまだ付けられないんですが
有り難うございます

332 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 00:04:16.16 ID:M99ifq0E.net

自分が無くなっても、痛いものは痛いんですよ。
みんななにか悟ったら超人や無敵になると思ってるのかな。

333 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/06/11(土) 00:19:08.48 ID:YQ9+7Wj2.net

だまって俺について来い、金のない奴ぁ俺んとこ来い/植木等 - ほか50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=y6TghB84tT0&list=RDy6TghB84tT0#t=5

334 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 00:27:00.06 ID:1NMAI5fl.net

>>332
宗教は奴隷術で悟りなんて言葉はただの達観したと陶酔してるのを飾って言ってるだけ
誰も達成しない目標を言うだけなら金もかからず形もないのでいくらでも言い替えが利く
痛みがないなんていうのはサイコパスになることで
宗教団体内で対立団体で不幸事があったなんて話は自称悟った連中で痛みなく歓待されてる

335 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 00:34:29.72 ID:who6JoUo.net

おまえ、真面目だな。






笑っちゃ牛www

336 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 00:53:06.86 ID:gm4jdRI1.net

おまえら、またしょうもないことを話してるな。
川島道行が人生最後に残した音楽でも聴かないか。
悟りがどうとか自分がなくなるとか、そんなもん、心の底からどうでもよくなるから。
音楽は自由にするぞ。

BOOM BOOM SATELLITES 『LAY YOUR HANDS ON ME』Short Ver.
https://youtu.be/Krem4GHmmxg

337 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 00:53:54.87 ID:1NMAI5fl.net

おとなしくなったな(爆)

338 ：ANN：2016/06/11(土) 01:01:51.15 ID:6ORw/Xyz.net

sssp://o.8ch.net/cxrl.png

339 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 01:05:30.78 ID:IHubt/RX.net

スレタイ赤文字なんでやねんで

340 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 01:12:02.35 ID:1NMAI5fl.net

>>336
その曲聴いただけで人殺しが行われてるのがどうでもよくなるってか
さすがサイコパスだぜ

341 ：夕：2016/06/11(土) 01:32:51.27 ID:zUrvFowr.net

https://www.youtube.com/watch?v=QFLDJqRKxt0

River of No Return

342 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 01:39:07.43 ID:gm4jdRI1.net

>>340

お前は、音楽の前に病院に池。
つうか、受診はしてるんだろうから、
処方された薬を飲んで、ネットを控えて安静にしていろ。

343 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 01:40:13.43 ID:gm4jdRI1.net

悪いことは言わないから、お前は主治医の言うことを聞いて、ネットは控えていろ。
悪化するぞ。

344 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 02:26:40.20 ID:v+2GyUqM.net

ろんは自分の障害がバレてしまったからな
居づらくなったんだろｗ
アナクサゴラス氏には、鬼に引導を渡して
なにわっ娘とぽったんもついでに潰してほしい

345 ：ANN：2016/06/11(土) 02:40:41.36 ID:6ORw/Xyz.net

アナクサゴラスなんて哲学者、初めて知ったよ・・・・。
変人がまた参加してくれてうれしいなあ・・・・。

346 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 02:45:26.84 ID:v+2GyUqM.net

>>345
遡って拾い読みしてみ
なんでここにいるかわからん変人だからｗ

347 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 02:53:00.44 ID:1NMAI5fl.net

>>343
そんなコテでいきなり自演して、病気の話なんかに逸らし飛ばすのか
追及に弱いな

348 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 03:01:11.24 ID:v+2GyUqM.net

病気なのは否定しないのかｗ

349 ：ANN：2016/06/11(土) 03:01:55.57 ID:6ORw/Xyz.net

まあ、自作自演者が消えたらこのスレは僕しかいないだろうな。
そんなもんだよ現実は・・・。
でもどうでもいい・・・
Who cares?

350 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 03:05:13.69 ID:v+2GyUqM.net

なんだ
ただの病人だったかｗ

351 ：ANN：2016/06/11(土) 03:14:02.90 ID:6ORw/Xyz.net

昔に、こう言ったことがある・・・・。

　601 安堂拓海 ◆3LK.0gZrV2 2012/09/07 03:57 ID:SLnNyXjW 2/2
　この安堂拓海がすべて、

　安堂・ろん・473・だいおう・ポッたん・コレって悟りかよ・うどん脳・名無し・その他
　の全てのコテを自作自演しているのだ・・・。
　入ってきた奴は周りが全部自作自演だと知らずに踊らされて、最後はボロボロにされてしまうのさ。





まあ、信じるか信じないかはあなた次第ですけどね！

352 ：ANN：2016/06/11(土) 03:27:27.25 ID:6ORw/Xyz.net

2年前の相関図はこんな感じでした
sssp://o.8ch.net/cxvr.png

353 ：ANN：2016/06/11(土) 03:28:28.89 ID:6ORw/Xyz.net

2014年4月

　　　　　　　　┌──座禅と見性スレ───┐
　　　　　　　　│┏━┓　総攻撃┏━━━┓│
　　┌─────┘┃ポ┃←━━━┫野狐禅┃│
　　│門┏━━━━┫ッ┃　反撃　┃大王　┃│
　　│答┃　┏━→┃タ┣━━━→┃狗　　┃│
　　│┏┛批┃┏━┫ン┃←┓挑発┗━━━┛│
　┌┘▽　判┃┃同┗━┛┏┻━━┓　┌──┼悟りスレ──┐
　│┏━┓┏┛┃盟　挑発┃基地子┃　│┌─┘　　　┌─┐ノ　　　
　│┃素┃┃┏┻━┓←━┻━━━┛　││　　┌─┐│カ│ス
　│┃人┃┃┃安堂┃←攻撃────┬┼┼──┤馬├┤カ│征
　│┃Ａ┃┃┗━┳┛　┌─────┼┼┘　△└─┘│シ│服
　│┗━┛┃△┌╂──┘　　　攻撃▽└─┐┗占△撃└─┘中
　└───╂╂┘┃聞法　説法┏━━━┓排└┐領│退　撃△│
　　┌─┐┃┃法▽┏┳━━→┃コレ悟┃←┓│活└┐　退││　
　　│４│┗╋━━┛┃←━┓┗━━┳┛除┃│動┏┷┓　││
　　│７│←┨　ろ┏┻━┓┗━排斥╋━━┻┿┻┫ノ┠─┘│
　　│３│攻┗┓ん┃敬意┗━━攻撃╋━━┓└─┨ス┠──┘
　　└─┘撃　┗━┛←━━━━━━┛　　┗━→┗━┛　

354 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 03:30:30.84 ID:v+2GyUqM.net

そんなものを真に受けるなんて、まじでどうかしてる
病人そのものｗ

355 ：ANN：2016/06/11(土) 03:32:55.76 ID:6ORw/Xyz.net

馬、かかし、これ悟、473、その他は蒸発・・・・。
かつて繁栄したノスタルジア帝国は最近ではオナ禁スレで見かけるだけとなった・・・。
諸行無常・・・。

356 ：ANN：2016/06/11(土) 03:35:55.89 ID:6ORw/Xyz.net

だが、私の世界征服の夢が尽きたわけではない・・・・。
そうとも・・・。
今は安倍が神格化され・・・中央政府への批判はタブーだから
マスコミの矛先は地方自治体へ向かざるを得ない・・・・
これもすべては国家の為なのだ・・・・・

357 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2016/06/11(土) 03:41:44.18 ID:6ORw/Xyz.net

私はかつて神に仕えた・・・・
聖軍を指揮したのだ・・・・
忘れもしない・・・・
私こそ神としてこの世を統治せねば平安は遠のくだろう・・・・

358 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 03:43:40.95 ID:dFm5/8po.net

>>295
弁解か。

359 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 03:49:47.11 ID:v+2GyUqM.net

病人だらけのスレ

360 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 03:53:20.31 ID:dFm5/8po.net

人間はみんな病む。
病みを克服されたお方は仏陀のみ。

361 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 03:56:20.51 ID:dFm5/8po.net

あいつは病んだ。
俺も必ず病む。このように考える。
あいつは老いた。
俺も必ず老いる。このように考える。
あいつは死んだ。
俺も必ず死ぬ。このように考える。

362 ：ann：2016/06/11(土) 04:05:12.49 ID:6ORw/Xyz.net

私は病気ではないのだと・・・無理矢理な心理的抑圧が感じたが・・・
どちら様だかしらないけど大丈夫ですか？
あれでしょう。
被害妄想とかストーカーとか電磁波攻撃とかの類でしょう・・・・。
オカルト板ののが専門家が多そうだよ

363 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 04:44:55.46 ID:iU6inQkH.net

>>360
悟りたい病に侵された人は仏法を聞かず、都合のいい劇薬を飲もうとするので
自分がいかに危険な状態であるかがわからないのでしょう。
とても仏陀の言葉を聞いているとは思えませんね。

364 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 04:53:57.89 ID:gM+J7bVz.net

>>331
目には景色が見える、耳には音が聞こえる、鼻には香り、舌には味。
見ようとしたから、あるいは聞こうとしたから見えるのでも聞こえるのでもないでしょ。
見ようとせずとも、聞こうとせずとも、必ず目には景色が飛び込んでくるし、耳には音が入って来る。
この大きな働き全体が人の心の働きなのよ。
なぜなら自分の心とそれらが乖離してたら、それらを知る事は出来ないんでしょ。

逆に内にあって何か自分らしい事つぶやいているのは、物心付いた後生じたもので、生まれた時には無かったもの。
人はこれを自分の心と思い込み、それに騙され、苦しい悲しい辛いとやっている。
それも意と言う人に具わる機能の一つに相違無いんだけど、それは人の心では無い。

365 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 05:00:09.64 ID:iU6inQkH.net

>>332
なにわっこ娘さん、

＞自分が無くなっても、痛いものは痛いんですよ。

自分が無くなるとはどういうことですか？

＞みんななにか悟ったら超人や無敵になると思ってるのかな。

みんなも誰もあなたの言う悟りがどういうものであるかもわからないのが現状じゃないですか？

366 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 05:13:22.66 ID:iU6inQkH.net

>>343
あなたの「Anaxagoras」ですが

＞紀元前500年頃 - 紀元前428年頃）は、古代ギリシアの自然哲学者。イオニア学派の系譜をひくとされる。

ここではなく他所で発言されたらいいと思いますよ。
何が言いたいのかさっぱりですし。

367 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 05:15:06.14 ID:dFm5/8po.net

見ようとしたから視覚ができた。
味おうとしたから味覚ができた。
聞こうとしたから聴覚ができた。
匂おうとしたから嗅覚ができた。
触ろうとしたから触覚ができた。
原因があって結果がある。
原因のないものは生じない。

368 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 05:17:16.96 ID:dFm5/8po.net

以上破戒僧の物真似さんに警告。

369 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 05:32:56.43 ID:gM+J7bVz.net

何朝からガキみたいな事言ってるのかなあ。
なら痛いの嫌だって言って、あなたは触覚無くすこと出来ますか？
痛覚すら思いのまま無くす事出来ないのに。
思ったから備わったのでは無い。
人の思いに関わりなく、思う以前、生まれた時から必然的に備わっているのでしょ、この身体の機能はさ。

370 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 05:33:22.59 ID:glsv6R4u.net

>>364
もっともらしい理屈や思いの上に心を捉えようとするのは見当違いで
思いを挟まず、自分の意思とは関わりなく見聞きする働きそのものが本来の自分の心ってことでしょうか

371 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 05:41:32.21 ID:dFm5/8po.net

>>369
肉体がなければなくなる。
肉体は対象を触れたい、味わいたい、嗅ぎたい、聞きたい、見たい。
それで肉体がある。肉体は執着の集合体。執着の百貨店。
執着の集大成である肉体は、苦しみの塊。
自ら業の果報。執着し快楽を貪り、悪をなし
そして老い、病み、死ぬ。
生・老・病・死。

372 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 05:52:46.36 ID:dFm5/8po.net

肉体は苦しみの塊。これが大前提。
しかし心は肉体の業の果報から、自由になることが可能。
心を調御すれば、再び苦しみの塊である肉体を得ることはない。
あじわいたい、見たい、聞きたい、嗅ぎたい、触れたい。
これら肉体を得る原因。
これらをシャットアウトすればいい。
あなたもそうだが酒さえやめられない。
そんなことでは無理なんだよ。
だから破戒僧は悟れない。

373 ：素人A：2016/06/11(土) 05:56:22.76 ID:ztkNEmuE.net

諸法実相　・・・雪峰義存がいうに「大地全体が解脱の門である。しかし人を引いても、容易に入ろうとしない」と。
こういう次第であるから、知るがよい、大地全体、世界全体がたとい門であっても、出入りはなかなか容易ではない。また、出入
するものは多くない。人を引いても、入りもしないし出もしないし、引かなくても入りもしないし出もしない。進むのは誤るで
あろうし、退くものは滞るであろう。また仮にどうであろう、人を進めて門に出入りさせようとすれば、いよいよ門は遠ざかる。
反対に門をとりあげて人に入れようとすれば、かえつて出入りできるようになる。先に挙げた経文の「方便門を開いて真実相を
開く」とあるように、その中の「開方便門」というのは「示方便門」ということである。「示方便門」と言うのは、時を選ばず
いかなる時でもありながら、しかも初・中・後の三際をたち離れている。その「開方便門」のまさしく開かれるという道理は、
十方全体にわたつて「方便門を開く」のである。まさしくその時、その十方に触れてみると、いまだかつて経験したことのない
光景が展開してくる。十方世界全体を、着実に一枚二枚、三個四個と取り上げて、方便門を開いていくのであるが、その際、ただ
ひたすらに方便門が開かれると思われるかもしれないけれども、実際は、量り知れないほどの十方世界全体が、わすかばかりの
「開方便門」の収得となつて眼の前に実現するのである。このような光景はそのままが、前に経文を示した「経に属する」の力
である。・・・ 　 という事で今此処の私はお今日の中にいる非常に窮屈で門苦もあり不自由物物いうばかり、でもまあええ
世界全体我あるとしても蟻の飯しか身縁で故小○、あれ大きな○が私で小さな○が蟻で知らぬが仏の考案が？蟻を見つけると困
る別にたいした事は無いのだけれど見えんようにと蟻の巣コロリを置いた罪の無い蟻までコロリと殺巣のか？ご免な　

374 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 06:09:27.57 ID:gM+J7bVz.net

>>370
音がしたら寸分狂いなくそうなっているでしょ。
味にしても香りにしてもそう。
そうそう、行き逢ったら行き逢ったまんま確かにそうなる。
そうなるって言うか、そう成らざるを得ない。
そしてそれらが目の前から失せたら失せたように、確かにそうなる。
この自在の働きが人本来の在りような。
別に不思議でもなんでもない。

その自在の働きをするものの上で、良いとか悪いとか、美味しいとか不味いとか後追いをする。
それをやってしまうところから苦しい悲しい、さまざま観念を生じさせ、自分を縛ることとなる。

375 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 06:12:05.25 ID:dFm5/8po.net

物心つく前の子供はかわいいのは
親に愛されるため。親に愛されないと生きていけないから。
物心つくのは、親無しでも生きていくための過渡期。
生意気になってくる。そして独り立ちし
老い、病み、死ぬ。

376 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 06:15:44.01 ID:gM+J7bVz.net

>>372
それはそれはご忠告本当に有難うございます。

377 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 06:20:49.78 ID:gM+J7bVz.net

>>372
はいはい、では貴方様が悟られた暁には是非ともわたくしめにご教授ください。
お願いします。

378 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 06:26:21.40 ID:glsv6R4u.net

>>374
歳をとりながらおぼえこんだ是非や好き嫌い、貴賤とかの評価のイメージを
「そのまま」に継ぎ足さない
継ぎ足しのない「そのまま」のはたらきが本来の自分の心で仏なんですか

379 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 06:39:47.34 ID:gM+J7bVz.net

>>378
スズメはちゅんちゅん、カラスはかーかー。
そっくりそのまんま受け取れているでしょ。
何か過不足ありますか？

380 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 06:41:58.50 ID:gM+J7bVz.net

ではご出勤、のちほど。

381 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 06:55:38.27 ID:dFm5/8po.net

スズメがちゅんちゅん、カラスがかー。
そんな当たり前のことが悟りと勘違い。
それは聴覚が正常なだけ。

382 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 07:35:37.80 ID:RIBoAPbV.net

あーあ、昨日夕方玄関を片付けたら朝起きれなかったおｗｗｗ

そんなもんだｗｗｗ

掃除をせず山へ行くか、新しい水やり方法考えないと金かかるし、ちょい鬱だなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

383 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 07:47:48.68 ID:RIBoAPbV.net

南無アミターバｗｗｗ

お前らはくじを引いてるだけだｗｗｗ

どうでもいいくじをなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

384 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 07:48:21.02 ID:glsv6R4u.net

スズメはちゅんちゅん、カラスはかーかーでそっくりそのまま?
理屈と評価のイメージは無しですよね
うーん、わからんかな

385 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 08:48:53.52 ID:gkdBQY79.net

まことが悟りを開きたかったら、オレの話に
歯を喰いしばって聞くことだ
そこが、悟りの門だ

386 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 08:50:17.92 ID:IPxIHTIA.net

そ、そんなことをしたら、まことは気が狂ってしまうんじゃないか？ま、今でも狂ってるけど！

387 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 09:24:42.41 ID:CLV9o/Ud.net

自作自演者のキャラ

してんちょ、でおー、なにわ、ゆう、さかな、うし、りんしょうか

まこと？自称救世主のＴさんだろー

388 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 09:27:09.87 ID:M99ifq0E.net

>>387
はい、わたしはあなたなんです。

389 ：素人A：2016/06/11(土) 09:31:45.03 ID:ztkNEmuE.net

災害や地震やピンチの時だけ昨日と変わらない平凡な毎日が
何より幸せと気が付くのが人間だもの

390 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 11:21:13.29 ID:gm4jdRI1.net

早朝の議論は粗雑すぎる。
幼稚園児のの井戸端会議に見える。
やりなおし。

391 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 11:53:50.98 ID:M99ifq0E.net

>>384
＞スズメはちゅんちゅん、カラスはかーかーでそっくりそのまま?
＞理屈と評価のイメージは無しですよね
＞うーん、わからんかな

釈迦が聞いても、あなたが聞いてもスズメはちゅんちゅん、カラスはかーかーで同じではないか。
これが仏性なんです。

392 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:09:40.40 ID:gm4jdRI1.net

>>391

＞釈迦が聞いても、あなたが聞いてもスズメはちゅんちゅん、カラスはかーかーで同じではないか。

それは違うなあ。

たとえば、日本人には
　　ひよこの鳴き声は、ピーピー
　　雌鶏の鳴き声は、コッコッコッ
　　雄鶏の鳴き声は、コケコッコー
と聞こえるが、英語圏の人間には、
　　ひよこの鳴き声は、ピープ ピープ(peep peep)
　　雌鶏の鳴き声は、カクル・クラック(cackle and cluck)
　　雄鶏の鳴き声は、コッカドゥードゥルドゥ(cock-a-doodle-doo)
と聞こえる。

もちろん釈迦は日本人ではないから、お前と同じようには聞こえてない。
こういうものは言語に依存するのだ。
仏性がどうのこうのなんぞに使える事例ではない。

393 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:14:04.77 ID:gm4jdRI1.net

お前らのバカなところは、言語についてきちんとした考察をせんことだ。
自分の使っている道具がなにかもわかってないのに、
仏性だの悟りがどうのなどを考えるから、お互いに話が通じないんじゃないのけ？
盆栽用のハサミで、ユーカリを剪定するようなもんだろう。
せめて高枝切りハサミをもってこいよ。
しかし、お前らは高枝切りハサミの存在すら知らんのだ。

俺が知る限り、祖師たちはそういうところには厳格に考えていたように思うんだが。

394 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 12:24:19.51 ID:M99ifq0E.net

>>392
自分では鋭い指摘をしてると言いたいようですが、そういう事するから仏性がわからないんです。

395 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:26:13.13 ID:gm4jdRI1.net

>>394

モニタの前で顔を赤くするなｗ
そんなふうだから、俺ごときにバカにされてしまうのだｗ

396 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:29:37.27 ID:gm4jdRI1.net

祖師たちは、自分らの使っている道具が中国からやってきたことにきわめて自覚的だった。
だから、言語の違いを超えて、いかに普遍的なものに達するかに腐心した。
ゆえに、漢詩に熟達し、詩的/私的言語を修行のうちに取り込んだ。
だから、お前らには以前、詩論をなぜ論じないのかと問うたのだ。

しかし、お前ごときには祖師たちの苦労なぞなんもわからんだろうなｗ

397 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 12:32:36.89 ID:M99ifq0E.net

>>396
はい、わたしは仏陀が花を見せたのを見て微笑むタイプなので。

398 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:36:04.84 ID:gm4jdRI1.net

>>397

それで満足するような人間が、祖師と同じ境地に達するのかね？
それは、ただ単にお前の独断的な思い込みではないのかね？
そうではないとして、ではなぜお前はそう断言できるのかね？

おまえは、ここで何をしているのだ？
微笑んで日がな一日、縁側で日向ぼっこしておればよかろう？
おまえはいったい、ここで何をしているのだ？

399 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 12:37:57.18 ID:M99ifq0E.net

>>398
お節介をしてます。
あなたは掲示板に何をしに？

400 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:38:22.61 ID:gm4jdRI1.net

まったく、素朴にとんちきなおばはんだ。
知之為知之、不知為不知、是知也。

401 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 12:38:55.80 ID:1NMAI5fl.net

宗教は奴隷術で今日も紛争や虐殺で人が殺傷されてる
日本は暗殺粛清型で人が殺傷されてる

402 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 12:39:40.33 ID:sWrc1ssE.net

教えを求めていない人に諭そうとするのってエゴ丸出しじゃないですか？

ここって何のスレでしたっけ？

403 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:40:12.93 ID:gm4jdRI1.net

>>399

俺は遊びに来てるんだよｗ
お前らを見て楽しんでるの。
仏性だの悟りだのにはまったく興味がないの。
お前らの見ている、その雑で人間的な。「仏性」だの「悟り」だのに興味があるのｗ

404 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:42:26.45 ID:gm4jdRI1.net

>>402

「諭そうとする」というのはエゴだな。
あるいは「おせっかい」というのもエゴだ。

しかし、エゴが悪いわけではない。
問題は、その醜くゴミのような、
他人にとってはどうでもいい、小さくしかし大事なエゴに自覚的で、それを肯定できるかだなｗ

405 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 12:44:23.23 ID:M99ifq0E.net

>>403
人を見て楽しむのは自己からの逃避ですね。

406 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:45:44.15 ID:gm4jdRI1.net

>>405

お前もそうだろうがｗ
なにを言っているのだｗｗ

407 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:47:42.32 ID:gm4jdRI1.net

逃避のなにが悪いのかねｗ
人間は逃避しながら、戦いながら生きていくのだ。
自覚的であれ無自覚であれ、そうやって生きている。

お前は、リアルの世界で生き難いのだろう？
それで日がないちにち、仕事もせずにこんなところで遊んでいるんだろう？
逃避やないかｗ

別にそれでもええんやでｗ
それでお前が気持ちよく生きていけるんならｗ
不幸なことであるように見えるがｗｗ

408 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 12:48:39.64 ID:mL56EtEH.net

　　
人妻ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　
http://ccdotcc.altiusinc.com/4453

409 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:48:53.17 ID:gm4jdRI1.net

しかし、もし仏性がどうのこうのなど人に教えを垂れたい、
批判もされたくないし間違いを指摘されたくもないというなら、
己の小ささに安住せんことだろうなｗ
ただ微笑んでいたらいいだろう。

そんなんなら、そもそも２ちゃんねるに向かんわｗ
こんな臭いところに遠足に来る必要などない。

410 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 12:49:09.95 ID:1NMAI5fl.net

おやおや自虐的だな(爆)
時刻合わせしかなくなったとか(爆)

411 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 12:50:30.43 ID:gm4jdRI1.net

>>410

昼飯は食ったのか？
薬は飲んだか？
リスパダールの処方はされてるか？
タスモリンもいっしょに飲んでおけよ。

412 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 12:52:01.99 ID:1NMAI5fl.net

ゲッベルスちゃん悟りを騙れなくなったか(爆)

413 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 12:52:30.01 ID:HjBsnx05.net

　　　　 {:::.:::.:::＞.::´￣ヽ、　,. -一 ヽ＿
　　,. -┘.:::.:/:.:::.:::.:::.:::ﾉ::.Y:;＿__.:.:./.:.:.:.:.ヽ
　（.:::.:::.:::.:::.:::.:::.:::.:::.:;:､;:;∠二:.ヽ｀ヽ.:.:.:.:.:.:.:��、
　　）:.:::.:::.:::.:::.:::.;　'´　／／〈.:.:.:.:＼ ＼.:.:.:.:.:.:.::ヽ-へ .　　　＿|＿　＿|＿　　　　　　　　　　＿＿＿　　　-―フ
ｒ''".:::.:::.:::.:::.:::／　/ /　/ ハ `ｰ‐┐＼ ヽ:.:.:.:.:.:.:ﾉ=ﾆ):＼ .　ノ　＼　　 |　 ＼　|　　　　＼　　　　　／　　 　∠
{ ::.:::.:::.:::.:::.; ′　　/ 　 　 　|　　　{_:.:.:.ヽ ヽ:.:.:.(二｀V/＾):､ 　 Ｘ　　　 |　　｜ |　　　　　|　　　　/　　　　　　　 ）
￣つ.:::.::/ 　 /　,′　　　　| 　 　| ￣ヽﾊ. i.:.:.:.:.｀i!ヽ.!_/:./ ／　＼　　|　　｜　＼／　　　　　　 ＼　　　　○ノ
　（:.:::.:::.::!l!　 l 　i　　　　　 |l!　　 |　　ノ:.:.| |:.:.:.:.:.:| |:.ﾄ､;:ノ
　　｀７:.::|l| 　|　ﾊ　　　　　 ;'|　　　　 し-､| |:.:..:_ノ.|.:| | .　　　　 ＿|＿　＿|＿　　　　　　　　　　＿＿＿　　　-―フ
　　　 ヽ|H　 |　| l__,　　　 / |　　/　 /　ノ|/:.:ん. l |:.| | 　　　　 ノ　＼　　 |　 ＼　|　　　　＼　　　　　／　　 　∠
　　　　 |ｌ!ヽ. 代「 ヽ.　 , / `ト､/!　,ｲ. く:.:/:.; -┘| L｣ ! 　　　　　　Ｘ　　　 |　　｜ |　　　　　|　　　　/　　　　　　　 ）
　　　　 |　 l Ｎ.--ミ ヽ/ｿ　_ﾚ'´ lメ /／ |／　 |　|　　 | .　 　　 ／　＼　　|　　｜　＼／　　　　　　 ＼　　　　○ノ
　　　　 |　 ! |l,ｨ^h.､　　　 ´￣ ヽ　1　　| 　 　 |　|　　 |
　　　　 | ！（ { { | |　' ＿,　"""　ﾉ!| 　 |　　　 |　|　　 |
　　　　！.| |_＼　 ヽ、 　　 _,. ＜._| !　 |ヽ.　　 |　|　　 |
　　　　　!/〈.:.:.Y_>､　}､￣´;:;:;:;:;:;://| 　|:.:.::',　　ｌ　l 　　|
　　　　 ム-レく.:.:.:_}ﾉ:@;:ニ、;:;:;//;:;! ､|:.:.:.:.:L_　!　!　　|
　　_,.∠=ﾆ〈:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/ﾆ　 V;〈〈_;/|　ヽ:.:.:.:.:.:L_l　!　　|
　 `ｰﾆ二_‐ﾍ.:.:.:.:.:.:.:.:(ﾞこ 　/'^ﾍ V:.:＼　＼:.:.:.:.:{! |　　 !
　　　＜:.:.:.￣} .:.:.:.:.:.:.:｀}　ノ:.:..:.ハ V:.:_＞- ヽ.:.:.:.} |　　 i

414 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 12:56:30.22 ID:1NMAI5fl.net

自称病気でもないのに精神薬にやたら詳しいよな
そういうところも裏でやってることが滲み出てきてる(爆)

415 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 13:02:35.30 ID:1NMAI5fl.net

>>402
自演で騙るスレらしいぞ(爆)
悟りとかいてたら悟り話で自演で騙るスレという意味
>>403
そねわりにはどこか虚しい生き飽き臭がするんだよな

416 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 13:04:49.45 ID:gm4jdRI1.net

>>415

当たり前だろうがｗ
「虚しい生き飽き臭」くらいするだろうさｗ
だからお前らとときどき遊んでいるんだろう？
それがあかんのけ？ｗ

俺がリア充なわけないだろう。
ただの社畜やぞｗ

417 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 13:16:19.84 ID:1NMAI5fl.net

↑また追及されたらかく逸らしレスの1パターン
誰も聞いてないのに社畜だと
裏でバレずに人殺しやってる糞豚が

418 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 13:19:46.29 ID:gm4jdRI1.net

俺はいまからDMMでエロ動画を見るから、お前の相手はできん。
ごめんな。
頓服も出てるだろう？
１回分飲んで、しばらく安静にしてなよ。

419 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 13:32:29.23 ID:1NMAI5fl.net

スレが止まって普段どれだけ自演してるかがバレバレだ(爆)

420 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/06/11(土) 13:47:17.42 ID:C+8YpPKl.net

私たちカップルは他の人たちよりも優れているという意識を大事にする人もいる。
結婚を周囲にアピールし、しかし、相手の気持ちも深くは考えない。
これがカップルの現実ではなかったのか？
失恋もしない。私の方が発信力があるでしょう？
このような発信は案外、社会に迷惑をかける。
子供が生まれたといってはまた自慢が始まる。
カルカッタのマザー・テレサはそうではなかったが、のちのマザー・テレサはこれをやってしまった。
この場合もある意味囚人だし、子供が生まれるまでの数年間はさらに囚人であり続ける。
女はいつまでも少女マンガがやめられないのだ。
｢売れない体なんです｣といって作った子供の喜びは大きいが、｢私の憧れの人｣といって作った子供の喜びは少ない。
Seiko Matsuda - Crazy me crazy for you: http://youtu.be/fUpeLg6qF-s

｢ノード8.9.10の問題｣
10人目の男からは子供の問題でセックスが回り始める。
体がもはや昔のままではなくなるからだ。
8人目から｢売れない体なんです｣という誘惑を始めて、純粋になろうとする。
もはや、恋愛は手に余るようになり恋が下手になる。
子供がいるからだ。
朽ちた体でのセックスを｢まわる｣という。

AAA / 「Joy to the love（#globe20th -SPECIAL COVER …: http://youtu.be/CutLJjfI9A8

https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=IeSm4tL6kEk

421 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 13:58:08.75 ID:1NMAI5fl.net

宗教は奴隷術で同じ宗教の紛争や虐殺による人殺しを追及する気持ちがないくせに
会社員も奴隷だよだとかいう話に逸らし逃げたがる
>>420も昔に生まれてたら辺境に修道院や寺院を建てて信者を一生未婚軟禁状態にしたがるタイプ

422 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 14:11:38.03 ID:v+2GyUqM.net

遊びに来ている、楽しみに来ていると言いながら
禅師みたいな叩き方をするひとだなあ
こういうひとは、このスレで珍しい
説教くさくない
一休宗純ぽい

423 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 14:19:53.63 ID:v+2GyUqM.net

うーん
仏も悟りも興味ないと言い切りながら
書いてる内容が鋭い
仏道の入り口を示してる
こういうのが禅師ぽい

424 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 14:39:39.87 ID:M99ifq0E.net

スイカ割り

425 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 14:50:35.74 ID:X6PX2K3F.net

アホしかおらんｗ

426 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 14:52:09.44 ID:RNgExITk.net

暗闇の中のスイカ割り

427 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 15:14:23.98 ID:RNgExITk.net

『はじめてのおつかい』って番組があるよな。

親がなんでも先廻りしてやって、親の影に隠れているような子では駄目だな。

428 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 15:40:03.42 ID:gm4jdRI1.net

>>423

おまえ、気色悪いわ。
いらん。

429 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 15:41:06.08 ID:gm4jdRI1.net

なにが一休じゃ。
あほか。

430 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:03:41.53 ID:1NMAI5fl.net

自演

431 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:10:46.78 ID:a9S3puQV.net

>>392
頭で置き換えた方に用が有るのではなくさ、そのままの様子に用事があるのよ。
聞こえる物だけでなく、見たもの嗅いだもの味わったもの。
五感すべての作用を作用のまんま頂いている様子。
思考以前の在りようが本当の在りようで、言語に置き換えてしまったものはカスでしかないのよ。

432 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:13:58.10 ID:1NMAI5fl.net

宗教は奴隷術

433 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/06/11(土) 16:19:03.58 ID:C+8YpPKl.net

男のぺニスは、それが指向する女の膣が散らばる可能性をコントロールする。
人種の議論とつながる。
精子がどっと溢れてくることを言う。
17世紀には、女の心には性別はない、とされていたものが、19世紀には｢女のメンテナンス｣という観点が指摘された。
女の美と栄光のために、中国の纏足よりはマシだろうとされた。
性病の感染の原因としてこれを見ようとしたイギリス人も19世紀にはいたし、女を奴隷と見なす議論だという方向にも発展した。
黒人奴隷の女性が、家族を養うためにご主人様に体を売ることが喧嘩のもとだった。

434 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:25:32.08 ID:X6PX2K3F.net

アホくさｗ

435 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 16:30:30.08 ID:paVgmah4.net

>>431

その通りだ。最初の１行には同意する。
２行目３行目には限定的に同意する。

俺が言っているのは、それを踏まえて、お前らが議論をするときに、
言語化できないなにものかを、

＞＞スズメはちゅんちゅん、カラスはかーかーでそっくりそのまま?
＞＞理屈と評価のイメージは無しですよね
＞＞うーん、わからんかな

＞釈迦が聞いても、あなたが聞いてもスズメはちゅんちゅん、カラスはかーかーで同じではないか。

などと不用意に書いてしまう言語に対するセンスを問うているのだよ。
だから、何度も何度も、詩的/私的言語だの詩論だのという話をしておる。
ろんやら姐さんやらは、それが途中からこんがらがってくるわけ。
なにを話しているのか、自分でもわからんようになってくるわけよ。

それゆえに、「幼稚園児のの井戸端会議」だと書いたんだがなー

436 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 16:34:01.33 ID:paVgmah4.net

>>431

ちなみに、最終行はまったく同意できん。
「本当の在りよう」だの「カス」だの、祖師たちはそこに倫理的な基準を設定しとらん。
そんなプラトンみたいなことを言わなかったから、祖師たちの思想には価値があるのだと思うがな。
もしそれほど「本当の在りよう」にあこがれるのであれば、逝ってそのまま戻ってこなければいい。
井筒俊彦せんせいの『意識と本質』でも読んで出直せ。

437 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:37:15.73 ID:a9S3puQV.net

>>435
園児なら話はもっと簡単だ。
分からんことは分からんと簡単に手放すことが出来る。

まあ饒舌なのは人をして却って思考に引きずり込む事になるからな。

438 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:39:11.73 ID:a9S3puQV.net

>>436
まあ言葉の綾だ、気にすんな。
無色透明を絵の具で表現しようとすりゃ、どっかにお釣りがくる。

439 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 16:41:41.20 ID:paVgmah4.net

>>438

「言葉の綾」では決して済まさないのが禅であろうが。
甘えるな。

まあ、遊びでやってるんだろうからそれでいいんだろうがなｗ
俺の知ったことではないしなあｗ

440 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:47:15.50 ID:X6PX2K3F.net

じゃあほっときゃええのにｗ

441 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:49:10.64 ID:a9S3puQV.net

>>439
すまんな、俺は粗末なボキャブラリーしか持ち合わせて無いもんでな。
必死扱いても甘えたように見えちまうみたいな。

442 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 16:50:08.18 ID:paVgmah4.net

>>441

寸暇を惜しんで本を読め。
それで少しずつ向上する。

443 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:52:15.51 ID:a9S3puQV.net

>>442
悪りい、本も新聞も読まねえ。
向上する気もさらっさら無えしよ。

444 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:53:36.34 ID:tQ+tCb1L.net

中３の頃、極限状況に追いつめられたとき、何も要らないって無執着の境地に到達したんだ
そしたらすごい嬉しくなって身体がカーッと熱くなって俺は自由になった！
次の瞬間、心の窓がガバッと開いた
その窓から洪水のように大量の情報が光の文字となって押し寄せてきて俺は圧倒された
その時必要としていた情報にもアクセスした
俺は、しめしめと思った
何も要らない、と思った舌の根も乾かぬうちに
すると何事もなかったかのように心の窓はパタンと閉じた

445 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 16:56:20.14 ID:paVgmah4.net

>>443

だったら、おまえの人生は禅とはなんの関係もないなｗ
がははははは

446 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:56:58.29 ID:X6PX2K3F.net

いつまでやってんのｗ

447 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 16:57:25.36 ID:a9S3puQV.net

>>445
おう、ぜんぜんだ。

448 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 16:58:05.22 ID:paVgmah4.net

>>447 いいね!

449 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 17:00:46.32 ID:glsv6R4u.net

なるほど?

450 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 17:01:23.40 ID:X6PX2K3F.net

アホすぎｗ

451 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 17:07:09.07 ID:X6PX2K3F.net

おまえわかってない
おれわかってる
の無限ループやなｗ

452 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 17:09:20.28 ID:NtFpb1Cc.net

見ようとしたから死角に気づいた
ミラーで見えない死角は
しっかり目視

墓場までの道のりは
迷惑かけず
安全運転

お粗末様

453 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 17:10:03.06 ID:paVgmah4.net

>>451

おまえ、IDかっこいいな。
羨ましいわ。

454 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 17:12:07.07 ID:X6PX2K3F.net

ん？ｗ

455 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 18:19:06.33 ID:DvI0UfmX.net

Anaxagorasは可愛いヤシだのうｗ

お前にリーダー任せたｗ気に入ったぞｗ

456 ：夕：2016/06/11(土) 18:35:36.87 ID:zUrvFowr.net

このおじさん面白いんだよね。邪師ならんと欲す。
知之為知之、不知為不知、是知也。
わかりやすい。

でも、空とは違うけどね。
およそ、あらゆる相は虚妄なり、もし諸相は相に非ずと見るときは、すなわち如来を見る。

まぁさぁ、孔子を持ち出すとは、遊んでいるとはいえ、肩に力がはいるんだよなぁ。
まるで、親父の説教だｗ

457 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 18:38:02.29 ID:DvI0UfmX.net

夕、久しぶりにゃん。
昨夜からキリスト教探究スイッチが入っておるｗ
明日で、しばらくキリスト教スイッチは入らぬだろうなあ。

458 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 18:40:00.16 ID:DvI0UfmX.net

＞およそ、あらゆる相は虚妄なり、もし諸相は相に非ずと見るときは、すなわち如来を見る。


早朝少し探究してたな。

459 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 18:47:02.70 ID:pjYY5bMU.net

>>456

ジジェクの「為すところを知らざればなり」を引こうと思ったんだがなあ。
お前らにはなじみがなかろうと思って、論語ったんだが、
そうか、説教くさかったか。
それはすまなんだ。

460 ：夕：2016/06/11(土) 18:50:41.94 ID:zUrvFowr.net

>>458
久しぶり。
俺も、探求してさぁ、無求をｗ

461 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 19:00:31.29 ID:NtFpb1Cc.net

九官鳥がオハヨウと鳴いて悟りました。
もぅ、夜だよ。

462 ：夕：2016/06/11(土) 19:04:30.11 ID:zUrvFowr.net

>>458
説教臭いとは言ったものの、懐かしいね。脳裏に浮かぶは・・

何を引こうが別にかまわないよ。
面白く読んでるからさぁ。

463 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 19:21:14.36 ID:v+2GyUqM.net

なにわっ娘もやりにくいだろうなあ…
こてんぱんにやられるし…

464 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 19:35:06.07 ID:M99ifq0E.net

>>463
うーん
彼はわかってないです。

465 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 19:36:18.66 ID:gM+J7bVz.net

>>460
おう、夕おつかれー。
さっそく帰ってビールだ。

>>457
でおー、元気か？
おれは運動不足なもんで、歳がいもなくロードバイク始めようと画策しとる。
来週末はバイクデビューかな。

466 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 19:44:29.75 ID:v+2GyUqM.net

>>464
そんなの、本人も認めてるだろ？
悟りにも覚性にも彼は関心がない
だからそういうことであんたが叩かれているわけじゃない
意味がわからんの？

467 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 19:44:35.57 ID:RIBoAPbV.net

今は雨だｗｗｗ

今日、畑の送水工事してて、一つ良い感じに出来たので喜んでたら雨ｗｗｗ

もう一つ下の畑の工事もあるけど、１万円以上注ぎこんで雨かｗｗｗ

朝は雨マークはなく、今は雨マーク結構でてるなｗｗｗ

南無アミターバ、そんなに俺が怖いのかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

468 ：なにわっこ娘：2016/06/11(土) 19:45:31.40 ID:M99ifq0E.net

>>466
ここはだめだね

さようなら

469 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 19:48:35.77 ID:v+2GyUqM.net

逃げた
ダメだこりゃ

470 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 19:49:15.84 ID:gM+J7bVz.net

>>464
分かっている分かっていないって、そういう分別手放せよ。

471 ：仏陀のトリコ：2016/06/11(土) 19:49:35.49 ID:lV9gEEVY.net

>>297 仏陀様、お返事ありがとうございます。

〉トリコはきっと、俺だけではなく、誰に対しても謙虚だろうとは思うけど、それが、周りに対する慈悲を生んだのかもしれないね。

私は、前からこのような性格だったわけではなく、変わったんです。
病や、仕事や、周りの人達や、敵や、事件や災害が、慢心だった私を変えてくれました。
「心が変われば世界が変わる」心と世界が常に連動し、呼応している事実を着実に積み重ね、それを更に実感していきたいです。

〉そして、その霊が現前している原因も、自分の中にあるという事実を知れば、恨みや怒り、憎しみではなく、慈悲や慈愛の思いが沸いてくるんだよね。

はい。反省してみると、私は、今まで、まるで空に浮かぶ雲のような・・・。
そう。形を変えては消えていくあの雲のような儚い幻に心を翻弄され振り回され、いつも疲労困憊していました。
「いつも」というのは言い過ぎだろうと思う人もいるかもしれないけど、それは確かに「いつも」であり、食べ物などの快楽で苦しみをただ誤魔化していただけだったのです。
そこにやっと気付きました。

〉契約成立、おめでとう。
〉君が慈悲に気付いたので、それは、神からのプレゼントのようなものかもしれないね。
〉俺もとても嬉しいよ。

ありがとうございます。
仏陀様に喜んでもらえて嬉しいです。
これが、慈悲や慈愛なんですね・・・。
やっと辿り着いた貴重な１歩ではありますが、私にはまだ、更なる目標があります。
そこに向かって、浮わつくことなく、日々を無駄にせず、前進していきます。

〉人生の儚さを知れば知るほど、「今」に溶け込める。
〉「今」が、日増しにどんどん濃くなっていく。
〉鋭さが増していく。
〉希薄で無味乾燥だった日常が、目映いほどに輝き出す。
〉嬉しくて悲しくて、でも素晴らしすぎて、心が赤ん坊のように、わんわんと泣いている。
〉君にもいつか伝わるだろう。
〉そう信じている。

「今」に溶け込みたいです。
思考も認識も過去も未来も捨てて、「今」に全身を、全て何もかも、溶かし込んでいきたいです。

472 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 19:52:03.26 ID:gM+J7bVz.net

>>468
いやいや、お前さんが駄目なのよ。
どうしても我を立ててしまう。
だからそうなるのよ。

473 ：仏陀のトリコ：2016/06/11(土) 19:55:01.96 ID:lV9gEEVY.net

２０００年に一度のプラトニック・ラブ伝説！！

悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】50 [無断転載禁止]©2ch.net http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1461028600/

【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】34 [無断転載禁止]©2ch.net
http://tamae.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1462279057/

474 ：夕：2016/06/11(土) 20:14:20.18 ID:zUrvFowr.net

支店長、わこさん、おつかれ。

ロードバイクは、慣れないと、けつが痛いんだよなぁ。

わこさん、きのうは、挨拶のつもりが、最後はだじゃれになっちゃったなぁｗ　m(｡･ε･｡)mｽｲﾏｿ-ﾝ

475 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 20:21:53.23 ID:RIBoAPbV.net

＞＞４７４
ロッシを知らんのかｗｗｗ

ロードは手と足と尻で乗るんだおｗｗｗ

競馬の騎手みたいにｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

476 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 20:27:37.95 ID:DvI0UfmX.net

支店長、こっちに来てたか。
ま、あっちに書いたとうりに衆生済度に衆生の下僕になれそうな展開になってきたわｗ
仕事場で人物観察する余力が出てきたｗ
意識せずにいい実践はしてたが、
木曜の晩に、あっちで書いた、必要な人物観察と対応、ま俺の場合は、仕事場ででの毒気を無くすべきということにきづいたな。
他人の哀れむべき弱さがを感じ始めたという具合や。

477 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 20:32:08.61 ID:RIBoAPbV.net

モンキーみたいな乗り方はカッコよく見えるけど、

モトクロスみたいな乗り方の方が断然楽だし楽しいｗｗｗ

鳥になった気分になれるからだｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

478 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 20:35:19.52 ID:RIBoAPbV.net

間違えた、モトＧＰだｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

479 ：夕：2016/06/11(土) 20:35:38.17 ID:zUrvFowr.net

魚君、多分、自転車だと思うぞ。。

480 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 20:40:43.52 ID:RIBoAPbV.net

当たりｗｗｗ

でもな、ロッシはカッコイイなｗｗｗ

ロッシは先生ｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

481 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 20:41:46.57 ID:gM+J7bVz.net

>>476
観察な、俺もさんざんやった。
でも大概的外れ。
それで俺にはセンスが無いって気が付いた。
そのかわり一つだけ分かった事がある。
自分失せ切って無ければ、どこまで行ってもそれは全部主観だってことがさ。

482 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 20:44:10.84 ID:RIBoAPbV.net

やっぱり自転車では鳥は無理だな、魚になった気分には成れるｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

483 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 20:53:21.45 ID:gM+J7bVz.net

>>479
進化激しいのな、チャリも。
デュアルコントロールレバーだの、700の30Cだの、フレーム長520ｍｍだの。
俺らの年代は単に27インチのサイクリング車って言ってた。

時代のばかやろー。

484 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:04:04.66 ID:RIBoAPbV.net

自転車もあるし、２種原付もあるけどもっぱら軽トラでのろのろ運転が楽しいかもなｗｗｗ

交通の邪魔をし、お巡りさんもビックリとかやりたいなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

485 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:05:20.99 ID:RIBoAPbV.net

ちなみに、最低速度では捕まった事はありませんがｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

486 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:08:09.16 ID:RIBoAPbV.net

まあ、あれだｗｗｗ

社長出勤とか、世間とは真逆の楽しみはあるｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

487 ：夕：2016/06/11(土) 21:09:39.42 ID:zUrvFowr.net

時間3０キロ以上は多分軽く走れるんじゃないですか。以前誘われましたが、遠慮しましたｗ
今調べたら、パンクに注意とのこと。。

488 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:10:34.21 ID:gM+J7bVz.net

>>485
ドイツのアウトバーンでも試してみてな。

489 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:13:15.55 ID:RIBoAPbV.net

ここは日本、それも一般道ｗｗｗ

だれかれに文句言われる筋合いはないｗｗｗ

安全運転、寝ぼけてても捕まらないｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

490 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:15:58.00 ID:X6PX2K3F.net

ただのかまってちゃんｗ

491 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:17:26.60 ID:RIBoAPbV.net

南無アミターバｗｗｗ

おらは法に依らずｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

492 ：夕：2016/06/11(土) 21:17:44.51 ID:zUrvFowr.net

>>488
うちの親戚連中は、ゴルフもするけど、バトミントンとか、山歩きとかシフトしているなぁ。早朝の早や歩き。
後、水泳。。
おれは、家に居るときまで、体を使いたくないｗ

493 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:19:55.55 ID:gM+J7bVz.net

>>492
だな、でもデスクワークばかりだと身体がナマルのが目に見えてさ。

494 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:21:16.99 ID:RIBoAPbV.net

＞＞４９２
更に、他人の畑の物を盗むとかシフトしてるんだおｗｗｗ

６０才以上の万引きが最高らしいぞｗｗｗ

ゴルフやれやｗｗｗ　人の畑物を取るなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

495 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:26:03.23 ID:X6PX2K3F.net

そんなにかまって欲しいのか？ｗ

496 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:29:30.25 ID:RIBoAPbV.net

盗人には困ってんだおｗｗｗ

なんかな、ステータスみたいな気分でもあるみたいなんだｗｗｗ

とんだエタ非人ステータスなんだけどなｗｗｗ

＞＞４９５
お前の事言っても内容ないから構えんけどなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

497 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:31:29.66 ID:RIBoAPbV.net

その点、なにわっこ娘は内容があるってことかｗｗｗ

でも、内容が問題だらけだけとなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

498 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 21:34:46.90 ID:X6PX2K3F.net

何言ってんのおまえ？

499 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:00:09.33 ID:gM+J7bVz.net

>>489
なーんだ、威勢は良いけど結局は井の蛙。
井戸の底で虚勢張ってら。

500 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:03:26.20 ID:RIBoAPbV.net

井の中でもいろいろあんのさｗｗｗ

大海の一部と同じようにｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

501 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:06:17.94 ID:gM+J7bVz.net

>>500
それはお前の都合勝手な言い分。

502 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:07:36.96 ID:RIBoAPbV.net

＞＞５０１
ならお前は大海の全てを知ってと言ってるんだなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

503 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:09:22.17 ID:gM+J7bVz.net

>>502
軽トラでチンタラ憂さ晴らししとるお前さんよりはな。

504 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 22:16:04.89 ID:+t3IsvsF.net

まあ、「井の中の蛙」などという諺は、俺も、部下やら友人やらに使ったことはないな。
そもそも井の中におる人間に、井の外の話をしても通じん。
アインシュタインも、死ぬまで量子論を認めなかった。
だからといってアインシュタインが井の中の蛙だったとは言えない。

「井の中の蛙」という言葉は、自分にだけ使える言葉だろ。
俺は井の中の蛙なのではないかという恐れだけが、独りでものを考える原動力になるんじゃないか？
世界の広さ・視野の広さは、他人と測れるものではない。

505 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:20:01.40 ID:gM+J7bVz.net

>>504
酒をしこたま飲んじまった俺には到底理解できねえ、文字の詰め合わせお中元セットだな。

506 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:22:37.39 ID:RIBoAPbV.net

酒を飲んだら色々と白状できるだろうｗｗｗ

やっぱり内容が無いようだｗｗｗ

なにわっこ娘の内容が内容とは、ちと違うレベルだから修行してから出直せｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

507 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:23:46.81 ID:gM+J7bVz.net

>>506
修行ってどうするもんだ？

508 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:24:52.36 ID:gM+J7bVz.net

教えておくれ。

509 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:25:22.38 ID:RIBoAPbV.net

＞＞５０７
大海には修行が無いのかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

510 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 22:25:43.57 ID:+t3IsvsF.net

俺も1280円の白ワインを飲んでるんだが、
飲んどるものが悪いのかもしれんな。
酒品は落とさんほうがいい。

511 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:29:16.60 ID:gM+J7bVz.net

>>509
お馬鹿だね。
一昨日おいで。

512 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:30:17.29 ID:gM+J7bVz.net

>>510
飲みつけているのが一番でよ。

513 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:32:12.73 ID:RIBoAPbV.net

なーんだ、井の中の蛙はおめーだろｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

514 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:33:15.36 ID:X6PX2K3F.net

年寄りの寄り合いかよｗ

515 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:34:02.27 ID:gM+J7bVz.net

それで良いよ。

516 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 22:34:03.27 ID:+t3IsvsF.net

>>512 >>513

ちょっとおまえら、ストレスがたまりすぎとると思うんだ。
１週間分の熟成されたストレスでそうなっとるのかもしれんが・・・

『恋は雨上がりのように』というマンガがあるんだが、知ってるか？
冴えない40代のファミレス店長と、その店長を好きになった女子高生の話なんだがなあ。
心がしみじみ洗われるわ。
ワインや焼酎では流せぬ心の汚れが落ちていく気がする。
最新刊を読んで、ほんとうに心が清らかになった。
賢者モードだ。

昼間になんでエロ動画を1980円も出して買ったのか、恥ずかしくなってきた。

517 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:35:48.39 ID:gM+J7bVz.net

>>516
アホ！

518 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:36:14.62 ID:X6PX2K3F.net

年寄りは年寄りらしく血圧の話でもしてろよｗ

519 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:39:23.70 ID:RIBoAPbV.net

＞＞５１６
漫画だろｗｗｗ

マスコミのトッピングと内容は別物だと言うのに、それ、

漫画だろｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

520 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 22:43:42.34 ID:+t3IsvsF.net

>>519

わかっとらんなー
40代のファミレス店長が、JKに恋されるんだぞ。
このおっさんは、職場でチャック開けたまんまで仕事しちゃうような、マジで冴えない中年だぞ。
リアルだろう？
お前も似たようなもんだろう？
なのにJKに好かれるんだぞ。
うらやましいじゃねえか。
俺もそうなりたいわ。

職場にJkがおらんけど。
転職したいわ。

521 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/11(土) 22:44:54.82 ID:+t3IsvsF.net

いや、清らかな気持ちになってるんだった。
うらやましいとか、そういんじゃないんだ。
うなるほどJKにもてたいとか、そういうことじゃないんだ・・・

522 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:46:40.07 ID:gM+J7bVz.net

まあなんだ、結局清純を求めても昇華しきれない分をエロに求めるスケベオヤジと、畑仕事以外の土木作業にイラついて、白の軽トラでチンタラ迷惑ふりまく世捨てオヤジの掛けあいに、他愛もない単なる呑んベエじじいが巻き込まれたってだけの、掃いて捨てるほどある浮世話しな。

523 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:49:19.19 ID:RIBoAPbV.net

＞＞５２０
お前悟ってるのかｗｗｗ

世間にはあるかもしれないけど、俺にはないなｗｗｗ

俺の周りはろくな者いないしｗｗｗ

造り物は創りものｗｗｗ

俺は南無アミターバｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

524 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:51:42.38 ID:gM+J7bVz.net

>>523
いないから考えないってだけの隠れムッツリだろうがよ、それってよ。

525 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 22:57:42.34 ID:v+2GyUqM.net

>>520
俗すぎワロタｗ
なんなんだあんたｗ

526 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 23:01:04.82 ID:RIBoAPbV.net

＞＞５２４
隠れムッツリだろうが、そうでなかろうが、それ自分しかないだろうｗｗｗ

どうやっても他人にはなれないからなｗｗｗ

タイムアフタータイムでも聞いて酔いでも醒ませｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

https://www.youtube.com/watch?v=JAayXoaNY3Q

527 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 23:01:24.78 ID:gM+J7bVz.net

言葉ってのは便利でよ、思ってもいない事でも口には出来るものでさ。

528 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 23:06:08.35 ID:gM+J7bVz.net

>>526
せっかく酔っぱらったのになーんで酔い醒ますか。
ははーん、ムッツリはそうやって憂さ晴らしてるわけか。
でもな、俺にはそんな芸当必要ねえから、ご心配なく。

529 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 23:12:16.76 ID:who6JoUo.net

”黙りスケベの牛殺し”

の異名を持つわしが来ましたよ。




笑っちゃ牛www

530 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 23:17:54.86 ID:gM+J7bVz.net

お前なんか知らねえ。
じゃあな、おやすみ。

531 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 23:18:20.61 ID:RIBoAPbV.net

＞＞５２８
それは自身から出てるってことだろｗｗｗ

要するに俺には関係ないと言ってるんだろｗｗｗ

最初から最後までお前しかいないんだおｗｗｗ

俺はタイムアフタータイムをかけただけだｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

532 ：神も仏も名無しさん：2016/06/11(土) 23:25:13.89 ID:who6JoUo.net

>530

尖った少年は、時として美しいが、

ゆがんだおっさんはキツいね。





笑っちゃ牛www

533 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 01:39:15.44 ID:sBSo5ME+.net

ろんに続いてなにわっ娘も脂肪すか
展開はえー

534 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 01:48:57.33 ID:+b7DcxLC.net

宗教は奴隷術で
人殺しが隠し語で自演してる

535 ：ANN：2016/06/12(日) 02:01:45.22 ID:nx2Ym3uQ.net

案外自作自演は本当だったのかもな・・・・
スレの消化率が激減した・・・・
ほとんどのキャラが自作自演だったのか・・・・・
さすがは中国工作員だ・・・・。

139 ：神も仏も名無しさん：2016/05/21(土) 12:03:05.69 ID:lCQwPekv
【左翼工作員「ろん氏」の対日工作】 　

１．食品、水道水、薬品の危険性を異様に煽る。「資本主義の物は全て悪だー」みたいな。

２．保守論に「スピリチュアル、オカルト」を絡めて語り左へ誘導する。

３．特亜の悪事を無視し、陰謀論を絡めて欧米を叩く。（ユダヤがー　フリーメイソンがー　など）

４．「安保法制反対、憲法改正反対、米軍基地反対、特定秘密保護法反対」であり、地球市民的思想で、反米主義者である。

５．自分達に都合が悪い事を主張する人物らを「ネトウヨ、レイシスト、差別主義者、歴史修正主義者、統一教会信者」などでレッテル貼りし、攻撃してくる。

７．最近はネット普及に伴い真相が広まってきてしまったのでサヨクの情報工作も巧妙化し、「9割ほど保守論を語り、1割の意図を隠し」てたりする。
　　保守層の思想誘導が目的のようだ。彼ら論説の特徴は陰謀論、スピ系を絡める事で知られる。この工作に引っかかるのは女性が特に多い。

536 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 02:42:13.95 ID:2HtiNNbQ.net

>>533
そろそれ支店長も脂肪じゃないですかね(笑)

537 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 02:48:04.57 ID:LoEIxWLr.net

>>393

＞お前らのバカなところは、言語についてきちんとした考察をせんことだ。

考察に囚われるカルトですね。
仏法とは無縁な方です。

538 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 02:55:23.61 ID:PHkHFdlP.net

>>537

愚かなｗ
誤読の天才だなｗｗ

539 ：基地子八部衆：2016/06/12(日) 03:04:59.31 ID:dUtV1z1I.net

広く、一般生のある生き方など存在しないと最初に悟ったのは
シャカなのかもしれない。

540 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:13:00.60 ID:PHkHFdlP.net

>>537

本を読むのも疲れた。
もう寝る。

いちいち突っ込まんから好きに書いとけ。
昨日のストレスがたまっとるだろう？
どうせだから吐き出しておけ。
おやすみ。

541 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:14:36.82 ID:LoEIxWLr.net

>>521
Anaxagoras ◆hEePdd/y1M　とかいうコテさんはどこから涌いてきたの？
あなたの言う事は煩悩があれば当然のことですが
それをあなたはどう捉えてるのかな。

＞「井の中の蛙」という言葉は、自分にだけ使える言葉だろ。

これは山の向こうも知ろうとしないことを皮肉った言葉です。

＞井の外の話をしても通じん。

非常に興味が湧きますね。
井の外の話について、詳しく。

542 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:18:22.28 ID:2HtiNNbQ.net

ゴータマ仏陀は、業論者・業果論者・精進論者。
人それぞれ業が違うゆえに業果も違う。
そのことはお見通しだったでしょう。

543 ：基地子八部衆：2016/06/12(日) 03:20:30.95 ID:dUtV1z1I.net

だからこそ「一般性・再現性」の科学と人間の行動を結びつけた
共産主義が完全に失敗したわけで。

544 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:21:56.20 ID:2HtiNNbQ.net

>>543
なるほど。

545 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:25:09.58 ID:PHkHFdlP.net

>>541

どこから湧いた？
どない答えたらええんじゃｗ
俺は俺の家に住んどるが？

続く質問は、全部お前の誤読と読解力の不足と思い込みとに由来する問いであって、
俺には答えることができん。
勝手に考えてれ。
知らん。

546 ：ANN：2016/06/12(日) 03:28:14.17 ID:nx2Ym3uQ.net

さすがは中国工作員だ・・・・。

１．食品、水道水、薬品の危険性を異様に煽る。「資本主義の物は全て悪だー」みたいな。

２．保守論に「スピリチュアル、オカルト」を絡めて語り左へ誘導する。

３．特亜の悪事を無視し、陰謀論を絡めて欧米を叩く。（ユダヤがー　フリーメイソンがー　など）

４．「安保法制反対、憲法改正反対、米軍基地反対、特定秘密保護法反対」であり、地球市民的思想で、反米主義者である。

５．自分達に都合が悪い事を主張する人物らを「ネトウヨ、レイシスト、差別主義者、歴史修正主義者、統一教会信者」などでレッテル貼りし、攻撃してくる。

７．最近はネット普及に伴い真相が広まってきてしまったのでサヨクの情報工作も巧妙化し、「9割ほど保守論を語り、1割の意図を隠し」てたりする。
　　保守層の思想誘導が目的のようだ。彼ら論説の特徴は陰謀論、スピ系を絡める事で知られる。この工作に引っかかるのは女性が特に多い。

547 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:30:12.16 ID:LoEIxWLr.net

>>540
愚かなのはあなたも私も同じですよ。

あなたはアナクサゴラスという仏教に関係ないハンネで喧嘩を売るだけなのでしょう？

＞どない答えたらええんじゃｗ

あなたに答えは聞いてないですよ。
質問してるだけ。

548 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:32:41.00 ID:PHkHFdlP.net

>>547

喧嘩を売っとるように見えとるところがすでに誤読じゃｗ
だから愚かだと言っている。

コテが仏教と関係ないから何なんじゃｗ
なにわっ娘だのろんだの支店長だのでおーだの、仏教となんの関係があるのよｗ
なんでそんなに短絡的なのさ。
不思議でならんｗ

549 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:33:11.97 ID:2HtiNNbQ.net

名無しだけどなにわおばちゃまだとバレている(笑)

550 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:34:27.63 ID:PHkHFdlP.net

おまえは、読解力に不足している。
まあ、もうちっと落ち着いて文章を嫁。
だから、ずっと、何度も、「言語について考えれ」と言っておるだろう？
しっかりしてくれ。
眠り足りないなら、もうちょっと寝てこいよ。

551 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:35:24.77 ID:PHkHFdlP.net

ほんまや。
名無しだからといって責めはせんが、
朝になって出勤してきたコテたちに笑われるでｗ

552 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:35:37.66 ID:2HtiNNbQ.net

思考を否定する支店長禅の悪影響だ。

553 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:35:50.18 ID:LoEIxWLr.net

>>548
ろんさんも支店長さんもなにわっ娘さんも仏教に無関係でしたか？
わかりました。
鬼和尚さんもですかね？

554 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:37:42.88 ID:PHkHFdlP.net

>>553

しっかりしろよ、おまえｗ
「仏教に関係ないハンネ」て自分で書いとるやないかｗ

555 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:38:46.26 ID:LoEIxWLr.net

コテに笑われるとは、コテは上等な人だということか。
いかにも２ちゃんらしいです。

556 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:40:01.49 ID:PHkHFdlP.net

わかったわかったｗ
よしよし。
朝になったら、コテつけて戻ってこいよｗ
待っとるからな、おばちゃんｗ

557 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:41:04.80 ID:PHkHFdlP.net

なんかもう、おばちゃんは自分で何を言っとるかわからんようだから、落ちるぞー
おやすみ。

558 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:43:16.77 ID:LoEIxWLr.net

>>556
コテつける意味あるの？
逃げ足早ｗ

559 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:45:10.73 ID:PHkHFdlP.net

夜中の３時半すぎとるんや。
勘弁してくれ。
お前は２ちゃんねるで暮らしてるんだろうが、俺はそうもいかんのじゃ。
自分の生活リズムで考えんでくれ。
たのむわｗ

560 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:46:42.86 ID:2HtiNNbQ.net

年を取ると、目覚ましなしで３時に目が覚める(笑)

561 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 03:50:19.96 ID:PHkHFdlP.net

>>558

あー、老婆心だが、

自分の書き込みが、朝になって人が増えたとき、
どう読まれるか冷静に考えたほうがええで。
２ちゃんねるが人間関係のほぼすべてで、
ここでストレスを解放してるんだったらなおさらや。
お前が自分のコテを使えなくなったのも、それでだろう？
気持ちよく書き込みできなくなったから名無しになってるんだろう？
だったら、ちっとは考えたほうがええ。
俺は別になんとも思わんが、ほかの人間はそうでもないかもしれんからなー

ねむいねむい・・・
もう限界・・・
おやすー

562 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:53:17.62 ID:2HtiNNbQ.net

なにわ、支店長、でおー
こいつら昔からいて、せったんという破戒僧の影響受けて
おかしくなった連中だから、おかしなことばかり書いている。

563 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 03:53:26.27 ID:LoEIxWLr.net

>>559
他人の生活リズムについて心配する必要ないでしょう。
話が成り立たなさ過ぎ。
なんで書き込んでるの？
自分が「井の中の蛙大海を知らず」についての質問にも答えてくれない。
あなたは井の中ではない場所を知っておられるうようなことを
おっしゃってましたのに詳しく聞けなくて残念でした。

564 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:00:11.73 ID:LoEIxWLr.net

宗教というものは元々なくお経があるだけなのに
仏法を自分よがりに当てはめる。
素直に聞けないのでいつまでたっても木阿弥です。

565 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:01:13.43 ID:PHkHFdlP.net

心配なんぞしとらんわｗ

おまえは、まあ意図的だと思うが、思い込みを捨てきれないでおるな。
俺も井の中におる。
誰もが井の中におる。
しかし見える風景はそれぞれに異なっているから、
だからこそ言語が重要だと言っている。
他者が見ている風景の話など、いままで、ここで、一度たりとも、したことは、ない。

わざと誤読はするな。
そういう悪賢さは俺には通じん。
今回あえて乗ってやったが、もういちいち反応せんからな。
これでもお前を買っているんだ。
ろんよりは頭がいいと俺は思ってるんだから、
しっかり読み取れ。

566 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:07:00.59 ID:LoEIxWLr.net

>>565
意図的とは？
あなたに不明なことがあるから質問に答えられないだけでしょう？
誤読も何もあなたが悟りや仏法について明らかにされたことがありますか？
いちいち質問に意味がないレスをしなさんな。

＞ろんよりは頭がいいと俺は思ってるんだから、

あなたは何様ですか？
頭おかしいですよ。

567 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:11:53.10 ID:PHkHFdlP.net

>>566

そうだなあ、お前にわかるように書けばだ、
お前が実際に読んでいるのは夏目漱石の『それから』まのに、
お前は自分が芥川龍之介の短編小説だと思い込んで読んでいる。
そんで漱石に「羅生門ってなんの象徴なんですか？」って問うても、
漱石は答えられないだろう？
「知らん」としか答えようがない。
漱石には質問の意味も分からない。
『それから』には羅生門が出てこないからな。
「あなたが読んでる本は、きっと違いますよ。」指摘するのがせいいっぱいなわけ。

568 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:14:01.92 ID:PHkHFdlP.net

しかしまあ、お前がむりやり『それから』を『羅生門』として読み解くことに、
それなりの意味はあるのかもしれない。
だが、お前にしか意味がない行為であって、俺には関係ない。
不明なのは俺のせいではないし、もしかするとお前のせいでもないかもしれない。
表紙を間違えた出版会社に責任があるのかもしれない。
ただ、漱石たる俺からしたら、まったくなんの意味もない労力を、
お前のためにそうそう使ってやる義理もない。

569 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:15:38.99 ID:LoEIxWLr.net

＞あー、老婆心だが、

とか言う人が他人をおばちゃんと言う矛盾。

>>567
これまた勝手に他人のことを知ったようなことをｗ
あなたは夏目漱石か？
仏法でやりこめてください。

570 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:16:10.30 ID:PHkHFdlP.net

わかってくれるだろうかね、おばはん。
お前の読解力の不足を、俺のせいにしてもらっても困る。
仮に俺のせいだとしても、俺が幼稚園児にわかるほどレベルを下げて懇切丁寧にものを書く必要もなかろうと思う。
お前にそこまで俺の言ってることをわかってほしいとは思ってないからだ。

さあ、これでいいだろうか。

571 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:17:31.71 ID:PHkHFdlP.net

>>569

すまん、>>570に書いた通りだ。
いま書いたことは、むしろお前に対して書いてない。
お前以外の人間に書いてることだ。
気になるかもしれんが、あまり気にせんでいい。
理解せんでも死にはせん。

572 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:19:52.54 ID:PHkHFdlP.net

お前が仏法だか何だか知らんが、そういうものに入れ込むわけは、
お前自身に問題があるからだろう？
ろんのときもそうだが、この板の連中はそういう奴が多いなー
ろんもそれを指摘したら、だいぶ怒りまくってたが、
お前もそのたぐいだろう？
というか、それがいちばん嫌なんだろう？

573 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:22:02.02 ID:PHkHFdlP.net

こんなところでぐだぐだ書いている理由、その動機はなんだ？
「おせっかい」か？
ならその「おせっかい」の動機はなんなんだ？
動機には起源がある。
たいがいそれは、自分自身のコンプレックスだ。
そのコンプレックスに振れられるのが嫌だから、
仏法で勝負しろとか言うんだろう？
俺が、何度も何度も、仏性だの悟りだのなんの関心もないと言っているのにだｗ

574 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:22:28.84 ID:LoEIxWLr.net

＞だが、お前にしか意味がない行為であって、俺には関係ない。

仏法で言う縁というものを否定するのね。
あなたはあなたの独自の世界があるのですね。

気にするどころかあなたの言う事は滅茶苦茶。

ところで、自分があろうがなかろうがいつで人間はいつも死にますよ。
あなたはそれを受け入れてないのでしょう。
だから坐禅がー！という括りにしばられている。
かわいそうな人です。

575 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:24:01.32 ID:PHkHFdlP.net

自分のコンプレックスを他人に指摘されるのが、そんなに嫌か？
そういう人間が仏性に触れることができるのか？
自分を肯定できないのはわかるぞ。
それがいいことだとは思わんが、共存しないと生きていけないからな。
しかし、もういい大人なんだから、自分を見つめてみたほうがいいんじゃないか？
働きもせんで、２ちゃんねるにひっついてるのは、あんまりよいことではないと思うんだがな。

576 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:24:48.30 ID:2HtiNNbQ.net

なにわおばちゃまも、たまに良いこという。

577 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:26:21.23 ID:PHkHFdlP.net

自分のコンプレックスを他人に指摘されるのが、そんなに嫌か？
そういう人間が仏性に触れることができるのか？
自分を肯定できないのはわかるぞ。
それがいいことだとは思わんが、共存しないと生きていけないからな。
しかし、もういい大人なんだから、自分を見つめてみたほうがいいんじゃないか？
働きもせんで、２ちゃんねるにひっついてるのは、あんまりよいことではないと思うんだがな。

578 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:27:20.08 ID:2HtiNNbQ.net

大阪はナマポが多いちゅー話だ。

579 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:27:26.14 ID:LoEIxWLr.net

＞俺が、何度も何度も、仏性だの悟りだのなんの関心もないと言っているのにだｗ

関心がないのに書き込む。
ここではなく他スレで存分にカキコしたらいいと思いますよ。

580 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:28:29.03 ID:PHkHFdlP.net

>>574

そのとおり、人は死ぬ。
俺の前でも、俺のいないところでも人は死ぬ。
俺も死ぬ。
だからこそ、言語は大切なのだ。
悟り以上に重要だろう。
言語があるからこそ、不完全ながら共有もできるからだ。
つまり、独りにならんで済むからだ。

581 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:29:16.55 ID:PHkHFdlP.net

>>579

お前はわざとなのか？
よく嫁。

582 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:32:01.47 ID:PHkHFdlP.net

俺は、仏性だの悟りだのに関心はない。
お前らの、その「仏性」だの「悟り」だのに関心があると言っている。
それが雑で不完全なものであっても、そこに価値があると信じているから関心を持っている。
何度も書いてるが、お前には理解できんのけ？

583 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:32:51.29 ID:LoEIxWLr.net

Anaxagorasさん、

一つ整理しましょう。
ここは悟りについて考察するスレです。
有るか無いかが問題。
悟りは無いです。
あなたが有ると思う、あるいは他の宗教で有るものなら
それについて話してください。

＞言語は大切なのだ。

人間の言葉でなくお経でしか安心出来ませんね。

584 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:33:04.85 ID:PHkHFdlP.net

そのバイアスを解け。
言いたくはないが、認知療法か何か必要なレベルだぞ。

585 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:35:30.61 ID:PHkHFdlP.net

悟りがあろうがなかろうが、そんなものはどうでもいいことだ。
あるかもしれないしないかもしれない。
俺の敬愛する先生は、分節/無分節化された描像で禅を表現している。
そうかもしれないが、俺自身には関心がない。
その先生の表現にはたいへん関心を持っているが。

何度も書くが、俺はお前らの「悟り」に関心を持っている。
理解できんのけ？

586 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:37:35.42 ID:PHkHFdlP.net

そして、それは極めて私的（個別的）な経験であるがゆえに、
それをどのように普遍化させ共有させるか、そこにこそ興味がある。
ここに人間存在の本質があると考えるからだ。
わかるかね？

587 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:40:01.34 ID:PHkHFdlP.net

さらにいえば、
お前らが、悟りがー、仏性がー、からすがかーって
毎日毎日飽きずに言ってる動機が、
お前の「悟り」にどういう影響を与えているかに興味がある。
これは、まあ、職業的な関心だが。
臨床的な興味だな。

588 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:40:49.39 ID:2HtiNNbQ.net

破戒僧の教えは歪むから、原始仏典のダンマパダ、スッタニパータ、ウダーナヴァルガなどを読むのがいいと思う。
現在の仏教者では、ダライ・ラマ法王の著書。
例えば、「死を見つめる心」
なにわっこさんにもオススメできる。

589 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:41:48.97 ID:LoEIxWLr.net

>>582
悟りや仏生を求めるならまずお経を全て理解することです。

不完全ではないかとそれが雑だとか疑問に思うならあなたがそれを
証明されたらいいですよ。
それもわからず知ろうともせず有る仏法に疑念を抱いたままで
勝手な事を言うのは仏法を誹ることになりますよ。

＞俺の敬愛する先生は、分節/無分節化された描像で禅を表現している。

その方は人間でしょう？
つか敬愛せずとも仏法は誰にでも届いているものですよ。
あなたやわたしだけのものではないです。

590 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:43:27.07 ID:PHkHFdlP.net

何度でもいうが、俺は悟りには関心がない。
悟りがあるかどうかもわからんし、知ろうとも思わん。
そんな暇はない。
しかし、お前にはお前の「悟り（Ａ）」があるだろうし、
ろんにはろんの「悟り（Ｂ）」があるだろうし、
支店長には支店長の「悟り（Ｃ）」があるだろう。
Ａ＝Ｂ＝Ｃかは知らん。
イコールなりアンイコールなり、それを確かめるためには、
言語に対して注意深くあるべきではないかと助言しておる。
わかるかね？

591 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:46:11.02 ID:LoEIxWLr.net

>>588
ダライラマは自分に角が無いとおっしゃったが自身は政治に翻弄されている。
小乗仏教では状況にもよりますし足りないものがあり過ぎですね。
良い方向に向かえばいいと思います。

592 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:46:21.02 ID:PHkHFdlP.net

>>589

お前らの悟りの経験が、真に不完全であるか雑であるかは、ほんとうのところはわからん。
しかし、不完全であり雑に見えるのは、お前らが言語に対して無頓着だからだ。
それに尽きる。

仏法が誰にでも届くとか、そんなことはどうでもいいと言ってるだろうが、
たわけ。
そうかもしれんし、そうではないかもしれん。
俺にとっては、だからどうしたって話にすぎん。
お前らにとっては心血注ぐべき論点なんだろうが。

593 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:48:57.75 ID:PHkHFdlP.net

ダルマが真であるかどうかなど、些末なことだ。
まったくもって俺にとってはどうでもよい。
お前らの「ダルマ」に興味がある。
それがたとえ、間違っていても（他人に迷惑をかけていないのなら）擁護してよいと思うくらいだ。
それでじゅうぶんではないかねｗ

594 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:52:25.36 ID:PHkHFdlP.net

俺は超越的なものには関心がまったく持てない。
それは俺個人の事情による。
お前が忖度したり斟酌したりするようなものではないが、
それなりに必然性がある。
俺はお前らを尊重している。
誰のことも否定しとらん。
好きに座禅を組んで、好きに「悟り」を開けばよい。
俺はそれをバカにせんし、好ましいとさえ思う。
しかし、俺自身には、少なくともいまは、これっぽっちも必要がない。
必要なのは、お前らの「悟り」でありお前らの「仏性」だｗ

595 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:53:21.49 ID:LoEIxWLr.net

>>590
あなたは支店長さんの代弁者なの？

＞俺は悟りには関心がない。

ではあなたが信じる素晴らしい世界を求めてください。
悟りについて話す気がないのならレスする意味ないですよ。
ダルマについては支店長さんがよくおっしゃってましたね。

＞おまえらのダルマ

なんですか？

596 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:55:17.28 ID:2HtiNNbQ.net

>>591
仏教の説法は違いますよ。
政治的なスピーチと説法は違います。
政治的発言は、いろんな立場の人を配慮しての発言だと思いますが
こと説法になると仏法そのもの。

597 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:57:18.20 ID:PHkHFdlP.net

>>595

ああ、すまなんだ。
おまえらの「ダルマ」
と書くべきところだな。
それで意味が通じるだろう？ｗ

しかし、お前はまったく読解力がないな。
なあ、わざとなんだろう？
読み取ってないふりをしてるだけなんだろう？

598 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 04:58:52.51 ID:LoEIxWLr.net

>>596
そうですか。
小乗仏教も同じ仏法を継ぐもので人間の支えになっていると思います。
本質は同じででしょう。

599 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 04:58:54.19 ID:PHkHFdlP.net

書いてるやないか、
お前らの「ダルマ」、て。

こんなんわざとだろう？
わざと誤読するふりはやめてくれんかなあ。
おちんちんがなえちゃうよ・・・

600 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:00:28.43 ID:PHkHFdlP.net

もう朝だわ。
くたびれた。

おばはん、またなー
今度はコテを戻して戻ってこいよ。
別に怒りはせんからなー

601 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:04:33.15 ID:LoEIxWLr.net

>>597

＞おまえらの「ダルマ」

あなたは他人のそれは見えても自身の「ダルマ」は見えない様子。
勝手に人間はダルマってものを抱えているから救ってやろうって感じかな？

怒りはせんって自分が一番怒ってるくせに
それでよく他人のダルマが見えるものだ。

602 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:06:22.29 ID:PHkHFdlP.net

いやいや、怒ってはおらん。
お前の反応で、ひとつ臨床知を得たしな。
収穫はちゃんとあった。
元は取れとる。
だいじょうぶだ。

603 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:06:23.57 ID:2HtiNNbQ.net

酒はチンチンには大敵。
酒をやめれば固くなる。
朝立ちも復活。

604 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:07:07.27 ID:PHkHFdlP.net

>>603

せやな。
深酒はちんちんに悪いな。
昨夜はそんなに飲んだつもりはないんだがなあ。

605 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:08:19.22 ID:2HtiNNbQ.net

固く立つが漏らさない。
これが男のパワーの源。

606 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:08:50.03 ID:PHkHFdlP.net

＞勝手に人間はダルマってものを抱えているから

ちょっとどこかで調べてこい。
お前はなんもわかっとらん。

607 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:10:11.91 ID:PHkHFdlP.net

勝手に漏れはせんな、まだ。
と、思うんだがな。

マカ飲もうかなあ・・・
DHCのマカでええかな・・・？

608 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/06/12(日) 05:13:20.46 ID:7aLgJBvN.net

男のぺニスは、それが指向する女の膣が散らばる可能性をコントロールする。
人種の議論とつながる。
精子がどっと溢れてくることを言う。
17世紀には、女の心には性別はない、とされていたものが、19世紀には｢女のメンテナンス｣という観点が指摘された。
女の美と栄光のために、中国の纏足よりはマシだろうとされた。
性病の感染の原因としてこれを見ようとしたイギリス人も19世紀にはいたし、女を奴隷と見なす議論だという方向にも発展した。
黒人奴隷の女性が、家族を養うためにご主人様に体を売ることが喧嘩のもとだった。
20世紀に、オハイオ女性会議で｢女性の体が人種を識別するマーカーとして利用されている｣とした。
男のように働き、男のように疲れ、男のような筋肉をし、男のように食べる女であることを忘れてはいないか？
この問題はオハイオの支持を得る作法となった。
精子が溢れたあとに色の違う子供が生まれることがあった。
サクソンのメンバーに加えられるのだろうか？
第一次世界大戦で安い命と見なされたため、堕胎まで考えられた。
目的を持つ男の子、物理学を忘れてしまう女の子の前に母体をさらすことの意味を考えた。
｢体が小さい女は動物なのか？｣
この問題から議論が生じた。
子供は生まれない方がいい、女でありたい。そのような意見も1970年代に示された。
受け身の卵子を持つ女の考えだった。
人間の命は不朽なんだよ。ワーという問題で一生、生きていくのか？

609 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:13:35.79 ID:PHkHFdlP.net

知らん言葉は、知らんて言えばええねん。
知ってることにするんだったら、せめて、調べて使ってくれ。
言葉を大事にしてくれ・・・

610 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:14:13.87 ID:LoEIxWLr.net

>>605
うわｗ
連れか
やっぱダライラマを信望する貴なしかｗ

＞元は取れとる。

なんだそれ？臨床知とかおかしなことを言うし
やっぱ

＞俺の敬愛する先生

に問題有りですね。

611 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:16:56.03 ID:PHkHFdlP.net

>>610

お前が俺をいちいち斟酌する必要はない。
お前にはわからん世界もある。
別にお前が不利益を被るようなことはない。
心配するな。

いい感じにオチがついて、俺が言ってることも具体的な例が出てきたところで
そろそろ終わりにしようか。
姐さんも休まんでええんか？

612 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:20:51.47 ID:LoEIxWLr.net

>>611

あなたが知っている世界は何なの？
わからない世界に入りたくないですね。
世にも不思議な世界には入りたくないですね。

その世界に属する敬愛する尊師によろしく。

613 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:23:55.47 ID:PHkHFdlP.net

>>612

そのとおり、わからん世界には入らんがええ。

やっと見立てに確信がもてたわ。
マイニングしてみて、わかった。
ちょっとねばってよかった。
姐さんも、眠れそうなら寝たほうがいい。
毎日たいへんだろうが、がんばれ。

ちなみに、わしが言っとる「先生」はな、井筒俊彦という。
エラノス会議に参加しとった碩学や。
おまえは知らんだろうし、これからも知らんでええ。

ほんじゃ、おやすみなさい。

614 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:25:02.22 ID:2HtiNNbQ.net

漏らすと外的なストレスに弱くなる。
漏らさないとパワーが強くなって、ストレスにも強くなる。
仏教は禁欲を説くが、意味があるんだよ。
サイの角のように、ただ一人進むためには勇気が必要。
勇気はカラ元気ではなく、内面から沸々と湧いてくるパワーによる。
漏らすと臆病になる。
引きこもりの人が臆病になるのも、オナニーにかなりの原因があると思う。
酒とオナニーをやめるだけでも、健康とパワー、勇気が得られる。
仏教は現代人にも役にたつ。現世で生きる上でも役にたつ。

615 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/12(日) 05:25:10.76 ID:PHkHFdlP.net

俺が名無しになっても、話につきあってくれよ、姐さんｗ
ほななー

616 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:37:09.79 ID:LoEIxWLr.net

>>613
哲学者ね、
だったら尚更悟りとは関係ないね。
哲学スレにいけ。

＞仏教は禁欲を説くが、意味があるんだよ。

やはり仏法が誰の為にあるのかわかってない。

＞俺が名無しになっても、話につきあってくれよ、姐さんｗ

他人にコテつけろって言いながら名無しになってもとか
言うこといつも矛盾してる。

勇気って言葉はお経には無いよｗ

617 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:41:22.34 ID:isRyCx0z.net

>>615
寝た寝た、ぐーっすり寝た、おはよう。
俺はこれから老犬の散歩だ。
日曜だってのに習慣でこの時間には目が覚めちまう。
若い時は目が腐るほど寝れたのにな、人間ってのは変われば変わるもんだ。

618 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:43:23.01 ID:2HtiNNbQ.net

禁欲によってパワーと健康、勇気を得
それを衆生の利益のために還元する。これが大事。

619 ：夕：2016/06/12(日) 05:44:40.43 ID:1H6hWfh8.net

世に不思議は多けれど、どれほど奇天烈、奇奇怪怪のできごとも、人がいなければ、人が見なければ、人が関わらなければ、
ただの現象、過ぎていくだけのことわり、人こそ摩訶不思議なもの。

おはよう。

620 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:46:08.02 ID:LoEIxWLr.net

>>618

＞朝立ちも復活。

するんじゃなかったのか？
それを禁欲とか矛盾し過ぎｗ
で、勇気ね。
素晴らしいカルトですね。

621 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:46:35.77 ID:isRyCx0z.net

>>616
なんとも頑なだな。

622 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:47:36.69 ID:isRyCx0z.net

>>619
おはよう、散歩いぐ。

623 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:48:45.34 ID:x80kuVST.net

しばらく、様子を満てるが、まことってハッキングと自演を
書かれるのは嫌がるみたいだなww

624 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:49:02.77 ID:7j+xA4Vt.net

おはようさん。

625 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:50:24.18 ID:7j+xA4Vt.net

なにわっ娘も元気やな…

626 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:50:39.43 ID:WPKccZ9R.net

書き込みに変化が表れたよな！あせっているというかフ不安というかな！

627 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:54:02.60 ID:2HtiNNbQ.net

なにわっこは全然原始仏典読まないみたいだから知らんのか。
お釈迦様はまさに勇気そのものなんだよ。
法をズバリと説く。誰だろうと関係ない。
王様だろうと怯まない勇気。

628 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:54:18.54 ID:7j+xA4Vt.net

夏目漱石の話が面白かったｗ
なにわっ娘も大変だなｗ

629 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:57:07.98 ID:7j+xA4Vt.net

アナクサさんは、ぜんぜんぶれてないなあｗ
一貫してる。
誰に対しても説明が変わらん気がする。
そういう意味では、勇気あるのかもねー

630 ：ろん：2016/06/12(日) 05:57:20.21 ID:swKDvixv.net

やっぱろん様の出番かな?ｗｗ

といっても、おいらの悟りは消えてしまった。。ｗ
よって、あんまり上から目線とか、喧嘩とか逆にできんようになってしまった。。
随所に主となり、縁に即して幽となる、そんな感じかもしれん。。
まあ、こういうところでしゃべるには、ちょっとエバった感じの方がいいのかもだが・・・

>>586
簡単なことだよ。。
無＝空＝悟り＝迷い。。
迷いと言うのは、空だから、はじめから無い。。
よって法理としては、実は悟りと迷いははじめから同一のものである。。

空とは、全体で一つ、個物、個体はないわけだから、われわれの通常の主客の認識は全部間違っている。
これは、西洋哲学、思想その他、では絶対にたどり着けんところ。。
もちろん、ニーチェとかデリダとかウィトゲンシュタインなどは近いところにいたのかもしれんが。。

自我の認識は、ある限定された範囲であれば、役に立つし、間違っているともいえないが、
究極の真理である、空無からすれば、ぜんぶ間違い。。
よって、認識を無くす必要はないが、認識・知識と妄想とは、根本的には同じものであることを知る必要がある。。

主客の認識作用、自我の認識は、歪んだものでなければ、問題ないかもしれないが、
そこに執着や愛憎の感情がまとわりつくと、苦しみや悪が生じるので、坐禅によって、
いったんは、主客の分裂＝自我を脱する必要がある。。
だから、文字で学んだ主客の認識・知識は、悟りの実感＝自我のの脱落への妨げになるので、どこかで捨てないといけない。。

空がわかれば、みな平等、自他無く、エバったり、卑下したりすることもない。。
楽しく和合して生きるのである。。和尚というのは、この和合させるという意味から来ている。。

こんな感じかな?

631 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 05:59:03.21 ID:7j+xA4Vt.net

ろんがきたｗ
アナクサさん、大人気じゃないですかｗ

632 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:01:41.52 ID:LoEIxWLr.net

>>627
勘違いされているよう。
わたしはなにわっこ娘さんではありませんよ。

＞王様だろうと怯まない勇気。

原始仏典にそんなことが書いてあったのですか？

なら儒教の教えとんなんら変わりないですね。
釈迦は原始仏教に頼れとは一言もおっしゃってないですよ。

633 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:06:05.64 ID:7j+xA4Vt.net

＞わたしはなにわっこ娘さんではありませんよ。

ｗｗｗ

634 ：ろん：2016/06/12(日) 06:12:27.58 ID:swKDvixv.net

すべてが因果、因縁＝法であって、われわれはその法に溶けている、法そのものである、
のだから、法＝悟りとわれわれは、はじめから同一なんです。。

でも、それがわからんから、仏法、祖録を学んだり、坐禅を組んで、心を静かにしてみる必要がある。。

　 法に二法無し、牛を且（しばら）く宗と為す。
　 蹄兎（ていと）の異名に喩え、筌魚（せんぎょ）の差別を顕わす。
　金の鉱より出づるが如く、月の雲に離るるに似たり。
　一道の寒光、威音（いおん）劫外（ごうげ）。

これは十牛図、第七図からですが、人と悟り＝法は、はじめから一つです。。
自分自身が悟りなのに、今の迷いを無くさねばとか、猛烈修行の果てにそれが有ると思うと、
なかなかたどり着けない。。そこへ向かうと言うことがそもそもおかしいからです。。
今に落ち着く、自己に落ち着く、以外にないのです、はじめから。。

十牛図
http://www.sets.ne.jp/~zenhomepage/10gyu.htm

635 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:15:09.55 ID:2HtiNNbQ.net

原始仏典は信頼性は高い。
お釈迦様の直弟子が編纂したものだから。
信用できるんだが、鵜呑みにはしない。
ほんとかなあと疑って読んで、５０年近く生きてきて
現実に照らし合わせて書いている内容を考察して
正しいことが書かれているとわたしは思う。

636 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:15:50.73 ID:LoEIxWLr.net

>>630
ろんさん、

＞坐禅によって、いったんは、主客の分裂＝自我を脱する必要がある。。

脱することが出来てからです。
天上人は無欲ですがあなたは人間のまま天上人と同じ境地になれるのですか？

「天人は悟りを開いてはおらず、煩悩から解放されていない。悟りを開いたものは仏陀であり、
輪廻から解放され六道に属さない」

人間が座禅をして何がわかるのですか？

>>633

あなたは疑い深い人ですね。

637 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:21:51.03 ID:2HtiNNbQ.net

原始仏典を小乗と決めつけて毛嫌いする人がいるが
原始仏典の内容は、実は農民や直弟子、鍛冶屋など
一般の人に説かれたことなんで、その時点で小乗じゃないんだよ。
小乗というのは日本では間違った使い方されている人がいる。
小乗は、大昔に机上の勉強してばかりいて、人々に法を説かなかった仏教の一派があって
それを小乗と言っていた。
だから原始仏典は小乗じゃないんだよ。
むしろ根本的な仏典。

638 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:23:30.00 ID:ojTGcYWe.net

これはひどい…
なにわっ娘…

639 ：夕：2016/06/12(日) 06:23:41.35 ID:1H6hWfh8.net

>>636
たしかに、わこさんじゃないなぁ。彼女は、カルトという言葉を使わないと思う。
仏典に詳しいわけでもない。まして、論語なんて。。
もしかして、真宗の人。。

640 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:25:22.77 ID:h4Xf8yQs.net

>>636
＞>>630
＞天上人は無欲ですがあなたは人間のまま天上人と同じ境地になれるのですか？
＞

天上人ってなに？
宇宙人？

641 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:27:47.87 ID:ojTGcYWe.net

そうかなあ…
なにわっ娘にしか見えないけどな…
この頑なさとかひとの話を聞こうとしないとことか…

642 ：ろん：2016/06/12(日) 06:28:25.56 ID:swKDvixv.net

ある寂れた、下宿町にたいそう綺麗な、遊女がいた。。
その遊女が、病気になって死んでしまったので、男たちはたいそう悲しんだ。

一休さんが、そこへ通りかかったので、男たちは、遊女に引導を渡してくれと頼む。。

そこで一休禅師が言ってのが、「女は紅を売り、僧は衣を売る。柳は緑、花くれない、喝　」という有名な文句。。

女も僧も差別のまんまで平等、みたいな意味だけど、僧を衣を売るってとこで、悟りのない僧も許されているように、
言われているのが面白いと思う。。いやいや、一休さんは、堕落した僧を痛罵したのだけれど、迷悟平等と言う意味では、
それに拘ってもいなかったのでは、とも思う。。

正業と言っても、おれらの職業もだいたい似たようなもんかもだな。。
どの職業もたいしたことやってないのばかり。。
でも、それが世の中ってものかもしれんともうようになった。。
たいしたことなくとも一生懸命やるのがいいのかもしれん。。

アナクサマンなんとかも、どうせやぶ医者だろう。。ｗ
おれは教養ある医者だと威張ってるけど、どうせたいしたことやってない。。
しかし、たぶん一休さんは、そういうしょうもない奴らも許しているように感じる。。

643 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:29:08.05 ID:ojTGcYWe.net

でも、「天上人」とか言わんかもね…
このひと、やばいね…
これはおかしい…

644 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:29:17.44 ID:LoEIxWLr.net

>>637
原始仏典は紀元前のものですね。

＞実は農民や直弟子、鍛冶屋など

その後の時代よりもっと過酷な時代であったと思いますよ。
農民という区別もない、ただ王がいた時代にあってそこから生まれたものでしょう。
あなたは原始仏典が生まれた理由について説明出来ますか？

645 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:30:00.86 ID:ojTGcYWe.net

これはあかんひとや…
こわい…

646 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:31:56.76 ID:2HtiNNbQ.net

なにわっこだよ。
昨日の流れはしらないが、アナゴさんに論破されて、悔しくて
なにわっこだと認められないだけでしょ。
因縁の付け方でなにわっこだって分かった。

647 ：ろん：2016/06/12(日) 06:32:45.06 ID:swKDvixv.net

>>636
輪廻なんてものは、実はないってことがわかるよ。。
迷ってるからあるように見えるだけ。。

輪廻してようが、みんなそのまま悟ってるのよ。。

天上人に拘るのはなぜ?
仏法を聴けるのは人間だけ。。
天上人は、満足しきってるから、仏法を聴けない。。
しかし、果報が尽きたら落ちる。。

あなたは人間は悟れないと言う。。
ということは、人間であるお釈迦さまは悟れなかった、釈迦の悟りはない、と正法輪を謗していることになる。。

648 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:33:36.88 ID:w1bqS9Fa.net

仏法さんはいつも早朝に来てる人だよ。
レス検索すれば分かる。

いつもの微笑ましい光景だよ。

649 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:34:55.13 ID:2HtiNNbQ.net

>>644
お釈迦様の言葉を後世の人たちに残したいという直弟子がたの使命感でしょうね。

650 ：ろん：2016/06/12(日) 06:38:36.32 ID:swKDvixv.net

>>567
＞羅生門ってなんの象徴なんですか？

修羅生だろうね、修羅の生。。
だから、羅城門を羅生門にしたのだと思う。。

とうぜん漱石ならわかっただろう。。

651 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:38:39.87 ID:Y7CAEP08.net

自分は他人には成れないし、

また、未来の自分は今の自分でもないｗｗｗ

要するにそういうことだｗｗｗ

だから南無アミターバｗｗｗ

だからタイムアフタータイムｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

652 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:40:34.31 ID:ojTGcYWe.net

仏法さんて誰よ…ｗ
はじめて聞いた…ｗ

653 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:42:37.70 ID:LoEIxWLr.net

>>640
天上界に住まわれる天人のことですよ。
三千大千世界についてご存知ないですか？

>>648
ありがとう。
なにわっ娘さんに迷惑がかかってはいけないので助かります。

>>649
釈迦はわかりやすく原始経典に学んだように見せただけですね。
原始経典に無いお経は残ったのはその後ですよ。

654 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:42:38.36 ID:ojTGcYWe.net

>>650
出戻りにしては酷いね…ｗ
譬えを譬えとして受け取れないのは障害のせい？？

655 ：ろん：2016/06/12(日) 06:43:36.81 ID:swKDvixv.net

輪廻のまま悟ってるけれど、修せざれば現れず、証せざれば得ることなし。。

でも、もともとあるのだから、誰でも現すことができる。。

656 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:43:41.95 ID:Y7CAEP08.net

全てはくじじゃｗｗｗ

どーでもいいくじを引いてる場合なのかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

657 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:44:08.65 ID:2HtiNNbQ.net

農作業しながら、南無阿弥陀仏とタイムアフタータイムをリフレインさせてるのか。
今は草刈りがメインだから、単調かつ肉体疲労。
しかし心は明るく、朗らかに。

658 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:44:36.91 ID:ojTGcYWe.net

ろんってアスペかも…

659 ：ろん：2016/06/12(日) 06:44:48.38 ID:swKDvixv.net

>>654
喩えがおかしいだろ。。ｗ
からかっただけ。。

660 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:45:52.75 ID:ojTGcYWe.net

>>659
なにもおかしくないと思うけど…
突っ込み方のほうがおかしい…
アスペくさいからやめたほうがいいよ…

661 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:47:12.02 ID:h4Xf8yQs.net

>>653
＞>>640
＞天上界に住まわれる天人のことですよ。
＞三千大千世界についてご存知ないですか？
＞
へ〜天上界とかまじ信じてるの？
今ここが涅槃ですよ。

662 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:47:28.26 ID:2HtiNNbQ.net

畦の草刈り、自走は楽だが、のり面の仮払いはキツイっすわ。

663 ：夕：2016/06/12(日) 06:48:07.06 ID:1H6hWfh8.net

失礼しました。真宗の人。

664 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:49:01.97 ID:Y7CAEP08.net

＞＞６５７
昨日は死ぬかと思って作業してたわｗｗｗ

なんせ５月から全く雨が降ってないからなｗｗｗ

枯れるときは２，３時間で１０年の積み重ね水の泡ではなく、枯れ木の山だｗｗｗ

勝手な想像でものを言っても、マスコミの評論家や新聞のトッピングにしかならないｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

665 ：ろん：2016/06/12(日) 06:50:13.24 ID:swKDvixv.net

おいらもまっとうに俗世で競争、修羅の生を生きるかな。。

行雲流水でもない、仏さまなんてやってられっか、あっは。。

666 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:51:11.88 ID:ojTGcYWe.net

気色悪い…

667 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:51:40.55 ID:Y7CAEP08.net

他人の気分になるのも間違いだｗｗｗ

そんなことはできっこないｗｗｗ

それは自分の蛙にすぎないｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

668 ：ろん：2016/06/12(日) 06:52:51.57 ID:swKDvixv.net

>>660
なんであなたが止めてくれと言うのかがわからん。。

669 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:53:01.90 ID:2HtiNNbQ.net

>>664
熱中症には気をつけてくださいね。
身体動かなくなるし、下手したら死にます。
麦茶やスポーツドリンクを小まめに摂取して、南無阿弥陀仏唱えながら頑張ってください。

670 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:54:44.15 ID:ojTGcYWe.net

>>668
アスペくさいからだけど…
気持ち悪い…
自分が目をつぶればいいんだけどさ…
ごめんね…

671 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 06:55:12.78 ID:Y7CAEP08.net

ちなみに死ぬかと思って作業してたの

「死ぬか」は精神で有って肉体的にではないｗｗｗ

でもくたびれたｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

672 ：夕：2016/06/12(日) 07:02:04.01 ID:1H6hWfh8.net

>>630
出て来るのはえぃｗ
せっかく、あいさつしたのにｗ

673 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 07:03:55.78 ID:Y7CAEP08.net

百姓と言ってバカにするけど、一つの生態系なのだおｗｗｗ

何かが機能しなくなると崩壊するんだおｗｗｗ

だから誰よりも早く南無アミターバが要求されるだｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

674 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 07:11:30.59 ID:isRyCx0z.net

>>672
洗濯終わった、食器洗った、ワンコの散歩行った、庭の水やりした、シャワー浴びて身支度ととのえた。
さーって、後は何すんべかな？

675 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 07:31:45.21 ID:h4Xf8yQs.net

>>673
南無アミターバがあるうちはまだ南無アミターバになってないんだけどね。
そのうちなくなるといいですね。

676 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 07:42:19.61 ID:Y7CAEP08.net

それでいいのだｗｗｗ

こっそりとくじを引けばいいｗｗｗ

誰にも分からないようにｗｗｗ

これコツなｗｗｗ

誰にも分からない内にだｗｗｗ

南無アミターバｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

677 ：夕：2016/06/12(日) 08:00:01.01 ID:1H6hWfh8.net

>>674
自転車もいいけど、スポーツジムもいいんじゃない。
あとは、町で主催している、テニスクラブとか。
自分にあったものを。。

でも、俺も体が硬くなったものだと、つくづく思う。
これから、三千歩ぐらいあるいてくるかｗ

678 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 08:30:53.22 ID:Y7CAEP08.net

そうじゃーｗｗｗ

今とは自分でもわからない内にと言う事だｗｗｗ

それでもくじは引けるのじゃｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

679 ：でおー：2016/06/12(日) 08:35:09.72 ID:0Ayi1gN6.net

Anaxagorasの暴れぶり、すっかりファンになったなｗ

サル山カルマ玉君の文章は全くクダランけどなあｗ

680 ：でおー：2016/06/12(日) 08:36:14.39 ID:0Ayi1gN6.net

今日は、キリスト教徒的ライフとなる教会２軒ハシゴやｗ

681 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 08:40:22.93 ID:Y7CAEP08.net

キリスト教はこんなもんかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

https://www.youtube.com/watch?v=IgpJD5KzR0k

682 ：夕：2016/06/12(日) 09:32:06.23 ID:1H6hWfh8.net

７００５歩４,９キロ３１２キロカロリー脂肪燃焼量２２ｇ
あまりへらないなぁ。。

めずらしく、ウシガエルがないていた。むかしはいっぱいいたのに。。うるさかった。。

683 ：素人A：2016/06/12(日) 09:54:23.67 ID:oa/AzweW.net

今日は日曜日だしやる気は無い梅雨だし頭も身体も働かないしキリスト教信者でも無いしでも店でパソコンの前碁前中早く何でもよい
から書けと．何かに命令されている奴隷の身内容は無いよう？あそうだキリスト教はでたらめだし．浄土真宗は法然の盲想を親鸞人が
利用して他力本願を多数決で広めただけ阿弥陀浄土なんてお経に乗っていたから夢のバス旅行に行っただけ？本当は方便という便利な
嘘でばあ茶るな嘘八百でも役立つのか？でも悪夢に悩まされているひとはよい仏のまあ良い夢で善い気分になり修行しなくても安心
して夢の浄土に行けると信じるキリスト教もにたようなもので゛アーメンとなえれば天国いけるしとにかく他力本願でも心我安い心
になれば人安心実態なんて皆分からないのだから苦しいより楽な法我良い。あれ何時のまにか浄土真宗肯定しているまあよいか
信じるものは今は団体に救われる。いま政治信じられなくでも阿倍さんについていくしか道の無い日本より夢があるでも今は浄土
真宗は瀕死ですよ。もう書くことが分裂している兎に角時間我無い早くかけ意味なんか無い長くかけば朝の仕事は終わる難行まだ八
あ九行何時他以後将棋はまるで勝てず囲碁に逃げても六級が脱出で゛気無い昇級の夢すてて麻雀に以降かなあ兎に角店客来ない暇なさ無ディ




坐禅の時間は有り余るほどあるけどざ前しかないむー陀らチャクラなど見回り範から下でうろうろしてヘビーで昇れない理由が

684 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 10:12:19.89 ID:w2VYdzfk.net

お釈迦様のように涅槃に溶け入ることが出来るのはこの物質界に生まれた者だけではないでしょうか。
お釈迦様も釈迦族の王子に生まれる前は天上人であった聞いていますし。
天界は無欲で全てが同じ想念な為に気づきが起こりにくい、私たちの世界はあらゆる想念が同居出来ますし
貴重な体験が目白押し、今ここが涅槃である事にも肉体を通して気づくことが出来るのではないでしょうか…。

685 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 10:20:54.96 ID:w2VYdzfk.net

しかしお釈迦様は何不自由無い世界にあって何故転生されたのでしょうか。
これは私の想像の域を出ませんが、
全てを存在させている何かを知る為、感謝を捧げるべき存在を知るためではなかったのかと…。

686 ：１２３：2016/06/12(日) 10:26:09.60 ID:DdfWUN5b.net

６８５．
知るため、か。
知ったらば、どうなるのか。

687 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 10:34:22.69 ID:w2VYdzfk.net

123さん、あなたが一番御存知なのではないでしょうか。

688 ：素人A：2016/06/12(日) 10:39:10.12 ID:oa/AzweW.net

難しく考えないまあ役目だから皆と同じでご苦労さん
みな間違いなく歴史の正解を歩いて行く

689 ：ろん：2016/06/12(日) 11:53:41.16 ID:swKDvixv.net

>>672
諸行無常だからな。。ｗ

すぐ引っ込むつもりだが。。

690 ：素人A：2016/06/12(日) 11:53:42.93 ID:oa/AzweW.net

いやそう言える勇気も知恵も泣い小心ですぐ苦しみから
逃げる私では発言は空回りしる。でもまあ良いか

691 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 12:07:08.84 ID:530tleAD.net

>>634
十牛図、前に読んだ時はピンと来なかったけど
今見たら「見跡」がぴったり当てはまる感じ
「衆器の一金たることを明らめ、万物を体して自己となす」

692 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 12:22:42.51 ID:530tleAD.net

憎い敵も、崇めてしまう「上」の人も、
認められず卑屈に嫉妬してしまう相手も、
蔑んでしまう「劣った」人も、
山も川も木も石も
すべてがどうしようもなく訳のわからない自分と同じものだからと
何とか腑に落ちるように受け入れられて
それで苦しみは激減したんだけどね

693 ：ろん：2016/06/12(日) 12:55:31.59 ID:swKDvixv.net

>>691
いいね。。
まず自分が俗物と気づかなきゃだよね。。

>>692
自分を忘れれば、そういうのも全部失せる。。

694 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 13:15:14.89 ID:530tleAD.net

>>693
ろんさん、有り難うございます
リンク先の十牛図その3「見牛」、
支店長さんに昨日教えて頂いたそのままでした

695 ：ろん：2016/06/12(日) 13:41:35.61 ID:swKDvixv.net

>>694
　第六図

　声より得入すれば見処(けんじょ)源に逢う。
　六根門着着(じゃくじゃく)差(たが)うことなし。
　動用(どうゆう)の中頭頭(ずず)顕露(けんろ)す。
　水中の塩味(えんみ)、色裏(しきり)の膠青(こうせい)。
　眉毛(びもう)をサツ上(さつじょう)すれば是れ他物(たもつ)に非ず。

六根、すなわち、眼、耳、鼻、舌、身、意、そのままにあるという様子。。
たがうことなし、すなわち、そのままで除くべきはないというところに落着した様子です。。

五感じゃないですからね。。意も含めた六根です。。六根清浄と言う言葉もありますが、
意を邪魔にするのは間違いと言うことです。。

意を迷いとか妄想と断ずる、分別が間違いだったと気づいた様子。。

696 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 13:46:06.60 ID:+b7DcxLC.net

宗教は奴隷術

697 ：ろん：2016/06/12(日) 13:49:55.97 ID:swKDvixv.net

>>695
間違えた、第三図ね。。

もちろんいったんは、自己を忘じて、名利栄達の思いとか、卒業しなきゃなんだけど、
もっと大きな視点で見れば、そういう煩悩があるから、いろいろがんばれるんであって、
ホントは捨てるべきでもないんです。。

もちろん、人により、そういうの捨てて清貧孤独に生きるのもいいかもしれない。。
出家者は、もちろんそうあるべきかもしれない。。

しかし、在家者は、普通に、サバイバルとかライバルと競争して勝った負けた楽しんで生きればいいんじゃないかと思う。。

僕だって、自我がなければ、死ぬしかないしね。。

698 ：ろん：2016/06/12(日) 13:53:48.73 ID:swKDvixv.net

支店長も、ちゃんと働いて、女房子供を養い、家のローンも払って、立派な人間だと思う。。ｗ
最近そう思うようになった。。ｗ

なのに、なぜ余計な思いlを無くしたいとか思うのかがわからん。。

邪魔な思いがあっても、それを無くそうとするのが、自我なわけだから、除く必要はないんよ。。

坐ってれば、そんなのは、そのうちどっかへ消える。。

あるいは、誤った観念があるなら、それを誤ったものと知って、手放せばいいだけ。。

699 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 14:25:54.45 ID:530tleAD.net

思いの上の自分、欲や執着で自分と思い込んでる幻であるはずの自分
これを殺しきって別にある本来の自分、自性、仏性ってのに行き逢えるのではと考えてたんですが違うんですよね…?

700 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 14:28:48.31 ID:530tleAD.net

いや、すみません、何かよく判りません

701 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 14:42:56.39 ID:isRyCx0z.net

>>698
お前さんには何回も何回も、噛んで含めるように示してやったのに、以前はまだ機が熟していなかったから、全然理解出来なかっただけなのよ。
出て来る念に手を付けるのは当然駄目。
これは声色の奴婢と馳走。
そうではなく、払おうってのも手を付けているのと同じ事でな。
だから徹底無心を相続するって事が必要となる。
今回お前がチラッとも得たものでな。
今もまだ半信半疑なのかも知れんけど（笑）

無心を相続しているうちに第一念、ポッと出の念すら生じなくなってくる。
仏祖師方は皆ここを通過して仏祖師となられた。
「内、虚にして　外、事あるのみ」　だ。

得る以前は無心、心は無い、無いものは得られないって、馬鹿の一つ覚えみたいに吼えまくっていたけどな。
阿呆丸出しで。
まあ、お前も少しは成長したのかもな。

小林窟の大智老尼や、義衍老師の子息の話を今一度聞くなり読み返すなりしてみ。
今なら分かるからよ。

702 ：ろん：2016/06/12(日) 14:43:42.10 ID:swKDvixv.net

>>699
本来の自己は、偽の自己と別にあるんじゃありません。。
自分はこうだという思いも法であり、嘘でも除くべきでもないんです。。

自己って、対象化できるものではないでしょう。。
自分が自分に出会う、って変な表現でしょ?
見つけられないし、出会えませんよね、こっちしかないわけだから。。
あっち、どこか、修行したのちに、そういう本来がある、というのは、ちょっと違う。。

どんな自分であれ、それを是非善悪しない、こんな自分ではダメだとか、分別しない。。
そうしてると、自分を見て判断してる自分が、消えて、今生きて活動している自分と一つになります。。

これが本来と言えば本来ですが、「今の自己」というものは、絶対に変えることはできないし、手を付けることはできません。。
知ることすらできない。知った自己はすべて過去のものだから。。

だから、はじめから知れない、わからん、本来も、非本来も知らぬが仏になってればいいんです。。

もと仏と聞いたなら、それで安心して、坐ったり、仕事したり、生活してればいいだけです。。

703 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 14:48:41.08 ID:530tleAD.net

殺し尽くしの終わり、知覚認識の超越のはてに行き逢えるとかそんなんじゃなくて、
自分の思いや意思とは関わりなく
自分の人間の機能になってる「法」みたいなの、これですか？

704 ：ろん：2016/06/12(日) 14:53:09.01 ID:swKDvixv.net

>>701
>>50
「人我の見」を離れるんだよ。。

おまえは、「人我の見」を離れた様子を、人我の見でわかった気になってるだけ。。

義衍師の本は手に入るから、ちゃんと読んでください。。
論旨をつかまなきゃだめだよ。。

自分がわかった文句だけ握りしめるのがあなたの悪い癖。。

＞小林窟の大智老尼や、義衍老師の子息

この二人はダメです。。

705 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 14:53:48.53 ID:isRyCx0z.net

>>699
今はまだ思いで、思いを除こうとしている。
その思いが有るうちは、つまり念が邪魔しているうちは、その念が邪魔して無念が現前してくれない。
念に引きずられ妄想煩作とならない、念を無くそうと頑張らない。

ただ目を開けて坐を組んだら、聞こえる、見える、さまざまこの五感はもたらして来るから、それらをつぎつぎその通りに頂いてゆく。
そうやって坐る。
内側などは相手にせずにさ。

706 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 14:54:44.40 ID:isRyCx0z.net

>>704
それはまだお前が不徹底だからわからんのよ。
まあ、がんばってな。

707 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 14:57:19.58 ID:isRyCx0z.net

>>703
自我を殺すには殺す武器が手に入らないと、自我は殺せるもんじゃない。
あなたは今はまだこの武器を手に入れるのが先決でさ。

それを見性と言ったり、無心と言ったりしているのよ。

708 ：ろん：2016/06/12(日) 15:03:39.68 ID:swKDvixv.net

>>703
法と言うのは、縁起であり、無我と言うことです。。

ですから、自他の働きに任せきる、と言うのが修行です。。

もともと我々は、悟りです。。?いや、我と言うものはなく、因果、因縁の働きという法のみしかないんです。。

ですから、坐って自己を忘じきる、と言うのも大切ですが、日常では、力を抜いて、任せるのみでいいんです。。

念が沸いたら、手を付けないようにとか、変な工夫は要らない。。
目の前のやることがあるだけです。。

坐禅が坐禅になって、そのの効果みたいなのが、持続するようにならない限り、どうにもすったもんだみたいなのはあるかもしれませんが、
あんまり気にすることでもないです。。

709 ：ろん：2016/06/12(日) 15:18:15.47 ID:swKDvixv.net

迷悟を分けで説明すれば、自我と言うものがある、と言うのが錯覚であり、迷いです。。

自分と言う何かしらあると思う＝迷い。。

なかった、無我だった、空だった、それゆえ、迷いも悟りももともと無かったんだと気づく、これが見性です。。

この見性ないうちは、落ち着けないかもしれないけれど、理屈の理解、でもいいし、信心でもいいから、自分気にせず、自分に関わらんでいればいい。。

せったん師は、自分用無しで坐れ、とよく言っていた。。

もとないんだから、自分に用があるっておかしいのよ。。

用があると思ってうちは、まったく修行になってないということ。。

710 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 15:19:57.05 ID:isRyCx0z.net

>>703
申し訳ない、ちゃんと最後まで読んでなかった。

あなたが法を得たのなら自分で分かる筈。
無念の念、無想の想。
あるいは無自覚の覚などと言う。
思い無く自分が働いている様子が確かに自覚できていれば、おそらくそうです。

もしそうなら、正師に一度見て貰う事をお勧めします。

711 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 15:29:49.02 ID:530tleAD.net

>>709
>>710
有り難うございます
まだよく分からないので
六祖壇経、普勧坐禅儀(が良いんでしょうか)など読みかえすつもりです
恥ずかしながらきちんと読んでないので

712 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 15:42:22.74 ID:530tleAD.net

>>710
自分の見るはたらき、聞く働き、体の働きなどが勝手に働き続けてる
そこに自分が生きてると思ってる
そりゃどうにもならんわwと大きめの声で笑いが出てしまった様なな感じで
カラスがカア、雀チュンチュンは
鳴き声をそのまま聞くというか、
それなら犬はワンワン、俺はがはは、みたいな感覚でした

713 ：ろん：2016/06/12(日) 15:46:26.97 ID:swKDvixv.net

>>711
六祖壇経は、改変されていてダメだと言う人がいます。。
普勧坐禅儀はいいです。。
ネット上の提唱、と併せて読むといいかもです。。

がんばってください。。

714 ：ろん：2016/06/12(日) 15:48:03.84 ID:swKDvixv.net

普勧坐禅儀　提唱
http://www4.tokai.or.jp/kyuenji/hukan.html

せったん師のお弟子のしゅうしんさんのHPです。。

715 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 15:49:57.74 ID:530tleAD.net

>>713
何度も本当に有り難うございます

716 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 15:53:41.97 ID:isRyCx0z.net

>>712
触れるもの、見るもの聞くもの、自分を離れてみると、ただそうあるってだけの、なんも頓着するものもなくなってさ。
あるのは自分があるから、あるになっちまうんでさ。
その自分を捨ててゆくのが、本当の仏道修行でよ。

717 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 16:01:48.16 ID:530tleAD.net

>>716
有り難うございます
今はもうよく分からないというか
法みたいなのがどうとかも感じられないのですか
「捉えて殺さにゃ苦しみになるから」と、思いを追いかける気持ちはかなり少なくなってる感じです

718 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 16:04:58.02 ID:+b7DcxLC.net

↑スレで煽動レスをかくことに執着してる
腹が減って飯を食おうと思ったら執着で
夜に眠ろうとしたら睡眠に執着しているとかほざくのが宗教
仏道修行をやろうってのも執着になる

719 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 16:38:31.43 ID:WD2EqRkm.net

>>717
ならば所かまわず不意にポコっと出て来る念も、大分収まって来たんじゃないですか？

720 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 16:48:30.51 ID:530tleAD.net

>>719
収まってるのかは分かりませんが
ケガレと感じる念に捉えようと引き付けられずに
結構流れていってるのに気付いてます
でもその他に自分に変わった感覚などはないですよ

721 ：夕：2016/06/12(日) 16:55:35.29 ID:1H6hWfh8.net

>>689
>諸行無常だからな。。ｗ
そうだなぁ。

>すぐ引っ込むつもりだが。。
引っ込むも引っ込まないも、それほどに、縛ることはないと思うがね。
俺の場合は、書き込む事で、頭の中が整理できるからね。

今は、単純に書き込む事がない。
読んで、楽しんでいる。

ろんさんの、有心も無心も無い。あの頃を思い出す。

一切衆生皆有念。各為衆生。一切諸仏皆得無念名為仏。

722 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 17:00:04.50 ID:+b7DcxLC.net

自演臭いな

723 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 17:11:52.97 ID:WD2EqRkm.net

>>720
そうですか。
方向性は合っていると思いますよ。
念に引きずられるのでもなく、かといって念を邪魔にするのでもなく。
確証得たいなら、一度正師に会われる事をお勧めしますね。
必要無いと感じるのであれば、別に殊更に会う必要も無いですけどね。

724 ：夕：2016/06/12(日) 17:13:04.71 ID:1H6hWfh8.net

返事を返しているだけだよ。
昔から疑問に思っていたことだからね。

725 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 17:13:25.92 ID:WD2EqRkm.net

>>721
ロードバイクで筋肉痛になっちまったでよ。
股もいてえ。

726 ：夕：2016/06/12(日) 17:22:02.05 ID:1H6hWfh8.net

>>723
何かタイミング悪かったみたい。ごめん。その上の人宛ね。。

>>725
えっ、もう買っちゃてのｗ
何キロ走ったんですか。２５キロぐらいかなぁ。。

727 ：ろん：2016/06/12(日) 17:22:11.97 ID:swKDvixv.net

>>721
有無の功に堕せず、だよ。。

728 ：でおー：2016/06/12(日) 17:35:41.63 ID:qEQEEigI.net

すんげえ仕事してんじゃん、支店長。
俺はリアルに教会で仕事してきたぞｗこの後、元に戻っていいぐ。

729 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 17:35:58.25 ID:nh8MAxkw.net

あれ？もしかしたら、自演しない方が珍しいんか？



一 切 皆 屁 屁 即 是 風





笑っちゃ牛www

730 ：でおー：2016/06/12(日) 17:37:23.32 ID:qEQEEigI.net

ろんはいつもの魔の２歳児イヤイヤ期にすぐ入る。

731 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 17:37:46.07 ID:530tleAD.net

>>723
支店長さん、
昨日、今日と本当に有り難うございました

732 ：でおー：2016/06/12(日) 17:44:07.25 ID:qEQEEigI.net

７３１、がんばれよ。

733 ：でおー：2016/06/12(日) 17:45:09.90 ID:qEQEEigI.net

今宵は浄土真宗改？ｗ研究でもしようかな。

734 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:05:57.99 ID:WD2EqRkm.net

>>726
>>２５キロ

・・・・無理無理！
５キロぐらいが良いところだー（笑）
ジョイフル本田で在庫処分品残り２台ってのに、いい歳こいて釣られてさ（笑）

735 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:09:43.92 ID:WD2EqRkm.net

>>728
金にならないのは仕事とは言わねえんだ、単なるおせっかい道楽の類。
誇れる事でもなんでもねえしな。

736 ：素人A：2016/06/12(日) 18:17:43.50 ID:oa/AzweW.net

要するに最初は何でも意識的に何度も骨骨と行うけど
いつの間にかそれが罪なこととも思わず日常的に現れたの舛添さんの行為か
良いこと積み重ねれば良い無意識が来るし悪い事罪かさねれば悪い無意識の
奴隷となる例か原理は無分別だが使うのは我々だしこの世うはもうそうなつている

737 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:18:37.48 ID:WD2EqRkm.net

>>730
そうだな。
思い込みを後生大事に握りしめ、いつまでたっても手放せないでいやがる。

738 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:26:15.33 ID:2HtiNNbQ.net

笑っちゃ魚、今日１日刈り払い機で田んぼの畦ののり面かった。
農家の人は毎日よくやってる。俺にとっては苦だった。
刃の角度が調整できないから、手の力で支えながら角度を付けて刈ってたから手が痛い。
明日もやらないといけない。上司の田んぼの。
上司の命令だからやらないとならない。
俺は農家じゃないけど。

739 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:32:09.14 ID:2HtiNNbQ.net

この身柄が苦そのもの。身体あるばかりに食って糞しないといけない。
草刈りの途中で腹痛になって、漏れないように必死に耐えて、林のなかに駆け込み野糞した。
そしたらフンコロガシがぶーんと飛んできて、糞に止まった。
俺の糞が生き物の役に立った。キンバエ来た。
嬉しかった。

740 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:36:07.36 ID:WD2EqRkm.net

>>731
いやいや、こちらこそ、説明ベタの酔っぱらいにお付き合いくださって有難うございます。
また雑談にお付き合いいただければ嬉しい限りです。

741 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:41:47.18 ID:jzf5eQS7.net

九官鳥が「おはよう‼Ｑちゃん、おはよう‼」
と鳴いていた。

あ、自然ってｽｹﾞｰ、、、。

742 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:42:13.17 ID:2HtiNNbQ.net

この身柄は臭い、苦しみの塊。
性欲があるためにセックスして性病になったり、風俗で金を散財したりする。
あるいはエロビデオ見てオナニー。
結婚したら女房子供の世話するために、もっと働いて稼がないといけない。
気づいたときにはジジイだ。
この身体があるがゆえに苦しむ。老・病・死。

743 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:51:12.88 ID:2HtiNNbQ.net

結局、快楽を味わうために身体や感覚があるわけだけど
快楽は必ず苦しみに至る。
どんな美味しい食べ物も、臭い糞や小便になる。
舛添みたいに金持ちになっても、セックスや食欲から逃れられない
そして老・病・死。
物心つく前は、汚れがないとか支店長は言ってたけど
生まれたときから糞小便に、勃起。赤ちゃんも勃起する。
かわいらしいのは親に育ててもらうために、かわいくできてるが
中身は大人と一緒。必ず反抗期がきて、生意気になり
うぜーとか、加齢臭とか言われて、疎まれる。
そして親が死んだら、遺産争い。
あんなに可愛かった子供が、醜く欲深いオヤジになる。

744 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:59:59.73 ID:bJzqvsHy.net

>>471
〉そう。形を変えては消えていくあの雲のような儚い幻に心を翻弄され振り回され、いつも疲労困憊していました。

→ 今はどう？
普通の仕事で、独り身で生計を立てながら、その上布施や慈善活動なんて、精神的にも余裕がある人でなければ、そんなにできることではないと思うけど。

〉「今」に溶け込みたいです。
〉思考も認識も過去も未来も捨てて、「今」に全身を、全て何もかも、溶かし込んでいきたいです。

ふふ。面白いな、君は。笑
他板では前まで、「思考や認識をまだ手放したくない」と言ってなかった？ 笑
その思いも変わったのかな？
もしかすると・・・、
もうどっちでもいい・・・ってなったとか？ 笑

745 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:01:56.89 ID:nh8MAxkw.net

大便に一礼して流すオレ





笑っちゃ牛www

746 ：ろん：2016/06/12(日) 19:03:32.15 ID:swKDvixv.net

>>742
風俗もたまにはいいぞ。。ｗ

グリム童話知ってるか?
放蕩、堕落したカエルの王子さま。。
王女様に求婚するために、性修行だ。。

男が性に溺れるのは、一時的にはしょうがない、避けられん、普通は。。

747 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:08:15.02 ID:2HtiNNbQ.net

モハメッド・アリも死んだ。北の湖も死んだ。
あんなに強く、剛健な男があっけなく病気で死んだ。
酒もタバコもやらず、自然食を食べ、運動し健康に気遣いながら生活しても
死神は容赦なく命を奪っていく。
しかし、みんな苦しみたくない、幸せになりたい。
その点ではみんな同じ。

748 ：ろん：2016/06/12(日) 19:22:39.23 ID:swKDvixv.net

魔法使いにカエルにされてしまった王子様。。

池の底深くに沈んだ、金のマリをとってあげる代わりに、一緒にめし食わせろ、一緒のベッドで寝かせろ、という。。

池に落ちた金のマリが象徴するものは何か?

やっぱり性の秘密ではなかろうか?

ケロロ軍曹なんかは、セックス自体は出てこないが、映画版なんかだと、グリム童話とのつながりを読み取ることができる。。

749 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:24:29.89 ID:2HtiNNbQ.net

あなたが風俗行くのは止めない。しかしまだまだなと思う。
性病、散財など、リスクが高いが
高いリスクを承知で飛び込むのが男の愚かさ。
快楽は必ず苦しみに至るんだということを理解すれば、風俗とか行かなくなる。
お釈迦様は、すべては苦だと悟られた。
我々は、まだまだ快楽に目が行き、苦を忘れてしまうがため苦しむ。

だからこの世は一切苦であると理解すればするほど
苦しみはなくなっていく。

750 ：ろん：2016/06/12(日) 19:29:40.10 ID:swKDvixv.net

>>749
原始仏教だとそうだけど、空の理論化＝大乗仏教の始まり、によって、煩悩は、除いたりする必要が無くなった。。
制御すればいいだけ。。

大乗仏教→密教→禅というのが、仏教史だとすれば、煩悩即菩提、でその人が問題なければ、OK。。

煩悩も菩提も、もとは同じもの。。

751 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:45:04.90 ID:2HtiNNbQ.net

禅はピンキリで、そもそも禅はヨガのこと。心を調御すること。
心を調御できないがゆえに、心はさ迷い対象を追い求め苦しむ。
快楽を求めるがゆえに苦しむ。煩悩。
ただ座れって曹洞宗の坊さんが言うじゃないですか。
しかし立ったら酒を飲んだり、女に走ったりする。
枚挙にいとまがない。
こういう生臭は、お釈迦様の教えじゃない。
俺は仏教の教えについては妥協しないから
お釈迦様はこう説かれたんだが、あなたは違いますねと正直に言うだけ。
せったんを憎んでいってるわけじゃない。
ただ仏法を説くならお釈迦様の教え、あるいは曹洞宗なら道元さんの教えに従うべき。
道元さんも戒律を守らないのはダメダメ！と説いている。

752 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:49:36.26 ID:WD2EqRkm.net

ろんの書き込みの全部が、教えを歪曲して理解した持論・・・ならぬ自論なあ。
とことん情けない男だ。

まるで子供が遊んで楽しむと思って買い与えたオモチャが、持ってない子供に見せびらかして優越感に浸るために使うとはって感じで、さぞかしご両親は心痛至極だったろうな。
人間のクズだよ、ろんは。

753 ：ろん：2016/06/12(日) 19:50:29.64 ID:swKDvixv.net

>>751
道元さんは、禁欲が基本だけど、絶対そうでなければならんことはない、と言っている。。ｗ
弁道話ね。。

僕は、禁欲云々は気にしてない。。
ただもうちっと坐らなきゃとは思っている。。

あとは、自然な流れに任せる。。

754 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:52:48.83 ID:I0HVPzLu.net

性の問題は非常に重いな。
どうしても、そこに安心がある気がする。
無いんだけど、でも、瞬間的に無心になる笑
結局、あの瞬間には自己が投げられているのではないだろうか。
しかし女性は人格があるから、その性の対象ではないので無理がある。
苦しむだけだ。
自己の中でおなにーてきに女のエネルギーを感じることは不可能である。
圧倒的に違う。
救いはもう、空想にしかなくなる。
空想はただの逃避になる。
座禅なんかしても本質はかわらない。
自己の働きはえんしょうである。
触れて生まれるのだ。
ふれあいのなければ苦しみもないだろうな。
そないなことが可能か。
不可能極まりない。
生まれる前に自己などないが生まれている。
肉体からは逃れられない。
ただ気にしないでいても、いざとなれば無視できないのだが、うそでにげる。
救いは、自己の投げられることの連続にしか無さそうに思える。
それはしんこくな問題だ。
常に捨てられない。

755 ：ろん：2016/06/12(日) 19:56:34.32 ID:swKDvixv.net

>>752
僕は男の中の男。。ｗ

両親には理解できんし、される必要もない。。

親だけでなく、誰にも理解されんかもしれん。。

けれど、それはそれでよい。。ｗ

ただ、人格的には、バランスの取れた穏やかないい奴、みたいになってんよ、今のおいら。。ｗ

756 ：ろん：2016/06/12(日) 19:58:53.66 ID:swKDvixv.net

>>754
ちがうねえ。。
まだ、わかってないと思うよ。。

757 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:59:08.64 ID:WD2EqRkm.net

>>755
妄想

758 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:03:55.05 ID:I0HVPzLu.net

>>756
何が違うのか。
分かってないのは分かっているが、ただの思いを書いただけである。
違うとゆう、分かっていないとゆうのは、どのようなことか

759 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:19:10.02 ID:2HtiNNbQ.net

>>754
性は分裂してる。
男女分裂。一時だけ一致したように感じるだけで
結局は分裂している。
しかし、老、病、死は一致し、苦しみを逃れたい、幸せになりたいという点では変わらない。

760 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:19:51.35 ID:+b7DcxLC.net

宗教は奴隷術で
煽動犬は「おいら」でかくのは一時期できなくなっていた

761 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:25:13.16 ID:I0HVPzLu.net

自己の肉体の保全、感情の働きは直感的、本能的なもののように感じられる。
恐怖を、選択した覚えはない。
そのようや悠長なものではなく瞬間の動きであり、そこに思考の信念やら、選択の入り込むスキはない。
自己の生命の保全と性の働きは密接に関係していると言われている。
性に関しては憧憬さえもっている。
衝動の産物であり、この触れ合いに冷静な理性の入り込む余地はない。
座禅をして、その効能云々を説いている自己などは何の力も持たない。
生命はそれ以前に働いていて、自己の覚悟の強さは体験に左右される。
だいたい良寛が畑泥棒に間違えられてボコボコにされた時、自己保全の本能的働きには逆らえなかったのではないか。
過ぎ去ったあとで、そのようなエゴの干渉を押さえることは可能だろう。
しかし、それは苦の滅とは言えない。
理論が分かっても、未だに、自己の恐怖の奴隷である。
もっと本能的に何らかの活動が消滅してしまったと思われる。
明らかに自己保存的反応がない逸話が過去の覚者たちにはたくさんある。
何かが落ちたのだが、その覚悟や、深刻性反応並大抵のことではないだろう。
死の恐怖が去ったのか、それとも、本当に解脱してしまったのか。
悟られたとゆわれる、あなたたちは、どのようなる境地に立たれるのか。

762 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:28:39.45 ID:EgC3J4P3.net

寄りかかれるモノはここには無いと知り
自立しなさいというのが

763 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:33:32.55 ID:f1kWpYkd.net

鬼和尚ってスレの中に質問があるのかどうやってチェックしてるんですか？

全文読んでるんですか？

だとしたらすごいですね。どうやってるんですか？

駄文や意味不明な文とか読んでるとストレスになりません？

764 ：ろん：2016/06/12(日) 20:35:21.51 ID:swKDvixv.net

>>758
まあ、僕自身色の道を究めたわけじゃないけど、嘘とホントはわかるよ。。

性とは元来めでたいものだよ。。

それがそうではなくなったのは、性の商品化とか、教育に金がかかりすぎるとか、外在的要因にすぎない。。

だから、性をネガティブにとらえたり、それで煩悶するのはおかしい。。

765 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:37:15.90 ID:I0HVPzLu.net

>>759
そうですね。
性の分裂が埋まった時の安心がある。
もちろん一時の錯覚のようなものだろうけど、それ以上の安心が見当たらない。
生老病死のまたは他の苦しみも深刻であり、そこから逃れられない悩みも深刻である。
幸せは性の中にあるように感じられる。
タントラやらクンダリーニ上昇など、宗教と性の連なりはよくある。
男性と女性の関係性のなかには何かある。
エネルギーの変化もある。
苦しみも和らぐ。
もちろん幻想であり、また、変化にのたうちまわるのだが、安心はある。
宗教的安心とはどのようなものか。
いったいどうして、この不正にして暴力の支配する世において、救われたのか。
ブッタの悟りは、理論的なものではないと思われ、なにか実質的に手でつかめるようなものがあったのだろうと思われる。
どのようなコトなのか。
完全に悟った人は、本当に現在、日本にいるのだろうか。
噂には聞かない笑

766 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:40:33.36 ID:6csubQOJ.net

死をイメージしながら生きるとよいよ

767 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 20:56:37.28 ID:6csubQOJ.net

性欲の本質はエネルギー
エネルギーが上昇すれば
性欲からは解放される

768 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 21:02:03.23 ID:ojTGcYWe.net

＞両親には理解できんし、される必要もない

そうだろうなあ
両親に愛されてる人間には思えない…

769 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 21:03:24.49 ID:I0HVPzLu.net

>>764
性がめでたいのは、お互いの愛情があって深く結びついた時のみにあることのように思われます。
お互いに人格があって、欲求もあって、愛情や性の充足を求めて苦しみます。
ネガティヴな面や、暴力的な面などが、ここからたくさん生み出されています。
性の絡んだ社会的事件や、ざまざまな暴力的関係性はニュースにならなくても毎日あるでしょう。
愛情や思いやりと、性の力が、同時に生まれている時に一時的に幻想的な解放がある。
ネガティヴな面は、様々にあるけれど、良い面もあるように思われます。
仏教では、女性に淫らな思いをもつことを禁止していますが、妻帯が普通ですね。
なんかはなしが纏まりませんが、とにかく、このへんは僕にはしんこくなことに思われます。
いろんな人が、ここで、苦しみます。

770 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 21:07:53.32 ID:+b7DcxLC.net

また長文で最後は世俗暮らしは犯罪で修道院入りこそ正しいみたいな話にしたがるんだよな

771 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 21:08:54.29 ID:I0HVPzLu.net

>>767
どのようにエネルギーを上昇させるのですか？

772 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 21:12:05.64 ID:6csubQOJ.net

エネルギーにネガティヴもポジティブもない

ヨガや周天法を調べてみるとよいよ

773 ：ろん：2016/06/12(日) 21:16:29.92 ID:swKDvixv.net

>>769
まあ性欲って、自我の欲求も入るから、愛情だけじゃないんだけどね。。
そこらへん、探求の余地があるのよ、男女ともに。。

性衝動が、暴力的な発露にしか至らないのは、どっかで成長が止まってるんだろうね。。

そこらへん、経験などを通じて学んでいくべきことなんじゃないか?

774 ：ろん：2016/06/12(日) 21:20:06.41 ID:swKDvixv.net

>>771
ヨガ教室に行けばいいだけ。。

775 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 21:21:08.02 ID:6csubQOJ.net

巳のセックスは凄いらしい

776 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2016/06/12(日) 21:21:10.60 ID:Lik5mysW.net

>>761 教えを説く目的があれば肉体を維持する事も起こるのじゃ。
　息をするのも飯を食うのも肉体の保全なのじゃ。
　そこに自己を見出すのは、自我がある者の習性なのじゃ。　
　肉体が自己ではないと気付いた者が肉体を保全するのも教えを説く目的のためなのじゃ。
　
>>763　全部は読んでいないのじゃ。
　いつも意味の無いレスをするIDをあぼーんしていけば簡単なのじゃ。
　意味のあることを書いているのは数人しかいないから容易に読めるのじゃ。

777 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 21:32:04.36 ID:nh8MAxkw.net

嘘おっしゃい！なのじゃ。





笑っちゃ牛www

778 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 22:08:57.00 ID:I0HVPzLu.net

>>775
ヨガとか詳しくないので検索してみたけど、この弛緩法なんかに近いことは長期間やってるので、そのおかげで、エネルギーがあるのかもしれないですね。
僕的には肩から首の後ろくらいに何らかのエネルギーとの繋がりがあって、それが胸にある要素、まあ感情と繋がるとすこしだけ癒しとゆうか安心を感じます。
もちろん落ち着いた状況の時だけで、外的環境への依存や、恐怖に対抗できるわけではないですけどね。
なんか、おかしいのは分かるけど、ヨガとかの情報は信頼性が低すぎて、試せないな。

779 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 22:19:57.21 ID:I0HVPzLu.net

>>776
肉体が自己ではなくても、保全のための恐怖や自己防衛は瞬間的に起こり、それは苦しみではないですか？
教えを説くとかゆう自我的、思考発想は、その本能的な反応に対して何の力ももたないと僕は感じるのです。

780 ：ろん：2016/06/12(日) 22:20:35.09 ID:swKDvixv.net

坐禅の形にも、エネルギー的な合理性がある。。

法界定印で、左右のバランスを整える。。

結跏趺坐で、第一チャクラを封印、下丹田の気を上昇させる。。

上昇しきったら、外に出るか、また下にくだって、循環するか。。

いずれにしろ、ちゃんとやってれば、覚醒が訪れる。。

いつまでたってもダメなら、やめるか、ヨガやるとかすればいい。。
あとは体動かすのもいいかもだ。。

781 ：ろん：2016/06/12(日) 22:26:25.81 ID:swKDvixv.net

変な話、人格良くなって、いい人にならん限り、エネルギーは通らない。。

チャクラとはそういうものだ。。

禅の場合、人格は関係ない、法だけを見よとか言われるが、ある程度は心清らかにならんと、
どこかでエネルギーが詰まって、それ以上進まないということになる。。

まあ、まともに生きてれば、だいたい通るのだろうが、世俗とは第3チャクラの世界、あるいは良くても第4チャクラまでの世界。。

それ以上は、やはり、菩提心みたいなのが必要なのかもしれない。。

菩提心は、自分の苦を無くそうじゃないよ。。

そうじゃなくて、人々の苦を除いて、安心を与えたい、と言う願いだ。。

782 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 22:31:43.57 ID:I0HVPzLu.net

>>780
坐禅の形で弛緩法を５ヶ月くらいしていた。
感情が熱病のように暴走して怒りやすくなったり、性的妄想に取り付かれたり、外的、私的生活では崩壊が、目立つ。
そして決定的に、いまこことかの理解は思考の中にしかなく本能的な苦しみや恐怖には、なす術がないことも分かったのです。
だから本質的に、わからないけど、革命的に変化しないと苦しみの滅尽なんてゆうアクロバットは不可能なのです。
性的な意味では、坐禅していると逆に性欲は強くなっていきます。
マジで！！

783 ：ろん：2016/06/12(日) 22:50:19.17 ID:swKDvixv.net

>>782
弛緩法って何ですか?

坐禅は、ちゃんとした指導者の下でやらないと、危険な面もあります。。

まずは近所のお寺の坐禅会などで、坐ってみるのがいいです。

感情が、強まったように感じるのは、抑圧していたものが出て来ただけです。。
性欲は、まあ犯罪等に走らなければ、どうにかなるでしょう。。ｗ

呼吸するとき、下丹田を意識しないでやった方がいいかもです。。
意識すると、性欲が強まる場合があります。。

784 ：ろん：2016/06/12(日) 22:54:04.74 ID:swKDvixv.net

性欲が強まったとは、エネルギーが高まったと同じことだから、いい事でもある。。

鬱の反対だからね。。ｗ

785 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 22:59:22.84 ID:I0HVPzLu.net

>>781
確かに心の不純さとゆーのか、歪みが、外に出ているように感じる。
清らかにとなるには、深くから変化しないといけないのだろうが人格が変わるのは他者との交流のなかで真摯な姿勢を、回復させなければならない。
ところが、以前からの性格や傾向に逆らって演技するのでは、これはただの嘘であって逃げているだけだ。
深い部分は自然に湧いてくるように思うが、いつもの性格、キャラクターのパターンから逃れられないだけだろう。
根本的に変化するには、坐禅や読書などではない何かが必要なことは間違いないと思われる。
エネルギーとゆうものは、この部分でかなり関係性をもっているだろう。
感情や性の関係性とか恐怖や安心の関係性に人格が干渉していくのではなくて、本質的に何かが、この自我の防衛戦が収まらなければ、菩提心なんてゆうのも、自己都合でしかない。
無我と言葉の理解は簡単だが、実質的に、現状生活で、そこを生きるのは、何らかの強烈な変化が必要だと思われる。
いまここが、あるがままとか、そーゆー言葉の理解ではなくて、とても実質的になにかが必要だと思うが、方向性も何も見えない。
思考の沈黙を人工的にこしらえても、いざ、その生命が反応してくれば、恐怖の渦の中に、いる自分、不幸な自己を見るだけである。

786 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 23:23:57.56 ID:I0HVPzLu.net

>>783
弛緩法とゆうのは、単に身体の各所を感じて緩めているだけです。
ぼくの場合は右回転で行っていました。
そして、もちろん生活の中でも思考を沈黙させて、この感覚世界へ出るようにしました。
禅寺での坐禅体験もあり、その時は、半眼で、外界と自己の分離のなさを感じました。
本なんかに書いてあることも、だいたい頭では分かったつもりちゃんになりました。
しかし、役には立ちませんね。
何かがあるのは間違いないと思うんだけどね。
禅の人なんかも何人か会ったことあるし、いい人ばかりだけど、じゃあ、そこで説かれたことが、この実生活上の何かに役には立たないね。

787 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 23:31:17.89 ID:nh8MAxkw.net

変な奴ばっかw

嘘付きばっかw

キ○ガイばっかw





笑っちゃ牛www

788 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 23:42:11.88 ID:nh8MAxkw.net

君たちは、俺が、

変な奴で、

嘘付きで、

キ○ガイに見えるんだろ？

寒っ！怖っ！




笑っちゃ牛www

789 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 23:43:31.21 ID:I0HVPzLu.net

>>788
笑っちゃ魚から進化したの？ww

790 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 23:50:50.50 ID:nh8MAxkw.net

進化も退化もしてません。

笑っちゃ魚さんは笑っちゃ魚さん。

笑っちゃ牛は笑っちゃ牛。

そこんとこ、よろしく！




笑っちゃ牛www

791 ：ろん：2016/06/13(月) 00:23:55.38 ID:ziOmRjOt.net

>>785
自分と言うものがあると思っているうちは、自我の防衛戦等あると思います。。
けれど、自分もないし、死もないし、とわかったら、恐怖もないですよね。。

いったん自分を手放して死ぬ、死んだまま生きる。。

やることはやるが、結果はそんなに期待しないとか、まあ空を生きるように、こだわりなくいけばいいんじゃないでしょうか?

思考の沈黙も、あるいは思考の過剰も、同じく縁起によって起こっているので、
どっちがいいということではありません。。

考える必要があるときは、いっぱい考えるべきです。。

必要ないときは、体動かして何かやるだけだとか、あるいは、考えながらやっても、別にいい悪いがあるわけじゃないです。。

>>786
禅は法のため、道のためにあるんであって、自分のためでも実生活のためでもない。。
もともと何かのためにあるのではないんです。。

何かのためなんて考えるのは、人間だけですからね。。
たいていのものは、何かのためとかでなく、ただ生きるだけ、在るだけ、生じては、滅して、また生じて繰り返すだけです。。
自分が生じたとか滅したということさえ知らないんです。。

792 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 00:26:52.41 ID:wY33Xu74.net

>>788
全くその通り

793 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 00:38:49.03 ID:Ulb5lJVb.net

>>792
じゃ、おまえは、

変な奴で、

嘘付きで、

キ○ガイで、

自演野郎だなw



笑っちゃ牛www

794 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 01:09:46.59 ID:+gdVastv.net

>>791
思っているとゆーか、なんとゆーか、そういうのって反射的に起こりませんか？
生まれることも滅することも知らないだろうと思うことは可能ですし、体は自然にあると見ることも可能ですが、死ぬとは？
ほんとに死んでいたら、そりゃあ恐怖なんかもなくなるのかもしれませんが理解不能です。
何が起こって、そんな超絶な境地に至ったと言われるのでしょう。
将来的な死のイメージですら、戦慄する恐怖ですが、自分もないとゆうことと、死のないとゆうことは、どうゆうことだろう。
頭では、この体は自分の思い通りにはならないのだから、私のものではないとはわかる。
それでも痛みはあるし、また感情的に苦しむこともあるだろう。
しかも、そこは、自己の理解なんかとは関係ないところで起こっている。
法のためにあって、実生活に何の役にも立たないのであれば、そこに、何の救いがあるんだろうと正直に思う。
この実生活において苦しむことがなくなるわけではないのだろうか。

795 ：ろん：2016/06/13(月) 01:29:10.03 ID:ziOmRjOt.net

>>794
救いと言うのは、自己を解決する、悟りしかないです。。

だから、何かわかったからどうのと言うことじゃなく、何かの縁で悟ると言うことが起きるまで、
辛坊強く、持続的に坐って、学んで、参じてと行くしかないです。。

誰しも、そんなに苦労しないで悟った人は、いないと思います。。

辛抱強く、やり抜くしかないのだと思います。。

やる甲斐はありますよ、人生棒に振ってでも。。

いったんは、全部投げ打たなければ、得られるものではないかもしれません。。

796 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/13(月) 01:43:20.59 ID:xxfH1v2D.net

明日は仕事じゃないんか？
研究職に睡眠不足は敵だぞ。
さっさと寝ろ。

797 ：素人A：2016/06/13(月) 07:29:57.85 ID:B8bbXo36.net

序章　神話と身体　偏見のない眼で人類の宗教的伝統を振り返ってみますと、すくさま、その総てに共通する一定の
神話的モチーフが存在することに気づきます。例えば死後の生とか、悪霊、守護霊といった観念がそうで、これらは
それぞれの伝統のなかで様々に理解され、多様な発展を示していますが、基本的には同じものです。医師として世界
旅行者であり、同時に前世紀を代表する民族学者であったアドルフ・バスティアン(１８２６−１９０５)ーベルリン
大学の人類学講座が開設されたのは彼のためです。ーは、繰り返し現われるこうしたテーマやモチーフを「基本的観念」
と呼びました。そして地域的形態を「民族的観念」と呼びました。つまり「民族的観念」とは地球上に住む諸民族が
この「基本的観念」を芸術や風習や神話体系や神学の中で表象し、解釈し、応用する様々なやりかたのことです。
したがって、あらゆる宗教は二つの側面ー普遍的側面と地域的側面ーから構成されていると考えられます。
これまでいつの時代にも神学者たちを巻き込んできた宗教をめぐる論争の問題点、つまり特定の宗教には永遠的な価値
があるのかそれとも一時的な価値しか無いのか、あるいはそれは真理であるか虚偽であるとかいった論争についての見
通しが一挙に開けてきます。　書き写したメモメモ缶コーヒー飲もう頭梅雨空

798 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 08:44:01.80 ID:Q8Gz7dt1.net

自己と言う時点で悟りではないなｗｗｗ

自分しかいないのだおｗｗｗ

比べることも必用だけど敢えて自己とは呼ばなくても良いんじゃないか

なんか犯罪者になった気分がするだろうｗｗｗ

やはり、小学１年の頃にこの世は自分しかいないんじゃないかと思った時が悟りだったかもしれんなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

799 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 08:47:53.63 ID:Q8Gz7dt1.net

要するに、自分の頭で考えることは自分でしかないｗｗｗ

相手の気分をわかった気にはなれても他人にはなれないｗｗｗ

だからタイムアフタータイム、シンディでいいんじゃないか？ｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

800 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 08:57:54.04 ID:Q8Gz7dt1.net

天上天下唯我独尊ではなかったけどなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

801 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 08:59:39.70 ID:Q8Gz7dt1.net

ろんもあれかｗｗｗ

ロンリーから来たのかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

802 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 09:20:01.62 ID:Q8Gz7dt1.net

あ、もしかして今を考えてるなにわっこ娘や浄瑠璃浄土の鬼和尚は何もできないんじゃないかｗｗｗ

な、今や過去から分離できないと予定や先の行動ができんだろうｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

803 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 09:29:30.76 ID:jCX015qk.net

>>802
その場その場で対処すればいいんです。

804 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 09:32:37.79 ID:Q8Gz7dt1.net

それでは未来からの攻撃を受けっぱなしになってるけど良いのかｗｗｗ

対処できなくなるなったら爆発するだけだろｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

805 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 09:35:47.31 ID:cMVesfhj.net

固定観念で物事を見ることは良くないと一般的には認識されていますが
あらゆる観念に縛られないというのも拮抗作用が働いて難しい事ではありますね。
私たちには肉体がある為にどうしても方向性を必要としますし(外から伺い知るのは難しいですが)、考えて進まなければ
物質的にも人間関係的にも衝突してしまいますので、肉体のない世界では何処を向いていても総てが光の方向に向いていると聞きましたが
稀に暗闇に光を感じるお方もあるとか、自ら闇に喜びを感じるとでもいうのでしょうか。
この世界ではみんなバラバラな方向を向くことが出来ますが、光の方向に向くことも可能ではありますね…。

806 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 09:44:40.11 ID:Q8Gz7dt1.net

ただな人の頭は複数の事を同時に考えられないんだおｗｗｗ

未来を考えることがより安定した生き方ではないかｗｗｗ

そりゃ偶には過去も今も良いけど、縛られな生き方は未来しか脱出口はないんじゃないかｗｗｗ

だから南無アミターバなんじゃないかなｗｗｗ　法然親鸞は凄いなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

807 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 09:51:19.34 ID:Q8Gz7dt1.net

なにわっこ娘も鬼和尚も娑婆に出てこいやｗｗｗ

親鸞は娑婆に出てきたんじゃないかｗｗｗ

即今や、浄瑠璃浄土がどのくらい極楽浄土で通じるか試してみろやｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

808 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 09:54:26.07 ID:cMVesfhj.net

考えて進まなければ衝突してしまう世界は、総てを否応なく成長させてくれますね…。

809 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 10:14:15.76 ID:jCX015qk.net

>>807
娑婆真っ只中です。

810 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 10:20:23.01 ID:Q8Gz7dt1.net

そんじゃお前らも現代に生きる親鸞かｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

811 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 10:23:38.66 ID:cMVesfhj.net

それぞれの道は違っても内容はひとつと聞いていますが…。

812 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 10:26:30.97 ID:jCX015qk.net

>>810
親鸞さんは、あまり知りませんが悟ってます。

813 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 11:09:34.04 ID:Y1pyIttj.net

かまってちゃんは朝から元気やのｗ

814 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 11:11:52.19 ID:Y1pyIttj.net

自分しかいなけりゃ
かまってかまってしなくてもよかろうにｗ

815 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 13:20:24.79 ID:8hL8SZ6o.net

かまいませんよ かまって頂かなくても

816 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 14:42:27.80 ID:JnkQMPj5.net

親鸞は悟ってませんよ。

817 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 15:06:42.30 ID:jCX015qk.net

まぁ、どっちでもいいんですけどね。

818 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 19:03:55.47 ID:MLrKIIWQ.net

>>48
自演大好きが言っても説得力ないな
>>49
かなり緊張してかかなくていいぞ(爆)
宗教は奴隷術

819 ：仏陀のトリコ：2016/06/13(月) 19:36:57.26 ID:uHAGbON9.net

>>744
〉今はどう？
〉普通の仕事で、独り身で生計を立てながら、その上布施や慈善活動なんて、精神的にも余裕がある人でなければ、そんなにできることではないと思うけど。


今は、昔のようには疲れないです。
２０代の頃より、元気になりました。


〉ふふ。面白いな、君は。笑
〉他板では前まで、「思考や認識をまだ手放したくない」と言ってなかった？ 笑
〉その思いも変わったのかな？
〉もしかすると・・・、
〉もうどっちでもいい・・・ってなったとか？ 笑


そうですね・・・。
なんだか最近は、全ての物事に対する拘りが段々と薄くなってきたように感じます。
昔は、よく悩んでいたし、考え込んでいたし、疲れていましたが・・・。
もしかすると、体や頭が、そういうことに、もう飽きちゃたのかも。笑

820 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2016/06/13(月) 21:25:04.30 ID:EsAGjH6q.net

>>779 自我がなければ苦も無いのじゃ。
　苦を受ける自分が無いからのう。
　思考によってはわからないのじゃ。

　力を持たなくてよいのじゃ。
　なぜそのような力がなくてはならないと思うのじゃ?
　本能による反応などは悟りを得ていなくとも無くせるものじゃ。
　なぜそれに囚われるのか自らの心を観察してみるのじゃ。

821 ：基地子八部衆：2016/06/13(月) 23:28:02.74 ID:YIFu87t4.net

「解脱する方法はこのようである」と説いたシャカと、

「わたしの説は必要なかった」として入滅したシャカと、

仏教は信奉するニつの立場があると思う。

解脱は誰にでも共通する「一般的かつ再現性のある方法」を求める者と、

そんなことはないとする者と。お互いに立場を明確にしないから

争になる。

822 ：神も仏も名無しさん：2016/06/13(月) 23:43:20.56 ID:mhIysOp9.net

>>820
鬼和尚さん、質問です。
最近、アナルセックスがしたくてたまりません。
ゲイではないんです。
ちゃんとセフレもいます。
彼女とセックスしているとき、どうしてもアナルのほうに興味が湧いてしまうのです。
ぼくの煩悩は、どこかおかしくなってしまいました。

自分のちんこを切断するべきでしょうか？
それとも、彼女のアナルをアロンアルファでふさぐべきでしょうか。
どうぞご教示ください。

823 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 03:36:11.09 ID:o2SYwZ2U.net

>>780

ろんさん、

＞いずれにしろ、ちゃんとやってれば、覚醒が訪れる。。

いずれっていつのことですか？
いつ死ぬかもわからないのに。

あなたのなさってることは一つの悟りの方法に固執して
それだけしか知らず、それに囚われている。

824 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 03:50:03.02 ID:i34o+xuW.net

全てを放棄した時に悟りは向こうから来る。

825 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 03:59:08.46 ID:o2SYwZ2U.net

座選を片手間にやって何かを知ったとか言う人
坐禅が悟りの方法だと思っておられるようだが間違いですよ。
釈迦が坐禅して悟りを開いたとか思ってるのか？

坐禅は釈迦が原始仏教に習い試されたもの。わかりやすく伝える為の物語です。
釈迦は特に坐禅を勧めてはおられません。

坐禅で悟りとかはつい最近の日本における派生した宗教が推奨するだけです。
悟りとか見生とかみたいなものを得るのに坐禅しかないと思わせる人は
仏法をマクロ的に見せないように、ただ自分の信じるものに同調を求めているだけに過ぎない。

826 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:02:15.51 ID:i34o+xuW.net

安楽の法門なり

827 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:04:54.01 ID:i34o+xuW.net

そして、道中の工夫

828 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:06:38.55 ID:o2SYwZ2U.net

>>820
鬼和尚さん、

＞本能による反応などは悟りを得ていなくとも無くせるものじゃ。

どこの仏典にそんなことが書いてありますの？
仏教者を馬鹿にしすぎではありませんか？

829 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:10:05.02 ID:i34o+xuW.net

仏典など捨ててしまえ

830 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:11:48.09 ID:i34o+xuW.net

我こそ白紙の仏典なり

831 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:14:43.43 ID:o2SYwZ2U.net

>>821
釈迦は仏なので入滅された。
以後、弟子が釈迦の言葉を伝えたが宗教になった。
伝えられたことには感謝するが今は釈迦が入滅されてから今は末法の時代。
仏法が消えた時代ですよ。
争いしたい人ばかりなのは仕方ないでしょう。

832 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:16:28.03 ID:i34o+xuW.net

我こそ仏なり

833 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:27:40.79 ID:o2SYwZ2U.net

>>824

＞全てを放棄した時に悟りは向こうから来る。

どうやって煩悩を消せるのですか？
つか、釈迦は思念や煩悩を捨てろとは言っていないです。
人間の持つ人間の感情、欲に気づけと言われただけ。
悟りなさいとは言ってないですよ。

834 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:30:17.02 ID:i34o+xuW.net

煩悩こそ仏性の現れなり
煩悩即菩提

835 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:39:41.16 ID:o2SYwZ2U.net

>>834

＞煩悩こそ仏性の現れなり

あなたは仏典を捨てろと言ってる。
仏典そのものがこの世の理を現すものです。
それ以上のものは我々人間には知り得ない。

煩悩こそ仏性の現れであると誰が教えてくれましたの？

836 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:40:47.50 ID:i34o+xuW.net

おっと仏典は誰が書いた？

837 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:46:13.47 ID:o2SYwZ2U.net

釈迦の言葉を伝えようとしたお弟子さんですね。
何か問題でも？

838 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:47:14.10 ID:i34o+xuW.net

仏典のかなめは何かな？

839 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:52:21.88 ID:o2SYwZ2U.net

>>836

質問に答えられないのかな。
あなたは仏典を捨てて

＞煩悩こそ仏性の現れなり

と言う。
それで仏性の現れなりとはどういう意味なのかわからない。
仏性って仏典（お経）無くても有るものだと確信出来るものなのですか？

仏典の要をあなたがどのように理解されてるのかですね。

840 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 04:56:53.59 ID:i34o+xuW.net

煩悩は仏性の現れなんで出てくるのが普通です。
ただこれをなんとかしなくてはならない。
煩悩に成りきればいいんです。

仏典の要は何も考えるなです。

841 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 05:02:59.63 ID:o2SYwZ2U.net

>>834

＞煩悩即菩提

菩提とは釈迦のことですね。
人間は菩提になれないが必ず菩提と同じ場所（境地）になれると釈迦が
阿弥陀如来を紹介されている。


>>840
＞煩悩は仏性の現れなんで出てくるのが普通です。

ええ？あなたが仏ならわかりますけど
人間はいつも煩悩を抱えて苦しんでますよ？
あなたは煩悩を抱えたままで仏で今が楽なの？

＞煩悩に成りきればいいんです。

そんなこと言う宗教があるのですか。

842 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 05:06:22.71 ID:i34o+xuW.net

煩悩に成りきれば煩悩が落ちます。

843 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 05:07:40.78 ID:i34o+xuW.net

衆生本来仏なり

あなたも仏です。

844 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 05:20:20.46 ID:o2SYwZ2U.net

＞我こそ白紙の仏典なり
＞我こそ仏なり
＞煩悩に成りきれば煩悩が落ちます。

ID:i34o+xuWさんは仏法と関係ない人ですね
お経に触れる機会もないただの似非宗教に傾倒されているのでしょう。

＞煩悩に成りきれば煩悩が落ちます。

煩悩に悩むのが人間でしてそれを和らげるのが釈迦の教えであるのに
煩悩に成りきれとは？
で、煩悩が落ちると。
どんな宗教なのか興味ありますね。

845 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 05:29:25.02 ID:i34o+xuW.net

煩悩をひとつひとつ落とすのもいいですが、
煩悩のこんもとである自我を消滅させるのも、
中々乙なものです。

846 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 05:42:36.43 ID:o2SYwZ2U.net

この世は人間の理解出来ない理で成り立っているのに
自分の濁った目でしか見えないからなんとか悟ろうとする。
まず、自分がこれほどの苦海に生まれて苦しんでいるかを
充分に知った上で悟りとかといいうものを追求するべき。
それには修行があってこそですが座ることだけで何かわかるんだという人は
坐禅に至るまでの仏法への理解や苦悩がない。
見性も坐禅だけでは出来ないですよ。
素質がないのですから。

煩悩を消す事が仏法の目的なのですかね？
そんな仏典の内容が推奨されているのか。

847 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 05:47:00.90 ID:o2SYwZ2U.net

>>845

乙なのですか？
簡単そうですね。
煩悩を除けるのが簡単そうですが何宗なのですか？

848 ：素人A：2016/06/14(火) 05:57:22.39 ID:xv+M0GHS.net

神話の力　キャンベル「・・ヘラクレイトスは、神にとってはあらゆるものが善であり、正であり、義であるが、
人間にとっては正しいものもある、といいます。人間である限り、誰でも時間と決断の領域にいる。人生の問題のひとつは
その両者をわきまえて生きること、つまり、「私は何が中心であるかを知っている、善と悪は単に時間領域における
分離立逸脱にすぎず、神の目から見れば、全てのものが同じである事を知っている」と言いながら生きることです。」
・・・「そのとおりです。だからイエスも言います。「裁いてはならない。裁けばあなたが裁かれるからだ」つまり善悪
二分の考え方をするまえの楽園の立場に戻りなさい、ということです、教会の説教壇からそこまで教える聖職者は居ない
でしょう、しかし人生における偉大なチャレンジは自分のもっとも憎らしい人なり、行為なりに「ＯＫと言う事です」」
モイヤー「憎らしいもの」キャンベル「その種のものには二つの面があります、一つは行動に分野におけるあなたの判断、
もうひとつは、哲学的な感察者としての判断です。誰でも毒蛇などいてはならない、という事は出来ません。生命界とは
そういうものなのです。しかし行動の分野において噛み付こうとしている毒蛇を見たらそれを殺します。それは蛇にたい
してノーと言っているのではありません、その状況に対してノーと言っているのです・・・」
?囲碁将棋においても相手の手が自分に不利な手でもルール上それは違反と私が言えば以後は打てなくなるし殴り合いに
なるそれは逸れで喧嘩意の総意で全体的にわ許されるけ両生きだけどまた長くした意味不明?
食即是空空即是色なんだかんだ

849 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 05:58:10.75 ID:y3XQWGEo.net

>>842
それは間違い。
煩悩に成りきる、つまり煩悩と同化することにより人は間違いを犯す。そして苦しむ。
煩悩ゆえに苦しむ。煩悩ゆえに悪をなす。煩悩ゆえに間違いを犯す。
したがって、煩悩は滅するべきものである。

850 ：素人A：2016/06/14(火) 06:17:06.58 ID:xv+M0GHS.net

それは体験な思いをして掴めば掴まなくてもまあ良いか
他人事だし私のは無責任な発言?体験な思い言いたいだけの煩悩
まあ色々

851 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 06:44:53.00 ID:3Zl8lO6h.net

仏法さんがうるさい。
真宗スレに戻れ。
真宗と禅は、そもそも求めるものがぜんぜん違うもんだろ。

852 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 06:46:02.38 ID:QvWGrgsm.net

>>846
苦と楽の根源は同一のもの、それはこうあるべきという一つの観念から生じて来る。
だからお釈迦さん、苦は嫌だ、楽は良いと言っているうちは、苦楽は無くならない。
苦が嫌なら、楽も共に捨てなければならないよって教えたのよ。
その苦楽の元である、こうあるべきという観念の滅し方を教えられているのが、所謂仏教の肝心要だ。
ではその観念はどのようにすれば滅せられるかと言ったら、観念は人の思考作用である分別を元とする。
ならば分別を一切しなければ良い。
そうすればいずれこの観念は雲散霧消する。
でもそれを行うには、どうしても分別しないという事が必要となってくる。
この、考えないと言う事も考えない、思わないと言う事も思わない、人知を超えた無分別智がどうしても必要となってくるのよ。
そしてこの無分別智をこの身に生じさせる事を、見性と言ったり、大雑把に悟りなどと呼んでいる。

この観念という牢獄、皆が物心付いてからその身に生じさせてしまったこうあるべきと言う、人を苦しめる縄を解くのが仏道修行。
だから、「自縄自縛している縄を解く、解き終われば、もと仏」　と言う。

853 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 06:51:44.26 ID:QvWGrgsm.net

>>851
同じだよ。
そう見えないのは、見たくないって我に振り回されているだけ。

854 ：１２３：2016/06/14(火) 07:00:35.97 ID:c3aXcFFw.net

煩悩即涅槃である。
煩悩を滅して、どうなるのか。

855 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 07:08:45.12 ID:80jVxuOY.net

煩悩もまた自己とおなじｗｗｗ

煩悩は自己、自己は悟りではない、自分しかいないんだおｗｗｗ

自分で楽しもうが苦しもうが勝手なんだけど自己とか煩悩とか言わなくてもいいんじゃないかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

856 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 07:11:44.13 ID:80jVxuOY.net

そういや、鬼御資料の観念なのじゃ〜が最近見れないなｗｗｗ

栄進がいなくなったからかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

857 ：１２３：2016/06/14(火) 07:13:35.43 ID:c3aXcFFw.net

855.
煩悩は自己、自己は悟りではない。
その両者を結合するのが宗教である。

858 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 09:41:54.37 ID:DqchOTJk.net

まあ、まことは煩悩の塊だけどね(笑)

859 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 11:29:37.16 ID:hgZTuPCx.net

かまって〜かまって〜ｗ

860 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 11:48:03.48 ID:IPu66+Xw.net

ああ悟りなら夕べ開いたわ

861 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 12:10:00.87 ID:wv22M/l2.net

じゃ今度は忘れろ

862 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 13:27:46.79 ID:rNzt2H7F.net

カッコいい(^^)

863 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 14:35:00.91 ID:tWDUHwcv.net

宗教は奴隷術

864 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 14:47:54.25 ID:wv22M/l2.net

政治も奴隷術だ
みんな気づいてるか？

865 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 14:52:26.71 ID:tWDUHwcv.net

会社も奴隷術とほざくレスは消えた

866 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 15:59:06.88 ID:wv22M/l2.net

みんな思考の奴隷

867 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 17:04:43.21 ID:YbMA/V9n.net

奴隷身は〜そらぁ死どぉ〜♪

どう知らそう〜は〜見れどぉ〜♪





笑っちゃ牛www

868 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 17:17:07.41 ID:wv22M/l2.net

死の奴隷か
なるほど

869 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 17:42:49.51 ID:Ex6vmUmB.net

宗教は奴隷術の人、集団ストーカースレで見た
この人完全に統合失調症だね

870 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/06/14(火) 17:46:07.25 ID:U75k69j0.net

国際社会が止められない時期がある。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/100046148

1870〜1913年、アメリカ。
1928〜1939年、ロシアの4.6%。
1950〜1973年、日本の9.3%。
1978〜2011年、中国の10%。

この時期に、この四つの国はいかなる国際社会も｢罰を与える方法｣を知らなかった。

871 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 19:24:25.08 ID:80jVxuOY.net

なにわっこ娘もなんかだいぶ変に見えてきたしｗｗｗ

俺だけか、正常なのｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

872 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 20:34:06.58 ID:80jVxuOY.net

現代の生活ではキチガイにならないとやっていけないもんなｗｗｗ

正常な俺が異常かも知れんなｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

873 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 20:49:51.36 ID:ePVDSWln.net

いろんな悟り方があるだろうさ。
悟りにもいろいろあるだろうさ。
所詮ただの感覚の話。
相手の感覚と己の感覚は交わらない。
その相手の悟りをわざわざ否定する意味も無い。
己がストレスフリーならそれでいいのさ。

874 ：月安：2016/06/14(火) 22:51:52.68 ID:lUxe35nGf

人が悟る状況というのは、様々であり、どうしたら悟れるかという問い自体が悟りに執着しているように思えます。
悟りに導かれる方というのは、仏祖に対する憧れの度合いが強く、自己・仏道というごまかしのきかない生命事実に対して誠実に向き合ってきた方であると思いますがいかがでしょうか？

875 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 23:16:05.37 ID:tWDUHwcv.net

>>870
ちょっと詳しく

876 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 03:07:58.76 ID:iSlJWQIq.net

>>873
ナイナイ

877 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 03:46:28.77 ID:sjtalwMf.net

>>852

＞人を苦しめる縄を解くのが仏道修行。

その修行を完成した人がいない。

＞だから、「自縄自縛している縄を解く、解き終われば、もと仏」　と言う。

解き終わるというの状態ってどんなものかお知りなのですか？

＞苦が嫌なら、楽も共に捨てなければならないよって教えたのよ。

欲の塊の人間に楽などありませんよ。
捨てるとか言っても人間は「楽」など元々持ってないでしょう？
無いものが有ると決めてそれを捨てよ、それは坐禅でしか出来ないとかおっしゃってもね。

人間に煩悩はありますがそれを捨てなさい無茶な事は釈迦はおっしゃってませんよ？

878 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 03:54:22.49 ID:sjtalwMf.net

>>851

＞真宗と禅は、そもそも求めるものがぜんぜん違うもんだろ。

求めるものが違う？
ではあなたは何を求めてらしゃるの？
禅で求めるものについてあなたは確信されてるのかな？

求めるばかりでは仏法は理解出来ませんよ。
気の毒な人間に与えられてるでしょう。

879 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 03:59:20.84 ID:sjtalwMf.net

>>873
悟りにいろいろな種類はないでしょ？

＞その相手の悟りをわざわざ否定する意味も無い。

誰も悟ってないのに悟った！とかおっしゃる人の嘘に騙されるのは忍びないです。

880 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 04:00:30.36 ID:3GG14Zcp.net

宗教は奴隷術
入信前にターゲットの心身や暮らしを公にバレ潰し入信後に緩和する
ターゲットは入信したら状況が楽になったと病み付きになる
宗教は人を入信前に苦しめる縄で縛って入信後にほどいてるが真相

881 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 04:10:07.14 ID:sjtalwMf.net

>>849

＞煩悩は滅するべきものである。

それが出来た人間はいません。
煩悩でも何でもですが有る物を消し去ることに人間が出来るでしょうかね?
この世の理も消せませんよ。
全ては同時に有るものだと思います。
仏法は観念や煩悩をを消す事が目当ではないでしょう。

882 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 04:29:13.94 ID:3GG14Zcp.net

しかし出来ないことが多い奴だよな
人間ハッキングは人殺ししてまで公に隠しまくってるし(爆)
自称神だ悪魔だ魔法使いならバレても平気だろが？

883 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 05:48:38.41 ID:gxPsRbi4.net

まことの臆病の象徴は、文面読まずに反論するところだけど、
なんかガッカリだぜww

884 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 05:51:53.74 ID:LS1nyQc8.net

また過大評価か！まことの文面読まずの反論は恥知らずだけど、ただの臆病だぞ！恥を何とも思わないタフさなんてあるはずないじゃないか！

885 ：素人A：2016/06/15(水) 06:07:53.44 ID:wDxRw7vv.net

ラーマクリシュナ
77・肉体と自己（魂）、肉体となったものが、また去っていく。
　自己アートマーには死はない。
　それは椰子の樹の実のようです。
　熟した椰子の木の実は、その殻からは別になっていますが、熟していないときには、
　実とその殻を別にするのは非常に難しいことです。
　あのお方を見たのなら、あのお方を得たのであるなら、自分は肉体であるとの意識はなくなります。
　そのときには、肉体は別のもの、自己（魂）もまた別のものであるとみるのです。
　（※真我にとっては肉体に入った魂の自己さえも真の私ではないと見ている）
78・修行している状態では、心のすべてによって「これではない」「これではない」と識別して、
　あのお方に向かって行かなければなりません。
　完成した状態は別です。
　あのお方を得た後は、否定してきたものを逆に肯定するのです。
79・そのとき、あのお方が（神が）すべてのものになっていることを、はっきりと知るのです。

886 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 06:29:38.64 ID:5oPZHMKB.net

>>877
お釈迦さまから延々と伝えられてますよ。
否定したい気持ちも分からなくもないけどさ。それじゃ仏教学ぶ意味がない。
あなただってそれに触れた事あるでしょ、四聖締に。
これこそが仏教の肝心要ですよ。

観念の一方の働き、好む事を殊更に求めると欲となる。
観念のもう一方の働きである、好まざる事を殊更忌み嫌うと怒りになる。
それはこの観念こそが人を惑わす原因だと言う事に気が付かないから。
これが愚かさ。

この愚かさを元として貪りと怒りが生じる。
これが仏教に言う「貪・瞋・愚」の三毒。
この三毒を元として人はその身に苦楽を受ける事となる。
いくらあなたが否定しようと、この事実は変えようがないし、未来永劫変わらない真理なんです。

それから私は坐禅には一切拘りはありませんよ。
しつこいぐらいに坐禅に拘っているのは、むしろあなた自身の方。

念仏でも、仏を憶念するのでも、無字の公案でも、何でも良いんです。
この心の荒い働きを必死に収めて行けば、どんな方法を使っても、いずれ正智はもたらされますよ。
頑張ってください。

887 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 06:33:59.04 ID:5oPZHMKB.net

>>878
あなたは必死になって念仏してますか？
まったく中途半端な念仏しか唱えてないんじゃないんですか？
だから親鸞聖人の教えの真意があなたにはまったく理解できない。
いっぺん自分のつまらぬ思い込みは捨て置いて、死んだ気になって念仏唱えてみなさいな。

888 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 06:35:04.10 ID:5oPZHMKB.net

>>881
やったこと無いあなたが、何で出来ないと決めつける。

889 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 07:23:57.26 ID:8hsHAfGp.net

なんでこんな朝早くから、こいつは元気なんだ？
頭おかしいだろ。

890 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 08:59:58.64 ID:u15X04Xg.net

私も7,8年前に、元々は空っぽの入れ物に観念を出し入れして思考しているのだと気付きましたが
つい最近になって鬼和尚さんに、思考は観念を土台にして行われるものだと教わり納得しました。
全ての観念を落とすことが可能ならば、やがて無駄な思考もおとなしくなると思いますし
完全に落としてしまえば、それはそのまま自我を滅する事に繋がるのだと思います。
それが今ここにあって、更に涅槃に溶け入る一番の近道であろうとは思いますが、その先は行ってみないと分かりませんが…。

891 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:07:02.66 ID:u15X04Xg.net

ただ、道は無数にあっても内容は一つと、信じておりますが…。

892 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:25:57.67 ID:pA04yshi.net

>>890
３歳の子供になるしかないだろ。

893 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:26:32.75 ID:Z/7tCxlY.net

>>854
煩悩即涅槃。
これには深い意味がある。
人は煩悩ゆえに苦しむ。
煩悩によって生じる苦を如実に知り、煩悩を捨断できる。
人は結果的に、煩悩を満たそうとするがゆえに苦しむ。
煩悩を満たしても、結局また不満が起き、さらに煩悩を満たそうとして苦しむ。
なぜ苦しむかというと自分の煩悩を満たすことによって苦しむ。それを続けても涅槃には至れない。
煩悩によって苦しむということを如実に知り初めて、煩悩をなくそうと精進するようになる。
戒を守ったり、禁欲をしたり、質素な暮らしにしたり。
煩悩の苦を知って、悟りへの道を歩くことができる。
それが煩悩即菩提、或いは煩悩即涅槃。

894 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:36:14.37 ID:w1UcE4cD.net

>>888
支店長さんかな？
うたうも舞うも法の声って感じでしょうか
何も理屈で考えられてない？

895 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:38:31.31 ID:pA04yshi.net

>>893
煩悩との分離が苦しいだけ。

896 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:41:15.78 ID:Z/7tCxlY.net

煩悩即菩提のもうひとつの意味は
煩悩ゆえに苦しむのは、自分だけじゃなく、他の人々も同じ。
他の人も煩悩ゆえに苦しんでいるのだから
それを如実に知り、なんとかして苦しみを取り除いてあげようとすること。
これが煩悩即菩提のもうひとつの意味。

897 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:55:51.63 ID:pA04yshi.net

>>896
ここは、自分の苦しみのストレス発散のためか、相手を叩くだけのバカがおおいですが。

898 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:57:33.29 ID:Z/7tCxlY.net

>>895
煩悩は分離させなくすべきもの。生涯の宿敵。煩悩によって苦しめられてきた
煩悩と同化すると煩悩が自分のもののように思うかもしれないけど
一日中煩悩に支配されてる者はいない。
煩悩は明らかに本来の自己ではない。
凶悪犯罪者であっても、穏やかなときもある。

899 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 09:58:09.17 ID:7MlBr4KR.net

善悪・好憎・貴賤・美醜、みな人の思いの上にしか存在しないもので真実には存在していない夢のようなもの。
煩悩も菩提も御多分に漏れずにさ。

悟ろう、菩提に至ろうとするのも煩悩ですよ。
どちらも人の思いの上にしか存在しない幻ですよって。

900 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 10:02:55.04 ID:Z/7tCxlY.net

悟ろうとか、苦しみを取り除きたいという思いは
菩提心であり、お釈迦様が持たれていた。
哀れみや、煩悩に打ち勝ちたいとか、他者の苦しみを取り除きたいとか
そういう思いは、大いに持つべきだと思いますが。

901 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 10:03:51.60 ID:7MlBr4KR.net

>>894
出てきたものを出てきたまんま、出るに任せてさ。
簡単に言っちゃえば、口から出まかせーだ。

902 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 10:04:55.26 ID:7MlBr4KR.net

>>900
そりゃそーだ。

903 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 10:35:50.15 ID:w1UcE4cD.net

>>901
これが「無念の念を念として」なんですかね
言動に理由が無いからこそ法そのもの

904 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:02:46.24 ID:pA04yshi.net

>>898
犯罪を起こすようになるのは葛藤のピークでしょう。
だから、こまめに流すんです。

905 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:21:27.92 ID:7MlBr4KR.net

>>904
そんなことやっててもキリないですよ。
貯めたり流したり、貯めたり流したり。
死ぬまでやるつもりですか？
それでは煩悩は一向に無くならない。
ましてや煩悩を元とする苦しみは失せない。

雑草は根ごと抜かなければまたぞろ生える。

906 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:29:49.96 ID:pA04yshi.net

>>905
だから自我を消滅させればいいんです。

907 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:39:06.37 ID:pA04yshi.net

もしくは、何も考えない。
ただのバカになる。

908 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:45:43.32 ID:7MlBr4KR.net

>>906
自我まるけのまんまで、何寝言言っとるか。
お前さんのは人助けではなく、自己顕示欲の押し売りだ。

909 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:48:24.50 ID:7MlBr4KR.net

>>907
きちんと自分を振り返りなさいよ。
自由と自堕落自分勝手はまったくの別物ですよ。

910 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:49:57.79 ID:pA04yshi.net

>>909
そんな心配しなくても、仏か糸引いて操ってますから。

911 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:52:48.18 ID:7MlBr4KR.net

多少の息抜きも必要かもしれないけど、法を振り回すことばかりに執心して、自分の解決は等閑じゃ、情けないだろうがよ。

912 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 11:54:11.84 ID:7MlBr4KR.net

>>910
お前のは紛れもなく我利我欲です。
仏には遠くて通し。

寝言は寝てから言いなさいな。

913 ：１２３：2016/06/15(水) 11:54:45.69 ID:4X+hIDpZ.net

905.
滅すれば良いか。
それでは貧乏になるだけである。
煩悩を実現すれば良い。実現できないから苦しむ。
だから、実現できない煩悩は排除すれば良い。

914 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 12:01:53.59 ID:Z/7tCxlY.net

例えば、人は自由になりたくて、麻薬に手を出して不自由になる。
これが煩悩のカラクリなんだよ。
麻薬中毒になった人が、麻薬を断つためには、物凄い苦行が必要。
快楽を与えてくれた刹那が延々と麻薬中毒者に取りついてくる。
それに打ち勝つことは大変なこと。
囚われなければいいとか、何も考えなければいいとか、そんな甘くない。

915 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 12:10:23.07 ID:Z/7tCxlY.net

>>913
清原やマスゾエは、実現できる煩悩を満たそうとして苦しむことになった。
ベッキーの浮気もそう。
煩悩は条件が整ったとき実現できてしまう。
俺はラーメンが好きで、よく食べてる。
些細な煩悩なんだが、メタボリックという結果が現れている。
好きな食べ物に囚われ、結局メタボリックで腹が出てきた。
これを続ければ、肥満、糖尿や高脂血症、動脈硬化など
見た目だけじゃなく、病気として苦しむことになるだろう。

916 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 12:16:40.00 ID:Z/7tCxlY.net

あるいは風俗は刹那的な快楽の一例。
身体を擦ったり、吸ったりして快感を味わおうとして
お金をつぎ込み、生活苦に陥ってしまう。
最悪、性病にかかり治らない病気になる人もいる。
刹那的な快楽を求めたために、不治の病や生活苦に陥ってしまう。

917 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 12:22:29.16 ID:pA04yshi.net

>>913
自我が消滅したら貧乏になるの？

918 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 12:24:05.22 ID:pA04yshi.net

>>914
あらゆる快楽が不自由だからです。

919 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 12:24:55.83 ID:Z/7tCxlY.net

何も考えないから、このような事態を招いたわけで。
やっぱり自分で考えることが、絶対必要。
仏教の経典には、女性を否定的にとらえている言葉があるけど
あれは煩悩を退治する方便。
女は臭く、お喋りで、嘘つきで、嫉妬深く、悪口を言い、お喋りで、軽口で、起こりっぽく、浮気だと。
このくらいの考えで女性を断ち切らないと性欲はなかなか落ちない。
覚醒剤中毒患者の治療法はそのように、覚醒剤がいかに苦しみをもたらし、不自由にし、不幸にさせるかを
徹底的に考えさせる。

920 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 13:18:51.47 ID:3GG14Zcp.net

宗教は奴隷術で
今日も紛争や虐殺で人が殺されてる

921 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 13:19:13.98 ID:ibVhcq2q.net

熟考は最初の段階では必須だね。
それは悟りに向かうための正しい考え方、行動を養う。

ただそれは心を静かにするための対症療法みたいなもので
ここで欲を完全に取り除こうとしたり
こういった観念に囚われて説教臭くなってはいけない。

心を静かにするのは自己の知るためだから。

欲の大本だったり薫習を完全に滅するのは一番最後。

悟りに向かうための正しい道はあるけど
道は観念で絶対ではないので、この段階で説教したり
観念に囚われてしまうのは良くある悟り病みたいなものだから
乗り越えなくちゃだめだよ。

922 ：１２３：2016/06/15(水) 14:14:51.52 ID:4X+hIDpZ.net

人間は煩悩の大海に住んでいる。
だからして、その煩悩に溺れるか、泳ぐしかない。
その泳ぎ方が宗教である。
煩悩即菩提である。

923 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 15:11:37.79 ID:MtlZEfOd.net

煩悩を見つけ出せていれば消えていくところも見えるんじゃないでしょうかね。

924 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 15:54:29.17 ID:pA04yshi.net

>>923
煩悩とは今の自分満足出来ず、何かになろうとする。
これの葛藤ジレンマ

925 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 16:30:22.50 ID:pA04yshi.net

>>922
水の中に居てのどが渇いたと言ってるの？

926 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 18:34:43.66 ID:DTW9/pEv.net

このスレに、井筒俊彦さんの「意識と本質」を語れる人いる？
　
この本は宗教を語るための必読書だね。

927 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 18:47:30.35 ID:TXkOcKqI.net

>>926
あなたが語ればいい

928 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 18:48:46.35 ID:XQktg9Ho.net

激しく実況がｗ
https://youtu.be/t4jAcvWBCNw?t=13s

929 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 19:00:19.40 ID:0xOorHrX.net

>>819
〉なんだか最近は、全ての物事に対する拘りが段々と薄くなってきたように感じます。
〉昔は、よく悩んでいたし、考え込んでいたし、疲れていましたが・・・。
〉もしかすると、体や頭が、そういうことに、もう飽きちゃたのかも。笑

→ それは、ある意味いいことだね。
あらゆるものに対して無執着になってくると、確実に身軽になる。
君も、もう、立派な悟り族の一員だ。

930 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 19:07:24.66 ID:0xOorHrX.net

408 おさかなくわえた名無しさん＠無断転載は禁止 2016/06/15(水) 18:58:58.79 ID:IoSIZmQ0

>>381
〉そのような不幸が起こり、そこにずっと囚われ、不幸を感じ続けたら、今度は幸運が訪れますか？
〉全体の釣り合いを一定に保つ為に。

→ うん。
そしてそれは、幸や不幸に執着がなくなるまで続けられる。

〉なんだかとても可哀想ですよね・・・。
〉私もここまで来てしまったからには、他人の苦しみが、他人事ではないという気持ちになってきているのです。
〉逃避道具(エサなど)を死ぬまで手離せないのは、彼らは、スキナー箱に入れられている実験用の動物達と同じだからですか？

→ うん。
苦楽に執着があるからこそ、実験は続けられる。
実験用の動物が可哀想？？
それはなぜかな？
動物達よりも能力がある者に、答えや気付きを与える為、散々利用されて、不要となれば無残に殺されて、捨てられていくだけだから？
元々、悟りを開いていない大半の人間を含む動物達は、エサなどの快楽がなければ、飢えて、自動的に死んでいくだけだよ。
死ぬまで苦楽を一生与え続けても、そのうち、老いて自然と死んでいく。
全ての生命は、神の実験に使われているからだ。
苦楽という観念や執着を与えて、彼ら(動物や人間)を真理に近づく為の道具として有効利用した方が得策だとは思わないかい？

君も、この前、宗教板で慈悲や慈愛に気付いただろう。
快楽ももちろんそうだけど、気付きや答えというのも、明らかに他の生命を犠牲にしている。
気付きがあるというのは、気付きがないという、無明の世界の上に成り立っているのだ。
闇がなければ光は存在しないように。
君は、この事に、はっきりとは気付いていなかったんじゃないのか？
だから、可愛相だという言葉が出てきたのだろう。

本当に可愛相だと思うなら、君は、食べ物も食えず、死ぬしかない。
しかし、それをいつも体の中にいつも吸収させているのは、神のこの実験を、無意識にでも、肯定しているからだ。
口では、「犠牲になって、かわいそう」と言いながら、体では喜んで与えられた生け贄を吸収している。
それが、今の君の姿だ。

931 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 19:08:55.63 ID:0xOorHrX.net

↑ ↑

こういう話は特に大切なところだから、君たちも、目を見開いてよく読んでおくように。

932 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 21:11:01.92 ID:3GG14Zcp.net

宗教は奴隷術で
掲示板作って人殺して後戻り出来ない煽動犬がガキ臭く異常な本音をかいてるらしい

933 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 01:03:06.41 ID:NRiyj1BQ.net

おまえが来ると、スレの温度が下がるんだよなー。

できれば、自分で立てたスレでやってくんねえか？

あっちもdat落ちしない程度にやってるようだが。

奴隷身は〜そらぁ死どぉ〜♪

どう知らそう〜は〜見れどぉ〜♪

ドレミファソラシド

ドシラソファミレド






笑っちゃ牛www

934 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 01:20:53.82 ID:yqQlVTtR.net

悟ったというか真理はみたと思う
宗教ってのは根源は脈々と続いてきた忠告や警告でそれに物語がついたものが神話であり聖書でありお経だと思う
多神教がコミケなら一神教はネット小説
そんなもんだと思うよ

935 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 02:50:23.63 ID:RyNkGziW.net

>>932
引き出し一つだけ？

936 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 03:38:21.16 ID:2WYU4Ci4.net

>>935

彼は統合失調症。
ほおっておけ。

937 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 03:44:44.89 ID:b3qIsvKb.net

宗教は奴隷術で
掲示sexg:rk.

938 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 03:49:30.32 ID:fI1tLNlN.net

>>888
必死になる必要がありません。
親鸞さんは必死で念仏だけを唱えなさいとおっしゃたのではなく
念仏は法蔵菩薩が示したもので
闇雲に唱えればいいのでなく、親鸞さんは法蔵菩薩の功徳に気づいてくれと言われただけ。

坐禅を修行とするなら禅もたくさんある修行の一つであって
それを行う人間が本当に悟りを目指す覚悟があって成り立つでしょう。

あなたは坐禅をどうして行うのか一度、人間の言うことではなく仏法に聞かれたほうがいいです。
そして、なぜあなたがなぜ坐禅に拘るのか、それしかないと思うのはなぜなのか
よく考えてください。
坐禅を勧めるならあなたの坐禅の経過ではなく坐禅がいかに
悟りの道への正しい方法であるかを説明してください。

939 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 03:53:51.36 ID:2WYU4Ci4.net

警策で滅多打ちにされないとわからん。
真宗にはわからん境地だろ。

940 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:00:24.06 ID:fI1tLNlN.net

>>886

解き終わるというの状態ってどんなものかお知りなのですか？と聞いたのですが

＞この心の荒い働きを必死に収めて行けば、どんな方法を使っても、いずれ正智はもたらされますよ。

全く答えになってないのでは？
つか正智ってお経にある言葉なのですか？

あと、あなたは人間が愚かだと思ってらっしゃるのですね。

＞それはこの観念こそが人を惑わす原因だと言う事に気が付かないから。
＞これが愚かさ。

釈迦は人間が愚かであるとおっしゃいましたか？

941 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:09:48.08 ID:fI1tLNlN.net

>>939
わかりやすい方ですね。
真宗というものは親鸞が伝えたい事を引き継いだいわゆる宗教です。

真宗であるから、禅宗であるからとかは人間の作った区分ですよ。

＞警策で滅多打ちにされないとわからん。

暴力でわからせようとするのは己の言葉や信仰に自信が無い人でしょう。

942 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:10:01.07 ID:2WYU4Ci4.net

＞つか正智ってお経にある言葉なのですか？

うわ・・・
これはひどい・・・

943 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:13:55.98 ID:2WYU4Ci4.net

>>941

ちがうんだ。あれは暴力ではない。
あんたSMプレイはやったことあるか？
ガイド本を読んだって、SMの良さはわからん。
ご主人さまに乗馬鞭で叩かれているうちに、徐々に軽いトランス状態にはいるんだ。
そのときにはじめて、SMプレイの入り口に入る。
支配と服従の力学が、身体と精神に浸透していく。

禅もそれに似ている。
禅はSMではないぞ。
しかし、身体性を通して世界のありように接近する技法が禅なのだ。
真宗とは、その原理が全く異なる。
（真宗を否定してはおらん、念のため。）

944 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:18:29.51 ID:2WYU4Ci4.net

古い仏教は、密教はもちろんそうだが、
その教えはきわめて身体性とかかわりが深い。

しかし、誰もが修行を積めるわけではないだろう？
浄土宗や真宗は、そういう修行が積む時間がない衆生のために生まれた宗教だよ。
百姓は座禅を組む時間はない。
だからせめて、その教えを身体知へ再構成するために念仏が生まれた。
真言密教や禅とは違った形で、もっとソフトな形で、
仏法を世界の大多数の「普通なひとたち」の身体にしみこませようとしたということだな。
それはそれで素晴らしいと思うんだがな。

945 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:22:06.55 ID:2WYU4Ci4.net

ただ、このスレではそういうことに関心を持ってる人間は少ないよ。
禅の本質は、個人主義的だ。
小乗的というべきか。
禅というのは、このスレの住人を見ればわかるが、高踏的なものだ。

しかし真宗はきわめて社会的な宗教で、よい意味で俗。
あんたみたいな素朴な人間は、ここのスレではあまり得るものがなかろうと思うよ。

946 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:24:13.33 ID:2WYU4Ci4.net

さて、わしゃまた海を越えての出張なのでここまで。
あとはろんにでも聞け。
あいつだけは、めんどくさがらずにあんたと話をするだろう。
ほなな。

947 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:25:19.56 ID:fI1tLNlN.net

>>943

＞真宗とは、その原理が全く異なる。

原理とは？
原始仏教のことですか？

＞技法が禅なのだ

それを行う資質のある人間はいないでしょう？
あなたはそうだと思ってっしゃるの？
それは修行ではなく気休めですよ。

＞（真宗を否定してはおらん、念のため。）

お気遣いは有難いが真宗というのは元々宗教の一派ではない。
釈迦の口述を伝えた方々が論説を書かれて引き継いだもので仏法と同じですよ。

948 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:30:49.66 ID:2WYU4Ci4.net

>>947

原理と聞いて、原始仏教とか短絡も甚だしい。
世界の本源的なありように接近するための原理・手法だよ。
資質の問題ではないさ。
そういう本源的なありようを知りたいと願うのは否定しがたい。

科学の発達と変わらんよ。
太陽の中心でこの瞬間も起こってることは、水爆と同じ原理が生み出す現象だとわかっていても、
それをさらによく知りたい、できればいまここに再現したいと思うのが人間だ。
資格の問題でもない。
資格があろうがなかろうが、人間は「知りたい」と考えるのだ。
「知ること」を、人間はどこかでやめたりできないものなんだよ。
そういう意味で、禅宗はきわめて人間臭い宗教なのだとも言える。

949 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:32:15.89 ID:fI1tLNlN.net

>>944

＞浄土宗や真宗は、そういう修行が積む時間がない衆生のために生まれた宗教だよ。

それこそ釈迦の目当てでしょう？

＞真言密教や禅とは違った形で、もっとソフトな形で、
＞仏法を世界の大多数の「普通なひとたち」の身体にしみこませようとしたということだな。

論理的ではありませんね。

950 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:32:53.05 ID:2WYU4Ci4.net

仏法さんよ、
わからんことがあってもいいじゃないか？
あんたには理解できないことを、だれかやったり考えていたとしても、ほおっておけばいい。
知りたいのであれば、謙虚に頭を下げることだ。
「釈迦の口述を伝えた方々が論説を書かれて引き継いだもので仏法と同じですよ。」なんでドグマは、
あんたの理解を邪魔するだろう。

951 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:33:26.27 ID:wxnBIhxq.net

自演Q&A

952 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:34:14.15 ID:2WYU4Ci4.net

>>949

まあ、そのへんはろんに聞いてくれ。
わしゃ１週間ばかりは日本におらんでな。
ろんがいなくても、暇な誰かに聞けばよいよ。
教えてくれるかは知らんが。

953 ：Anaxagoras ◆hEePdd/y1M ：2016/06/16(木) 04:35:24.46 ID:2WYU4Ci4.net

それでは諸氏よ、
よい悟りを開けよ。

954 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 04:41:17.47 ID:fI1tLNlN.net

>>948

＞禅宗はきわめて人間臭い宗教なのだとも言える。

素晴らしいではないですか。
科学の発達と悟りを同様だとか意味がわからない。

釈迦は三千世界で科学的に示されている。
この世は平坦であると。

ろんさんの言うことに疑問はあっても聞いて教えてもらうことはないですね。

955 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 05:03:50.07 ID:WvLnBliK.net

アスペって、いつも例えとか個別の事例でひっかかって、
結局文脈で読みとれないよな
ろんと同じ
馬鹿丁寧に説明すればするほど、理解から遠ざかる
なんか、哀れだわ

956 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 05:12:20.28 ID:6PYdGcqH.net

まこと、800m2分30秒10本切ったという無知だからなww

957 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 05:14:36.73 ID:Ska3LX88.net

それがほとんど不可能ということを、おまえは知ってるんだろ？このへんからして、運動面に差が出てるよな！

958 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 05:18:22.59 ID:RyNkGziW.net

>>938
念仏が念仏を唱える

959 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 05:31:25.90 ID:JXbPXyXD.net

まことは、柔道2段程度を凄いと思っている無知だからなww

960 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 05:55:56.47 ID:M9jsVVYX.net

>>946
おう、おはよう。
また出張かいな、ごくろうさんだな。
おれも先月ベトナム出張だった。
帰国したその晩、恐ろしい程の頭痛に見舞われて、すわっ！くも膜下出血かって、人生初の救急車。
でもＣＴもＭＲＩも異常なく。

いろいろ調べた結果、あれだ。
枕元に置いておいた電子式蚊取りの薬剤を長時間吸い込んだせいだった。
ありゃ人畜無害なんて嘘八百。
世の中デタラメ多すぎて困っちまうな。

そう言うこって出張気い付けて。

961 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 06:02:42.79 ID:M9jsVVYX.net

>>938
何度も言っているように、俺は坐禅にも何にも拘っていないのよ。
熱意を持って行えるものであれば、何でも良いでしょ。

たとえて言えば自殺の方法だ。
ビルから飛び降りても、線路に飛び込んでも、毒を飲んでも、縄で首括っても、海に身を投げても。
死ぬのが目的で方法じゃ無い。
好きなの選んで死ねば良いのよ。

962 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 06:05:47.21 ID:+SMshfY9.net

>知りたいのであれば、謙虚に頭を下げることだ。
禅の神髄サ

963 ：素人A：2016/06/16(木) 06:30:27.57 ID:+h+Nitql.net

渓声山色　究極の悟りにおいて道を伝え、修行の方法を受け継いだ仏祖は、実に多い。仏道のため粉骨砕身した
先哲の足跡もないではない。我々は肘を断つて仏法を求めた二祖の断固たる態度に学ぶべきである。釈尊は前世で
燃灯仏のために泥上に頭髪を敷いて、その足の汚れるのを防いだが、そのような深切な志を、我々は毛筋ほども
違えてはならない。めいめいが、自分の迷いの殻を抜けて解脱を得るとき、これまでの知見や理解に引き回されずに、
久遠の昔から明らかでなかつた事が、いまたちまち実現するのである。このとき永遠の今は、わたし達も知見した
事がなく、何人も意識しないし、あなたも予測しないのであろう。それは仏の眼でもうかがえないのである。人間
の思慮でどうして測ることができようか。大栄国に、東ば居士蘇栻という人がいた。文筆かけては真竜というべき
であろう。仏法においても優れた師匠に三学している。深い淵にも遊泳し、重なり合つている雲にも昇降するよう
に仏法を深くかっ学んだ。あるとき廬山に行ったおり、一夜、谷川の水のせせらぎを聞いて悟りを開いた。直ちに
偈を作つて、常総禅師に提示している。　
谷川の音はそのまま仏の説法　山の色は、すべて仏の清浄身　夜声を聞く八方四千の偈　
いかにして人に示す事ができようか

964 ：素人A：2016/06/16(木) 08:19:32.18 ID:+h+Nitql.net

たとえ自分>他人であっても自分や他人の命を大切にするというルールがあり
それが命を亡くすと恐ろしいという本能になつた。でも宗教は命を亡くしても
信じる人は天国で救われる教えが普通の一神教でそれでは異教徒は人でなくサタン
となり改心しなければ殺しても良いそれが原理は国と一緒でユダヤ発で産めよ
増やせよ地に満てよこれでは政治と宗教の違いも無くこれでは完全に信じてはだめで
色々な覚めた眼で見なければいけない色々な味方があると思うのが正しいと思う
信じるものは救われる最低レベル低い?衆生でも目覚めがひっ様な時代か来ているのか

965 ：素人A：2016/06/16(木) 08:34:28.87 ID:+h+Nitql.net

鬼和尚さんろんさんの意見はろんさんが書き込んでないとおもつて書き込み
みれば正しい意見が聞けるのですか?ろんさんは先生だし良く学んでいると思う

966 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 08:34:43.25 ID:Qpevj3Ee.net

おもしろいね

967 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 08:38:48.47 ID:Qpevj3Ee.net

942や943みたいなのはおもしろいね

968 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/06/16(木) 15:40:15.90 ID:LhcrzRr3.net

また豚カルトの露骨な自演だぞ

969 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/06/16(木) 15:41:07.73 ID:LhcrzRr3.net

知恵遅れの逆襲「知恵遅れパンデミック」とは何か？

社会で何時も活躍出来ない馬鹿が自分達の活躍を夢見てやって来た！
そんなアホな話がある訳ないのに人間科学の妄想が馬鹿の夢を本気にさせた！

そもそも脳科学は人間社会の実態を知らずに机上の空論を語る愚か者だらけで
知能の働きが解明出来る可能性なんて微塵も感じられなかった

「馬鹿に解明できる知能の働きが有るならお前は何で馬鹿だったんだ？」

そんな馬鹿の姿を良く知っていた知識人は反対したため
欲と妄想に取りつかれた知恵遅れの集団に虐殺された・・・
「知能の働きが解明されれば世界は新たなステージに突入するんだ！」
「だからこれからはもっと違う価値観を持たないと駄目なんだよ！」
「ただ頭でっかちな事を言っているだけでは駄目なんだ！」などと言いながら
フライング気味に先行投資して勝手に人体実験を始め「多くの識者の知能を台無しにして来た」わけだ

反対する知識人の見解を封じると同時に
自分達の社会進出を阻む積年の目の上のたん瘤を抹殺出来るものだから知恵遅れは大喜びだ！

実際には「抜け駆けできると思った」が正解だ
要するに「盗撮、盗用、性奴隷化、産業スパイ、営業妨害・・・他多数」の
数々の夢の様な犯罪行為を「知能の解明の為と偽称しながら」繰り返し行う夢の様な愉快犯集団に過ぎない

これほど知恵遅れが大はしゃぎしているのは「知能の働きが解明出来れば社会はもっと進化する！」と言う
知恵遅れに都合の良い魅力的な口実が出来てしまったからだ！勿論「解明出来れば」であり実際は・・・
「それ以前に干渉しまくっているのに解明も糞もねえだろブァ〜カ！」が正解なんだが知恵遅れにはそんな事は関係ないのだ！

一応触れて置くがこの構図は「軍事力による独裁に現れる特徴」だ
電磁波兵器を使ってやっている事なのだから当然だ

それがこの時代の大まかな流れだ

970 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 16:02:02.42 ID:NRiyj1BQ.net

次、970だかんな？






笑っちゃ牛www

971 ：ろん：2016/06/16(木) 17:16:11.39 ID:OIE+Zo9o.net

超悟ってるろん様の登場〜〜。。ｗ

972 ：ろん：2016/06/16(木) 17:17:11.06 ID:OIE+Zo9o.net

退場〜〜。。

スレ立ては、アホアホ牛に任せたぞ。。ｗ

さらばじゃ、うっっひゃっひゃ。。ｗ

973 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 17:47:22.94 ID:NRiyj1BQ.net

果たして俺がスレ立てするまで我慢出来るかな？

おまえは何だかんだ言ってもスレ立てるだろう。

だから970を踏んだんだろう？

いいぞ？立てなくても。一向に構わん。

いや、次スレ立てないでください！

我慢出来るかな？奴隷のろんくん？




笑っちゃ牛www

974 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 17:54:52.98 ID:61+1I628.net

井筒俊彦の「意識と本質」はおもしろかったな〜
　
みんなも読むといいよ。

975 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/06/16(木) 18:20:10.74 ID:MrNAJnvF.net

　『景徳伝燈録　けいとくでんとうろく』

ある日馬祖同一禅師（まそ　どういつ　ぜんじ）が大衆に言った。
　「学道を学ぶ人達よ、自己の心が是れ仏であることを信ぜよ。この心は即（すなわ）ち是れ仏心（即心是仏　そくしんそくぶつ）である」。

ある修行僧が更に問うた。
　「和尚はなにゆえに即心即仏と説く？」

馬祖　曰（い）わく
　「小児の啼くのを止めんがためなり」　

僧曰わく
　「啼き止むときは如何（いかん）」　

馬祖　曰わく
　「非心非仏（ひしんひぶつ）」、（ほとけにあらず、こころにあらず）


○

こころがほとけと限定するのは、外れである。
こころはほとけではない、と対極に振れても、ダメである。

こころと言うものなどない、ほとけと言うものなどない。
名付けて、こころであり、ほとけである。
では、
こころと呼ばず、ほとけと呼ばず、こころ、ほとけ、と言う名詞を奪い去ったそれをなんと呼ぶか、言ってみなさい。

976 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 18:38:55.15 ID:gGMnbW36.net

>>974
井筒俊彦は哲学者だからダメだとかいうあほもおるからな、このスレには

977 ：ろん：2016/06/16(木) 18:49:58.19 ID:sKsVRpiJ.net

>>973
超悟ってるおいらは、スレが落ちようが、書き込みが止まろうが、まったくかまわん。。ｗ

978 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 19:19:41.84 ID:61+1I628.net

>>976
すっぱい葡萄みたいなもんだね

979 ：仏陀のトリコ：2016/06/16(木) 19:20:50.28 ID:x30auaZ7.net

>>929
仏陀様。お返事ありがとうございます。
今日は、最近見た夢の話をします。

寝ている時、夢の中で、時計を見て、確かに朝の９時だったのですが、それが、すぐに次に見た時、７時を指していて、どの時計を見ても何度確認しても７時なので、「これはおかしい！」と夢の中ではっきりと思いました。
しかし、それが夢の中だとは、まだ気付かないのです。
はっきりと、「これはおかしい！」と分かっているにもかかわらず。

そして、現実でも、去年の冬にこれと似たようなことがあり、内容は違いますが、はっきりと「おかしい」と思えることがありました。

起きている時の現実にも、よく考えてみたら不可解だと思うことっていっぱいありますよね。
例えば、生まれたままの裸の姿で外を歩いたら、逮捕されてしまうとか。 生まれる原因となる行為を人目につく場所でしたら、公然わいせつ罪になるとか。

このような例は、あげようと思えばたくさん出てきますが、こういう「不可解さ」は、「夢だと気付きなさい」というシグナルのようなものなのでしょうか？

980 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 19:30:26.72 ID:gGMnbW36.net

次スレ
立てたぞ。

http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1466072980/

981 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 19:32:29.44 ID:NRiyj1BQ.net

>>977
天邪鬼とは良く言い表わしたもんだ。

おまえさんは筋金入りの天邪鬼だな。

小賢しい事をしおって。

いいよ。勝手にこいとけw




笑っちゃ牛www

982 ：ろん：2016/06/16(木) 19:46:47.34 ID:sKsVRpiJ.net

>>981
君が見てるのは、ぜんぶ君の鏡だよ。。

983 ：ろん：2016/06/16(木) 19:51:43.82 ID:sKsVRpiJ.net

>>975
子供ってのは、何見ても面白い、何しても楽しい。。

自分が何者かなんてことは考えてないからだ。。

非心非仏とはこれ。。

大人ってのは、自分はこうだと言うのを強く持っていると同時に、これでいいのか、みたいな迷子の子どもも心の中に持っている。。

それにたいして、ぼくは、そのまんまでいいのよ、と言いたいのに、どうにも誤解されるんだな〜。。

馬祖禅師の思いもこれよ。。

984 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 19:56:56.34 ID:NRiyj1BQ.net

>>982
何言ってんだ？

もっと自分の言葉で語る事は出来んのか？

俺みたいにーw





笑っちゃ牛www

985 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 20:00:06.58 ID:gGMnbW36.net

>>982
アナクサさんのパクリですね

986 ：ろん：2016/06/16(木) 20:14:34.26 ID:sKsVRpiJ.net

あなたたちは、アジサイ咲いてるのを見たか?

自他に執着してるうちは、アジサイの美しさもわからんのよ。。

僕はわざわざどっかに見に行く気はないが、今日見れてよかった。。

987 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 20:26:01.51 ID:NRiyj1BQ.net

>>985
それもパクリか？





笑っちゃ牛www

988 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 20:29:42.31 ID:NRiyj1BQ.net

ゴメン。間違えちゃったw

ろんくんに言ったつもりが。





笑っちゃ牛www

989 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 20:47:44.30 ID:gGMnbW36.net

>>986
小林秀雄のパクリですね
それもアナクサさんが話してましたね

990 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 20:48:17.89 ID:gGMnbW36.net

ろんは、アナクサさんになりたいの？

991 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 21:41:57.14 ID:n42Ck6nU.net

魚でかけなくなってる

992 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2016/06/16(木) 21:52:42.04 ID:xf3gyDlf.net

>>965 正しくないのじゃ。
　自分のために弁論を使っているだけなのじゃ。
　ますぞえ流じゃな。
　早くそこから抜け出したらよいのじゃ。

>>980 ご苦労さんなのじゃ。

993 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 21:54:45.58 ID:A/LVaBTr.net

穴臭？

994 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 21:56:59.39 ID:TJEuHr3a.net

あー鬼和尚だ初めてみた

995 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 22:01:32.53 ID:A/LVaBTr.net

サインもらっとけ

996 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 22:08:20.83 ID:gGMnbW36.net

トイレットペーパーに書いてもらって便所に流せばいい。

997 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 22:11:22.43 ID:gGMnbW36.net

埋めていく。

998 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 22:11:44.49 ID:gGMnbW36.net

うめ

999 ：ろん：2016/06/16(木) 22:12:51.58 ID:sKsVRpiJ.net

紫陽花に嫌われそうな奴ばっかだな、ここは。。ｗ

1000 ：神も仏も名無しさん：2016/06/16(木) 22:13:13.78 ID:gGMnbW36.net

うめー

1001 ：ろん：2016/06/16(木) 22:13:17.82 ID:sKsVRpiJ.net

梅干し食べて

1002 ：2ch.net投稿限界：Over 1000 Thread

2ch.netからのレス数が1000に到達しました。