阿含宗という宗教２５６

541 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2015/09/20(日) 22:43:05.05 ID:ixGoTMfe.net

>286 一来補 2015/07/04(土) 13:10:32.18 ID:isburtln
>邪悪な心の一例は、色川さんの週刊誌記事の
>件ですな、あの記事は週刊ポストであったな。
>だが、ユビキタスくんらは、週刊現代だの、
>文春だのと、法螺を吹いた。邪悪だ。

週刊誌の名前を間違えたことが法螺？邪悪？
では、一来補さんに前に質問した内容を復活させましょう。
彼がどれほどのデタラメと根拠のない引用をしてきたか、これはほんの一部です。
週刊誌の名前を間違えたことが法螺、邪悪なら、一来補さんが
過去になした以下の事はなんなのだ？

１．「預流向≠聖者」という阿含経の根拠は？
２．桐山さんが「預流向≠聖者」と言ったという証拠は？
３．「阿含仏教では、預流向は凡夫僧」(５５章625)という阿含経の根拠は？
４．小縁経のどこに「阿羅漢」とあるのか。
５．「預流果＝一来向」「一来果＝不還向」「不還果＝阿羅漢向」という阿含経の根拠は？
６．アビダルマ仏教が預流向を聖者に位置付けた犯人だという根拠は？
７．深山が倶舎論を根拠として「預流向＝聖者」と主張した文章はどこにあるのか？(５５章940)
８．書くたびに違う下記の文章の阿含経はどこにあるのか？
「四双八輩是聖賢之衆」(５５章266、6月23日)
「四双八輩　是如来弟子聖賢之衆」(５５章633, 7月9日)
「四双八輩　是如来弟子衆也聖賢之衆」(５６章7、8月6日)
９．これだけの嘘を書き並べていながら、自分は嘘つきでないと述べた。
「私はウソは書かない」(５７章350)
１０．阿那含で神通力が得られるかのような嘘を書いた(５７章350)
「釈尊は、「得阿那含　種種神通境界」と、説いているんですよ。五下分結煩悩を
断てば、神通が生じる世界に入る、と説いているのです。」
１１．深山が「四果＝四沙門果」を理解していないと嘘を書いた(５７章829)。