【阿含宗】桐山靖雄開祖を讃えるスレ1

1 ：金剛阿含：2019/07/06(土) 21:58:50.26 ID:zxPzZFfe.net

305 ：神も仏も名無しさん：2017/02/04(土) 04:20:47.20 ID:jwGXlK18.net
管長猊下は生前から道場の本陣に肉身ではなく
仏身（霊体）を現形していた映像証拠も残っている。
遷化して涅槃に入られても生前同様、
霊体で霊諭を下したりお護摩で成仏法を修したりするぐらいできて当然。
そんなこと、生前と何ら変わらないと言える。
念力だけで火を焚くぐらいだから、無比の法力は肉身の有無にかかわらず、だ。
形式的なトップがＷ田さんだろうがＦ田さんだろうが、真実のトップは変わっていない。

43 ：神も仏も名無しさん：2019/10/30(水) 20:13:52.81 ID:FtqipV8o.net

>>42
設立とかいう次元ではありません。
すでに守銭奴のチンドン屋になっています。
宗教とか仏教として論ずる必要もない、
デタラメな銭集めビジネス邪団です。

44 ：神も仏も名無しさん：2019/11/05(火) 15:20:15.32 ID:llQ8wWq/.net

>>33〜37
ここは擁護スレなのに批判側が荒らしに来てる

結局お前たちのやってることも同じなのだよ笑

45 ：神も仏も名無しさん：2019/11/05(火) 17:35:29.95 ID:e4UIuorF.net

なら擁護すりゃいいじゃん。一般社会からみてとても擁護できるレベルじゃないから
こうなるんだよ。もはやインチキ・カルト
ハッキリ言って幸福の科学や創価学会以下
なんの理念もなくオカルトで信者を脅したり、護摩修行させてやるっていって
金儲けしているだけホント糞
批判を黙らせる反論をどうぞよろしくお願いいたします。

46 ：神も仏も名無しさん：2019/11/05(火) 17:37:32.98 ID:e4UIuorF.net

だいたい今や桐山・阿含宗じゃないしｗ
過去の桐山氏のカリスマ性と騙しの遺産でもって霊感商法やっているワダ教だよ

47 ：神も仏も名無しさん：2019/11/05(火) 17:39:20.55 ID:e4UIuorF.net

ああ開祖をたたえるスレだから現・阿含宗を批判してもいいわけだなｗ

48 ：神も仏も名無しさん：2019/11/05(火) 23:44:30.38 ID:BWGau+9V.net

ペテン大作(ヨルコウ職員)のゴミ屑は、
桐山靖雄さんをどんどん讃えろ。
もっと真面目にやれ！
いいな。分かったな。

49 ：神も仏も名無しさん：2019/11/05(火) 23:47:24.64 ID:BWGau+9V.net

そんなにありがたい大聖者の桐山靖雄さんのお骨は
何処にあるんだ。納骨証明書付きであるのか？
分骨するのか？
ペテン大作職員は桐山靖雄如来さん大好きだろ。
何処に桐骨があるのか、惜しみなく皆さんに伝えろよ。
いいな。分かったな。

50 ：神も仏も名無しさん：2019/11/05(火) 23:52:06.05 ID:BWGau+9V.net

それからなペテン大作職員さん(＝ヨルコウ職員さん)、
W蛇冲葬上に伝えろよ。
「開祖霊諭」で桐山霊言本を書いて平河出版社で出せとな。
ベラベラ喋る桐骨なんだからよお、本ぐらいかけるだろう。
「開祖霊諭集」でもいいぞ！ アイディア料はいらねえからなw
さっさと進言しろ。ダメ職員。

51 ：神も仏も名無しさん：2019/11/06(水) 10:39:29.79 ID:yf+9n5MG.net

>>45
開祖の指導どおりやらないから結果が出ない。
それだけの話です。
そして残念ながらそういう信者が大多数なのが現実です。
密教は実践するのが難しい宗教なのです。
それだけにやりがいもあるというものです。
落伍して教団批判に明け暮れる人たちには気の毒だが、縁が無かったのだと諦めるしかないでしょう。

52 ：神も仏も名無しさん：2019/11/06(水) 10:41:33.53 ID:yf+9n5MG.net

ヌマエビ源太郎も両方掛け持ちじゃ大変だな。
どっちか一本に絞ったどうだい？

53 ：神も仏も名無しさん：2019/11/06(水) 16:04:14 ID:eZnKyU4V.net

>>52
それはこっちのセリフだよ。
スレ乱立しやがってよお、この基地外。
ペテン大作職員(＝ヨルコウ職員)は、スレ荒らし スレ妨害の
常習犯、中毒野郎だろう。スレ住人はみんなそう思ってるぞ。
阿含宗の会員さんも、ペテン大作って基地害とレッテル貰って
有名人ダァ〜なw
今じゃ、スレ乗っ取り魔だろw

愚痴ってねえで、早よ桐山靖雄ペテンを讃えろよ、現役ペテンw
かっこ悪w

54 ：神も仏も名無しさん：2019/11/09(土) 10:35:04.37 ID:u0p1yCM8.net

>>51
どこの誰に桐山靖雄のインチキな法で効果が出ているわけ。
実名で言ってごらんw
なんだ、ペテン職員めがパールちゃんの妄想 迷走 できましたって
そんなもんは、結果じゃねえよ。
妄想で桐山が作った法なんか、ゴミ屑だねw
ペテンはいいかげんなことレスしてんじゃねえぞw
だからおまえはペテンなんだw

55 ：神も仏も名無しさん：2019/11/26(火) 16:43:36.07 ID:maAi+BBF.net

ここはペテンさんの建てた基地外スレです。
阿含宗批判をかわす為に、偽の阿含宗批判スレを立てました。
実に卑劣です。それが阿呆臭会員の正体なのです。

56 ：神も仏も名無しさん：2019/11/28(木) 08:15:54.85 ID:3LmIIJ99.net

山伏問答

https://youtu.be/6pBhjO7Mqts

57 ：神も仏も名無しさん：2019/11/28(木) 20:52:31.22 ID:BzYKb6i2.net

>>56
聖護院

58 ：神も仏も名無しさん：2019/11/28(木) 21:00:13.77 ID:d+4N+3Xa.net

間違えました
( ^ω^ )ﾆｺﾆｺ

59 ：神も仏も名無しさん：2019/12/17(火) 23:26:57.04 ID:MzEZHI3R.net

これが、阿含宗のご神託だ！！ さあさあご覧あれ！
阿含宗さんの 素晴らしくデタラメな
【荒恵比寿尊のご神託】です！(※偽荒恵比寿ですがね(笑))

【荒恵比寿尊のご神託】
「始まりの罪
やまとびとのはじめの罪を消滅せしむなり
祀ろわぬ神特坐神の怒り憎しみ荒ぶる様を
祀ろわぬ民　古の始めの氏（蝦夷、土蜘妹、毛人、山人、琉球海人
、 肥人、阿麻弥、隼人、球磨、＊＊、アイヌの血脈）の
古より重なりし憎しみを知れ
血と肉とその骨にきざめ
この民の受難罪を作らざるを待なかった者々の獄苦
その苦しみが「生」そのものが獄となって自らを鎖で縛る
やまとびとよ
その魂に奪った剣で自らを刺せ
自らの罪行その末を血と肉と骨にきざめ
はじまりの罪をつくりしやまとびとよ
はじまりの地において罪をあがなえ 」
(＊＊の漢字は不明)

「我白さん
今まさにこの日の本に怨敵あり
その様羽虫（イナゴ〉の群れの如き邪軍なり
彼らは情け持たぬ邪まなる者なり
(中略)
願わくば
荒魂顕現し
我が神軍に加わり
その豪猛なる武神軍を率いて
共にこの日の本の怨敵降伏せしもう哉
我らは日の本の守護神なり
必勝の神なり
我らの末の子の為に
情け持たぬこの邪軍を討ち降伏せしむ戦いに臨もうぞ」
(『アゴンマガジン』102号、36〜37頁)

60 ：神も仏も名無しさん：2019/12/18(水) 09:30:31.80 ID:543/FECj.net

まさに、そうです！
アレは「バ」です。五輪の塔、水輪部分です。
五輪の塔である証しは、後年あの花山霊廟の管理人さんが
その他の石の破片(五輪の塔)を見つけて保存していたのです。
花山霊廟にある筈です。

あの水輪の石は古いものではないと思いますよ。
何百年も前のものとは思われない。
桐山さんは得意の御霊示で「願掛けの霊石である」とかこいて
「２１の数をもって験を現す」とか。実に怪しい話ですねw

ここに総本山じゃ！
と言って長年かかって総本殿を建立したはいいが、
約30年経っても、毎日稼働できない。
ガランガランの「新サヘト・マヘトさん」です。

現阿含宗最高権力者のW田さんは、総本殿落慶後張り切って
お掃除会などをやって、先頭で仕切っていたが、急に冷めて
やらなくなり、総本殿を見向きもしなくなった。
阿含宗本山さんのものになったからです。
阿含宗本山さんの意志が阿含宗最高様様で、
桐爺もその配下でした。W田さんもそこだけには逆らえない。

水輪から出発してるだけに、
「財運・水の因縁」でしょうか？
じゃんじゃん稼いで、じゃんじゃん流れて行ってしまうw
「水輪偽仏妖怪」にでも取り憑かれているんでしょうかね。

とにもかくにも、ざまを見やがれ！
氏示！ でありますw

61 ：神も仏も名無しさん：2019/12/18(水) 18:37:44.15 ID:543/FECj.net

『新 京都鼻山大仏音頭♩』

♩鼻のお山に 朝日がのぼる♩
じゃんじゃん稼いでー、ありがたやー♩
♩鼻の都の大仏さまはー、
水輪妖怪七変化ー、
偽仏音頭で 仲良く出金、水で輪になれー
総稼ぎ 総流しー♩

ーーーーー
メロディ知ってる人には たまらんお笑いだよね〜w
嗚呼「水輪偽仏妖怪」恐ろしやーw
氏示！

62 ：神も仏も名無しさん：2019/12/18(水) 19:17:29.36 ID:eHRupg1U.net

阿含の子らよ〜〜〜〜奮起せよ🔥

63 ：神も仏も名無しさん：2019/12/21(土) 04:47:50.46 ID:P35TZXjD.net

あのね、
管長のラブレター💌
最後の
『お金を同封しておく』
てのがキモですね。

興味無い女にはそんなことしません
ゲッソリ痩せコケた中年女性癌信者には擦り寄られてもサラリとかわし無視します。w

興味有る女には貢いでいいところをみせる
興味無い女は働かせるだけ働かせて金はやらない（笑）
癌になったら知らん顔
あ、因縁のせいにするのかな
「因縁解脱の修行が足りなかったからじゃ〜」とか
『わたくしを見てみなさい、癌の因縁を完全に切った』とかね笑
その割に
脳梗塞で発病した時は
「脳障害の因縁がまだ残っていたか〜」
(ﾉ∀`)ｱﾁｬｰとか
全く言わなかったな〜
それ以前に
因縁とか因縁解脱とか
全く法話で言わなくなった
【脳障害の因縁】とか
全く話題にすら上がらなくなった
箝口令？

男性信者の場合は
アガリクス。
(御礼金を請求される)

64 ：神も仏も名無しさん：2019/12/21(土) 09:28:27.33 ID:UgaB//9T.net

今年もやってきました
阿含の除夜の鐘🎐

https://youtu.be/efk0lwsIHzk

65 ：神も仏も名無しさん：2019/12/22(日) 02:55:31.61 ID:faYnO4s4.net

阿含宗の護摩と
どっちが凄いかな？

https://youtu.be/9JsHo1XGm10

66 ：神も仏も名無しさん：2019/12/25(水) 04:02:20.08 ID:KZYO7k+E.net

日本は呪われてる
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、自殺を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人・職人気質はブラック企業擁護論である。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。

職人気質は悪しき文化
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/rail/1573270987/755

ewp

67 ：神も仏も名無しさん：2019/12/25(水) 05:11:02.16 ID:ijDSlUfx.net

諸行無常

68 ：神も仏も名無しさん：2019/12/26(木) 22:34:54.51 ID:GFz/EG5i.net

性雄色を好む

69 ：神も仏も名無しさん：2019/12/27(金) 00:59:25.10 ID:/MnzidNK.net

>>18
>信者の供養に因縁解脱で応えるぞ

流石！

70 ：神も仏も名無しさん：2019/12/27(金) 01:01:08.63 ID:/MnzidNK.net

>>18
>信者の供養に因縁解脱で応えるぞ

でも館長の因縁を切るとは言ってない

71 ：神も仏も名無しさん：2019/12/27(金) 01:17:55.15 ID:lcI7mDQ7.net

>>70
桐山猊下は、
愚息な弟子達の身代わりになり
悪因縁を背負って天に登られました

別命
キリヤマ・キリストで御座います。

ｱｰﾒﾝ

72 ：神も仏も名無しさん：2020/01/10(金) 00:26:03.00 ID:OHxTzrLV.net

阿含宗邪団の「法」とやらは、
不思議なアラディンの魔法、超能力、法力、霊力、
全部ひっくるめて「成仏力」「成仏法」という都合のいい
パワーでしょう。

だからね実はありもしない「妄想パワー」で、
桐山シス如来のダークサイド(暗黒面)の妄想力だというのです。
「念力の護摩」なんか、まさにインチキ手品トリックの焚き火
でしょう。

その「火」を「採火」して、聖なるとか言ってな、
そんな邪しまな火には、邪霊しか宿らねえよ。あゝ気持ち悪い。
「超能力＝成仏法」、これで低脳の脳みそ停止状態よ。
成仏法(超能力)信仰の阿含宗邪団。
これは、桐山シス如来阿含宗も W蛇婆スノーク阿含宗でも
同じ。恐ろしいくらいバカバカしいゴミ屑だね。
「焚き火」やって超能力だの成仏法だってよ。
頭は大丈夫かね。
阿含宗の現役会員さんもさ、いい加減にやめたほうがいいよ。
足を洗うには早いほうがいいよ。
愉快♩愉快♩

73 ：神も仏も名無しさん：2020/01/11(土) 18:58:10.36 ID:6Y/xq2+L.net

今年こそ金持ちになれますように。

74 ：神も仏も名無しさん：2020/01/11(土) 23:41:37.06 ID:aUWR3OJ4.net

阿含宗という宗教307（実質308）
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1576448928/

75 ：神も仏も名無しさん：2020/02/08(土) 06:49:32.62 ID:eNNxOHQm.net

http://agonfireritesfestival.com/sclip/index.html

76 ：神も仏も名無しさん：2020/02/08(土) 07:05:08 ID:HhLsMU/P.net

凄いよー／(^o^)＼
>>75

77 ：神も仏も名無しさん：2020/02/08(土) 07:16:32 ID:HhLsMU/P.net

お釈迦様が説かれた空の悟りを
霊的テレパシーで注射します💉

https://youtu.be/9QPgx2KXXDs

78 ：神も仏も名無しさん：2020/02/08(土) 07:41:18.37 ID:eNNxOHQm.net

https://www.youtube.com/watch?v=xNzLK_g-2NQ
２分１６秒大導師入場

79 ：神も仏も名無しさん：2020/02/08(土) 17:03:32.65 ID:cYALiid6.net

守護霊の系譜
💜桐山靖雄💛

https://youtu.be/RToCPUrp6UQ

80 ：神も仏も名無しさん：2020/02/08(土) 18:18:22.06 ID:XUVGf1Wx.net

🔥お釈迦様の説かれた空の悟りを霊的テレパシーで
お注射💉
お注射💉

81 ：神も仏も名無しさん：2020/02/09(日) 06:46:33 ID:WL+B2Uls.net

ショートムービー・まだ〜？

http://agonfireritesfestival.com/sclip/index.html

82 ：神も仏も名無しさん：2020/02/09(日) 11:34:54 ID:WL+B2Uls.net

吹雪です
仏様が憤怒形で現れそうです

http://agonfireritesfestival.com/sclip/index.html

83 ：神も仏も名無しさん：2020/02/12(水) 03:40:12.12 ID:JzARVxky.net

雪の神軍
https://www.youtube.com/watch?v=aqjX1bQgKa8

84 ：神も仏も名無しさん：2020/02/12(水) 09:32:18 ID:QDvkTYeJ.net

阿含宗の星まつり
について
ギャルが
解説してました💜💛💙💚

https://youtu.be/LpBSJLeQTqo

85 ：神も仏も名無しさん：2020/02/12(水) 10:02:46 ID:JzARVxky.net

>>84
君はなかなか見所がある.
君が命がけでやるというなら弟子にしてあげる。
但し道場では君にだけ会うと君がねたまれるから、
私の修行場所があるからそこで面接する。
打ち合わせをする。
私の秘密電話番号を教える。
宿泊費等のお金を同封しておく。

86 ：神も仏も名無しさん：2020/02/12(水) 10:08:45 ID:xbb/5pR3.net

www

87 ：神も仏も名無しさん：2020/02/12(水) 10:22:08.56 ID:3b2cBNcW.net

>>84
ギャルの解説ではキリヤマユウセイさんという人が開いたそうです。
桐山靖雄はニセモノです。

88 ：神も仏も名無しさん：2020/02/12(水) 11:04:45 ID:QDvkTYeJ.net

>>84
0:27
ギャル「桐山雄靖(ゆうせ〜)」❌

ギャル「桐山靖雄(せいゆ〜)」🔴

89 ：神も仏も名無しさん：2020/02/13(木) 22:01:45 ID:esWpfRF3.net

>>84
ご霊示「今夜にでも・・・」

90 ：神も仏も名無しさん：2020/02/24(月) 12:50:09 ID:n/ZFgAFx.net

若い独身信者と、
カレーうどん食べに行ったり、
スパゲティ作ってあげたり、カレー作ってあげたり、
桐山靖雄開祖って、コマメです！

レディファーストっていうのかな。
マンション与えて、月々のお手当あげて、
桐山靖雄開祖って、気前がいい！

若い独身ムチムチ信者と お忍びゴルフに興じたり、
女スパイにしたり、都合のいい本を書かせたり、
桐山靖雄開祖って、人の使い方 上手すぎです！

胃大な方でしたよ。ショボクンっ (-_-)/*

91 ：神も仏も名無しさん：2020/02/25(火) 22:30:38 ID:6wV4L7sc.net

桐山靖雄開祖が偉大なる覚者である根拠は以下である。
口が達者で噓八百を並べても信者に見抜かれない事。
マリックさんよろしくトリックを使い念力護摩を焚いた事。
自らも求聞持法を修得して大天才に成り信者にも法を授ける
と言いながら結局は入滅されて門外不出に成った事。
守護霊は誰でも持てると言う著書がベストセラーに成り
それを信じて入行者が激増して阿含宗が大躍進を遂げたが
結局は守護霊を持てた信者はいなかった事。
阿含宗初期の頃は古代密教ヨーガを修して
チャクラ開発、覚醒、により超人的な能力を持ったホモエクセレンス
アデプトを目指すと多くの著書を出しながら、入行すると真言密教の
作法、行法を高い講習料を払わせて修得された事。　その他諸々
だから真面目で熱心な信者達は辛抱強く桐山開祖ブッタを信仰した訳です。

92 ：神も仏も名無しさん：2020/03/02(月) 11:09:07 ID:PHKeaNUl.net

おまえはトイレット博士(二代目)をめざせ！ このカスw
必殺技は「ヨルネンごろし」にしろw いいな分かったな。
御託こねてねえで、ここで「桐山靖雄を後生大事に讃えて」ろよ！
分かったか、このゴミ屑。
「阿含宗批判スレ」には来るなよ！
ヨルコウ＝ペテン屑、オメエの居場所スレはココよ！
↓ ↓ ↓ ↓
【阿含宗】桐山靖雄開祖を讃えるスレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1562417930/

ゲラゲララw
氏示！

93 ：神も仏も名無しさん：2020/04/07(火) 11:28:58.62 ID:C6B7jEue.net

私は、弟子に恵まれない。
全ては、呼吸(いき)から始まる。
因縁相応なる我体、
縦に連なる縦の因縁(相縁機縁)
横に据える横の因縁(合縁奇縁)
密教では、阿吽とても初源乃び終極で
あるが芸道に倣うにあってもそれとては
象徴にも過ぎない。
山門にあるも是を云う。
ただ、泥にあっても泥の芸が道がある。
シャカよ

94 ：神も仏も名無しさん：2020/04/10(金) 08:22:49 ID:ivmDBxh2.net

人よ、諸人たち、幸福を求めるべきである。
阿含はウェーダより始り非バラモンして部派による、けれども、産業革命より果たす「神」は死に、富国をして魂をも消えるのか人は幸福にあろうべきが宗教の使命でしょう。
私はおもうのだが、漁夫の利、つまり、
初期、原始、根本についておける幸福、
言い換えて、密教における如来での利
、釈迦、阿弥陀、大日、これからアクエリスを目指すかもしれませんネ。
或いは、果たして、あるいは

95 ：神も仏も名無しさん：2020/04/10(金) 08:35:32.79 ID:5Sm6TTNe.net

コロナに負けるな💪

96 ：神も仏も名無しさん：2020/04/19(日) 10:57:56 ID:VqtYeNjb.net

三十七尊礼懺悔文と金剛頂瑜伽三十七尊礼の相関
に想起かのようにできるのかならば
世間界と虚空界と法界に図する三股杵胎蔵曼荼羅
に批定し、そして仏部、宝部、掲磨部での
外障・内障とおける五股杵の模する体全体
金剛界曼荼羅の摂する批評またはバランスと信ずる。
この信に基ありと可能ならば、三十七尊心要に変わりあらんべきな、
すべき、眼目は五仏でいわんや、
仏、宝性、蔵、界であり
常、楽、我、浄にして
常住、堅固、静寂、不変にて、似するモノ
すなわち、再度の三十七尊心要であって、流布
な制度式である違いの要諦は阿含経に述べられる
異なるものが身受念法のもと苦集滅道へ変移は
主するものであろう。

問い合わせ
「生れ生れ生れ生れて生の始めに暗く、
死に死に死に死んで死の終わりに冥し。」
あるがべきか

97 ：神も仏も名無しさん：2020/04/22(水) 18:32:04 ID:+ICDKs5j.net

当宗に至って、残思に余りに考えまして
機根すくなきが依ることわざですが、
忌みづけいることに、三供養、三善根、
三福業に、これは告阿難儀に終する事柄
にあって、阿難尊者の一つのブッダが
故の摂真実経なり金剛界法経であり又は
求聞持への切願でしょう。
ここ、大陸合理論への
模して描くなら、「戒」というパターン
、「定」というカテゴリー、
「慧」というテンプレになる気もしますネ。

98 ：神も仏も名無しさん：2020/04/25(土) 04:41:29 ID:sJEhV87L.net

結論から入りますけれども
寶悉地成佛陀羅尼經より東密三十六から
且つ、七十余流派にしてあるに末流とに
抗するのは何故であるのか?

底流とする思想形態に、述べることは
慈恵会、次に阿含宗と知らなく変わったっと
これに尽きますこともあると。

舎利尊に基づく変形する内実は、先な疑義
と勘合にあって融合すべき主軸は、先に
結論的には、仏頂尊と三昧耶と曼陀羅、
若しくは、密教系統での「胎金血脈」と「
雑血脈」おけるそれら問題の昇華への標
とも言い換え置きますが

ただ、人類の種に類似するだろう物語、
神と獣の中間、半神と半妖のマナ、両性具有
するたる未分化を範疇に、ここ物語上
に歴史とする考古学的観察であろう
というだろう
仮想するだけなる話であるだけでなる
懸念は払拭はしえない援用でありますが挑戦すべきあってしかる。現代にある。
物語の上に話、宿命の中に運命、
如くに思いに考えますが

契合すべきあってしかる目標地とするのは
自己の真言(尊)や自分自身をまた、それらの
心真言によって結護でありますが、前段階
導入にあったては三種(悉地)真言である
同時に三身真言(法報応)に原意する相伝に
留意ただこれとなります。
(擬とは別様ある可能性。)

99 ：神も仏も名無しさん：2020/04/28(火) 11:06:57 ID:rBemvOPg.net

私くしも、第二の応供、曰く
北斗七星九曜二十七宿と申し
ますが、然り自業自得に至る
考えもあり、舎利に還るは
是に鬼の座か、果たして、岩の
悪魔かちゅうなコトですが
ブッダ釈迦もように綴じた。
私くしが思いますに、よっての
出自の抑制に入らざるを獲なかったと不思議ではない。
天母台でさいとう護摩はこれに
はじめ、初伝に四段掛けをする

紫微斗数に識ゆる愛別離苦
淵海子平に識ゆる怨憎会苦
四段掛けに識ゆる求不得苦
密教占術に識ゆる五蘊盛苦

ただ、すべきコトと演りたいコトは
逆に居する。

100 ：神も仏も名無しさん：2020/04/29(水) 05:12:26 ID:15sSCGwg.net

桐山管長、もし本当に霊界仏界にいるのなら私の夢に出て来て下さい。

101 ：神も仏も名無しさん：2020/05/09(土) 09:42:26 ID:s02MIeCS.net

シャカに入らざるなら、
バラモンのブッタ“らと非バラモンの仏陀らでの主客並び二極化での影響を考えざるえない
又は、漁夫の利に栄えるにしろ
龍と虎に至るがのさまな不死鳥
に承ける直る内部が如くが。
してみれば、
「戒」という目健連の修道
「定」という阿難陀の修道
「慧」という舎利子の修道
四禅空無辺、有余涅槃、無量空無辺
という実態であるかなー考にある。
つまり、舎利子はクンダリーニ
が焼き付きにて、脳みそがもげ
落ちた病死であるのか？

102 ：神も仏も名無しさん：2020/05/14(木) 07:02:14 ID:pcT1bBpL.net

永遠の冗談な・れば
有るを在るとし、無いを亡いとする
それらの道に要るを体相用乃び相性体の内に、九次第定に見る。ならばぃ
個人的には、死人の記憶と人格からの
死者の変化なのかしら

103 ：神も仏も名無しさん：2020/05/21(木) 12:11:06 ID:ZS2PEENv.net

友よ、試論しよう。
阿難の落ち度であり功徳であって
我々は実に、戒論世論の円にも
任する。
あたかも、ハブタブル、在るいに
人間原理に住する。
戎の感応道交に
定の有余涅槃、若し、分断生死
若し、変易生死、且つ、涅槃に
慧の入我我入に

果たして、
戒というならば、友人に
定というならば、対等取引相手に
慧というならば、先生に

曰く、無学が在する。有べきか

友よ、阿難の不思議であり、
功徳であり、落ち度である
多様多態であって
観察者であって
披験者であって
また、戒と定と慧に曰く
そして、
人にあり、者にあり、我にあり

104 ：神も仏も名無しさん：2020/05/26(火) 12:38:08 ID:OdqtP0aQ.net

阿含経なる弱点は何か。
釈迦弥陀ー体とも謂えるでしょうが
仏教自体の他、心理学とか人間関係とか
突き詰めることも可能でしょう。
あたかも、完全情報ゲームとか、
不完全情報ゲームとかに、つまり、
チェス、オセロ、チェッカー、囲碁
とか、
ポーカー、麻雀とかですね。
完全情報ゲームの方は、完全解がある
または、完全解に収束すると予定ある
将棋は物量戦と見えますが

戒定慧という発射台、飛翔体、的に比べ
法律経聖という感情、判断、行動、知識
というべさ両面性がサイバネテックス
というか情報理論的なことでしょう。
そのような気がしますネ。

105 ：神も仏も名無しさん：2020/06/05(金) 10:22:42.03 ID:hzr2s3Gq.net

お釈迦様の人となりを、想え
ますに、クシャトリア出自の
武士道なのか、果てして、
竜の属に和合する騎士道であるのか。ではない出自的には、
クシャトリアの典拠されない。部分外であるべき証拠がないではともあります。
ゾロアスターに、護摩修道を
重ねることは無理、出来ない。
知識なる善の完成に比べた世界
、あるいは、善と悪の始源に
根拠在る世界、人間の進歩に
斯くあるかは永遠の命題でしょう。
話を戻し、具体的には阿弥陀仏
は、ゾロアスターの名称的な
始源の始まり意志に仏教としてとは異なる。
結論的だけにしますと、
慈悲の本文、且つ、大悲の本望
こうであったでないか。と思います。

106 ：神も仏も名無しさん：2020/06/09(火) 12:50:05.50 ID:bSJr2rOj.net

チベット仏教は、中観を核とし
ピンガラ、イダー、スシューム
らの意図より数々に修道に分化
する。
ありとあらゆる円曲のーつ、
あるい、また、様々に円弧円周に
大慈、大悲に釈迦弥陀は在る
のですか。
唯、運命と悲劇のあいだには
恐怖が在るだろう。
正教５００年、像教１，０００
年、涅槃正像５００年
ノストラダムス氏はそこにいた。
そう思います。

107 ：神も仏も名無しさん：2020/06/20(土) 07:58:35.98 ID:qmBI5rWG.net

勝ってにしなさいネ。
成仏法があるともないとも、
ないかも知れない。
道は亡いのか。他人は聞きます
が、すべからく等しく答えるでしょう。
指定するならば、胎蔵をもって
良俗なる、画とし、金剛を用い
秩序ある図と行う。
但し、これ順向逆向の日月の連環に主ずる。結論だけには、
生理的・安全・所属・承認・
実現の自己の世界のない世界
としての覚り超越があるべし。
かくて、七覚支は不動での眉間
皺、または、密行第一頭陀第一
なラフーラ、マカショウらに
示される。

108 ：神も仏も名無しさん：2020/06/24(水) 22:16:01.22 ID:IgAMXpJ7.net

何が何してこうなるものを、
何が何してこうなった。
因縁と阿保はそんなに居ない。
但し、都市の人間と踏まえるか
社会の動物と踏むのか訳が
仏道を仏教と考えるならば、
是を漢文毎居に、国と我と家と
人であるべく、国と家と人では
仏壇過ぎるが。実際、私くしには流布する仏教、内面、外面、
中間体乃びニューソートする肉体、精神、スピ体なる入れ子構造に近いと承けるとする。
話をもどし、其れは、我に視ればみゆるれば沖縄ユタにやるシャーマニズムとも種々にわたろうと想えますが、
ゴータマ・シャカは基づきを人を初めに依る。そう思いますね
寧ろ、因果とし国の，我の、
家の、人の側が魂的か

109 ：神も仏も名無しさん：2020/07/01(水) 12:52:18.04 ID:Gt07VuPO.net

返して考えていたしますと、
日本というべさどうなのか？
気と念は、同じなの。
紋切りにはいいのけれるか。
思うべさ、真空中における光の
伝搬は、電場と磁場の直行位相
によって模される。こちらに
近い気もしますね。
ある面、日本的歴史の陰陽道に
もに、ついて、人間機構とする場合。
左脳におけるＮｏの世界。
右脳におけるＹｅｓの世界。
隠された力により、それは、
呪いにも癒やしにも、ように
あるのでないのでしょうか。
現実的には、優勢差があり、
同的とは言ってない。時間推移
に循環されてるいますが。
気がしますネ。

110 ：(φωφ) へ(のへの)：2020/07/08(水) 18:38:04.62 ID:FJGXzS5x.net

https://togetter.com/li/1555641
甦る伝説のアンチ
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/3222

ファルコン＆アイマイミー

甦る伝説のアンチ



虚業教団　＜狂気の神託結婚＞
https://kyogyouudan.tumblr.com/


大川隆法のお抱え運転手は下着強盗
https://shitagigoutou.tumblr.com/


【幸福の科学】会員No.3告発
https://kaiinnanbaasankokuhatsu.tumblr.com/


【幸福の科学】『性の儀式』一番弟子の告発！
https://sei-no-gisiki-ryuho.tumblr.com/


【幸福の科学】きょう子告発
https://kyokokokuhatsu.tumblr.com/


若い女性を襲っては、下着を脱がせて奪い去る変態男。
掴まえてみればナンと「幸福の科学」の職員だった。
https://w.atwiki.jp/antihappyscience/pages/117.html


河口湖町祖父母殺害事件
https://w.atwiki.jp/antihappyscience/pages/127.html
http://o.5ch.net/r5e4.png

111 ：神も仏も名無しさん：2020/07/08(水) 20:24:16.66 ID:VeN7Csc1.net

あたまおかしいの？

112 ：神も仏も名無しさん：2020/07/08(水) 20:25:47.77 ID:SHd7BJ3k.net

光と気に置き換える。う~な、
四諦の本望であるのか。世の中はTrue、
Faluseにニ分されるのであろうべしか。
阿含経に、真如が足り給うというだろうか。
送り手と受け手且つ受け手と送り手、
並び有と無、
実現に、生と死、病旦つ老、老且つ病と示すか。中庸のような中道なのか。
(中味は、梵天、シヴァ、クリシュナと
考えて見えるが、創造、破壊と再生、維持)
うーん、生老病死に集苦滅道、理が無いことも無いを
若しくは、塵は塵に、灰は灰に、土は土
に三分律なのであろうか？
ア―ガマはその程度でしょう。おそらく

113 ：神も仏も名無しさん：2020/07/16(木) 12:41:06.28 ID:wdJUIvtK.net

炎の祭典をしていく十年。
阿含宗本庁、阿含宗の原資とは
ある意味根抵当なる阿含経なの
ですけれども、それとも、
如来と仏佗という仏教ともいえ
ますね。ですが、仏子として是
を鑑みますと、凄いと思われ
感心ある時、私たちは実力的に
其れと同等でしょう。分からない
と諦める場合、自分自身の実を
識る。明らかに、人間は間違い
を興せる起きる。又は人間は、
間違いからしか学ばない。
そうかも知れない。
ですが、如来と仏佗というも
パースベクティブ(遠近法)
フイードバック
コントロール
また、
如来
慧と定と戎
また、
モナド(単子、ライプニッツ)
仏佗
とも仏道であらんことを
一見に仏佗とは超能力でなく、５つの欲望からの自己とそういう図でないかと考えますね。


現実をより有効に知覚し、より快適な関係を保つ
自己、他者、自然に対する受容
自発性、素朴さ、自然さ
課題中心的
プライバシーの欲求からの超越
文化と環境からの独立、能動的人間、自律性
認識が絶えず新鮮である
至高なものに触れる神秘的体験がある
共同社会感情
対人関係において心が広くて深い
民主主義的な性格構造
手段と目的、善悪の判断の区別
哲学的で悪意のないユーモアセンス
創造性
文化に組み込まれることに対する抵抗、文化の超越

宿命としての運命への挑戦
そう思いますね。

114 ：神も仏も名無しさん：2020/07/20(月) 16:37:07.54 ID:m+x6mRdA.net

さすれど、天母台に誓ったので
しょうか。
我願いを願わん、我祷りを給わん。
城の平地、家の山波にも、
風林火山と易けれども、彼も人なれど我も人。
じっちゃんの生き残り元剣士
いちにんとして．、、。
鬼ならば鬼神寄せずの身を尽し
文ならば大王訪うしの技を読み
経ならば棹我慢の体を渡さず。

神仏両界、�~も王も悪魔もは、
妄想ですが

115 ：神も仏も名無しさん：2020/08/01(土) 09:31:16.40 ID:7A7kglx1.net

わたくしも、骨は折れるでしょうが
阿闍梨の自助論があるならば
３秒ルールなのか？
こう考えますね。上には上がある。おしゃる通りです。
阿闍梨として思いますに、
最後と才能があるのは、恐ろしいという物事に決まりますでしょう。慈しむも佳し、育てるも
佳し、居ずまるも佳し、３秒を
ゆるすのかゆるさないのか。
こう思いますね。ある方は、
天才にあるには、ノーズを知る
ことと言います。ノーズは結局
出張ったところであり、原意で
あり意味な訳ですが、日本語で
は鼻ですね。
ある方は、真言は神事作法が
四度加行にあるのに何ぞやと
おしゃる、古代神法を模由する
されはロマンがあるのでないで
しょうか。
其れが叶うなら３秒越えても
私は拾って食うかも知れない。
そう言うの何故か。
すべては罠からはじまる
すべては息からはじまる
すべては支配からはじまる
オシャカ様はそろ問い掛けて
いると考えるからですが
あ〜、３秒ルールですが、日本
は高温多湿の場合も在るので
考えましょう。

116 ：神も仏も名無しさん：2020/08/16(日) 20:04:28.21 ID:v5i2kI/Z.net

ここだけ話、夢見の間にお話
ですが、小泉太志命に詔勅され
ある意味に死合を摘めたように
そう思いる。
斬撃に構えがあるか？
そうは想えない。
基本、右上段、左上段、右脇
左脇、正中段の五法意外ない
という気がしますね。
誇大な話、右大文、妙、法、
左文、船、鳥居に音無しの構えが居するのであるかも知れな
い。
其れは、神仏両界であって、
仮に、無音の構えであるならば
魂の拓き固める、霊の極め貫く
事をば静慮出来ないでしょう。
ユウナレバ、単著に古来に
幻魔大戦なる最終戦争という
はじめと存続戦争と終結戦争と
いうスパイラルを繰り返す。
だが、音無しに私くしは祈る。

117 ：神も仏も名無しさん：2020/08/17(月) 10:42:35 ID:JlZgJ4K4.net

犯罪者だろ？ｗ

118 ：神も仏も名無しさん：2020/08/21(金) 06:38:19 ID:noCymtUp.net

私度僧に、真言を釋解すれば
ブッダというべきと結論付を
決定判断やるとる形態、
又は、メソッド方法的よりも
創世力として覚り、若しくは
如来への接線であり、接点と
となるストリーでないか
そう思うでござる。

現実をより有効に知覚し、より快適な関係を保つ
自己、他者、自然に対する受容
自発性、素朴さ、自然さ
課題中心的
プライバシーの欲求からの超越
文化と環境からの独立、能動的人間、自律性
認識が絶えず新鮮である
至高なものに触れる神秘的体験がある
共同社会感情
対人関係において心が広くて深い
民主主義的な性格構造
手段と目的、善悪の判断の区別
哲学的で悪意のないユーモアセンス
創造性
文化に組み込まれることに対する抵抗、文化の超越

119 ：神も仏も名無しさん：2020/08/27(木) 10:28:46 ID:IlM3Ziyj.net

実は、私くしには一つの擬が
ある。本生にシャカ・ゴータマ
さんが最後命終に悪魔と議論したのか。伝えには史実最後の
弟子との道義に終わることです
が
鑑みて、壺に納められた竜、
伝われる意生身するに、多分に
二次元世界から歪みちゅうことには非ず、揺らぎが存在しえる
また、三次元世界からは揺らぎ
自体自身の多様化を包含するの
でないのでしょうか？
そうやる事により、犬死と死人
、霊格と死者とを分別成すに
成佛解脱、宝生解脱を志す。
然るに、阿含経の色想観をみる
に人間は信じるコト、愛するコ
ト、感じるコト無くして生きている筈はないと考えます。
よて、シャカにより最後色は透明になく白色
にして修行道であるを示された。
第二の応供するに、複数の如来であり多態性、或いは、多様性
が現所で思うところであり、
擬に其れはありえるもしれない。
結局は、応供べき現出若しくは
現象は、如来とし、未来、夢、希望としあり、能力、熱意、責任
としなる、信じる事を、愛する事を
感じる事をそれら視るのであろうと

120 ：神も仏も名無しさん：2020/08/28(金) 14:41:55.03 ID:wRkDipvA.net

>>100
ちゃりーす！

121 ：神も仏も名無しさん：2020/08/29(土) 01:13:54 ID:ZScCTt5X.net

>>100
開祖霊諭「今夜にでも・・・」

122 ：!omikuji桐山靖雄!dama：2020/08/30(日) 17:18:50.25 ID:YU0jGcDz.net

http://www.hirakawa-shuppan.co.jp/pickup/index.html?action=genre&genre=kiriyama

123 ：神も仏も名無しさん：2020/08/31(月) 10:07:05.21 ID:7eQKAL+N.net

輪廻する葦で仕方がない事が
ありえる。人間程に過去と未来
が繋がるコトなく、また、其れが
故に心がありえる本能だけでは
ないとも思えますね。
仏教を含意する以上、解脱、無、成仏らを主眼する禅を無視が
出来なかった事情に依る。
シリアスに示せば、無念無想を
含んで無想無念に意として結果
する無双に立つ、ある面、禅と
真言陀羅尼(雑密からの純密)は
元始なる仏教にどちらとも近ぃ
とも言えますが、機徴機才なる
全機現、並びに、現成公案を
せしむるモノのでないか。
人間は機械工場でもあり、化学
工場でもあり、ネットワークの
何かと思います。
文化の皮肉であり初期仏教、大乗仏教、
在家仏教のノスタルジーであるかも
しれませんが

124 ：神も仏も名無しさん：2020/09/05(土) 23:38:58 ID:4l4X0BKV.net

>>100
今夜にでも・・・

125 ：神も仏も名無しさん：2020/09/10(木) 06:53:52 ID:bQuqaQgq.net

ガブッ、斜め前方から白銀の
光と。
私くしは、構え手が受けてが
なかった。今ならば、金剛サッタ剣道にしなむ割り箸のような
歩き方はしないだろう。
胸に関与すチャクラを意識し
丹田を整え肩を廻せるが如く
私は歩むだろう。
智にあいて理をゆく。すると、
アノクタラとは、世界カ、
自然力、人間カの相互かつ総合であって、仏佗(メシア)は一つ
の名言なのか。

126 ：神も仏も名無しさん：2020/09/11(金) 13:17:25.58 ID:Vag5ByPn.net

私が思うが、霊障とは
畏敬と恐怖であり、また、
密教で上求菩提下化衆生と
申します。ただ、様式的に
素晴らしいと考えますが
上求という胎蔵、下化という
金剛なるつまりには、五鈷から
語れるのであって非常に
勿体無。けれどもが、深奥に住す
仏性或いは
仏性種子には有相無相、然る後に
有象無象にある問題も秘める。
そういった意味では、上層に
仏教が入りの前の道教の習俗に
無視できなざる事でする。

127 ：神も仏も名無しさん：2020/09/12(土) 07:57:44.29 ID:XPT7fKVM.net

これを今述べるべきか思案に
ありますが、果たしてなるべく
私くし達は、國づ手の最初は
イイがただ飯が恐いちゅう所に
緑してはいません。
世界を救う大誓願というべきがな
国家から文明文化をも意識する
べぐ共存共有な事実を歩んで
ますね。ノストラダムス氏の
いう太陽だとそう思いますね。

128 ：神も仏も名無しさん：2020/09/17(木) 19:29:55.22 ID:MQalxbMs.net

私くしも、いや、俺もビジネス
宗教とは、呼称され尚もし、
解脱供養の題材なる映画を
造作しょうかねとね。
全くもってでしょう。
しかし、ここでコマーシャルです。
成道
https://youtu.be/K_xTet06SUo
初法転輪
https://youtu.be/CwkzK-F0Y00
涅槃がございませんが

129 ：神も仏も名無しさん：2020/09/18(金) 07:04:21.25 ID:QJkyPJ8H.net

私にも、イエズスのいうは分かる。
おシャカ様も金ロの経典に
識る佳しに申される。
一つに因縁解脱により、
つまり、アノクタラによっては
世界力と人間力が、神であり
自然力と人間力が、仏であり
自然力と世界力が、魔である。
そんなように気がしますね。

130 ：神も仏も名無しさん：2020/09/21(月) 18:29:40.24 ID:+BBQ8Xs+.net

ちゅうことに、会社、事業、企業は
三位一体なのかちゅうにござりますが
会社という心構え、事業という実現、
企業という真実。ただし、真実とは
事実と事実の関係性と規則(ル−ル)に
任せる場あぃとも私案ですが
外国では機能体でしょうが、私的しては
人格と機能でのとも視るべきと申す。

131 ：神も仏も名無しさん：2020/09/28(月) 17:48:16.99 ID:aX/OAbBy.net

兵は詭道なり。孫子・始計に
あります。まず、分かりにくい
明治維新よっての時の項ですれ
ば、誰も平等であって國士に
より國士たれは"、がによって、
川柳に明けても治めるめぇとか
打ち出しもございました。な。
しかしけれどもですが、現在に
見渡せば、英語は習うが何是に
フランス語は外国の方は問い掛けて
くるでしょう。思い見れば、
かもしれないが、よく言われる
ようにル―ツ志向が高ぃのでー
ハードソフトに視隼はなくて
寧ろ、ライフとコミュニケーション
というべきなライセンスより
な主義によってな気がしますね。
話をもどしますと、生兵法は
怪我のもとと云われますように
兵法家も占う軍師も、ほぼほぼ
命寿を完うしないのが三国志と
謂えるでしょう。例外に、孫子
は宰相に登り詰め獲た。
兵は詭道なり。至極、簡略です
が、これノをピンチはチャンス
と詠むか、果たして、是をまず計算
し、然るべき後にして超越せよ、と
詠むのか。心持ち次第でしょう。
白紙に戻り人問を説明する成れば
あるはあるにして、毒と罠が
潜む。天命殺に入る天命殺より
出る。其れが運という本体で
在ろうと思いますね。たぶん？
四諦ハ正道の正見での下に、
法と技と型があるのか、ではない
のか心置きしたいところですが

132 ：神も仏も名無しさん：2020/10/06(火) 11:19:30.08 ID:tQolSxXr.net

あごうしゅう

133 ：神も仏も名無しさん：2020/10/08(木) 18:19:26.25 ID:TVHxMttR.net

私論になりますが、
私的に、最大の天命殺で在ること
性格と体質と気質の分刻を自分自身で
それらを許せるのかでしょうね。
心理学はアリストテレスを始祖とし
現代での父はジェームスだったと気が
します。人間は刺激により反応とする
科学様な見方あるい方程式よって本質が
解明に至る。しかしがですが、歴史的に
自分では見えない無意識が、発見される
また、水直方向性に潜在意識、深層意識
となり今日では、刺激と反応の間には
実は何うかのエネルギーが仮定しうると
なりますね。
無理には、顕在意識と無意識なる潜在意識
に彷徨う何等かに、梵字仏か諸仏位の
方程式図により、祭儀礼に計らい、
エネルギーを混入する。。かもしれません。

134 ：神も仏も名無しさん：2020/10/14(水) 12:37:24.82 ID:MmGtlMCZ.net

私くしは思いますな。
シャカ・ゴータマ殿は何をしよう
としたのか？
無意識を反面教師とする学も
あります。流れにして本能欲に
ず構成される流れ自体にして、
言い換えるならば自己組織化に
なる実体ですが。
おシャカ様は両用見ていたのだ
ろうと考えますね。詰めれば、
シャカ弥陀一体の気がしますよ
説には、マヤ文明におしての
未来暦の終焉であろうですが
しかしにも、太陽系する所の
惑星の角度に同一するならば
太陽系と処する実体は終了終焉
し実体は今、現在公転存在し得ない気がします。
仮に、数学的に実存しえると
しても、阿含経に始まるように
ーつの生命としての上昇点が
映されるだけでしょうね。
大脳生理学で言う中脳、旧皮質
、新皮質には強く、逞しく、
より良くとなりますが、実に、
狩猟文化はプロレス、農耕文化
は格闘技に意味する宿題もある
でしょうと思いますね。

135 ：神も仏も名無しさん：2020/11/13(金) 07:51:31.46 ID:U91kYJve.net

メシア(仏佗)の法は、きのえ、きのと、みずのえ、、、五行のスクラップアンド
ビルトよりはじまる、状況と配置では
占い事によるでなくそう思えます。

136 ：神も仏も名無しさん：2020/11/18(水) 09:17:19.25 ID:7aNxLWsq.net

あろう意味、神々の加護、神仏の意念へ
の祈りは、本能が仕事又は意志の残る姿
にも映る、あるいは、念だけと言う会社は毒だろうし、気だけと云う株式は
非常識だろうにも考えますが、果たして
人間という因に生まれ、人間としる報果
の結果に生まれ、縁にいう人間と生まれ
そのように様に、法宝は空海、道元の
両氏にするに視隼の内に評論が変化しますな。
知性と理性は、自由と平等は、人冴える
だろうかシャカよ。

137 ：神も仏も名無しさん：2020/11/19(木) 14:11:17.46 ID:bsJWRX5E.net

密教占呈術の起草点であるのは
般若心経瞑想もあり約いな思いも
ありますが、神仏への供養、或いは、
人間の滋養とは、おシャカ様に依る
食物、接触、記憶、意思という仏教の
載る所の段食、触食、思食、意食から
観うる発現（火）より発路(水)の
プロセスにおける九星学と識より生まで
の十二因縁縁起中の識から生までの９つのプログラム(アーナパーナより１２分を
考えた場合)に相続関係を柱にした、
また、ー盤で、中宮を除いた先天盤、九宮での後天盤に順空になる成道を看なせる気がしたのも
神とは、数なのか、体なのか？
知恵の輪ちゅうことで

138 ：神も仏も名無しさん：2020/11/22(日) 22:43:49.52 ID:gSTFuRJT.net

https://i.imgur.com/3zHLJmW.jpg

139 ：神も仏も名無しさん：2020/11/23(月) 08:35:46.72 ID:+KKrs/lT.net

三結を断じた者が預流だ、預流果ともいう。
預流向は三結を断じていない者だ。
三結を断じていないから、預流向は預流の聖者ではない。まともな人には常識だ。
だが、深山やユビキタスは、預流向は預流の聖者だという。まともな人間ではない。

140 ：神も仏も名無しさん：2020/11/23(月) 08:50:01.78 ID:+KKrs/lT.net

桐山師は「修行の第一歩は我見を無くすこと」と言ってます。我見は三結の一つだね。つまり、三結を無くして預流になろうとするのが修行の第一歩なわけで、それは預流向の仕事です。この理屈が深山には分からない。これでは信者時代もろくな修行が出来るわけがない。

141 ：神も仏も名無しさん：2020/11/24(火) 23:02:23.34 ID:fssxxOY5.net

メシア（仏佗)の法、しかしけれども
オシャカ様は三転十二相で覚り、智慧を
拓いたする。宿命通、天眼通、漏尽通の
事である。これはこれで、オシャカ様の
スパルタ式でないか。また、「数」と
「言」と「字」の内に、ことに「字」に
依らずにおいて残るもの一切なくとき臥せた。
そうでないかと考えます。
阿含は小乗なのか？個人的にも反対なの
ですが、、、、
何により、涅槃経により最後の旅に置く
八勝処により宿命通を、ハ部衆により天眼通をハ解脱により漏尽通をせしむ。
三段階するに教えたのでないか。この事によりて場合、護摩と占術を反目された。
若しくは、ある意味、「数」と「言」
と「字」を越える意にする時点にもう
一つの宇宙をも完成せれる意にあったの
でなかろうか。

142 ：神も仏も名無しさん：2020/11/25(水) 07:33:03.29 ID:q72OILQj.net

可用に、対峙がある心理学はオルボートですね。