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日本の大乗仏教の終焉

1 :神も仏も名無しさん:2010/07/16(金) 01:38:08 ID:A796lBMG.net
初期仏教、原始仏教、テーラワーダ仏教の登場で日本の一般の人々
にもブッダの本当の教えが理解されるようになりました。

ブッダの教えから逸脱し、葬式仏教に成り果てた大乗仏教は人々か
ら見放されて今終焉のときを迎えようとしています。

2 :神の愛の証言者 ◆IHSXPiND6Q :2010/07/16(金) 07:59:44 ID:nddQm3fC.net
2GET

3 :神も仏も名無しさん:2010/07/16(金) 13:24:11 ID:fDQhGEiQ.net
スマナサーラ長老の活躍で在家でも仏教を学ぶことができるようになった。
日本において長老の存在は大きい。

4 :神も仏も名無しさん:2010/07/16(金) 23:46:34 ID:cj2ORYg+.net
  キラキラ               |
 +   +              |
|  +  +             .|
|" ̄ ゙゙̄`∩  + キラキラ.     |
|      ヽ +  +  .+     |
|●   ● i'゙ ゙゙゙̄`''、+.      J
| (_●_)  ミ     ヾつ +
| ヽノ  ノ●   ● i
{ヽ,__   )´(_●_) `,ミ




5 :うぬぼれ刑事:2010/07/17(土) 00:17:18 ID:rB+33TID.net
阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課

二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪


6 :神も仏も名無しさん:2010/07/17(土) 00:57:57 ID:5GSW/7fF.net
戒律は守らない、修行はしないでは滅びるのは当たり前
頭剃って袈裟を着て誤魔化しているけど、中身はただの俗物、物乞い


7 :神も仏も名無しさん:2010/07/17(土) 18:44:57 ID:iLt1C47l.net
スマナサーラってシャム派のカースト差別を批判したの?

8 :神も仏も名無しさん:2010/07/17(土) 23:08:26 ID:SvP5H1/t.net
坊主でもないのに大乗仏教を長年学んできた奴って自我肥大が多いね。
心をキレイにするとか、人格を磨くなんてことはまったく考えていないし。
やっぱりブッダの教えから外れるとこうなってしまうのだろうな。

9 :神も仏も名無しさん:2010/07/19(月) 01:05:58 ID:iIDUIy28.net
スマナサーラさんの本を読んだら、もう大乗には戻れないでしょう。
真実が知られるにつれ、本当の仏教でないものが滅びるのは時間の問題でしょう。

10 :神も仏も名無しさん:2010/07/20(火) 00:44:28 ID:8gFqjSer.net
般若心経のように訳が分からんから有り難いってのは通用しなくなる。
これからは大乗も大変だ。

11 :神も仏も名無しさん:2010/07/20(火) 01:18:20 ID:HnEXHzd/.net
玄侑さんがいれば日本の仏教は大乗V

12 :神も仏も名無しさん:2010/07/21(水) 00:05:08 ID:T7LkowwT.net
無理、無理。今更もったいぶって作家が宣伝してももう遅い。
なにしろ何の役にも立たなかったからね。
悩みや苦しみが解決できないのなら存在する意味はなし。

13 :神も仏も名無しさん:2010/07/21(水) 22:39:55 ID:ZxsXABHF.net
>1
>初期仏教、原始仏教、テーラワーダ仏教の登場で日本の一般の人々
>にもブッダの本当の教えが理解されるようになりました。
初期仏教、原始仏教ならばともかく、
テーラワーダ仏教でブッダの本当の教えを知るのは無理じゃないか?


14 :神も仏も名無しさん:2010/07/22(木) 05:32:10 ID:JWCywkD1.net
スマナサーラが書く本はぜんぶ金儲け臭がプンプンだ

15 :神も仏も名無しさん:2010/07/22(木) 07:03:29 ID:pqJwYLhP.net
浄土真宗の教学改革について議論しよう
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279748431/l50

16 :神も仏も名無しさん:2010/07/22(木) 08:46:17 ID:edPV2xfj.net
仏教は本来知的な教えなのに、大乗になってアホな迷信宗教になっちまった。

17 :神も仏も名無しさん:2010/07/23(金) 05:44:56 ID:xS0fwHal.net
Ustreamビデオ『日本仏教のこれからを考える』

基調講演スマナサーラ長老(大分県・覚正寺)
ttp://www.ustream.tv/recorded/6983403

18 :神も仏も名無しさん:2010/07/26(月) 00:21:06 ID:zlU9mzWa.net
スマナサーラさんがいなかったら、インテリで仏教に興味を持つ人はいなかっただろうね。
オレもそうだけど。

19 :神も仏も名無しさん:2010/07/26(月) 06:59:26 ID:y+fiKpO8.net
>スマナサーラさんがいなかったら、インテリで仏教に興味を持つ人はいなかっただろうね。
ダライ・ラマとかティク・ナット・ハンとか
インテリ受けする人は、あちこちにいるかと思うけれども。

部派の中でもあまり質の良くないスリランカ仏教のシャム派、
そこの宣伝部長たるシマ氏をあまり持ち上げすぎないほうが良いぞ。
所詮、スマ氏は鳥無き里のコウモリ、まともな上座部僧が来るまでの露払いさ。


20 :神も仏も名無しさん:2010/07/26(月) 11:31:22 ID:zlU9mzWa.net
いや、スマナサーラさんでいいよ。
明快で理論的なところが現代人に合うんだよ。
曖昧で信仰を押し付ける宗教は結構。

21 :神も仏も名無しさん:2010/07/26(月) 18:24:47 ID:q4bmv5pb.net
論理的に考えていけば何が正しいか分かるはず。歴史的にこれこそ正しい経典だ!なんて言わないでくれよ。何が正しいかは実践して自分でわかるはず。だから他の宗派も否定しちゃいかん。ましてや馬鹿にするなんて怒りか欲の現れやん。

22 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 10:01:48 ID:hsJg9JKt.net
単なる部派だろ。部派仏教は、仏教のバラモン化であり、むしろ原点から乖離してるよ。
大乗仏教はそもそもそれを正すべく回帰として起こったわけで…

23 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 10:11:38 ID:Dqq0JA5L.net
>>22
日本の坊さんの現状は、まさにバラモン階級そのものでしょ

・儀礼祭祀で生活
・禁欲はせず在家生活
・世襲制がデフォ

24 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 11:06:48 ID:hsJg9JKt.net
>>23
テラワダ諸国の坊さんに比べたら、
葬式にしろ仕事して回って食ってる日本の僧のほうがはるかにマシ。

部派仏教を理解してない。
部派というものは、出家は労働するべからず。それが存在意義。
在家は出家へ奉仕すること、それが存在意義。
そして在家は出家へ奉仕せねば死後の苦しみを味わうという脅しで成り立っている。
完全にバラモンとシュードラの構造です。ありがとうございました。

25 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 11:41:37 ID:Dqq0JA5L.net
>>24
日本仏教の坊さんに比べたら、
仏教を学習し、実践しているテラワダ諸国の比丘のほうがはるかにマシ。


日本仏教を理解してない。
日本仏教というものは、坊主は持戒するべからず。それが存在意義。
在家は坊主へ葬式を依頼して料金を払うこと、それが存在意義。
そして檀家は出家へ葬式の依頼をせねば世間から後指を指される、故人が成仏できないという脅しで成り立っている。
完全にバラモンのお仕事です。ありがとうございました。

26 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 18:26:13 ID:2sNuItyC.net
『“問い”の問答』は、テーラワーダの「日本上陸」のインパクトも踏まえて、
大乗仏教とは何かという問いを巡る。
スマナサーラ長老率いるテーラワーダの日本上陸を「衝撃」とも何とも思ってない
鈍感な(愛すべき)日本の仏教界は置き去りにされていることだろう。
6:33 PM Jul 27th webから
http://twitter.com/alsinceke/status/19644145455

27 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 21:37:51 ID:uS1BDb9d.net
>日本仏教の坊さんに比べたら、
>仏教を学習し、実践しているテラワダ諸国の比丘のほうがはるかにマシ。

さて、その仏教とは正しいものなのだろうか?

後世の学匠(例:ブッダゴーサ)の手の加わった三蔵を使っていないだろうか?
カーストによる出家制限という恥ずべき歴史を背負っていないだろうか?
首相を射殺する血の気の多い比丘を抱えていないだろうか?
釈迦が訪れていないところなのに(偽りの)釈迦説法跡が残っていないだろうか?
黄金の仏像を飾り、聖糸儀礼を行い、呪術や占いに手を染めているのではないだろうか?
20世紀に開発された瞑想を釈迦の直説として瞑想セミナーを開いていないだろうか?

…そもそも仏教を真面目に勉強している僧が何割くらいいるのだろうか?
単に儀式をして布施を貪っているだけじゃない?


「いま、スリランカの僧侶もあまり信用できない、彼らはさっぱり勉強しない。
ミャンマーのお坊さんは真面目ですが、タイムカプセルに入っている。
タイもあれほどの大国なのに、アメリカナイズされるばかりで、人物は少ない。
優れた人はいますが、数が少ない。」(スマナサーラ長老)


28 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 21:49:10 ID:Dqq0JA5L.net
「いま、日本の僧侶もだれも信用してない、彼らはさっぱり戒律守らない。
一部のお坊さんは独身ですが、女に相手にされなかった大魔法使いか、ウラで妾を囲ってる。
お寺もあれほどの数があるのに、門は施錠されるばかりで、悩みを抱えた民衆は入れない。
教えも祖師様の偏狭で形而上学的な教義で、だれも救えない。」(酒飲太郎大阿闍梨)

29 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 22:21:59 ID:uS1BDb9d.net
>スマナサーラ長老率いるテーラワーダの日本上陸
まるでスマナサーラさんがテーラワーダを率いているように読めますが…
彼ってそんなに大物だったっけ?

30 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 23:00:39 ID:EguLq1aR.net
>>27
まあ、まあ、そうカリカリ悔しがるな。
ダメなもんはダメなんだから。
冷静になって日本の大乗仏教の現状をよ〜く観察してごらん。

31 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 23:14:05 ID:cdqCcldx.net
ダンマパタ

50 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったこととだけを見よ。

32 :神も仏も名無しさん:2010/07/29(木) 23:47:35 ID:uS1BDb9d.net
>ダメなもんはダメなんだから。
そうだね。「残念ながらテラワダも駄目だ」と言わざるを得ない。

>冷静になって日本の大乗仏教の現状をよ〜く観察してごらん。
駄目だね。それが何か?

33 :神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 00:13:53 ID:F2awEciU.net
部派仏教に感化されるってどんだけ権威主義、奴隷根性なのよw
ブッダの比権威の思想が理解できていたら、部派がおかしいことは分かろうに
出家に在家が隷属するような構造は、単なる仏教のバラモン化ですよ

34 :神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 08:08:05 ID:NCvtDifm.net
>>ブッダの比権威の思想が理解できていたら、部派がおかしいことは分かろうに

修行も冥想もやったこともないくせに偉そうなこと言っちゃダメだよ。

35 :神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 08:31:39 ID:F2awEciU.net
スマ信者の定番。反論できなくなると「瞑想が足りない」w

36 :神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 13:06:58 ID:NCvtDifm.net
でも、食べたことのない料理の味について評論家気取りであーだこーだ言っちゃダメだよ。



37 :神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 20:34:39 ID:u230QI+9.net
>でも、食べたことのない料理の味について評論家気取りであーだこーだ言っちゃダメだよ。
オウム真理教を批判するのに、オウムの修行をしなければいけないということはないよね。
教義や信者を見ただけで変だとわかることも多いからね。

38 :神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 21:25:03 ID:8bU/uyBI.net
君らさ、どっちが正しい云々でバトルして何になるのさ。そんな暇があるなら座禅するなりヴィパッサナするなりしなよ。理論じゃどっちが正しいかはわからないんだよ。実践しなきゃ。同じ仏教仲間なんだから。

39 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 00:59:47 ID:QFCFYdhH.net
葬式仏教の坊主が修行なんてしてないだろうw


40 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 03:12:56 ID:Z2k60B5r.net
>>38
そうやって、まず経験させて洗脳するのが、カルトの常套手段。

41 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 06:17:17 ID:sM9jLMzx.net
まあ、あと十数年で葬式事情が大きく変わるのは事実だろう
その時に葬式仏教、祈祷仏教が生き残れるかどうか…

42 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 07:24:57 ID:C0mkgOgw.net
>まあ、あと十数年で葬式事情が大きく変わるのは事実だろう
>その時に葬式仏教、祈祷仏教が生き残れるかどうか…
滅びるのではないかな?それで良いじゃない。
東南アジアの葬式仏教、祈祷仏教も根こそぎ滅びると良いね。
聖糸儀礼お行ったり、四天王像に聖水をかけたり、パリッタ唱えまくったり、
その他、呪術と迷信にどっぷり浸かっているようだから。

43 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 09:32:24 ID:+9ZX9Sbc.net
お前ら他の宗派批判してる時点で釈尊の教えに反してるから。はやく気づけよ。上座の名を汚してることに。

44 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 10:28:52 ID:sM9jLMzx.net
まあ生臭坊主100%でだれも坊さんを尊敬してない日本仏教が滅びることはあっても
東南アジアで仏教は絶対に滅びないでしょ

45 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 11:53:42 ID:ywsowlUy.net
>>1
>ブッダの教えから逸脱し、葬式仏教に成り果てた大乗仏教は人々か
>ら見放されて今終焉のときを迎えようとしています。

そのような事実は無い。

以上。

46 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 13:05:09 ID:sM9jLMzx.net
事実がなかったらこんなスレ立たないよ

47 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 14:13:18 ID:QFCFYdhH.net
修行もしない、戒律も守れない、教えも説けない、尊敬もされない、そんな
葬式仏教の坊主にお布施する人はいなくなるw

48 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 18:30:31 ID:e1TAZuST.net
>>47
人の嫌がる死後の後始末をしてくれる葬式仏教こそ、最も社会的意義を果たしている
「利他」の行為の実践である。

葬式で「教え」など説かれて、遺族の悲しみが少しでもなくなると思うのか。
他人の不幸に付け込んで自分の宗教の布教を図るのは、悪質なカルト宗教である。

修行も、戒律も、教えも、すべて「自己満足」のためだけではないか。社会的には、
無意味で、無用。社会から尊敬される理由は皆無である。

49 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 18:58:51 ID:mGe4zx5m.net
まあ、国が衰え国民が貧乏になれば葬式仏教の市価も値下げせざるをえんだろう

50 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 18:59:20 ID:Xn3IbRgc.net
>>48
死後の後始末をしてくれるのは葬儀屋だろ
坊主が棺桶運ぶ訳でもあるまいに

ただ経を読んで戒名に金を取る寄生虫だろ、お前らは。
戒律と修行という自利行を修めてこそ、人を助けることができる。
戒律すら守れん禿が「利他」の実践とか笑えるわw
お前のその寝言を、チベットの坊さんに聞かしてやりたい
軽蔑されること間違いなしだわ

51 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 19:12:14 ID:mGe4zx5m.net
仮想敵があったほうが盛り上がるのは人の単純な欲だし、いいんじゃね?
そこが一番アピールできるポイントなわけでしょww

52 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 19:49:28 ID:do1Ja1CV.net
世襲僧侶の固定資産税 収益事業(幼稚園経営その他)の税優遇
は今後10年で確実に見直されるだろうね
世界一の借金大国 もうここしか取る所がないと断言できる
お坊さんが食うのに困っても悲しいかな どこにもなんの影響もないからねw



53 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 19:51:55 ID:C0mkgOgw.net
>まあ生臭坊主100%でだれも坊さんを尊敬してない日本仏教が滅びることはあっても
>東南アジアで仏教は絶対に滅びないでしょ
さあ…それはどうだかね。
スリランカでは2度ほど衰亡しているから、3度目もあるかもよ?

スリランカ仏教の元であるタイやミャンマーでも、
政変があれば、どうなるかわかったもんじゃないね。
権力と癒着している奴らは権力とともに共倒れするだろうから。

54 :神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 19:52:47 ID:do1Ja1CV.net
言っとくけど宗教弾圧じゃないよ
あくまで一般の人と同じように税金を払えっていってるんだよ

55 :神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 01:17:18 ID:xi4u80kI.net
>>53
自分のことは棚に上げて、屁理屈、イチャモンをつけるしか能がないのか?

56 :神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 01:18:22 ID:8zzLtQN9.net
自分の事殿様みたいに思ってる奴もいるみたいだしね
教義を金を得るためにふりかざしたり
近い知り合いでもないくせに強引な理由をつけて法事に顔を出し金をせびり
へんな坊主がいるよね。

57 :神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 01:35:14 ID:u6lvNJM9.net
小乗国の政情不安定と混乱を見よ。ポルポトも、小乗仏教の影響を受けている。
小乗仏教の持つ「原理主義的性格」が、その原因であることは明らか。

58 :ラプラスのジーザス☆ゼロ ◆ZwzTRF3Nd2 :2010/08/01(日) 04:52:19 ID:XP0HaOVi.net ?PLT(12200)
>>1 に同意
原始仏教を知りそこからの枝分かれの経緯を知ると如何に大乗仏教の教義が仏教から離れていっているか分かる
十事を知った時から俺はもう原始仏教の教えしか信じられない

59 :神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 12:29:59 ID:a7jTkKT0.net
>>58
ゼロさんって宗教板民だったんすかww
VIPでしか見かけなかったけど

60 :神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 13:33:26 ID:ul+9rQ+i.net
仏教は神を否定してるけどね。

61 :神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 19:57:35 ID:0ufhdnBi.net
>>58
むしろテーラワーダを現在名乗る宗教が部派でありバラモン化した仏教であることが理解できると思うが…
スマナサーラ史観に毒されてなければね

62 :神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 20:02:05 ID:0ufhdnBi.net
大乗仏教はそもそもバラモン化した部派仏教に対する原理主義として釈尊に帰れと生まれた新派である
その後密教が流行し、浄土教が流行し、さらに日本では檀家制度を国家制度として取り入れるなど
いろいろな変遷を遂げた末に今の日本仏教はあるが
それを持って部派を正当化し、大乗をブッダから離れたとはできない。
大乗の根本は縁起の実践であり、瞑想が目的化したバラモン教化した部派よりむしろ原理主義的側面を持つ

63 :神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 20:07:46 ID:VlBURLT1.net
>原始仏教を知りそこからの枝分かれの経緯を知ると如何に大乗仏教の教義が仏教から離れていっているか分かる
大乗は非仏説、まあ、それは当然の事。
日本の腐敗仏教を責めるのも当然の事。

でもねえ、現在テーラワーダを名乗っている連中は「原始仏教」ではないよ。
まさか根本分裂で大衆部と袂を分かった連中が、
そのまま現在まで教えを保存していた信じているのかな?

「原始仏教」は(ブッダゴーサのように)教義の改造をしない。
「原始仏教」は(スマ長老のシャム派のように)カーストによる出家差別を肯定しない。
「原始仏教」は金色の仏像を飾ったり、魔術や占いに手を染めたりしない。

64 :神も仏も名無しさん:2010/08/02(月) 10:50:37 ID:SOMt/QFn.net
馬鹿の一つ覚え。よほど悔しいのか?葬式仏教は憐れ。

65 :神も仏も名無しさん:2010/08/02(月) 21:51:43 ID:kFx1309I.net
>馬鹿の一つ覚え。よほど悔しいのか?葬式仏教は憐れ。
悔しい?何で?

>「原始仏教」は(ブッダゴーサのように)教義の改造をしない。
>「原始仏教」は(スマ長老のシャム派のように)カーストによる出家差別を肯定しない。
>「原始仏教」は金色の仏像を飾ったり、魔術や占いに手を染めたりしない。
この文に間違いは無いよね?

66 :神も仏も名無しさん:2010/08/05(木) 20:29:39 ID:+s9pna9U.net
「南無妙法蓮華経」のパワーを知らないの?
だから初期仏教はだめなのよ。かわいそうだね。

67 :日本は密教大乗は元気そうだぞ:2010/08/05(木) 22:12:07 ID:LKj43pBP.net
まあシャーマニズム落下しない限り、
密教人気でそうだぞ。

68 :神も仏も名無しさん:2010/08/05(木) 22:29:43 ID:LKj43pBP.net
9 :神も仏も名無しさん:2010/07/19(月) 01:05:58 ID:iIDUIy28
スマナサーラさんの本を読んだら、もう大乗には戻れないでしょう。
真実が知られるにつれ、本当の仏教でないものが滅びるのは時間の問題でしょう


読んだし、ミャンマー仏教の本読んで生滅智が出てきたけど、
大乗に帰れたなあw
あ、一人よがりの陶酔されておられるのねw
スマも確かめて知れとか言っていたが、この人は確かめずに独りよがり陶酔なのね。

69 :神も仏も名無しさん:2010/08/05(木) 22:38:03 ID:LKj43pBP.net
日本仏教の寺の制度と教義を混同して書き込みをしているスマ支持派はやや病的だなw
スマが言っているぞ「確かめてから」と

70 :神も仏も名無しさん:2010/08/06(金) 09:18:56 ID:GBCKENpx.net
>>66

「南無妙法蓮華経」より「南無阿弥陀仏」の方がパワーがあると思うけどね。

71 :神も仏も名無しさん:2010/08/09(月) 20:03:26 ID:f9GN/wUR.net
阿弥陀仏は現実にいるの?誰か見た人いるの?
もしいないのなら、拝んでも無駄じゃないの?

72 :神も仏も名無しさん:2010/08/09(月) 23:20:09 ID:SmvN2Ezx.net
法華経の方がパワーあるよ。
バカにしたら頭が七つに割れるんだから

73 :神も仏も名無しさん:2010/08/09(月) 23:35:41 ID:N+ERngGL.net
>>71
サマンとか、スリランカ仏陀来臨伝説とか、仏舎利とか輪廻とか
坊主は大衆を支配する権威付けのため色々でっちあげるんだよ

74 :神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 00:17:19 ID:CLIwrGzw.net
>坊主は大衆を支配する権威付けのため色々でっちあげるんだよ
その通り。
無戒なのにお袈裟を纏ってみたり、頭を剃ってみたり
僧侶のふりしてお布施を騙し取るのも大変なんだよ!

75 :神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 00:31:37 ID:CyP8UMTK.net
日本の坊主のやってることなら、葬儀屋でもできるね。
頭剃って、袈裟着て、お経を唱えるだけだからね。

76 :神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 09:27:27 ID:qPjDy/M+.net
>>74-75
だよね。南方仏教のカルマの理論で人々を搾取する坊主も葬式坊主も等しく不要だね。
とりあえず諍いの種と宗教的麻薬を持ち込むスマナサーラが日本に最も不要だよね。
あれの大罪のひとつはテーラワーダ即ち争い好きのカルトみたいな風説を広めたこと。


77 :神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 17:45:39 ID:CLIwrGzw.net
日本仏教はチベット・テーラワーダを学ぶ者がいるが、
チベット・テーラワーダは日本仏教を学ばない
こういう現状がすべてを物語っている。

仏教のプロが素人アマに教わることなど何もない。

78 :神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 18:14:07 ID:hS20Y2SZ.net
>>77
各派のどうしようもない部分(特にスリランカ仏教の)を文献学と
考古学で換骨奪胎する作業は日本など諸外国にしかできないよね。

ブッダゴーサ教の怪しさやヴィパッサナーの歴史のなさ、上座部仏教の
土着性、チベット仏教の危ない部分は日本ではとっくにばれてるし。

チベット仏教も上座部も僧侶がそれを進んでするとは思えないし。
なんせ飯の種だから。発展途上国ばかりだし。

日本大乗が出鱈目だからといって他の国の仏教が正しいということには
ならないよね。

79 :神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 01:07:18 ID:wcVBemBY.net
>>78
おかしな人だね。
日本大乗が出鱈目なら、その出鱈目をなんとかしないと人々に見放されるよ。
という話なんだけどね。頭がおかしいの?

80 :神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 01:38:41 ID:JmBq1liS.net
>>79
おかしな人だね。
日本大乗のみならずスマナサーラ教(←これが一番出鱈目)が出鱈目なら、その出鱈目をなんとかしないと
人々に見放されるよ。という話なんだけどね。

頭がおかしいの?



81 :おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk :2010/08/11(水) 06:20:09 ID:MfSVXB5x.net
♪おお、若き我らの龍大〜 おお、若き我らの龍大〜

…「四弘誓願」をイメージしたという、小松キヨシさんの作曲したチャイム、
 すごくイメージに残りますぞ、龍谷大学さん。

82 :神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 17:59:26 ID:SZCIzIG0.net
>>77

>>日本仏教はチベット・テーラワーダを学ぶ者がいるが、
>>チベット・テーラワーダは日本仏教を学ばない
>>こういう現状がすべてを物語っている。


日本の仏教は全然仏教しは関係ないことを説いているが、
少なくともチベット仏教は仏教の方向を向いている。


83 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 00:29:31 ID:cn4HfUMB.net
浄土教の場合は末法思想を前提にしている。
つまり、この地球上にはもはやまともな仏教なんて残っていない、
だからどの宗派の修行をしたって悟れっこないのさ、という思想。
だとしたら、テーラワーダでも悟れないということになる。

84 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 09:31:41 ID:OBFaXV4W.net
阿弥陀信仰について
日本では浄土教の流行にともない、それぞれの宗旨・宗派の教義を超越、包括した
民間信仰的思想も「阿弥陀信仰」に含めることもある。また阿弥陀仏は多くの仏教
宗派で信仰され、「阿弥陀信仰」はひとつの経典に制限されない懐の広さを持つが、
ともすれば偶像崇拝や、阿弥陀如来のみを尊び、他の仏を排する一神教的信仰思想
に陥りやすい側面もある。

85 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 10:46:12 ID:DIJNFkxx.net
>>84
確かに。

86 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 12:46:49 ID:cn4HfUMB.net
どこの宗派が正しいか議論する以前に、
もうまともな仏教なんて滅びちゃった、
という可能性はないのだろうか?

87 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 13:44:17 ID:J0wT6bYb.net
>>86
そういう可能性を探って得をするのは
日本のコスプレ僧侶だけだろ

正しくなくていいからお前ら消えろという話なんだが

88 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 16:49:30 ID:72jJdv0i.net
葬式&法事坊主もカルマで脅して布施をくすめ民を洗脳する小乗坊主もいらねぇよな。

小乗の中でもカースト差別までする宗派の出身で最近でっち上げられた瞑想を
さも、由緒正しき万能薬のように騙り、胡散臭いセミナーで一人頭、二千円
巻き上げてる出稼ぎスリランカ僧の一味はもっといらねぇ。

あいつらネットで散々、集金手法のえぐさがばれてるのに今だにあれこれ理由を
付けては金を信者に無心し最近はビジネスマン向けセミナーまで開いてやんの。

あの坊主と信者がよそを批判するのは自分達には問題がなく、正当であると
見せかけるためなんだよな。

89 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 17:22:59 ID:J0wT6bYb.net
>>88
その批判にまっとうに答えられないのが日本仏教クオリティ

集金方法のえぐさの実例なら腐るほどネットに晒されてるのも日本仏教だろ
小乗、小乗いうが、お前らは仏教ですらない

日本の坊さん全部クビにしてチベット仏教の比丘を代わりに呼べたらなあ

90 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 21:36:41 ID:9Vqrk8V4.net
>日本の坊さん全部クビにしてチベット仏教の比丘を代わりに呼べたらなあ
ふむ、それは愉快。
まあ、個人的にはベトナム仏教の僧でも面白いとは思う。
間違ってもカースト差別までする宗派の破戒僧(仏教版パリサイ人)を
呼びたくはないわな。

91 :神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 21:40:36 ID:J0wT6bYb.net
そうでもない

92 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 00:32:18 ID:J16WilVK.net
>>89
だよな。日本仏教の坊さんがいらないという点では同意だよな。
役割分担で俺はシャム派のバラモン連中を叩くからお前は日本の坊主頼むわ。

93 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 01:51:15 ID:gKOWgqTZ.net
>>92
そうだよね。
シャム派はスリランカの上座部の一宗派に過ぎないから
アマラプラ派、ビルマ、タイなどのいろんな宗派のテーラワーダにはどんどん来てほしいよね。

日本のバラモン坊主は残らず消えてほしいよ。あいつら世襲だし、バラモンそのもの。

94 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 02:00:46 ID:Hz3cixtS.net
一人で腹話術してるの?

95 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 02:20:13 ID:J16WilVK.net
>>93
残念だがテーラワーダ諸国の坊主を見たらそう楽観視はできないね。

それと大乗坊主ってありゃバラモンなのか?
ありゃどちらかといえば公務員的利権にぶらさがった只乗り野郎じゃない?
法事など制度的利権と日本仏教の教義はそこまで表裏一体なの?

スマナサーラのような人の恐怖に付け込み業と輪廻の理論で人を支配し
寄進など物質的価値と功徳を結び付け、シャム派のように制度的利権まで
貪りカースト差別までするような腐れ外道は真性のバラモンだと思うが。


96 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 02:32:22 ID:J16WilVK.net
おっと大乗坊主=日本の坊さんではないよね。失礼。

97 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 07:39:12 ID:7+AQGKei.net
>おっと大乗坊主=日本の坊さんではないよね。
確かに。高名なティク・ナット・ハンも大乗だしね。

98 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 12:35:54 ID:tGUpWQtO.net
一応、仏教は輪廻を認めてると考えております僕は、
お盆のたびに先祖が帰ってくるという話に疑問。

99 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 12:40:24 ID:gKOWgqTZ.net
輪廻否定なら、先祖が帰ってくるなんて、尚更おかしな話

輪廻前提でも、餓鬼道に落ちたということだからロクなご先祖様じゃない

100 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 13:15:39 ID:lKEy1Fys.net

>>89
>>集金方法のえぐさの実例なら腐るほどネットに晒されてるのも日本仏教だろ
>>小乗、小乗いうが、お前らは仏教ですらない


うまいこというねえ。
大乗というが法華経に何が書いてあるか知らない。
阿含経を持ち出せば、小乗、小乗という。しかし、阿含経に何が書いて
あるか知らない。自分たちで道徳のようなことを考え出し、いかにも仏
が説いたかの如く人に教える。


101 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 13:18:50 ID:lKEy1Fys.net

>>99 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 12:40:24 ID:gKOWgqTZ
>>輪廻否定なら、先祖が帰ってくるなんて、尚更おかしな話

>>輪廻前提でも、餓鬼道に落ちたということだからロクなご先祖様じゃない


餓鬼界の寿命は六万歳、簡単には人間界に生まれてくることは出来ない。


102 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 17:05:46 ID:gKOWgqTZ.net
> 餓鬼界の寿命は六万歳、簡単には人間界に生まれてくることは出来ない。
うん。だから餓鬼道に落ちるなんてロクなご先祖様じゃないよねって話。
ところで「餓鬼道の衆生の寿命が六万歳」っていうのはどこに書いてあるの?

103 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 21:14:10 ID:llD32Or4.net
>>102
>>ところで「餓鬼道の衆生の寿命が六万歳」っていうのはどこに書いてあるの?

ごめん。七万歳でした。
**********************************************
長阿含経 第四分 世紀経 刀利天品第八

閻浮提(人間)の人の寿命百歳なり。出少にして減多し。
拘耶尼の人の寿命は二百歳なり。出少にして減多し。
弗丁逮の人の寿命は三百歳なり。出少にして減多し。
欝単曰の人の寿命は千歳なり。増減あることなし。
餓鬼の寿は七万歳なり。出生にして減多し。
**********************************************

104 :神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 22:07:47 ID:gKOWgqTZ.net
>>102

「餓鬼壽七萬歳少出多減。」

少出にして多減なりでしょ?
「少出」ってことは餓鬼になんかほとんどならないってこと。


105 :95に答える:2010/08/14(土) 07:31:07 ID:Wm1H8RhY.net
>法事など制度的利権と日本仏教の教義はそこまで表裏一体なの?

江戸幕府に寺院は役所仕事、葬式仏教を押し付けられて、現在形、
日本仏教の教義の教義とは別。

明治維新で、仏教弾圧政策の後に妻帯許す、となり、世襲化が始まった。
世襲化は浄土真宗を除いて、明治維新以降。
と同時に、明治維新の新興宗教国家神道の管理化、儒教的思考で寺院も世襲、家の思想となる。
日本仏教の教義の教義とは別。





106 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 07:54:18 ID:Wm1H8RhY.net
>日本のバラモン坊主は残らず消えてほしいよ。あいつら世襲だし、バラモンそのもの。

世襲は廃止すべきだが、
世襲だから、すべてダメというのも妄想、
物事の考え方を自己観察する修行をされては。



107 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 08:10:55 ID:KqsCT9Eh.net
日本大乗の坊主で在家とかわらない生活してる人は、
自分が在家であると認めてしまえばすっきりする。
多少修行経験のある在家の布教師ってかんじで。

108 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 08:57:11 ID:ywRYds64.net
怠けている坊主はほっておいて、慈悲の瞑想や歩く瞑想する方が徳を積みます。

109 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 11:09:58 ID:nRf8Yt/W.net
慈悲の瞑想や歩く瞑想で徳を積めば以下の皆さんのようになれるわけですね

日本テーラワーダ仏教協会(アンチスレとしてスタート)
1 http://www.unkar.org/read/life9.2ch.net/psy/1191308792
2 http://www.unkar.org/read/life9.2ch.net/psy/1201706528
A・スマナサーラ☆日本テーラワーダ仏教協会3(スマナサーラ信者が占拠)
3 http://www.unkar.org/read/life9.2ch.net/psy/1213847636
4 http://www.unkar.org/read/life9.2ch.net/psy/1215613430
4 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1218727984(←スレ番号間違い)
6 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1224160784
7 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1226756042
8 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1227959654
9 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1228825857
10 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1230462759
11 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1232125288
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践1(スマ教専用スレ消滅)
http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1233305128
2 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1236216089
3 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1240833857
4 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1246462603
5 http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1252766603/(←スマ教と無関係)
5.1 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1252905094(←スマ信者用)
6 http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1263304731/


110 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 11:11:27 ID:nRf8Yt/W.net
A・スマナサーラ☆ヴィパッサナー瞑想法
1 http://yomi.mobi/read.cgi/life8/life8_psy_1158832531
2 http://mimizun.com/log/2ch/psy/1176102524/
3 http://mimizun.com/log/2ch/psy/1182040382/
4 http://www.unkar.org/read/life9.2ch.net/psy/1191982263
5 http://www.unkar.org/read/life9.2ch.net/psy/1204444249
6 http://www.unkar.org/read/life9.2ch.net/psy/1208054950
7 http://mimizun.com/log/2ch/psy/1210840903/
(以降、スマナサーラの冠を自分達で消し専用スレ消滅)
マハシゴエンカパオ☆ヴィパッサナー瞑想法Part.8
8 http://mimizun.com/log/2ch/psy/1214305518/
9 http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1243392693/

佐藤哲朗の傲慢さについて
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246571381/
A・スマナサーラ長老の言葉の汚さについて
1 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1232801435
2 http://www.unkar.org/read/gimpo.2ch.net/psy/1244886336
3 http://mimizun.com/log/2ch/psy/1252353236/
■実況中継!日本テーラワーダ仏教協会の変質
http://www.geocities.jp/jfcps873/kanren2/terawada.html

佐藤哲朗さん
http://d.hatena.ne.jp/ajita/
http://twitter.com/naagita

111 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 14:12:15 ID:1y188p2g.net
また、いつものオカマかよ

112 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 14:26:06 ID:5weAoP0w.net
>>111
いつもの都合の悪いこと書き込まれたらレッテル貼りね。
この生きものにレッテル貼られたら一部のテーラワーダ系カルトの
痛いとこ突いてると思っていい。


113 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 21:16:54 ID:NE/UemY5.net
皆慈悲を育てよ。

114 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 21:27:47 ID:1y188p2g.net
>>112
マジで痛くも痒くもないのだがw
ただ、同じことを女の腐ったように執拗に繰り返すのが、オ・カ・マwww

115 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 22:11:31 ID:5weAoP0w.net
>ただ、同じことを女の腐ったように執拗に繰り返すのが、オ・カ・マwww
なんだお前のしつこいオカマ認定やスマナサーラの執拗なよそへの批判に対する皮肉か。
草いっぱい生やしてマゾっけたっぷりだな。

116 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 23:56:20 ID:Og88ZMcz.net
>マジで痛くも痒くもないのだがw
ふむ、そうか。

ところであなたはスリランカ仏教シャム派の恥ずべき歴史、
カーストによる出家制限についてどう思う?

117 :神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 01:17:08 ID:S4XhEQqo.net
ナンミョーホレンゲキョとかぎゃてーぎゃてーとか生臭坊主にお経を唱えて
もらうことって何か意味あるの?

118 :神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 02:03:41 ID:pLLQOLu6.net
何が正しいかは実践してから判断するものだよ。曖昧な歴史を辿って何が本当の仏教かなんて、神がいるかいないかを議論してるのと一緒だよ。

他の宗派に干渉するのはまずは実践してからだよ。

それと仏教を語るなら汚い言葉は使いなさんな。

テーラワーダからみても大乗からみても全然仏教的じゃ無い。

119 :神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 03:14:56 ID:UzRnDXUQ.net
>>118
スマナサーラって人とその取り巻きは実践どころか知りもしないのに口汚い批判ばかり。

まさしく外道ですよね。反仏教の見本ですかね。

120 :106:2010/08/15(日) 07:06:02 ID:AYqALqrK.net
日本坊主を擁護するわけではないが、
世襲坊主でも、このスレの連中より戒律保持できている程度が多いのは理解できる。
持戒の程度の低い奴が偉くなったつもりで、日本坊主云々、
確かに、世襲は日本坊主のレベルを下げているのは明確だが、

>日本大乗の坊主で在家とかわらない生活してる人は、
自分が在家であると認めてしまえばすっきりする。
多少修行経験のある在家の布教師ってかんじで。

といっても、この
スレの連中よりも、スマより、持戒意識が深い、仏教才能のある世襲坊主もいるのも確か、少数だけどねw


121 :神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 07:24:16 ID:7fmPc3Kl.net
>ナンミョーホレンゲキョとかぎゃてーぎゃてーとか生臭坊主にお経を唱えて
>もらうことって何か意味あるの?
破戒坊主にパリッタを唱えてもらうくらいの意味はあるんじゃないのかな?
(ようするに気休め)
正直、南伝仏教の破戒呪術坊主が、日本の大乗批判をしても有難味が無い。

122 :118は本物感覚:2010/08/15(日) 07:39:14 ID:AYqALqrK.net
南方仏教の方が、むしろ戒律厳しいはずだが、このスレのスマ好きの連中は持戒しているようにみえない。

123 :118は本物感覚:2010/08/15(日) 07:49:07 ID:AYqALqrK.net
まあ、大乗の生臭坊主の価値は、まともに大乗仏教の教義と智慧、禅定を伝えれば、
南方仏教より内容は勝るだろうね。
大乗仏教の禅定感覚は南方仏教の知らぬゾーンだからね。

イスラム原理主義のような一神教的言語絶対的判定するこのスレのスマ支持者のセンスは相変わらずだなあ。




124 :神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 22:09:13 ID:wUch85G5.net
>大乗仏教の禅定感覚は南方仏教の知らぬゾーンだからね。
大乗に9番目の滅尽定ってあったっけ?
確かなかったはず

125 :神も仏も名無しさん:2010/08/16(月) 07:08:03 ID:nznBvRcB.net
>南方仏教の方が、むしろ戒律厳しいはずだが、
そんなことはない。日本の大乗が“自分たちの”戒律を無視しているだけ。
まあ、南伝仏教の連中だってどこまで戒律を知っているかアヤシイものだが。
午後からの食事が禁止されている
…だから、「飲み物」であるコーラやアイスクリーム(!)を摂るって奴らだぜ?

126 :神も仏も名無しさん:2010/08/16(月) 08:39:54 ID:OghPiIb6.net
>>125
コーラはまだしも、アイスクリームは食べ物でしょう。それは南方の人たちですか?

127 :神も仏も名無しさん:2010/08/16(月) 18:18:19 ID:wj8JMK12.net
そういやダライラマも午後は軽いお菓子食って腹の足しにするっていってたな

128 :神も仏も名無しさん:2010/08/16(月) 21:33:30 ID:fs12TNLx.net
とんでもない破戒僧だな。
こんなんじゃチベット仏教も高が知れてるわ。

129 :神も仏も名無しさん:2010/08/17(火) 09:36:28 ID:ZO+PYy8O.net
>コーラはまだしも、アイスクリームは食べ物でしょう。それは南方の人たちですか?
もちろん南伝仏教(テーラワーダ)。
そしてアイスクリームは当然のことながら「食べ物」だ。


130 :123:2010/08/17(火) 11:10:49 ID:1gdyoAiv.net
124へ

124 :神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 22:09:13 ID:wUch85G5
>大乗仏教の禅定感覚は南方仏教の知らぬゾーンだからね。
大乗に9番目の滅尽定ってあったっけ?
確かなかったはず


無学な奴だなあ。

しかし、アイスクリーム云々、なんて、アホな宗教やなあw
大乗仏教自体の成り立ちから、すれば馬鹿らしい、に尽きるな。

最近、ここで流行のバラモン仏教の世界観にはまっているんだが、
ワシ、オーソドックスな大乗仏教中観派路線のつもりであるぶん、気づかなかったんだが。
ここで流行のバラモン仏教の世界観を去年の冬ぐらいから理解しだしたんだが、
バラモン仏教のワシの定義は決めておく、
密教はバラモン要素があるだけ、現在の空海信仰ではない空海当人自身も同じ、
現高野山真言宗は、江戸期よりもバラモン仏教化は低下した方だが、今も濃い。
空海死後100年後以降バラモン仏教化(ワシの定義)空海自身が想定しない空海個人信仰と浄土信仰ね。
後、浄土宗系、日蓮宗系はバラモン仏教だな。特に日蓮宗は濃い。

131 :123:2010/08/17(火) 11:49:53 ID:1gdyoAiv.net
113 :神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 21:16:54 ID:NE/UemY5
皆慈悲を育てよ。

現高野山真言宗は、江戸期よりもバラモン仏教化は低下した方だが、今も濃い。
空海死後100年後以降バラモン仏教化(ワシの定義)空海自身が想定しない空海個人信仰と浄土信仰の
高野山だが、ここは
慈悲を育ててくれる空気があるなあ。
結構なじんでしまったw

役に立たない議論、妄想の好きなスマ好きや、その他よりも、
バラモン仏教化傾向の高野山の方が心癒されるなあw。
クォリティーの問題がありそうだね。

132 :123:2010/08/18(水) 09:18:55 ID:BoILumsN.net
病的なスマ好き君は沈黙か。

高野山ネタをやろうと思っていたのにね。
高野山の宿坊に成福院がるんだが、
http://homepage3.nifty.com/koya-jfk/
ここの前住職がミャンマーでテーラワーダの修行をし、
摩尼宝塔という、外部者が入れる堂があるんだが、
ここにミャンマー仏が置いてあって、
そこに入ると、ワシ、生滅智ゾーンに入って気持ちよくなりだすんだわ。

133 :神も仏も名無しさん:2010/08/18(水) 12:50:52 ID:1YnYZzVN.net
真言宗坊主の中には、不思議な法力を身に付けてる人もいる。
悟ってるかは別にして、すごい人はいる。
あれって、何なんだろね。

134 :神も仏も名無しさん:2010/08/18(水) 14:18:35 ID:YP6dPoM4.net
>病的なスマ好き君は沈黙か。
日本の大乗批判をするのは、それはそれでかまわないけれども、
スマナサーラage!と組み合わせるのに限界が見えてきたんじゃないの?
スリランカ仏教シャム派が、理想の原始仏教であれば良かったのだろうけれども、
そんな事実は無いしねえ。

135 :神も仏も名無しさん:2010/08/18(水) 15:06:15 ID:l67nwbHq.net
日本の仏教はウンコ
妻帯は当たり前 葬式仏教 宗教法人無税で私服肥やし 修行も辻説法もせず

俺の代から檀家脱退してキリスト教に転向する予定

136 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 02:12:09 ID:PL7l5d4q.net
>ここにミャンマー仏が置いてあって、
>そこに入ると、ワシ、生滅智ゾーンに入って気持ちよくなりだすんだわ。
あんたが「生滅智」とは具体的に何か知らずに、言葉だけで感覚的に自己解釈してるのが
よく分かる。



137 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 04:02:13 ID:0A+Fxfsd.net
>>132
大王さんになんとなく雰囲気が似てるが大王さんなの?

>>134
スマナサーラは勿論、スマナサーラ信者も嫌いって人が多いもんね。
何年か前は、話が出来る信者が少しはいたけど今はプチ佐藤哲朗ばっか。


138 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 05:36:14 ID:u44sbOCK.net
>>日本大乗の坊主で在家とかわらない生活してる人は、
>>自分が在家であると認めてしまえばすっきりする。
>>多少修行経験のある在家の布教師ってかんじで。

>といっても、この
>スレの連中よりも、スマより、持戒意識が深い、仏教才能のある世襲坊主もいるのも確か、少数だけどねw

持戒意識が「深い」ってどういう意味?
出家が守るのは具足戒でしょ?
「五戒を守りたいなあ」と深く思ってる”だけ”の世襲坊主のこと?

139 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 06:34:14 ID:i/wohaNa.net
他人が戒を破っても自分に報いがあるわけじゃないし
他人が戒をも守っても自分には何の果も無いけどね。

140 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 08:17:42 ID:u44sbOCK.net
そこまで戒律守りたくないんならお布施は一切貰わずに
自分の食い扶持は働いて稼ごうよ

141 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 09:43:59 ID:i/wohaNa.net
在家の板で何言ってんの?
仏閣板いけよ。

142 :123:2010/08/21(土) 22:57:10 ID:vKKAD5/U.net
>136 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 02:12:09 ID:PL7l5d4q

君がただ勝利宣言したい気持ちは理解できるなあ。

>138 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 05:36:14 ID:u44sbOCK

こいつは感情が先立って文章内容が読めず。修行の(しゅ)の字もねえのが理解できるな。
テーラワーダですら、ありのままににみる。のが基本だが。感情があれているなあ、自己観察しなさい。



143 :123:2010/08/21(土) 23:10:01 ID:vKKAD5/U.net
133 :神も仏も名無しさん:2010/08/18(水) 12:50:52 ID:1YnYZzVNへ。

>真言宗坊主の中には、不思議な法力を身に付けてる人もいる。

最近、ワシ理解したんだけど。
不思議な法力で病苦を除く、護摩の行自体が、利他行で修行そのもの、と言う意識が現在の真言宗の坊主にあるらしい。
空海も、そういう部分があったんだけど、即身成仏が目的だからなあ、その感覚は空海死後100年ぐらいはあったんだけど、
不思議な法力で病苦を除く、護摩の行を主目的、主修行の流れになっているらしい、明治維新以降教学復興で空海路線に近づいているらしいが・・

真言密教とかは、例のテーラワーダの生滅智のゾーンで光ってくる、とかの感覚がでてくるんだが、テーラワーダではそれを滅するんだが、
光ってくる感覚を利用するんだが、
空海自身は、どうやら、大空位とかいって、虚空の感覚へいくらしいんだが、
それとは違って(ワシの個人的見解)現在の真言密教は不思議な法力で病苦を除く、護摩の行を主目的、主修行の流れらしいんで、
歓喜地の感覚、光ってくる感覚で仏の心、思考とかいう着地点で、大安楽するらしい。

137 :神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 04:02:13 ID:0A+Fxfsdへ、
え・・・まあ、

144 :123:2010/08/21(土) 23:31:20 ID:vKKAD5/U.net
空海当時の三昧の空気を残している流派は、
東寺真言宗、醍醐派、ぐらいだ、金色感覚が残る、
その他の真言宗は神仏習合、修験道の勢いの方が強い感じ、むろん高野山も。
醍醐派も当山派修験道があるんだが、修験的神仏習合色の清流感があるんだが、金色感の方が強い。
金色のシャープな三昧感覚が密教の本来のものではないかと、チベット密教もシャープな色彩三昧感覚があって・・

145 :123:2010/08/21(土) 23:39:47 ID:vKKAD5/U.net
金色のシャープな三昧感覚が密教の本来の・・

ていうのは、それ自体に物質的感覚があって、
密教の大乗仏教の主流からの違いの特徴なんだが、
テーラワーダ要素が入る、テーラワーダの外部の存在が生滅を繰り返しながら存在する。
というのは、密教は、存在の元素、六大がある、とかチベット密教だと微細身、ルンとか言う。


146 :123:2010/08/24(火) 22:02:35 ID:RY8mpBMz.net
あーあー病的スマ好き君が沈黙、ショック、
おみやげだ。

快いものに耽溺せず、また高慢にならず、柔和で弁舌さわやかに、
信ずることなく、なにかを嫌う事もない。
(スッタ二パータ853)釈迦の言葉

それゆえに、この世でみずからを島とし、自らをたよりとして、他の人をたよりとせず、
法を島とし、法をよりどころとして、他のものをよりどころとせずにあれ。
(大パリニッパーナ経2章26節) 釈迦の言葉

人がなにかあるものに依拠して「その他ののものはつまらぬものである」
と見なすならば、ソレは実にこだわりである、と
(真理に達した人々)は語る。
それゆえに修行者は、見たこと、学んだこと、思索したこと、または戒律や道徳にこだわってはならない
(スッタ二パータ798)釈迦の言葉

想いを離れた人には、結ぶ縛めが存在しない。 智恵によって解脱した人には、迷いが存在しない。
想いと見解とに固執した人々は、他人と衝突しながら、世の中をうろつく。
(スッタ二パータ847)釈迦の言葉

病的スマ好き君にはこの言葉の意味は存在していない疑惑がありますなあ。

147 :神も仏も名無しさん:2010/09/01(水) 14:49:31 ID:Tx2YLyq5.net
>>144
醍醐派は真如苑に食い込まれてるじゃん

148 :神も仏も名無しさん:2010/10/16(土) 19:09:06 ID:Vfb2ebAr.net
re

149 :真言・念仏・禅は謗法邪宗:2010/10/17(日) 13:19:14 ID:bhE5zqpR.net
いまだに「真言・念仏・禅」の邪宗が多い理由
まず、邪義「真言」が、なぜ広まったのか。それは、像法の末に伝教(最澄)が
「法華経最第一」を確立した「後」に、空海(弘法)によって伝来したからである。

つまり、天台・伝教の破折を「まぬかれている」のだ。

伝教(最澄)が南都六宗の邪義を破った後に、空海(弘法)によって伝来した真言が、
後に天台宗の人々が真言に「籠絡されていく落とし穴」となってしまった。

真言は、天台の一念三千の法を「盗み入れて」自宗の極理となし、「真言宗は天台宗と
法理の次元では同じだが、天台宗にない印と真言という事相があるから勝れている」
との邪義を立てた。その策略にかかり、天台宗を真言へとおとしめてしまったのが
比叡山第3代座主の「慈覚(円仁)」である。

伝教が一生の闘争で確立した「法華経最第一」の原則を崩し、「理同事勝」の邪義を唱え、
天台宗の真言密教化に踏み切ってしまった慈覚が、謗法の端緒を開く元凶となった。
さらに、慈覚の弟子「安然」は、禅宗を促し、「恵心」は、念仏を広める役割をした。

高徳・碩学と仰がれた慈覚が、後世の安然や恵心の邪義を引き出す呼び水になったのだ。
法をより深くむしばむ害虫は、他宗ではなく正法を護るべき天台宗の中にいた。
(よって現在の天台宗は、慈覚・安然・恵心の謗法を引継ぐ邪宗・謗法宗である)

そして、謗法に毒された人々を救うため、末法悪世の変革のために、次々と起こる
大難・迫害に命がけで戦い勝ち越えてきた、末法における妙法流布の法華経の行者が
日蓮である。

謗法の人々も今は法華経を誹謗しているが、亡国・亡身の危機に直面したとき、
一切の仏寺・一切の神寺を捨てて、「南無妙法蓮華経」と唱えるようになるだろう。



150 :神も仏も名無しさん:2010/10/18(月) 00:02:22 ID:SG6qq6lf.net
身(手の印)・口(真言)・意の三業それぞれに決められた作法をしなくてはならないというのは、
心をかなり忙しく回転しなければならないので、
余計な妄想をしている暇がなくなる。
ためしに、口に「あいうええ」と唱えながら、同時に心で「12345」と念じながら、
手をグーチョキパーと動かしてみましょう。

151 :神も仏も名無しさん:2010/10/18(月) 00:05:01 ID:SG6qq6lf.net
つまり、三業を忙しくしている間は、
悪いことを考えたり言ったり行ったりする暇もない。
その瞬間だけは悪いことをしていない、
つまりはその瞬間だけは仏と同じくらい善良な人間がいっちょあがり。

152 :神も仏も名無しさん:2010/10/18(月) 00:13:41 ID:Lo8DtuV1.net
あのなあ。
普通の人が悪い事をするときは、追い詰められて仕方なしにやるんだよ。
そこで、何処まで執着があるかがその行為に影響を与えるわけ。
ごまかしのテクニックが役に立つと思うか?


153 :神も仏も名無しさん:2010/10/18(月) 01:15:33 ID:SG6qq6lf.net
>152 どんな罪人でも1秒後に三密加持すれば、
その瞬間は仏様と同等になれるというのが、大乗仏教の特徴でしょう。
(私はそれがいいとは思ってません。)
題目でも念仏でも同じシステム。
煩悩まみれの悪人でも、南無妙法蓮華経と讃えれば成仏が約束された人間になれる、
南無阿弥陀仏ととなえれば往生極楽が決定した往生人となり、やがて成仏できることが約束される。
つまりは、自分や他人がどんな悪人でも、仏教的に拝んでる瞬間には許される。
宇宙が私の存在を許しているから、今私がここにいるのだ、みたいな安心感。


154 :神も仏も名無しさん:2010/10/18(月) 01:22:25 ID:SG6qq6lf.net
>>152 阿弥陀仏信仰も宇宙仏的信仰にまでいっちゃうと、
すべての生き物は阿弥陀仏が書いたシナリオどおりに動いていて、
ある悪人は、そのときのシナリオに悪役として必要だったんだと解釈できるようになる。
あっちの悪人に騙されたおかげで、こっちの被害者が仏教に出会えたとしたら、
あっちの悪人はこっちの人を救うために阿弥陀仏が用意した悪役。
その悪役を演じた人も、次の舞台では救われる役(主人公)の順番が回ってくるかもしれない。

155 :神も仏も名無しさん:2010/10/18(月) 01:24:40 ID:l7XTt8Ye.net
すべてとか みんなとか 救われるとか
 本当に宗教は傲慢だな

156 :神も仏も名無しさん:2010/10/21(木) 01:54:37 ID:UXk/krWo.net
みんな最澄のせい

157 :神も仏も名無しさん:2010/11/25(木) 18:03:02 ID:advtsb+x.net
>>150
手を口を忙しく動かして、頭の中が忙しい上に、さらにわざわざ妄想(意業)までする・・・

すでにフル回転で妄想してる状態なので、これ以上妄想はできないという理屈でしょ

158 :神も仏も名無しさん:2010/11/25(木) 18:07:12 ID:advtsb+x.net
>>151
>仏と同じくらい善良な人間がいっちょあがり

ひたすら妄想してる状態の、極限に無知な人間のできあがり、じゃないの
(テーラワーダ的に言えば)

だってそんな事したってで智慧なんか現れないでしょ

159 :神も仏も名無しさん:2010/11/25(木) 18:32:53 ID:advtsb+x.net
日本仏教っていうのは一種の営利団体でしょ
出家(笑)したからといって、一生僧侶として暮らしていけるわけじゃない
病気にでもなったら、ひどい場合は追い出される
寺族世襲が固定化して、一般人には門戸が極端に狭い

こんなところに優秀な人材が来るわけがない

160 :神も仏も名無しさん:2010/11/25(木) 18:39:22 ID:advtsb+x.net
坊主バーとか、萌え寺、お寺同士の結活とか
欲の方向へは熱心に進むけど
戒律(vinaya)守ろうとか、そういう方面の活動は一切やらない

「すべての衆生を救う」とか口先では言うが、実行は伴わない
救ってるのは自分の懐と、嫁さん子供の生活ぐらい

しかも、極端にいえば信者のお布施で、嫁さんもらって子供まで作ってるんだから…
どこが僧侶やねん、と

これで衰退しない方がオカシイよ

161 :暇人:2010/11/25(木) 18:47:00 ID:zd86916U.net
古代に設定された戒律(vinaya)を誰もきちんと守れないぢゃん

金銭浄を現代の南伝比丘も守ってないぢゃん
形式はともかく実質的にね。
つまり戒律が破綻しているんだけども
破綻してないふりをしているのが南伝でしょ

162 :神も仏も名無しさん:2010/11/25(木) 19:10:15 ID:advtsb+x.net
>>161
些末な点をあげつらって、持戒してる比丘に説教までするのが日本仏教だね

少なくとも、不淫、不故出精を貫き、梵行を行う時点で
お釈迦様も比丘と認めるだろうと思うよ

163 :神も仏も名無しさん:2010/11/25(木) 19:12:55 ID:advtsb+x.net
どうせ戒律なんて完璧に守れないんだから

戒律なんか全部破りましょ〜っていうのが日本仏教なのかなぁ

164 :神も仏も名無しさん:2010/11/27(土) 09:40:09 ID:pW0jj70R.net
「仏教は必要だけど坊主は不要」
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1289951268/

165 :神も仏も名無しさん:2010/11/27(土) 23:36:24 ID:xYFTVIyK.net
専門的で瑣末な話はプロにまかせるとして
生きていて感じる苦悩に具体的に応えてくれるのは
テーラワーダのほうが優れていると思う。
大乗系は「それはおまえが凡夫だから」で切り捨てる冷たさを感じるんだよね。

大乗系の坊さんの書いた本で、煙に巻くような教典解釈じゃなく
悩み相談に乗ってるヤツとかあったら教えてほしいよ。


166 :神も仏も名無しさん:2010/11/28(日) 00:20:52 ID:jecTxDsT.net
>>165
日本大乗は、或る意味「精神論」だからね・・。
で、著作となるとどうしても「理」で語りたくなる。(「理」でない部分での正“統”性が弱いから。)
勿論、人生訓話的書籍は沢山ある。ただ「仏教書的性格」は当然薄くなる。
日々乗り越える為の、(語弊を畏れず言うならば)「処世術」が記されるから。
書籍でなく、日々の語り(法話)となれば、尚更その色合いは増す。
だから、「仏教・仏法」を(書籍で硬くw)語ろうとすれば(当人に広く知識があれば尚更)、
所謂「人生訓」との違いを示す意味でも、「核心の部分はこうだ!」として「理」を語りたくもなろう。
こうした乖離も、日本仏教が抱える問題の一つだと思う。
《普段説かれるのは「人生訓」であり、「核となる理」が一般に説かれることは少ない》という・・。
(或いは、「それは、ここから来ています」という、由来の・依拠の源として「理」に触れはしても、
その詳細が説かれることが少ないように・・。少なくとも、メインは常に「人生訓」の方だ。)

また、その流れで言えば、
《 >「それはおまえが凡夫だから」 》ではなく、《 「それは我々が凡夫だから」 》というのが、
日本大乗の基本スタンスだと思うよ。

>悩み相談に乗ってるヤツとかあったら
一方では、「今の日本仏教は“悩み相談”でしかない」という批判もあるよ。

167 :神も仏も名無しさん:2010/11/28(日) 03:40:18 ID:XR21EEpC.net
>>165
大乗の冷たさは何となく分かる・・・
本来あったかい教えだったはずなのに、すごく厳しいし、近寄りづらい

168 :165:2010/11/28(日) 17:32:16 ID:goTh6UpZ.net
>一方では、「今の日本仏教は“悩み相談”でしかない」という批判もあるよ。

俺の実感としては「悩み相談にすら応じていない」なんですけどね。
戒名ビジネスに勤しむ葬式仏教でしかないじゃないかという批判です。

あの長老の本があきれるような速さと量で、矢継ぎ早に出版されるのも
たしかに“そこにだれも応えてこなかった”事実を示している証拠でしょう。

「愚か者には見えない○○」なんて
とっくの昔に童話で茶化されているのに
日本の仏教はそれをやっちゃってるように見えるのです。

そうでなければ巨大な互助組織になり政党の票田になっちゃったりとか・・

169 :神も仏も名無しさん:2010/11/28(日) 18:36:52 ID:jecTxDsT.net
>>168
>俺の実感としては「悩み相談にすら応じていない」なんですけどね
具体的に「応じている」(つまり、窓口が設けてあるような形で随時受け付けている)ということではなく、
「著作」にしろ「法話」にしろ、ちょっとした「会話・対話」にしろ、
《その「内容」が、本義を外れた人生訓でしかない》という意味だよ。
寧ろ、『本義を知らない僧侶』が多いことをも含意させたつもり。
(だから、「応じている」という表現をしてないだろ?)

170 :神も仏も名無しさん:2010/11/28(日) 20:11:09 ID:T8JliIUP.net
>些末な点をあげつらって、持戒してる比丘に説教までするのが日本仏教だね
でも戒は守らないのは「些末な点」ではないぞ。
占いや護符販売がはびこる南伝に幻想抱いてもしょうがないよ。
日本仏教は鼻くそ、南伝仏教は目くそ。

171 :神も仏も名無しさん:2010/11/28(日) 20:31:07 ID:T8JliIUP.net
日本の大乗仏教の批判は良いのだが、何故か目くそ鼻くその南伝仏教age!と
組み合わせたがる人がわいてきそうなので、軽く牽制をしておきますか。

(蝉丸Pが後輩君と仏教話)
http://togetter.com/li/17724

※テーラワーダ説教師にまつわる裏話が読めます
 日本テーラワーダ仏教協会の佐藤哲朗さんがtwitterで
 「蝉丸Pの聞き書きは大体その通りだと思う(後略)」
 と言っているので、信憑性には問題なしですよ

172 :神も仏も名無しさん:2010/11/28(日) 20:46:42 ID:T8JliIUP.net
(蝉丸Pが後輩君と仏教話)
http://togetter.com/li/17724

>嘘を言ってるんじゃない!都合の悪いことは黙ってるだけだ!
>という手段は合法なので気をつけたい所

上記のリンクで一番うけたところ。
占星術漬けの国から来た、カーストによる出家差別を行っていた宗派の僧侶です!
とか、無知な日本の大衆にわざわざ言ってやることないってわけね。

173 :神も仏も名無しさん:2010/11/28(日) 20:56:09 ID:nj2RTgkA.net
「銃とジャスミン
アウンサンスーチー、7000日の戦い」 ランダムハウス講談社

「私がとくに興味深く読んだのは、アウンサンスーチーが、20年にも及ぶ長期間にわたる軟禁生活を乗り越えることができた秘密である。
 著者が明かしているのは、その一つが上座仏教の「ウィパッサナー瞑想法」である。
 当時の上流階級の子女としてはごく普通だったように、ミッションスクールを卒業しながらも、上座仏教の厳しいしつけで育てられたアウンサンスーチーは、
軟禁生活の中で改めて瞑想法を修行して、集中力と心の平安を獲得できるようになったという。」


174 :神も仏も名無しさん:2010/11/29(月) 12:30:56 ID:GqhZn2lY.net
上座部圏にも腐敗はあるにしても
誰一人として不淫・不故出精をすら守ってない日本仏教がこれだけ偉そうなのは理解できない

日本なんて腐敗どころか、もう仏教としてまともに機能してないじゃん
坊さんはすごくバカにされてる社会だし

そりゃ占いとかが蔓延ってるのは事実だし、そういうのを売りにしてる胡散くさい僧侶もたくさんいるだろう

でも、不淫・故出精を最低限守る清僧も腐るほどいるだろ

175 :神も仏も名無しさん:2010/12/03(金) 12:00:20 ID:soTs+P1b.net
日本仏教ていう、カテゴリーが異常だぞ。
偉そう、とか言うよりも、教義放棄の、世襲、江戸時代以降の葬式宗教
と言うほうが、正しい表現。
幕末の薩長が基地外で、仏教弾圧相当したからなあ、
江戸時代の葬式仏教、
明治維新の寺の世襲、

日本仏教の教義とか云々以前でしょ。

176 :神も仏も名無しさん:2010/12/03(金) 12:03:36 ID:soTs+P1b.net
世襲問題に疑問がでない日本仏教批判ていうのも、
異常だぜ。
的を得ていないぞw
国会議員や、北朝鮮の世襲の行き先を見れば、一番判り易いんですけど。

177 :神も仏も名無しさん:2010/12/08(水) 01:15:57 ID:gNvwqaH8.net
日本の坊さんたちってテーラワーダとかチベットの坊さんを異常に警戒してるな

いずれ自分たちの食い扶持を奪うヤツラだもんな

178 :神も仏も名無しさん:2010/12/08(水) 01:54:23 ID:sGy3uixz.net
日本の仏教がダメなのは確かだけど
インド直輸入みたいな語り口のもチベット直輸入的なのもダメだと思うね

飯の種になってる時点でどれも一緒
スマナサーラ、アンタの事だよw

先師の如く托鉢一個糞雑衣一丁で頭陀に専念して行くってなら解らんでもないけど
そう教わった筈なんだよね
スマナサーラ、アンタの事だよw

179 :神も仏も名無しさん:2010/12/08(水) 13:16:26 ID:yWvhs3aw.net
坊主のくせに修行もせずに食い扶持を心配すること自体が情けねwwwwwwww
日本仏教は終わったwwwwwwwwww


180 :神も仏も名無しさん:2010/12/08(水) 17:33:04 ID:5lKpGF5g.net
日本「仏教」はとっくにに終わってるよw

苦しみからの解脱のための修行を捨てて
先祖崇拝を主とした、祭祀儀礼で生計を立て
不淫戒を破り、子をもうけて世襲制になってるからね

これを「仏教」と言うことはとうていできない

今存在してるのは日本古来のアニミズムと習合した「日本教」だよw

181 :神も仏も名無しさん:2010/12/08(水) 18:27:51 ID:MMTY3JRs.net
そう思うならまず、「自分」でなぜ立ち上がらない?非難はしても自分は指一本動かしもせず、自己保身に埋没するお前らの方がよほどクソだよ。ダライ・ラマ?南伝仏教?くだらない…相手にする価値もねえ。お前らボンクラにゃお似合いだがな?華厳経のみ答えを出す!バカめ!

182 :神も仏も名無しさん:2010/12/08(水) 18:46:25 ID:dVjVcFkn.net
日本の坊主ほど美味しい商売はないwwwwwwwww
頭を剃らない坊主もいるしなwwww

183 :神も仏も名無しさん:2010/12/08(水) 18:50:39 ID:4ekZHrhR.net
>>181
答えを出すのは経でも教でもなく「自分」だ
そんな事も解ってないんだから無理すんなw
釈迦牟尼は己一人で結論を出した訳で
そこに教も経も本尊やら教団やら宗派すらも無く
身一つで道を見つけられたんだ
今の日本仏教は無常なることを忘れて形だけやってるフリしてるに過ぎない
それが批判されてるんだよ


184 :神も仏も名無しさん:2010/12/09(木) 03:59:18 ID:q+RjVwou.net
答えを出すのは華厳経だ!バカめ!華厳経とは自分だ!宇宙だ!バカめ!宇宙とは華厳だ!バカめ!

185 :神も仏も名無しさん:2010/12/09(木) 04:04:23 ID:q+RjVwou.net
極端な話、釈迦なんざどーでもいいよ。そんな男はそもそもきらいだし…俺ほど、仏教的な人間はいないような気もする…華厳だ…宇宙だ…自己だ…

186 :神も仏も名無しさん:2010/12/09(木) 17:29:49 ID:lKVmFYb4.net
地方でも、月参りなどの習慣もじきに廃れていくだろうし
じわじわと日本の大乗仏教も終わりが近付いてる

187 :神も仏も名無しさん:2010/12/09(木) 17:33:36 ID:R3lj8PmU.net
ヒギュア・スゲート

むらがみかむこちゃんは、ロビー活動とかねゴン・スポンシャーさまの
力で、グランデンポリ大会を優賞をゲッチュします!!

世の中、地極の沙多も鐘氏第さーーーーーアハハハハ




188 :神も仏も名無しさん:2010/12/09(木) 17:39:17 ID:q+RjVwou.net
日本の仏教がじわじわ終わりを告げている→日本という社会はその前に終わる(同義)ザマァみろ!

189 :神も仏も名無しさん:2010/12/09(木) 17:42:33 ID:q+RjVwou.net
日本仏教の終わりは日本国の終焉である。ま、お前らせいぜい老後をまっとうに生き抜けるか心配しろ…震えて眠れ…自殺しても誰も気にしないから…誰もお前らの事など知ったこっちゃないから。な?安心して死にたまえ

190 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 00:37:02 ID:7F5YsgtU.net
意味も分からない儀式に高い金を払う人はいないだろう
いよいよ坊主の大量失業時代だな

191 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 15:23:30 ID:xvgsuLfx.net
仏学は室町時代で終わっている。江戸時代は儒学、国学、洋学の時代。

192 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 15:33:29 ID:oL3zdYUi.net
じゃあ簡単じゃねえか…現代のインテリ皆殺しにすりゃ済む事…そして奈良時代は聖武天皇の時代へ軌道修正し華厳経で全日本の国教とし、異端者は殺せばよい…俺はお前らとは非情さの質が違うのだ

193 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 15:36:39 ID:oL3zdYUi.net
だいたい明治以降の学問は西洋からの舶来品ばかりで中身がまるでスカスカだからな…福沢諭吉みたいな俗物が生意気にも「学問のすすめ」たぁ、お笑い草だ

194 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 17:32:42 ID:mQCJJTMi.net
華厳経とか法華経も中身スカスカだよな
ブッダ滅後、数百年経ってから作られた捏造経典

数百年間なにしてたんだよって感じだな
それだけ時間かけるんならもっとすごい経典偽造しろよ

195 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 18:21:20 ID:7F5YsgtU.net
華厳経を読んでどうなるのよ?
華厳経は読み物ですか?

196 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 19:28:55 ID:Ixb+zvvd.net
大乗仏教は上座部とは別の宗教として続くでしょう。
大半の日本人がお墓のご先祖様を質に取られてるし、葬式で坊さんにお経を上げてもらわないのも体裁が悪い。
葬儀業者、墓守業者になるのかな。

日本の大乗では荒んだ日本人の心は救えないでしょうね。
というか、そもそも救う気が無いのでしょうが。

197 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 20:11:38 ID:oL3zdYUi.net
まだ、気づいていない馬鹿がいるので付言するが、日本がダメになったのは法華経と華厳経を「信じ」「敬う」心を忘れたからだ。中身がスカスカなのはすまなさ〜らの本な。生意気にも猿が天皇に楯突けば然るべき報い有りだ

198 :神も仏も名無しさん:2010/12/10(金) 20:14:26 ID:oL3zdYUi.net
お前、2ちゃんだからといって、あまり図にのるなよ?もし、リアルで法華や華厳を冒涜したらためらいなく殺す。俺はもう、ここでは書き込みしない。馬鹿がうつるからな

199 :神も仏も名無しさん:2010/12/11(土) 02:47:55 ID:5/Ircqjc.net
>>197
天皇”陛下”とお呼びしろ

200 :神も仏も名無しさん:2010/12/11(土) 14:15:00 ID:WYB6ldK+.net
法華経と華厳経を「信じ」「敬う」と凶暴な馬鹿になるのか
怖いな

201 :神も仏も名無しさん:2010/12/11(土) 17:59:25 ID:jqInVPsf.net
冒涜する者は殺すというのは一神教の論理だな
聖書や神を冒涜する者は殺すというのと同じ

それを自称仏教徒が口にするとはねえ・・・

ブッダが私や経典を侮辱する者を殺せと言うだろうか

202 :神も仏も名無しさん:2010/12/11(土) 22:02:14 ID:QU+OJ51z.net
怒りに満ちた仏教信徒とか
勝利という俗世の価値観にこだわる仏教信徒とか

もう完全に終わってます。

203 :神も仏も名無しさん:2010/12/19(日) 01:55:11 ID:+gQtomDC.net
一般の人々に仏教の本質が明らかされつつあるなかで、これから
インチキ大乗仏教の坊主や信徒は一体どうしたらいいのだろうか?



204 :神も仏も名無しさん:2010/12/21(火) 11:46:40 ID:q7VEIJhH.net
転職するしかないな
ハローワークに行け

205 :神も仏も名無しさん:2010/12/22(水) 17:10:21 ID:slkeCDy2.net
最近の人(とくに若い人)は信仰心が足りないのかお布施も減って大変なんですよ。
坊主の生活も楽じゃないですよ。

206 :神も仏も名無しさん:2010/12/28(火) 01:23:47 ID:Ug8idFv5.net
葬式で生臭坊主に高いお布施を払って読経してもらう意味なんてあるの?
大乗の人、教えてくださいな。

207 :神も仏も名無しさん:2011/02/04(金) 19:15:58 ID:N210/44z.net
>葬式で生臭坊主に高いお布施を払って読経してもらう意味なんてあるの?
>大乗の人、教えてくださいな。

age!

大乗の人では無いが答えよう。
南伝破戒坊主にパリッタを唱えてもらうくらいの意味はあるぞ。
(気休めとして役にたつね♪)


208 :神も仏も名無しさん:2011/02/04(金) 23:37:05 ID:1v4zVQda.net
封建時代の名残
仏教の抑圧を弱めたとき
日本の再生は始まる

209 :神も仏も名無しさん:2011/02/21(月) 15:40:34.64 ID:IMYfuJD7.net

上座部仏教に共感する日本人にはニートが多い

210 :神も仏も名無しさん:2011/03/16(水) 21:50:42.75 ID:TZOEFTjY.net
 __          〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ      i.   ^、,^ i
  ̄ |         (6- (III)(III)
c~~⌒ )       ノ⌒ヽ 、 '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
  ̄| |   ,____/  \ \⌒\) 
   i ゝ_/ i i      \ノ`\丿 
   ヽ__|  ヽ ヽ    ノ      ノノ
       ゝ  _\ 二ノ
        \. ヽ
          ) )
        / /
       (  く
        \ ο  
          ̄
坐禅と見性73章社会的関係性と損在が人
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1289689033/
坐禅と見性スレ避難所第1章
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11155/1296476490/
【仏経】悟りを開いた人のスレ90【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1296618056/
悟りを開いた人のスレ の避難所 13
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1294520561/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】6
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1293371851/
【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279184518/
【正定】坐禅・立禅・歩行禅(経行)実践スレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1251513262/
神社仏閣 総合雑談2
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299417394/
宗教ジョークを作ろう
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1267655053/

211 :神も仏も名無しさん:2011/03/17(木) 18:36:22.28 ID:1l/7OWKK.net
今度の災いに日本の宗教家が何をするか。
カネだしてお茶にごして終わりだったら宗教の看板を外せ。

212 :神も仏も名無しさん:2011/03/18(金) 12:25:32.63 ID:JZLOf3Ls.net
世界中に飢えた子供達がたくさんいるのに、たいしたことしていなかった。
たまたま同じ国で災害が起きたからって、なんで大騒ぎする必要があろうか?
近いか遠いか、同じ国か外国かにかかわらず、
普段からできる範囲のことを施していくしかないのでは。
家族がいる人は、家族を守るのも責任だしね。
結婚するときに、相手を幸せにすると誓ったんだったら、
赤の他人より家族を優先する責任もあるわけだし。

213 :神も仏も名無しさん:2011/03/18(金) 16:45:10.71 ID:TOr58HO4.net
坊主になにを期待している?坊主たるものこの世の怨憎会苦を受け入れ、非情の世界に生きるもの。逆に慌てふためき義援金を贈るようでは仏教徒失格だろ?すべての事象は移ろいゆく…

214 :宮城哀歌:2011/03/18(金) 16:47:19.84 ID:TOr58HO4.net
津波に追われ〜て♪お父がき〜え〜た、山の向こうに滲んで消えた〜♪山の畑は海のした〜♪足んね、足んねーで〜避難所暮らし〜♪死んだせがれが夜な夜な泣いた〜♪おっかあのおにぎりくいてよと〜♪

215 :宮城哀歌:2011/03/18(金) 16:51:55.22 ID:TOr58HO4.net
俺は今、腹一杯食い、水もガブ飲みし、暖かい布団で寝ています。退屈しのぎにテレビゲームさえしています。でも世界はこんな僕を責めるわけにはいきません。なぜならすべては「自己責任」だからです

216 :神も仏も名無しさん:2011/03/19(土) 01:01:40.82 ID:sK50aqyj.net
違うだろう。見逃してもらっているだけだ。

217 :神も仏も名無しさん:2011/03/20(日) 10:57:00.81 ID:qE7z/ZNP.net
世襲宗教=元祖ニート

218 :*放課後の小悪魔☆モコ*:2011/03/24(木) 13:53:42.96 ID:vJv8TIxU.net
今はもう オナニーする気にもなれません*
モコの友達作戦! 発動!☆ オペレーション モコ トモダチ!*
命令! 続行!☆  モコの おともだちを 救え!!*
痴漢バス! ついに LA上陸!*
モコは 旦那一人で満足なんか できないヨ!☆
グズグズしないで 立て続けに ブッといチンポ! ぶち込んでヨ!*
男たちがギブアップするまで ヒップをふり続けちゃう!☆
ヤングボーイたちの精液(エキス)を一滴 残らず 吸い取っちゃう!*
前戯なんて どうだってイイのよ!☆
早く 太いチ●ポをぶち込んで!*
太いチ●ポが膣の奥まで突き刺さると
ケツ穴までもが ウズウズしてくるんだよネ!☆
日本の危機を救うために ついに! あの男たちが立ち上がった!☆
皆さん! ハイパーレスキュー隊が 来てくれました〜!*
もう だいじょうぶで〜す!*  安心してくださ〜い!☆
スゴイ男たちが見せる 巨大な興奮と感動!*
だげと…ハイパーレスキュー隊でさえも ダメだった…☆
次に 筋肉ババアが やってきた*
今回 救済にやってきてくれた永瀬モコさん(38才)は
歴代の筋肉熟女の中でも さらにキレた筋肉の持ち主です!☆
毎日のトレーニングで鍛え上げられた腹筋・背筋・上腕二頭筋!*
片手でリンゴを粉砕し つぶすほどの握力!☆
この筋肉ババア モコは 細いチ●ポをちょっとマ●コに入れられただけで
「ダメぇ〜! こわれちゃう〜!」と泣き叫ぶほど 弱かった*
ついに! 奇跡が起きた!!*  観衆から どよめきが起こった!!☆
筋肉ババア モコは観衆に向かって「行くぞ〜!!」とアピールした!*
「これから! この私が! 日本を引っ張っていくぞぉ〜!!」*
モコの おともだちよ! モコを 命がけで 救え!!*
オペレーション モコ トモダチ!*

219 :神も仏も名無しさん:2011/03/24(木) 16:49:01.71 ID:8Y50aQW8.net
きょうの〜♪読経はつらかった、あとは〜カレーを食べるだけ〜♪きょうの〜♪カレーはマズかった〜あとは〜チャイティーをすするだけ〜♪

220 :神も仏も名無しさん:2011/03/24(木) 16:51:51.68 ID:8Y50aQW8.net
だけど〜♪坊主は泣かないぜ〜赤坂のタージのバイキング〜♪うまいカレーにタンドリーチキン食い放題〜♪御茶ノ水のエチオピアもなかなかウマいから

221 :神も仏も名無しさん:2011/04/04(月) 22:53:44.06 ID:uYOVUUIR.net
宗教なんて必要ない
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242528830/
神なんて存在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー 24
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1300885593/
   __           i`:.          __
  (__.`ー-::...    ,rt': : :\      ,::-'",...)
  ,..::ア - ::::::)-:'':':'(|i(゚):(゚)テ):-:-:-::、イ:::  `┬-っ
 (,.::'",::' / ,....: : : : r'" ・・' く/i!: : : : :!、,:::::,<` `ニつ
  `-(_λ_/: : : : : ( トェェェイ )/: : : : : : : : : ;,.,`::`つ
      `-;;;;;;;:/i\二二_/" : /\;,;,;,;,;/ `'"
           \:.:.:.:/ `i , :く.
             `i: :i : : !": : : )
            r: :i DK:!-┬"
            r--`:、 /000
            000O"
坐禅と見性75章不確実性とは突然か
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1300530296/
坐禅と見性スレ避難所第1章
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11155/1296476490/
【仏経】悟りを開いた人のスレ90【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1296618056/
悟りを開いた人のスレ の避難所 13
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1294520561/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】6
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1293371851/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/
【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279184518/
精神世界で癒される第40章
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/healing/1293898132/

222 :神も仏も名無しさん:2011/04/09(土) 18:37:45.56 ID:9MYWq8yn.net
GHQの堕落化政策の一環なんだってね。僧侶の妻帯解禁てのは
浄土真宗以外だったかな、戦前までは坊さんは女姦も
妻帯もしないのが普通だったそうじゃん。ほんとにそれを守って
いれば宗教の機能についてもっと語れたろうし、尊敬に値する
存在だったと思うわ。子を残さないなら一代限りで終わるし、
人生を賭けてることになるからな。上座部でも来日すれば
かわいい娘とやっちゃってると思うけどね。。。

223 :神も仏も名無しさん:2011/04/09(土) 19:58:30.90 ID:94Q+p/BI.net
民衆が過去の因習に延々と税金を払い続けていくようなもの

224 :神も仏も名無しさん:2011/04/10(日) 12:32:47.98 ID:yErDOZQH.net
働かなくて金がっぽり=ニート


225 :神も仏も名無しさん:2011/04/10(日) 22:40:41.36 ID:eUabPV12.net
ニートは働こうともせず学ぼうともしない人々であり、
働いてなくても仏教を学んでいる坊主はニートの定義にはあてはまらない。

226 :神も仏も名無しさん:2011/04/11(月) 02:01:33.83 ID:qJK2wGu4.net
ニートが その存在が必要とされる方法はひとつ
 ニートの方便によって
考えることを止め 言うことを聞く
 貢ぐ人間を作ることだ

227 :神も仏も名無しさん:2011/05/01(日) 00:15:56.15 ID:v5+kDbUz.net
愛別離苦(あいべつりく) - 愛する者と別離する苦しみ
怨憎会苦(おんぞうえく) - 怨み憎んでいる者に会う苦しみ
求不得苦(ぐふとくく) - 求める物が得られない苦しみ
五蘊盛苦(ごうんじょうく) - あらゆる精神的な苦しみ

 これだけの苦しみを並べ立てておいて、解決策が「全て実体のないものだから諦めろ」とは乱暴すぎます。
悟るとは何か、考えてみてください。まず最初に生老病死を苦としていますが、病や死はともかく、
生きることや老いることは苦しみでしょうか。非仏教徒にとって生きることは喜びです。なぜなら、生きていくことは
楽しいからです。辛いときもありますが、それを乗り越えたときに人は成長できるのです。そもそもこれらを
苦しいと感じるようになったのは、ブッダがこんなことを言い出したからではありませんか?

 仏教というこのカルト宗教に騙されないようにしてください。初めに苦しみを与え、次に快楽を与えることで
カルト宗教は信者を洗脳していきます。洗脳される前はそんな苦しみなどそもそもなかったのです。
カルト宗教に入ったから苦しみが生じたのです。これはオウム真理教や創価学会、統一教会などあらゆるカルトで
用いられている手法です。

 四苦八苦を苦しみと感じるのは、つまりブッダのせいなのです。ブッダが「これとこれとこれは苦しみだよ〜」と
吹聴したから苦しいと感じるようになったのです。今すぐこのくだらない妄想から解脱しましょう。それが真の悟りです。

ttp://book.geocities.jp/anti_buddhism/001.html

228 :神も仏も名無しさん:2011/05/01(日) 01:09:47.99 ID:0/IOIXel.net
霊感商法はマッチポンプ

229 :神も仏も名無しさん:2011/05/01(日) 01:57:20.54 ID:7zPjYFB/.net
ブッタの法と、大乗仏教は分けてかたれや。

ブッタにしてみれば、大乗仏教など知らんし、いい迷惑だろ。

230 :神も仏も名無しさん:2011/05/01(日) 09:25:00.17 ID:cihd+Stx.net
>ブッタの法と、大乗仏教は分けてかたれや。
「大乗仏教」を「仏教」に変えると、より適切な表現になると思う。


231 :神も仏も名無しさん:2011/05/02(月) 23:01:00.35 ID:XcmCk4HM.net
なあ、仏教ってのは「アホは死ねっ」って教えなのか?
ネタにマジで返すのもなんだが

232 :神も仏も名無しさん:2011/05/02(月) 23:32:16.28 ID:mFOjEBEI.net
アホしか実践できない宗教だよ
大多数の賢い日本人は「私は無宗教です」と言って仏教徒であることを隠している
それだけ仏教徒であることは恥なんだ

233 :神も仏も名無しさん:2011/05/03(火) 03:26:20.19 ID:TkYQmWBl.net
ブッダではなくブッタ?

234 :神も仏も名無しさん:2011/05/14(土) 19:14:32.76 ID:npF176UK.net
暫くの間、ここか、
こっち↓を使うか?w
【最終】日本仏教はこのままでいいのか?!【決着】2
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1257855450/

235 :神も仏も名無しさん:2011/05/14(土) 20:40:13.53 ID:VFmzVVHh.net
仏教議論スレッドのみんな
見てるー?

新スレッド建てるなら、避難所もテンプレに入れといたほうがいいかもね。

236 :神も仏も名無しさん:2011/05/14(土) 22:53:04.87 ID:82pAQTaB.net
仏教議論14作った

237 :宗教法人GLAの教義によれば:2011/06/12(日) 21:06:30.18 ID:daRnFsQg.net


★★★エホバ=ヤハウェ=アラー=高橋信次=エル・ランティ★★★
(釈迦、イエス・キリスト、モーセはエル・ランティの意識の一部)



★★★大天使ミカエル=アポロ=エリヤ=マルティン・ルター=如意輪観音=高橋佳子★★★



238 :神も仏も名無しさん:2011/06/21(火) 13:36:55.31 ID:FKCm/p8k.net
大乗経典は、すべて釈迦とは何の関係もない。 富永仲基で、この説は現在も
論破されていない。
釈迦は、サトリをひらいてから、みずからを如来と称したが、べつに
えらぶってそう自称したわけでもなく、またその当時 如来ということばも
そのような神秘的意味はなかった。単に法(真理)と一体化した人、という
意味で、げんにこの人は、自分の死んだ高弟をよぶ場合も、如来という敬語
を使ったそうです。

大乗仏教では、釈迦は仏陀という真理そのものになる以前、一階級下の菩薩
の呼称でよばれていました。菩薩とは仏智を得るべく努めて、ほぼ完成に近い
段階の人ということです。大乗仏教以後、菩薩は観念化し、人を救うための
存在もしくは機能そのもになりました。
釈迦の仏教とは何も関係ないことです。




239 :神も仏も名無しさん:2011/06/22(水) 01:07:20.65 ID:Me16xy6a.net
大乗って、その崇めた奉っている神仏の存在が確認されない限り、
意味ないんじゃ無いの?

240 :神も仏も名無しさん:2011/07/03(日) 22:39:11.77 ID:5OzDRbKw.net
大乗版涅槃経みたいに、条件付きで暴力認めてくれたほうが
世俗としては安心だよ。だから上座部よりは意味がある。

上座部仏教国が軍隊持ってるのって、教義的に何か整合性つけてあるんだろうか?

241 :神も仏も名無しさん:2011/07/03(日) 22:50:57.25 ID:xKplmis/.net
>>240
比丘じゃないから。
在俗信者ならOK。
政を執るのは、社会参画するのは、経済活動するのは、
上座部に於いては、いつだって在俗信者。比丘は(原則)タッチしない。
助言・示唆・理念の提示をするのみ。

ってトコじゃないかね。

242 :神も仏も名無しさん:2011/08/23(火) 19:50:06.45 ID:fYE+E3pb.net
>>1
>ブッダの教えから逸脱し、葬式仏教に成り果てた大乗仏教は人々か
>ら見放されて今終焉のときを迎えようとしています。

葬式仏教なら無くならないでしょ。
人々は多くの新興宗教をカルトだなんだと嘲りながら、葬式だ法事だと寺を延命させてくれますよ。

243 :神も仏も名無しさん:2011/08/24(水) 04:10:31.75 ID:mQs7B3xx.net
仏教にも寺院にも発展してほしいと願っている。
宗教として…

私はすでに離檀し、
葬儀社と自分の「お別れ会」を計画した。
音楽中心のいい葬儀になりそうだ。

葬儀社にも企画力が求められる時代だね。
友人にはクリスチャンやユダヤ教徒も多いので、
当然だろう。グローバル化だね。

244 :神も仏も名無しさん:2011/08/24(水) 16:53:55.78 ID:8O1a8J0c.net
大乗仏教も小乗仏教も同じだよ。

自力も他力も同じ。

どちらも同じ宇宙の「法」だよ。

245 :神も仏も名無しさん:2011/09/16(金) 13:38:18.38 ID:yCsapIyt.net
サチコ25♀です
もう2年もエッチしてなくて
毎晩うずいて眠れないの
サチコを助けて
ナースのお仕事は忙しくてストレスとか
あと、色々たまって‥‥
学生時代は新体操部だったから
身体は柔らかくてどんなポーズも
できちゃうし、
たった5まんだよ
今度はあなたと新体操、したいな。

246 :神も仏も名無しさん:2011/10/02(日) 08:54:25.41 ID:ZJcXKjrF.net
>政を執るのは、社会参画するのは、経済活動するのは、
>上座部に於いては、いつだって在俗信者。比丘は(原則)タッチしない。
スリランカの僧侶議員はどうなります?
僧服着たまま国会で、異教に対する強硬意見を吐いたりしますけど。

247 :神も仏も名無しさん:2011/10/02(日) 21:32:26.02 ID:Bi0xjNnw.net
>>246
初耳。ググル先生によると、この方と、
ttp://japanese.joins.com/article/752/136752.html
ラタナ僧侶は04年、スリランカで僧侶では初めて国会議員になった。
現在、国家遺産党 (JHU)の党首を務めている。
政府でラタナ僧侶の公式肩書は「大統領の精神的助言者」(Spiritual Adviser of the Paresident)だ。
ラタナ僧侶は「西側では戦争を主張する僧侶」として有名だ。ワシントンポストやザ・タイムズとインタビューもした。

この方かな。
ttp://www.shii.gr.jp/pol/2003/2003_08/2003_0826_3.html
原水爆禁止二〇〇三年世界大会に参加したスリランカ国会のバッデガマ・サミサ議員・僧侶
ttp://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-12-22/DB_AB001.html
今年の原水爆禁止世界大会に参加したスリランカ初の僧侶議員バッデガマ・サミサさんと

で、これか。なるほどね。
Jathika Hela Urumaya(JHU)「JHU は、仏教の僧侶が主導する仏教系シンハラ人政党である。
2004 年の国会選挙で争うという具体的な目的のために 2004 年 2 月に創設された。
当初は非宗教的なシンハラ人国粋主義者政党 Sihala Urumaya が設立したが、JHU の国会議員はすべて仏教の僧侶である。
「JHU が結成され、サフランを着用した僧侶が史上初めて国会に参加したことにより、
僧侶が政界に入ることの是非について、与野党および政党の内外で論戦が交わされた。
しかし、JHU が 2004 年の選挙で躍進したことから、スリランカにおける
仏教およびシンハラ人問題へのJHUの取り組みの継続に弾みがついた。
(Jane’s Sentinel Country RiskAssessments, Country Report, Sri Lanka)[5a](Internal Affairs、最終アクセス 2008 年 1 月 4 日)

時代の趨勢として「21世紀の世俗と相対する仏教」として不可避な流れかもしれないが、
無問題ということではないね。 教団側(サンガの側)がどんなコメントを出してるか興味深いな。
参考:
ttp://www.chugainippoh.co.jp/NEWWEB/n-interviews/sonota/080103_i/080103_i.html
「東北タイの開発僧」(櫻井義秀/梓出版/2008年)

248 :神も仏も名無しさん:2011/10/26(水) 00:21:16.97 ID:pwtVJH00.net
阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課

二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

249 :神も仏も名無しさん:2011/10/27(木) 19:01:10.31 ID:JHEGTrx9.net
>>160 チミは良く知っているじゃないか 坊主なんざあ 所詮そんなもんだよ(笑)

250 : 忍法帖【Lv=6,xxxP】 :2011/11/16(水) 21:16:00.75 ID:MPzduybX.net
^^

251 : 忍法帖【Lv=7,xxxP】 :2011/11/16(水) 21:19:12.63 ID:MPzduybX.net
^^

252 : 忍法帖【Lv=8,xxxP】 :2011/11/16(水) 21:22:39.68 ID:MPzduybX.net
^^

253 : 忍法帖【Lv=9,xxxP】 :2011/11/16(水) 21:26:28.28 ID:MPzduybX.net
^^

254 : 忍法帖【Lv=10,xxxPT】 :2011/11/16(水) 21:29:43.52 ID:MPzduybX.net
^^

255 :神も仏も名無しさん:2011/12/13(火) 04:55:41.39 ID:pw0x9le2.net
>>1
いや「理解」って言ってる時点で、肝心な事伝わってませんから


中には本当に把握してる人もいるけど、
坊主ですら主旨を履き違えてる事がほとんど

256 :神も仏も名無しさん:2011/12/19(月) 02:44:21.35 ID:hLud8e42.net
だいもく戦車の歌詞


だいもく戦車の 心はひとつ

大勝利 大修理

胸に刻むは 勤行だましい

生まれてこのかた 空回り

タコ部屋みんなで だいもく唱えてる

仏罰仏勅 みんなで呪ってる
(管は仏敵―ッ!)

だいもく戦車 だいもく戦車

だいもく唱えて たたかう弱さ

ぶってきと 吊るされると

総理も にげる
http://www.youtube.com/watch?v=fPN3Tnn2AaY


257 :神も仏も名無しさん:2011/12/29(木) 21:30:47.69 ID:JMjZfkZJ.net
もう宗教なんかいらない時代なんだよ。
何かの宗教を本気で信じている方が気持ち悪い。
日本は、ありがたいことに長い年月をかけて宗教を骨抜きにしてきた。
仏教も地域をまとめる組織くらいの意味しかない。
しかし、これで良いんだよ。これこそ正しいあり方。
今の時代にテーラワーダが流行ることの方が気持ち悪いよ。

258 :神も仏も名無しさん:2012/01/10(火) 12:01:48.03 ID:InAKwVoR.net
         ____
    .   /     \
      /   _ノ '' ⌒\
    /    (● ) (● ) \  大乗仏教=日本仏教みたいなカルトを信じるなんてナンセンス
    |    :::::⌒,  ゝ ⌒::::|  私は未開の土人ですと宣言してるようなもの さっさと捨てるべきだね
     \      `ー=-'  /
 ⊂⌒ヽ/           ヽ /⌒つ
   \ ヽ  /       ヽ    /
    \_,,ノ        |、_ノ


259 :神も仏も名無しさん:2012/03/16(金) 12:21:05.27 ID:ZwRoWN2B.net
涅槃像に吹いた。
http://photoblog.msnbc.msn.com/_news/2012/03/05/10584540-japanese-buddhists-hold-ceremony-with-tribal-dancers-in-kenya [ソースチェック]

408 :神も仏も名無しさん:2012/03/08(木) 14:30:56.73 ID:be+wdmyt
山伏の格好で刀振り回したりするのが仏教だと思われたらかなわん。

http://www.ilpost.it/2012/03/05/buddhisti-in-kenya/ [ソースチェック]

国産カルトが金に物を言わせて海外進出・・・海外に日本人の恥部を晒す気分だ。
いっそ海外に本部ごと旅立ってくれないかな。

>>新宗教の「セッシン」というのが、
自己の主体性の放棄と引き替えに
霊についての誤解を、ことばと演出で作り出して
ニセの安心を与える場であるというのは判った。
しかし束の間の安心を得る為には代償が大き過ぎると思うよ


260 :神も仏も名無しさん:2012/03/16(金) 12:32:16.36 ID:h0WlaOP5.net
南無妙法蓮華経

261 :神も仏も名無しさん:2012/03/27(火) 15:17:46.69 ID:1+PG5Nu3.net
野田佳彦首相と「統一協会」の関係を調査する動きが始まった
http://ceron.jp/url/alcyone.seesaa.net/article/224682158.html

野田佳彦も統一協会とズブズブかよw
http://nearmetter.com/fujiwaragenshin/psw_yokohama
http://www.asyura2.com/11/senkyo119/msg/258.html

統一協会(教会)は野田総理大臣とも仲良しなら、
なんでも思い通りにできちゃうんだろうなあ。あらゆる分野に侵食している食口(統一の信者をこういうらしい)

野田佳彦と統一協会
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/giin/1315366711

262 :神も仏も名無しさん:2012/04/02(月) 14:02:58.48 ID:vaJvLjzT.net
なぜ流行ったのか理解に苦しむ物事
http://ck.blogmag.livedoor.com/ck/201200014b9f5dc443b8776fb6/

263 :神も仏も名無しさん:2012/04/04(水) 14:05:43.80 ID:cskjqi+G.net
検察とマスコミが過度に小沢さんらの変革運動を妨害した為に、日本は誤った方向へ進んでしまいそうな気配です。
小沢さんが進めた変革ならば広く賛同者を集めての変革が期待できたのですが、橋下市長率いる維新の会では、一時はブームを呼んでも結局はその偏狭な考え方で国民の多くは失望することになります。
それで再び日本が閉塞感に包まれる様な事態になれば最悪です。
そういう意味でも霞が関とマスコミの責任はとても大きい

264 :神も仏も名無しさん:2012/04/08(日) 15:04:55.89 ID:gfeCa+ls.net
<公然わいせつ>セーラー服姿で露出の疑い 警部補を逮捕
 セーラー服姿で下半身を露出したとして、警視庁武蔵野署などは8日、交通
総務課警部補、塚田和哉容疑者(37)=東京都武蔵野市境南町1=を公然わい
せつ容疑で逮捕した。容疑を認め、「他にも数件やった」と供述している。(毎日新聞)


265 :神も仏も名無しさん:2012/04/10(火) 14:22:20.83 ID:TybQzCZ8.net
>日本人には、まず、”情報”が与えらえていない。
>それぞれは、バラバラにされて、米国の意に従った”使い走り”だけをさせられている。
>見返りは虚妄の名誉とカネ、および”恐怖からの免除”だろう。
>日本の裏権力と強い絆で結ばれている」と思われている”公安調査庁”でさえ、米国の使い走りだった。

なるほど、そうですか。
日本人(官僚)たちは、「情報」が与えられず、それぞれはバラバラにされて、「使い走り」だけをさせられている、ということが重要だ。

これまでどう考えても、わが日本の高級官僚の頭がいいとは見えず、不思議だったのだが、これで納得です。
ということは、日本の霞ヶ関の官僚組織では、売国者ほど、あるいは日本に憎しみを持つ者ほど、あるいは自分のしていることの意味がわからないバカ者ほど(アメリカCIAの好みによって、純粋培養されて)出世するということだ。
(これは、器量のない政治家・議員でも、総理大臣になれるのと同じ)

このことが、>意外と、日本(政治、経済、文化)は、中抜き(日本人権力抜き)で、ストレートに米国に支配されている
ということに繋がるわけだ。

財務省も、最高検、警察庁もそうだが、最高裁もアメリカCIAに「ストレート」に支配されている。
それが日本の現状である。
我々国民全員はそのことを踏まえて思考する必要がある。
日本人は日本人の欠点、すなわち団結力(団結心)の弱さ(なさ)を、突かれているのである。

266 :神も仏も名無しさん:2012/04/13(金) 15:09:51.12 ID:XkdtqxJT.net
菅沼光弘氏も石原慎太郎氏も、”国民の生活が第一”と言う、本当の日本国民を幸せにする立場の人には見えません。

 どちらかと言えば、”国体”の名のもとに、日本国民の生活や幸せを蔑ろにして、エリート特権階層の利権を守る側に居る人です。
(両人とも、弱いものいじめの特権エリートでもあります)

 しかし、彼らも「日本権力の中枢」が米国にあり、彼らの”主義”からしても、危機感を持って暴露せざるを得ない状況と言うことでしょうね。


267 :神も仏も名無しさん:2012/04/15(日) 18:02:14.09 ID:lcWJQPLc.net
信頼揺らぐ米大統領警護=先遣隊11人に買春疑惑―コロンビア
 【ワシントン時事】米大統領の身辺警備に当たるシークレットサービス
の11人が、オバマ大統領が出席した米州首脳会議の開かれた南米コロンビア・カルタヘナで買春した疑いで解任され、本国に送還される不祥事が起きた。米主要メディアは14日、命を懸けて大統領の身を守るシークレットサービスのスキャンダルは、
大統領警護の信頼を揺るがすと大きく報じた。

268 :神も仏も名無しさん:2012/04/16(月) 06:28:37.30 ID:2M7zvcgE.net
>>1
みたいなのがいるなら、テーラなんちゃらとか言うのは録でもない奴の吹き溜まりなんだろうな。
ちょっと興味あったが、すっかりドン引き。

269 :神も仏も名無しさん:2012/04/17(火) 02:26:02.28 ID:nl/Jg7P9.net
なぜなんだちくしょー

270 :神も仏も名無しさん:2012/04/22(日) 00:13:30.11 ID:O3GEpkV3.net
すでに終焉してるだろ

271 :神も仏も名無しさん:2012/04/22(日) 00:41:02.23 ID:61wUMEcX.net
>>227
日本みたいに、何もかも恵まれている国に暮らしている人々は生きる事は楽しいし幸せと感じるかもしれないが、スラムや戦地に暮らす人々はこの世は地獄でしかないだろうな。




272 :神も仏も名無しさん:2012/04/24(火) 10:38:28.01 ID:PxnD1D05.net
大乗が小乗化してるからいらない。
僧侶にお布施するだけになってる。
キリスト教が大乗のふりした小乗であるのと何らかわらん。
完全に邪教。

273 :神も仏も名無しさん:2012/04/26(木) 12:21:51.82 ID:nzR165XJ.net
何をしたら大乗で、
何をしたら小乗か?
お坊さんもわかんないよね

274 :神も仏も名無しさん:2012/04/27(金) 15:29:46.39 ID:yYkDm7tO.net
判決後から夜にいたるまでテレビの小沢報道を見てきたが、マスゴミの悔し紛れの小沢批判は本当に見苦しいものがあった。
逆にこれが日本のメディアの現状であるということも改めて認識させられることにもなった。
確かに植草氏が主張するNHKの解体的改革は必須であるかもしれない。
偏向マスコミが崩壊してネットメディアが中心の社会になるまではこの国の衰退は進み続けるだろう。

しかし小沢氏はこれまで何度も政治的な危機がありながらも不死鳥のように
復活してきた日本の歴史でも稀に見る人物である。

275 : 神も仏も名無しさん:2012/05/01(火) 20:16:56.61 ID:ChMetoBZ.net
http://www.tealife.co.jp/1tealife/natamame/02/index.html

276 : 神も仏も名無しさん:2012/05/01(火) 21:06:46.50 ID:ChMetoBZ.net
Facebookの大成功は「CIAの陰謀」説
「CIAの書き込みチェックは、ビンラディン殺害など米軍による大きな
ミッションがあった際に、関係国の現地市民の反応を知るために行われてい
ます。これは、不穏分子の発見という意味合いもあり、反米的な書き込みを
していればテロリストの疑いがあるとして、監視対象になる。同時多発テロ
直後に成立した『愛国者法』によって、アメリカはテロ犯罪に対する捜査権
限を大幅に拡大させ、電話やメールの記録、個人資産の情報なども捜査当局が
容易に閲覧できるようになりました。
不穏な書き込みをしているだけでテロリスト予備軍として認定され、知らず
に個人情報をチェックされている可能性があります」(軍事ジャーナリスト)

http://news.nicovideo.jp/watch/nw192942


277 : 神も仏も名無しさん:2012/05/04(金) 15:35:34.92 ID:RcVXJTgo.net
近年、過去に葬られた人々は以下の通り
・石井紘基
民主党議員。政界を震撼させるようなネタが見つかり、国会で追及する準備中に刺殺。(2002年10月25日)犯人は金に困った男だとされたが、石井の懐の30万円には手をつけず、鞄の中の資料のみを持ち去る。
(犯人、伊藤白水は、刑務所に収容されていますが、生きて出ることはないでしょうね。ちびちび薬を飲まされ獄死ということになるでしょう、死人に口なしです、馬鹿な男だ)
【911関係】
・長谷川浩
NHK解説主幹。イスラエル国籍を持つ数百人が被害を免れていたことを発表。数日後にビルから転落死。

・米森麻美
元日本テレビアナウンサー。義父がゴ−ルドマンサックス証券名誉会長。出産3週間後の2001年9月16日自殺。

【りそな関係】
・平田公認会計士
りそな銀行を監査中に自宅マンションから転落死。

・鈴木啓一
朝日新聞で敏腕記者として知られた人物。次期天声人語執筆者と目されていた。りそな問題後、りそなの政治献金が10倍になっていることを記事にし東京湾に浮かぶ。自殺。

・植草一秀
経済学者。りそな問題について言及した後、手鏡でスカートを覗き、痴漢逮捕。

・太田調査官
国税調査官。りそなの脱税問題を調査中に手鏡でスカートの中を覗き、痴漢逮捕。


278 :神も仏も名無しさん:2012/05/07(月) 19:33:37.30 ID:3sSqn7cG.net
石井紘基議員刺殺の真相

石井紘基議員暗殺はCIAが手をまわした?
http://8719.teacup.com/jonathan/bbs/99

279 : 忍法帖【Lv=26,xxxPT】 :2012/05/20(日) 15:03:03.12 ID:r8KYkTwW.net
【ビッグガンガン】よいこの君主論【ステマ上等】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1334226113/
ビッグガンガン
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1332737475/
【投稿】ガンガン系・Gファンタジー志望【スクエニ】6
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/iga/1333737381/
架神恭介「戦闘破壊学園ダンゲロス」
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/magazin/1320917293/
【横田卓馬】戦闘破壊学園ダンゲロス【架神恭介】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1324382686/

280 :イエス・キリスト:2012/07/13(金) 12:31:59.73 ID:i5555f8S.net
ただ向上あるのみである。
丑三時(うしみつどき)が来たならば、
もう夜明は間近いのだ。うす暗い、そして寒々とした冬に、
既に春の準備が着々として行なわれている。
一見困難とみえるものは、全て飛躍への尊い跳躍台である。
吾々(われわれ)はそれを勇敢にふみこえて、
明るいすばらしい「いのち」の世界へと超出(ちょうしゅつ)しよう。

世界人類が平和でありますように
May Peace Prevail on Earth

281 :神も仏も名無しさん:2012/07/17(火) 16:09:23.44 ID:qJyp3Cps.net
世界で大乗仏教だった国は中国と朝鮮半島と日本ぐらい。
あとの国は小乗仏教。
そして、
中国 → 文革と90年代以来の市場開放で拝金主義国化。大乗仏教は消滅同然。
朝鮮半島 → 儒教の先祖崇拝との混血化。近年ではキリスト教徒の増加。大乗仏教徒は衰退。
日本 → 伝統宗派は儒教由来の先祖供養を行う葬式仏教となりはて奇形化。
     新興宗教は創価学会などの教祖新興などのカルト。
     穏健派新興宗教も先祖供養を主とする宗派ばかり。
     大乗仏教は事実上消滅同然。



       大乗仏教純粋種は事実上絶滅。





282 :神も仏も名無しさん:2012/07/22(日) 13:51:24.13 ID:suat2iso.net
分かりやすい上座部の時代だと思う。

利他の精神は大事だと思うから色々ミックスでよろしく。

283 :神も仏も名無しさん:2012/07/22(日) 17:08:12.19 ID:HBdmYKVD.net
>>282
そうなってくると大乗になってしまうよ。
利他の精神がないからこそ上座部なんだろ。

中論ベースではなく、アビダルマの世界観の上に菩薩行を乗せた超どマイナー大乗宗派が日本にもなかったっけ?

284 :神も仏も名無しさん:2012/07/22(日) 21:56:26.41 ID:UrxASqE+.net
>>283
そりゃ言い過ぎだろw  >利他の精神がない
自分の救い・解脱・悟り(→修行)を二番手に持ってくることを潔しとしないだけだよ。
で、大乗は、「利他=修行」と位置づけることで、その歪さを回避してるんじゃないかw

285 :神も仏も名無しさん:2012/07/23(月) 00:52:13.83 ID:HK15Qp3G.net
大乗仏教の問題点を指摘する場合、ほとんどが日本仏教の批判なのがなぁ。
日本仏教は特殊だからね。
腐敗し過ぎだし。


286 :神も仏も名無しさん:2012/08/31(金) 15:00:50.15 ID:HlJ7KfTZ.net
寺専門の結婚情報サービス
ttp://www.sensin.net/deai/

287 :神も仏も名無しさん:2012/08/31(金) 15:13:42.76 ID:CFKbQ6EP.net
葬式仏教を殲滅せよ


288 :神も仏も名無しさん:2012/08/31(金) 15:38:52.01 ID:zpRec3Is.net
廃仏毀釈の時点で、日本には仏教は無い。かといって上座部は玉ねぎ剣士だし…日本のインテリも半熟ヒーロー。当てにはならない

289 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/08/31(金) 22:23:28.98 ID:vvjik88r.net
―安らぎは虚妄ならざるものである― ―究極の理想に通じた人が、この平安の境地に達して―(ブッダのことば)
 ―森に住み、心静まり、清浄な行者たちは、日に一食を取るだけであるが―(神々との対話)

  森や林で静けさを目指す人々は、神通力の領域に近い。解脱の境地を知れば、
 ―世の中は泡沫のごとしと見よ。世の中はかげろうのごとしと見よ〜身体は泡沫のごとしと見よ。身体はかげろうのごとしと見よ―(感興のことば)
 静けさを目指しながら、遠ざかり離れた境地は神通力の領域に近い。解脱してしまえば、神通力を得ることを知っている。

しかし、多くの人々は
 ―妄執という一つのものに、一切のものが従属した―生存するものが、輪廻に堕している。人は、苦悩から解脱しないのである―(神々のことば)
 も知っている。釈尊の行い、静けさを目指すことなく、物欲や五欲の対象を少しでも享受している人々は、下界から離れることはできない。


290 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/08/31(金) 22:24:34.60 ID:vvjik88r.net
生存状態を喜んで生きている人々は、妄執を乗り越えた境地、平安の境地・安らぎの境地を内在し、神通力と共に在る行動をし益をもたらしている。

―この平安の境地に達して〜一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ〜母が己が独り子を命を賭けても護るように、そのように一切の生きとし
生けるものどもに対しても、無量の慈しみ意を起こすべし〜この世では〜崇高な境地であると呼ぶ―(ブッダのことば)

―園に植え、林に植え、橋を作り、井戸の舎や貯水池を作る人々、休息所を与える人々、かれらの功徳は、昼夜に常に増大する―貧窮なる人々、旅行く人々、宿無き人々、乞
う人々に施しとして与えよ―すべて悪しきことをなさず、善いことを行い、自己の心を浄めること、これが仏の教えである。わかち与える人には功徳が増大する―
―愚劣な人が富みを得ると、自ら用いることなく、他人にも与えない。健康な人・智慧ある人は、自ら用い、またなすべきことをなす―(神々との対話)

 わが物という執着や、自己の意向・思考に囚われることなく、一切の生きとし生けるものの、幸福・安穏・安楽を無意識に行っている人々は益をもたらし、わが物という
 執着心に囚われたり「おれが正しい」と言張り従わせようとする者は、害をもたらす。


291 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/08/31(金) 22:26:14.80 ID:vvjik88r.net
実際、
 静けさを目指し―孤独の味、心の安らいの味をあじわったならば、熱のような悩みも無く―(感興のことば)
 ―何ものかを信じることなく、作られざるものを知り〜欲楽を捨て去った人〜人のいない林は楽しい、世人の楽しまないところにおいて―(真理のことば)
  解脱の境地に近いことを行えば、悩み苦しみもなくなるし、

 ―正しい行いをなす人は、この世で非難されることがな〜恥を知り、真実を語り、自分のなすべきことを行う人を、世人は好ましいと見なす。他人に愛される人は、また
 自分のためにもよいことをするのである〜他人を訓戒せよ、教えさとせ―(感興のことば)

  人の世では、他人に愛されるような行いをするから、世の中がよくなる。宗教として他人を訓戒すること、教えさとすことは当然である。

 安らぎに従えば苦悩滅するし、平安の境地に従えば、生けるものの幸福と、安穏、安楽な暮らしをもたらす。自制によって地球環境の破壊を食い止めることもできる。
  真理に従うことにより、人類は何でもできる。妄執に従うことにより、苦悩をもたらす構造。

292 :神も仏も名無しさん:2012/08/31(金) 22:43:13.65 ID:zpRec3Is.net
はいはい。ぼうやはもう寝る時間だよ

293 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/01(土) 07:52:38.15 ID:DsHnVwNR.net
智慧の無い者には人類に隠された真実はわからない。

 ―妄執という一つのものに、一切のものが従属した―生存するものが、輪廻に堕している。人は、苦悩から解脱しないのである―(神々のことば)

 ベータ波
 脳波がもっとも早い状態
 アルファ波
 リラックスした状態
 シータ波
 深い瞑想状態。記憶と学習に適している脳波
 デルタ波
 脳波が最も遅い状態。脳波が0Hzで脳死状態

  たとえば病気の人は、その病気を治療しようと五欲の対象から離れ、安静にして病気の治療に役立とうとする。

294 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/01(土) 07:53:19.68 ID:DsHnVwNR.net
医者が病気を治す
 ―この平安の境地に達して〜一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ〜母が己が独り子を命を賭けても護るように、そのように一切の生きとし
 生けるものどもに対しても、無量の慈しみ意を起こすべし〜この世では〜崇高な境地であると呼ぶ―(ブッダのことば)

全世界の人々全てが
 ―安らぎは虚妄ならざるものである― ―究極の理想に通じた人が、この平安の境地に達して―(ブッダのことば)
 ―森に住み、心静まり、清浄な行者たちは、日に一食を取るだけであるが―(神々との対話)
   世の中と自己へのこだわりから離れて、清浄を善と受け入れて、物欲・快楽・五欲の対象などの貪りを自制し、

  ―今日われらは美しい太陽を見、美しく晴れた朝に逢い、気もちよく起き上がった〜煩悩の汚れのなくなった覚った人にわれらは―(ブッダのことば)
  ―何ものかを信ずることなく〜人のいない林は楽しい―(真理のことば)

 生存状態でも、美しく晴れた朝を喜んだり、森や林は楽しいという清々しい心をよしとすることは宗教の行いと決められている。


295 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/01(土) 07:54:15.39 ID:DsHnVwNR.net
神々も存在する
 ―われらは一物も所有していない。大いに楽しく生きて行こう。光り輝く神々のように、喜びを食む者となろう―(真理のことば)

しかし、私たちは、世捨て人で静けさを目指した、清浄な行者を最善と信仰し、 
 ― 一切の生きとし生ける者をあわれむ修行完成者・ブッダに罪過は存在しない―(神々との対話)
 ―究極の理想に通じた人が、この平安の境地に達して〜全世界に対しても無量の慈しみの意を起こすべし〜この世では、この状態を崇高な境地と呼ぶ―

 自然災害でも、人々の安穏・安楽・快適な暮らしは一番大切だと行動しているように、義捐金などで分かち与える人々が多かったように、物欲・五欲の対象の貪り・快楽
 より、生けるものの幸福・安穏・安楽を行うよう決められている。

意識もそなえ心もあるこの一尋の身体に即して〜世界を知れる人、聡明な人、清らかな行いを修めた人は、世界の終極に至る人となろう―(神々との対話)
 下界である生存状態は一切のものが妄執に従い生み出されたものであるが、決められた仏の教えに従わない者は、地獄行きと決められている。

 智慧もない者は、何度説明してもわからないという。

296 :神も仏も名無しさん:2012/09/01(土) 10:15:43.25 ID:jpibohZx.net
きみはイスラム教が向いてるよ…従え!さもなくば死ね…地獄へ堕ちろ!が本音ちゃんだから

297 :神も仏も名無しさん:2012/09/01(土) 12:01:52.04 ID:EhsLTdJy.net
終わりについての記述がない鹿鳴館の歴史

http://book.geocities.jp/japan_conspiracy/0202/p004.html#page129

その終焉には、不可思議な事実が出てきた。

298 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/01(土) 20:10:05.22 ID:CLtaYhW6.net
釈尊が説かれたように、真実を知り、世の終極の時に地獄か清浄領域に達して永遠の安楽かに分れるので真剣である。

1)かれらは希望し、称讃し〜献供する〜供犠に専念している者どもは、この世の生存を貪って止まない(ブッダのことば) 
2)一切の戒律や誓いをも捨て、世間の罪過あり或いは罪過なきこの宗教的行為をも捨て(ブッダのことば)
3)葬儀などやるな―(ブッダ最後の旅)
4)多くの呪文をやたらにつぶやいていても〜内心は汚物に汚れ―(悪魔との対話)
5)献供をささげる〜梵天の召し上がる食物ではないのです―(悪魔との対話)
6)無益な語句よりなる詩を百もとなえるよりも〜有益なことばを一つ聞く(感興のことば)
7)悪魔は、聖火に供物をささげてこそ、多くの功徳を積むことができる〜尊師は〜悪しき者よ(ブッダのことば)
8)この世またはかの世におけるいかなるかたちでも〜これらはすべて悪魔ナムチの褒め称えるところである(神々との対話)
9)いまから七日の後に、あなたの頭は七つに裂けてしまえ。偽り(詐偽)をもうけたそのバラモンは、呪詛の作法をして、恐ろしいことを告げた(ブッダのことば) 
10)功徳を得ようとして神をまつり犠牲をささげ〜慈しみの心の功徳の十六分の一にも及ばない(感興)

299 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/01(土) 20:13:22.16 ID:CLtaYhW6.net
畜生の領域、かたちあるものを拝み、無益な語句をまるで呪文のように唱えること、供え物、献供は悪魔(不浄)を増していく。
 内心は汚物に汚れ、清浄領域を全く知らない者となり、最後は地獄の領域に至る。

―森に住み、心静まり、清浄な行者たちは、日に一食を取るだけであるが―(神々との対話)を清浄領域と知らねばならないのだ。

―今日われらは美しい太陽を見、美しく晴れた朝に逢い、気もちよく起き上がった〜煩悩の汚れのなくなった覚った人にわれらは―(ブッダのことば)
  ―何ものかを信ずることなく〜人のいない林は楽しい―(真理のことば) この世で大自然を喜ぶような心を清々しいと認めねばならず、その心で宗教を行っていると信じな
 ければいけない。決して悪魔ナムチの軍隊に従ってはいけない。

葬儀は、―父母に仕えること、妻子を愛し護ること、仕事に秩序あり混乱せぬこと、これがこよなき幸せである―過ぎ去るものは虚妄なるものであるから―(ブッダのことば)
 在家の生活を営む者は全て、二度と逢えない人への別れを悲しむことは人として当然であるが、過ぎ去るものは虚妄として、時と共に忘れ去らねばならない。
  死者の供養は全く無意味であり、清浄領域に従い、過ぎ去るものは虚妄として忘れ去らねばならない。法要・供養は不浄な心の現われである。

300 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/01(土) 20:16:19.85 ID:CLtaYhW6.net
そのように死なき領域が全くの清浄であるが、他者の死後のことに思い煩い、供養せねばならないか?という疑問に対し、決して悪魔に従ってはいけないと答えねばならない。

在家の生活を営む人々にとって、科学的なことであろうが何であろうが、
 生けるものの幸福と安穏と安楽であれと心に従わず、自己のために他人を不幸にしたり、安穏・安楽な暮らしを奪うことを心得て行動してはいけない。

―園に植え、林に植え、橋を作り、井戸の舎や貯水池を作る人々、休息所を与える人々、彼らの功徳は、昼夜に常に増大する―(神々との対話)
―信仰心あり、学び修めた賢明な人は〜食乞う人々を飲食物をもって満足せしめよ、心に喜んで、撒き散らし〜その豊かな功徳の流れは、施しを与える人に、降り
注ぐ〜貧窮なる人々、旅行く人々、宿無き人々、乞う人々に施しとして与えよ―(神々との対話)

 自然災害でも悪魔の軍隊に従うことで人々は害われ、自然に仏に従って、衣食住やその他安穏・安楽・快適な暮らしは大事なことだと理解し行動することで救われたと知らね
 ばいけない。悪魔が私が供養してあげますと言っても、それは嘘偽りであり、一時的には不死の領域を知るが、静けさを目指す修行僧以外は、妄執に従い、再び生存領域に至
 るのだ。意識もなく心も無常である領域を知り、出家修行僧以外は再びこの下界に生まれる。

301 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/02(日) 22:13:47.94 ID:q9H5veHc.net
仏の領域 非物質界と神通力

意識もあり心も具えた人間と 妄執の領域=思考(意向)と五感=六つ

 ―他人の過失を探し求め、つねに他人を見下して思う人は、卑しい性質が増大する。かれは実に真理を見ることから遠く隔たっている―(感興のことば)
 ―他人の過失を見るなかれ〜ただ自分のしたこととしなかったこととだけを見よ―(真理のことば)
   自己の意向・思考に囚われず、平安の境地に従って、それぞれの人々が生けるものの幸福と安穏と安楽を心得て行動しなければいけない。

 科学でも教育現場でも人が造るものでも誰でも、生けるものの幸福と安穏・安楽な暮らしを心得て行動しないといけない。勉学は人々の幸福と安穏・安楽な暮らしに務まる
 ためであり、決して安穏・安楽な暮らしを奪うためではない。全ての生存する者に、その法が隠されている。

妄執領域の追求(五欲の追求)
 
 環境破壊や不浄なる思いが隠されていて、例えば人類の努力により素晴らしいゲームができたとしても、子供が家の中でゲームに夢中になるのが賢者でなく、それらから離
 れるほうがまだ賢い。人類の知恵で得たものを、貪っていて善い人間だとできないようにしてある。


302 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/02(日) 22:14:38.52 ID:q9H5veHc.net
―未来のことにあくせくすることもなく、ただ現在のことだけで暮らしている―(神々との対話)

 五欲の追求、貪っていても善い人間とできないものにあくせくしても、本当は清い・善い人間とできるものはひとりもおらず、もちろん金儲け・人々の物質的な喜びの追求
 にあくせくする過労・過労死は悪であると決められている。

―母が己が独り子を命を賭けても護るように―(ブッダのことば)

 海に溺れている他人の子供を命を賭けても救おうとした人々は素晴らしい。自己(妄執)に執着している者より、一切の生きとし生けるものの幸福と安穏・安楽を無意識に
 行動している人々は、この世では最も素晴らしい行いをしている。

アルファ波、シータ波であっても、病気の者がその治療に役立つために五欲の対象や世間のこだわりを捨て、安静にすることも、全て仏の領域に従っている。

303 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/02(日) 22:18:30.10 ID:q9H5veHc.net
識者・智慧のある人々が自然にそれらの法(科学的にも)に従っていることはあるのだが、

 ―森に住み、心静まり、清浄な行者たちは、日に一食を取るだけであるが―(神々との対話)仏の領域にその行いで近づこうとする釈尊や修行僧を尊敬し、
 ―今日われらは美しい太陽を見、美しく晴れた朝に逢い、気もちよく起き上がった〜煩悩の汚れのなくなった覚った人にわれらは―(ブッダのことば)
  五欲の追求のためにあくせくする悪魔の領域から離れ、その心で信仰すること、
                                                                                               
  ―何ものかを信ずることなく〜人のいない林は楽しい―(真理のことば)
   何ものかを信ずることなく、森や林は楽しいという心は清浄な状態が隠されている。その心でいる人々は、健康的だと思わねばならない。

  逆に何ものかを信ずる者は、妄執に従い不浄な心の状態が隠されている。美しい太陽だ、美しいく晴れた朝だ、森や林は楽しいというような心に努めず、
   何かを信じて下さいという人々は、不健康で妄執の領域の思いが強く、最後は善いところに生まれることができない人々と決定されている。
     清々しい心をよしとして信仰しなければいけない。

 ―正しい行いをなす人は、この世で非難されることがな〜恥を知り、真実を語り、自分のなすべきことを行う人を、世人は好ましいと見なす。他人に愛される人は、また
 自分のためにもよいことをするのである〜他人を訓戒せよ、教えさとせ―(感興のことば)を学ぶ。


304 :神も仏も名無しさん:2012/09/04(火) 09:01:47.86 ID:nEHIXBRV.net
そりゃ、他人の布施で生活してる世捨て人は、日に一食で十分であろう。
一食でも多すぎるというもんだ。

ブッダの言葉を、倫理・道徳的に解釈するだけなら、儒教よりも劣るだろう。

阿難は、ブッダの弔いかたを三度尋ねた。
ブッダは、身を香湯で洗い、多くの布で覆い、金の棺に納め、エトセトラ・・。
荼毘の後は、四方に塔を建てよ、と指示した。
聖者はこのように手厚く葬られ、その他は墓場へ打ち捨てられる。

カーストは死後までも付きまとうらしい。
と、いうわけで、ブッダは、葬儀を否定したわけではない、と思われる。

305 :神も仏も名無しさん:2012/09/04(火) 14:39:20.55 ID:5u6tioZB.net
べつに悪意はないけどブッダって相当な贅沢者だよね。王宮生活でも、悟った後も、美味しいものけっこう食べてたと思う

306 :神も仏も名無しさん:2012/09/04(火) 15:43:09.64 ID:ClZBurjO.net
そうか?
出家前はともかく、
膿のはいったスープをそのまま飲んだり
豚?キノコ?料理で死ぬほど具合悪くしたりしたし
あんまり気にしてないようだ

307 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/05(水) 23:18:25.15 ID:e/ce0E6d.net

               ―真人となった修行僧は〜言語表現だけのものとして―(神々との対話)

―われらは一物をも所有していない。大いに楽しく生きて行こう。光り輝く神々のように、喜びを食む者となろう―
―不死の境地を見ないで百年生きるよりも、不死の境地を見て一日生きることのほうがすぐれている―
―何ものかを信ずることなく、作られざるものを知り〜人のいない林は楽しい。世人の楽しまないところにおいて―(真理のことば)

―妄執が人を生まれさせる〜生存するものが、輪廻に堕している。人は、苦悩から解脱しないのである―
 ―妄執という一つのものに、一切のものが従属した―(神々との対話)

 私は不死の境地を知っている。妄執という一つのものに、一切のものが従属したということも知っている。光り輝く神々という存在も知っている。

―父母につかえること、妻子を愛し護ること、仕事に秩序あり混乱せぬこと、これがこよなき幸せである―(ブッダのことば)
 もう二度と逢えない愛した人との別れ。葬儀は大切なことであるが、―過ぎ去るものは虚妄なるものである―(ブッダのことば)
  時とともに忘れ去らねばいけない法がある。法要などにより、死んだ人のことを思い出させるような行為をして、しかも人間が宗教的行為により、死んだ人に影響を
  与えることができると偽るなら、その人々の最後は地獄行きと決められている。

308 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/05(水) 23:19:14.12 ID:e/ce0E6d.net
―森に住み、心静まり、清浄な行者たちは、日に一食を取るだけであるが―(神々との対話)
  釈尊と修行僧の行いに尊敬心がないといけない。妄執を断じた者だけが、善にして尊いのである。

―今日われらは美しい太陽を見、美しく晴れた朝に逢い、気もちよく起き上がった〜煩悩の汚れのなくなった覚った人にわれらは―(ブッダのことば)
 妄執に導かれ、内心は汚物に汚れ、最後は地獄行きの者は何度話してもわからないと言われるが、
  森や林は楽しいとか、美しく晴れた朝だという、清々しい心が清浄で、部屋であれ、あれやこれやという思考を静め、五欲を貪らず足りている者は、善に近く
  その心で信仰深い。

生活活動をしなければならない人々は、
 ―園に植え、林に植え、橋を作り、井戸の舎や貯水池を作る人々、休息所を与える人々、彼らの功徳は、昼夜に常に増大する―(神々との対話)
 ―そなたのために仕事をしてくれる人々がいるのではない―(悪魔との対話)
  
  自己のために生ける者の幸福と安穏・安楽な暮らしを害うことは悪い。生ける者の幸福と安穏・安楽な暮らしに努めよう―そういった心と、それに伴った行為をす
  るよう決められている。信ずることもなく善人だと言えず、当たり前と決まっている。

309 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/05(水) 23:20:23.61 ID:e/ce0E6d.net
―園に植え、林に植え、橋を作り、井戸の舎や貯水池を作る人々、休息所を与える人々、彼らの功徳は、昼夜に常に増大する―(神々との対話)
―信仰心あり、学び修めた賢明な人は〜食乞う人々を飲食物をもって満足せしめよ、心に喜んで、撒き散らし〜その豊かな功徳の流れは、施しを与える人に、降り
注ぐ〜貧窮なる人々、旅行く人々、宿無き人々、乞う人々に施しとして与えよ―(神々との対話)

 釈尊や修行僧の行いによって妄執を断じない多くの人々は、この下界で、自然災害などがあった時でもわかるように、衣食住のない人々に衣食住をといった
 行為をするよう決められている。
 ― 一切の生きとし生ける者をあわれむ修行完成者・ブッダに、罪過は存在しない―(神々との対話)

 善にして尊い者は、釈尊と修行僧の行いであるが、妄執を断じず下界で生きる人々は、五欲の対象を享受すること、物欲を満たすことなどで生きることを良い
 こととせず、―自分よりもさらに愛しいものをどこにも見出さなかった。そのように、他人にとっても自己がいとしいのである―(感興のことば)
  他者への配慮ある人間をよしとすることは、決まっている。

―多くの呪文をやたらにつぶやいていても〜内心は汚物に汚れ―(悪魔との対話)
―この世またはかの世におけるいかなるかたちでも〜これらはすべて悪魔ナムチの褒め称えるところである(神々との対話)かたちあるものを拝んだり、内心が汚物に
汚れている者はわからず、もちろん私利私欲に生きる人々もわからず、最後は地獄行きとなる。 

310 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/06(木) 20:32:19.09 ID:EQIgJb6h.net
―この世は虚妄の束縛を受けていて〜愚者らは煩悩に束縛されていて〜かれらには無が有であるかのごとくに見られている。真理を見る人には何ものも存在しな
い。人々は自我観念にたより、また他人という観念にとらわれている―(感興のことば)
― 一切の形成されたものは苦しみである(一切皆苦)一切の事物は我ならざるものである(諸法非我)一切の形成されたものは無常である(諸行無常)―
その人々の解脱の境地は空にして無相―すでに自己が自分のものでない―(真理のことば)―心は無常である―

 一切の事物は我ならざるもの、自己すら自分のものでない、一切皆苦であることを知る悟りの境地がある― 一切のものは虚妄である―(ブッダのことば)

しかも、人間の状態は
 ―妄執が人を生まれさせる〜生存するものが、輪廻に堕している。人は、苦悩から解脱しないのである―
 ―妄執という一つのものに、一切のものが従属した―(神々との対話)によって自己が生まれ、一切のものを感じられる存在となった。

311 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/06(木) 20:33:13.08 ID:EQIgJb6h.net
―森に住み、心静まり、清浄な行者たちは、日に一食を取るだけであるが―(神々との対話)
 しかも、その清浄行を常に行わないと、妄執を断じることはできず、再びつくる働きによって生存状態となり、苦悩から解脱できないようになっている。
   真実である。

しかも、この世は下界で、そのままで清浄であるとか、善人であるとか、自己は正しい者であると自任できないようになっており、妄執に従うと地獄行きとなる。

―意識もそなえ心もあるこの一尋の身体に即して〜世界を知れる人、聡明な人、清らかな行いを修めた人は、世界の終極に至る人となろう〜この世をもかの世をも
望まない―(神々との対話)

 妄執に従った人間の状態でも、―そなたのために仕事をしてくれる人々がいるのでない― 一切の生きとし生けるものは幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ―
 ―自分よりもさらに愛しいものをどこにも見出さなかった。そのように、他人にとっても自己がいとしいのである― 
  
  そういった妄執以外の状態が心でわかるようになっており、

312 :思慮 ◆AIOdk12HhuOj :2012/09/06(木) 20:34:19.96 ID:EQIgJb6h.net
―正しい行いをなす人は、この世で非難されることがなく〜法にしたがって生き、恥を知り、真実を語り、自分のなすべきことを行う人を、世人は好ましいと見なす
他人に愛される人は、また自分のためにもよいことをするのである〜他人を訓戒せよ、教えさとせ〜悪人と善人とは、死後に異なったところにおもむく。悪人は地獄
〜善人は天上に生まれる―(感興のことば)

 妄執に従った下界の人の存在も、世人に好ましいと見なす行い、他人に愛されるような、生けるものの幸福と安穏・安楽を心得て生きる人、
  は地獄行きとならない。

―悪い行いをした人々は地獄におもむき、善いことをした人々は善いところ天に生まれるであろう。しかし他の人々はこの世で道を修して、汚れを去り、安らぎに入
るであろう―(感興のことば)

 善いことができなくとも安らぎへの道があり、隠された法を明らかにし、真実を伝える。自分のなすべきことを行いもせず、わが物という執着や五欲の貪りを捨て
 去ろうともせず、妄執に従ったままの人々は、地獄に行くのである。


313 :神も仏も名無しさん:2012/09/19(水) 18:01:03.57 ID:NPmbYKkX.net
創価死ね
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314 :神も仏も名無しさん:2012/11/03(土) 03:23:15.17 ID:g6z/A3ot.net


315 :神も仏も名無しさん:2012/11/09(金) 23:57:32.40 ID:O8lyJ5w4.net
あげ

316 :神も仏も名無しさん:2013/03/28(木) 06:02:01.46 ID:EVa4GfeY.net
当の昔に終わってるだろう。宗教としては…

317 :神も仏も名無しさん:2013/03/28(木) 07:41:58.28 ID:uVis+Ar8.net
日本の仏教は家業になってて本来の仏教とはなんの関係もないよ!
でも老人や団塊の世代の人間は知らない人間があまりにも多い、正直うざいんだよ団塊の世代の人間!
バブル世代の価値観押し付けてこられても、バカのたわごとに付き合うのもしんどいんだよ!
日本の仏教もそうだよ!
お前らが本来の教えと関係ない事やりまくってるのに、偉そうに説法することが、おかしいでしょ?
葬式でお金取るのは違うでしょ?
豪華絢爛の浄土真宗なんてキリストの教えに近いじゃん!
もうコイツ等は金儲け教だよ!
日本の仏教界で悟ってるヤツなんて一人もいないよ!
いたら間違ってるって活動してるはずでしょ?

318 :神も仏も名無しさん:2013/06/11(火) 04:52:59.36 ID:J9lyHgee.net
団塊あたりが死んだらもう仏教も終了かね
やっぱ土着の宗教が強いね
インドならヒンズゥー、日本なら神道だわ

319 :神も仏も名無しさん:2013/06/18(火) 22:28:01.04 ID:tiU9xNa2.net
              眼前世界  唯物世界
初期仏教は無我論   色即是無 無記
般若心経は唯識論寄り 色即是空 空即是色(空がベース)
龍樹はやや実在論寄り 空即是色 色即是空(色がベース)

今の日本大乗仏教は龍樹よりまだ般若心経に近いね
団塊以前は鬼太郎ファンも多いから般若心経だけど、
団塊は実在論ベースに、体が弱くなるにつれ虚無主義へシフトしていきそう

320 :神も仏も名無しさん:2013/06/18(火) 22:53:55.55 ID:tiU9xNa2.net
須磨さんが「空即是色は間違い」と思ったのは当然のことなんだ
だって初期仏教ならそこは無記だもん、語る意味が無い部分
でもまあ、悟ってないよね
あと、龍樹も多分悟ってないよね
仮に一人の人物として実在したとするならば、
悟りに行く前に実在論にも手を出しちゃった
頭が良すぎたのと、既に仏教があったせいだろう

321 :神も仏も名無しさん:2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:CEkaZQqQ.net
日本の仏教は仏教の入れ物として機能は果たしたけど
もう消えていい

322 :神も仏も名無しさん:2013/09/20(金) 12:48:40.75 ID:X17bPdNj.net
【東京オリンピック】韓国による嫌がらせまとめ【妨害工作】

http://matome.naver.jp/odai/2137911358367669401

323 :神も仏も名無しさん:2013/09/21(土) 22:04:00.06 ID:TZ1yJYxT.net
手っ取り早いやり方ほど相手の気持ちを無視したやり方になるから後々面倒なことになる
後腐れってこわいと思うんだ
だから、めんどくさいと思っても、そのめんどくさいやり方こそが実際には相手の意思や気持ちを汲んで行えるやり方であるわけなので末広がりになるやり方なわけだと思う

324 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 03:34:44.86 ID:VUSBfCBC.net
田中投手と斎藤投手の活躍ぶりを見ていると
創価のような大乗仏教が詐欺宗教であると良く分かるよ

まず、田中投手の奥さんの里田は田中義剛(創価信者)関係者で
2ちゃんねるで田中投手を持ち上げて斎藤投手を誹謗中傷しているのが
創価信者の集まりだと一目で分かる

逆に、日ハムの斎藤投手は創価大卒者(日ハムに多い)に囲まれた
別宗教の信者だから足を引っ張られて全く活躍が出来ない
田中投手と対戦した相手も念仏に邪魔されてか力が出なかったのだろう
それで連戦連勝しただけの話
霊的なインチキでな

創価のような大乗仏教というのは、この田中投手や斎藤投手のように
一方を幸せにして一方を不幸にするという偽者宗教でしかないということがこれではっきりした
上座部仏教が少数の人しか救えず、大乗仏教はより多くの人を救うというのが全くの嘘だとな
大乗仏教はより大きな不幸しか作らない詐欺宗教です

325 :神も仏も名無しさん:2013/11/12(火) 11:18:25.94 ID:gEtouFFY.net
日本では、上座部=小乗と大乗の違いは、坊主が小金持ちになれるか大金持ちになれるかの違いだけでしょ。

326 :神も仏も名無しさん:2014/01/16(木) 15:36:14.64 ID:2Kh1eXVM.net
sugoi276から325まで1年8ヶ月以上もかかってる

276 : 神も仏も名無しさん:2012/05/01(火) 21:06:46.50 ID:ChMetoBZ
Facebookの大成功は「CIAの陰謀」説
「CIAの書き込みチェックは、ビンラディン殺害など米軍による大きな
ミッションがあった際に、関係国の現地市民の反応を知るために行われてい
ます。これは、不穏分子の発見という意味合いもあり、反米的な書き込みを
していればテロリストの疑いがあるとして、監視対象になる。同時多発テロ
直後に成立した『愛国者法』によって、アメリカはテロ犯罪に対する捜査権
限を大幅に拡大させ、電話やメールの記録、個人資産の情報なども捜査当局が
容易に閲覧できるようになりました。
不穏な書き込みをしているだけでテロリスト予備軍として認定され、知らず
に個人情報をチェックされている可能性があります」(軍事ジャーナリスト)

http://news.nicovideo.jp/watch/nw192942

327 :神も仏も名無しさん:2014/02/02(日) 06:04:51.03 ID:Ta/JvYgz.net
誰かを崇拝し偶像化し下僕になるのは宜しくないと思います。

328 :神も仏も名無しさん:2014/02/12(水) 20:07:39.18 ID:ioYmulCo.net
阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課

二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

329 :神も仏も名無しさん:2014/02/21(金) 22:39:36.09 ID:IAh5yCTi.net
>>324
念仏に邪魔されてwww
気が狂っとるやないかw

330 :金有財 ◆HOBfTo8Y1977 :2014/05/10(土) 16:38:43.59 ID:umGz5pFf.net
大乗仏教、終わったよな。

331 :金有財 ◆HOBfTo8Y1977 :2014/06/01(日) 06:26:35.97 ID:JNVERQPw.net
坊主の贅沢な暮らしを支えてやるなんてバカらしい。

332 :神も仏も名無しさん:2014/06/01(日) 14:18:52.22 ID:4gEt5qlP.net
悟ら―参戦期待♪
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/l50
悟りに至った方たちとの対話


すれ主、ウェルカム、食いついてくれるタイプです。
スレ主論破参戦者希望。

333 :金有財 ◆HOBfTo8Y1977 :2014/06/05(木) 21:49:57.91 ID:rmegRjo5.net
インドでは先週、北部ウッタルプラデシュ(Uttar Pradesh)州で少女2人が
集団レイプされた上に殺害される事件が起き・・・。
こういうインドで生まれた仏教なんてクソです。

334 :神も仏も名無しさん:2014/06/28(土) 21:39:36.27 ID:w0eC5WMu.net
たしかに今のインドはクソだが。

335 :萌黄色の天使 ◆KK7tq4VH.3IN :2014/07/18(金) 23:52:20.30 ID:CfzlUTa5.net
寺の坊主はともかく、在家には立派な人が多いよ。

336 :神も仏も名無しさん:2014/09/20(土) 20:07:08.76 ID:9nqvEHZP.net
法華経は釈尊(シャカ)が説いたんじゃなかったの?
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1410950846/

337 :神も仏も名無しさん:2014/09/23(火) 06:36:19.91 ID:1R4W5bNR.net
>>27
>「いま、スリランカの僧侶もあまり信用できない、彼らはさっぱり勉強しない。
>ミャンマーのお坊さんは真面目ですが、タイムカプセルに入っている。
>タイもあれほどの大国なのに、アメリカナイズされるばかりで、人物は少ない。
>優れた人はいますが、数が少ない。」(スマナサーラ長老)

 なるほど、テーラワーダではミャンマー(ビルマ)だけが信じられるわけだ。
 スリランカなどのニューウェーブ・テーラワーダは伝統的ビルマ仏教を、タイムカプセルに入っていると見るのか

338 :神も仏も名無しさん:2014/10/15(水) 23:06:52.58 ID:E6r0XGF3.net
禅も浄土も理論を排除した中国式なのに、仏教を自称し続けたのが凄い

Q「仏教の真髄とは?」
A「そんなの無い、ただ座れ(念仏しろ)」

こういうスタンスは老荘思想の後追い
本来の仏教はきっちり説明する
上座部仏教から入ると中国仏教や日本仏教でコケる

339 :神も仏も名無しさん:2014/10/15(水) 23:16:24.95 ID:Nt79+6j7.net
>>338
 まず、禅は只管打坐だけじゃないし、老荘思想の後追いでもない
 シナ、日本仏教も説明する派が大多数

 それと上座部が本来の仏教というのも違う
 特にスリランカ仏教は違う

 上座部の伝統説と大乗仏教の基本はほとんど同じ道もあるし

340 :神も仏も名無しさん:2014/10/16(木) 23:55:37.41 ID:xM7qoN9J.net
禅も浄土も根本は説明不可能
「考えるな、感じろ(信じろ)だから」
理路整然とした唯識は廃れて生き残れなかった
荘子が生まれた国の人々にはウケなかった

341 :神も仏も名無しさん:2015/02/02(月) 02:24:20.00 ID:2Z57MI0q.net
そうですかね。

342 :神も仏も名無しさん:2015/04/22(水) 11:11:34.95 ID:sRMqfgJ1.net
うちは信士信女が戒名の家なのですが軒号のもらいかたを教えてください
宗派は臨済宗天竜寺派だったかなあ?
父親の一代だけの軒号で良いのですが

自分は、いりません

343 :悟りを開いたもの:2015/04/29(水) 16:41:49.38 ID:DMQXrbbW.net
こんにちは。

最近悟りを開いた人のですがもうすぐ地震がきますね。

5月11日と22日です。

5月11日は千葉県、茨城県の大洗町、水戸あたりが震源地で、千葉、茨城の合計6割程度が大洪水で被害に遭うかもしれないです。

22日の地震では、このままだと富士山が大噴火して東京が壊滅します。

22日の地震をとめたければ私に連絡してくださいね(*^^*)

344 :神も仏も名無しさん:2015/06/13(土) 23:13:06.47 ID:nqmxB27r.net
>>1
中村元の翻訳書とか読んでると日本の仏教がただのカルトに見えてくるよね

345 :神も仏も名無しさん:2015/07/23(木) 17:52:36.38 ID:qS99p0vh.net
まあね
ググれば仏教の歴史と発展過程が分かるからね いまどき大乗仏教なんて信じてる奴いないダロ
大乗仏教は初期仏教のヒンドゥー化したものであるのは仏像の多面多臂をみても分かる
 
 観無量寿経
   ↓
  善導
   ↓
法然 念仏での極楽往生
悟れない救われない →阿弥陀様の本願にすがるしかない
   ↓
 親鸞 悪人正機説 善人なをもて往生をとぐ いはんや悪人をや
   救世観音 煩悩を捨てなくて良い
   ↓
 一遍 熊野権現 極楽往生は既に阿弥陀仏によって定められている 信心に関わらず
   釈尊一代の教法は六字名号に尽き果てた 絶対他力の完成
 
こんなふうに解釈拡大の歴史も分かってる 伝言ゲームみたいに誰かの願望がやがて真実になってく
易行の念仏席巻に、最澄空海の法華経勢力から日蓮が念仏を題目と賞してパクリで対抗したw
 

346 :神も仏も名無しさん:2015/07/25(土) 10:19:47.06 ID:VV11EK8L.net
大乗仏教の方が優れてるけど、テーラワーダのが分かりやすい
大乗ならチベット系、テーラワーダならビルマ系を学ぶべき

現代日本仏教は形骸化してるし、文献学による仏教史は19世紀の歴史主義と
日本仏教の護教論によってかなり捻れたものになってるので信じるに足りない
仏教文献学で信じるに足るのは文献伝承史と言語史だろう
内容については判断基準を常識に置いてしまっているので、スリランカ仏教やゲルク説に近親性を見出すんだろうけど、

347 :神も仏も名無しさん:2015/07/25(土) 10:35:26.88 ID:VV11EK8L.net
日本仏教はこの答えに象徴されるように思う。答えになってない韜晦の護教論と思う。
http://www.icho.gr.jp/yomu/faq/q_a_159-3
>>輪廻転生ということは仏教教典にもありますが、それを肯定はしていません。
「肯定」という言葉がミスディレクションを狙っている。
輪廻転生することを「肯定」的に捉えてないという意味で書いているのだろうが、
輪廻転生することを否定しているような印象を与える書き方。

>>釈尊は、よりよい来世を願っても、それはしょせん六道といわれる迷いの世界を経回るにすぎないということを明らかにされたのです。
言葉はともかく輪廻からの解脱は釈尊以前からのシュラマナの主な目的だったし、釈尊以降のヒンドゥーによってもそれが目的だった。
そして解脱でなく次善の教えとして生天などよい生まれ変わりをする教えも釈尊は説かれたと原始仏典も説く。

>>現に生きていることのスバラシサ、そしていのちあることの尊厳性を教えられるのが、釈尊の説かれた仏教です。「天上天下唯我独尊」とは、まさにそのことを宣言されたものです。
解脱できる可能性がある人身を得た素晴らしさを説くことはあっても、生きていることの素晴らしさは説かれていないと思う。
むしろ一切皆苦を説かれた。だからこそ涅槃寂静を目指して、三宝に帰依し、僧から法を受け法を行じることを勧められたと思われる。

348 :神も仏も名無しさん:2015/07/25(土) 17:09:15.30 ID:Up2Wwa26.net
法然、親鸞、道元、日蓮といった宗祖たちはみんな輪廻を認めてるのにな〜。
輪廻を否定する坊さんは宗祖も否定することになるのに、解ってないのかね。

349 :神も仏も名無しさん:2015/07/27(月) 09:04:16.71 ID:zSTZ5b3W.net
日本の仏教で輪廻転生や因果応報を否定、
あるいは特に肯定的な説を出さない
宗派なんてあるんですか?

350 :神も仏も名無しさん:2015/07/27(月) 09:38:12.62 ID:ZCSatWU6.net
輪廻や復活を推奨しない覚者はいるが
その教えは結局は気休めにしかならない。

衆生のためを思いとの理由を述べることが多いが
自分だけ知っておいてと言うお話しなのである。
また推奨し過ぎると無意味な修行集団を生みかねない
のも事実であり、、その扱いは難しい。

351 :神も仏も名無しさん:2015/07/27(月) 10:02:59.75 ID:ZCSatWU6.net
<自分だけ知っておいて>
どうやら釈迦やパウロがこれをやったようだね。
よきにつけあしきにつけその影響を現代に垣間見ているのだろう。

352 :神も仏も名無しさん:2015/07/28(火) 07:09:34.92 ID:Bpsp3p5G.net
>>349
もともとの伝統諸派で有情が輪廻することを前提としない日本仏教はないけど
明治以降科学説に擦り寄った輪廻否定説が台頭してくる、その代表が和辻
戦後、差別問題から日本の伝統仏教は輪廻を否定する、あるいは古代はそう信じていたとする人がより多くなった

353 :素人A:2015/07/28(火) 08:50:53.13 ID:vbJTKo69.net
宗教なんてもう詰んでいるのかも知れない。お釈迦さんやキリストさんに今で
も頼ってガリレイに負けてもまだ改めない頑固な心だし、文明や科学がすすんで
見えるものは明かされた。天動説も否定されダーウィンにもまけ
見えない世界は神や仏の権威で押しとおそうとする。新説も出なく親切もない
無い無い頭しか揃わない心もとない世それでは大丈夫ではない。
頼るものが頼れないため息ついたら一人一人歩くしかない団体は頼りないし
でも孤独で寂しい時は人間だもの愛だみつお。私も役立たずでも生きているから
まあ良いかと?はっきり言うと宗教時代遅れ勉強もしない神や仏に頼りきりでも
しょうがないせめて安心があれば達磨も安心

354 :神も仏も名無しさん:2015/07/29(水) 06:22:37.37 ID:YQnO/bAA.net
>>353
仏教は物理学にしろ、どんな科学説にしろ世俗の言い習わしは、その時代、その地域のあるがままに認めますよ
仏教は何か学説、思想を主張しているのではなく、安らぎに至る道を示しているだけなので
そして西洋でも中国でさえも仏教は着実に浸透し、安らぎをもたらしているので

355 :素人A:2015/07/29(水) 07:17:38.27 ID:sM4NF9b9.net
そうか安心とは心が安売りしているのではなく 心安らかということですか
宗教とは心理を学ぶということ心理学なのか

356 :聖書研究家:2015/07/29(水) 07:51:09.76 ID:2aBBZYQI.net
>>355
さすが素人さん。
安易に理解してしまいますね。
幸せだね。

357 :神も仏も名無しさん:2015/07/29(水) 20:37:09.62 ID:YQnO/bAA.net
>>355
本来は術語があり、涅槃寂静といいますが、それを分かりやすく安らぎと言っただけですよ
言葉は勝手に観念を貼り付けられるので、何とでも思い込めますが、
そのように勝手に理解しては何も分からないでしょう
少なくとも仏教は、常識では決して本質的な部分は分からないと断言することができます

358 :正理会:2015/07/30(木) 12:12:24.39 ID:KGX2vhmx.net
創価学会は朝鮮人・池田大作に乗っ取られて

もはや犯罪者集団と化しました。

本物の仏法を学び、救われたい人は正理会に学びましょう!

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

359 :聖書研究家:2015/08/05(水) 19:21:01.93 ID:DLKZBnKR.net
たしかに葬式仏教に成り下がった大乗仏教はおしまいだな。

葬式に出るたびに仏教の馬鹿らしさを再認識してるよ。

360 :聖書研究家:2015/08/06(木) 17:44:43.63 ID:lfGvBnyh.net
坊さん、参列者にウケようと必死だもんな。

合掌、礼拝、チィ〜ン だもんなあ。

361 :聖書研究家:2015/08/10(月) 06:51:16.22 ID:GdtDjVmx.net
葬儀とは縁を切った仏教が求められる。

親鸞も道元も日蓮も
葬儀をするために真宗や曹洞宗や日蓮宗を開いたわけじゃない。

362 :聖書研究家:2015/08/10(月) 19:23:49.27 ID:GdtDjVmx.net
やっぱ仏教は修行だよな。

ちゃんと修業してれば
坊主も尊敬できるがな。

普通人と全く同じ生活をしていて
ときどきコスプレして
偉そうにしてるだけではね。

363 :神も仏も名無しさん:2015/08/10(月) 20:21:51.95 ID:LkDpo+V9.net
>>362
そこまで言うなら、「行」の字くらい変換し損ねないでほしいもんだ・・・w (´ー`)y━~~

364 :聖書研究家:2015/08/10(月) 20:44:16.44 ID:GdtDjVmx.net
>>363
何を拗ねてる?

同じコスプレするなら、
やっぱ可愛い巫女さんだよね。

今日も神社で可愛い巫女さんを見たよ。
赤いハカマが可愛いよね。

スキンヘッドの爺は嫌だよね。

365 :神も仏も名無しさん:2015/08/10(月) 21:05:47.85 ID:LkDpo+V9.net
>>364
いやw
なんか、新しいことを言ってる(指摘、問題化・顕在化してる)つもりかしらんけど、
『今更』な話だから。


これから提示されるべきは、現状の変革及びその後の在り様というヴィジョンだよ。

366 :神も仏も名無しさん:2015/08/10(月) 21:07:04.90 ID:LkDpo+V9.net
つか、
坊主がコスプレであるのは、奈良平安時代から変わらないし、
室町戦国時代以降、固定化してると言っていいしねw

367 :聖書研究家:2015/08/10(月) 21:57:47.92 ID:GdtDjVmx.net
仏教よ、滅びよ。

https://youtu.be/Gkhpi_oFfJg

日本のクソ坊主は不要だ。

368 :聖書研究家:2015/08/10(月) 22:00:10.81 ID:GdtDjVmx.net
クソ坊主、オマイらどっかへ行ってもいいお。

https://youtu.be/yUC2GlEyAXg

369 :聖書研究家:2015/08/10(月) 22:03:49.31 ID:GdtDjVmx.net
可愛いね。

https://youtu.be/p-m0fNLkiqA

こういう心経ならいいけどね。

ガテガテパラガテボディソーハー

370 :神も仏も名無しさん:2015/08/10(月) 22:05:08.51 ID:LkDpo+V9.net
>>368
チベット仏教も? 上座部も?

371 :聖書研究家:2015/08/10(月) 22:16:16.23 ID:GdtDjVmx.net
ようするに仏教は終わりだってことだ。

https://youtu.be/Si7iKYuq28g


カトリックの一人勝ちだね。

https://youtu.be/gQAUuTLwm5Q

372 :神も仏も名無しさん:2015/08/10(月) 22:33:13.79 ID:LkDpo+V9.net
何が要されてるのか知らんがw

要し得ていない人・要するスキルの無い人が頻繁に使うのが「要するに」という単語。

373 :聖書研究家:2015/08/11(火) 14:23:27.10 ID:GbxJ9uyo.net
>>372
ようするに
オマイみたいなのばっかりだから、
仏教は終わりなんだよ。

374 :神も仏も名無しさん:2015/08/11(火) 15:57:00.84 ID:3GUEFmCd.net
要して言えば、欺瞞にまみれたキ教よりは百億倍マシだがなwww  >>373

375 :神も仏も名無しさん:2015/08/11(火) 16:05:04.18 ID:3GUEFmCd.net
01:【日本の恥】日本の僧侶が戒律を守らないのは何故?
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1374240683/
02:なんで日本の坊主には破壊僧しかいないんだ?
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1390828781/
03:戒律を守らない破戒僧が日本仏教を滅ぼした!
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1391144397/
04:【破戒僧撲滅】日本の僧侶は妻帯禁止ぐらい守れ!
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1400421714/
05:女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるNo.2
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385889656/
06:宗教法人に課税を!
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398244244/
07:増税だぁ?まず禿が納税せよ!
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398409420/
08:世襲制度のせいで日本仏教界は滅亡寸前
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1390281171/
09:日本の僧侶は葬儀屋である
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1389853096/
10:お寺の集金うぜえ
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385381147/
11:日本仏教界は何故ダメすぎるのか?
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398779586/

376 :宝珠@神智学徒 ◆9XuF3XEACk :2015/08/11(火) 17:06:55.62 ID:ZsZJSMvQ.net
>>371
なーんだ!!!

なかなかいいことをいうのかなぁ・・
と期待してたら、カトリックだったか(苦笑)。
キリスト教の中でも最もイエスから遠いところにあるレベルで、しかも史上最悪の殺人宗教ね。
聖書研究家を自称していてカトリック推奨とはね・・・普通なら在り得ない。

>>359-361
葬式仏教と批判されて久しく的を得ている部分はあるけれども、
しかし、根本的な本質は葬式そのものが悪いわけでも、
日本仏教が葬儀を取り扱っているからでもない。

理由は実に簡単なこと。
仏教とは何か? その仏道を歩む目的とは何か?
について、僧侶が“口を濁して大衆に説くことをしない”からだ。
それで結果的に、ただの慣習と付き合いと世間体で仏式葬儀には参列しているけれども、
しかし、仏教についてちゃんと分かった上で、仏教を信仰してる人の殆どいない不思議な仏教国日本へと成り下がった。
そのことに尽きる。

では何是、彼らは説くことをしたがらないのか?
そこが問題なんだなぁ・・・。

どう、分かりましたか?

377 : ◆Ozyaruuowd4U :2015/08/11(火) 18:17:42.24 ID:t2WyALYf.net
 
なぜ?どうして?
日本の大乗とかの僧侶は“輪廻からの解脱を大衆に説くことをしない”のか?その理由は?
輪廻からの解脱を実践している、日本の僧侶は少数だから?

ありがちなパターンとしては
「輪廻なんか無い!」 → 「輪廻からの解脱も必要ない!」
「涅槃なんか無い!」 → 「涅槃に逝くための方法も必要ない!」

 − これに対して −

http://www.j-theravada.net/pali/key-tanha.html
無明から渇愛が生まれるのです
無明と渇愛が絡み合って、無始なる過去から終わりなく苦しみをつくり出しています

「自分がある!周囲環境もある!」と掴もうとしている想いを手放して
妄想分別に影響されることのない、智慧の立ち位置から
客観的に自分を観ることによって
スッタニパータ 1119
つねによく気をつけ、自我に固執する見解をうち破って、世界(すべてのもの)を 『 空なり 』 と観察して
無明と渇愛を消していきましょう、というのがお釈迦さまの教えなのです

http://www.tibethouse.jp/about/buddhism/37/index1.html
これまで私たちはこの世が苦そのものであると理解できずにいました
それというのも、すべての事象が恒常である、実体をもって(自立して)存在していると信じ込んでいたからです
しかし
すべての事象は独立してではなく、原因と条件(因縁)から成り立っており、それゆえ常に変化しています
私たちは無常という理に自らの心を馴らしていかなければなりません

http://blog.goo.ne.jp/hhynk/e/5dfd915e6ed70b389d597c53a110d757
大念住経(大念処経)
「自分だけではない周囲環境だけでもない」と知覚して住むことである

378 :宝珠@神智学徒 ◆9XuF3XEACk :2015/08/12(水) 01:16:11.39 ID:4jwau1Zs.net
>>377
>輪廻からの解脱を実践している、日本の僧侶は少数だから?

そうじゃない。
理由も実に簡単なこと。

大衆が求める世間の幸せというものの本質は、
仏教が目指すところの目的である涅槃とは、
ある意味では対極に位置するものであり、放棄されるべきものだからです。
つまり、大衆というものは仏教の深遠な真理などは何も求めていないし、
それらは拒否されて然るべきものだからですよ。

大衆は仏教の理想に平然と「No」を突きつける、
ということが僧侶側も最初から分かっているものだからそれを言い出だせず、
それでいつも遠回し遠回しに本音を隠そうとする・・・。
大衆が良いと評価して受け入れるものほど仏教の本質からは離れたものとなる・・・。
そのジレンマなのですね。

379 : ◆Ozyaruuowd4U :2015/08/12(水) 02:42:21.54 ID:VkT4GBbq.net
 
八正道
われわれが身心のいっさいについて無常の事実を知り、自分の心身を厭う思を起こし
心身のうえに起こす喜や貪の心を価値のないものと斥けることが「正見」である
このように現実を厭うことは、人間の普通の世俗的感覚を否定するものに見えるが
その世俗性の否定によって、結果として
真実の認識(如実知見)に至るための必要条件が達せられるのである
正見は「四諦の智」といわれる
正見は
正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定によって実現される

http://homepage3.nifty.com/hosai/dammapada-01/suttanipata-all-text.htm
スッタニパータ 1026
無明が頭であると知れ
明知が
信仰と念いと精神統一と意欲と努力とに結びついて、頭を裂け落とさせるものである

中論卷第四 龍樹菩薩造梵志青目釋 姚秦三藏鳩摩羅什譯 觀如來品第二十二
諸法の、実相は、性空であるが故に、如来の滅後を、こう思惟してはならない
有るか?無いか?有であり無であるのか?と
如来は本より、畢竟じて、空なのだ!況して、滅後は言うまでもない
如来は、戯論を過ぎるが、而し、人は、戯論を生ずる
戯論は、慧眼を破るので、それ故に
「輪廻からの解脱への導き」に「No」を突きつけている世俗には、仏が見えない

「自分がある!周囲環境もある!」と掴もうとしている想いを手放して、そして仏を見る
と気づくまでは、気づくことは難しい。ということ、かしらん?

380 :宝珠@神智学徒 ◆9XuF3XEACk :2015/08/12(水) 13:41:38.82 ID:4jwau1Zs.net
追記:

みなさん、TV「ぶっちけ寺」は見てます?
私は深夜だった時から録画も使って欠かさず見てます。
面白いし、私も「へぇー!!」と驚かされることがしばしばで実に為になる。

けれども、あの番組を何回/何時間見ようとも、
結局、「で、仏教ってナニ??」ってことになるわけですよ。
何故なら、出演僧侶は皆、仏教の核心を語ってないから。
それは、すべてただの“仏教的な話”だけだからです。

もちろん、私はこういう番組放送には賛辞を送ますよ。
大衆が関心を持つキッカケとなるものだからです。

381 :宝珠@神智学徒 ◆9XuF3XEACk :2015/08/12(水) 13:42:59.86 ID:4jwau1Zs.net
訂正
 「ぶっちゃけ寺」ね

382 : ◆Ozyaruuowd4U :2015/08/12(水) 15:09:09.73 ID:VkT4GBbq.net
 
>仏教の核心

バラモン(ヒンドゥー)
無限に続く 『 輪廻の運命から抜け出す解脱の道を求める 』

テーラワーダ
妄想分別に影響されることのない智慧の立ち位置から客観的に、例えば空(空性)などの観察をして
『 無明と渇愛を消していきましょう 』、というのがお釈迦さまの教えなのです

(般若心経じゃなくて)般若経
変化する世界のすばらしさ、世界のすべてとともに現象する喜び、空の力への感嘆
そして我執は消え、みずから苦を創り出していた自分の愚かさに気づく
しかし、(「解脱すれば仏だ!」ということに、)気づくまでは、気づくことは難しい

中論 第十八章 自己と実在物の考察
行為〔カルマ〕と苦悩は概念的思考から生じてくる
これは心的に作り出されたもの(戯論)に由来するのである
作り出されたものは 『 空性(空の観察など)によって消滅する 』
行為〔カルマ〕と苦悩(煩悩)が 『 消滅したところに涅槃がある 』

ヴェーダにおける究極の解脱
梵我一如(ぼんがいちにょ)
梵(ブラフマン:宇宙を支配する原理)と我(アートマン:個人を支配する原理)が同一である。ということに気づくこと
しかし、(妄想分別に依存しているので、それ故に)気づくまでは、気づくことは難しい

383 : ◆Ozyaruuowd4U :2015/08/12(水) 15:47:17.22 ID:VkT4GBbq.net
 
>>382 の補足・訂正

ヴェーダにおける究極の解脱
梵我一如(ぼんがいちにょ)
梵(ブラフマン:宇宙を支配する原理)と我(アートマン:個人を支配する原理)が同一である。ということに気づくこと

しかし
(世間一般的な世俗の人の場合は
 「宇宙を支配する原理」と「個人を支配する原理」は別ものである
 という分別(妄想)に依存しているので、それ故に
 「 梵と我が同一である。ということに 」)気づくまでは、気づくことは難しい


中論 第二十五章 ニルヴァーナ(涅槃)の考察
「輪廻にある存在」と掴もうとしている想いも
「涅槃」と掴もうとしている想いも
「掴もうとしている状態である」という意味において
両者の間にはわずかな違いも、最も微細な違いすらも存在しない

(掴もうとしている想いを手放して、そして
 「解脱すれば仏だ」ということに、気づくこと)

https://www.youtube.com/watch?v=xL37dMGnF9E
想いの手放し スマナサーラ

https://www.youtube.com/watch?v=iWrvjWvDfUk&list=PLSRb8vhEmVYtF93tMrAVzalB8MCcJP2RD
Naruse Masaharu

384 :仏典研究家:2015/08/14(金) 13:04:46.00 ID:qO/jqvDM.net
真宗大谷派の寺院が、
お墓ビジネスでどんどん儲けようと
トトロの森に墓地を増設するそうだ。

大谷派って・・・。

死んだら極楽に行くんだから、
墓なんぞ不要であろうが。

ここの坊主、きっと外車に乗ってるぞ。

385 :神も仏も名無しさん:2015/08/16(日) 07:26:22.53 ID:oU9nhgaJ.net
>>377
それも一因かもしれないけど、大きな要因として明治期に西洋科学礼賛と廃仏毀釈があったことが大きい
科学礼賛し科学を根拠に仏教を否定した。その代表に仏教の宇宙論や輪廻を否定があった。
これに対して仏教擁護派の一部が輪廻否定に走るものがいた。
その代表が和辻。和辻は擁護派ではないけど、和辻の亜流がそのような論陣を貼った。

次に戦後、差別問題で仏教の輪廻や、差別戒名が問題となり、同和団体から批判にさらされた。
これを期に一気に日本仏教界は輪廻否定派が主流になった。

この二つが主な理由と思われ

386 :123:2015/08/16(日) 09:04:57.98 ID:QZAC/7ZV.net
385.
輪廻から解脱してしまえば、輪廻は問題とならないことになる。
だからして、輪廻解脱派が増えただけのことである。
社会問題、科学問題から解釈するのも良いが、
宗教問題の範囲内で考えることもできる。

387 :神も仏も名無しさん:2015/08/16(日) 13:04:19.96 ID:2F9eALLo.net
>>386
無人の惑星でただ一人生き、
共同体、社会を形成しないならば、ねw


>宗教問題の範囲内 (だけ) で考えることも

388 :神も仏も名無しさん:2015/08/16(日) 16:06:07.29 ID:oU9nhgaJ.net
>>386
妄想解脱か?
観念的に解脱したと思うってやつ?
それは上で説いたことに対する反動として妄想されただけで
伝統仏教からすれば、ただの断見だよ

まあ、アナタが観念的に仏教を捉えていることはよく分かったが
仏教はそういう思想・哲学みたいな観念的慰めじゃないから

389 :南無三:2015/08/29(土) 13:28:30.40 ID:xEDMVd4n.net
大乗仏教、終わったなあ。

仕方ないので、
お念仏でも唱えましょう。

南無阿彌陀佛ブツブツブツ・・・・

390 :123:2015/08/29(土) 18:19:54.68 ID:FreFht4p.net
387.
宗教は一人だけの問題である。
共同体、社会は関係ないけれども。

391 :神も仏も名無しさん:2015/08/29(土) 18:29:28.16 ID:aW+e2KNv.net
>>390
ふーん・・・

関係ないなら、なぜ、
「迫害」「排他」「「忌避・嫌悪」排除」「弾圧」
或いは「団結・結束」「護持伝承」「奉仕・献身」或いは「抗議・抵抗」
或いは「競合・競争」敵対視
等々の事象が生じるんだろうね・・

392 :123:2015/08/29(土) 20:11:35.13 ID:FreFht4p.net
391.
それが妄想であることになる。
その妄想を絶滅したものが宗教であることになる。
391は人生論の羅列であることになる。

393 :神も仏も名無しさん:2015/08/30(日) 02:44:20.44 ID:CNvBg752.net
>>392


宗教が(宗教に関わる生き方が)共同体や社会と関係がないならば、
それが、当該個人一人で完結するものならば、
オウムの事件も起きていない筈なんだが?


お前、マジでイカレてるな・・・w

394 :123:2015/08/30(日) 09:31:40.45 ID:Dvx1Nlve.net
393.
オウムの事件が宗教事件か否か。
そうであれば、教祖は英雄であることになる。無罪であることになる。
よってして、オウムの宗教を断罪することは誤りである。
バカは死んでも、直らない。
宗教は殺人が必要となることはない。

395 :神も仏も名無しさん:2015/09/24(木) 00:28:36.09 ID:cTCsOAPK.net
ラジオの「宗教の時間」どこへ 撤退と拡大、宗派で違い:朝日新聞デジタル -
http://www.asahi.com/articles/ASH9866DPH98PLZB01D.html

396 :神も仏も名無しさん:2016/02/10(水) 01:32:52.37 ID:kQgtBM+v.net
Aura
https://youtu.be/1tF9hZcPfGQ

397 :神も仏も名無しさん:2016/02/12(金) 09:12:30.99 ID:tYakwm1L.net
仏教議論できるスレあるからアゲとく。
スレッドブレーカー晃くんは、来ないでね(できれば)。
強制はしない。

398 :神も仏も名無しさん:2016/02/12(金) 09:49:34.85 ID:rSpvyDwL.net
そして、釈迦族たちは、一由旬の距離から、遙かに流離王を射た。
ある者は、耳の孔を射て、王の耳に傷つけず、
ある者は、頭の髻(もとどり)を射て、王の頭に傷つけず、
ある者は、弓や弓の弦を射て壊しながら、王の体に傷つけず、
ある者は、鎧と武器とを射て壊しながら、王の体に傷つけず、
ある者は、座席を射て壊しながら、王の体に傷つけず、
ある者は、車輪を射て壊しながら、王の体に傷つけず、
ある者は、指揮旗を射て壊しながら、王の体に傷つけなかった。

この時、流離王は、このような目に遭って恐怖を懐き、大臣たちにこう告げた、――
『お前たち、この箭を観よ!いったい何処から来たものと思うか?』
大臣たちはこう答えた、――
 『これは釈迦族たちが、一由旬の距離から射たものです。』
流離王はそれに答えてこう言った、――
『彼らが、もしおれを殺そうと思っていたならば、当然、おれは死んでいただろう!
途中であるが、舎衛城に還ったほうがよさそうだ!』

この時、婆羅門の好苦は、王の前に進みでてこう言った、――
『大王、恐れることはありません!この釈迦族たちは、皆、五戒を守っておりますので、虫さえ、殺すことができません、人を殺すなど、とんでもない。
今は、前進なさるがよく、必ず、釈迦族を滅ぼせましょう。』
http://www.geocities.jp/tubamedou/SonotaButten/RuriouKyou/RuriouKyou.htm

399 :神も仏も名無しさん:2016/02/12(金) 09:54:47.72 ID:rSpvyDwL.net
緊急存亡の折にでも五戒を守っていた釈迦族ですら、過去の業には逆らえず滅亡してしまうんだよな。
この時、五戒を破ってでもコーサラの特に瑠璃王の額に矢を当ててたら、その時に滅ぶことはなかっただろう。
それを知った世尊がどう思うかは知らないが。

瑠璃王の、人の額を射るというのは恐ろしいことだけど、釈迦族はその恐ろしことをしなかったためにほぼ全員が逆に恐ろしくも殺されてるしな。

400 :神も仏も名無しさん:2016/03/26(土) 09:24:57.77 ID:YLjUwByD.net
この世は苦しみだらけという
インド伝来の
厭世思想は捨てて
日本人に合った
明るい仏教を作ろう。

401 :神も仏も名無しさん:2016/03/26(土) 23:50:25.61 ID:rSmD1KcB.net
しかし今の日本で上座部仏教は信仰不可能だろう。出家者の托鉢に帰依する社会システムがない。ミャンマーのバガンにでも移住するなら話は別。
それと、大乗からさらに逸脱したのが葬式仏教。大乗仏教の終焉ではない。

402 :神も仏も名無しさん:2016/03/27(日) 02:05:56.99 ID:5r7AkokS.net
本来仏教の思想、真理を受け取るだけで大果報。 大乗の口車は不要。www

403 :神も仏も名無しさん:2016/03/27(日) 07:17:35.52 ID:atWDnt+K.net
>>402
それすでに大乗。

404 :神も仏も名無しさん:2016/03/28(月) 00:19:07.27 ID:2h1mvl3b.net
日本仏教史(カルト→唐仏教→鎌倉仏教→在家の芸術家)
http://s.webry.info/sp/66575033.at.webry.info/201603/article_3.html

405 :神も仏も名無しさん:2016/03/29(火) 23:49:42.76 ID:vADFgAti.net
新スレが建ちました。
坐禅と見性第108章 英国倫敦てイエスズメが居なくなったのは何故か [無断転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1459175595/

406 :神も仏も名無しさん:2016/03/30(水) 23:58:45.59 ID:b0gNUw1G.net
>403 :神も仏も名無しさん:2016/03/27(日) 07:17:35.52 ID:atWDnt+K
>それすでに大乗。

オイオイw 本来仏教を、大乗のような商売宗教と一緒にするなよw汚いだろ?www
大乗は、仏教を名乗ってはいるけど中身はまったくの別物。
商売のためだけに、どんどんバージョンアップした ただの集客宗教なんだから。w

そこまでならまだいいが、自らの正当性を示すために、釈迦のことを無茶苦茶言ってるんだよ。
な?汚いだろ?www
法華経とかさ。 あと密教なんて、全部集めてくっ付けた、滅茶苦茶な宗教だからなあ。
どこが仏教w

407 :神も仏も名無しさん:2016/03/31(木) 15:52:17.96 ID:npaKivlF.net
>>406
文章が汚い。

408 :神も仏も名無しさん:2016/03/31(木) 22:47:37.66 ID:hUxJ16Bf.net
だから、舎利佛よ。
法華経を誹謗するもののために、この法華経を説いてはならないと言うのです。
誰も法華経を説かなければ、法華経誹謗の罪(死後、阿鼻獄に行き、阿鼻獄での脱しても畜生界にて弱い生物として生まれ、
畜生界を脱することが出来て人間界に生まれても奇形児として生まれる)を得ることはない。

でも、次のような者たちを対しては、法華経を説きなさい。
人の為に働こうという気持ちが強く、知恵が明瞭であり、常に仏の道を求め、仏の知識のためには、死すらもいとわない者。
法華経は、このような者のための経典なのです。
(譬諭品第三)

こう書いてあるから、法華経のことを誹謗しても一切反論はしないよ。
反論するとまた誹謗で返してくる、それは法華経誹謗の罪を増やす原因をこちら側から作ってしまい、
そういった者とは関わるな、阿鼻獄に落ちたら可哀想だから…というのが法華経の教え。

409 :神も仏も名無しさん:2016/03/31(木) 23:18:18.63 ID:NvTpsgnW.net
>407 :神も仏も名無しさん:2016/03/31(木) 15:52:17.96 ID:npaKivlF
>文章が汚い。

大乗は、精神と手口が汚い。w どっちがいいの?www
たく大乗はw

410 :神も仏も名無しさん:2016/04/01(金) 06:28:37.73 ID:Y3NrZPX5.net
>>409
文章に精神が現れている、ということです。

411 :神も仏も名無しさん:2016/04/09(土) 16:38:18.49 ID:6y3S3yrC.net
>704 :神も仏も名無しさん:2016/04/09(土) 11:11:24.26 ID:JPHbYS/m
>あなたの品性があなたの文章にあまりにも明らかに現れていて憐れにも思う。

うける大乗www つまり、内容に関してなんにも言い返せないってことだな。

そりゃ創価。言えば言うだけ数倍返しされるからな。
コチラは、正論であるばかりでなく議論術も長けてるわけだからな。w

大乗の実態は破壊的カルトのそれとほぼ同一だから、カルト暴露に慣れてるオレには
容易過ぎるわ。www

大乗こそが、釈迦の言説を滅するための商売運動であり、末法の素因そのものである。w

412 :神も仏も名無しさん:2016/04/10(日) 12:50:53.75 ID:yYtddCxp.net
法華経ってホント酷いことが書かれているな こんなの仏教じゃないだろww

413 :神も仏も名無しさん:2016/04/12(火) 02:16:49.27 ID:rHKJiQQE.net
>>412
>法華経ってホント酷いことが書かれているな こんなの仏教じゃないだろww

どこが酷いことなのか、具体的に。
多分「譬喩品」の最後の法華経誹謗の罪のことを言われてるのだと思うけど、法華経信じないのは自由として声に出して誹謗しなければ良いだけだし、
法華経を全く信じてないなら誹謗の罪の業報も恐れることはありません。
それだけの話です。

で、この話は法華経を布教する弟子に対する戒めであって、法華経を信じない者に向けての言葉ではないんですよね。

(以下引用)
また舎利弗よ、高慢で怠惰で、自分だけの偏った見方や狭い考えを信じている者には、この経を説いてはいけない。
仏教の教えを理解せず知識が浅く、深く財欲・色欲・飲食欲・名誉欲・睡眠欲の五欲に執着している者は、
聞いても理解することは出来ない。
また、そのために説いてはいけない。
もし人が信じないで、この経を非難すれば、全ての世間のすべての生き物が生まれながらにもっている、仏となることのできる種子を断ち切るだろう。
或いはまた眉をしかめて、疑惑を抱く者がいるなら、
おまえはまさに私が説くのを聞きなさい。
この人の受ける罪の報いについて。
もしくは仏の在世中、もしくは仏がこの世を去られた後に、それこのような経典をそしることことがあって、経を読み、節をつけて唱え、書写するものを見ては
見くだし、馬鹿にし、憎み妬み恨みを懐くなら、この人を罪の報いを、おまえが今聞きなさい。
その人が命を終えた後、阿鼻地獄へ入るであろう。
(略)
この経をそしったために、罪をこうむることこのようである。
舎利弗に告げる。
この経をそしるもの、もしその罪を説くとすれば、きわめて長い時間をきわめても尽きることはない。
この因縁のために 私はおまえに語るのです。
知恵のない人の中で、この経を説くことをしてはならない

414 :神も仏も名無しさん:2016/04/12(火) 23:16:18.35 ID:4Hjj2zEY.net
日蓮は、他の仏教宗派を全て邪教だといって、禅宗を信じてると跡継ぎが出来ずに家が絶える、
念仏なんて唱えてても浄土に行かれず地獄に落ちるとかいって、当時の人々を脅したそうだね。
本気だったのかねえ。 
ま、彼は法華経を信じてるくらいだから、そもそも仏教を、知らなかったんだろうねw

415 :神も仏も名無しさん:2016/04/14(木) 20:56:42.86 ID:0IzuyFnX.net
カルト宗教 教団関係ー20本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=MtUoMgY223I&feature=rellist&playnext=1&list=PL5C6F5B2D0F3D52BF

416 :神も仏も名無しさん:2016/04/15(金) 00:47:02.73 ID:dtiFJ1nj.net
【海外:タイ】修行僧の半数が肥満!ただいま減量修行中
http://www.terrafor.net/news_llflf0hlhc.html

タイ僧侶に広がる深刻なメタボ問題。太り過ぎの僧侶たちにかかる医療費約9.5億円
http://spotlight-media.jp/article/264996857245602902

僧侶の肥満が増加 スリランカ政府、信者の食べ物寄進を規制
http://www.focus-asia.com/socioeconomy/politics_economics_society/324117

417 :神も仏も名無しさん:2016/04/17(日) 14:55:54.03 ID:o17/FaIz.net
宗教を信仰してる 16から29歳 男17% 女20% 親しみを感じる宗教 仏教65% 神道21% [無断転載禁止]©2ch.net・
http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/news/1460816315/

418 :集ストテク犯犯被害者必見!:2016/04/18(月) 01:03:50.31 ID:mUB2EJ4r.net
[拡散希望!]
参考になりそうなURL送っておきます
電磁波による拷問と性犯罪
http://denjiha.main.jp/higai/archives/category/%E6%9C%AA%E5%88%86%E9%A1%9E
公共問題市民調査委員会
http://masaru-kunimoto.com/
この方たちは集団訴訟の会を立ち上げてマスコミに記事にしてもらう事を目的に集団訴訟を被害者でしようという試みを持っている方達です
訴訟は50人集めてしようという事なのですが50人で訴訟をすると記事に書けるそうです
記事には原発問題を取り上げてテク犯被害を受ける様になった大沼安史さんらが取り上げて下さるそうです
大沼安史さんがテク犯に遭っているという記事
http://ameblo.jp/hilooooooooooooo/entry-11526674165.html
大沼安史の個人新聞
http://onuma.cocolog-nifty.com/blog1/4/index.html
この方たちは電話相談等も受け付けている様で電話番号を載せている方達は電話かけ放題の契約をしていますのでこちらから電話して本人にかけ直してくれと頼むとかけ直してくれます
音声送信被害等を受けている「電磁波による拷問と性犯罪」の記事の水上さんは年金暮らしなので時間には余裕があるそうで被害内容の話等を聞いてくださると思います
もう一人の電磁波犯罪には遭っていない国本さんという方は電磁波犯罪をしっかり理解されている方で年金暮らしの方なので長電話も大丈夫です
大沼さんはこちらのページからメールを受け付けておられる様です
http://onuma.cocolog-nifty.com/about.html
電話をかけたい場合は人によってはメールで電話番号を訊くと教えてくれると思います
この文章を見られた方は全文コピーをしてできるだけ多くの知り合いの被害者の方等にメールを送るなり被害者ブログに書き込むなりしていただければ大変有難いです
もし大勢の方に送る事が出来なければまだこの文章に触れていない知り合いの被害者に少しでも全文コピーで送っていただけるとその方が次の何人かの方に繋いで頂ける場合があり結果として大勢の方に見て頂く事が出来るはずです
ご協力よろしくお願い致します 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf)


419 :神も仏も名無しさん:2016/04/18(月) 01:40:05.99 ID:HXMLEKDY.net
いまさら日本の大乗仏教の終焉できねえよwww いくら大乗の嘘がバレてもw

420 :晃@法華宗法華宗法華宗:2016/04/18(月) 07:49:15.18 ID:4hpS8Kph.net
>300:晃◆HOKKEvxAGE 04/02(土) 19:52 CblqU5wO [sage]
>殺すぞ…
>300:晃◆HOKKEvxAGE 04/02(土) 19:52 CblqU5wO [sage]
>殺すぞ…  

南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)


421 :神も仏も名無しさん:2016/04/18(月) 22:51:14.86 ID:29XDZeN+.net
>>419
すこしは悟ったようだなw
しかしおまえの場合はまずは声聞か縁悟に到達するようにせいぜい努力しろw

422 :神も仏も名無しさん:2016/04/19(火) 14:54:38.28 ID:LOrMlFWt.net
【よくわかる鎌倉仏教】
http://2chcopipe.com/archives/51963352.html

423 :神も仏も名無しさん:2016/04/19(火) 23:37:14.94 ID:dpDRrQwx.net
鎌倉仏教は文字が読めない、修行をする暇もない在家でも仏になれるとする。
大乗の大乗と言われてるのが鎌倉仏教。

424 :神も仏も名無しさん:2016/04/20(水) 00:39:56.22 ID:uRKpbIRB.net
>421 :神も仏も名無しさん:2016/04/18(月) 22:51:14.86 ID:29XDZeN+
>すこしは悟ったようだなw

オマエが言うなよwww 大乗って、悟りに向いてないからな。アッチの方を向いてるから。
だから、永遠に悟りには行き着けないんだ。

釈迦が言う「迷妄」の方を向いてるからね大乗は。www

425 :123:2016/04/20(水) 00:43:12.66 ID:PonZQroE.net
大乗は人生論である。
宗教は助け合いではないからである。

426 :神も仏も名無しさん:2016/04/20(水) 00:57:40.14 ID:REiddU95.net
宗教は奴隷術だ
ナチスドイツと同じで熱狂して騙されている内が華だ

427 :神も仏も名無しさん:2016/04/20(水) 01:05:51.97 ID:gg+VSiAt.net
人間が行う布教は全てカルト(奴隷術)である

428 :神も仏も名無しさん:2016/04/20(水) 20:29:11.08 ID:U9aOTda0.net
>>424
オマエの破綻した叫びに構ってるお遊びも飽きたわw
その無為なオマエのエネルギーをせいぜい本来仏教を研ぎ澄ますことに専念してくれ。
釈尊はオマエにも方便で答えられているはずだから、なにも悲観することはない、大丈夫だよ安心しろ。
南無観世音菩薩

429 :神も仏も名無しさん:2016/04/20(水) 23:15:28.86 ID:YTp+fsl5.net
>>428
君が相手をしている人は汚い言葉で大乗を貶してスレを汚すことでマスターベーションしているだけだからw
要は唯のガキなんだよな
同じことしか言わないから構ってるのも飽きるよね。
対話してても実りも益も教えられることもないから今後はマジ無視で良いと思う。

>>424
お前のマスかきは止めはしないからせいぜい一人で大乗をズリネタにマスかいてろや

430 :神も仏も名無しさん:2016/04/21(木) 19:47:23.23 ID:Ig6U1icZ.net
三橋貴明オフィシャルブログ「新世紀のビッグブラザーへ blog
http://ameblo.jp/takaakimitsuhashi/entry-12151679652.html#cbox

431 :神も仏も名無しさん:2016/04/25(月) 16:49:20.88 ID:TNS67k0H.net
Teach yourselfのサンスクリットが売れるようになったら、
まぁ、寺も坊主も失業だわな。

432 :神も仏も名無しさん:2016/04/25(月) 16:58:48.37 ID:fartiECL.net
ボーグ星人化しようってんですから

433 :神も仏も名無しさん:2016/05/13(金) 23:30:08.88 ID:PaEbFNkv.net
>428 :神も仏も名無しさん:2016/04/20(水) 20:29:11.08 ID:U9aOTda0
>南無観世音菩薩

あれれ?www それって、大乗さんが量産した量産型の仏ですか?
なんでも量産すりゃあいいってもんなのか? あそうですか。www

>429 :神も仏も名無しさん:2016/04/20(水) 23:15:28.86 ID:YTp+fsl5
>君が相手をしている人は汚い言葉で大乗を貶してスレを汚すことでマスターベーションしているだけだからw

はいまたまた大ハズレw 大乗は、貶す必要は無い。奴らのやり口を白日の元に晒すだけで、
勝手に干上がるからだ。w
ネットの時代になって、すべて暴かれただけだ。www

>同じことしか言わないから構ってるのも飽きるよね。

そりゃあ同じことだけど??? 内容が正解かどうかだろ?問題は。
釈迦も、何度も、馬鹿にでも分かるように繰り返し言ってるしな。 それくらいやらないと、
衆生は救えないよ。www

>対話してても実りも益も教えられることもないから今後はマジ無視で良いと思う。

まあ無理だろうなあ。 
大乗さんの商売根性と正当化手法の汚さは、いくら誤魔化しても誤魔化し切れませんわ。

>お前のマスかきは止めはしないからせいぜい一人で大乗をズリネタにマスかいてろや

残念ながら、マスではございませんよ。
大乗が、商売のために何をやったか。 釈迦を貶めたり捏造したり、
すべてオマイらが自白してくれた。アリガトさんだよね。www

1.日本の大乗仏教の終焉
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279211888/l50
2.大乗非仏説とは、何だったのか!!!!!!!!!
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1450825972?v=pc
3.大乗仏教と原始仏典の関係について語ろう!!!!!
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1457493220/l50

大乗は、暴かれ自爆してこの先はもう無いwww

434 :神も仏も名無しさん:2016/05/23(月) 21:24:49.89 ID:sxxTTLj4.net
>>433
とにかく汚い。

435 :神も仏も名無しさん:2016/05/23(月) 21:50:06.00 ID:sxxTTLj4.net
>>433
おまえは自分の苦しみをなんとかしたいと思わないのだなぁ。
不幸だよ。

436 :神も仏も名無しさん:2016/07/23(土) 21:23:56.71 ID:u6cVc/Hx.net
>>433
身体性として単純化されてるから使いやすいんだが(わしは念仏)
靴磨きのおやじでさへ悟れるんだからいつかさとれんかな?
(まあ、悟ったと思ったら念仏者は終わりだけどw)

437 :神も仏も名無しさん:2016/07/25(月) 20:23:39.80 ID:dIhz70nk+
 紀元前の日本には、イスラエルから古代アメリカに移住しマヤ文明などを築いていた民がアメリカから渡来して移住しました。

 その後、紀元前に秦からユダヤ教徒の徐福たちが集団で西日本に渡来してました。
 邪馬台国の文字は、当時の中国人が付けた文字で発音でいえば「ヤマト国」です。
 「ヤ」はヘブル語の「ヤハウェ(エホバ)」の短縮形で、「ゥマット」は人民の意味があります。
 したがって「ヤマト」とは「ヤハウェの民」です。

 その後、紀元後の3世紀末、朝鮮半島を経由して、原始キリスト教徒集団が渡来しました。
 初代天皇陛下は、原始キリスト教徒集団の長です。

 釈迦はイスラエル人の預言者です。

 イエス・キリストは、仏教の観音菩薩、地蔵菩薩、弥勒菩薩であり、神道の高御産巣日神、豊受大神、天照大神です。

 あなたの知らない物証と驚きの極秘情報があります。

 日本人のルーツと神道、仏教の真実
 http://blog.livedoor.jp/hideki4612/archives/1025769358.html

 天照大神の正体
 http://blog.livedoor.jp/hideki4612/archives/1058533143.html

438 :神も仏も名無しさん:2016/07/26(火) 09:32:12.74 ID:gy8gsdLt.net
幸福の科学SNS、三人の如来たち!!


アマミちゃんのお気楽にもほどがある日々
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奄美のアマミちゃんお気楽ブロク@しおみつたま
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アマミちゃんこと、

野崎 梨乃 様

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439 :神も仏も名無しさん:2016/07/28(木) 23:45:58.83 ID:MNvpNH5n.net
これから日本人口激減していくから、幾つかの宗団以外は消えてくだろうねぇ
教勢伸ばそうとする努力を怠ったとこから消えていくだろう。
ドデカい文化財抱えているところは細々とやっていけるだろうけど、宗教としては死んだも同然

440 :神も仏も名無しさん:2016/09/28(水) 10:31:29.23 ID:iKGxGwL5.net
うむ

総レス数 440
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