阿含宗という宗教２５６

339 ：一来補：2015/09/16(水) 14:17:12.72 ID:/vAz4Xs9.net

心が安定、など、それだけでは解脱にならない。小さな煩悩というのも抽象的で、釈尊の言葉としては紛らわしい。ならば、大きい煩悩や極小の煩悩はどうしたの？と、突っ込みを入れたくなる。煩悩尽とか、煩悩滅とか、解脱の場合は紛らわしい言い方を釈尊はしない。

阿含経のさとり＝解脱は、はっきりしている。
尽苦際は解脱　尽煩悩は解脱　不受後有は解脱、解脱智が生じたら解脱、縁起の法を会得したら解脱、四諦を会得したら解脱、だね　。

心が安定、など紛らわしい。
不安がなければ安定だろが。
そういう人は、ゴマンといる。