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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ833【歓迎】
- 1 :鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d :2023/03/12(日) 11:36:07.02 ID:6cnOBXa5.net
- 悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人
悟りや霊性に対して懐疑・批判的な人
新興宗教の方も歓迎!
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎!!
ただし、否定されても発狂しない。
【お約束】
1.次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
2.原則としてコテをつける事。
3.誹謗中傷はイエローカード、3回で出禁。
前スレ
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ832【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1676615356/
- 388 :鹿野園 :2023/03/18(土) 23:51:28.56 ID:ZSSXXhIo.net
- >>374
> いやそれが人の話をちゃんと理解してない
> 鹿野園の落ち度だよ 俺は我のつもりでたとえた
www
コップは法です。我ではありません。
間違った例えを前提に展開されるストーリーの誤謬を指摘するのは落ち度とは云いませんよ。
- 389 :求真:2023/03/18(土) 23:52:05.32 ID:21D3OPu0.net
- >>385
数多の仏典に法華経以外の様々な法が説かれている
後はあるないの水掛け論に持ち込んで有耶無耶
くだらない
- 390 :鹿野園 :2023/03/18(土) 23:53:05.62 ID:ZSSXXhIo.net
- >>378
> 明なら行にならず識もないからな
www
なら、我もないですよね?
つまり、識体云々とは我を立てている事では無いって事です。
- 391 :晃 :2023/03/18(土) 23:53:06.59 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>388
いや馬鹿かお前?
その譬え話の前提を決めるのは俺だが
おまえにその権限があるなら
おまえが今まで読んできた本も
そうやって書き手の意図を捻じ曲げて解釈してる
疑いが出てくるんだが
- 392 :求真:2023/03/18(土) 23:53:09.30 ID:21D3OPu0.net
- >>387
個人攻撃に逃げたか?笑
- 393 :晃 :2023/03/18(土) 23:53:40.65 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>389
法華経最上を読めないなら全て無駄になるな
- 394 :晃 :2023/03/18(土) 23:54:08.33 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>390
明の人は無我だが
無明の人はどうだろうな
- 395 :鹿野園 :2023/03/18(土) 23:54:36.38 ID:ZSSXXhIo.net
- >>381
末法にしろなににしろ、効かないというのならそれは万能薬じゃないでしょ。
- 396 :晃 :2023/03/18(土) 23:54:39.17 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>392
いつも攻撃してるつもりだが
真言馬鹿は
- 397 :晃 :2023/03/18(土) 23:55:17.19 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>395
毒があるから薬がある
- 398 :求真:2023/03/18(土) 23:55:38.54 ID:21D3OPu0.net
- >>393
法華経だけを信じる原理主義者の言い分ならそうかもな
- 399 :晃 :2023/03/18(土) 23:55:50.82 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
邪宗があるから薬は効かないとはならない
- 400 :晃 :2023/03/18(土) 23:56:10.15 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>398
君を見てると確信が強まる
- 401 :鹿野園 :2023/03/18(土) 23:56:16.26 ID:ZSSXXhIo.net
- >>391
ですから、コップは我ですか?法ですか?
どっちなんです?
我というのならそれは仏説ではなくなりますから、話の前提が成立しませんよ。
- 402 :鹿野園 :2023/03/18(土) 23:57:05.73 ID:ZSSXXhIo.net
- >>394
無我でありながら無明故に我を妄想してるんでしょ。
- 403 :求真:2023/03/18(土) 23:57:19.18 ID:21D3OPu0.net
- >>396
つまりお前にとって法論なんか二の次って事だろ? 笑
- 404 :鹿野園 :2023/03/18(土) 23:57:38.80 ID:ZSSXXhIo.net
- >>397
> 毒があるから薬がある
???
ですから、効果がないのなら万能薬じゃないですよね?
- 405 :求真:2023/03/18(土) 23:58:47.03 ID:21D3OPu0.net
- >>400
追い込まれた原理主義者によく見られる反応
- 406 :晃 :2023/03/18(土) 23:58:56.33 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>401
いやいやいや我ですが
私はコップがあると言ってない
よく読め コップはないと書いてる
にも関わらずコップを知ってるのは
コップを見たことがあるからだ
つまり釈迦牟尼仏が自分を無我だと知るのは
我見まみれの凡夫を見たからだ
と話をつなげている
鹿野園は我見がすごい
- 407 :晃 :2023/03/18(土) 23:59:18.32 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>402
無我なら妄想すらしないだろ
- 408 :晃 :2023/03/18(土) 23:59:49.10 ID:IJ/a2UM3.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>403
ツッコミどころ満載だから法論してる
- 409 :晃 :2023/03/19(日) 00:00:05.72 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>404
>>399
- 410 :晃 :2023/03/19(日) 00:00:35.44 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>405
どこを追い込んでるのか詳しく
- 411 :求真:2023/03/19(日) 00:02:42.87 ID:t7juV3QN.net
- >>408
では正宗にとっての法論とは論敵個人をあげつらって攻撃するという事だな?
間違ってもそんな宗教に入りたくないわ 笑
- 412 :晃 :2023/03/19(日) 00:04:06.27 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>411
おまえはむしろ入るなとお断りだが自惚れんなカス
- 413 :鹿野園 :2023/03/19(日) 00:04:25.16 ID:4ZOJuWNz.net
- >>406
ですから、大乗仏教の教説は、識体が分析されて我法を施設するとしてるんです。
日蓮宗も大乗仏教であればこの所説に依ってるのです。
そして、識は我に非ずなんです。
識体(空性)
↓ ↓
我 法(コップ)
- 414 :晃 :2023/03/19(日) 00:05:34.12 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>413
>>329を読め
- 415 :鹿野園 :2023/03/19(日) 00:05:39.05 ID:4ZOJuWNz.net
- >>409
邪宗とか・・・
では、邪宗に効かなけりゃ万能薬じゃないよね?
- 416 :鹿野園 :2023/03/19(日) 00:06:15.85 ID:4ZOJuWNz.net
- >>414
返答済。
- 417 :晃 :2023/03/19(日) 00:06:26.44 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
コップが何を意味するか
ここで定義が共有できないなら
鹿野園との議論はこれ以上 意味を持たない
- 418 :求真:2023/03/19(日) 00:06:33.65 ID:t7juV3QN.net
- >>410
そんなに反応するなよ 笑
- 419 :晃 :2023/03/19(日) 00:06:55.10 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>415
そうですね 効きますけど
- 420 :晃 :2023/03/19(日) 00:07:24.55 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>416
>>417を読んでください
- 421 :晃 :2023/03/19(日) 00:07:57.75 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>418
安価さすから じゃあ今後無視するわ
- 422 :求真:2023/03/19(日) 00:08:03.51 ID:t7juV3QN.net
- >>412
俺を大石寺に連れて行くって脅迫した狂信者もいたけどな 笑
- 423 :晃 :2023/03/19(日) 00:10:13.06 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
鹿野園は議論は定義の共有がないと
成り立たないことをわかっているのか?
そこでコップの意味をねじまげて
自分に有利な話に持ち込もうとするなら
我田引水のズルと言われても仕方ないな
- 424 :求真:2023/03/19(日) 00:10:24.83 ID:t7juV3QN.net
- >>421
必要なレスだけでいいよ
律儀さだけは認める
- 425 :求真:2023/03/19(日) 00:12:42.48 ID:t7juV3QN.net
- コップが方で水が我ってわかりやすいと思うけどな
コップの水を空にしたら我も空になる訳だし
- 426 :晃 :2023/03/19(日) 00:12:50.66 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
しかもコップの話を最初に持ち出したのは俺だ
鹿野園ではない
ここで話が通じないならキャッチボールが成り立ってない事になる
鹿野園が今まで読んできた本もこの調子か?
- 427 :晃 :2023/03/19(日) 00:14:42.57 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
まあ一事が万事なんだろうな おやすみ
- 428 :鹿野園 :2023/03/19(日) 00:15:12.81 ID:4ZOJuWNz.net
- >>419
効いてないから真言・律・念仏・禅が流通してるんでしょ?
- 429 :求真:2023/03/19(日) 00:16:21.58 ID:t7juV3QN.net
- 勝手に喧嘩腰になって対論するだけならこのスレ来る意味はないよ
おやすみ
- 430 :晃 :2023/03/19(日) 00:16:43.82 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>428
寿量品でもみな毒を飲むからな
- 431 :晃 :2023/03/19(日) 00:17:29.78 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
毒はありふれている 俺のレスもそうかもしれん
- 432 :鹿野園 :2023/03/19(日) 00:21:00.03 ID:4ZOJuWNz.net
- >>329
>己が無我を知るのは 我見ばかりの変な人を見たからだろうな。
www
ヴェーダでは宇宙の根本原理としてブラフマン(梵)という常住が説かれ、アートマン(我)はそれに他ならないとされたわけです。
つまり、ここでは 我=常住(梵) という図式が成立(梵我一如)するわけです。
しかし、ブッダは我を構成する五蘊は無常と喝破しました。
つまり、五蘊は無常ですから我に非ず(五蘊非我)と。
お釈迦様が我見ばかりの変な人を見らからかどうかはともかく、直観や推論に依って無我を知ったのです。
- 433 :鹿野園 :2023/03/19(日) 00:21:55.88 ID:4ZOJuWNz.net
- >>430
つまり、万能薬では無いって結論です。
- 434 :晃 :2023/03/19(日) 00:22:01.30 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>432
いやマジでインド人って変人多いからな…
- 435 :晃 :2023/03/19(日) 00:22:35.82 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>433
ちゃうちゃう 解毒してなおかつ健康になる
- 436 :鹿野園 :2023/03/19(日) 00:30:00.20 ID:4ZOJuWNz.net
- >>434
我見の変な人の観察が無我の発見になるという因果関係は到底考えられません。
頭の変な人を見て頭の空っぽの人を発見しないようにね。
- 437 :鹿野園 :2023/03/19(日) 00:31:30.95 ID:4ZOJuWNz.net
- >>435
ですから、こうして現にこうして法華経が流通しながら真言・律・念仏・禅も流通してるのはその効果が万能ではないからです。
- 438 :晃 :2023/03/19(日) 00:32:53.38 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>436
反面教師っている
- 439 :晃 :2023/03/19(日) 00:33:21.61 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>437
>>438
- 440 :麦 :2023/03/19(日) 01:46:25.17 ID:ae4QPQan.net
- >>436
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>我見の変な人の観察が無我の発見になるという因果関係は到底考えられません。
頭の変な人を見て頭の空っぽの人を発見しないようにね。
相分(相手)を見分(直接認識する主観)で見て
自証分(見ている自己を自覚している自己)
証自証分(自覚している自己をさらに自覚する自己)
自証分と証自証分は自己だと自覚する
自己が自己と対話していたけど対話がなくなれば自己は何も思わなくなる
無我ではありませんか?
- 441 :麦 :2023/03/19(日) 01:49:22.37 ID:ae4QPQan.net
- ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ南無妙法蓮華経
- 442 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 06:21:57.10 ID:WVLOjYgf.net
- ゲキョカルトは仏教を騙る日蓮小人教😂
- 443 :晃 :2023/03/19(日) 06:49:53.90 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>442
元オウムは邪教
- 444 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 08:04:07.12 ID:d41nklVx.net
- 日蓮小人狂信者現る😂
- 445 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 08:05:40.17 ID:d41nklVx.net
- ウンチ💩&グロ死体画像ファイル収集家😂
- 446 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 08:08:58.34 ID:d41nklVx.net
- シカチャマにも諭された、イタイケなあきちゃん😂
- 447 :晃 :2023/03/19(日) 08:18:31.21 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
数息観&不浄観の不浄観を紹介しただけ
- 448 :晃 :2023/03/19(日) 08:19:08.30 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
アホは偉人の評価がおかしく
価値観が変だからアホをやっている…
- 449 :鹿野園 :2023/03/19(日) 09:08:35.08 ID:4ZOJuWNz.net
- >>440
相依ですからね。
無我です。
- 450 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 09:33:44.14 ID:+XUOMFB8.net
- 759神も仏も名無しさん2018/04/13(金) 01:39:06.97ID:+SpMk5Z8
総括
ジャンキー禅は低レベル、
以上(笑)
771夕2018/04/13(金) 03:57:04.74ID:rLfl2nHu
わかるかったな。
基本、ジャンキーには絡まないことにしているんだよ。
めんどくさいからなぁw
おたくのこじ賛美の方がきもい。
775夕2018/04/13(金) 04:23:47.96ID:rLfl2nHu
たしか、それにこのように入れたはずだ。
ジャンキーVS は静観するといったはずだ。
ジャンキーは全てを悪意にとりすぎるんだよ。
776夕2018/04/13(金) 04:35:32.75ID:rLfl2nHu>
ジャンキーのプライドがでおーとぶつかるんだろ。
確かに力も知識もあるかも知れんがね。
空を行く雲と流れる水。
物事に執着せず、淡々として自然の成り行きに任せて行動することのたとえ。
はたから見ていると執着しているようにしかみえんわ。
馬鹿馬鹿しい。
3
- 451 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 09:34:21.87 ID:+XUOMFB8.net
- あ、
誤爆
- 452 :鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d :2023/03/19(日) 09:46:02.75 ID:4ZOJuWNz.net
- また性懲りもなく、改心することもなく、まだブヒってたのか、でおーは。
で お ー ? あ ぁ 知 障 ね 。
こいつはコレで完結してる。
- 453 :鹿野園 :2023/03/19(日) 10:19:49.69 ID:4ZOJuWNz.net
- まぁ、知的障害を理由に雇用の対象とされないから、ニート&ネット三昧なのは理解する。
しかし、次々とクソスレを乱立して一行レスを繰り返すから、レスが少ない良スレがDat落ちして迷惑なんだよなぁ。
- 454 :鹿野園 :2023/03/19(日) 12:00:22.91 ID:4ZOJuWNz.net
- ティンシャが欲しくなったw
ここ数年体調が良くなくて、余り外出する気力がなかったんだけど、この頃少しずつ良くなってきたww
買いに行こう、チャイハネにwww
- 455 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 12:23:57.70 ID:Bs/9Osnt.net
- 薬増えて調子よくなったか
- 456 :鹿野園 :2023/03/19(日) 12:24:50.31 ID:4ZOJuWNz.net
- 最新の全史的仏教の概論書って「構築された仏教思想」シリーズなのか?
- 457 :Kaori:2023/03/19(日) 13:01:27.83 ID:wchNPZOr.net
- ♢♢♢♢♢♢♢
質問者
ブッダは自我が存在するかと聞かれたとき沈黙を保ちました
自我は存在しないかと聞かれた時も沈黙を保ちました
神は存在するかと聞かれたとき沈黙を保ち
神は存在しないかと聞かれた時も沈黙を保ちました
沈黙がこれら全てに対する彼の答えだったのです
大乗仏教と上座部仏教はどちらも彼の沈黙を誤解したのです
彼らはブッダが無神論者だと主張するからです
もし彼が無神論者なら、どうしてニルヴァーナや誕生と死、
カルマ、輪廻転生、ダルマについて語る必要があったでしょうか?
彼の解釈者たちに誤りがあったのです
そうではありませんか?
マハルシ
あなたの言うとおりです
- 458 :晃 :2023/03/19(日) 13:18:13.47 ID:mK7zIag7.net
- >>457
沈黙は、不了義
- 459 :晃 :2023/03/19(日) 13:19:14.78 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
釈迦牟尼仏も時期が来ないと話せない事もある
了義に依って、不了義にこだわる必要はない
- 460 :(V)o¥o(V) :2023/03/19(日) 13:27:15.87 ID:oR6i+91p.net
- 日蓮聖人が感得した愛染明王と不動明王を自ら描き、弟子に与えたもので、2幅からなる。
https://www.pref.chiba.lg.jp/kyouiku/bunkazai/bunkazai/n171-004.html
https://i.imgur.com/7D2uUeX.jpg
- 461 :鹿野園 :2023/03/19(日) 13:34:34.71 ID:K7xO/DiC.net
- >>457
伝統仏教の立場からですと、お釈迦様がアポリア(難問、十難や十四難)に対して沈黙(無記)を保たれたのは、
ここにわたくしが(いずれとも)断定して説かなかったことは、断定して説かなかったこととして了解せよ。
(中略)
「世界は常住である」などということは、わたくしが断定して説かなかったことである。
何故にわたくしはこのことをいずれとも断定して説かなかったのか?
なぜならば、このことは目的にかなわず、清らかな修行の基盤とならず、世俗的なものを厭い離れること、欲情から離れること、煩悩を制し滅すること、心の平安、すぐれた智慧、正しいさとり、ニルヴァーナのためにならないからである。
とされてます。
(引用はインド仏教思想史 (講談社学術文庫) 文庫 三枝 充悳 (著) より
- 462 :鹿野園 :2023/03/19(日) 13:37:19.16 ID:K7xO/DiC.net
- >>455
体調自体は東日本大震災の直前から落ち込んで来てたよ。
年齢のせいもあるのかも知れないけどな。
でもこの頃元気を貰う事を少しずつ覚えてな。
- 463 :求真:2023/03/19(日) 15:46:01.69 ID://uPcs2X.net
- >>457
阿羅漢達の前では我について有無ではないと説いているし 別の在家信者の問いかけには神はいると明言した経典もあります
人によって説くべきか否かを選択したのだろうと思われます
- 464 :晃 :2023/03/19(日) 15:48:54.28 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>461
釈迦牟尼仏も説法は時期によって変わるから
四十余年未顕真実が大切になるんだけどね
ある時期に沈黙したから正解はこうだ
と断定することは 出来ないだろうと思う
時が来ないと明かせないことはある
- 465 :晃 :2023/03/19(日) 17:35:55.12 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
俺は、釈迦牟尼仏の生涯は、法華経を説くためだった
と確信しているんだが、その前の説法の全ては
いかに人々の興味を持たせてファンにさせるか?に
尽きたと考えている
だから 答えを聞いてきても簡単に答えないのは
その方が興味を持つから、だ
ぜんぶ教えてしまえば、あーなんだ…そっかぁと
そこで関係は終わる
もったいぶって小出しにすることで、弟子集団
というストーカーを産んだ…
そのストーカーをまとめて一箇所に集めたのが
法華会座の、霊鷲山…ここで仕上げの最後の説法をする
全ては、その時のための方便
- 466 :晃 :2023/03/19(日) 17:40:24.44 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
たとえるなら 映画のCMで
全てをネタバレするか?ありえんだろ…
期待させて、劇場に足を運ばせる
コレが目的
沈黙の無記も同じ…答えてしまうことは目的に叶わない
いみじくも鹿野園の引用にも、“目的にかなわず”とある
ではその目的とは何か、釈迦牟尼仏をストーカーさせて
法華経の霊鷲山まで導くため
- 467 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 17:52:06.10 ID:ANyXhFPP.net
- 薬がうまくあって元気になっただけだろう
- 468 :晃 :2023/03/19(日) 17:52:21.99 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
だから、この無記の問答は
釈迦牟尼仏をGoogle検索か何かみたいに
質問すれば何でも答える便利屋程度に考えて
答えを聞いて正解が分かればサイナラ~~って
スタンスの人に対しての一種の対応の変化球であって
仏教徒として学ぶべきは、その世界がどうなってるか?という
答えウンヌンではなしに
釈迦牟尼仏という一個人の“含み”を持たせた空気感
というか…“魅力”の出し方だろうと思うんだがな
言っていることは、分かるか?長文だが
- 469 :求真:2023/03/19(日) 17:54:48.49 ID://uPcs2X.net
- >>462
唐突ですが数息観の時に現れる様々な想いやイメージは強制的に打ち消す事は可能ですか?
いくらでも涌いて来て集中出来ない様な時に何か対処法があれば教えてください
- 470 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 17:55:59.13 ID:ANyXhFPP.net
- 元気になって来たんなら働かないとな
- 471 :晃 :2023/03/19(日) 18:04:20.00 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>469
横からだが、求真には、どっちかといえば
不浄観の方が合ってる
舎利弗は鍛冶屋に不浄観、洗濯屋に数息観を教えたが
どっちも悟れなかったとある
釈迦牟尼仏がそれぞれ逆に教えたら悟った
数息観はそもそもガテン系とか肉体派が
習得するもので、鬼和尚も無知なんだよ…
求真は俺の感覚としてはインテリ系だし
洗濯屋みたいな潔癖症なところがある
だから不浄観で過去のトラウマみたいなイメージは
強烈に上書きした方がいい
- 472 :求真:2023/03/19(日) 19:13:25.80 ID:uV6JkMH/.net
- >>471
不浄観は土葬のなくなった現代日本では人の朽ちて行く様をありありと思い浮かべる事が出来ないのと既に本場でも自殺者が多いからと廃されたやり方なので今の俺には余り合わないと思う
その気持ちに対してははありがとう
- 473 :鹿野園 :2023/03/19(日) 19:20:31.89 ID:0iuqVdFX.net
- >>469
基本放置してますけど、警策を貰ったり、脚を組み替えたり、その回を諦めたりですかね、ら
- 474 :鹿野園 :2023/03/19(日) 19:53:56.37 ID:4ZOJuWNz.net
- >>465
いいんじゃない、それはあなたの信仰なんだから。
- 475 :求真:2023/03/19(日) 20:01:37.16 ID:OO8nqvqJ.net
- >>473
わかりました たまに例外的に上手く行ったりするので何かメソッドの様なものでもあればと思ったのですがやはり焦らずにじっくりやる事にします
ありがとうございます
- 476 :鹿野園 :2023/03/19(日) 20:57:52.74 ID:4ZOJuWNz.net
- なんか木の芽時発動が始まったのか、ぼちぼち変なのが宗教板に湧いてきたwww
- 477 :神も仏も名無しさん:2023/03/19(日) 21:34:24.69 ID:1Q/X9BCD.net
- 木の芽時発動が始まったしちゃんと働けよ
- 478 :鹿野園 :2023/03/19(日) 21:36:49.76 ID:4ZOJuWNz.net
- ・・・蠢動か。
- 479 :鹿野園 :2023/03/19(日) 21:46:29.76 ID:4ZOJuWNz.net
- よほど他スレで瞬殺されて腹を立ててんだろうなwww
- 480 :彗天:2023/03/19(日) 22:37:34.66 ID:aUGu4hn1.net
- >>469
様々な想いやイメージというか煩悩自体が、悲しみがベースにあるものだからね。
自分でも相手でも誰でも、全ての煩悩のベースには悲しみがある、という理解があればいいんじゃないかな。
存在者の全ての煩悩のベースには悲しみがある、という見解から自己の慈悲心は育つのかなと思っているよ。
お釈迦様もそう思考して、慈悲心を育てていたのではと思います。
- 481 :彗天:2023/03/19(日) 22:39:57.31 ID:aUGu4hn1.net
- 慈悲心は育つのかなと→慈悲心は育つのかなとも
- 482 :彗天:2023/03/19(日) 22:45:03.85 ID:aUGu4hn1.net
- 慈悲心は育つのかなと→慈悲心は育つのかなとも
慈悲心を育てていたのではと→慈悲心を育てていたのではとも
- 483 :晃 :2023/03/19(日) 22:47:02.11 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>472
綺麗なものを見て綺麗でありたいと執着する方が
地獄だと思うが
阿弥陀如来に南無することがなぜ
絶え間ない地獄に堕ちるのか?も
阿弥陀仏があまりにも美しすぎるから、なんだが
何もかもが価値観がひっくり返ってるんだよなぁ
- 484 :晃 :2023/03/19(日) 22:49:41.96 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
>>474
経文に、書いてるんだが
俺の己義ではない、と信じる
- 485 :晃 :2023/03/19(日) 22:55:10.05 ID:mK7zIag7.net ?2BP(1000)
- https://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif
女人が地獄の使い、としばしば仏陀が説くのも
ルッキズムに縛られることが地獄だからだろう…
- 486 :彗天:2023/03/19(日) 23:00:39.61 ID:aUGu4hn1.net
- それをわかった上で、自分は自由にいきればいいのでは。
- 487 :鹿野園 :2023/03/19(日) 23:02:35.71 ID:4ZOJuWNz.net
- >>484
勿論です。
他の経典には別のことが書いてあり、それを信じるのもその方の信教の自由ですからね。
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