仏のスレ８

822 ：パ：2024/03/23(土) 17:58:48.92 ID:EiFsVlCf.net

778 神も仏も名無しさん sage 2024/03/23(土)

１≫自分も、他人も、もともと無いから解決なんですよ。。

２≫無いものを、どうにかする必要があるわけがないので、そういう、無一物、無我を知るから解決です。。

３≫無我を知るから、悟った我も、ない、ということです。。

４≫自慢できるものもあるはずがない。。
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１≫自分も、他人も、もともと無いから解決なんですよ。。


元から無いでは、理解するに掴み所がなくて、誰も分かりません

方便として、【識】を設定しなければ、分からないでしょう、識という語は、最後に取り除けば良い

１≫自分も、他人も、

自他の別は、１）外の世界に含まれる、一切合切の全てと、２）内側の思考と妄想念の全て

この１）と２）を≪他≫として、
自分、自己、我の≪自≫とは、知覚し認識する本体である【識】です

意識の【意】とは、この識に方向性を持たせる【意思】のこと、２つで意識とします

方向性を持つと、自意識となります、それが外界へ向かうと、世界を視ますし、内界へ向かえば思考と妄想念を視ます

そして

もともと自他が無いというのは、識そのものであると言うことですが

識は普通日常では、必ずや対象、対境と共にあり、決して離れることが無いのですが

例えば

音や映像や匂いなどの五感が乗り物となって、【識】へ達した瞬間に

この我、自己である【識】そのものとして、≪覚醒≫することがあります

この覚醒を、【見性】と言い、自己の性を見ることなのです

自己の性が、只唯一の≪識≫なのです

この識そのもので在るとき、それを自己を悟ったとし、【悟り】と言うのだと呉もいます