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【邪新共和国】アンスラサクス阿弥陀如来【聖書】

1 :アラフェス:2020/10/21(水) 11:17:58.32 ID:TQXfmrNo.net
BASTARD!!の邪神アンスラサクスですがねぇ、彼に聖書をあげました。
やはり私はイエス・キリストが嫌いなようです。あのオレ様主義な男。

2 :神も仏も名無しさん:2020/10/21(水) 21:06:52.50 ID:HfJfiB/0.net
日本弁護士連合会のサイトの中に

「反社会的な宗教的活動にかかわる消費者被害等の救済の指針」

https://www.nichibenren.or.jp/activity/document/opinion/year/1999/1999_13.html

という日弁連が出したPDFファイルがある
(1999年3月26日)

内容は、法律家の立場から、今なお問題が多い霊感商法に対して一つの意見を提言するというもの

なかなか興味深い資料ですな

3 :神も仏も名無しさん:2020/11/06(金) 00:34:33.38 ID:nXHzzpdF.net
野島善孝(53)
南麻依(34)
高橋恵(54)
本間絢子(40) 戸田病院
白石哲也(46) こころの杜(もり)クリニック 院長
田所重紀(42) 室蘭工業大学 准教授
鈴木雄介(37)
杉原秀正(42)
田沼龍太郎(36)
原淳子(58) 原会原病院 院長
佐久間泰(33)
佐久間大蔵(54)
橋本知明(40) 横手興生病院 非常勤医
西村隆夫(68) にしむらクリニック 院長
野中俊宏(52) 都立松沢病院 医長
須藤友博(46) 県立精神医療センター 第一診療部長
浅野未苗(42) 二子玉川メンタルクリニック 非常勤医師
堀田昇平(50)
宗田泰臣(36)
龍田彩(44)
大舘太郎(41) 赤城会 三枚橋病院 非常勤医
大林拓樹(35)
有井浩一(38) 汐田総合病院
立石正勝(44)
倉島綾子(42) 帝京大学附属病院 助教
佐々木剛(39) 千葉大学 講師
大石智(42) 北里大学東病院 助教
川上七海(42)
滝沢美穂子(41)
御園篤志(48)城東こころのクリニック
瀬川恵理子(36)
二宮友子(33)天本病院

4 :神も仏も名無しさん:2020/11/19(木) 22:22:11.84 ID:Y7Q4PiMm.net
>>2
ワールドメイトは?

5 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/13(土) 21:54:28.06 ID:OOcXOHhFZ
逆だと結構敏感になってきてるよね。
言わないでくるでしょ。
うろうろしてるし。

6 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/13(土) 21:55:29.17 ID:OOcXOHhFZ
染野透け染めたろうじゃない?いつもよりも多くまわっておりまーすだっけ?あけおめ芸

7 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/13(土) 21:56:53.13 ID:OOcXOHhFZ
自分で潰してるのに気付かないんでしょ?
ただ木を見て森を水だっけ?六甲のおいしい水?

8 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/13(土) 22:15:55.30 ID:OOcXOHhFZ
いわってるっていってももうちょっとまともだよね?
結構難しいんじゃないの?
別に近くにいたらダメとか言ってる?

9 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/13(土) 22:17:42.32 ID:OOcXOHhFZ
行かせるしかないけどコッチの方がアレなんだっけ?
コッチにアレなんじゃない?
分かり難いとこってことでしょ?

10 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/13(土) 22:20:25.31 ID:OOcXOHhFZ
味がしないってのを目安にしても、同じようにも出来たりしない?いっぱい使ってさ。
それよりも量に中華料理が注目されてない?

11 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/13(土) 22:32:43.25 ID:OOcXOHhFZ
あんまり女だと思って見てないでしょ?
そこらへんは全体的にあるみたいだよね。
そもそもそのつもりで入ってくるとも言うらしいよね。
どうなんだろうね。
やっぱりケガレって言われてるでしょ。
全部アレにしていくんじゃないの?

12 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/13(土) 22:33:31.23 ID:OOcXOHhFZ
男でもアレだとアレって政府に言われてたんでしょ?今は言わないだろうけどね?
いうか。

13 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:35:43.31 ID:vtgYN/CMF
こっちにばっかり言うんでしょ?いた風にしてない?
そんなんいないと一緒レベルだったみたいな感じしない?
意外と底同士だと感じないんじゃない?
かといってこっちにこられてもねえっていうのをこなしてってたんでしょ?

14 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:36:21.96 ID:vtgYN/CMF
自分のとこアレにしてるからとかでしょ?
こいつら分かって無くない?こんなことなくてもいいと思ってるところっしょ。

15 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:38:18.86 ID:vtgYN/CMF
今回は今回ってことっしょ。
やっぱり仙台の方だっけ?
でもこれアレだと、やっぱあそこだっけってとこ?

16 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:41:41.92 ID:vtgYN/CMF
無視されると困るんでしょ?

17 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:42:04.04 ID:vtgYN/CMF
無視して困ってない?
誰?

18 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:47:24.87 ID:vtgYN/CMF
なにかしらでお好みのところに行ってるってことなんでしょ?
引っ込めたのってアレやん?

19 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:51:03.10 ID:vtgYN/CMF
モノ好きがいる余裕のあるところで、なんだろうね。
普通に存在してたら叩かれる世界っぽくない?

20 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:52:31.39 ID:vtgYN/CMF
自分達で潰したんでしょ?物好きを。
お前らじゃもたないんだよね。でも持とうとするでしょ。脳ナシの癖に。
それは続いてるんじゃないの?
どっちかっていうと付き合い下手そうじゃね?

21 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 13:53:20.46 ID:vtgYN/CMF
モノ好きでいるって意外と大変なんだっけ?
自分達でやれないのがアレなんでしょ?

22 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 15:12:22.44 ID:vtgYN/CMF
わかんないけどどっちかっていえばどっちが得意とかなんでしょ?
どうなんだろうね。

23 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 16:48:44.02 ID:vtgYN/CMF
BJNYみたいな感じするけどどれがアレだっけ?
あとテーマにして目立った題材あったっけ?
急にアレだよね?
多分あんな漢字そうじゃない?若い頃なら。
でも起きたらいるってことだよね?

24 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 16:49:46.93 ID:vtgYN/CMF
やる気の結末は外の一番に?

25 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 17:09:36.00 ID:vtgYN/CMF
あいつらバカだからな。

分かんない。

26 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 17:21:53.72 ID:vtgYN/CMF
増やせると思ってるし、増やすのは推奨しているけど、外だと自由にアレでしたっけ?
それなのに分かんなくなるってんでしょ?

27 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 17:22:34.99 ID:vtgYN/CMF
ゆるいけど同じようにやってるところもプロならあるってことでええでっか?

28 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 17:23:20.35 ID:vtgYN/CMF
そっちの限られた自由の中でアレじゃないんですか?

29 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/14(日) 18:00:04.98 ID:vtgYN/CMF
探ってるみたいにしてるんでしょ?基準ぱないんじゃね?
結構みんな考えたりはするっしょ。
このくらいとかアレなんでしょ?

30 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 01:57:34.08 ID:NXEODcWRm
空振り過ぎてビックリしてたんじゃない?それずっとやってるっぽくない?
時と場合によるみたいな。

31 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 01:59:36.51 ID:NXEODcWRm
だいたいあいだにいくつもはさんでつかまってるんだよね?
へましまくったのがでてきてるとこもあるけど、もうちょっとねんれいあげてくんじゃね?
そっちもそっちであるのか。見た目?

32 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 02:00:38.13 ID:NXEODcWRm
まだ綺麗に作った方なんじゃない?

33 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 08:55:06.48 ID:NXEODcWRm
何も出来なそうじゃない?っていうとまた違う感じもするよね。
余計な事してる感じしない?
発想だと邪魔なんじゃない?言ってる事。目茶苦茶なんでしょ?

34 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 08:55:40.81 ID:NXEODcWRm
何を見ればいいの?

35 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 08:56:23.48 ID:NXEODcWRm
関係無いんでしょ?あるってしたかったんでしょ?やった?

36 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 08:57:15.62 ID:NXEODcWRm
そこで無いって自分からしたんでしょ?
そっちがいいんでしょ?
でもそれでなるもんだと思わないけど、形式上なったんでしょ?
どんどん勝って?勝手してったらアレっぽくね?

37 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 13:33:14.86 ID:NXEODcWRm
忘れてた。ココがあってよかったね〜本当によかったね〜だっけ?

38 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 14:29:43.10 ID:NXEODcWRm
み・ん・な・で・つ・く・り・あ・げ・て・い・く・こ・こ・ろ・の・あ・ん・し・ん・な・と・こ・ろ
ジョージみんなでつくりあげていくこころのあんしんなところ!
みんなでつくりあげていくこころのあんしんなところ!
みんなでつくりあげていくこころのあんしんなところ!
みんなでつくりあげていくこころのあんしんなところ!
みんなでつくりあげていくこころのあんしんなところ!
うおーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

これでいいですか?

39 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 14:30:40.18 ID:NXEODcWRm
そう言ってるのがいるんですよね?

40 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 14:31:42.43 ID:NXEODcWRm
今まで誰もやった事無かったんですよね?

41 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 14:36:12.96 ID:NXEODcWRm
35人って説と最近2〜3人って言ってるのもあるよね。

42 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 14:42:05.67 ID:NXEODcWRm
20世紀からって感じ出されてない?それより前はちょっとだけアレだけど。
アレモッテいつでもイケるようにするってのはしょられてるよね。
逆になってない?文字入れ替わってるみたいな。
途中でアレだと、モッテルアレでみたいにならない?イメージとしてさ。
止めに行くでしょ。
撮っちゃダメか?っていうとそうでもなさそうなところもない?
そんなの気にしないところもあるでしょ?

43 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 15:49:13.41 ID:NXEODcWRm
ポール・セザンヌ『果物入れ、グラス、林檎のある静物 ...www.meiga-koubou.com › item › ポール・セザンヌ『...
画家の「絵画は、堅固で自律的な再構築物であるべきである」という信念は、20世紀
美術に大きな影響を与えた。 複製画の注文制作のご案内. 名画工房では、複製画(世
界の名画)の制作注文をお引き受けし ...

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つねきちカラヴァッジョジュゼッペアルチンボルド偽物画家本物美術品風景画
おもしろいめい四季植物芸術静物画野菜ポールセザンヌ美術館アート描くあつ
有名

あつはなついよなっていう志村のネタかね?

44 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 16:06:52.46 ID:NXEODcWRm
ココだと書いてかないの?
アレが多いとか。

45 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/15(月) 19:18:21.26 ID:NXEODcWRm
左の奥萌えてきそうな色してたもんな。昨日。

46 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/16(火) 08:50:57.37 ID:Y9huyHU0c
普通だとおっかないって思う?って思われても勝手にアレになるとことか
見たっしょ。
それ防ぎたいってのがテレビに今強く出てない?
別に風化するとかあるでしょ。
風化が嫌いっぽいよね。ずっとやりたいっぽいもんね。
それはそれでココっぽいから、まーあれか。

47 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/16(火) 14:05:34.54 ID:Y9huyHU0c
うわー言っちゃったねー

48 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/16(火) 16:08:51.23 ID:Y9huyHU0c
覚えてもらってないと、戻してしまうところあるんでしょ?
かといって知りもしないアレだとダメそうじゃない?
ちゃんと録ったのをアレなんじゃないの?

49 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/16(火) 16:09:50.79 ID:Y9huyHU0c
上からになってくるっしょ。

50 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/16(火) 16:10:28.35 ID:Y9huyHU0c
スンゲーんだよね。

51 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/16(火) 16:18:33.89 ID:Y9huyHU0c
大変だってなったら、そうもなるかって話しでしょ?
練っていってるでしょ。
普通に行けるとこもあるよね。表と裏を合わせるみたいな。大変かもだけどさ。
本当だったら、このくらいアレとかさ。

52 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/17(水) 09:25:05.75 ID:FICiYk37A
小学校の最初までココじゃなかったと思うんだよね。
休んでまでアレするようになってきたっしょ。

53 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/17(水) 09:26:35.21 ID:FICiYk37A
あれ(高校生)でしょ。
それまであっちあったっけ?

54 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 16:01:22.92 ID:CqWRbnFXu
マイワールド作るでしょ?絶対最後自分だけにアレならない?

55 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 16:02:13.32 ID:CqWRbnFXu
分かってそうに見える時があるんだろうけどさ。
もっと中にって世界にしてない?

56 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 16:02:41.28 ID:CqWRbnFXu
そこにいないんだったら違うわって観点もあるってことだよね。

57 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 16:05:37.75 ID:CqWRbnFXu
言っちゃってるんだよね?勉強してるだけでもさ。
からんでるもんね。聞いてきたでしょ?

58 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 17:35:00.34 ID:CqWRbnFXu
一致一致言ってたのがどんどんいうんじゃね?
自分達でなんとかするって言ったんでしょ?
その中になんで入ったんだろうね。

59 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 18:13:11.06 ID:CqWRbnFXu
それはつまるところ個人の自由ってところとアレでしょ。
何にかしてるのか?ってことだよね。
イマドキさが求められるところもない?
逆にね。古い事してるんだけどさ?古いのかね?
あー書いちゃったかな?
だからある意味どんなにアレでも違うって言われるんでしょ?

60 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 18:14:29.95 ID:CqWRbnFXu
無いものを信じているかのようなところもあるでしょ?
そうしろみたいなさ。
このようだとも言われているくらいにとどめるのかね?

61 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 18:15:24.78 ID:CqWRbnFXu
UTでどれがほしい?

62 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 18:16:19.49 ID:CqWRbnFXu
ちゃんとやらないと言われるぞってのでアレなのかもだよね。

63 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 18:18:31.80 ID:CqWRbnFXu
そんな事に悩む事自体が無いとも言えない?
やっぱり違うところがあるわけなんでしょ?

64 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 20:16:08.10 ID:CqWRbnFXu
あいつらバカだからね、前の家に言う役キメテルんじゃない?
前の家の人ってキーワードなんじゃない?

65 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/18(木) 21:01:34.89 ID:CqWRbnFXu
ある時、エロヒムは姿を現さずに天使たちが伝えに来たってのもあったりするんだっけ?
天使ってなんだ?とかってとこなんだろうね。
ぼんやりしてるんでしょ?
エンジェルっていうと子供とか女みたいな。

66 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/19(金) 17:40:45.07 ID:mVHn48WCq
俺も相手がそんなんだったらそんなんアレかな?って思うけど、どうなんだろうね。
それ以外に対してもショボそうじゃね?
ココだからみたいなとこもない?
バカにされてればいいやってのも後から違うって言われそうだよね。

67 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/19(金) 17:43:32.80 ID:mVHn48WCq
言える人にだけ言うだと分かり難いとこもあるっしょ。
そっちもそっちであるよね。
分かるけどね。アレとかにアレでしょ。
でも普通にしてるように見えるとこもあったよ?分かんないけどね。
アレがあってアレっていうから使わないってしたんでしょ?

68 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/19(金) 17:53:47.30 ID:mVHn48WCq
フジの見解だと三本の矢なんだっけ?誰か言ったの?今回。
とりあえず夢がモリモリがまとめてるんじゃない?ってこと?うまくいったら。
その可能性は出るってことか。
でもそれでまとまるんだったら夢がモリモリって凄いのかね?

69 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/19(金) 17:55:02.82 ID:mVHn48WCq
野党のメスブタどもとどっちがまさりなのかね?

70 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/20(土) 21:54:07.81 ID:ye0zAyjTs
なんだこのどんよりとした雰囲気は?ってのを都内で寝た?ネタをアレみたいなね。
いたんでしょ?分かんないけど。
自分の前だとアレなんでしょ?みたいなさ。
でもあるよね?聞くっていうかさ。やっぱり他所だと違うとかでしょ。
それが逆に普通だよね。
中でも同じようにしてほしいとかでしょ?ちょっと違うと思わない?
たまにあるよね。調子良さそうだからガンバルってだけにしておこうみたいなさ。
教えないとかじゃなくてね。

71 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/20(土) 23:26:38.64 ID:ye0zAyjTs
具体的には、

1)対面 形式
2)口の字 形式
3)コの字 形式
4)スクール 形式
5)シアター形式
6)島型形式
7)正餐形式

と言った形式があります。

どのレイアウトも会議するのに適しており、それぞれのレイアウトの詳しい内容は次のようなものです。

72 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/20(土) 23:32:40.86 ID:ye0zAyjTs
目立つにはアレだけど、目立つようにならない?
普通だったら。
助けろ?ってなりそうじゃない?
上に逃げたらいいの?ってなるんでしょ?上?

73 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/20(土) 23:34:07.48 ID:ye0zAyjTs
ダメだと思ってたってとこもポイントだっけ?

74 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/21(日) 22:56:53.68 ID:jVUPDZPku
英雄色を好むってのをさ、ブスにでも手を出すって解釈してるのが多そうなのかね?
I like hero colors←英語でコレって確かに直訳としてあるかもだけどね。
英雄」の意味
英雄は、卓越した力・知識・技術を持ち、人々に賞賛される素晴らしい行為を行う人のことです。
伝統的・伝説的な英雄が行った人々に賞賛される素晴らしい行為としては、怪物を倒したり人の命を救ったりなどがあげれます。
英雄は、その時代・文化に沿った高潔な振る舞いを行うことで、出世など社会的価値のある目標を達成しています。
現代における英雄は、出世や芸術創作、スポーツ、音楽、政治活動になどで優れた実力を発揮し、非凡な行為をなしとげた人のことを意味します。
「色を好む」の意味
「色を好む」には、「様々な女性と交際する男性のこと」と「性的活力に溢れている人のこと」という2つの意味が存在します。
「様々な女性と交際する男性のこと」では、プレイボーイ ・ 助平 ・ スケベ野郎 ・ 女たらし ・ 好色漢 ・遊び人 ・ 浮気者 ・ ドンファンなどと同じ意味です。
また、「性的活力に溢れている人のこと」では、性豪 ・ 絶倫 ・ 好き者 ・ 好色漢などと同じ意味です。
伝統的な英雄の時代は許容さらた行為でも、現在においては法律上・倫理上逸脱した行為である可能性が高いので、使うときは注意しましょう。
女好き・もて男のレベルならよいですが、パワハラ、セクハラ、などが取り沙汰される昨今、 破廉恥や不倫にあたる行為を許容する発言は、批判を免れません。

英雄色を好む
えいゆういろをこのむ
英雄と呼ばれるような人物は、
征服欲のみならず精力も旺盛であり、
また、常識的な道徳観念を超越していることが多いので、
しきりに女色を追求する傾向があるという意味。
また、女色を好む言い訳や弁護に使ったりもする。
「色」は、色情、色事、女色、恋愛のこと。
類義語、英雄色に迷う

75 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/21(日) 23:00:20.91 ID:jVUPDZPku
女色(じょしょく、にょしょく、じょしき)とは、女性の性愛(女性の異性愛)を指す言葉である。男色(男性同士の性愛)の対語に相当する。発音は異なるが中国伝来の言葉であり、朝鮮半島でも用いられる。


目次
1 古代中国書典
2 関連項目
3 脚注
3.1 出典
古代中国書典
《荀子·樂論》:「故君子耳不聽淫聲,目不視女色,口不出惡言。此三者君子慎之。」
《儒林外史·第三○回》:「比如要在梨園中求,便是愛女色的要於青樓中求一個情種,豈不大錯?」
女色(読み)ジョショク
じょしき ヂョ‥じょしき〔ヂヨ〕じょしょく ヂョ‥じょしょく〔ヂヨ〕にょしきにょしょく
デジタル大辞泉の解説

1 女の容色。女の色香。にょしょく。「女色に迷う」
2 男が女と交わす情事。いろごと。にょしょく。「女色におぼれる」
「じょしょく(女色)」に同じ。
「天竺の衒売(けんまい)―といったら訳るめえが」〈魯文・西洋道中膝栗毛〉
⇒じょしょく(女色)
⇒じょしょく(女色)
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例

中国だと女性目線で女性が男性を愛する事って見方みたいだよね。
下位の変換。俗世間的な味方?見方をするって井原西鶴も言ってるんだっけ?
言ってしまってるんだよね?何かあるぞって。

76 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/21(日) 23:01:16.97 ID:jVUPDZPku
精選版 日本国語大辞典の解説
?名? =じょしょく(女色)
※浮世草子・傾城禁短気(1711)一「それ人と生れたる証には、色道を知り女色(ジョシキ)の面白きといふ事を悟るべし」
?名?
@ 女性のかおかたち。婦人の魅力。女の色香。じょしき。にょしき。
※撰集抄(1250頃)九「いま心をかけおもひをつくすぢょしょく、しらず、すぎし世の父母にや侍らん。しからば、たよりなかるべし」
※浮世草子・武道伝来記(1687)六「其あてやかなる美形此年月国々にさまよひ目にかかる程の女色(ヂョショク)、是にならぶべきなし」
A 女との情事。いろごと。じょしき。にょしき。
※史記抄(1477)一一「欲が深て女色を好むものぢゃぞ」
?名? 女のすがたかたち。女の魅力。女の色香。また、女との情事。じょしょく。にょしょく。
※妙一本仮名書き法華経(鎌倉中)五「女色(ニョシキ)(〈注〉ヲンナノイロ)を衒売(くゑんまい)(〈注〉てらいうる)する」 〔菩薩訶色欲法経〕
?名? =にょしき(女色)
出典 精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について 情報

世界大百科事典内の女色の言及
【田夫物語】より
…寛永年間(1624‐44)刊か。問答体の形式をとる男色女色の優劣論。書名の由来は,
男色愛好者が〈華奢者(きやしやもの)〉(風流な伊達者)であるのに対し,女色支
持者を〈田夫者〉(田舎者)と規定することによっており,当時の衆道の流行ぶり,
それを風流とみる風潮もうかがえる。…

77 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/21(日) 23:21:36.27 ID:jVUPDZPku
ヒートアップするんだろうね。

78 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/21(日) 23:22:04.90 ID:jVUPDZPku
得意だと思ったんでしょ?どっちかというと封じたと思ってる方なんだっけ?

79 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/21(日) 23:23:19.18 ID:jVUPDZPku
東寺?当時?のネタが無いと思ってるんでしょ?
なんでなんですかね。

80 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/21(日) 23:24:20.01 ID:jVUPDZPku
自由な範囲だと困るんだっけ?

81 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/22(月) 17:39:59.21 ID:MKgR46vGe
あんまりやってる内容が分かんなくなったんじゃない?
相場出すんだろうけどさ。
そこまでゆう?みたいなのもあるだろうしな。
あんまり重いのもアレみたいなところあるんじゃない?
結婚式だと33万円ってどんなもんなんだろうね。
予約待ちも凄いってそんなに聞いたこともまだ無いもんな。

82 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/22(月) 17:41:09.89 ID:MKgR46vGe
もっと向こう側があるから、調べてアナウンスするのも大事なんじゃない?
もっと向こう側って見解で教えてる説もあるじゃん。

83 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/22(月) 17:42:40.70 ID:MKgR46vGe
ショバ代もそこからアレじゃないの?
出向くとかもあるんでしょ?
もちろん出向いた記録もしてもらう事になるよね?

84 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/22(月) 17:43:34.86 ID:MKgR46vGe
あんまり好きにしてるとアレだよね。
一から立ち上げてアレじゃない?でも認められないとアレにまたなるっしょ。

85 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/23(火) 00:19:38.04 ID:dR8HWGoDx
今日思ったけど、エグいからガンガン入ってきてるんだろうけど、なんか超えられない壁みたいなのが
アレじゃない?二週間前くらいだっけ?
差が分かんないから、なんかソレ系でマジメに話してる時にアレっぽくね?
うわーっていうね。

86 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/23(火) 00:22:06.84 ID:dR8HWGoDx
それを維持するシステムがあったってことだよね?
まああんまりアレならアレなままアレじゃない?
続くかもしれない。結局あるにはあるでしょ。

87 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/23(火) 00:23:49.11 ID:dR8HWGoDx
毛嫌いするって単純にアレするだけっぽくね?寝て?

88 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/23(火) 00:24:57.94 ID:dR8HWGoDx
別に嫌われてないとかもあったじゃん。
こいつら違うと思うよ。そのまんまアレじゃない?

89 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/23(火) 00:30:59.86 ID:dR8HWGoDx
イソジン?

90 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/23(火) 00:34:07.81 ID:dR8HWGoDx
ヘタだけ残ってるの?
前のも乗ってそうじゃない?

91 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/23(火) 13:37:27.42 ID:dR8HWGoDx
まだ分かんないんでしょ?よく分かったね。
言っちゃた?

92 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/24(水) 10:07:59.71 ID:b3J+v+lZP
どっちかっていうと大自然に見えるところに呼ばれてるよね。
放心状態もしくは、羞恥心?
女同士だと分かんないみたいな?

93 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/24(水) 10:08:44.22 ID:b3J+v+lZP
アレかもってとこ選ぶのもなんかアレだけどね。
下っていったらなんかありそうにも思うよね。

94 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/24(水) 10:10:26.97 ID:b3J+v+lZP
女がやってるとこってあんまりアレそうじゃない?
そこにアレするでしょ。
後々はそこもって広げるくらいでってアレだよね。でもそんなに稼ぐもんでも
ないでしょ?とかアレでしょ。
それだけだとってとこでココがアレじゃないの?
どっちかっていうと小者でいいですみたいな?

95 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/24(水) 10:24:31.70 ID:b3J+v+lZP
昭和のオヤジっぽくなりそうじゃない?
どっちになるんだろうね。
層既になってたんだけど、どうなるんだろう?みたいな。
アレもアレしないみたいな?最後にドーンとするかぶちまけちまうか?
前回どうだったんだろうね。
でもそれ違うよってのがある意味アレでしょ。
この世界が闇みたいな幹事でいるんだっけ?
世界はもっと進んでるって言うんでしょ?どうだっけ?
もっとアレじゃない?

96 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/24(水) 10:39:05.76 ID:b3J+v+lZP
そこだったらそうなっても気にならないけど、外だとアレみたいな幹事だったっけ?
けがれたままにしようとしたってのがでるのかね?
墓石屋?
それ違うところか。

97 :神も仏も名無しさん:2021/02/24(水) 11:44:35.73 ID:2Ydfp1eag
神を知っていたら、吊られていた命だよ

98 :神も仏も名無しさん:2021/02/24(水) 11:45:36.51 ID:2Ydfp1eag
アポは、悲しいが堕ちているよ

99 :神も仏も名無しさん:2021/02/24(水) 11:45:58.18 ID:2Ydfp1eag
マリアは、いないと、心得よ

100 :神も仏も名無しさん:2021/02/24(水) 11:47:23.73 ID:2Ydfp1eag
ラーは、ルーの手前、堕ちているから、書きまくってよいぞ

101 :神も仏も名無しさん:2021/02/24(水) 11:47:44.89 ID:2Ydfp1eag
男は、新惑星って、いってごらん

102 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 02:31:31.05 ID:NTgc/+wjj
邪魔なのがいる状態の方が何も無いよりも大変ってのがアレだよね。
それを防ごうと持たせたけど、なんかやっぱり思った通りアレなんでしょ?

103 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 02:32:35.45 ID:NTgc/+wjj
それを待ってたってのもなんか違う幹事しない?

104 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 02:34:20.22 ID:NTgc/+wjj
これから大変なんじゃない?
つかんでるほどさ。
大変になったらそれはそれでアレだよね?

105 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 02:35:30.83 ID:NTgc/+wjj
違うって思わない?違うって思うとアレでしょ。
こっちにもくると思ってるんでしょ?
あれ?足りないとかあるかもだよね?
みんな、?になるとか?

106 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 02:37:14.61 ID:NTgc/+wjj
学が無いって逆に凄い世界っぽく見えそうだよね。

107 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 02:40:25.37 ID:NTgc/+wjj
でもアレって認めてるんでしょ?どっかで登録してそうじゃない?
それとは限らないとか?

108 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 10:58:59.57 ID:NTgc/+wjj
つれもともとそうゆうとこつよいんじゃないのかい?もうほんとうにしょうがないなあ。

109 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 10:59:46.21 ID:NTgc/+wjj
小さい頃なんかあんまりアレなんじゃない?

110 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 11:00:36.30 ID:NTgc/+wjj
ちゃんと南無阿弥陀仏オンリーユーだっけ?今度出るプリプリのアレ。

111 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 11:03:09.43 ID:NTgc/+wjj
いかなるときもないなってなるんでしょ?そここえたらミラクルなんでしょ?

112 :神も仏も名無しさん:2021/02/25(木) 11:24:34.92 ID:eDjgVKUA5
ケプラー気取ると、死にますよ
恨みもあるからね

113 :神も仏も名無しさん:2021/02/25(木) 11:29:25.49 ID:eDjgVKUA5
ミァン違う場合は、先天的に脆弱、図に乗るな
フフフ

114 :神も仏も名無しさん:2021/02/25(木) 11:38:42.07 ID:eDjgVKUA5
イーオーなら、機能残っているはずだ
受け入れる以上ではね

115 :神も仏も名無しさん:2021/02/25(木) 11:39:36.65 ID:eDjgVKUA5
ミァンは、いっとくけど、本当に堕ちているよ

116 :神も仏も名無しさん:2021/02/25(木) 11:42:29.68 ID:eDjgVKUA5
神様です、生前、不死気取った男を、ミァンにしただけです
わかってください
不死には、恨みあるのです、神よりふむふむ

117 :神も仏も名無しさん:2021/02/25(木) 11:43:12.51 ID:eDjgVKUA5
そいつは、もう、一生、ソダンで

118 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/25(木) 12:50:08.86 ID:NTgc/+wjj
後から分かる事もあるっていうと達観というか他人事みたいに思われるところも
アレだよね。

119 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 12:37:15.27 ID:tVk1qp7hS
善光寺が言ったからそれやったアルって言われそうなとこあるじゃんね。
判断には迷うだろうな。
走れ!メロス!
言ったもんはしゃーないなってとこだろうな。
もっとうまくやれないもんなのかね?

120 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 14:33:15.47 ID:tVk1qp7hS
今回じゃお前らのものになれないってのも含んでるんだろうけど。
コレ戻せるやついるよね?
ある意味なんか残る?って言っていいのか分かんないのからアレまでアレだけどさ。
ギリギリのとこアレでしょ?
あしだって?

121 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 14:34:21.03 ID:tVk1qp7hS
下がアレの後あんなになったけど、結構アレでしょ。
あのくらいだったらアレなんじゃない?
イッテルくらいだったらさ。

122 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 14:35:33.69 ID:tVk1qp7hS
ちょっと離れてる間にダメになるんでしょ?
一発だったっぽいもんな。
もしかしたらヤバい方ががまんが凄いかもだよね。

123 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 16:04:49.76 ID:tVk1qp7hS
いつもぼんやりとして物事がわかってない人を指す言葉の「ボンクラ」。 これも花
札をはじめとした、さまざまなギャンブルが行われていた昔の賭博場で生まれた言
葉です。 ... 「ギャンブルで負けてばかりいる人は、いつもぼんやりして物事が
わかってないから負ける」ということから「ボンクラ」が使われるようになったとさ
れています。2019/02/01

シカト、ピカイチ…意外に多い?「花札」から生まれた日本語 ...mag.japaaan.com › archives
強調スニペットについて

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盆暗(ぼんくら) - 語源由来辞典gogen-allguide.com › 「ほ」から始まる言葉
【ぼんくらの語源・由来】. ぼんくらは、盆の上での勝負に対する目利きが暗いこ
とから、勝負によく負ける人を賭博用語で「盆暗」と呼んだことが語源とされる。
 別説では、お盆の暑い頃に蔵の土を塗ると乾きが均等にならないため、お盆に造 ...

124 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 16:06:10.59 ID:tVk1qp7hS
出雲記念館

125 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 16:26:27.77 ID:tVk1qp7hS
そっちにつく感じのキーワードがあるんじゃない?
味方になってもらったようなさ。

126 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 16:28:24.44 ID:tVk1qp7hS
そっちでも同じようにやるとヤバくね?

127 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 16:29:28.10 ID:tVk1qp7hS
きがあるならちょっときびしいけど、きもちはなしひろげられなくもないんじゃない?

128 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 19:55:13.99 ID:tVk1qp7hS
いきなりあそこに大神宮ってあったっけ?
なんか分裂したんだっけ?東京大神宮がアレだったよね。
本部機関みたいな?三丁目集会所みたいな?

129 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 19:56:18.49 ID:tVk1qp7hS
元来豊受の方をアレとする考えもあってだっけ?
豊受をアレとしないみたいなさ。

130 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 19:58:05.47 ID:tVk1qp7hS
四霊というか勾玉のアレ最後アレしてなかった?

131 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 20:00:32.56 ID:tVk1qp7hS
一霊四魂だね。直霊のさ。
四霊だとアレとまちがえやすいもんね。御霊って書くけどさ。
四霊(しれい)とは『礼記』礼運篇に記される霊妙な四種の瑞獣のことをいう。四瑞(しずい)。

麟(りん、麒麟)・鳳(ほう、鳳凰)・亀(き、霊亀)・竜(りゅう、応竜)を言う[1][2]。

四神と通用する(四神を四霊(もしくは天之四霊)、あるいは四霊を四神と呼ぶことがある[3])。

132 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 20:04:08.13 ID:tVk1qp7hS
明治天皇の神前結婚式のくだりが分かんなくない?
東京大神宮であげたの?みたいなね。
宮って皇族の住むところという意味もあるんでしょ?天皇か。
1900年(明治33年)5月10日、明治天皇皇太子(のちの大正天皇)の結婚式が宮中三殿で行われる[6]。
これを記念に神前式結婚式を創始、現在に伝わる神前結婚式となった[5][7]。

千代田区だけど東京大神宮と
宮中三殿(きゅうちゅうさんでん)は、皇居吹上御苑にある賢所、皇霊殿、神殿の総称。これら三殿を一括して「賢所(けんしょ)」とも称する[1]。

宮中三殿のうち、中央が皇祖天照大御神を祀る賢所(かしこどころ/けんしょ)、
その西側が歴代の天皇や皇后、皇族の霊を祀る皇霊殿(こうれいでん)、その東側
が天神地祇を祀る神殿(しんでん)。三殿の西方にあるのが神嘉殿(しんかでん)
で、ここでは11月23日に新嘗祭が行われる。住所違うよね。違うってあってると思うんだけど、一緒じゃないみたいな。

133 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 20:11:23.71 ID:tVk1qp7hS
だい‐の【大の】 の解説
[連体]

1 大きな。りっぱな。一人前の。「大のおとなが涙を流す」

2 非常な。たいへんな。「大の仲よし」

大の男(読み)ダイノオトコ
だいだいのおとこ〔をとこ〕の 男(おとこ)大
デジタル大辞泉の解説

一人前の男。成人した男。「大の男のすることではない」
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例

精選版 日本国語大辞典の解説
@ 大きな男。おおおとこ。
※平家(13C前)五「かれが嗔(いかっ)てむかふ時は、大の男も絶入(せつじゅ)す」
A 一人前の男。成人したりっぱな男。
※滑稽本・和合人(1823‐44)三「大の男が四人揃って居て、びくびくする事はねへ」

大の女ないよね。
意外と皇后にとって神秘的なのが大神宮だったりすんのかね?どっちも神秘的といえば
アレだけどさ。
元来は皇大神宮としてアレだけど、豊受をアレなんでしょ?結構複雑じゃなかったっけ?
なんか変わった感じするけどさ。
豊受をアレなんじゃない?女々しくても女?普通だと女女としてアレでしょ。
尊いものを大神というとかもあるじゃん。大っていうとアレとかもアレだよね。

134 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 20:18:52.60 ID:tVk1qp7hS
そんなでてきてると思わない方がいいとかだよね。
なんか危ない感じするもんね。
でもさ、なんか禅部屋案内されたことあったじゃん。
ずっと寝てた?
今日使います?
その後それないよね?

135 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 20:21:27.28 ID:tVk1qp7hS
やっぱ畳っていいのかね?おおぬさのアレって井草とかもアレ?

136 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 20:22:52.16 ID:tVk1qp7hS
お前も買おうとしてたじゃん。
よくあるフローリングの一角をアレするやつ。
アレってフランスとかアメリカでも売れてるってなんかテレビで20年前くらいから
言い出してたよね。

137 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/26(金) 22:53:11.55 ID:tVk1qp7hS
せんせいあいつらはここだとおもっちょりますき

138 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/27(土) 09:15:02.02 ID:CwOAl34+8
入ったら結構もってそうじゃない?

139 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/27(土) 09:16:12.26 ID:CwOAl34+8
いまやっててわかんないんじゃない?はいろうとしてるんでしょ?
はいったらどうなりそうかとかわかんないんだっけ?

140 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/27(土) 09:52:57.42 ID:CwOAl34+8
ヲシテ文字とかあるんだっけ?

141 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/27(土) 10:29:23.13 ID:CwOAl34+8
あれ?三柱ってあったっけ?
予告あったっけ?

142 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/27(土) 13:10:55.68 ID:CwOAl34+8
おけしょうしてわかくかんじた時あるんしょ。
巻き戻しとまた違うよね。でもブルーレイくらいからついてない?DVDでもアレ?

143 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 02:46:14.76 ID:HrF7whNYi
キリスト教だとウケないとかとは言って無かったよね。

144 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 03:53:10.69 ID:HrF7whNYi
大宮氷川神社 門客人神社(摂社)
(もんきゃくじんじんじゃ)

御祭神
足摩乳命(あしなづちのみこと)
手摩乳命(てなづちのみこと)
稲田姫命の御親神。

客人神社 (新上五島町)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』ナビゲーションに移動検索に移動
客人神社IMG ami.JPG
所在地 長崎県南松浦郡新上五島町網上郷370 位置 北緯33度01分24.5秒 東経129度03分02.4秒
主祭神 大山祇大神、塩土大神
社格等 旧村社 創建 不詳 例祭 10月29日
主な神事 上五島神楽(10月28、29日)、的射神事(1月9日)
テンプレートを表示
客人神社(まろうどじんじゃ)は、長崎県南松浦郡新上五島町網上(あみあげ)郷
に鎮座する神社である。
祭神
大山祇大神、塩土大神を主祭神に祀る。
歴史
創建年代は不詳。記録には、「寛政年間(1789年〜1800年)に客人神社を塩槌命と号し奉る」とあることから、寛政以前に創建されたものである。嘉永2年(1849年)に悪疫除退のために八坂神社を勧請。明治7年(1874年)5月5日に無格社、昭和17年(1942年)に村社に列せられた。
社殿
また、境内には釜方・網上村の塩釜碑が残されている。
祭祀
10月28、29日の例祭には上五島神楽が奉納される。上五島神楽は国の選択無形民俗文化財に選択された五島神楽に含まれ、長崎県無形民俗文化財に単独で指定された。
主な祭礼・神事
初祈祷(的射神事)(1月9日)祇園祭(7月15日)例大祭(10月28、29日)
境内社境内社・八坂神社 八坂神社

145 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 03:55:40.42 ID:HrF7whNYi
八坂刀売神

諏訪大社下社秋宮 神楽殿
(長野県諏訪郡下諏訪町)
神祇 国津神
全名 八坂刀売神
別名 八坂斗女命、八坂比売命、八坂刀自神、八坂入姫命 等
別称 姫大明神
神階 正一位
神格 水神、農業神、温泉の神、国造りの神
陵所 諏訪大社上社前宮
父 不明(綿津見神または天八坂彦命とする説あり)
配偶者 建御名方神
子 伊豆早雄神、片倉辺命 等
神社 諏訪大社、妻科神社 ほか

概要
諏訪大社の祭神である建御名方神(諏訪大明神)の妃神とされ、諏訪大社下社ほか、各地の諏訪神社などに祀られている。記紀神話には見られない神であり、諏訪固有の神とも考えられる[1]。

名義は不詳であるが、「八坂」は一説に「弥栄(いやさか)」に通じるとされ、神名は「ますます栄える女性(トメ)」の意味とも考えられる[2]。

146 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 03:59:04.81 ID:HrF7whNYi
氷川神社との関係
「氷川神社」を参照
荒脛巾神が「客人神」として祀られているケースは、埼玉県さいたま市大宮区の氷
川神社でも見られる。この摂社は「門客人神社」(氷川神社#摂社参照)と呼ばれる
が、元々は「荒脛巾(あらはばき)神社」と呼ばれていた。だが、現在の氷川神社
の主祭神は出雲系であり、武蔵国造一族とともにこの地に乗り込んできたものであ
る[7]。これらのことを根拠として、荒脛巾神は氷川神社の地主神で先住の神だと
する説[8]もある。

一方アラハバキを客人神として祀る神社は武蔵を始め、三河、出雲、伊予にも点在
するため、武蔵先住の神と見ることはできない。出雲の佐太神社や出雲大社は出雲
国造と、伊予は小市国造・風速国造と、三河は三川蘰連と、氷川神社は武蔵国造と
それぞれ関連し、これら諸氏はいずれも製鉄氏族の物部氏と同族であった。陸奥に
ある丹内山神社は、神体がアラハバキ大神の巨石(胎内石)という巨石とされ、当
地の物部氏が関与したと伝わる[9]。

この大宮を中心とする氷川神社群(氷川神社、中氷川神社、女氷川神社に調神社、
宗像神社、越谷の久伊豆神社まで含めたもの)はオリオン座の形に並んでおり、脇
を流れる荒川を天の川とすれば、ちょうど天を映した形になっているとみる説もあ
る[誰?]。氷川神社は延喜式に掲載されている古社ではあるが、氷川神社の主祭神
がスサノオであるという明確な記述は江戸時代までしか遡れない[要出典]。

147 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 04:00:22.32 ID:HrF7whNYi
四天王寺との関係
Question book-4.svg
この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。
出典検索?: "アラハバキ" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2011年5月)
聖徳太子が、物部守屋との仏教受容をめぐる戦いを制して、日本初の大寺である大
阪市の四天王寺を建てたが、この四天王寺について、アラハバキ及び縄文系との関
わりを指摘する者もいる[誰?]。

四天王寺の敷地の元来の地名は「荒墓邑」(あらはかむら)である。四天王寺の北
側に磐船神社(饒速日命の降臨地)が元々あったとされ、物部氏は饒速日命を始祖
とする一族であるから、この四天王寺の地は本来、物部発祥の聖地であったという
説もある[要出典]。

砥鹿神社
砥鹿神社奥宮末社に荒羽々気神社がある。名称こそアラハバキだが、祭神は大己貴
命の荒魂としている[要出典]。

148 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 04:01:59.63 ID:HrF7whNYi
まれびと、マレビト(稀人・客人)は、時を定めて他界から来訪する霊的もしくは
神の本質的存在を定義する[1]折口学の用語。折口信夫の思想体系を考える上でも
っとも重要な鍵概念の一つであり、日本人の信仰・他界観念を探るための手がかり
として民俗学上重視される。まろうどとも[2][3]。

☆お盆みたいなもんかね。

概要
外部からの来訪者(異人、まれびと)に宿舎や食事を提供して歓待する風習は、各
地で普遍的にみられる。その理由は経済的、優生学的なものが含まれるが、この風
習の根底に異人を異界からの神とする「まれびと信仰」が存在するといわれる。

「まれびと」の称は1929年(昭和4年)、民俗学者の折口信夫によって提示された。
彼は「客人」を「まれびと」と訓じて、それが本来、神と同義語であり、その神は
常世の国から来訪することなどを現存する民間伝承や記紀の記述から推定した。折
口のまれびと論は「国文学の発生〈第三稿〉」(『古代研究』所収)によってその
かたちをととのえる。右論文によれば、沖縄におけるフィールド・ワークが、まれ
びと概念の発想の契機となったらしい。

常世とは死霊の住み賜う国であり、そこには人々を悪霊から護ってくれる祖先が住
むと考えられていたので、農村の住民達は、毎年定期的に常世から祖霊がやってき
て、人々を祝福してくれるという信仰を持つに至った。その来臨が稀であったので
「まれびと」と呼ばれるようになったという。現在では仏教行事とされている盆行
事も、このまれびと信仰との深い関係が推定されるという。

149 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 04:03:42.13 ID:HrF7whNYi
まれびと神は祭場で歓待を受けたが、やがて外部から来訪する旅人達も「まれびと
」として扱われることになった。『万葉集』東歌や『常陸国風土記』には祭の夜、
外部からやってくる神に扮するのは、仮面をつけた村の若者か旅人であったことが
記されている。さらに時代を降ると「ほかいびと(乞食)」や流しの芸能者までが
「まれびと」として扱われるようになり、それに対して神様並の歓待がなされたこ
とから、遊行者の存在を可能にし、貴種流離譚(尊貴な血筋の人が漂泊の旅に出て
、辛苦を乗り越え試練に打ち克つという説話類型)を生む信仰母胎となった。

来訪神のまれびとは神を迎える祭などの際に、立てられた柱状の物体(髯籠・山車
など)の依り代に降臨するとされた。その来たる所は海の彼方(沖縄のニライカナ
イに当たる)、後に山岳信仰も影響し山の上・天から来る(天孫降臨)ものと移り
変わったという。

オーストリアの民族学者であるアレクサンダー・スラヴィクは、友人の岡正雄によ
り日本における「まれびと信仰」の実態を知り、ゲルマン民族やケルト民族におけ
る「神聖なる来訪者」の伝説や風習と比較研究した[4]。

150 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 12:46:39.43 ID:HrF7whNYi
それでも信じていいだろうってところはあるっぽいよね。
基本的にはアンタッチャブルな案件にそもそもアレじゃん。
自分から言ってきたらアレだろうけどさ。

151 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 17:03:10.87 ID:HrF7whNYi
とりあえず、そうじゃないかもしれないんでしょ?
その言い方だとさ。
区切ってるラインがあるんでしょ?
そこは元々日本ですみたいなさ。そもそもそれは思ってくれてるんでしょ?

152 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 17:03:41.25 ID:HrF7whNYi
そうじゃなくてここだよって読んだらダメってこと?

153 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 17:05:15.30 ID:HrF7whNYi
そこがスタートってのめっちゃ集めそうじゃない?

154 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 17:06:16.36 ID:HrF7whNYi
こっちからはそっちにそれまであったともいえないみたいなね。

155 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 17:15:12.51 ID:HrF7whNYi
発祥(はっしょう)とは、物事が起こり始まることである。同様のニュアンスを持つ言葉として起源(起原)、ルーツ、原点、源流、由来、元祖、誕生などがある。
目次
1 概要
2 発祥・起源の一覧
2.1 自然
2.2 文化
3 関連項目
概要
ある物事の発祥を知るためには、その成り立ちや経緯を探求する必要がある。その結果、当たり前にあると思われていた事象の本質を理解することができる。
例えば、「温故知新」のことわざにもあるように、形骸化・儀式化してしまった慣習の発祥を探求する(故きを温める)ことで、その意義を再発見する(新しきを知る)ことができる。
また、自然科学の分野では、対象の起源を知ることの困難と意義が指摘されている。特に「宇宙の起源」「生命の起源」「意識の起源」などの解明は科学の中で重要問題とされている。
発祥は一つとは限らず、いくつかの説が主張されることもある。その中でも最も支持を得ている説が、「通説」「有力説」などと呼ばれる。また、同じものが複数の地域で独立に発祥するケースもある。
発祥した地域や場所は、「発祥地」と呼ばれる。また、人物、特に、宗教や学問・武芸等の流派を発祥させた創始者の場合は、「開祖」と呼ばれることがある。
発祥(読み)ハッショウ
はっしょう ‥シャウはっしょう〔シヤウ〕
デジタル大辞泉の解説

[名](スル)
1 天命を受けて天子となるめでたいしるしが現れること。帝王やその祖先が生まれ出ること。
2 物事が起こり現れること。「オリンピックの発祥した地」
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例

精選版 日本国語大辞典の解説
?名?
@ (「詩経‐商頌・長発」の「濬哲維商、長発二其祥一」による) 天命を受けて天子となるめでたいしるしが現われ出ること。また、帝王やその祖先が生まれ出ること。ふつう、国家が起こる発端などをさす。〔班固‐典引〕
A 物事が初めてそこに起こること。物事の起こり。
※江戸から東京へ(1922)〈矢田挿雲〉七「先代守田勘弥は三度刮目して喜昇座の発祥(ハッシャウ)を祝せざるを得なかった」
出典 精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について 情報

156 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/02/28(日) 23:59:56.07 ID:HrF7whNYi
やっぱり優先順位とか言ってるじゃん。
確かに、いたくはないのかもだけど、見た感じアレだよね。
アレもさ、ほっといたらどうなるのか分かんないとアレだよね。
赤くなってアレなのかね?それまでかなりかかる?
でもそこまでそれはこみあってないよね。
普段のアレがあるもんね。
平日に無理矢理アレでしょ。
2か月くらいって思えばアレだよね?でもそこまでアレかな?

157 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/01(月) 00:01:09.22 ID:FEW9Xguyl
どうすんだよ?って方に徹したんだろうな。
したらなんかいないってなったっぽいよね。
遅れてるみたいなさ。

158 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/01(月) 13:24:21.73 ID:FEW9Xguyl
元々どんなリアクションすればよかったの?
飲んでて出てキタのっぽいよね。

159 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/01(月) 19:04:30.58 ID:FEW9Xguyl
アレ有名なネタやのん?

160 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/01(月) 19:06:21.38 ID:FEW9Xguyl
低い次元でもあったりするんじゃない?

161 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/01(月) 19:07:09.80 ID:FEW9Xguyl
そこらへん以外で使うのん珍しいのん。

162 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/01(月) 23:17:58.76 ID:FEW9Xguyl
裏から穴あけてそこから白くアレしてるのに、削ってないって書いてるよ。
こっちでいいの?

163 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 08:29:54.11 ID:fG1btXL60
ココにいたって言い難くならない?
基準があるんでしょ?

164 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 22:01:46.05 ID:fG1btXL60
最後にしか近づけないのでかためてるとこあるんでしょ?
突破した部分はあんまりアレなのかな?

165 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 22:03:41.38 ID:fG1btXL60
混ぜるとアレだけど、次の日くるとはって感じか。
今更だけどね。それもあるあるだよね。
予定なんか立てられるのか?

166 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 22:05:14.38 ID:fG1btXL60
近くの総合的なとこって相当だったらアレみたいだよね?

167 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 22:13:23.59 ID:fG1btXL60
3回変更したら反省文とお断りする事があるらしいけど、みんなありがとう。
でもやってるのは・・・トップなんですよね、、、?
どうゆうことなんだろうね。

168 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 22:38:11.37 ID:fG1btXL60
結構理屈も分かる感じで書いてはあったけどね。
相手さきになんかアレだよね。

169 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 23:16:15.83 ID:fG1btXL60
始まった年くらい君たちが頭にアレだよ。
でもやっぱり君たちなんだな?
そこらへんも書いたよね?
あの年なんの因果なのかアレだよね。

170 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 23:18:28.47 ID:fG1btXL60
むれてるの書かれてるよね。書いて無いけどね。

171 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/02(火) 23:20:01.52 ID:fG1btXL60
ちょっとその色でおっかないのって、そのアレだとたかってたとこっしょ。
今は落ち着いてるけどさ。
今荒れてるもんな?

172 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/03(水) 00:08:59.76 ID:Q0DsthFSZ
なかがもこもこしてるのか。ちゃんとみろ?

173 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/03(水) 00:10:13.02 ID:Q0DsthFSZ
今日チョット通じないかな。ちょっとあったけど。

174 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/03(水) 07:41:43.24 ID:Q0DsthFSZ
集まってもらいますか。

175 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/03(水) 07:42:13.30 ID:Q0DsthFSZ
ちゃんとしてればいいんじゃないの?

176 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/03(水) 10:36:39.22 ID:Q0DsthFSZ
墓については特に何もアレだよね。

177 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/03(水) 10:47:13.61 ID:Q0DsthFSZ
調子よくなってるけど、全然自分の事しか頭にアレだよ。

178 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:17:46.96 ID:84ANQGZqe
ふたつば程度といえば、そうである

179 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:21:12.09 ID:84ANQGZqe
僕ら、分裂するかもしれない

180 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:22:35.21 ID:84ANQGZqe
僕は、死者を見ています

181 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:23:11.00 ID:84ANQGZqe
悪いが、ティルミアは、俺の財産だ

182 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:24:38.33 ID:84ANQGZqe
子供は、多賀でありまへん

183 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:25:27.31 ID:84ANQGZqe
仲地見ているのなら、全身全霊で、受け入れろ

184 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:26:02.09 ID:84ANQGZqe
聖歌隊は、女児盗撮が目的だった

185 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:26:37.24 ID:84ANQGZqe
あおみを嫌うは、本音かな
カスピの狂犬は、君かな
北斗で、朽ちろ

186 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:27:00.71 ID:84ANQGZqe
畔上好いているのなら、幻聴にも強くなれ

187 :神も仏も名無しさん:2021/03/03(水) 11:27:35.58 ID:84ANQGZqe
実はヘルメス信者

188 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:05:37.73 ID:PNYDJMYao
生まれてきてよかったと思えたところに何かアレだよね。
次こそは違う何かも願うかもだけどさ。
親にありがとうがあるかないかもアレだよね。
ないってのもあるってのを宗教的なくくりでやられた後だけどね。

189 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:07:31.16 ID:PNYDJMYao
ココで起きているという歴史をアレなんでしょ?
逆に起きてないってとこはどこかね?

190 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:08:57.58 ID:PNYDJMYao
ネタ無いと思ってたんじゃない?

191 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:09:19.98 ID:PNYDJMYao
そっちどうだったんだっけ?

192 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:09:47.17 ID:PNYDJMYao
なんて言ってるんだっけ?

193 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:11:22.69 ID:PNYDJMYao
やぶってると思ってるんだっけ?

194 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:14:17.11 ID:PNYDJMYao
かったきになってるんでしょ?
変な気起こすなよな。

195 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:15:19.60 ID:PNYDJMYao
焦ってる?先に行こうとしてさ。俊足でね。

196 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:16:06.61 ID:PNYDJMYao
ちょっとその話まとめていけよ。何がアレなんだ?
ちょっとそれ出していけよ。
なんか大丈夫だと思ってるとこあるんだろ?

197 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 10:16:34.81 ID:PNYDJMYao
戻るんだっけ?

198 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 14:08:30.79 ID:PNYDJMYao
大人なカレーの臭いがしてたけど、歯が結構痛いかな。

199 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 14:33:40.73 ID:PNYDJMYao
あれを子供向けにするって牛乳を入れるとか?
リゾットしました?

200 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 14:34:51.98 ID:PNYDJMYao
あんなに食事の臭いした事あったっけ?給食センターもなくなったんだっけ?

201 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 14:36:14.11 ID:PNYDJMYao
あそこの2Fで集めてやってた事アレなんじゃない?
うわーみたいな。
1回くらいミタ事あったっけ?

202 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 14:38:43.61 ID:PNYDJMYao
もうはったりしてもいみがないとはこれいかに。

お茶はださぬ。

203 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 15:01:51.03 ID:PNYDJMYao
直では無いよね?
これすっごいでしょ?
もう無いかな?って思ったけど。
戻そうってのが強い日だよね?
やっぱまたやる傾向アレだよね?
他でやってたけど相手にされてなかったんでしょ?
そこなんだよね?
え?大丈夫でしたよー。みたいなアレでしょ。
相手にされてないんだと思うよ。
会ってる時凄そうじゃない?なくもないんでしょ?

204 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/05(金) 23:53:48.34 ID:PNYDJMYao
あそこの予定だったっけ?もっと一駅西の方にアレじゃなかった?
9月にはアレだったっけ?なんかさ、あれ?春先にアレミタけどみたいなの
去年無かったっけ?

205 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/06(土) 00:03:31.04 ID:BdqP+A9Tq
カウンター3に子アガリ20?

206 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/06(土) 17:36:37.36 ID:11nPJ4qJo
献花の手順は以下のとおりです。
お葬式の係員から花を受け取ります。 ...
遺族に一礼して祭壇へ進み、祭壇の前で一礼をします。
献花台の前で花を時計回りに回転させ、花を自分側、茎の根元を祭壇側に向けて献花台へお供えします。 ...
黙祷をしてから後ろへ下がり祭壇に一礼、僧侶や神父、遺族にも一礼します。
その他のアイテム...•2021/01/26

お別れ会・無宗教葬での献花の作法 | はじめてのお葬式ガイド

207 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/06(土) 17:40:24.10 ID:11nPJ4qJo
トップだったんだよね?アレ作れるんでしょ?構成とか。

208 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/06(土) 17:41:41.12 ID:11nPJ4qJo
女子アナなんかアプリ使ってるの★?

209 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/06(土) 17:47:00.24 ID:11nPJ4qJo
テレビで言っててデカくならないんだからアレって思わない?
しょーもないとこで大きくなってるけど、それが全てみたいなアレでしょ。
世間は全然アレだよね。

210 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/06(土) 21:42:41.46 ID:11nPJ4qJo
そのままの方をアレしてるって陥りそうだよね。
次?それどうゆうこと?とかでしょ。
広くやってるのでいいんだよね?
でも自分達でやるんでしょ?

211 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/06(土) 23:15:42.95 ID:11nPJ4qJo
ココなんじゃない?ってのにあんまり乗ってこないでしょ。
どうなんだろうね。違うって言うんでしょ?

212 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 00:27:22.27 ID:5HUagpnrh
末法思想の事どう思ってるんだろうね。
輪廻転生とか、色即是空とかアレでしょ。
未来は君だ?

213 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 00:30:03.80 ID:5HUagpnrh
真我と無我についても考えたくなるよね。なるよね?わくわくしない?ぞくぞくしない?
今ぞくぞくしてるよ。

214 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 16:11:16.44 ID:5HUagpnrh
ほおがこけてきたよね。
あれ100万歯するんでしょ?100万は。

215 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 16:15:53.86 ID:5HUagpnrh
(ラストスター)

216 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 18:10:04.44 ID:5HUagpnrh
基本濃いのが多いはずなんだけどなーってのもあるんじゃない?
薄いとどうにかして発散してるんじゃない?上手いのか知らないけどさ。
ダメってお前がダメだからダメみたいなとこもアレでしょ。
それは言わないでしょ。うーんみたいな。
それを言う感じと一緒なんでしょ?言えないってことをでしょ?

217 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 21:36:30.14 ID:5HUagpnrh
タイミング悪いのも探してるんじゃない?
分かって無かったみたいな結果になったってこと?
それ何がいないとアレなの?
なにもってるの?

218 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 21:37:30.19 ID:5HUagpnrh
自分達でなんかしてない?

219 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 21:38:53.88 ID:5HUagpnrh
聴けないから困ってるんでしょ?
もう。
リアルにさ。
あんまりそんな事言うのもアレじゃない?

220 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 21:40:09.98 ID:5HUagpnrh
直ぐに結論づけたがるんでしょ?

221 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 21:40:54.34 ID:5HUagpnrh
そのくせに待たせるんでしょ?
ただちに困ることなのか?とか優先順位つけていかない?

222 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 21:41:56.80 ID:5HUagpnrh
聴きたいんでしょ?じゃあココ無いとアレじゃない?

223 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 22:13:19.91 ID:5HUagpnrh
坊主西の方に動いたよね(東)

224 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 22:32:39.55 ID:5HUagpnrh
そういえば南鳥鳥避けてたよね?アレ鳥?
あー。おーたむ?

225 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/07(日) 22:33:34.95 ID:5HUagpnrh
かえてるんじゃない?

226 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 14:09:43.15 ID:kgV7VMKhN
なんで分かるの?ってコッチのセリフでもあるよね。
でも雰囲気にのまれるようになってきたっぽくない?

227 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 16:02:31.43 ID:kgV7VMKhN
急にアレだよね?でもなんか違う感じしない?
とがったままにしておくかな?

結構片付けしてるよね?

228 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 16:03:01.93 ID:kgV7VMKhN
たまに全部平らなのいない?ババアとか。

229 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 17:30:42.40 ID:kgV7VMKhN
今日なんか、オタそうだけど、おっかなそうなのいたじゃん。
とりあえずこのまま立ってようって様子見ておいたけどさ。
何も無かったけどね。その後カオナシみたいなデブスが来なかった?
パーッと打ち上げたっぽい感じのがさ、やっぱビビるとこあるおいら
じゃん。
俺アレあんまり怖くないんだよね。
アレもなんか違うなあってなんか疑ってきたんだけどさ。結構前だよね?
その後来なくなったよね?まだ始まる全然前なキガス。

230 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 17:38:11.85 ID:kgV7VMKhN
原〇さんの100兆個あるギャグの中から、いないいない・・・いなーいっての
アレだよね。声出さずに観想念仏のように心の中で唱えり。

231 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 17:38:47.31 ID:kgV7VMKhN
ここ1年右眼あるよね?

232 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 18:16:46.26 ID:kgV7VMKhN
間違えてるところもあるもんね?
基本、いっかいでアレでしょ。場所によりけりだけどさ。
うんそうですか?

233 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 18:18:09.61 ID:kgV7VMKhN
つかんでたやついるっぽくない?つかみきってると間違えにくいよね?それと。

234 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/08(月) 18:18:43.25 ID:kgV7VMKhN
そこ求めて為し遂げそうなんだっけ?

235 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/09(火) 02:29:03.66 ID:PCrEtQj7d
なんか並びの悪いところ伸びてきてない?

236 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/09(火) 10:05:34.36 ID:PCrEtQj7d
きみを犯罪者にしたくない。
知ってますか?「改正著作権法」。漫画を愛するみなさん、ぜひご確認ください。
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237 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/09(火) 11:46:17.98 ID:PCrEtQj7d
まあ信じないってとこなんじゃない?
ある意味凄いんじゃない?上下分からずの峠に裃?なんか右前間違えてるって
笑われてたのいたっけ?

238 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/09(火) 12:37:01.25 ID:PCrEtQj7d
元々なんかアレっぽいよね。
全く別のもアレで制服みたいな私服になってない?
ある意味そんなとこもあるのか。
パターンがあんまりアレだったりするよね。

239 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/09(火) 13:35:25.90 ID:PCrEtQj7d
カレーになんか隠すとかでしょ?あと味噌汁になんか隠すの?
こっちでもなんかあるんでしょ?
臭わない忍辱みたいなのあるじゃん。臭わないパクチー?

240 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/09(火) 16:11:18.17 ID:PCrEtQj7d
捨 (仏教)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』ナビゲーションに移動検索に移動
仏教用語
捨, ウペッカー
パーリ語 ???????(upekkh?)
サンスクリット語 ???????(upek??)
日本語 捨

同色は両者に存在する項目表・話・編・歴
仏教用語の捨(しゃ)とは、パーリ語のウペッカー(巴: upekkh?、 梵: upek??: ウペークシャー,
 英: equanimity)に由来し、楽でも苦でもない不苦不楽の感覚状態(ヴェダナー)[1]。心の平静。
かたよりのないこと[2]。心が平等で苦楽に傾かないこと[3]。

説一切有部の五位七十五法のうち、大善地法の一つ。唯識学の五位百法のうち、善心所の一つ[3]。
四無量心(四梵住:慈・悲・喜・捨」の一つ[3]。
七覚支(択法、精進、喜、軽安、捨、定、念)の一つ[3]。
三受(苦、楽、捨(不苦不楽))の一つ[3][1]。

慈愛の瞑想
上座部仏教(テーラワーダ仏教)圏では、ウィパッサナーの基礎として、慈愛の瞑
想(mett? bh?van?, 慈悲の瞑想とも)と呼ばれる瞑想が行われる[4]。これは名
称としては「慈」(慈愛,メッター)のみが前面に出て来るが、内容的には四無量
心の「慈・悲・喜・捨」全ての要素が含まれており[5]、「捨」の要素も含まれて
いる。

日本テーラワーダ仏教協会のアルボムッレ・スマナサーラ長老によると、「捨」は
「感情の波が立たない」平静な心であるが、それは「鈍感で、何も興味がない、気
にしない、無関心、閉鎖的で自分の世界にだけ閉じこもっている」ということでは
なく、「人々・生命のことを、(直情的に反応するのではなく)どうすれば問題解
決できる(できた)かを智慧を以て見守る気持ちで観る」ことだという[6]。

241 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/09(火) 20:29:12.62 ID:PCrEtQj7d
そういえば弥陀って書いてなかったっけ?アレ誰が書いたんだっけ?

242 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/09(火) 20:37:17.91 ID:PCrEtQj7d
やっぱ中曽根ってなんかみんなから慕われるんやろ?未来形?
フェニックスのように・・・

243 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/10(水) 19:30:37.40 ID:G4FvFrnQi
〇〇市暗黒星雲1丁目2番地3号?

244 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/10(水) 19:31:38.69 ID:G4FvFrnQi
生き輝うちだと無いのか。初くらい?でもどっかでなってるかもしれない
くらいの勢いか。
お前とりあえずもってたんだもんね。

245 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/10(水) 22:29:08.08 ID:G4FvFrnQi
動画にしてさ、取り上げたのよりも面白く出来るかな?取り上げたって、届かない
ようにしたとかじゃなくてさ。
なんかついてたり、今日明日明後日とかで集めてやるみたいなののアレだっけ?

246 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 08:59:24.80 ID:gq33ypL50
狩野派(かのうは)は、日本絵画史上最大の画派であり、室町時代中期(15世紀)か
ら江戸時代末期(19世紀)まで、約400年にわたって活動し、常に画壇の中心にあっ
た専門画家集団である。室町幕府の御用絵師となった狩野正信を始祖とし、その子孫
は、室町幕府崩壊後は織田信長、豊臣秀吉、徳川将軍などに絵師として仕え、その時
々の権力者と結び付いて常に画壇の中心を占め、内裏、城郭、大寺院などの障壁画か
ら扇面などの小画面に至るまで、あらゆるジャンルの絵画を手掛ける職業画家集団と
して、日本美術界に多大な影響を及ぼした。
狩野秀頼筆 高雄観楓図 東京国立博物館
狩野正信筆 周茂叔愛蓮図 九州国立博物館 国宝
狩野元信筆 白衣観音図 ボストン美術館
狩野内膳 南蛮屏風 神戸市立博物館
伝狩野永徳筆 檜図 東京国立博物館 国宝
狩野長信筆 花下遊楽図(一双のうち) 東京国立博物館 国宝
狩野興以筆 花鳥図 ホノルル美術館

247 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:00:17.54 ID:gq33ypL50
狩野永徳筆 唐獅子図 宮内庁三の丸尚蔵館

狩野永徳筆 花鳥図襖 聚光院

248 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:01:33.78 ID:gq33ypL50
坊主めくりってあるじゃん。
坊主が出たらドボンみたいな。
帰属の者?貴族のものだっけ?

249 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:02:39.60 ID:gq33ypL50
坊主ひいたら、全部ダメになるか、全部相手にもっていかれるかだったよね。

250 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:03:10.31 ID:gq33ypL50
ジェンガみたいなとこあるよね。坊主→倒れた
見たいなルール。

251 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:04:55.50 ID:gq33ypL50
 遊びかた
坊主めくり。山札と捨て札

絵が描かれた方の札=絵札(読み札)を使います。
シャッフルした絵札を、裏向きにして積みます。(=山札)
参加する人は、山札の周りに丸く円を描くように座ります。
順番を決め、参加者が順に山札から1枚札を取ります。
絵札が男性(殿)の場合、そのまま、自分の手札にする。
絵札が僧侶(坊主)の場合、引いた人は自分の手札全てを捨てる。捨てた札は山札の横に置く。
絵札が女性(姫)の場合、山札の横に置かれた札(坊主を引いた人が捨てた札)、全てをもらう。
山札が全てなくなった時、一番たくさん札を集めた人の勝ちです。
 ポイント
坊主めくりは地方によって様々なルールがあります。
おじいさま、おばあさまなどに聞いてみるのも、よいと思います。
いくつか紹介しますので、オリジナルルールを作って遊んでみてください。

女性(姫)の絵札を引いた時
相模

山札の横に置かれた札(坊主を引いた人が捨てた札)、全てをもらう。
もう一枚引くことができる。
上記の2種類があります。両方という地方もあるようです。
捨てた札がない場合にのみ、もう一枚引く、というところもあります。

252 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:05:27.29 ID:gq33ypL50
蝉丸の札を引いた時
蝉丸

蝉丸だけ特別扱いする場合もあります。

蝉丸を引いたら、1回休み。
蝉丸を引いた人は、どんなに札を集めていても、ビリが確定。
蝉丸を引いた人は、みんなの手札がもらえる。
蝉丸を引いた人以外の人全員の手札を捨て、山札の横に置く。
ただし最後の1枚が蝉丸だったときは、引いた人の負け。
などです。

山札の積み方
100枚すべてを1つに積む。山札は1つ。
坊主めくり。山札ひとつ
参加者に裏向きに順に配り、自分用の山札を作る。
100枚を2つ、3つなど、複数に分けて積む。複数の山札。
坊主めくり。山札ふたつ。
1つ目と2つ目は、上から順番に引いていきます。
3つ目の山札複数ルールは、自分の「勘」で山を選べるところが面白いと思います。
山札を作らずに伏せた札を丸く並べて、自由に選ぶ方法もあるようです。
坊主めくり。環状。

僧侶(坊主)の見分け方
素性法師

絵札の坊主に、毛があるの、ないのでもめることが多々あります。
まずは、法師と僧正の名前を記載します。12人います。

喜撰法師、僧正遍昭、素性法師、恵慶法師、前大僧正行尊、能因法師、良暹法師、道因法師、俊恵法師、西行法師、寂蓮法師、前大僧正慈円

253 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:05:51.58 ID:gq33ypL50
次に、入道の名前を記載します。入道は、札のメーカーによって殿だったり、坊主だったりします。
名前では入道なので、坊主ですが、貴族として活躍した期間が長いということで、殿として描かれていることがあります。

法性寺入道前関白太政大臣、入道前太政大臣

最後に、蝉丸です。蝉丸は僧侶だったという記録がないので、殿なのです。
しかし、坊主めくりでは、頭巾や服装のためか、坊主扱いされることが多いようです。

名前を優先するか、絵柄を優先するかで、坊主の数が変わってきます。
小さなお子さんに「入道とは、坊主のことなのだ」とか、「蝉丸はツルツルだけど坊主じゃない」いう理屈は、時として通じないことがあります。

その場合には、絵柄優先でよいと思います。

武官の絵札を引いたとき
在原業平朝臣

左隣の人の手札全てをもらう。
山札を引く順番が逆周りになる。
武官の絵札を引いた人が他の人の手札をタッチすると、タッチされた人の手札をもらえる。
ただし、狙われた人がタッチ前に手で自分の手札を庇えばもらえない。
武官の絵札は8枚あります。

参議篁、在原業平朝臣、藤原敏行朝臣、壬生忠岑、参議等、壬生忠見、藤原道信朝臣、藤原基俊

武官が誰かを覚えている人は少ないと思います。
また、こちらも坊主と同様に、メーカーによって姿格好が統一されていません。
参議篁のように生涯文官だったのに、武官の姿で描かれている絵札もあります。
弓矢を持って描かれている男性を武官、とするのが無難かと思います。

254 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:06:25.75 ID:gq33ypL50
天皇の絵札を引いた時
天智天皇

全員の手札をもらう。
もう数枚、山札を引くことができる。
天皇は8人います。

天智天皇、持統天皇、陽成院、光孝天皇、三条院、崇徳院、後鳥羽院、順徳院

名前に”天皇”や”院”とつく人たちが、天皇に該当します。

”天皇札とは繧繝縁という綺麗な畳縁で飾られた畳の上に座っている人”という認識ですと、また人数が変わってきます。
・元良親王と式子内親王の二人の親王。
・赤染衛門、待賢門院堀河、祐子内親王家紀伊などの一部の女流歌人。
こちらもメーカーによって、繧繝縁に座って描かれている場合があります。

手札が少ないほうが勝ち、というルール
上記のルールは”遊び方”に書いた基本のルールに加えて使い、最終的に手札の多い人が勝つルールですが、まったく逆のルールも存在します。

絵が描かれた方の札=絵札(読み札)を使います。
シャッフルした絵札を、裏向きにして積みます。(=山札)
参加する人は、山札の周りに丸く円を描くように座ります。
順番を決め、参加者が順に山札から1枚札を取ります。
絵札が男性(殿)の場合、そのまま、山札の横に捨てます。
絵札が僧侶(坊主)の場合、引いた人は山札の横に置かれた札(殿や姫を引いた人が捨てた札)全てを自分の手札として引き取ります。
絵札が女性(姫)の場合、坊主を引いて自分の手札となっていた札全てを山札の横に捨てることができます。
山札が全てなくなった時、手札が一番少ない人の勝ちです。

255 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 09:27:27.56 ID:gq33ypL50
御座敷だと160はありそうに思ったけど、なんか160無いなって感じの出てキタ
よね。
でもおみしりおきを?

256 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 19:52:26.17 ID:gq33ypL50
ご葬儀における献花は、キリスト教において、カトリック・プロテスタントのどちら
の宗派でも行われています(ご葬儀での献花は日本のキリスト教独自のものです)
。 また、最近では無宗教葬や社葬、お別れの会においても献花が行われることが
増えてきています。 キリスト教では故人様が亡くなったことを、穢れや哀しいこ
とと捉えません。2020/04/17

様々なご葬儀で行われる献花。献花のマナーや注意点をご紹介 ...

清め塩
日本神道で塩は、穢れを祓い清める力を持つとみなす。そのため祭壇に塩を供えた
り、神道行事で使用する風習がある[41]。また、日本においては死を穢れの一種と
みなす土着信仰がある。そのため葬儀後、塩を使って身を清める風習がある。仏教
での死は穢れではないとして、葬儀後の清めの塩を使わない仏教宗派も多くある[42]。
沖縄県の宮古島では神道や仏教ではないが、土地の習慣で海でお祓いをする儀式の時
に塩を用い、また、清めの意味で玄関などに袋入りの塩を置く。
さらに、相撲においては、取組み前に塩を使って土俵を清める。これは、神道思想
に基づくものであるが、同時に塩による殺菌効果もある[43]。
また、家に来た嫌な客が帰った後に、清めるのはもちろん二度と家に来ないように
と玄関に塩をまくこともある。塩をまいたり、後述の盛り塩をしたりするのは悪霊
ばらいの意味もある。
古来より灰も殺菌・洗浄効果のある身近な化学物質として用いられ、清め塩同様に
穢れを祓い清めることに用いられることがあった。

山頭火をマガジンで書いてた人が肉体の門も漫画化してなかった?
葬儀屋がよーしってるってことやろ。

257 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 19:54:54.98 ID:gq33ypL50
神道ってしてるけど、清拭には?正式には神道じゃない面もあるところにアレって
ことなんでしょ?古来。
それは神仏習合というか本地垂迹ともいうべきアレだっけ?
定かではないってされちゃってるかもしれないんだっけ?

宗派にもよるってされてるけど、だいたい帰ってきてから家で使わない?
自分にやるでしょ。
あれ?テレビ見た?

258 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 19:57:00.25 ID:gq33ypL50
汚いと思ってやってるものでもないでしょ。
でも現実はってことでしょ。
だから複雑ではあるんだよね?
延喜式にも役人は身内に不幸があったら49日休むように言われてるっぽくない?
親子祖父母孫とかくらいなのかね?

259 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 20:00:30.20 ID:gq33ypL50
感情だけに任せない面をもう作り上げたものなんだよね。
練り上げられたもの。

穢れの観念は民間信仰はもとより、多数の有力宗教にも見られる。ユダヤ教では古
くから様々な穢れの観念が事細かに規定され、これは食タブーなどに関してイスラ
ム教にも影響を与え、現代でも多くの人々の生活様式に影響を残している。バラモ
ン教の穢れ観念は現代のヒンドゥー教に受け継がれ、また仏教にも影響を残した。

「穢れ」に対立する概念は「清浄」または「神聖」であるが、穢れと神聖はどちら
もタブーとして遠ざけられる対象であり、タブーであることだけが強調されて、必
ずしも厳密に区別できないこともある。例えばユダヤ教では動物の血は食に関する
限り「不浄な生き物」と同様に忌まれるものであるが、これはユダヤ教において
「血は命であるから食べてはならない」(申命記)と説明される神聖なものであ
ることに起因するものであり、決して穢れたものであるからではない。

類似語でユダヤ教/キリスト教では罪という言葉で聖書に表されている。詳しくは
原罪を参照。

練り上げた人でも不幸があった場合には、練り上げた通りにはいかないとかはあるんじゃない?★

260 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 20:04:08.49 ID:gq33ypL50
イエスの罪とは皆の死を背負ったものと逆引きできるのかね?
そうとは書かれてないよね。
最後の審判でしょ。
死ぬ事は罪である。
罪であったから死ぬのではない?
しかし罪を背負いながら死した事は罪である。なぜなら死ぬ事は罪である。
残された子らよ。

こんな感じ?

261 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 20:10:32.15 ID:gq33ypL50
七つの大罪とかにアレじゃない?
死はそこになさそうに見えるよね。罪?
罪なんだよね。
そこをきわめていくと、滅する時があるってことなんでしょ?
汎神論だとアレだよね?あれなんでだっけ?広がりの段階か。それだとアレだもんね。
汎神論も一般的には入滅のような感じを受けるところがあるのかもしれないよね。
別個の存在としてアレでしょ。SPIRITなのに、SPIRITSで考えてるとかさ。
でもそれはそれであるんだよね。

262 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 20:14:25.51 ID:gq33ypL50
悲しんだらダメなんですか?ってのはあるっしょ。

263 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 20:15:58.64 ID:gq33ypL50
それが分かんないって人の為にアレなんだろうけどさ、逆に何だよソレってのも
ありそうじゃない?
あんまりそうゆうのが無い人の為へのアレなんでしょ?
どっちにはなしてるの?

264 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/11(木) 22:12:53.46 ID:gq33ypL50
すごそうなのって人として最後まで意外とそこだけは純粋っぽそうじゃない?
それでも破綻したんでしょ?それだけじゃないってことみたいだけどさ。
その修復を目指すんだっけ?
普通無いよね?たまたま残ってるとかで?なんかでアレなんだろうね。
原始的そうだよね。

265 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 00:30:33.43 ID:cdeJzaI+/
竹原水ピストルカヤコだっけ?
ねずこだっけ?

266 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 00:33:57.49 ID:cdeJzaI+/
女だけどキモい?
穢れってこと?

267 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 16:37:34.84 ID:cdeJzaI+/
関係無いとこだったらなんか出来るようにアレだから、能力を引き出して使うってのは
やられそうっぽいよね?
しかも体使う系7

268 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 16:43:40.54 ID:cdeJzaI+/
あいつモノにするのが先っていう理論にその後いったんだっけ?
順番を立てていくと、どっちもやれるものだったようだ?ってのが破綻っぽいよね。

269 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 16:45:21.83 ID:cdeJzaI+/
別に女の子1人じゃなかったよね?

270 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 16:46:13.65 ID:cdeJzaI+/
ならなかったから分かんなかったんでしょ?
外に一緒に行くか?ってことだよね。

271 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 16:49:26.23 ID:cdeJzaI+/
あいつの履歴消されてッテルよね。

272 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 22:53:46.60 ID:cdeJzaI+/
もうおせんたくものおとりこみになったんじゃない?
おくれるんでしょ?

273 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/12(金) 22:55:12.98 ID:cdeJzaI+/
テレ東のアレ同列に並べてるんでしょ?
同列なのかね?ナイショっぽいのか?

274 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 05:30:32.93 ID:e8sZGeoED
勝負挑んだんでしょ?

275 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 06:19:52.53 ID:e8sZGeoED
ココでギリギリ分かるくらいだったんじゃない?

276 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 06:25:03.91 ID:e8sZGeoED
前回だったら分かってるんだろうけど、ある意味関係無いんでしょ?
さいごさ。
だから分かんないよね。
他もっと厳しそうじゃない?

277 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 06:45:55.20 ID:e8sZGeoED
まだつかんでるほうなんじゃない?
だから、わかんなくて当然になりそうなことをアレでしょ。
今回わかったっての多いっぽくない?
ある意味全員バカになれみたいなの実践してるんでしょ?

278 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 14:39:28.45 ID:e8sZGeoED
キリスト教徒 - Wikipediaja.wikipedia.org › wiki › キリスト教徒
キリスト教徒(キリストきょうと、ラテン語: Christianus; クリスティアーヌス)
?あるいはクリスチャン(英: Christian)とは、キリスト教の信徒 ... 追加の条
件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。 プライバシー・ ...

279 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 15:37:12.94 ID:e8sZGeoED
多分イイ話しだけしてくるけど、他人事ってヤツでしょ。
そのものっぽくない?

280 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 15:37:42.54 ID:e8sZGeoED
どうしたらいいかわかんないと、それに近かったかもしれないとか思いませんか?

281 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 15:38:42.46 ID:e8sZGeoED
二週間前くらいからコレだなって思ってたけどさ。
まだちょっと浅いよね。
そうゆうとこあるってのは分かってる事じゃん。
もっと深層心理ってのがあるわけじゃん。

282 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/13(土) 19:02:10.27 ID:e8sZGeoED
今度の読書感想文オリンピックってテーマが「お母さんとおかゆ離乳食について」
っていう科学的で医療的でアレって言われてないよね。

283 :神も仏も名無しさん:2021/03/14(日) 09:40:59.37 ID:DbnmzORKg
神は、いない

284 :神も仏も名無しさん:2021/03/14(日) 09:41:21.63 ID:DbnmzORKg
アンデルセンが、神を殺した

285 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 01:51:03.32 ID:2nHVZDWlX
終わったっぽくない?

286 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 01:52:55.04 ID:2nHVZDWlX
コレだとおとりになるっぽくない?
なんかいるよね?違うの。

287 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 01:54:04.33 ID:2nHVZDWlX
コッチに来たらブレたんでしょ?
その時はブレたのが間違いだったんじゃない?

288 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 02:11:29.37 ID:2nHVZDWlX
つるつるつぼちゃんがってやつの方か?
おでんじゃないよね?

289 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 02:16:08.45 ID:2nHVZDWlX
いるってしないとおさまりつかなかったんでしょ?
これはげしくアレじゃない?
そこはでてきちゃうでしょ?
1−3だったんだよね?しかもそっちの方にどっぷりのアレにアレでしょ。

290 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 02:16:45.50 ID:2nHVZDWlX
他もあるでしょ。映画とかもさ。

291 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:06:37.13 ID:2nHVZDWlX
子供も一緒にって未来もアレするとアレなとこあるよね。
同時にでしょ。
夫婦だったら分かるけどさ。
気になるのはアレだよね。そこに入れなかった続き?もしかしたら、近くに別で
あるのかもしれないとかもない?それが分かった風ってことかね?

292 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:10:17.24 ID:2nHVZDWlX
イヌだとしても続くのがアレなのかね?って思わない?

293 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:10:52.65 ID:2nHVZDWlX
STILL ALIVEだったらアレだよね。

294 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:34:27.87 ID:2nHVZDWlX
ちょっと先に地上波でやるかもしれないよね?
ネタを便りにアレっぽいよね。
アレってムリ目な男を狙うってストーリーってこと?

295 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:36:57.01 ID:2nHVZDWlX
前の基準だと分かんないとこに入ったんじゃない?
全然当たってないんじゃない?そもそも。
そんなに乗っかったって言ってたのヤバいってこと?
それ彼女たちでもとらないくらいになっていかない?

296 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:37:45.28 ID:2nHVZDWlX
でも普通に聞いてたら終わった。なあ。終わってるよな。そう言ってくれよ。って
出て競うじゃない?

297 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:40:43.76 ID:2nHVZDWlX
ポイント分かんないってことだよね。
ダメな子ほどカワイイってヤツっしょ。

298 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:42:33.71 ID:2nHVZDWlX
親にとっては、賢い子より愚かな子のほうがふびんでかわいいということ。

「馬鹿な子ほど可愛い」(ばかなこほどかわいい)の意味

299 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:50:35.58 ID:2nHVZDWlX
分かんないようにしてるってことかね?
それだとそれってどこに入るんだろうね。
先にアレな方がダメって雰囲気ない?
あとの方だよっていう雰囲気?

300 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:51:57.76 ID:2nHVZDWlX
〇〇がネタもってない?あくまでも狙われてない?

301 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:58:58.87 ID:2nHVZDWlX
あたらないようにしてるんだもんね。
デブがやせるまでだっけ?
それも太ったことあったら多少分かるとこない?
やっぱ言われるっしょ。

302 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 09:59:49.50 ID:2nHVZDWlX
でもそっちの方がもててるんだよね?
あんしんするんでしょ?
でもふたあけたらあれじゃない?

303 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/15(月) 10:00:27.32 ID:2nHVZDWlX
あのすもうとりのネタ?沈静化なうじゃん。

304 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 04:55:22.64 ID:2NwM0OLT3
火中の栗って言ってたよね。女性のアレの事さ。オリンピックの。
あんまり考えたくないけど、今日ってハレの日でもないけどなんか言ってたっけ?

305 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 05:01:36.14 ID:2NwM0OLT3
むしろ高校のアレなんじゃない?

306 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 05:10:21.77 ID:2NwM0OLT3
良過ぎてかなり止まらない?
テキトーなところで。

307 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 05:11:04.42 ID:2NwM0OLT3
凄い一番開けたかったんじゃない?
他に出てるってのが皆アレでしょ。

308 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 10:43:11.51 ID:2NwM0OLT3
そのままアレかもだけど、こいけよりもまともかもしれないとかでしょ?
はじけたあとのアレだよね?
はじける前だともっとアレでしょ。
残るんじゃね?って思っちゃうでしょ。
本っぽいよね。
滝本
本当にそこくらいじゃないとアレなんでしょ。ギリギリのラインっての?
ラスト?
滝甕二郎・本三郎? 滝甕二郎という苗字?
ちょうどアレだったもんね。次だとアレか。

309 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 10:44:20.70 ID:2NwM0OLT3
ギリギリダメなのを求めるってのも酷だよね。

310 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 10:45:04.58 ID:2NwM0OLT3
それは存在するらしいけど、どうあがいてもね。絶対数がアレっぽいよね。
キャパなのかアレなのか?

311 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 10:45:36.08 ID:2NwM0OLT3
本三四郎?

312 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 10:45:59.45 ID:2NwM0OLT3
本四三郎とかか?郎?

313 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/16(火) 11:53:21.04 ID:2NwM0OLT3
なんかいると思うけど分かんないっていうと、宗教っぽさ出て競うなくらいな感じするけどさ。
普通に別に宗教無しで、なんかいると思うけど分かんないってのもマジでリアルなんだよね?
宗教からまないとバカっぽいし、宗教からむとなんかコワイし困ったもんだよね。
普通でもなったりするんだよね?まだ降参しないのかね?
ダブル?

314 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/17(水) 06:32:17.11 ID:ZR6yhrfaU
ここだよね。続きは大国よりも小国でのテーマになってるみたいだよね。大国?

315 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/17(水) 12:46:09.56 ID:ZR6yhrfaU
報恩講するってとこ4年前くらいだと地に足がついて無いって感じを出してたけど、
それだと浮いてるってことになるからそれだとラピュタっぽいじゃん。
ついてる感じが本当するってとこが潰れて、ついてないって感じのとこって
なにもないみたいになってるよね。
なんでこの話したんだっけ?近づくな?アレちゃんとたってるもんね?

316 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/17(水) 12:48:53.70 ID:ZR6yhrfaU
お茶でないコーヒーですってなると乙姫?アレなんだっけ?あれからドスきいた感じ出されるんだっけ?
京セラドームも使い難いんだっけ?
野球以外であんまり聞かないよね?
大形ライブのアレで見たりするけど、あんまりニコとかツべにアレだよね?

317 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/17(水) 12:53:06.51 ID:ZR6yhrfaU
種類 株式会社
機関設計 監査役設置会社[1]
市場情報
東証1部 6971
本社所在地 日本の旗 日本
〒612-8501
京都府京都市伏見区竹田鳥羽殿町6番地
北緯34度56分48.2秒 東経135度45分3秒座標: 北緯34度56分48.2秒 東経135度45分3秒
設立 1959年4月1日
業種 電気機器
法人番号 4130001000049 ウィキデータを編集
事業内容 セラミックス製品
情報・通信機器
半導体及び環境製品
代表者 代表取締役会長 山口悟郎
代表取締役社長兼執行役員社長 谷本秀夫
資本金 1157億300万円(2020年3月期)
売上高 連結:1兆5990億5300万円
(2020年3月期)
営業利益 連結:1001億9300万円
(2020年3月期)
経常利益 連結:1488億2600万円
単体:983億5600万円
(2020年3月期)
純利益 連結:1077億2100万円
単体:884億6600万円
(2020年3月期)

318 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/17(水) 12:54:33.41 ID:ZR6yhrfaU
純資産 連結:2兆4542億4200万円
単体:1兆8055億6800万円
(2020年3月31日現在)
総資産 連結:3兆2501億7500万円
単体:2兆5200億9600万円
(2020年3月31日現在)
従業員数 連結:76,411名(2020年3月31日現在)
決算期 毎年3月31日
会計監査人 PwC京都監査法人[1]
主要子会社 グループ関連会社参照
関係する人物 稲盛和夫(創業者、名誉会長)

日本マスタートラスト信託銀行(信託口) ↑ 15.52 58,599,000
日本カストディ銀行(信託口) ↑ 6.68 25,229,000
自社(自己株口) 4.02 15,176,500
京都銀行 3.82 14,436,000
SSBTCクライアント・オムニバス ↓ 3.64 13,750,000
稲盛和夫 2.70 10,212,000
公益財団法人稲盛財団 2.48 9,360,000
ケイアイ興産 1.88 7,099,000
自社株投資会 1.72 6,491,000
日本カストディ銀行(信託口5) 1.55 5,871,000
日本カストディ銀行(証券投資信託口) 1.43 5,385,000
※大株主は、当該企業が公表した有価証券報告書などに基づいた株主構成を記載しています。

319 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/17(水) 12:57:06.28 ID:ZR6yhrfaU
2004年10月 - カーライルと共にKDDIよりDDIポケットを買収[4]
2005年3月10日 - デジカメ事業から撤退を表明[5]
2005年4月12日 - 銀塩カメラ事業から撤退を表明[6]
2005年9月 - タイトーをスクウェア・エニックスに売却
2006年3月2日 大阪ドームの命名権を取得し、2006年7月1日から「京セラドーム大阪」とした。
2008年4月 - 三洋電機の携帯電話事業を継承
2011年7月 - ユニメルコを買収[7]
2012年2月 - オプトレックスを買収[8]
2013年10月 トッパンNEC サーキットソリューションズを買収[9]
2015年9月 - 日本インターを買収[10]

40%で100%市場分とかなのかね?
まだ出してませんみたいなのあったりするよね。
どのくらいの総量が今日アレかってのでてるか。
取り引きないと動かないとこもあるんだよね?いくらで買いとか電話してない?
その価格かどうか分かんないのも取引所にいるんでしょ?
買ったら上がるように思えるけど、下がった時にしれっと飼うならちょっとずつなんだっけ?
宣言してやらないと口出すのアレなんだっけ?

320 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/18(木) 00:20:30.82 ID:fpw/EYujn
金あみだ?

321 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/19(金) 10:46:26.81 ID:wE3kK0jvl
かんだとそのままじゃない?そっちしかわかんないって雑誌のトップも言ってない?
いくんじゃない?
そのことかにいわないとあれだったんじゃない?
別に伏せるとかアレじゃん。なまなましい表現?そうするとアレなんだろうね。
あんまり上手じゃないんじゃない?
いくつなんだよ。

322 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/19(金) 10:48:40.78 ID:wE3kK0jvl
皆を無視するみたいな事なのかね?妻夫木。

323 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/20(土) 14:12:09.62 ID:lapLAAoLC
かえるやつ苦手なんだよね?

324 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/20(土) 14:13:14.16 ID:lapLAAoLC
俺が別にやめてた時、別に店にないとなんでもよかった癖にアレだよね?
たまにいるよね?

325 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/20(土) 14:13:54.18 ID:lapLAAoLC
俺が別にやめてた時でも、それ言ってたよね。自分は違うみたいなアレしてたけどさ。

326 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/21(日) 00:36:46.18 ID:4QaR/6uRX
北海道に弱いんだろうけど、思ったよりも広かったんじゃない?

327 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/21(日) 00:37:48.45 ID:4QaR/6uRX
こっちに言っちゃったんでしょ?

328 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/21(日) 00:38:20.98 ID:4QaR/6uRX
多少あってるんだよね?お前らをやるんだよね?

329 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/23(火) 02:43:07.95 ID:rvbmxTEZb
いたほうがいいってのとぶつかるんだよね?

330 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/23(火) 20:27:27.82 ID:rvbmxTEZb
あれだととっくにもうねーって感じっぽくない?
隠そうとして出しちゃったんじゃない?

331 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/24(水) 22:43:56.25 ID:4Q1iIMfe2
ほとんどがダメなの?だけど、急にアレなの結構見てキタもんね。
ここ最近あんまりアレだけどさ。
一気に見なくなったよね。たまにいるようになってきたけどさ。
あれやらされてるのっしょ。

332 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/25(木) 16:21:09.74 ID:ti2cQku15
最後と似てるっぽくね?

333 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/26(金) 10:07:20.68 ID:AvO2o/PPw
11月は銀杏もしくは、あんころもち(おはぎ)をお重に大量に作って1人1段かは
分からず。
ラスト2か月。
それが1つのアレなんだよね?12月どうするんだろ?
背中の指圧。

334 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/27(土) 01:39:19.71 ID:nBrauURcP
齋藤銅山?道三って、国盗りが原因ってなんかWIKIされてたな。
国取りじゃないんだよね?
斎藤 道三 (さいとう どうさん)/ 斎藤 利政(さいとう としまさ)は、戦国時
代の武将。美濃の戦国大名。道三流斎藤氏初代当主。

名としては、長井規秀(新九郎)・長井秀龍(新九郎)・斎藤利政(新九郎)・道
三などが伝わるが、書状などに現れているのは、藤原(長井)規秀・斎藤利政・道
三などのみである。現在では坂口安吾「信長」や山岡荘八「織田信長」といった小
説の影響により美濃の蝮(マムシ)という綽名でも知られる。

父は松波庄五郎または松波基宗(後述)、子に義龍[注釈 1]、孫四郎(龍元、龍重)
、喜平次(龍之、龍定)、利堯(利堯、玄蕃助)[注釈 2]、長龍(利興、利治)、
日饒(妙覚寺19世住職)、日覚(常在寺6世住職)。また、長井道利[注釈 3] は長
井利隆(『美濃明細記』)の子で道三の弟(『武家事紀』)[注釈 4] とも、また
は道三が若い頃の子であるともされる[注釈 5]。娘に姉小路頼綱正室、帰蝶(濃姫、
織田信長正室)など。

335 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/27(土) 01:40:15.95 ID:nBrauURcP
美濃国盗り
天文10年(1541年)、利政による土岐頼満(頼芸の弟)の毒殺が契機となって、
頼芸と利政との対立抗争が開始した。一時は利政が窮地に立たされたりもしたが、
天文11年(1542年)に利政は頼芸の居城大桑城を攻め、頼芸とその子の二郎(頼
次)を尾張へ追放して、事実上の美濃国主となったとされている[注釈 8]。こう
いった行いから落首が作成され、それは「主をきり 婿を殺すは身のおはり 昔は
おさだ今は山城(主君や婿を殺すような荒業は身の破滅を招く。昔で言えば尾張
の長田忠致、今なら美濃の斎藤山城守利政であろう)」というものであった[5]。

しかし、織田信秀の後援を得た頼芸は、先に追放され朝倉孝景の庇護を受けてい
た頼純(これ以前にその父政頼は死去していたと推定される)と連携を結ぶと、
両者は土岐氏の美濃復辟を名分として朝倉氏と織田氏の援助を得、美濃へ侵攻し
た。その結果、頼芸は揖斐北方城に入り、頼純(あるいは政頼も生存し行動をと
もにしていたかもしれない)は革手城に復帰した。

天文15年(1546年)、もしくは天文16年(1547年)5月21日に道三が出した書状
には、陣中見舞いとして枝柿五十とともに抹茶を贈られていることが確認でき、
道三が実際に茶の湯を嗜み、陣中においても余暇を利用して茶事に興じていたこ
とが窺える[6]。

336 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/27(土) 01:41:55.78 ID:nBrauURcP
天文16年(1547年)9月には織田信秀が大規模な稲葉山城攻めを仕掛けたが、利政
は籠城戦で織田軍を壊滅寸前にまで追い込んだ(加納口の戦い、ただし時期には異
説あり)。一方、頼純も同年11月に急死した。この情勢下において、利政は織田信
秀と和睦し、天文17年(1548年)に娘の帰蝶を信秀の嫡子織田信長に嫁がせた。

帰蝶を信長に嫁がせた後の正徳寺(現在の愛知県一宮市冨田)で会見した際、「う
つけ者」と評されていた信長が、多数の鉄砲を護衛に装備させ正装で訪れたことに
大変驚き、斎藤利政は信長を見込むと同時に、家臣の猪子兵助に対して「我が子た
ちはあのうつけ(信長)の門前に馬をつなぐよう(家来)になる」と述べたと『信
長公記』にある。

この和睦により、織田家の後援を受けて利政に反逆していた相羽城主長屋景興や揖
斐城主揖斐光親らを滅ぼし、さらに揖斐北方城に留まっていた頼芸を天文21年(15
52年)に再び尾張へ追放し、美濃を完全に平定した[注釈 9]。

ここらへん全然入ってこないとこない?複雑だよね。整理もアレでさ。意外と受験の方で覚えるのが
アレみたいなさ。太田道灌もそうゆうとこあるよね。
戦国時代だもんね。これにうつけって言われたところでみたいなの多いよね。

337 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/27(土) 01:42:28.29 ID:nBrauURcP
落首
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
ナビゲーションに移動検索に移動
落首(らくしゅ)は、平安時代から江戸時代にかけて流行した表現手法の一つである。

公共の場所、特に人の集まりやすい辻や河原などに立て札を立て、主に世相を風刺した狂歌を匿名で公開する。

封建制度においては言論の自由というものは存在せず、政治や君主に対する批判は極めて危険性の高い行為だったが、匿名での公開によって、読み書きができる者なら誰でも自由に言論活動を展開することができた。

類似した例に「落書」(らくしょ)があり、落首よりやや長めの文が公開された。有名な落書として「二条河原の落書」が挙げられる。

有名なもの
上杉に 逢うては織田も 名取川 はねる謙信 逃ぐるとぶ長 (手取川の戦い)
秀吉が 四石の米を 買いかねて 今日も五斗買い 明日も五斗買い (四国征伐)
輝元と 名にはいへども 雨降りて もり(毛利)くらめきて あき(安芸)はでにけり (関ヶ原の戦い)
御所柿(徳川家康)は 独り熟して 落ちにけり 木の下に居て 拾う秀頼 (二条城の落首)
関連項目
サラリーマン川柳
落書
狂歌
創作四字熟語
大喜利
今年の漢字

338 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/27(土) 02:48:44.56 ID:nBrauURcP
ボロボロのまき絵っぽいよね。

339 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/27(土) 05:13:24.60 ID:nBrauURcP
そっちのアレスイッチ知ってるんじゃね?
もりあがってしまったか?!
ながせかいてきに?

340 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/27(土) 05:17:34.53 ID:nBrauURcP
紳士服やっていつまで最終最終やってるの?って言われてない?ある意味白鳥みたいな。白鳥?
オールデイズラストサムライ。オールウェイズの方がアレか。
まーじーめー

341 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/28(日) 11:54:24.57 ID:CV4Ro1ezi
普通学校に親って来ないっしょ。幼稚園でもないから送り迎えもアレでしょ。
ある意味、親のいない所だよね。
ソーユーとこの話が今後アレなんじゃないの?
でもあんまり話さないもんだよね。
連れてきてアレとかでしょ。
あそこ古いタイプだったよね?近くのアレ。
なおさないの?山ってるけど。

342 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/28(日) 11:56:19.11 ID:CV4Ro1ezi
おさめるかわりにおさめるっていうとけっきょくよさんだけど、それ勝手にやられる
仕組みでもない?
そうゆうのでも成り立ってるのかもな。
だから認められているところもあるんでしょ?みんなのアレみたいな。
でもアレだと厳しいのかもな。しまった?!

343 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/28(日) 11:57:48.20 ID:CV4Ro1ezi
それも相場ってもんがあるんじゃない?
どっちにも相談しないとだけど、お金の問題じゃないってスタートになるかも
しれないよね。
まだ使えるとか?
でも呼びかけしてるでしょ。
ソれ新しく作るのもうやめれってさ。

344 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/28(日) 22:36:26.77 ID:CV4Ro1ezi
1人だけいたっていうけど、まきこ
んでない?
やったかちゃんと見た?みたいなね。
全然もうやってないんだよねって言われてたよ。
なんかないと行かないけどさ。
でも半分受けてるっぽい言い方じゃない?
ないか?ってことだよね?基本はね。

345 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/28(日) 23:45:14.07 ID:CV4Ro1ezi
ギリシャ神話ってルートとして神は永遠の存在ってのがあるんだよね?
でもアレだよね。

346 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/29(月) 12:54:13.00 ID:HeajrLcey
結構アナーキーだよね。
仕掛けとしては、こっちに来てるでしょ?
税務署来ないのかね?

347 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/29(月) 12:55:01.82 ID:HeajrLcey
仕切ったの追いかけるっしょ。

348 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/29(月) 13:08:14.30 ID:HeajrLcey
季節外れにアレするんじゃないの?こんな時期に一気にアレっしょ。
ズレてたりするよね。
手間としてもらって、それは税務署が別個で最大のアレでやるとかさ。
でも結局支出なんだよね。
全部つなげないととかでしょ。
そんなのそもそもやってるわけっしょ。

349 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/29(月) 13:10:20.17 ID:HeajrLcey
ココってなるんでしょ?
ちょっと整理してくれない?

350 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/29(月) 13:11:57.79 ID:HeajrLcey
言ってくるつもり無いならアレっていっても、いつか分かるよね?

351 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/30(火) 02:53:32.87 ID:y9rSOMtGH
アレに見えてても特に思わないんでしょ?

352 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/03/30(火) 18:10:24.41 ID:y9rSOMtGH
そうだよね。アレいなくなったらアレ発動したのかもしれないよね。
見かける機会が結構減ったよね?
なんかよってくるんだけど、くんなみたいな感じしたもんな。
それも結構アレだもんね。
お前危ない感じするっていうね。こっちが思った事ね。
前兆かね?
10年以上かかったのが気がかりんなんだっけ?

353 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 04:29:33.53 ID:w+oUT0jmf
巫女とか尼とか日本独自そうだけど、海外でもアレだよね。修道女とかさ。
尼って失敗してる感じ強いのってアレだからかな?
失敗する。それもまた人みたいなね。それも。
まだ活き輝からアレだろうけどさ?

354 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 04:34:06.25 ID:w+oUT0jmf
そうなってほしいってのだとまたこの上無く違うところもあるじゃん。
ショーワだとありがちなネタだけどさ。
なんでそんなんなったのかとかも人によるかもだけどさ。
それがアレなんだろうけど、そうじゃないってので問題無いのもいるんでしょ?
またそういうとあれだよね。

355 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 04:39:43.65 ID:w+oUT0jmf
唯一無二っていう1+2=3なのか?とかも思うけどさ。
1+1=4とか3とかって書いてたの誰だったっけ?
本物だと多少バリアあるよね?今回。
今までに無いの?って思うけどね。あっちこっちそっとどっち?みたいなアレだよね。
こっちむいてほいなんてあるわけないじゃんっていうトモダチとかいなかった?

それとは別で急になんかすんげえのいたりするっぽくない?特に音楽的にアレみたいな方。
それとは別でさ。

356 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 04:42:46.42 ID:w+oUT0jmf
デカルトを続けようとしたらさ、やっぱり言ってるだけでも何かをアレしてる
かもしれないっていうさ。
陰口とかもアレみたいなさ。
方法的懐疑じゃなくて?みたいなさ。
それもあったと思うけど。方法的懐疑で検索したんだけどさ。
そうはいかないってのもあるでしょ。

357 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 04:44:12.49 ID:w+oUT0jmf
方法的懐疑あってこそのそれかな?とも思うんだけどさ。次は批判を展開していく
みたいだけどね。

358 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 04:56:11.24 ID:w+oUT0jmf
カントよりもデカルトって感じするけど、ドイツで最近の方がピックアップされて
る感じするよね。ソクラテスとかアリストテレスの時からって書かれてるところも
あるじゃん。
したらデカルトもそうなんだけどさ。フランスだっけ?
カントってさ、ユダヤ教が世界宗教であるって主張したかったのかどうなのか?
選民思想的なところを批判してるみたいだよね。そうゆうところもあるわけじゃん。
著書も多そうだから大変だよね。どうだったんだろう?って人物をよんでいくってなるとさ。

359 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 04:58:20.45 ID:w+oUT0jmf
見れば思い出すけど、やっぱ高校受験の量じゃないじゃん。きっついよね。
寧ろ中学生とかの時の方が火六?広く浅く頭良さそうに思われたかもねって思う人いない?
詳しくなったけどなんか広くなくなるみたいな。本があるって先生ならではだよね。

360 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 05:01:24.68 ID:w+oUT0jmf
あいつそんな感じになったもんね。

361 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 05:02:42.92 ID:w+oUT0jmf
ちょっときゃっきゃしたらいなくなったよね。

362 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 05:04:00.32 ID:w+oUT0jmf
まちがってアレかぶるよりもさ、部屋にした方がキツくね?
ある意味有れした福キルよりも、部屋にした方がキツくね?

363 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 05:05:33.51 ID:w+oUT0jmf
あいつらって下にあれしてたのあれしたでアレするっしょ。
多分強めだよね?弱いってされてそうだけどさ。
かといってやらせないだろうけどさ。

364 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 05:07:05.18 ID:w+oUT0jmf
特に二年前くらいからそうじゃない?4年だっけ?そのくらいからってのも
分かるけどさ。2年前くらいからアレだよね?もっと?

365 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 05:27:46.92 ID:w+oUT0jmf
B3B3ってそんなコピー用紙アレだからビーサンっぽくない?
アナ空いて無い片方?

366 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 10:25:10.46 ID:w+oUT0jmf
平戸のニドザキザクラか。

367 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 14:10:38.98 ID:w+oUT0jmf
2010/10/14 21:33 3回答
ohagitodaihuku様,ohagitodaihuku様,恐れ入りますが,御願が御座います.
長らくの間の疑問で有りましたが,『平家物語』の冒頭
祗園精舎

祗園精舎の鐘の声,
諸行無常の響きあり.
娑羅双樹の花の色,
盛者必衰の理をあらはす.
奢れる人も久しからず,
唯春の夜の夢のごとし.
たけき者も遂にはほろびぬ,
偏に風の前の塵に同じ.
この部分を,漢文に直して頂けませんでしょうか?
そして,平仄が合って居るか,平仄の観点から鑑みる時,『奢れる人』,『たけき者』が正しいのか,
或は,逆に,『奢れる者』,『たけき人』が正しいのか,検証して頂けませんでしょうか?
以前,『奢れる者』か,『奢れる人』か,何れが正しいのか,という質問が有りましたが,その時には回答に意見が分かれていた様に記憶して居ります.
私は,『平家物語』は新日本文学大系,岩波書店,しか持って居りませんが,この本には『奢れる人』,『たけき者』となって居ります.
もし,『平家物語』冒頭が,漢文で記されていると仮定した場合,平仄が合って居るのか,否か,検証して下さいませんか?
御時間が有る時で構いません.回答期限は1週間有りますので,御待ち申し上げて居ります.
何卒,宜しく御願い申し上げます.

補足
tschako2様,御回答有り難う存じます.然し乍ら,この部分は,散文とは云え,対句になって居ります.
御呈示下さった漢文は,対句になって居ない事に納得が出来ないのですが,説明して頂けませんか?また,ohagitodaihuku様の御意見も伺いたいと存じます.

368 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 14:12:21.66 ID:w+oUT0jmf
気になったので途中まで平仄と韻を調べたが、全く合っていませんでした。

祇園精舎鐘聲
○○○●○○
有諸行無常響
●○○○○●
娑羅雙樹花色
○○○●○●
顕盛者必衰理
●●●●○●
ナイス!

質問者からのお礼コメント
そうですか,私はもう,重い漢和辞典を持ち上げて自分で調べる事が出来ませんでした.tschako2様の仰せの通りでしたか.具体的に調べて下さった方をベストアンサーに.tschako2様も有り難う御座いました.契りおきしさせもが露を命にてあはれ今年の秋も去ぬめり.

お礼日時:2010/10/16 9:01

369 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 14:13:29.65 ID:w+oUT0jmf
2010/10/15 18:40(編集あり)

漢文版の平家物語があるようです。
祇園精舎之鐘声、
有諸行無常響
婆羅双樹花色
顕盛者必衰理
奢人不久
如春夜之夢
武者終滅
同風前塵
祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響き有り。婆羅双樹の花の色、盛者必衰の理を顕す。奢れる人も久しからず、春の夜の夢の如し。武き者も終には滅びぬ、風の前の塵に同じ。
ここでは「奢れる人」になっていますね。
http://www.asa-kikaku.com/hk02y.htm
散文の場合、平仄は関係がありません。また漢文で「者」は人でも物でも抽象名詞でもなんでもいいので、人を指す場合は「人」という漢字を使った方がいいです。日本語と漢文では漢字の使い方が違います。
補足:対句になるように手を入れるとこのようになります。訓読は上と同じです。
祇園精舎之鐘声有諸行無常響
婆羅双樹之花色顕盛者必衰理
奢人不久、如春夜之夢
武者終滅、同風前之塵
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明治に入らないと表向きの学問だと漢文そうだよね。

370 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:03:07.87 ID:w+oUT0jmf
まあおみきの方がアレとか、みなみてるとかあるかもだけど、なんか特別なとこ
あるんだよね。
それを特別にしてるみたいなさ。
それが分かるんだよね?そこらへんでもさ。
それが一気に増えそうでしょ。
でもそれまでは、全然アレでしょ。影響力は意外とアレだよね。
よくはないけど、まだマシ?
しょーもないそんなんがおおいんだっけ?

371 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:05:00.81 ID:w+oUT0jmf
ただとんでもなくアレでしょ。言えて鱈違うの?って思うけど、言えなかっただけ
あるんでしょ?
ってなるとあれ?みんなは?ってならない?
終わるとアレなんだよね。
そこらへんは知らないけど腐れ縁でアレで、なかなか見せない面になるのかな?
とかあるよね。
おさえようとおもえばおさえられるんだっけ?

372 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:06:13.84 ID:w+oUT0jmf
すっごい悪いよね。
でもよぶっていうかアレっしょ。
男だったらみたいなアレでしょ。
重いよね。
やっぱり女なんだよね?不思議な事にさ。

373 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:08:07.93 ID:w+oUT0jmf
大丈夫だったらきにせんねんってくらいでアレだよね。

374 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:11:19.15 ID:w+oUT0jmf
課題なんだったっけ?ほうき・・

375 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:12:13.66 ID:w+oUT0jmf
米がうまいってキチガイのアレっしょ。

376 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:16:25.73 ID:w+oUT0jmf
今CM入れてきてない?アレさアゲてなかったっけ?
まだやってたっけ?その時。
結構話し聞いてるっしょ。
本人が言ってましたよね?
そのことかだけイケるっぽいよね。

377 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:17:13.06 ID:w+oUT0jmf
丁度一年前に?1年ズレてない?それと勘違いだとしてもさ。一年前。

378 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:18:38.41 ID:w+oUT0jmf
だから何で吉ってやってないんだろうね。あそこまでアレでさ。違う事したんだっけ?

379 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:19:46.60 ID:w+oUT0jmf
公民館でやるなんかくらいだったよね。全然いなかったけどさ。

380 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:20:41.71 ID:w+oUT0jmf
画面も影響あるのかね?

381 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:24:25.21 ID:w+oUT0jmf
もういたんだもんね。いけないっていうならしょうがないくらいのアレだったもんね。
ちょっとズレただけで違うとかもあったから、分かんないけどさ。
イケるけどどうするか?っていうね。逆に戻るとかかるでしょ?行けるんだったらさ。
でもきくよね?こっち?

382 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:25:36.31 ID:w+oUT0jmf
そっちよりも、きいてもらえるのかな?ってとこがアレだよね。
スゴイ話しとかも聞くじゃん。リームーっていうとかさ。
エリア的には無かったか?!
一応みんな構えるとこあるんでしょ?理由かなんか。

383 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:52:55.78 ID:w+oUT0jmf
マルクスの展開もアレだよね。
じったいをともなうと格段に違いそうだけど、やっぱ変わってきてるっぽいよね。
基本はその日もちろんアレでしょ。
雰囲気ってところなんだろうけどさ。
鮒寿司?みをつくしたまごだけ?
通は身も食べるっていうところもあるんだっけ?さらに通はシャリも食べるみたいな。

384 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/01(木) 23:56:45.08 ID:w+oUT0jmf
から炭?唐墨もそう言われてるよね。
花は自然と落ちたものを?
だからなんだっけ?結果論として行き着くところがアレだっけ?
それを止めてるところもあるんだよね?
海の危ないところを教えるのもやっぱりアレかな?って思うけど、いないと
どうする?ってのあるよね。
ここならみたいなのも言うのもアレだろうけどさ。
大丈夫って言うとまたアレでしょ。

385 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/02(金) 01:13:53.71 ID:P57PBu2KX
そうだよね。電話かな?って思い出そうとしたけど、福?服だったよね?ヤバかったのって。
分かんないけど。きたんだけどそこでアレっしょ。みな〇〇のおかげです?

386 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/02(金) 12:32:01.22 ID:P57PBu2KX
謎解きはディナーの後で、黒執事?どこもひつじ。
なんだか愛の理想みたいだね。

387 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/02(金) 12:35:08.70 ID:P57PBu2KX
他にも出来るけど理由が無いと予算つけれないもんね。

388 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/02(金) 12:38:56.44 ID:P57PBu2KX
どのくらいかかるんだろうね。

389 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/02(金) 17:10:59.63 ID:P57PBu2KX
そうそうとりが上二きてたでしょ。
またカレーかシチウかと思ったんだけど。
なんかアレだよね。
カツヲの賞味期限が今日まで?

390 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 00:28:06.56 ID:diVcbg2xB
あれだけ火つくんでしょ?華のあったところもなんかありそうだよね。
何十二もアレじゃん。三重?

391 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 00:34:40.02 ID:diVcbg2xB
意識高い系とか今人気のアレみたいにずっとなられてた時ない?
そこそこでもそんなんみたいになるのアレっしょ。
邪魔なんだよね?1つ言えるのはさ。学も低い癖にさ。
あのくらいやれないとアレでしょ。でももっててもあのくらいやれないとアレでしょ。
なんかいるってのがそこまでひっぱられちゃうのかもだよね。
ただね、それじゃダメなんですか?って言われたら、どうなんだろう?って思っちゃうくらいだろうけど、
やっぱ一番人気のあるのってそれを思いなさいってのもあるでしょ。
アサイところかもしれないけどさ。
下だけど看板に偽りナシを探すってところなんじゃない?
ひやっとする話を持ち込まれる事もアレじゃない?
都内が多いみたいだよね?
なくなっちゃったもんな。口伝だけどさ。

392 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 02:54:33.44 ID:diVcbg2xB
なんか難しいよね。それなんじゃない?ってなったらそれになるでしょ。
でも荒れてるところあるでしょ。
水なんだろうかね。

393 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 02:55:27.94 ID:diVcbg2xB
菅も入ってた気が下けどね。

394 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 02:59:31.81 ID:diVcbg2xB
最期服役させておいてさ、出てきてたくらいで公開しておけばよかったんじゃない?
ドンだけ〜っていうね。

395 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 03:02:51.24 ID:diVcbg2xB
お天気がアレなのは認めたもんね。
この時期でコレはスゴイよね。

396 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 03:03:33.07 ID:diVcbg2xB
予定では涙涙のアレっぽくない?違うか?最近ハズレるよね。

397 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 13:04:04.15 ID:diVcbg2xB
烏枢沙摩明王の大住職みたいなところあるのかな?
大社と寺。明神と寺?
使いこなすけどなかなか見せるところはないみたいなね。
全てを出すなんてなかなかアレだもんね?

398 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 13:06:04.11 ID:diVcbg2xB
一回抜けるけどそんなに簡単に戻れるかよって雰囲気もあるでしょ。
変な事言うからだよね。厳しいとかさ。
でも民間だとそれあるでしょ。
でもじゃあ役所は?っていったらアレだよね。
でも分かんないとこでアレはあるんでしょ?
調べていけば分かるんだろうけどさ。

399 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 17:52:21.83 ID:diVcbg2xB
言葉は心を超えない。うおー。とても伝えたがるけど心に勝てないって昔なんかの
偉い人が言ってたんですよね。
似て非なるものだよね。やっぱ特別感が凄いでしょ。それじゃないってのもあるよね。
俺も捕まえたけど、なんか違うの出してくるんだけど、塊で自分事アレなんだっけ?

400 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 17:59:25.41 ID:diVcbg2xB
あそこ蛇口復活してない?

401 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/03(土) 22:38:00.57 ID:diVcbg2xB
結構1日で片付けるよね。
もっと入れたかったんじゃない?
でもあんまりいないんだよね?あの時さ。
ほしおんせんまんじゅうみたいになるじゃん。

402 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/04(日) 11:19:51.66 ID:PPuREyjjw
うわーやっぱそことっちゃうのか。
そこもアレしないとアレなんじゃない?いれないんじゃない?
下からなんでしょ?

403 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/04(日) 12:06:40.56 ID:PPuREyjjw
なんで?ってなって、なんで?ってなって完成だよね。
大丈夫だと思うってもっと言ってもいいよに使ってもイイよ。

404 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/04(日) 12:07:32.55 ID:PPuREyjjw
違うのひっぱってくるでしょ。多分消滅するのは会ってると思うんだよね。帝釈天だっけ?

405 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/04(日) 12:37:59.55 ID:PPuREyjjw
お昼のガストはガストでアレだよね。
愚痴だったらまだいいんじゃないの?っていうね。
あわせたりもするんでしょ?
全部本気にして帰ったらアレなところ自分にもない?
そこらへんでとめてるからアレなんじゃないの?

406 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/04(日) 12:42:03.25 ID:PPuREyjjw
俺達が見てるのは、俺達はランチとドリバでアレなのに、デザート2つも頼んでる
しかも痩せてるし。みたいなとこだよね。
あんまり顔も覚えてないしね。

407 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/04(日) 12:42:46.56 ID:PPuREyjjw
余裕で4つくらいデザート頼めたけどね。
これ旦那が牛丼で奥様がコレってのが都会なんですよね?

408 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/04(日) 13:01:59.64 ID:PPuREyjjw
お前ら中国好きなんだっけ?

409 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/04(日) 13:03:58.48 ID:PPuREyjjw
ハラハラするのとは別で進むんじゃない?
バカだとアレだよね。
便利だな。

410 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/06(火) 01:34:31.02 ID:3UUAngZZv
下何もしゃべってないみたいだよ。片方寝てるし。
なんだったの?
スピーカーが共鳴したみたいだったけど。

411 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/06(火) 22:17:08.91 ID:3UUAngZZv
犬入口の階段のとこにもあったっけ?

412 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/06(火) 22:48:08.03 ID:3UUAngZZv
別にみた事もアレだけど、ヘルメットみたいになってなかった?頭。

413 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/08(木) 00:57:36.73 ID:lfCES/LwB
忍ともカントもあのくらいでああなるんでしょ?
マジでやろうとしたらどうなるのよ。
たまでてる?

414 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/08(木) 01:30:44.81 ID:lfCES/LwB
あれだと1/3もとれないよね。
それなんでしょ?ネタ。とれないっての。
あたりちらしてるんだよね?
とるなって感じみたいだよね。やっぱ強いところあるよね。

415 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/08(木) 08:03:31.24 ID:lfCES/LwB
なんか御下?推した?押したっぽいよね。
前からだろうけどさ。
常識的に考えてみたいな方から出すとしたらかなり遅延行為になりそうだよね。
東方のアレかどうか?

416 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/08(木) 13:02:41.08 ID:lfCES/LwB
そのままかつらむきへたそうでみてておっかなかったんだけど。
ミスったのがアレから出てくるっしょ。
なんか見過ごしてた案件がアレっぽくね?
記録されてない?逆に自分達。
せやろ?

417 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/09(金) 22:49:45.31 ID:L67eNUWT4
猫と豚の戦いって書いてあったな。なんかあるんだろうな。
そっちだと豚勝てるのかな?沖縄の豚凄いよね。虎みたい?

418 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/09(金) 22:51:12.18 ID:L67eNUWT4
長けりゃいいってもんじゃないってのもお好み焼きだよね。

419 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 01:11:43.64 ID:EUBp4cjEN
↑逃げた感はあるけど、なんかあるんだろうね。
いきなり高いのもアレなんでしょ?

420 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 10:46:17.92 ID:EUBp4cjEN
縛りでも芝でもかなり高度になってってない?
そのまま残るってとこがアレだとも思うけどさ。
そこだけだね。

421 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 10:48:41.09 ID:EUBp4cjEN
聞かないんだよね?
うるせーんだけどみたいな。

422 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 13:38:46.96 ID:EUBp4cjEN
ポーカーのダブルアップにジャパニーズカードジェンガぼ・う・ず・め・く・り・
ぼうずめくり。はっ

423 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 13:39:39.13 ID:EUBp4cjEN
次の一枚目でぼうずだったら無効とかしてそうじゃない?親がカードを覚えてるみたいな。

424 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 15:02:28.97 ID:EUBp4cjEN
あんまり頭に入ってこなかったけどなんだっけ?
カフェオレグビグビいつもの
リフレインが聴こえちゃう

425 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 15:11:42.07 ID:EUBp4cjEN
今週朝なんかアレしろってやってたっぽい音したけど、あっちまで今週ではわかんねーか。

426 :ニュース速報!!:2021/04/10(土) 20:28:34.35 ID:xwvoC2wiV
ニュース速報 「島田紳助、麒麟・田村さんに暴行!!歯を折る!!」

田村さん『ここだけの話、ほんまにオモロない芸人はだれですか?
「紳助さん」
「紳助はオモロない芸人の一人として自分の名前が登場すると、顔が引きつっていった。
そして、VTRが終わるか終わらないかという時、田村の髪の毛を右手で
つかみ、スタジオ内を引きずり回したんですよ。ええ、全員が見ている前でね」(見学者)
凄まじい形相に誰も紳助を止めるスタッフはいなかった。
「紳助はぐったりした田村を楽屋に連れ込み、今度は頭を壁に打ちつけるなど、
女子マネジャー暴行事件と一緒のことをやったんです」(番組関係者)
凄まじい暴行を受けた田村は前歯1本と肋骨を骨折していた。
                    ニュース速報

427 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 22:51:52.60 ID:EUBp4cjEN
MTK?

428 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/10(土) 22:53:49.07 ID:EUBp4cjEN
相当昔ながらのでも追っかけるっぽくない?

429 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/11(日) 07:40:13.07 ID:LrC1CwtC9
まっしょうできなかった案件ってことかあ。

430 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/11(日) 16:26:16.84 ID:LrC1CwtC9
そうなってるね。下諏訪の方にそれ会ったキガス。

431 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 12:04:22.74 ID:UC6YDez2Y
夜は、自動車止めが光ような仕様で最悪蛍光?それで自転車道みたいなの作るのもアレなんじゃない?
大きいところは。
でも出方がアレだよね。
基本はある気?歩きなのかもね。
農地大公園っていうのもあるよね。
めっちゃ広くすんの。

432 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 12:08:30.41 ID:UC6YDez2Y
神社に畦道から入るところがあっておさめてるみたいだったよね。
結局鳥居が見えるんだけどさ。
子供は畦道?

433 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 12:09:09.93 ID:UC6YDez2Y
足がどろんこになるからアレだけ広いなら家に足洗うとこくらいつけないと?

434 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 12:10:32.70 ID:UC6YDez2Y
深いのもあるじゃん。ヨッパライのジジイがちゃんと帰れるくらいに調整したいとこじゃない?
子供でもアレっていうもんな。
意外と山奥行くと深そうだよね。

435 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 12:12:26.70 ID:UC6YDez2Y
レモンチキンわかめスープと、あれ?コチュジャンちょっと入れたけどあんまり辛いと
思わなかったナポリタン。バターとオリーブオイルとレモン汁かけたけどね。
厚切りベーコンやき、ハムやき、かにかまやき、チーズ。

436 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 12:43:33.82 ID:UC6YDez2Y
自治体でイベントとして呼びかけしてもいいんじゃない?
アレとってもいいだろうしさ。
無いっていってきたら、困ってる案件をアレ出来るじゃんね。
そうゆうとこにどうしても来るかもしれないから、やっぱりそんなイベントだって
構えてないで、諸葛に連絡しておくのもアレじゃない?

437 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 13:38:14.75 ID:UC6YDez2Y
それ完全に止めちゃったのかね?やらせれないのかね?

438 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 13:38:53.29 ID:UC6YDez2Y
止めたからこうなったとも言えるのかどうなのか。
やれるのか?

439 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 17:56:02.77 ID:UC6YDez2Y
あれだけだとさ、名水百選の百水目かもしれないよね。

440 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 17:57:05.97 ID:UC6YDez2Y
桜と蜆?

441 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 18:38:28.43 ID:UC6YDez2Y
ミルキーをはりつけてアレかもね。伸びる瞬間は白くなるとかね。
見る気?
速いって勢いか。熱いかってとこそうじゃない?
熊野っぽさあるみたいだよね。
祭神
表 熊野速玉大社の社殿・祭神・本地仏
社殿 祭神 本地仏
上四社 第一殿 結宮 熊野夫須美大神(熊野結大神) 千手観音
第二殿 速玉宮 熊野速玉大神 薬師如来
第三殿 証誠殿 家津美御子大神・国常立尊 阿弥陀如来
第四殿 若宮 天照大神 十一面観音
神倉宮 高倉下命 (本地仏なし)
中四社 第五殿 禅児宮 天忍穂耳尊 地蔵菩薩
第六殿 聖宮 瓊々杵尊 龍樹菩薩
第七殿 児宮 彦火火出見尊 如意輪観音
第八殿 子守宮 鵜葺草葺不合命 聖観音
下四社 第九殿 一万宮 国狭槌尊 文殊菩薩
十万宮 豊斟渟尊 普賢菩薩
第十殿 勧請宮 泥土煮尊 釈迦如来
第十一殿 飛行宮 大戸道尊 不動明王
第十二殿 米持宮 面足尊 多聞天

442 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 18:41:10.11 ID:UC6YDez2Y
はかないことをするのかもしれないよね。
鉄観音にアレじゃない?ちょっとでっぷりしちゃうのかもね。
土でも泥でもこねてするみたいなね。型がある?
泥でも流れないって凄く焼かれたみたいな素焼きとかさ。でももろさはあるでしょ。
だんだんそれを使って、鉄観音?
出も残って無いのか。

443 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 18:51:55.62 ID:UC6YDez2Y
金太郎飴で飴の刀とかヌボコとかアレじゃない?
袋に入れて砕いて振る舞うのもあるんだっけ?
危ないアレでもあるよね。りんご飴とかいちご飴で口があいてとかない?

444 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 18:54:32.37 ID:UC6YDez2Y
たかられない時期と見える言も大事なんじゃない?
あの辺りでもやるんでしょ?
いただけないからねってとこもあるもんね。
時期もかえたりするんじゃない?こんな感じだとさ。
集ってきてしょーがないみたいな。しょーがないって、妥協じゃないよ?

445 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 18:59:11.49 ID:UC6YDez2Y
薄荷入れるとアレなんだっけ?
こんなにも時間がかかるものなのか?ってのもアレだよね。
速いって基本的には動くスピードだよね。物体がさ。
他もアレだよね。山っていうとアレが多いみたいだけどさ。
アレっていうと男女の始まりのアレだよね。黄色に白に黒に赤に?

446 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 19:41:27.39 ID:UC6YDez2Y
伊邪那岐命は、伊邪那美命がなかなか戻ってこないため、自分の左の角髪(みずら
)につけていた湯津津間櫛(ゆつつなくし)という櫛の端の歯を折って、火をとも
して中をのぞき込んだ。すると伊邪那美命は、体は腐って蛆がたかり、声はむせび
ふさがっており、蛇の姿をした8柱の雷神(八雷神)がまとわりついていた。雷神
の名は以下の通り[8]。
大雷(おほいかづち、イザナミの頭にある)
火雷(ほのいかづち、イザナミの胸にある)
黒雷(くろいかづち、イザナミの腹にある)
折雷(さくいかづち、イザナミの陰部にある)
若雷(わかいかづち、イザナミの左手にある)
土雷(つちいかづち、イザナミの右手にある)
鳴雷(なるいかづち、イザナミの左足にある)
伏雷(ふすいかづち、イザナミの右足にある)
おののいた伊邪那岐命は逃げようとしたが、伊邪那美命は自分の醜い姿を見られた
ことを恥じて、黄泉醜女(よもつしこめ)に伊邪那岐命を追わせた[8]。
伊邪那岐命は蔓草(つるくさ)を輪にして頭に載せていたものを投げ捨てた。する
と葡萄の実がなり、黄泉醜女がそれを食べている間、逃げた。しかしまだ追ってく
るので、右の角髪(みずら)につけていた湯津津間櫛(ゆつつなくし)という竹の
櫛を投げた。するとタケノコが生え、黄泉醜女がそれを食べている間、逃げた[9]。
伊邪那美命はさらに、8柱の雷神と黄泉軍に伊邪那岐命を追わせた。伊邪那岐命は
十拳剣で振り払いながら逃げ、ようやく黄泉の国と地上の境である黄泉比良坂(よ
もつひらさか)の坂本に着いたとき、坂本にあった桃の実を3つ投げたところ、追
ってきた黄泉の国の悪霊たちは逃げ帰っていった[9]。
ここで伊邪那岐命は、桃に「人々が困っているときに助けてくれ」と言って、意富
加牟豆美命(おほかむずみのみこと)と名づけた[10]。
最後に伊邪那美命本人が追いかけてきたので、伊邪那岐命は千人がかりでなければ
と動かないような大岩で黄泉比良坂をふさぎ、悪霊が出ないようにした。その岩を
はさんで対面してこの夫婦は別れることとなる[11]。

447 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 19:43:04.10 ID:UC6YDez2Y
禊祓と三貴子の誕生

イザナギの禊ぎによって生まれた神々(古事記に基づく) SVGで表示(対応ブラウザのみ)
伊邪那岐命は黄泉の穢れから身を清めるために、竺紫(つくし)の日向(ひむか)
の橘の小門(をど)の阿波岐原(あはきはら;現在の宮崎県宮崎市阿波岐原町)で
禊を行った。衣を脱ぐと十二神が生まれた[13]。

衝立船戸神(つきたつふなとのかみ、杖から生まれる)
道之長乳歯神(みちのながちはのかみ、帯から生まれる)
時量師神(ときはかしのかみ、袋から生まれる)
和豆良比能宇斯能神(わづらひのうしのかみ、衣から生まれる)
道俣神(ちまたのかみ、袴から生まれる)
飽咋之宇斯能神(あきぐひのうしのかみ、冠から生まれる)
奥疎神(おきざかるのかみ、左手の腕輪から生まれる)
奥津那芸佐毘古神(おくつなぎさびこのかみ、同上)
奥津甲斐弁羅神(おきつかひべらのかみ、同上)
辺疎神(へざかるのかみ、右手の腕輪から生まれる)
辺津那芸佐毘古神(へつなぎさびこのかみ、同上)
辺津甲斐弁羅神(へつかひべらのかみ、同上)
「上流は流れが速い。下流は流れが弱い」といって、最初に中流に潜って身を清め
たとき、二神が生まれた。この二神は黄泉の穢れから生まれた神である[14]。

八十禍津日神(やそまがつひのかみ)
大禍津日神(おほまがつひのかみ)
次に、その禍(まが)を直そうとすると三神が生まれた[14]。

神直毘神(かむなおびのかみ)
大直毘神(おほなおびのかみ)
伊豆能売(いづのめ)

448 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 19:46:10.33 ID:UC6YDez2Y
水の底で身を清めると二神が生まれた[14]。

底津綿津見神(そこつわたつみのかみ)
底筒之男神(そこつつのをのかみ)
水の中程で身を清めると二神が生まれた[14]。

中津綿津見神(なかつわたつみのかみ)
中筒之男神(なかつつのをのかみ)
水の表面で身を清めると二神が生まれた[14]。

上津綿津見神(うはつわたつみのかみ)
上筒之男神(うはつつのをのかみ)
底津綿津見神・中津綿津見神・上津綿津見神は、これら三神の子の宇都志日金析命
(うつしひかなさくのみこと)の子孫である阿曇連らに信仰されている。底筒之男
神・中筒之男神・上筒之男神は墨江(住吉大社)の三柱の大神(住吉三神)である[14]。

「祓戸大神」も参照
左の目を洗うと天照大御神(あまてらすおほみかみ)が生まれた。右の目を洗うと
月読命(つくよみのみこと)が生まれた。鼻を洗うと建速須佐之男命(たけはやす
さのをのみこと)が生まれた。伊邪那岐命は最後に三柱の貴い子を得たと喜び、天
照大御神に首飾りの玉の緒を渡して高天原を委任した。その首飾りの玉を御倉板挙
之神(みくらたなのかみ)という。月読命には夜の食国(をすくに)を、建速須佐
之男命には海原を委任した[15]。

449 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 19:49:31.26 ID:UC6YDez2Y
日本書紀
第五段の本文では、伊弉諾尊・伊弉冉尊は大八洲国を産み終えたあと、海(うなは
ら)、川、山を産み、次に木祖(きのおや)である句句廼馳(くくのち)、草祖
(かやのおや)である草野姫(かやのひめ)を生んだ。またの名は古事記と同様に
野槌(のづち)とある。
そして、両神ともに日神(ひのかみ)を生みその神が大日?貴(おほひるめのむち)
である。次に月神(つきのかみ)を生み、次に蛭児(ひるこ)を生んだ。三歳にな
っても脚が立たなかったので天磐?樟船(あめのいはくすふね)に載せて風のまま
に放ち棄てたとある。最後に素戔嗚尊(すさのを)を生んでいる。
第五段の一書(一)では、伊弉諾尊が、左手で白銅鏡(ますみのかがみ)を持った
ときに大日?貴が成り出で、右手で白銅鏡を持ったときに月弓尊が成り出で、また
首を回して振り返ったときに素戔嗚尊が成り出でたとある。
そして大日?貴と月弓尊は、ともに性質が明るく麗しかった。そこで天下(あめの
した)を照らすようにさせた。素戔嗚尊は残虐な性質だったので降(くだ)して根
国を治めさせたともある。
第五段の一書(二)では、日月がすでに生まれ、次に蛭児を生んだが、三歳になっ
ても脚が立たなかった。次に素戔嗚尊を生んだ。天磐?樟船を生んだ。すぐにこの
船に蛭児を載せて、流れのままに放ち棄てた。
次に火神の軻遇突智(かぐつち)を生んだが、伊弉冉尊は軻遇突智に焼かれて死ぬ
間際、臥しながら土神(つちのかみ)の埴山媛(はにやまひめ)と水神(みづのかみ
)の罔象女(みつはのめ)を生んだ。そして軻遇突智が埴山姫を娶(めと)り、稚
産霊(わくむすひ)を生んだ。この神の頭の上に蚕と桑が生じ、臍(へそ)の中に五
穀が生じたとある。

第五段の一書(三)では、伊弉冉尊が火産霊(ほむすひ)を生んだ時、子のために
焼かれて亡くなろうとする時に、水神の罔象女と土神の埴山媛を生み、また天吉葛
(あめのよさつら)を生んだとある。
第五段の一書(四)では、伊弉冉尊が火神の軻遇突智を生もうとする時に、熱に苦
しんで嘔吐し、これが金山彦(かなやまひこ)となり、小便が罔象女(みつはのめ
)となり、大便が埴山媛(はにやまひめ)となったとある。
第五段の一書(五)では、伊弉冉尊が火神を生んだ時に焼かれ神去られた後、熊野
に葬られた旨が記載される。

450 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 19:50:31.87 ID:UC6YDez2Y
第五段の一書(六)では、伊弉諾尊と伊弉冉尊はともに大八洲國(おほやしまのくに)を生んだ後、以下の神を生んでいる。

伊弉諾尊が吹いた息が級長戸邊命(しなとべ)となる。または級長津彦命(しなつひこ)と言い風神(かぜのかみ)である。
飢えて弱った時に生んだ子を倉稲魂命(うかのみたま)
生んだ海神(うみのかみ)らの少童命(わたつみ)
山神(やまのかみ)らの山祇(やまつみ)
水門神(みなとのかみ)らの速秋津日命(はやあきつひ)
木神(きのかみ)らの句句廼馳(くくのち)
土神(つちのかみ)の埴安神(はにやす)
火神(ひのかみ)の軻遇突智(かぐつち)
火神により伊弉冉尊が焼かれて死に、伊弉諾尊は号泣して流した涙が啼澤女命(なきさはめ)となる。
そして十握劒(とつかのつるぎ)で軻遇突智を斬り、剣の鍔から滴った血がそそいで神となった。以下がその神である。

甕速日命(みかはやひ)
樋速日命(ひはやひ)
武甕槌神(たけみかづち)
あるいは、

磐裂神(いはさく)
根裂神(ねさく)
磐筒男(いはつつのを)
磐筒女(いはつつのめ)
闇?(くらおかみ)
闇山祇(くらやまつみ)
闇罔象(くらみつは)

451 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 19:51:24.66 ID:UC6YDez2Y
その後、伊弉諾尊は黄泉に入り、伊弉冉尊と話し合った。古事記と同様の展開があ
り、泉津醜女(よもつしこめ)や泉津日狭女(よもつひさめ)に追われて逃げ切り
、古事記と同様に伊弉冉尊と絶縁を誓った。その時に伊弉諾尊が投げたものが以下
の神となる。

杖:岐神(ふなと)
帯(おび):長道磐神(ながちは)
衣:煩神(わづらひ)
褌(はかま):開囓神(あきぐひ)
履(くつ)道敷神(ちしき)
塞がっている岩を泉門塞之大神(よみどのおほかみ)またの名を道返大神(ちがへし)と言う。
その後、古事記と同様に禊に移り以下の神を生み出す。

身についた穢れを濯ごうとして、中の流れで濯いだ時生まれた神:八十枉津日神(やそまがつひ)
その枉を直そうとして生んだ神:神直日神(かんなほび)と大直日神(おほなほび)
海の底に沈んで濯いだ時生まれた神:底津少童命(そこわたつみ)と底筒男命(そこつつのを)
潮の中に潜って濯いだ時生まれた神:中津少童命(なかわたつみ)と中筒男命(なかつつのを)
潮の上に浮いて濯いだ時生まれた神:表津少童命(うわわたつみ)と表筒男命(うわつつのを)
そうした後、

左の眼を洗った時生まれた神を天照大神
右の眼を洗った時生まれた神を月讀尊
鼻を洗った時生まれた神を素戔嗚尊

452 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 19:53:43.51 ID:UC6YDez2Y
第五段の一書(七)では、伊弉諾尊が軻遇突智を斬り、3つに分断した。以下が軻
遇突智からなった神である。
雷神(いかづちのかみ)
大山祇神(おほやまつみ)
高?(たかおかみ)
また、軻遇突智を斬った時に、その血がそそいで天八十河(あめのやそのかは)の
河原の多くの岩々を染めた。磐裂神と根裂神がその血から成り出でた神である。そ
の子が磐筒男と磐筒女であり、その子の經津主神(ふつぬし)である。

第五段の一書(八)では、伊弉諾尊が軻遇突智を斬って5つに分断し、それぞれが
5つの山祇(やまつみ)となった。以下が5つの山祇である。
大山祇(おほやまつみ)軻遇突智の首より
中山祇(なかやまつみ)軻遇突智の胴体より
麓山祇(はやまつみ):軻遇突智の手より
正勝山祇(まさかやまつみ):軻遇突智の腰より
隹山祇(しぎやまつみ):軻遇突智の足より
第五段の一書(九)では、古事記と同様に伊弉冉尊の話し合い、伊弉諾尊は暗かっ
た為一片之火(ひとつび)を灯した。すると、伊弉冉尊の身体は膨れあがっていて、
その上に八色雷公(やくさのいかづち)がいた。伊弉諾尊は驚いて逃げた。すると、
八色雷公が追って来た。その時、伊弉諾尊は道端の大きな桃の木の下に隠れ、桃を
八色雷公に投げつけると、皆逃げていった。ただ、この桃に古事記のような名は無
い。以下が八色雷公の配置である。
大雷(おほいかづち、伊弉冉尊の首にいる)
火雷(ほのいかづち、伊弉冉尊の胸にいる)
土雷(つちいかづち、伊弉冉尊の腹にいる)
裂雷(さくいかづち、伊弉冉尊の陰部にいる)
稚雷(わかいかづち、伊弉冉尊の背にいる)
黒雷(くろいかづち、伊弉冉尊の尻にいる)
山雷(やまいかづち、伊弉冉尊の手にいる)
野雷(のいかづち、伊弉冉尊の足にいる)
八色雷公を近づけさせないため、伊弉諾尊は杖を投げた。その杖を岐神(ふなと)
と言う。本来は来名戸之祖神(くなとのさへのかみ)と言ったとある。

453 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 19:55:33.26 ID:UC6YDez2Y
第五段の一書(十)では、黄泉の国での伊弉諾尊と伊弉冉尊のやり取りの後、伊弉
諾尊が吐いた唾之神(つばのかみ)が速玉之男(はやたまのを)となり、伊弉諾尊
が「縁を切ろう」と誓い掃った神が泉津事解之男(よもつことさかのを)となる。
共に熊野三山に関連する神である。

そして、泉平坂にて、伊弉諾尊に黄泉の道の番人が、伊弉冉尊の伝言を伝える。そ
の直後菊理媛神(くくりひめ)がまた申し上げる。伊弉諾尊はこれを聞いて誉め、そ
の場を去って、古事記と同様に禊に移る。以下が伊弉諾尊が吹き出して生んだ神で
ある。

水に入る:磐土命(いはつつ)
水を出る:大直日神(おほなほび)
また入る:底土命(そこつつ)
また出て:大綾津日神(おほあやつひ)
また入り:赤土命(あかつつ)
また出て:大地海原(おほつちうなはら)の諸神(もろもろのかみ)
以上が日本書紀の神産みである。次は本文の第六段・誓約に?がる。

日本書紀だとデジャヴっぽいのかな?解説書だったりするみたいだよね。一の書、第五段の一書、

454 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 20:02:17.53 ID:UC6YDez2Y
目玉焼きを二個にすることか。一個はけち臭い。コレステロール気にしてるのならしょうがないか?
身体の健康の為ですから。
いちごが添えてあるから先に食べるかアレ。同じ皿にするの?
ジャムにしてある?ミルクに入れてある?
両方あっていいじゃない?ケチャップが邪魔しない?ソースが邪魔しない?ほどほどに。

455 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 20:05:02.56 ID:UC6YDez2Y
ヨーグルトにイチゴジャム?ヘタをとったイチゴを浸しておいたデトックスウォーター?
ヘタをとるのがお母さんって文献に書かれてたよね。とらないなんて母親じゃないくらいに
書かれてたよね。

456 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 20:10:28.87 ID:UC6YDez2Y
英語のなんか探すのかもね。チェリーブロッサムっていうよね。

457 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 20:25:13.96 ID:UC6YDez2Y
細かい花の挿絵?表紙がケースにぶちこまれてたね。
今年アレして、来年までアレかな?
一時期、その後にも欠陥があったら費用がかかるってのでもめてたけど、それが
普通とかアレだったみたいだよね。
それを公表しないといけなくなるんだっけ?してるっけ?

458 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 20:29:47.81 ID:UC6YDez2Y
きっと よくなるかもしれない? まだ弱い感じだけど。あの感じがドラマにあってるのかもね。

きっと きっと って信じていこうよ↑とかそーゆーのもアレだけど、それでいいんだろうね。

459 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 21:04:06.47 ID:UC6YDez2Y
今日は住吉三神についてのお話です。
まずは、その三柱の神の名前。
底筒男命(そこつつのおのみこと)
中筒男命(なかつつのおのみこと)
表筒男命(うわつつのおのみこと)
「筒」とは「星」の事です。
ですから、この三柱は「上中下の三つの星」という意味になります。
この三神が生れ出るシーンを読んでみましょう。(古事記)
イザナギの命は橘の小戸の阿波岐が原でミソギながら、多くの神々を生んだあと、「上の瀬は流れが速い。下の瀬は流れが弱い。」と言って、初めて中の瀬に潜ってすすぎました。その時に生まれた神の名は、
   八十禍津日(やそまがつひ)の神。
   次に大禍津日(おおまがつひ)の神。
この二神は、そのけがらわしい国に行った時の穢れによって生まれた神です。つぎにその禍(まが)を直そうとして、生まれた神の名は
   神直毘(かむなおび)の神。
   大直毘(おおなおび)の神。
   次にイヅノメの神。
次に水の底にすすぐ時に生まれた神の名は、
   底津綿津見(そこつわたつみ)の神。
   次に底筒の男の命。
中にすすぐ時に生まれた神の名は、
   中津綿津見の神。
   次に中筒の男の命。
次に水の上にすすぐ時に生まれた神の名は、
   上(うは)津綿津見の神。
   次に上筒の男の命。
イザナギの命が一人で多くの神々を生むシーンです。
イザナギの命は死んだ妻を追って黄泉の国に行き、戻って来たあと、
このように海に入ってみそぎをしました。
三つの星の神はこの時に生まれています。
面白い事に、綿津見の神と交互に生まれて来ています。綿津見の神は海の神です。
ですから、底・中・上の星の神は海から次々に生まれて来た事が読み取れます。
多くの本にはこの三神が何か分からないと書いてありますが、
これは「オリオンの三つ星」を指しています。

460 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 21:07:03.84 ID:UC6YDez2Y
オリオンの三ツ星
岩波書店の古事記の注に
「筒」とは「星」で底中上の三筒男は、オリオン座の中央にあるカラスキ星で
航海の目標としたところから、航海をつかさどる神とも考えられる。
と書いてあります。カラスキとはオリオンの三ツ星の和名です。
私もこの説に賛成です。
オリオン座は真冬の寒さが一番厳しい時に、
南の空に悠然とその巨大な姿を見せてくれます
住吉神社(3)住吉三神はオリオンの三ツ星_c0222861_14472243.jpg
これがオリオン座です。中央の三つ星が「上中下の星の神」です。
このイラストでは横並びに近いから上中下には見えませんが、
昇ってくる時には、縦になって一つずつ出て来るんですよ。
住吉神社(3)住吉三神はオリオンの三ツ星_c0222861_14475839.jpg
その状態をイラストにしてみました。紺色の所は海だと想像して下さい。
冬の夜空を見ると午後7時には三つが縦になって昇って来ます。
だんだん横向きになって、午前5時明け方には、逆さまになって沈んで行きます。
時計と同じ方向に廻っています!
だから三ツ星の傾きの角度を覚えると時計の代わりになります。
それに方角も分かるので羅針盤にもなります。
夏には反対側に見えると漁師さんが教えてくれました。(志賀海神社(1))
ある日、ラジオドラマでちょうどこの三ツ星を捜すシーンが流れて来ました。
昔物語です。嵐の夜の海の航海のシーンでした。
「ああ。こんな夜に住吉様が見えたらなあ。雲がちょっと切れたらいいのになあ。
そうすれば、今どこにいるのか分かるのに。」
このドラマを聞いて、やはり昔は三ツ星を住吉様と呼んでいたのを知りました。
それをいつのまにか日本人は忘れてるんですね。
だから、いろんな本にいろんな解釈が書かれるようになりました。

461 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 21:08:58.42 ID:UC6YDez2Y
住吉大社と三ツ星
この三ツ星の姿を大地に写し取ったのが、大阪の住吉大社です。
初めて参拝した時は神殿が四つもあって大変驚きました。
まさか、三ツ星の姿がそのまま、縦に並んでいるなんて。
住吉神社(3)住吉三神はオリオンの三ツ星_c0222861_145023.gif
これが配置図です。
オリオンの三ツ星をかたどったものだというのがよくわかります。
底筒男命が上にあるので、オリオン座が昇って来る時の姿を表しています。

462 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 21:15:06.82 ID:UC6YDez2Y
神功皇后と三ツ星
次に、神功皇后との関係を見てみましょう。
大阪の住吉大社では住吉三神の横に神功皇后が祀られています。
福岡の住吉神社でも、相殿に神功皇后と天照大御神が祀られています。
住吉三神と神功皇后はセットで祀られています。
この理由も古事記を読むと明らかです。夫の仲哀天皇が神の教えを拒んだために突然亡くなった後の話です。
神の怒りを解くために、神へのお供え物を捧げ、国中の人々の犯した罪や穢れを払う
大祓(おおはらえ)をしました。(略)この大祓を済ませると、再び建内の宿禰の
大臣がサニワとなって、ご神託を求めました。
今度も、神が教え諭す様子は、全く先日の通りで、
「そもそも、この国は、皇后のお腹の中に宿る御子が治める国である。」
と諭されました。
そこで、建内の宿禰の大臣が言うには
「畏れ多いことです。我が大神さま、今お懸かかりになっているお方のお腹に宿る御子は男御子か女御子か、どちらでしょうか。」
「男御子ぞ。」
とお答えになりました。さらに詳しく尋ねました。
「今、このように教えられる大神のお名前を知りたいのですが。」
と求めると、すぐにお答えになりました。
「これは天照大神の御心ぞ。また、底筒男、中筒男、上筒男の三柱の住吉大神ぞ。
今まことにその国を求めようと思うならば、天の神や国の神、また、山の神、川や
海の神に、ことごとく御幣を奉り、住吉大神の御魂(みたま)を船の上に祀り、マ
キの木の灰をヒョウタンの器に入れ、また、箸と柏の葉で作った皿をたくさん作っ
て、それを皆大海に散らして浮かべて、渡るがよい。」
と言われました。

463 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 21:27:42.86 ID:UC6YDez2Y
 そこで、詳しく教えられた通りにして、軍勢を整えて、船を並べて、西の方の国に
渡られると、海原の魚、大小を問わず、ことごとく御船を乗せて進みました。その上
、追い風も吹いて、御船は波が寄せるのに任せて行きました。その御船を乗せた波は
新羅の国に押し上がって、完全に国土の半分まで達しました。
神功皇后が神懸かりをした時に降りた神々は天照大御神と住吉三神でした。
この神の教えの通りにしたら、戦う事もなく新羅の国を帰順させる事が出来ました。
新羅王が降参したので、その王城の門にこの住吉三神の荒御魂を鎮めて来たように書かれています。
これは古事記の中の話なので、日本書紀ではまた少し違っています。
こうして住吉三神はオリオンの三ツ星という航海の守り神となり、
そして、戦争の勝利に導いた神となり、禊の中で生まれた事から禊の神となりました。
この話の背景を考えると、オリオンの三ツ星をシンボルとする海人族の協力で
戦ったのが見えて来ます。それが住吉族という海人族だと思います。
住吉三神(住之江の神)(現代語訳をしました。『古事記の神々』)
http://himeluna.exblog.jp/15348565/
◆ブログ内で古代人のオリオン座を見て歩く
オリオン座は氏族によっていろんな象徴となっています。
志賀海神社(1)龍の都と呼ばれた海神の宮―住吉三神はオリオンの三つ星
志賀海神社(2)沖津宮と小戸 住吉三神が生まれた聖地
日若神社 (5)イスケヨリ姫との結婚の背景
          姫の名前には古代鉄の暗号が。
住吉三神を祭る主な神社 (マイペディアより)
福岡市博多区住吉(筑前国一の宮) 三神の和魂をまつる。例祭10月13日
下関市一宮 (長門国一の宮)   三神の荒魂をまつる。例祭12月15日
大阪市住吉区住吉(摂津一の宮)  三神と神功皇后をまつる。例祭6月30日
壱岐市              三神の和魂をまつる。例祭11月9日。

464 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/12(月) 21:30:13.56 ID:UC6YDez2Y
概要
『日本書紀』では主に底筒男命(そこつつのおのみこと)・中筒男命(なかつつの
おのみこと)・表筒男命(うわつつのおのみこと)、『古事記』では主に底筒之男
神(そこつつのおのかみ)・中筒之男神(なかつつのおのかみ)・上筒之男神(う
わつつのおのかみ)と表記される3神の総称である。住吉大神ともいうが、この場
合は住吉大社にともに祀られている息長帯姫命(神功皇后)を含めることがある。

「住吉」は、元は「すみのえ」と読んだ[1]。

かつての神仏習合の思想では、それぞれ薬師如来(底筒之男神)、阿弥陀如来(中
筒之男神)、大日如来(上筒之男神)を本地とすると考えられた。[2]

誕生
伊邪那岐命と伊邪那美命は国生みの神として大八島を生み、またさまざまな神を生
んだが、伊邪那美命が火之迦具土神を生んだときに大火傷を負い、黄泉国(死の世
界)に旅立った。その後、伊邪那岐命は、黄泉国から伊邪那美命を引き戻そうとす
るが果たせず、「筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原」で、黄泉国の汚穢を洗い清め
る禊を行った。このとき、瀬の深いところで底筒之男神が、瀬の流れの中間で中筒
之男神が、水表で上筒之男神が、それぞれ生まれ出たとされる。

465 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/13(火) 02:06:12.13 ID:HohuZBkSO
概要
『古事記』は綿津見神(わたつみのかみ)、大綿津見神(おおわたつみのかみ)、『日本書紀』は少童命(わたつみのみこと)、海神(わたつみ、わたのかみ)、海神豊玉彦(わたつみとよたまひこ)などの表記で書かれる。

「ワタ」は海の古語、「ツ」は「の」を表す上代語の格助詞、「ミ」は神霊の意で
あるので、「ワタツミ」は「海の神霊」という意味になる[1]。

神話での記述
日本神話に最初に登場する綿津見神は、オオワタツミ(大綿津見神・大海神)であ
る。神産みの段で伊邪那岐命(伊弉諾尊・いざなぎ)・伊邪那美命(伊弉冉尊・い
ざなみ)二神の間に生まれた。神名から海の主宰神と考えられているが、『記紀』
においては伊邪那岐命は後に生まれた三貴子の一柱須佐之男命(素戔嗚尊・すさの
お)に海を治めるよう命じている。

伊邪那岐命が黄泉から帰って禊をした時に、ソコツワタツミ(底津綿津見神、底津
少童命)、ナカツワタツミ(中津綿津見神、中津少童命)、ウワツワタツミ(上津
綿津見神、表津少童命)の三神が生まれ、この三神を総称して綿津見三神と呼んで
いる。この三神はオオワタツミとは別神であるとの説や[1]、同神との説がある。
この時、ソコツツノオノカミ(底筒之男神)、ナカツツノオノカミ(中筒之男神)
、ウワツツノオノカミ(上筒之男神)の住吉三神(住吉大神)も一緒に生まれている。

また、綿津見神三神の子の宇都志日金析命(穂高見命)が九州北部の海人族であっ
たとされる阿曇連(阿曇氏)の祖神であると記している。現在も末裔が宮司を務め
る志賀海神社は安曇氏伝承の地である。また穂高見命は穂高の峯に降臨したとの伝
説があり、信濃にも安曇氏が進出している。

466 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/13(火) 10:57:03.35 ID:HohuZBkSO
海の神霊と穢れの男神?元々あったワタツミであるかもしれないしというところ。
こんな感じだったっけ?分けて考えるところがあったんだよね?
神仏習合を使うというのも?反本地垂迹からしたらアレだよね。神の中の神であるみたいな?
男の中の男。それを神宮皇后ともするみたいな?住吉大神すみよしのおおかみ?
綿と筒?2つ別で一緒に生まれた事なんだよね?八色雷光だと8柱だもんな。全身全霊の蛇の雷。

火雷大神(ほのいかづちのおおかみ)はその名の示す通り雷神であり、雷の猛威に
対する畏れや稲妻と共にもたらされる雨の恵みに対する農耕民族であった古代日本
人の信仰から生まれた神と考えられている。律令時代には、宮中大膳式に祀られ、
火の神としても信仰された。また、天神信仰では火雷神が由来の一つとされる眷族
の火雷天気毒王がいる。主神の天満大自在天神も火雷天神として混同されることが
ある。ほかに井上内親王の御子を指す場合があり、上記の神とは異なる別の神なの
で注意が必要である。この場合「ほのいかづち」ではなく「からい」と読むことも
多い。
別名
火雷神(ほのいかづちのかみ)、雷神(いかづちのかみ)、八雷神(やくさいかづ
ちのかみ)。
日本神話の中では火雷神は、伊邪那美命の体に生じた8柱の雷神の1柱だが、ここで
は8柱の雷神の総称として火雷大神の呼称が用いられる(この1柱の火雷神について
は後述)。
神格  雷神、水の神、伊邪那美命の御子神、雨乞い、稲作の守護神。

467 :フレッシュフレッシュフレッシュ:2021/04/14(水) 15:57:58.58 ID:crkdFAjxS
そこがすぐにボロボロになるよね。ドンキでちゃんと予備も買っておかないとね。
ちゃんとうつむいてあるかないと、下向いて歩かないと。
社に置いておくのかもね?
ピカピカのアレをどこに置いておくのか?とかもアレじゃない?
そこに石とかでもアレでしょ。

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