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悟りを開いたことあるけど何か質問ある?38
- 1 :神も仏も名無しさん:2015/10/04(日) 09:03:14.21 ID:+hrFfHEb.net
- このスレの主はamaです。
ご質問は、できるだけ日常の言葉を使っていただけると助かります。
*前スレ
悟りを開いたことあるけど何か質問ある?37
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1443289699/
- 800 :ステテココ:2015/10/10(土) 13:23:28.16 ID:CXepVQQy.net
- >>780
すももってオッサンなの?
てっきり名前から女性だと思ってた
- 801 :ろん:2015/10/10(土) 13:25:46.32 ID:fsoDD3sU.net
- >>800
おっさんのフリした女性だと思うが。。w
- 802 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 13:27:15.30 ID:GLeQsLbH.net
- >>783
一神教、日蓮風の思考論理のバービーの盲点狙いを期待してたんやけどな。
バービー正邪論理でないタイ仏教の修行プロセスがあるはずだろうし・・。
- 803 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 13:29:52.74 ID:A36Xy3ps.net
- この際性別はどっちでもいいよね。
ゲイもレズもいるだろうし。
昔、女だと思って話していたら、オカマだったこともあった。
- 804 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 13:35:47.12 ID:A36Xy3ps.net
- 日本の僧侶は、お国のお墨付きもらって結婚しているわけだから強いよね。
しかし原始仏典を読んじゃったり、チベットや東南アジアの僧侶の存在を知ったら
いかに日本の僧侶がレベル低いかバレちゃうのは仕方がない。
- 805 :てんぐ:2015/10/10(土) 13:37:32.21 ID:RxYjCh86.net
- おまえら恋してるん?
- 806 :てんぐ:2015/10/10(土) 13:41:46.47 ID:RxYjCh86.net
- あのなあ、恋愛ってのは相手を思うことやぞ
おまえらは自分勝手に宗教オナニーしとるだけやw
ほんまにくんだらにーのうw
- 807 :ステテココ:2015/10/10(土) 13:51:15.03 ID:CXepVQQy.net
- >>806
てんぐちゃん、カッケー
- 808 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 13:54:45.44 ID:GLeQsLbH.net
- てんぐちゃん、カッターに見えたw髭男爵の執事に対抗したのかとw
- 809 :山菜たろ:2015/10/10(土) 14:01:47.62 ID:PeHmw5CB.net
- >>808
どこが?
痛すぎだろ(笑)
- 810 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 14:07:06.87 ID:5Fo7I1lO.net
- >>805
ろんはすももに恋してる(*^_^*)
- 811 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 14:28:29.60 ID:kl2HxhK1.net
- 帰りの会で、いつも槍玉に挙げられていたような人たちの集まりなのかな(*^_^*)
「せんせい○○くんが、○○してましたー。」
君たちにはトラウマかな?(*^_^*)
- 812 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 15:51:14.67 ID:PEl6h4rX.net
- >>749
そうかもしれんのじゃ(*^_^*)
>>751
無明なのじゃ(*^_^*)
>>752
むつかしいのじゃ(*^_^*)
>>763
そのようなものなのじゃ(*^_^*)
>>764
人を愛するのはよくないのじゃ(*^_^*)
失ったときに激しく苦しむのじゃ(*^_^*)
>>766
そのようなものなのじゃ(*^_^*)
>>767
話し合う目的がわかっていないとそうなるのじゃ(*^_^*)
>>768
元気そうなのじゃ(*^_^*)
>>771
てんぐのクセに偉そうなのじゃ(*^_^*)
>>772
グサッ・・・なのじゃ(*T_T*)
- 813 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 15:59:11.11 ID:PEl6h4rX.net
- >>773
そうかもしれんのじゃ(*^_^*)
>>774
実践がすべてなのじゃ(*^_^*)
>>776
悪口が上手なのじゃ(*^_^*)
おぬしの心はまっくろけなのじゃ(*^_^*)
>>778
おぬしはまじめすぎるのかもしれんのじゃ(*^_^*)
>>780
余計なことは書かないほうが身のためなのじゃ(*^_^*)
>>792
他人をわかったつもりにならなくてもいいのじゃ(*^_^*)
- 814 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 16:52:33.63 ID:PEl6h4rX.net
- 自分が何をしたいのかわかっていないものがあまりにも多いのじゃ(*^_^*)
わかっててやっているのは飲んだくれとえろじじーくらいなのじゃ(*^_^*)
てんぐは曲者だからわしにもよくわからんのじゃ(*^_^*)
ほんとうは何をしたいのか気づくのが大事なのじゃ(*^_^*)
思いがどこからくるのか見きわめるのじゃ(*^_^*)
- 815 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 18:13:23.54 ID:A36Xy3ps.net
- 恋はしない(キリッ)
なにもしたくないけど、取り敢えず2ちゃんねるじゃ。
- 816 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 18:29:10.25 ID:ownYg7FT.net
- 宗教は奴隷学である
- 817 ::(。~^~)(~^~。) ポッたん ◆Pottan66Pg :2015/10/10(土) 18:33:41.78 ID:VlwzPnGs.net
- > 出家・在家は生活様式が違うだけで、人の心の上においては出家も在家も存在しない。
たとえ在家であっても、世に対し執着心の無い人もいる。
また出家であっても、娑婆世間の人以上に強欲な者は山ほどいる。 』
仏僧の妻帯が法律によって許可されたのは、明治以降の事です。
キリスト教ヨーロッパ列強をお手本にして急きょ国家の体制を作り上げる過程で、国教としての国家神道(こっかしんとう)が選択された。
明治天皇中心の王政復古を推進し、仏教の人を殺すな、人をして殺させるな、の教えが邪魔になった。
そこで、廃仏毀釈(はいぶつきしゃく)と言う仏教大弾圧を始めた。
神仏混淆(しんぶつこんこう)の江戸時代は神社はお寺でもあり、お寺は神社でもあった。
仏教は江戸時代を通じ檀家制度によって保護され、しかも、通行手形の発行、出生死亡の届けを出す過去帳の記載など国家権力の末端を担っていたのである。
さて、仏教聖典を焼く、仏僧を投獄する、寺を焼き払う、等々の弾圧の後、明治政府は法律を作ってまでして妻を持ってもおとがめなしよ、の妻帯許可の法律を出した。
僧侶は、仏像、仏教用具を切り売りして竹の子生活、飢えをしのいでいた。
このとき来日の日本びいきの外国人によって買い取られた多くの国宝級の仏教関係のしなじな、古美術品が二束三文の値段で売却され、外国で保存されている。
だから、妻帯許可によって仏教は息絶え絶えの状態から救い出されたと言えるし、明治政府に恩義と借りを作って従属していった。
産めよ増やせよ、と兵隊生産に加担していくという国家権力へ加担しての延命策であり、戦争協力者であった。
それが富国強兵である。
第二次世界大戦後は、本来の仏教に戻るチャンスでもあったのだが、どの宗派も、知らぬ顔の半兵を決め込んで、いまだに妻帯がまかり通っている現状は、各国仏教世界においても理解不可能な摩訶不思議なのだ。
坊さんたちが、いまだに妻帯をしてるのは、やがて必ず来る戦争に兵隊を送り込む固い決意の表れなのか。
古代インドでは、出家修行者になるには、次の家の当主を育てること、妻子が路頭に迷わないよう財産を残すこと、の準備をした後、出家修行に入った。
出家修行者は無一物で仏門に入っていった。
- 818 :ろん:2015/10/10(土) 19:29:23.26 ID:fsoDD3sU.net
- >>813
>>>780
>余計なことは書かないほうが身のためなのじゃ(*^_^*)
何が余計なことなんじゃ?w
身のためって何?
脅しか〜〜。。w
- 819 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 19:33:36.80 ID:LTTnFq72.net
- 支店長にポワされてもしらんでぇw
- 820 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 19:41:23.84 ID:69EKXq6H.net
- >>818
ろんさんは素敵なのじゃ(*^_^*)
さて、わしの神通力でおぬしに念を送ってみたのじゃ(*^_^*)
おぬしは幸せな気持ちになったはずなのじゃ(*^_^*)
余計なことは書かないほうが身のためなのじゃ(*^_^*)
- 821 :ろん:2015/10/10(土) 21:00:27.64 ID:fsoDD3sU.net
- >>820
なんか落ち着かないと思ったら、お前のせいか。。w
しかし、そういうこと言うと、逆にみんな何が余計なことなのか気になるんじゃないかね〜。。w
- 822 :山菜たろ:2015/10/10(土) 21:46:29.53 ID:LazDIPDR.net
- >>821
初めて話しかけるかと思いますが恐らく初めまして。
ろんさん、話しかけるのも恐れ多くて、挨拶も出来ませんでありましたが。
唐突に大変不躾だとは思いますが、その御仁のお相手をどうかよろしくお願いします。
貴方様の手腕をもってすればどうにかなんとかなんとか可能かもしれない。
何卒何卒よろしくお願い致します。スレッドを古きよき時代(一週間くらい前)にお戻し下さい。
貴方様なら必ず出来ると思っています。何卒何卒(笑)
- 823 :山菜たろ:2015/10/10(土) 21:50:06.23 ID:LazDIPDR.net
- 今、スレッドの全生命を賭けます。
失敗しても構わないので、どうか何卒宜しくお願い致します。
- 824 :アハさんパシル語 ◆Ahasanovfo :2015/10/10(土) 21:54:45.80 ID:/yPSF5Xm.net
- 碧巌録(へきがんろく) 第五十三則 【百丈野鴨子】 ひゃくじょうやおうす
垂示(すいじ)にいわく、世界のどこにもなにかがしまわれているということはなく (遍界不藏)、 すべての働きがひとり顔を出し (全機獨露)。感じつづければ留まる事もなく (觸途無滯)、 たびたびほとけに出会う機会もあるでしょう (著著有出身之機)。
言葉として自分がなくなると言えば (句下無私)、 それぞれの頭の中で人を殺すことになり (頭頭有殺人之意)。そこで昔の人は言います (且道古人)、 結局その休息の場所はどちらの方向にあるのだろうかと (畢竟向什麼處休歇)。
試みに考えてみてください(挙 こす)。
あるとき、馬祖大師(まそ だいし)は弟子の百丈と歩いていたとき、野鴨が飛びたって過ぎて行くのを見ます。
大師 「いまのはなんだろう (是什麼これなんぞ) 」
百丈 「野鴨ですよ (野鴨子やおうず) 」
大師 「どこに去るのだろう? (什麼處去) 」
百丈 「もう飛び去ってしまいました (飛過去也) 」
大師がとつぜん百丈の鼻の頭をつまんでひねると、百丈は思わずうめき声をあげます (丈作忍痛聲)。
大師 「どうしておまえは飛び去らなかったのか? (何曾飛去) 」 道(い)え! 道(い)え!
- 825 :ろん:2015/10/10(土) 21:56:49.02 ID:fsoDD3sU.net
- >>822
いやいや、僕はたまにしか書く気ないし、「その御仁」を叩く気もないよ。。
鬼スレにいた時よりは、まともになったみたいだし。。w
- 826 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 22:06:48.67 ID:kl2HxhK1.net
- >>822
そんなに心配しなくても私は飽きっぽいからすぐに消えると思うよ(*^_^*)
私がいなくなるのを、君たちがどんなに止めても、私を止めることはできないの(*^_^*)
そんなに気にしてくれてるなんて・・・
もしかして私、みんなのアイドルなのかな(*^_^*)キャピ
- 827 :山菜たろ:2015/10/10(土) 22:09:14.96 ID:LazDIPDR.net
- >>825
ははは(笑)
ろんさん、またまたご謙遜を(笑)
『叩いてくれ』と言っていませんよ。滅相もない。
瀕 死 の ス レ ッ ド を お 救 い 下 さ い
と申し上げております。
- 828 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 22:10:19.77 ID:kl2HxhK1.net
- >>827
諸行無常なのじゃ(*^_^*)キャピ
- 829 :アハさんパシル語 ◆Ahasanovfo :2015/10/10(土) 22:20:42.67 ID:/yPSF5Xm.net
- [full]南直哉さんとの対談?茂木健一郎の講義 - 2:08:07
https://www.youtube.com/watch?v=FOlDDTRhoE0
- 830 :神も仏も名無しさん:2015/10/10(土) 22:25:34.09 ID:kl2HxhK1.net
- 私がいなくなったように見えても、名無しに変化しているだけなので悲しまないでね(*^_^*)
みんなの心の中にずっと一緒にいるのからね(*^_^*)
今まで相手してくれた人たち、本当にありがとう(*^_^*)
お世話になりました(*^_^*)
それじゃ(*^_^*)
また明日(*^_^*)
- 831 :アハさんパシル語 ◆Ahasanovfo :2015/10/11(日) 01:41:38.92 ID:BIOLX40o.net
- >>830 ろん さん
> また明日(*^_^*)
(笑)
- 832 :アハさんパシル語 ◆Ahasanovfo :2015/10/11(日) 02:00:03.62 ID:BIOLX40o.net
- 文学朗読 - 29本の朗読
https://www.youtube.com/watch?v=AeFRaEA0hgQ&list=PLN6srLJBWup5jLo-N4yXN76uu5o6Pa5AT
- 833 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 02:24:46.04 ID:xnoas/Ij.net
- 雪渓氏の書物に「動物のように生きるんです」のような記述があります。
確かに人間だけが思いに手をつけます。
動物にはもちろん結婚制度はありませんが、
SEXし子供をもうけます。
メスの多くは子供に執着します。
動物にも、人間ほどではないですが、いろいろな感情があります。
人間との違いは、やはり「ただそれっきり」というところでしょう。
妻帯すると妻帯しない人に比べて思い煩うリストに項目が増えることは事実ですが、
ただそれだけのことです。
妻帯しない人の中には妻帯する人より思い煩う項目が多い人もいます。
執着もしかり。
子供や伴侶より仕事への執着が大きい人もいます。
- 834 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 02:25:46.16 ID:xnoas/Ij.net
- >>833の続き
仕事といえばすなわち狩や農作のことであった時代に、
それらに執着する人はほとんどいなかったことでしょう。
食べるために命がけの時代のことです。
現代社会において、仕事は多岐にわたり複雑で面白みを増しています。
伝統的な仏教が妻帯を禁じ仕事を禁じなかったのは、
仕事に執着する人がほとんどいなかったからかもしれません。
仕事は一例で、現代の先進国において、子供や伴侶より執着する項目は多いです。
現代の先進国において、妻帯だけが執着の最たる項目ではないので、
妻帯を禁じた昔の記録を持ち出しても、そぐわないのです。
仏典も大切ですが、今の生活に合っている教えであることが優先されます。
- 835 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 02:38:47.30 ID:Ha7p820F.net
- 瞑想の具体的なテクニックって無いかな?
瞑想中に眠らずにおきながら夢を見ることが出来るようにはなったけど
それ以上進む事ができずに困ってる
なんかのサイトでは眠らずに夢を見それを維持出来るぞ次第に悟れるとか聞いたけど
ただ夢見てるだけで悟れたって感じは無いんだよね
わかった事は夢も現実も特に変わりが無いって事かな
天国とか何か凄い世界を見れると思ってたのにがっかりだな
- 836 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 04:08:06.13 ID:68tEvl5Q.net
- >>747
支店長さん、自分のことは自分の濁った目では決して見えないということ。
仏の光に遭えた人間だけが仏法を知るということです。
座禅も本来はそれが目的で見えたとか悟ったとかは関係ない。
ただ仏はそこにおられたと気づくのでは?
人は人間関係や我が身の死の後を自分の都合によって
悩み苦しみますが、その苦しみを作っているのがあなた自身ですよと
釈迦は説いて廻られた。
私はそのように理解しようとしてます。
- 837 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 04:14:57.54 ID:68tEvl5Q.net
- >>834
仏教が今に至って伝わるのは現代社会がどうのとはあまり関係ないと思いますよ。
>今の生活に合っている教えであることが優先されます。
それは間違い。
欲深い人間に合わせようとするからカルトや胡散臭い宗教がね。
- 838 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 04:32:03.56 ID:68tEvl5Q.net
- >>817
ポッたんさん、
それは比叡山の天台宗のことですよね。
浄土真宗をご存じないのかな?
西もお東さんも日本史と一体ですよ?
>戦争協力者であった。
そう言い切れますかね?
寺を利用したのはいつもその時代の権力者ですよ?
日本史もですが外国の宗教史をよく勉強なさったらいいと思います。
- 839 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 06:53:09.28 ID:VvKMexO7.net
- 浄土真宗は、ロン毛やポマードべっとりオールバックの脂ぎった親父が
袈裟着てコスプレ、集金回収に奔走してる。
- 840 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 07:05:07.61 ID:68tEvl5Q.net
- >>839
ですよね。
檀家さんからいくらせびれるかだけ算段する住職とかたくさんいますよ。
他宗も一緒。
でもそんな所ばかり見てると仏法を知らないままに終わってしまいますよ。
- 841 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 07:09:05.58 ID:VvKMexO7.net
- >>840
あいつらに仏法なんかw
政治家と同じ。
人が汗水流して稼いだ銭をどうやってせしめるかに人生を費やす人種。
- 842 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 07:22:29.12 ID:hlP/0gR6.net
- >>831
それ、たもれですよ(*^ ^*)
ぽったん先生が笑ってくれて良かった(*^ ^*)
>>833
>「動物のように生きるんです」
この言葉を良くするか悪くするから自分次第ですね(*^ ^*)
学ぶ人にとっては、すべてが学びになります(*^ ^*)
驕る人は、なんでもかんでも否定しようとします(*^ ^*)
学ぶところを探すか、否定するところを探すかという姿勢の違いがあります(*^ ^*)
- 843 :素人A:2015/10/11(日) 07:27:50.77 ID:n20yxKKK.net
- 無門関・第16則鐘声七条(しょうせいしちじょう)雲門(うんもん)和尚が言った。「この世界はこんなに広々として果て
しない。なのにあなた達は鐘が鳴ると、どうしてそんなにお行儀良く地球服など身につけるのか?」???
宗教とは?如何しても動物は食えよ増やせよ動物関係を続けて地に満て世の仕事は大変疲れるし身体は疲れるし病気もあるし
死んだ先は見えん死?そこで終わるのか死んだ先があるのか?それも人間は恐れる死、体と一緒に持ち物や金全部無くなる
のか脳死するのか?でも大昔からあの世を見て帰って来たと証する人々がいた。話だから嘘か本当か確かめられない。でも
そうやつて何の宗教も同じ向こうにいつて教祖は帰ってきて言葉で伝えた。今は科学的に証明できなく疑いが晴れないので
無い事に社会的にされた。国や社会にとつて経済的に宗教は生産的ではないから省みられる事は現代では無く、盲神は死んだ?
心の中は脳科学で解決しようとするし、霊の科学は予算が憑かない死最近はまともな新宗教は無いし金儲け関係だけ、私は
宗教団体と何の関係ないけど宗教もつとがんばってほしい。まともなのはあるのだ世で?死んだ先も時間も心もあるのだよ
と何で自身もつて宗教関係者も言えないのか?周の様子を伺って自信なさげで政治家から票集めの道具されて情けない世
私は見えない死だが先を信じているのかなあ。煩悩し生死にがんじからめにされて僧でないもたまには安心な休みが欲しい
社会の奴隷だけでは辛い?宗教まで人々を奴隷にすると言う人もいるし?団体は大体奴隷が必要なのか?
- 844 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 07:30:37.51 ID:hlP/0gR6.net
- >>833
> 確かに人間だけが思いに手をつけます。
それはわかりませんよ(*^ ^*)
> 人間との違いは、やはり「ただそれっきり」というところでしょう。
それはわかりませんよ(*^ ^*)
人間と動物の決定的な違いは「分かち合い」であると倫理学の本に書いてありました(*^ ^*)
> 妻帯すると妻帯しない人に比べて思い煩うリストに項目が増えることは事実ですが、
> ただそれだけのことです。
お釈迦さまは、あなたが言う「ただそれだけのこと」がとても重要だと考えていたので厳しく禁じられたのではないでしょうか(*^ ^*)
> 妻帯しない人の中には妻帯する人より思い煩う項目が多い人もいます。
> 執着もしかり。
> 子供や伴侶より仕事への執着が大きい人もいます。
あらあら(*^ ^*)
詭弁のオンパレードになっちゃってますよ(*^ ^*)
- 845 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 07:36:56.43 ID:hlP/0gR6.net
- >>834
> 仕事といえばすなわち狩や農作のことであった時代に、
> それらに執着する人はほとんどいなかったことでしょう。
> 食べるために命がけの時代のことです。
私が読んだお医者さんが書いた本には、まったく逆のことが書いてありました(*^ ^*)
執着するものが僅かであれば、その僅かなものに集中して強く執着するといったような内容でした(*^ ^*)
食べることに必死ならば、食べることへの執着は強烈なのではないかと、私も思います(*^ ^*)
> 現代社会において、仕事は多岐にわたり複雑で面白みを増しています。
> 伝統的な仏教が妻帯を禁じ仕事を禁じなかったのは、
> 仕事に執着する人がほとんどいなかったからかもしれません。
> 仕事は一例で、現代の先進国において、子供や伴侶より執着する項目は多いです。
> 現代の先進国において、妻帯だけが執着の最たる項目ではないので、
> 妻帯を禁じた昔の記録を持ち出しても、そぐわないのです。
ここらへんはもう、まったくがあなたの願望ですね(*^ ^*)
> 仏典も大切ですが、今の生活に合っている教えであることが優先されます。
私もそう思います(*^ ^*)
- 846 :やんやん ◆yanyan/....3 :2015/10/11(日) 07:41:40.55 ID:TCO/Pccl.net
- 動物だって分かち合いするよ
- 847 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 07:47:33.56 ID:hlP/0gR6.net
- ID:xnoas/Ijさん
あなたは『解脱と妻帯』もしくは『仏教と妻帯』などについて、あなた独自の見解をお持ちですよね(*^ ^*)
そして、それはパーピマンさんの見解とは違うものでありました(*^ ^*)
あなたは、そこで何を思って、何をしたいと思って、何をしているのかをわかることが大事です(*^ ^*)
勝ち負けを求めているのか、学びを求めているのかと言うことです(*^ ^*)
- 848 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 07:55:05.42 ID:hlP/0gR6.net
- >>835
起きていながら夢が見れるなんて楽しそうですね(*^ ^*)
>>836
そのような理解でもいいのじゃ(*^ ^*)
>>837>>838
肯定するか否定するか、賛否を決めるのはおぬしなのじゃ(*^ ^*)
ほんとうは是非などないからのう(*^ ^*)
>>839>>841
困ったものじゃのう(*^ ^*)
- 849 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 08:01:42.99 ID:hlP/0gR6.net
- >>846
その本によると、動物は分けることはあっても分かち合うことは絶対にしないらしいよ(*^ ^*)
べつに私はそれが正しいって言っているわけじゃないからね(*^ ^*)
あなたの考え方はそうかもしれないけど、他の考え方もあるんだよってことがわかればいいの(*^ ^*)
- 850 :人は動物を馬鹿にできるのか?:2015/10/11(日) 08:42:56.32 ID:8T3uYMO0.net
- 腹が減っている野良同士でも餌の分かち合いが見られます。
TVでもやってたよ。
現象は心の投影
心に見合ったものを見せるんだよね。
これを知っていれば謙虚にならざるをえない。
- 851 :123:2015/10/11(日) 08:53:03.96 ID:s4z3gg1x.net
- 847.
妻を持とうが財産を持とうが、
それらは仏教とは関係がない。
それは世俗の問題である。
仏教は世俗の問題ではないからである。
それでは何か。
- 852 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 08:58:59.84 ID:hlP/0gR6.net
- >>850
> 現象は心の投影
> 心に見合ったものを見せるんだよね。
> これを知っていれば謙虚にならざるをえない。
そうですね(*^ ^*)
- 853 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/11(日) 08:59:08.28 ID:DheCDedj.net
- >>833
>雪渓氏の書物に「動物のように生きるんです」のような記述があります。
wwwwwwwww
畜生道の勧めですか?w
>伝統的な仏教が妻帯を禁じ仕事を禁じなかったのは、
>仕事に執着する人がほとんどいなかったからかもしれません。
wwwww
あのですなあw
釈迦は、出家者に労働、即ち、仕事をすることを禁じたのもご存じない?w
在家は勿論、妻帯もOKだし、仕事もするw
道元は弟子たちに農業により僅かな穀物を得ることは許容したみたいだけど
(それはその地域、時代のの特殊性により、それをしなければ直ちに死んでしまうからw)
財を蓄えることは勿論、厳しく禁じたw
仏教の基本はあくまでも、乞食・・・・・布施によって食物をもらうことですw
- 854 :123:2015/10/11(日) 09:04:13.14 ID:s4z3gg1x.net
- 853.
乞食、布施によるのか。
それは世俗の問題である。
教団、本山には、金が集中している。
それを批判しないのはなんでか。
- 855 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/11(日) 09:12:42.71 ID:DheCDedj.net
- >>834
>現代の先進国において、妻帯だけが執着の最たる項目ではないので、
> 妻帯を禁じた昔の記録を持ち出しても、そぐわないのです。
> 仏典も大切ですが、今の生活に合っている教えであることが優先されます。
wwwwwwww
今の生活に合っている教えねえww
なら現代は民主主義が主流なんで、仏法も悟りの基準も全て「多数決」
で決めましょうか?wwww
皆、髪の毛生やしてるんで、坊さんも全員、ロン毛にしてw
酒も解禁、w 株や為替で大儲けするのもいいなあw
儲けた金で別荘立て、セフレを何人ももって?ww
狩りもOK,鉄砲担いで鳥やらウサギ撃ちまくるとww
- 856 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 09:22:29.83 ID:hlP/0gR6.net
- ここの書き込みは誰かが1字1字ぽちぽちやったものなのじゃ(*^ ^*)
1字1字に思いがあるのじゃ(*^ ^*)
ぽちぽちやっているのが可愛い幼女だったら、などとイメージするとよいのじゃ(*^ ^*)
誰かが自分へ書き込みしてくれるのは、幸せなのじゃ(*^ ^*)
- 857 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 09:30:30.58 ID:8T3uYMO0.net
- >>853
教えを自分都合で捏造しちゃだめだよね
お釈迦様が全部捨てるように教えても、
何か残してもいいものがあると思ってしまってるんだね。
- 858 :やんやん ◆yanyan/....3 :2015/10/11(日) 09:30:33.94 ID:TCO/Pccl.net
- 宗教は普通に生きてる人達の為にあるんだから、
時代に合わせて当たり前のことと、自分は思ってます。
迎合することと合わせることは違うことだけれど
- 859 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/11(日) 09:44:13.01 ID:DheCDedj.net
- アーナンダは結集の際に「釈尊は、種々の禁止事項のうち『些細な』
ものに関しては変更してもよい」 と言われた。 と報告したw
「その些細なとは具体的に何なのか?」と突っ込まれて、
「そこまで聞いていない」と答えて叱られたww
・・・・・・「些細な」 とは、別段、要するに修行の妨げにならないような
もの ということでしょう?
さて、それを一体だれが決めるのか?
迎合と合わせる の違いは誰が決めるのか?
それぞれが決める?w
キャバクラ行って、ねえちゃんと大酒飲むのも、「合してるんで、迎合でない」
でOKか?www
- 860 :やんやん ◆yanyan/....3 :2015/10/11(日) 10:03:03.12 ID:TCO/Pccl.net
- それぞれが、ぞれぞれの責任の下に決める意外にないのでは?
その因果も背負う覚悟があれば何したって良いというか、
他人には止めようないですし
- 861 :バービーの自己陶酔キモさ満載w:2015/10/11(日) 10:23:06.43 ID:4+BaUs+F.net
- 766 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/10(土) 09:31:13.15 ID:Pcgmimwe普通はね、・・
「ある特定の女性を心から愛し、結婚し、子供をなし、幸せな家庭を
築く」・・・・・これは世俗においては、まさに推奨されるべき事柄なわけ。
ところがね、釈迦の教えは全く違うのw
上記に挙げたスッタニパータやダンマパダ みても分かるように、
⇒「ある特定の女性を愛したりしたらダメなの。」
それは「愛執」として除去されるべきものなの。
だから、当然の帰結として、仏道を歩む者は家庭をもたないわけw
それが仏教2500年の伝統w
785 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/10(土) 12:05:21.04 ID:Pcgmimweちと、誤解があってはいけんので、はっきりさせとくがw・・・・
俺は何も在家仏教徒を批判してるわけじゃ全くないんよw
在家には在家の行き方があり、それは十分、尊重されるべきものと思っている。
皆、出家しなければダメだああ・・・なんて言うつもりは毛頭ないwww
さらに現在の日本仏教の僧侶が妻帯していることにも、完全否定しているわけではない。
日本には日本独自の事情がある。(しかし、息子に寺を継がせる・・・という形態に
多くの批判があることも、同時に理解できるがね。そのあたりはこれからの日本仏教界が
考えていかなければならない問題でしょ?)
- 862 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 10:32:54.87 ID:4+BaUs+F.net
- バービーは「俺様すごいだろう」で自己陶酔を増殖したいだけのキモい奴なのさw
- 863 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 10:43:11.59 ID:4+BaUs+F.net
- バービー自体が、中論で言う「戯論」の塊さw
自己陶酔に溺れたいだけだだからなあw
861の文章なんか、よくもまあ、ここまで自己陶酔に狂った文章を書けるもんだw
と思うよw
バービーの「戯論」の塊に乗りエサをやる連中も相当問題あるんだがなw
「私は外道だから」と逃亡気味に正論を吐いているゴッコで自己陶酔w
アホ丸出しだろうよw
- 864 :支店長:2015/10/11(日) 11:18:26.86 ID:ncdljw+l.net
- >>863
好きにさせときゃいいんだよ。
新しいオモチャに夢中になっているだけの餓鬼なんだからよ。
そのうち飽きるだろうさ。
- 865 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 11:25:21.14 ID:4+BaUs+F.net
- >>864
おはよう、最近はキリスト教の悲劇史研究をw
生活と実用性よりも、バービーみたいな正統性で情熱を傾け分裂して衰退するキリスト教。
そうなるとキリスト教で人気があるのは、創価みたいな御利益色濃いキリスト教らしい。
奇跡の能力の追及するあまり只の人になれない牧師がスキャンダルで七転八倒w
正統性研究で。生活と実用性を失う伝統的キリスト教の研究にはまっているんだなあw
- 866 :支店長:2015/10/11(日) 11:26:26.42 ID:ncdljw+l.net
- >>836
自分が自分になるってだけだよ。
その自分こそ仏だったんだって。
その事実に気付かせるための教えが仏教でさ。
- 867 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 11:34:55.73 ID:SHq03zX7.net
- まぁいいじゃないですか。 確かに布施されたお金で高級車乗り回したり、
自分の子供にゲームやマンガを沢山買い与えたり、
自分の欲を満たす為に贅沢三昧してる出家者は実際にいますからね。
ただちゃんと修行してる者もいます。朝に粥と漬物、昼は余った漬物とご飯を一緒に炊いたもの、
昼からは何も食べずにお茶だけ。 と言う修行を何十年もされたと師も仰ってました。
自分なんかはそこまで厳しい修行をしたことがないので恐縮する他なかったのですが、
いやいや、修行は苦行ではない、そのお寺が天下の鬼道場と恐れられる程の厳しいお寺だったというだけです。そんなことしなくても決着できる、勘違いしてたんだね、と仰ってました。
しまいには保健所からの指導が入ってそんな修行生活も国や自治体から禁止になったようです。そりゃ栄養失調起こす人間も出たでしょうからね(笑)
今でも実際に道元禅師時代の修行、生活様式をすっかり模倣してるお寺があるそうです。とてつもなく厳しいそうですからお勧めしませんけどね。
摩訶迦葉はズダ袋一つでご修行せられ、脇尊者などは脇を横に付けて寝ることさえ自分で禁じて生涯せられたようですね。
昔の仏祖には頭が下がります。私はそこまでできませんね。そこまでする必要もないと感じています。
もしかしたらパーピマンさんも外道と言いながらも大変厳しい生活を己に課してるのかもしれませんよ。
ご自分がされてて当然のこととなってることが他方からみればなんでそんな厳しいことをしてるんだと言うことは多々ありますからね社会においても。
おそらく贅沢三昧、自堕落な生活はされてないと思いますよ。そのようなものはこういうことを言いませんから。
- 868 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 11:37:08.91 ID:4+BaUs+F.net
- キリスト教の正統性への些末な執念は凄いからなあw
その些末な問題で、生活と実用性とどう関係あるんだ?ていうのような論争、俗語、神学論争w
些末な正統性研究に執念を燃やした歴史のある教会で付き合いしているっだが・・・。
ま、こういう西洋人の些末な正統性追及に触発された仏教学者が明治期に多くいたんだろう。
それを持って自己陶酔に走り出したのがバービーなんだろうけどなw
- 869 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 11:42:03.69 ID:4+BaUs+F.net
- ボーン・アゲイン、日本語「新生」ですら、
教派ごとの解釈の違うキリスト教w
定義で教派分裂、俺が正統だwと・・・。
ボーン・アゲインを調べるだけで、頭の悪い俺様は脳みそが壊れそうだw
まったく西欧人ていうやつはwwww
- 870 :支店長:2015/10/11(日) 11:46:59.49 ID:ncdljw+l.net
- >>865
オラ仏さんとただ仲睦ましく暮らしているだけー。
めんどいこと、とーんとしとらん。
- 871 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 11:49:22.65 ID:4+BaUs+F.net
- >オラ仏さんとただ仲睦ましく暮らしているだけー。
めんどいこと、とーんとしとらん。
ま、そういうセンスの神学者の本が、20世紀後半になって出てきたが、日本では人気がないw
- 872 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 11:49:43.85 ID:nLlK4IET.net
- 宗教は奴隷学である
- 873 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 11:57:15.31 ID:VvKMexO7.net
- >>867
わかりやすくいえばさ、要は支店長みたいな野郎が
檀家まわりして集金に来るわけだ。
俺なら唾と小便ぶっかけて、どやしつけておっかえしてくれるわ。
- 874 :支店長:2015/10/11(日) 11:58:09.79 ID:ncdljw+l.net
- >>867
まあ、人の事はわからねえし、どーでもエエからな。
だれもかれも自分の仕出かし事からは逃れようも無くさ。
- 875 :ID:UUY1WNp4:2015/10/11(日) 11:58:21.48 ID:CXqFDalD.net
- 東洋、西洋、胡錦濤。
カルトっつても、大国になるほどスケールがあってね。
アメリカ辺りだとホンマ者のキチガイみたいなのが排出されるわけ。
その辺の小悪党が善良に見えてくるよ。
ナメてるとやられるよ。
- 876 :支店長:2015/10/11(日) 12:00:41.92 ID:ncdljw+l.net
- >>873
ひまじんだなあ。
- 877 :ID:UUY1WNp4:2015/10/11(日) 12:01:18.83 ID:CXqFDalD.net
- バービーは仏教談話したいなら鬼和尚とやってくればいいんじゃないか。
- 878 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:01:21.26 ID:4+BaUs+F.net
- 873ヒンズー系君、懲りない人やなあw案外ロンだったら、おもしろいw
- 879 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:05:00.76 ID:RM/R6NRr.net
- みーんないいこと書いてるね(*^ ^*)
- 880 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:06:47.01 ID:4+BaUs+F.net
- >>877
俺が、バービーの好きな一代、閻魔をおちょくり倒したから、居ついたんだろうなあw
恐らくw
バービー、一代、閻魔は相手を無暗に煽って遊ぶ奴だから、
俺も彼らを弄んでやろうと思ったから居ついたんでしょうw
- 881 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:11:17.02 ID:SHq03zX7.net
- >>873
私が言いたいのはそっちじゃありませんね〜。
ただ、やはりそういう自堕落なお坊さんが来ればそういう風にそれなりの縁起をするでしょ。
世間の人間もバカじゃありませんからね。私も師がそういう人間なら見限ってましたよ。
しばらく何年も一緒にいて ああ、本当にこの方たちは贅沢もしないし、教義を押し付けるのでもなく、
何にもないただの人なんだなぁ〜っていう事が分かってるから尊敬してます。
誤解を恐れずに言えば、本物の和尚さんです。尚、和にする。
恐らく日本でも数少ないでしょうが、どうか本物の方に眼を向けて欲しいですね。
>>874
まぁ世間の目は厳しいってことです(笑)
ちゃんと実物に親しくあれば何も恐れる事などないですね。
今まで何十年も知らずに苦しんでて何してたんだろうなぁって感じです(笑)
立ってる時は座ってない。 座ってる時は立ってない。たったこれだけですね。
たったこれだけですけどこれで十分ですね。
- 882 :ID:UUY1WNp4:2015/10/11(日) 12:15:20.48 ID:CXqFDalD.net
- >>880
古参のコテ?
- 883 :支店長:2015/10/11(日) 12:20:12.14 ID:ncdljw+l.net
- >>881
行くも帰るも、立つも坐るもないなあ、うひっ!
- 884 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/11(日) 12:22:42.51 ID:DheCDedj.net
- >>864 お! 似非覚者登場か?www
「おもちゃ」ってのは当たってるw
ただし、「お前のこと」だがなw
「隠居」以来の面白いおもちゃだw
ただ、仏教を初めとする宗教に関する知識、自己の見解の論理構成、はぐらかすスキル
などは「隠居」の足元にも及ばんがww
「打たれ強さ」はいい勝負だwww
まあ、「隠居」と「机」を足して二で割って、頭を100回くらい殴って劣化させれば
お前に近くなるかな?www
- 885 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/11(日) 12:24:29.75 ID:DheCDedj.net
- >>867
>もしかしたらパーピマンさんも外道と言いながらも大変厳しい生活を己に課してるのかもしれませんよ。
「ギク!」wwwwwwwww
- 886 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:24:32.95 ID:RM/R6NRr.net
- 支店長の言ってることはちゃんとわかろうとしない人にはわからないですけど、基本的には的を得ていますよ(*^ ^*)
自分が何をしたいのかがわからずに支店長の書き込みを読むと、口が悪いし投げやりだし上から目線だしイラッとしますからね(*^ ^*)
飲んだくれに偉そうに言われたくねーよって思いますよね(*^ ^*)
- 887 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:29:57.45 ID:VvKMexO7.net
- 支店長は口だけではなく、顔も心も悪いと思う。あと肝臓と頭も。
- 888 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/11(日) 12:31:37.82 ID:DheCDedj.net
- >>877
>バービーは仏教談話したいなら鬼和尚とやってくればいいんじゃないか。
wwwwwwww
昔、散々やったよww
>>860
自己責任っつ〜ことですねw
基本的にはそうだと思いますよw
では・・・・・
このような掲示板で、大嘘こいて「これが仏教だあ〜。釈迦の教えだあ〜」
とやることに関してはどのように考えますか?
このような掲示板では、仏教初心者も見ている可能性も高く、そのような者が
それを信じ込んでしまうこともあり得ます。
それも、やはり「信じる方が悪い。」 で、大嘘こくほうには責任はないと
考えますか?
- 889 :支店長:2015/10/11(日) 12:32:05.45 ID:ncdljw+l.net
- >>884
お前さんのは仏教でも何でもない、ただのカスだよ。
- 890 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:35:07.36 ID:SHq03zX7.net
- >>883
全部、後で知ることですからね。
後のことをいくら云々してもどうしようもないですね。
どうしようもないことにあれこれ考える必要もありませんよね。
本当に楽です。本来の自己とはよく言い得てるなぁと思います。
よくぞ仏祖は己を捨てて壇度となってくれたと思います。
人生でこれに出逢えた事に感謝する他ありません。
- 891 :パーピマン ◆hVgvvzQ7pw :2015/10/11(日) 12:35:24.35 ID:DheCDedj.net
- >>889
>お前さんのは仏教でも何でもない、ただのカスだよ。
・・・・と、逃げ回るしか能のない似非覚者が申しておりますww
なあ、「在家の覚者さん」 ってだれよ?
まだ〜〜〜?wwww
- 892 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:36:03.48 ID:VvKMexO7.net
- 頑張れ頑張れパーピマン、頑張れ頑張れパーピマン。
正しくないものとは徹底的に戦う。正しくないものとは妥協しない。
そして、、正しいものを守る。
この三つの原則を実践するのだ。
- 893 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:42:55.31 ID:Ha7p820F.net
- ここ長文のうんちく垂れ流して気分よくなってるだけのスレだな
具体性がないな
- 894 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:45:30.46 ID:RM/R6NRr.net
- >>887
支店長は幼女だよ(*^ ^*)
>>888
あなたはまじめすぎるのかもね(*^ ^*)
大丈夫ですよ(*^ ^*)
>>889
暴言ですね(*^ ^*)
>>890
それも捨てたらどうなるんでしょうね(*^ ^*)
>>891
心がまっくろけですね(*^ ^*)
>>892
君はこどもみたいでかわいいね(*^ ^*)
- 895 :タロー関西圏茶下市茶町7-8-12(6228892)〒575-5757:2015/10/11(日) 12:45:32.06 ID:5H3T98CV.net
- ヒンドゥーとよく言うがヒンドゥー教を正確にやってる奴なんて居ない。
ほとんどがネットでいい加減な事を言っているダケのアホに過ぎない。
- 896 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:46:46.00 ID:Ha7p820F.net
- 瞑想のテクニック習いに来たけど別のスレ行くわ
- 897 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:49:52.25 ID:VvKMexO7.net
- >>894
>支店長は幼女だよ(*^ ^*)
あらやだ☆
- 898 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:51:49.56 ID:VvKMexO7.net
- >>896
鬼和尚に聞けばいいと思うよ。
悟りを開いた人のスレね。
こっちは魔境のたまり場だから。
- 899 :神も仏も名無しさん:2015/10/11(日) 12:52:58.30 ID:Ha7p820F.net
- >>898
あーテンプレに瞑想方法書いてるスレね
ありがとうそこ行くわ
- 900 :ろん:2015/10/11(日) 12:54:50.75 ID:MkFwoKU6.net
- >>866
自分が自分を見ること不可、知ること不可。。
仏仏を知らず、知ってるのは狐狸ばかり。。w
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