【全宗教】悟りをひらいた人のスレ833【歓迎】

1 ：鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d ：2023/03/12(日) 11:36:07.02 ID:6cnOBXa5.net

悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人
悟りや霊性に対して懐疑・批判的な人

新興宗教の方も歓迎！
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！

ただし、否定されても発狂しない。

【お約束】
　１．次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
　２．原則としてコテをつける事。
　３．誹謗中傷はイエローカード、３回で出禁。

前スレ

【全宗教】悟りをひらいた人のスレ832【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1676615356/

755 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 22:36:36.39 ID:GI4tWsMH.net

だから、錯覚の世界は、病なんだけどさ、一応、責任ある主体を育てる、という世間で、立派に育つように、
という法でもあるんだよ、それも。。

だから、迷いをあんまり否定的に見てもしょうがない。

迷いも法、ということですね。。

756 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 22:37:07.32 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

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>>753
クソミソ一緒になるのか

757 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 22:38:27.36 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

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>>754
実体があるかないかは、よく見ないと分からない
それを実体は無いものと決めつけてろくに見ない

そんなふうに見える

758 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 22:39:06.32 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

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>>755
ほんと何もかもをクソミソ一緒にするよな

759 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 22:39:06.42 ID:GI4tWsMH.net

>>756
一緒じゃなくて、区別あるけど、平等、ということです。。

760 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 22:40:05.23 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

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>>759
分かれるのが錯覚といいつつ
一緒ではないとは？支離滅裂だな

761 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 22:43:15.76 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
こういう、ゆらゆら揺れる認識の言葉遊びで
煙に巻くだけなのが、禅問答

なぜか？経典に依らないから　なんでもアリ
まさに外道

762 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 22:44:31.65 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
仏教なら経典を学べ

763 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 22:46:29.26 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
仏教の法であり現実は経典の他にない
それを解釈する主観客観はあれど

禅宗の主客が見つめてる目線はアサッテを向いている

764 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 22:51:39.55 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

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仏の教え、だからな、経典にしかないのに
仏の名を借って、俺の教えにすり替えるのが禅宗

765 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 22:55:39.20 ID:GI4tWsMH.net

せったん師は、現代では、まともな人と狂っている人の区別はホントは無いんだ、と言ってた。。

自己の認識の球体、思考の球体の中に生きる限り、そう言うことになるよね。。

で、何かきっかけがあると、狂っちまって、元に戻らなくなると。。

自分が常に正しく物事を認識している、と思い込んでいる人ほど、危ういでしょうね。。

766 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 23:00:23.58 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>752
勘違いすらも肯定してたら
現実と、どんどん乖離していくだけだが

理想と現実が離れた人間はだいたい不幸になるのは知ってる

767 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 23:04:03.01 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

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>>765
なぜ認識の球体(思考の球体)が
狂った人とまともな人で同じだと思うのですか？

まるで違う

768 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 23:05:20.36 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
まともな思考を仏教で何というかと言えば
それは阿耨多羅三藐三菩提という

769 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:06:57.05 ID:GI4tWsMH.net

>>767
認識とか思考というのは、実物とはぜんぜんちがうからです。。

実物は、認識できないんです。。

770 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:09:02.41 ID:GI4tWsMH.net

実物があるかどうかってのは、人間にはわからんけどね。。ｗ

視覚映像があるからって、存在しているとは限らない。。

ぜんぶ夢かもしれません。。

771 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 23:11:13.51 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>769
できるが

772 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:11:59.63 ID:GI4tWsMH.net

>>752
それで行くと、病を見ず、迷悟を見ず、になるけど、それだけじゃ解決しないですね。。

773 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/21(火) 23:12:08.21 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>770
それはただの一闡提では
何もかも不信で救いようがない思考に堕ちた人種

774 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:13:36.84 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
山に煙がのぼれば　その元で火があることを知る

一闡提は　煙を見ても火を信じない

そんな人はまず話にならん

775 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:15:26.54 ID:GI4tWsMH.net

だから、いったん思考球体、認識球体の外に出る、というのが坐禅修行です。。

法がうんたら理屈の遥か彼岸、とも言えるけれど、いやいや、もともとそこにいたんだった、
というのが、公案現成す、ということです。。

たいしたことじゃないかもしれないし、ひとによっては、スゲー苦労する可能性もある。。

とにかく、思いの外、に出てみないとわからない。。

776 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:16:55.94 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>775
んなことしないで経典を開け
坐禅しても己の劣る心から出られない

777 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:17:58.94 ID:GI4tWsMH.net

>>773
そこまで考え抜く、ということは必要だと思うが。。

778 ：鹿野園 ：2023/03/21(火) 23:18:52.65 ID:tw6zCH0P.net

＞億劫相別而須臾不離　盡日相対而刹那不対
＞大燈国師

大燈国師は「別れて離れず」「対して対せず」って云うんです。
これは論理的には明らかに矛盾です。

まぁ、これは華厳の四法界で云う「理事無碍法界」、理（平等）と事（差別）が相互に融合しながら滞ること無く顕現してる世界を云ってるんですけどね。
禅宗ではよくこういう論理的には矛盾してる事をさらっと云うわけです。

この法理は、まぁ、主客未分、即ち「色即是空」を超越して「空即是色」のところを云ってるんですけど、西田幾多郎とかは「逆対応」ってことで、どういう理路なのかをご丁寧に説明して下さってますけどね。

華厳の四法界では更に「事事無碍法界」を説くのですが、これは諸法の実相の事でしょう。
でも、この「理事無碍法界」を会得すること無く、諸法実相の会得など有り得ませんでしょうね。

779 ：Kaori：2023/03/21(火) 23:19:16.13 ID:OFtr+9lg.net

♩♩♫♩♫♩♫


>>153


「真言宗の和讃も緩やかな旋律でしょ」と父が笑ってました（笑）

私は高僧和讃を聴いた記憶がないので

和讃の節回しって速いよね、結構？
と思いましたけれど
うちの寺で皆さんと一緒にお勤めする浄土和讃でした（笑）

父がお茶を飲み過ぎた時の正信偈は
すごい速いです（笑）

780 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:20:24.24 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
無勉で試験は受からないだろ

なんなら試験問題すらも読まずに答案して
合格してやる　みたいなもんだからな

禅宗のやってる坐禅って…完全ノールックだから

アホか？と、経典で予習復習を何千回としろよと
なんなら試験中にカンニングしまくって受かれよ

仏の残した答えの法華経を、読め

781 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:22:45.02 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>777
何のために

782 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:24:18.25 ID:GI4tWsMH.net

>>781
法のため。。

783 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:25:36.35 ID:GI4tWsMH.net

>>780
法華経、朝課でよんでるよ。。

784 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:27:46.29 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>778
まず華厳経典が二乗を許してないんだから
諸法実相なわけないんだがな

785 ：鹿野園 ：2023/03/21(火) 23:27:57.59 ID:tw6zCH0P.net

お釈迦様の基本的なお立場は

　＞世の中には、多くの異った真理が永久に存在しているのではない。
　＞ただ永久のものだと想像しているだけである。
　＞かれらは、諸々の偏見にもとづいて思索考究を行なって、「（わが説は）真理である」「（他人の説は）虚妄である」と二つのことを説いているのである。
　＞（スッタニパータ　886）

でありましょうし、具体的には

　＞師は答えた、「マーガンディヤよ、見解によっても、学問によっても、知識によっても、戒律や道徳によっても清らかになることができる、とわたくしが説くのではない。
　＞無見解・無学・無知識によっても、戒律や道徳を守らないでも、清らかになることができる、とも説かない。
　＞それらを捨て去って、固執することなく、こだわることなく、平安であって、変化的生存を願ってはならぬ（これが内心の平安である）」。
　＞（スッタニパータ　839）

ということなのでしょう。
しかしながら

　＞わたくしはこのことを説く、ということがわたくしにはない。
　＞もろもろの事物に対する執著を執著であると確かに知って、もろもろの見解における（過誤を）見て固執することなく、省察しつつ内心の安らぎをわたくしは見た。
　＞（スッタニパータ　837）

であると。
　

786 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:33:31.15 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>785
それは阿含時で四十余年未顕真実だろうに

787 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:33:52.56 ID:7VsqVoHt.net

【病歴を切実に語る鹿野園氏】


454 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 2023/03/19(日) 12:00:22.91 ID:4ZOJuWNz
ティンシャが欲しくなったｗ

ここ数年体調が良くなくて、余り外出する気力がなかったんだけど、この頃少しずつ良くなってきたｗｗ

買いに行こう、チャイハネにｗｗｗ


462 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/03/19(日) 13:37:19.16 ID:K7xO/DiC
>>455
体調自体は東日本大震災の直前から落ち込んで来てたよ。
年齢のせいもあるのかも知れないけどな。

でもこの頃元気を貰う事を少しずつ覚えてな。

788 ：Kaori：2023/03/21(火) 23:34:09.39 ID:OFtr+9lg.net

🍎🍎🍎🍎🍎🍏🍎


麦さん、こんばんは♩♩♫

789 ：神も仏も名無しさん：2023/03/21(火) 23:34:36.44 ID:GI4tWsMH.net

事事無碍法界って、世界は、このまんまで完成されている、だと思うな。。

もちろん、残虐非道を行う輩もいるけれど、すべては未完成のままに完成。。

これ、ヘーゲルに似ているけれど、ヘーゲルと違って、世界が最終的に、完成形態に向かうかどうかはわからない。。

790 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:34:48.48 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
スッタニパータの箇条書きを
全て守ったらどうなると思う？

まるで身動きが取れなくなる
これは毒と一緒　人間性の否定

小乗仏教の害毒だな

791 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:38:02.57 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>789
法華経を読むなら、分かるはずだが
遠い未来に、今のコンクリートロードが
瑠璃(ガラス？)になる、とある

むかしむかし、人類は石板に文字を書いて
文明が開いたと喜んだ

今、コンクリートで道を作っている

今、ようやくガラスに文字を表示する
スマホが登場した…

遠い未来に、法華経の予言の世界は来る
未来は明るいはずだ…

792 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:43:58.44 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
法界は寂光土にして瑠璃を以て地とし(松野殿御返事)

日蓮聖人も残している　

793 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:47:13.11 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
釈迦牟尼仏のいうことも
ぜんぶ薬なわけでもないんだよ

猛毒を使う　なぜそんなことをするのか
ストーカーを弱体化させるため

人畜無害にしないと
釈迦牟尼仏の命が危ないからな

牙を抜き、去勢させるような説法もする
だから側近ほど二乗になる

794 ：鹿野園 ：2023/03/21(火) 23:50:00.07 ID:tw6zCH0P.net

折角のお経も看経の眼が備わらなければ、それは「諸々の偏見にもとづいて思索考究を行なって、「（わが説は）真理である」「（他人の説は）虚妄である」と二つのことを説いている」に過ぎません。

み仏の顔に泥を塗るような愚行です。

795 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:51:03.14 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
これを二乗根敗と言う

スッタニパータなんかまさにそれで
あれしろこれしろ　あれ守れこれ守れと
無理難題をふっかけて　無気力状態に持ち込む

そこが主眼　もしヤル気満々な奴がいたら
釈迦牟尼仏は霊鷲山までストーカーを導けずに
途中で横死する可能性もあったからな

そこがキリスト教より上手なところだな
弟子にあざむかれるまえに弟子をあざむく

796 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:51:59.77 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>794
スッタニパータが偏見でない保証はないが

797 ：晃 ：2023/03/21(火) 23:53:37.55 ID:fqbIc7eW.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
実際、釈迦牟尼仏自身が40年余の間の説法を
真実ではない、と告白してる

798 ：求真：2023/03/21(火) 23:55:59.44 ID:i3PmlVEz.net

>>779
確かに緩いですね

経典もそうですが読み癖を付けて歌う様に読誦するのも一種の眠気対策かも知れません

うちの坊さんは短時間で終わらせようと巻きで読むので高齢の檀家さん達は大変そうですけどね　苦笑

799 ：Kaori：2023/03/22(水) 00:01:52.35 ID:YGKFMqwl.net

♢♢♢♢♢♢♢


戒律規範は守らないと！

鹿野園さんのように清純であること


逮捕された快楽主義の芸能人
他人の肉体を誤用悪用して
薬物依存症になって
馬鹿みたい
ハタヨーガ体操は何の為にあるの？

800 ：鹿野園 ：2023/03/22(水) 00:04:11.45 ID:7Bcd/bJS.net

晃さん…

無視をしてる訳じゃないけど、最高が最善とは限らないというのが私の考えですから。

801 ：晃 ：2023/03/22(水) 00:08:07.94 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
無上道が最善ではないなら
仏の定めた格付けが間違ってることになるが

802 ：晃 ：2023/03/22(水) 00:08:51.24 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
どちらが仏教徒として正しいかは言うまでもないな
信じるものか　疑うものか

803 ：求真：2023/03/22(水) 01:17:10.06 ID:anigw3LO.net

いきなり最高の教えを聞いても分からない　だから解る所から進めて行こう　何も間違ってはいない

804 ：創造主大本山大禅師：2023/03/22(水) 01:51:39.71 ID:8q76mNyc.net

聖徳太子殿ー

805 ：麦 ：2023/03/22(水) 02:46:17.06 ID:coZA6tav.net

>>779
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚKaoriたんこんばんは♪🍓🍓🍓

＞父がお茶を飲み過ぎた時の正信偈は
すごい速いです（笑）

ちょっとワロタwww

晃たんの読誦も麦っちのお寺さんの３倍速で速かったです

法事は早くても４５分はかかりますけどwww
晃たんがお経あげてくれたらもっと早く終わりそうですwww

806 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 03:24:53.38 ID:SdFgvLWp.net

本来に帰るとか、公案現成す、とか、ものと一つになる、というのは、坐の結果として、一応は必要でしょう。。
自己を忘ずるでも同じ。。

だけど、それは一種の境地みたいなものだから、維持しようとかすべきものではない。。

結論としては、最終的に落ち着けるところは、空とか無とか無常、でしかないんです。。
応無所住而生其心、あるいは、心不可得。。

動揺にして不動、生滅にして金剛不壊。。

そこらへんが究極というか、そこしかないんですね。。
もともとあったところに帰るしかない。。

807 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 03:28:54.61 ID:SdFgvLWp.net

ただ、本来から、あまりにも離れると、もはや、わけわからなくなる、迷妄の世界に堕ちる、
という場合もある、と思った方がいい。。

だから、人によっては、成じたのちも、定期的に坐る必要がある。。

808 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 03:32:37.06 ID:SdFgvLWp.net

ただ、実感としては、完全に落ち着くというか、安定すると、坐る必要がない、という人もいると思うんだよね。。

万松禅師は、坐るのは仏に非ず、坐らざるが仏、と言った。。
従容録の著語にあります。。

だから、在家の人は、そういうのもあり、だと思うな、個人的には。。

809 ：麦 ：2023/03/22(水) 03:33:45.48 ID:coZA6tav.net

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ気付かないけど普段難なくやっている事って多いですね

810 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 03:37:40.58 ID:SdFgvLWp.net

うん、そうね。。

でもね、おれみたいな頭いいタイプは、頭ん中を整理するのに必死になると、
必然的に、家事全般が崩壊します。。ｗ

頭ん中、定期的に、デフラグ、ディスククリーンナップしてすっきりサッパリ、にはなっても、
それしてる間、外のものを見てなかったりするので、部屋の散らかり具合が壮絶です。。ｗ

もはや、便利屋呼んで、やってもらう他ないかもしれない。。ｗ

811 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 03:39:02.32 ID:SdFgvLWp.net

片づけられないわけではないのだが。。

やればできる子、のはずなんだが。。

812 ：麦 ：2023/03/22(水) 03:56:39.51 ID:coZA6tav.net

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦の場合は気になりだすとない頭がそれなりにフル回転するんですけどねwww

ヤッパリ解らないと➰その内分かるかももってほっときますwww

男性でもパンツまでアイロン掛けていそうって方いますけどwww

麦はある程度ズボラな方のほうがホッとしますwww

813 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 04:13:15.47 ID:SdFgvLWp.net

参禅とかすると、効果、成果も必ずあるんだけど、いろいろ疑問が湧いたりすると、
徹底的に考えるタイプの人間は、逆に不安定になる、というのはあるのかもしれない。。

野狐禅みたいに、独りで、15年以上、坐ってたわけよ。。
人に認められるとかほとんど考えず。。

そっちの時の方が安定してたわ。。
ただ、進歩があったのかどうか、自分ではわからんことも多いから、参禅はすべきだとは思うが。。

814 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 04:19:18.63 ID:SdFgvLWp.net

ま、進歩も確認でき、また、いろいろ課題もある、と言う感じではあるね、まだまだ。。

815 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 04:27:17.85 ID:SdFgvLWp.net

決定的な解決とは、解決もないことです。。

未解決そのまんま、知らんまんま、それで終わっているんです。。ｗ

816 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 04:29:15.92 ID:SdFgvLWp.net

悟りによって、人生の煩瑣なる諸問題が、ぜんぶ解決すると思っている人、
それはちょっとちがう、と思った方がいいかもしれない。。

817 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 04:32:59.93 ID:SdFgvLWp.net

大死一番しようが、何体験しようがそうなんだよ。。

他にはありません、たぶん。。ｗ

818 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 04:35:11.55 ID:SdFgvLWp.net

だから、戦う時は戦う、逃げる時は逃げる、それしかないっしょ。。ｗ

819 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 05:36:38.17 ID:SdFgvLWp.net

解決の場、というのは、本来とか、境地的なもの、ではないんだよね。。

ここらへん、洞山録にあるけど、本来を解決とするのは、
返本還元主義として、否定されています。。

だから、いったん見ることは必要でも、それに拘ると、おかしなことになる。。

解決の場は、無我です、空です、無常です。。

そうじゃないと、坐禅は坐禅なり、にならない。。

境地を達するための手段に成り下がってしまう。。

もちろん、それを方便として示す、というのはありですが。。

820 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 06:25:50.99 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>811
現実を見ろ

821 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 06:26:37.16 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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禅宗は現実から逃げる宗派なのか

822 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 06:27:32.12 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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主客がーーとか、うやむやにして
自分を騙してるだけじゃん

823 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 06:29:48.11 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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別に主観、客観、あろうがなかろうが
現実は続く　それが法身だろ

我思うゆへに我ありではなくて
我思わずとも我あり

824 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 06:46:59.54 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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たとえばの話、やり慣れすぎたことは
主観が客観が～～とか、そういうことを意識せずに
無意識で行動できる…

息を吸う　吐く　とか　
右足を出した後に左足を出して歩く　とか
フリック操作で　画面を見ずに文字入力する　とか

知能があがるほど　習慣化するほど
無意識で　全自動で　こなせるタスクは増えるように思う

ろん等の禅宗が盛んに言ってる　悟ると主客が無くなる
のはこの部分ではないのかな……とは思う

825 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 06:49:49.88 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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だが問題は禅宗は座ってるだけ、というところだ
座ることが良しとして、何も行動しない

下手なところは経典すらも読まない
議論すらしない　生きながら硬直して死んでいる……

開祖がダルマとかいう　手足が腐ったアホ外道だからか

826 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 06:54:12.99 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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確かに、十二因縁の通りならば
無明→行→識→……の連鎖反応を
無明を撲滅することで、行に移さない、という
縁覚向けの説法もある

だが下手な凡夫が座ってるだけで
無明を明にすることなど出来るだろうか？

天井のシミの数を数えるだけで
だいたいの人生が終わってしまう…というアホも多いのに

だから俺は盛んに言う　聖者の遺文を学べ………と
特に、日蓮聖人

827 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 06:54:21.57 ID:YMyIDHTZ.net

【病歴を切実に語る鹿野園氏】


454 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 2023/03/19(日) 12:00:22.91 ID:4ZOJuWNz
ティンシャが欲しくなったｗ

ここ数年体調が良くなくて、余り外出する気力がなかったんだけど、この頃少しずつ良くなってきたｗｗ

買いに行こう、チャイハネにｗｗｗ


462 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/03/19(日) 13:37:19.16 ID:K7xO/DiC
>>455
体調自体は東日本大震災の直前から落ち込んで来てたよ。
年齢のせいもあるのかも知れないけどな。

でもこの頃元気を貰う事を少しずつ覚えてな。

828 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 06:57:58.65 ID:SdFgvLWp.net

進撃の晃ちゃん。。ｗ

まさに無敵だ。。ｗ

829 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 06:58:51.88 ID:SdFgvLWp.net

つーかおれは読んでないから～。。ｗ

830 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:00:42.46 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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読ますというか　自分の思考整理のためだなこれ

831 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:01:57.20 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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晒け出すことで　批判が来るかもしれんし
協賛が来るかもしれん　それで更にまた思考が深まる

832 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 07:03:22.41 ID:SdFgvLWp.net

アメリカ対日本、プレイボール時には寝てそうだ。。

アメリカがんばれ～～ｗｗ

833 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 07:04:34.57 ID:SdFgvLWp.net

これでまた安堂は発狂するだろう、わっはっは。。ｗ

834 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:05:23.62 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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おれは　ろんの文も　意味不明でも読んでる

ろんの特徴は　～～ではない。～ではない。と

なんでも不了義という否定や虚無に落とし込むところだな

じゃあ何だよ！って突っ込まれた時すらも

答えなんかない、ではぐらかす　逃げる…

消去法ばかりで　仮諦を知らんのだろう

835 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:06:35.91 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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ろんは　空諦は得意だが

仮諦は苦手と見た

それが正解だろうが間違いだろうが

その前提を(仮)で受け入れる、という行動…

836 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:08:32.06 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

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世の中ってそうやって回ってるからな
仮諦がないと資本主義なんて崩壊する

最善ではないかも知れんが、これ以外にない
とりあえずの応急処置で、時間稼ぎすることも必要

ぜんぶぜんぶ無駄～～とか言うよりか　どう思う？

これすらも　ろん　は読んでないかも知れんが…

837 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 07:09:30.50 ID:SdFgvLWp.net

栄進菩薩は、如来位に昇り、5ちゃんねるをめでたく、ご卒業されました。。

四句を離れ、百非を絶した実相を、雷の如き一黙によって示されております。。

栄進如来に栄えあれ、ハレルヤ、どんどん、ちーん。。

九拝。。

838 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:10:25.12 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
逆に仮諦が得意で空諦が苦手なのが鹿野園だな
鹿野園はよく本を読むからな

だが、ぜんぶぜんぶ先生と崇めすぎて
内容への徹底的な空諦というか批判が乏しいように思う

839 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:11:25.11 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>837
また入院したのではないんかな

840 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 07:12:42.69 ID:SdFgvLWp.net

ひさかたの、花曇りなる春の日に、栄進如来は、5ちゃんねるを卒業す。。

841 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:14:03.75 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
寂しくなるな　コピペテンプレの業か

842 ：晃 ◆HOKKEvxAGE ：2023/03/22(水) 07:16:19.85 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
卒業したというより　できない環境に
ぶち込まれた　と見えるが…

843 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 07:40:28.31 ID:SdFgvLWp.net

教会行ったらしいから、クリスチャンになった可能性もある。。

ま、それもいいかとも思うが。。

844 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 07:42:06.39 ID:SdFgvLWp.net

あの動画も、一部は面白かった、よかったんだけどな。。

つまらんのが8割くらいで、2割は面白かった、かもしれない。。

845 ：晃 ：2023/03/22(水) 08:35:36.11 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
なんか見てはいけないものを見た感が強いな

846 ：晃 ：2023/03/22(水) 08:36:09.62 ID:ZT4ShxJ9.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
だから本人から
コメ欄で紹介されたけど　そっ閉じした…

847 ：鹿野園 ：2023/03/22(水) 09:27:14.10 ID:81Y/UxaX.net

>>806
　↓

瑩山禅師「黒漆の崑崙夜裏に奔る」
義介禅師「今ひとつ別の言葉でいうとどうなる」
瑩山禅師「茶に逢うては茶を喫し、飯に逢うては飯を喫す」

848 ：鹿野園 ：2023/03/22(水) 09:31:15.93 ID:81Y/UxaX.net

>>838
私は中道たらんと説明してますよ。
あなたは思い込みが過ぎます。

849 ：神も仏も名無しさん：2023/03/22(水) 09:55:14.52 ID:eqc3Ms09.net

【病歴を切実に語る鹿野園氏】


454 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 2023/03/19(日) 12:00:22.91 ID:4ZOJuWNz
ティンシャが欲しくなったｗ

ここ数年体調が良くなくて、余り外出する気力がなかったんだけど、この頃少しずつ良くなってきたｗｗ

買いに行こう、チャイハネにｗｗｗ


462 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/03/19(日) 13:37:19.16 ID:K7xO/DiC
>>455
体調自体は東日本大震災の直前から落ち込んで来てたよ。
年齢のせいもあるのかも知れないけどな。

でもこの頃元気を貰う事を少しずつ覚えてな。

850 ：鹿野園 ：2023/03/22(水) 11:28:46.11 ID:81Y/UxaX.net

この頃は耐性菌の問題もあってか、安易に抗生物質を処方することも少なくなってと聞いております。
折伏もいいのでしょうが、年がら年中それをやってっては、いい加減に耐性が出来てしまって、なんとも思わなくなるものではないのでしょうかね。

851 ：ラピスラズリーKoD ：2023/03/22(水) 11:29:13.44 ID:VtUVS2M9.net

★音楽タイム★
　　　　　　　　　r　 _,, -‐-'´;;;ヽ-､　､
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　　　　　｀＼ 　! |　 { io;;i　　　io;;i !,i;ﾉ |　　　　　　 鹿君は、誰彼かまわず
　　　　　　|;;;｀ヽ-i､　 ｀ ´ ____　｀´ /i-┘,､___　　　　見境なく人を攻撃するから、
　 　 　 　 |;;;;;;;;i__/ ヽ u　{　 ﾉ　 ,/;;;;|r-i ,,i　｀ヽ
　　　　　　|;;r'´i |i　ヽ｀ヽ --r‐'i´|｀i .i -!_i_ / /´ヽ．　　　　反感を買って、
　　　　　　i/　 | lヽ､　＼__ノ　/ |　|　i　　｀ヽi_ r　i ．　「ブーメラン攻撃」を受けるんだよ。
　　　　 　 |　　,r､i　ヽ　/o＼/　|　|　 ＼　i　 ｀´/
　 　 　 　 | ／ ,'´ヽ__ ｀　o　　 ﾉ　i::i:::　 i　-　 ,/
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　　　　 　 l ヽ　　　 r,ﾉ　　　　　　　 i､　 l　　　 |
　　　　　　i､__＼　　 ヽ　- __　　　　ﾉヽ_i_| 　 　 i
　　　　　　i-､｀i　　　ﾉ　　--=　,　 ;　　　 ヽ__ _,ﾉ
♫ブーメラン・ストリート／　西城秀樹
https://youtu.be/cBIHrG3InKM?t=17

852 ：鹿野園 ：2023/03/22(水) 11:41:57.13 ID:81Y/UxaX.net

？？？

護教的説明は攻撃ではないでしょwww

853 ：鹿野園 ：2023/03/22(水) 11:42:15.48 ID:iiX85VTO.net

？？？

護教的説明は攻撃ではないでしょwww

854 ：鹿野園 ：2023/03/22(水) 11:53:38.62 ID:81Y/UxaX.net

攻撃と反撃って次元でしかものを見れないんだろうなぁ･･･