天理教の基本 ６の理

1 ：演歌王：2020/02/18(火) 00:55:11 ID:wPi5xbrP.net

明治７年お筆先３号から第６号の半ばまでをお書きになった、天理教祖≡天理王命は、
12月26日、初めて赤衣を召された。
そのことは、お筆先６号にに、きちんと理を示した。
十二月廿一日よりはなし

055　このよふをはぢめだしたるやしきなり　にんけんはじめもとのをやなり
056　月日よりそれをみすましあまくだり　なにかよろづをしらしたいから
・・・

061　いまゝでハみすのうぢらにいたるから　なによの事もみへてなけれど
062　このたびハあかいところいでたるから　とのよな事もすぐにみゑるで
063　このあかいきものをなんとをもている　なかに月日がこもりいるそや

064　いまゝでも月日のまゝであるなれど　ひがきたらんでみゆるしていた
065　このたびハもふぢうふんにひもきたり　なにかよろづをまゝにするなり
と宣言をした。

お筆先６号を敷いて、思案せよと、元始まりの理の思案をせよと命じて、
おやさまは扉を開かれた。
　
当スレッドは６号を敷いて、一つ事につって思案するスレである。

242 ：演歌王：2020/04/30(木) 22:53:39.39 ID:ETPw48jUN

基本的には教祖の断食は「予言行為」と理解しています。

稿本天理教教祖伝逸話篇二五　七十五日の断食
これは明治５年、１８７２年から７５年間は１９４７年までの期間に事です。
おやさまは、何も食べてはならなかったわけです。
断食明けは、７５日はヒトの一年は神の１日ですから、ヒトの７５年が過ぎ、
断食が開けて、１９４８年１０月２６日、おふでさきが下付されます。

神のお言葉が食べられない、
松尾市兵衛さんの信心、７５年間の残念でした。

243 ：演歌王：2020/04/30(木) 23:14:15.62 ID:ETPw48jUN

>>242
>松尾市兵衛さんの信心、７５年間の残念でした。

説明します。高慢な信仰者で、絹の天理教が好きでした。松尾先輩です。
　【麻と絹と木綿の話】逸話篇26
　　明治五年、教祖が、松尾の家に御滞在中のことである。
　　お居間へ朝の御挨拶に伺うた市兵衞、ハルの夫婦に、教祖は、
　　「あんた達二人とも、わしの前へ来る時は、いつも羽織を着ているが、
　　今日からは、普段着のままにしなされ。
　　その方が、あんた達も気楽でええやろ。」と、仰せになり、
　　二人が恐縮して頭を下げると、「今日は、麻と絹と木綿の話をしよう。」
　　と、仰せになって、「麻はなあ、夏に着たら風通しがようて、
　　肌につかんし、これ程涼しゅうてええものはないやろ。
　　が、冬は寒うて着られん。夏だけのものや。三年も着ると色が来る。
　　色が来てしもたら、値打ちはそれまでや。
　　濃い色に染め直しても、色むらが出る。そうなったら、反故と一しょや。
　　絹は、羽織にしても着物にしても、上品でええなあ。
　　買う時は高いけど、誰でも皆、ほしいもんや。
　　でも、絹のような人になったら、あかんで。
　　新しい間はええけど、一寸古うなったら、どうにもならん。
　　そこへいくと、木綿は、どんな人でも使うている、
　　ありきたりのものやが、これ程重宝で、使い道の広いものはない。
　　冬は暖かいし、夏は、汗をかいても、よう吸い取る。
　　よごれたら、何遍でも洗濯が出来る。
　　色があせたり、古うなって着られんようになったら、
　　おしめにでも、雑巾にでも、わらじにでもなる。
　　形がのうなるところまで使えるのが、木綿や。
　　木綿のような心の人を、神様は、お望みになっているのやで。」

　松尾先輩は、高慢な方で、維新の宗教官僚を見下して問答したのです。
　明治７年には信者の筆頭格です。
　　木綿ばかり着ていたようですが心は絹でした。