【大阪】吉村市長、韓国語で自己紹介 「済州島で食べた海鮮チゲは忘れられない」　在阪韓国総領事と会談 ［03/08］

1 ：ちゅら猫φ ★：2016/03/08(火) 11:25:01.05 ID:???

★交流促進に意欲　在阪韓国総領事と吉村市長
2016年3月8日

吉村洋文大阪市長は７日、大阪市役所で韓国の河泰允（ハテユン）在大阪総領事と会談した。
今年１月に成立したヘイトスピーチ（憎悪表現）条例に対し、河総領事は「差別に対し、
気配りできるのが、世界の洗練された都市。お互い協力していきましょう」と期待感を示し、
吉村市長も「条例を推進する体制を整えていきたい」と答えた。

吉村市長は冒頭、韓国語で自己紹介。プライベートでソウルや済州島を旅行したと明かし、
「済州島で食べた海鮮チゲは忘れられない」と笑顔を見せた。

河総領事は、昨年末に日韓で合意した慰安婦問題に絡み、「政治的葛藤で交流が沈んだことも
あったが、これからは良くなる空気がある」と指摘。「今後は地方、地域レベルで交流を
続けることが大事」と呼び掛けた。吉村市長は「市長自らオープンマインドになって相互理解の
雰囲気を醸成したい」と、友好協力都市の釜山市への訪問をはじめ、交流促進に意欲を示した。

http://www.nnn.co.jp/dainichi/news/160308/20160308037.html

2 ：名無しさん＠１３周年：2016/03/08(火) 12:08:03.30 ID:6CzTB4X38

韓国の犬になります宣言か

3 ：名無しさん＠１３周年：2016/03/08(火) 16:34:43.52 ID:eIHlHl5PQ

在日だらけやし。
だから大阪都構想やらなくて良かった。

4 ：名無しさん＠１３周年：2016/03/08(火) 16:38:16.03 ID:cdjImozEF

> 韓国の河泰允（ハテユン）在大阪総領事と会談した

このスレタイは悪意ありすぎ。

5 ：名無しさん＠１周年：2016/03/08(火) 16:58:57.89 ID:PtmfyaY7w

こいつは、韓国が日本に対する反吐の出るようなヘイトを
している事に何も言わずに、媚びた発言をした時点で、
政治家として完全に失格だ。
大阪のパチンコ店を廃止し暴力団もなくし、日本のために働け。

6 ：名無しさん＠１３周年：2016/03/08(火) 21:04:41.44 ID:QAqM/ikTo

これが最初のワナやね。
こうやって記事になって、ちょっとでも朝鮮よりの言葉吐かせたら
嫌韓からの票へらせるもんな。

7 ：名無しさん＠１３周年：2016/03/08(火) 21:06:10.37 ID:3UtdNpycZ

「入場」とは、「朝鮮人の被害者としての歴史を十分理解し、その心情を受け入れた視点」の事であり
、朝鮮人にはこの「入場」以外の物事の見方、即ち他人の立場に立った物の見方が存在しません。
他人からの視点を欠いた朝鮮人の行動は、常に自己中心的なものになります。
朝鮮人が一見、日本人よりも自分の意見をはっきり言うように見えるのは、このように「入場」以外の
「他人の視点」を持つ事ができない、自己中心的な性質によるものです。また彼らの主張を観察してみると、
彼らは自分の「個」としての「物の見方」を主張するのではなく、自分の「目先の利益」を主張しているだけであり、
その内容が「入場」や「真実」の範囲を超える事は通常ありません。
そして「入場」以外の視点が存在しない朝鮮人にとって、
「入場」を納得させないあらゆる視点は全て不当なものです。
彼らは常に周りに「入場」を押しつけて他の視点を受け入れる事はありませんが、
これは朝鮮人にとって自然な行動なのです。

◇アメリカ在住の経験もお持ちの方が書いているサイトですが、その中で目を引いたのが、以下のところです。
韓国文化とは、一言でいうと｢踏み倒し｣文化です。　｢やった者勝ち｣文化とも言います。
韓国が経済破綻を経験した時の事を覚えているでしょうか？　当時韓国人は一斉にアメリカに民族移動を
試みたのです。　｢こんな最低国家に住んでたまるか！｣と吐いて、アメリカに民族大移動をしたのです。　
しかしそう簡単に永住権など手に入りません。　そこで嘘八百で｢私は牧師です！｣などと主張し、
法の目をかいくぐって（当時牧師は永住権を簡単に取得しやすかった）もぐり込んできたのです。　そして
既にアメリカで永住権を持つ在米韓国人は、こぞって韓国人を招き入れ、永住権の取得に協力したのです。　

8 ：名無しさん＠１３周年：2016/03/08(火) 21:06:38.60 ID:3UtdNpycZ

朝鮮人の情緒の最も根本的な概念に、「恨（ハン）」なるものが存在します。
この「恨」とは、日本で言う「恨み」とは違う概念のようです。それではこの「恨」とは、一体何でしょうか？

「恨」とは、「朝鮮民族の被害者としての歴史と、民族の苦難に対する嘆き及び自己憐憫による陶酔感を、
時空を超えて民族間で共有する事によって醸成される、粘着質の情緒」の事です。
この「恨」を共有する朝鮮人にとって、自分の痛みと他人の痛みは同一であり、
また現在の自分の痛みと過去の先人達の痛みは同一なのです。

ただしこの「恨」はあくまで「被害者としての歴史」を前提として成り立つものであるため、
朝鮮人の加害者としての歴史は完全に無かった事になっています。また、
彼らは自分達の加害者面に触れられると大抵激昂しますが、これがいわゆる「火病」状態です（笑）。

「恨」は時間とともに蓄積していくものであり、隙あれば解消される事が期待されますが、
その解消の方法とはつまり「復讐」です。また、「恨」は朝鮮民族の被害者面だけを蓄積するため、
彼らの民族的記憶に「恩」が残る事はありません。そのため、もし宗主国が弱体化するような事があれば、
朝鮮人は旧宗主国の人間に対して残虐非道の限りを尽くし、「恨」の解消に努める事になります。

そして日本にとって非常に不幸な事に、分離不安が非常に強い彼らには「嫌いなものからは遠ざかるべき」
という考えが全く理解できません。朝鮮人は、嫌いなものにでも躊躇無く諂いすり寄ってきたり、
もしくは徹底的に粘着してその価値を貶める事に全力を尽くしますが、そこに違和感を感じる事は一切ありません。
「嫌いな相手には執着して不幸を願い、『恨』の解消の機会を伺う」これが朝鮮人の基本的なメンタリティです。
そのため、執着を嫌う傾向の強い日本人から見れば実に異様に見える行動も、彼らにとっては普通の事なのです。

だから無用な争い、確執を避けるために「嫌いなものからは遠ざかる」事では良好な関係に収まらないのです。
彼ら敵対者を良く知る必要があります。

9 ：名無しさん＠１３周年：2016/03/08(火) 21:07:15.37 ID:3UtdNpycZ

また、朝鮮人は「情」を非常に重要視する民族だと言われますが、これは彼らが自他を区別できない、
もしくは区別されることを嫌うという特質によるものです。このような朝鮮人の強い「情」の様子から、
彼らがあたかも他人の痛みが良く理解できるように見える場合があります。しかし、
彼らは決して他人の考えや立場を理解して「情」を発揮しているのではなく、
単に感情的に相手と同一化しているだけに過ぎません。

朝鮮人の言う「理」　とは彼らの中の(普遍的秩序)上下関係の事（対等という概念は無い）

よく『韓国は兄日本は弟』と呼ぶが彼らの弟とは
「兄程の弟はなし」
「兄弟はうまくゆけば宝物、そうでなければかたき」
「父親は息子が優れてると言えば喜び、兄は弟がより優ってるといえば怒る」
「弟の死は肥やし。」

↓それを文化と言っちゃうの？、文化って言葉すらパクリで、気質、性向　習性、習わし、って言葉無いのねきっと
http://japanese.joins.com/article/726/120726.html?sectcode=100&serv...
初心者ドライバーに忠告すると言って、車線を変えるときウィンカーはつけるなと教える文化、
狭いトイレにいっぺんに集中して入りぞろぞろ並べば安心する文化、
窓口で相談している人のすぐ後ろにぴったり付いていればこそ気が済む文化、
見知らぬ人に先に笑ってあいさつすれば相手に屈したことになる文化、
声の大きい者が勝つ文化

10 ：有、D馬：2016/03/08(火) 22:46:41.15 ID:37dZBOByJ

　　　　　）））（（（

　　　平成12年 6月と8月、安倍晋三後援会事務所や自宅敷地内の倉庫兼車庫に火炎瓶が投げ込まれるという事件があった。
3年後、逮捕されたのは北九州を本拠地に置く工藤会の組員たちだった。
しかも彼らがゲロッた動機がマズかった。
ｗｗｗ.hokade.jp
安倍事務所の秘書から、下関市市長選に出馬した古賀敬章氏について、 「在日朝鮮人」とか「北朝鮮の金正日の手先」などという誹謗中傷した怪文書をバラまくという仕事を請け負った彼らは、 それをきっちりやり遂げた。
業界で言うところの「裏選対」というやつだが、この報酬が待てど暮らせど安倍事務所から支払われない。
ヤクザをダマすとはいい度胸しているじゃないかということで犯行に走った、というのだ。 　　　[神奈川・外村和隆]

　　　　www.change.org/p/red-card-to-anpo-hoan/