--佛教論議の伽藍スレ--　第六巻

1 ：sage：2019/09/30(月) 12:44:39.55 ID:R/R1N0oR.net

仏教に関するKeyword
「無我」と「アートマン(我)」、「輪廻」や「涅槃(ニルヴァーナ)」などについて、
原始経典(「パーリ五部聖典」や「漢訳四阿含経典」)に説かれているブッダからの教説を中心にして、
激しく議論したり、または有益な情報を互いに交換するためのスレです。
尚、自説の主張に際しては、最低限の論拠や根拠を併せて提示されますよう宜しくお願いします。
基本的に仏典(原始経典)の記述を根拠にしていることが大前提ですが、
もし、そうでない場合には明確な理由を必ずしっかりと説明して下さい。

-------------------当スレの戒律(マナーとルール) -------------------
条項 1.アスキーアートは原則禁止(議論に使用する為の真面目な図解については可)
　　 2.文章、三行以下の投稿は連投を禁止します---落書き帳やメモ帳ではない
　　　　(チャットような使い方はすぐ1000レス使い切るので辞めて下さい。内容を一つに纏めてから投稿しよう)
　　 3.コピー転載やリンク貼りのみの投稿は慎んでください。
　　 4.一行明け投稿や無駄な空間を使用した投稿は遠慮願います。
　　 5.意味の無い無駄な投稿は完全な犯罪級の荒らしです。スレ主の判断で即刻、退場してもらいます。
　　 6.南伝仏教(または上座部仏教/南方仏教..)を「小乗仏教」と呼称することは差別用語なので使用禁止です。
　　　　(1950年の世界仏教会議にて決議した)
　　 7.議論でヒートアップしても相手を不当に侮辱した言葉を使わないこと(節度ある態度で接しよう)
　　 8.仏教徒として当り前の話ですが、ブッダを侮辱する意味の言葉は厳禁です。即刻、退場してもらいます。
　　 9.次スレを立てる際は、勝手に「スレタイ」や「テンプレ」(及びレス番2/資料リンク)を変えないこと。厳守!!
　　10.円滑な議論のために、当スレでは「コテハン」(固定ﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑ)の使用を推奨します(ただし、強制ではありません)。
　以上ですが、基本的には参加者皆さんの良識に期待します。

225 ：神も仏も名無しさん：2020/02/19(水) 08:00:13 ID:whjocDne.net

>>224
反していないのは「anattA」という“直”訳語だけ。
しかし、その他様々な文脈の上で「有我」は述べられていない。匂わされてもいない。
だから、歴代の数多の学者も、「非我」と読めることを認めつつも
「無我」という語を使い続けてきた。
なぜか？　それでも、ブッダの思想と齟齬が出ないからだよ。　　　


自分でもうんざりするが再度書いておく。
「文言非我、文脈無我」なんだよ、仏教は。

226 ：神も仏も名無しさん：2020/02/19(水) 09:41:27 ID:dkidbUjX.net

>>223
無我が正解だよ

227 ：神も仏も名無しさん：2020/02/19(水) 09:43:41 ID:dkidbUjX.net

そして「文言非我、文脈有我」は-100点の不正解だよ

228 ：神も仏も名無しさん：2020/02/19(水) 10:05:28 ID:NEzQ7hSZ.net

お釈迦様が「非我」「非我」と文言上言って
「だから他の別のもっと高次元な我を探せ」
なんて意図（文脈）で言った訳ではなく
「我を探し求めるその執着心がそもそも100%間違ってると気付け」
ってことじゃん

「文言有我、文脈有我」
だった外道が
釈尊登場による“仏陀ショック”を経て
悔しいのう悔しいのう状態で文言だけ修正して
「文言非我、文脈有我」
でしれっとマインドフルネスヨガまたは宝珠神智として現代に復権蔓延w
だが「反仏教」の外道であることには違いはない

229 ：神も仏も名無しさん：2020/02/19(水) 10:21:15 ID:NEzQ7hSZ.net

ちなみに、お釈迦様が「文言無我」ではなく「文言非我」だった理由は、
別の副作用も考慮してのことだろうね。
どちらかと言うと文脈有我の外道に対してではなく、文脈無我の外道に対しては、文言上も無我と言うとアナーキズムを助長する訳で。

無我だからと言って、死んでそのカルマが消える訳ではなく、むしろカルマは継続して（犯した罪業に対する）苦しみは続く（「では、その死後に続くカルマの苦しみを受けるのは誰だー、我がなければ…云々」の幼稚な文脈有我外道はこの話の流れでは相手にしないw）。