小鳥たちにも宗教はあるのか

1 ：神も仏も名無しさん：2020/01/15(水) 10:45:50.93 ID:vzUs8v+Rb

宗教は人間世界にしかないのか

そんなことはないような気がしてきたよ

215 ：ギブス：2020/05/10(日) 14:16:05.25 ID:SI0h1k2Q8

ユングを一冊も読まず、ネット検索だけで語ったら
見当はずれも出てくるかもしれない。
しかし、彼の「ヨブへの答え」を手がかりにやってみよう。
　
キリスト教徒ユングは、ヨブの苦しみを自ら体験して学ぶために、
神はキリストになって地上にやって来たのだと言っている。
しかし、神（命）と人間（命＋物質）とは違う。
それを同じものにすることで、人間イエスを神に祭り上げてしまう。

216 ：ギブス：2020/05/10(日) 14:48:58.00 ID:SI0h1k2Q8

これと、かの有名なヨブの言葉（42:5-6）を比較しよう
記４２章５−６節を比較しよう。
　
　あなたのことを耳にしてはおりました。
　しかし今、この目であなたを仰ぎ見ます。
　それゆえ、わたしは塵と灰の上に伏し、
　自分を退け、悔い改めます。
　
ヨブは神を見たと言う。ユングは神を見たのか。
ヨブは自分を退けると言う。ユングは自分を退けたのか。
ヨブは「自分を退け、悔い改めます」と言う。
　
悔い改めるとは、自分を退け、塵と灰に伏することである。
ユングは神を知らないから、平然と神を侮辱する。
知らないとはいえ、恐ろしいことである。＾＾

217 ：ギブス：2020/05/10(日) 15:54:18.15 ID:SI0h1k2Q8

>>216　
２行目は削除　→　×　記４２章５−６節を比較しよう。

218 ：ギブス：2020/05/10(日) 18:31:54.79 ID:SI0h1k2Q8

頭脳明晰なユングがヨブ記を読み損なうわけがないだろう。
ではなぜバカなことを言ったのか。
その理由は・・・
　
�@　ヨブ記については確認せずに記憶に頼ったか
�A　キリスト教信者としての強い思い込みがあったか
----いずれにしろ、イエスを神だと心底信じていたのだろう。

219 ：ギブス：2020/05/12(火) 07:00:34.74 ID:b7YmMtRGD

ユングの欠陥

キリスト教徒ユングはヨブ記を誤読している。
ヨブ記の全体を見渡せば、これは「信仰否定の書」でもある。
人一倍信仰深かったヨブが死にたくなるような試練に出会うのだから。
しかし、その試練があったからこそ「神」に出会うことになる。
これがヨブ記のメインテーマなのである。
ユングはそれが理解できず、ヨブ記を正反対のものだと解釈している。
これがユングのレベルである。読む必要なし。

ヨブ記が聖書中の傑作なのは、神に出会う方法が書かれているからだ。
いはく、悔い改め、自分を退けよ。

220 ：ギブス：2020/05/16(土) 10:39:33.30 ID:Rg1PApPko

今週（１０日〜１６日）はバードウイークでしたね。
京大の鈴木俊貴特定助教（動物行動学）によれば、ヒガラは仲間の
シジュウカラが天敵のヘビを見つけた際の鳴き声を聞くだけで、
ヘビの姿を思い浮かべている可能性があるという。

ヒト以外の動物が、他種の鳴き声から対象物をイメージし、その意味を
理解していることを示す初の成果を米国の学術誌で１５日発表した。
鳥と話せる時代がやってくるかもしれない。
しかし、そうなったらけっこうわずらわしいかもしれないのだ。＾＾

221 ：ギブス：2020/05/16(土) 14:19:41.98 ID:Rg1PApPko

スズメは雑食している。
てんとう虫や黒っぽい小さな虫もよく食べているようだ。
黒っぽい虫なら基本、安全なのかもしれない。
　
手がないから、鳥は生き物をエサにする時、基本丸呑みだ。
命を丸呑みにすれば、必要な栄養がすべて間に合うではないか。
きわめて理にかなっている。その典型がヘビだ。
　
釈尊は乞食行の関係から、出されたものは何でも食べた。
何を食べるべきかは本当に難しい問題だね。
植物ばかりでは欠けてしまう栄養素もありそうな気がする。

222 ：ギブス：2020/05/16(土) 18:41:30.76 ID:Rg1PApPko

やっぱし栄養学を多少学んでおく必要ありだね。
下記のサイトは参考になったよ。

「ヴィーガンやベジタリアンは不健康？　菜食主義・・・」

223 ：ギブス：2020/05/17(日) 10:51:32.10 ID:A+1ertsJC

私が愛用しているのはカロリーメイト。
非常時にも使えるので常時２０食以上は用意している。
これをコーンスープやトマトジュースを飲みながら食べる。

これで栄養バランスはかなり向上していると思われる。
食欲がなくても食べられるという長所もある。

224 ：神も仏も名無しさん：2020/05/17(日) 11:02:42.83 ID:IszY7tTNz

通わさせてもらいます

225 ：神も仏も名無しさん：2020/05/17(日) 11:04:35.18 ID:IszY7tTNz

パソコン回しうち一緒に言って
その後の成り行きを見守ろう

226 ：神も仏も名無しさん：2020/05/17(日) 11:06:01.42 ID:IszY7tTNz

灰第一期年法次僧侶一万八千名
どうどうおどるあっぅほう

227 ：ギブス：2020/05/18(月) 19:38:49.89 ID:qxET4K3/V

スズメのチュンチュンは、私や仲間への呼びかけなんだね。
ヒヨドリ数羽が、縦長の、細長い楕円形を描くのと同じなんだね。

鳴き声の意味を翻訳しておこう
チュンチュン　・・・　ここにいるよ〜ん　♪
ジージー　・・・　苛立ち、いつまで待たせるんだよ、プンプン
ピッピッ　・・・　仲間への警戒音、あるいは私への歓迎音

228 ：ギブス：2020/05/19(火) 11:23:39.58 ID:AAnyftDs/

鳥は何とも不思議な進化をしたもんだ。＾＾
　
腕を羽に変え、空を飛ぶようになるなんてありえない。
空を飛ぶには体が小さくなければならない。
体が小さく、腕や手がなければ、外敵と戦えないではないか。
外敵と戦う能力がなければ、三十六計逃げるに如かず。
ワシやタカなどの例外はあるが、これが鳥たちの基本戦略だ。
　
鳥たちの平和なイメージはここから来るのだろう。
奇跡的な生き物だなあと感心する。

229 ：ギブス：2020/05/19(火) 18:32:49.65 ID:AAnyftDs/

鳥たちから見れば、地上はどこでもエサ場である。
でも人間はそれを許さない。
地上の土地は全部、どこそこの誰かの土地なのであり、
鳥たちの侵入を絶対赦さない。
　
そんなことをされたら、
鳥たちの生きていく場所がないではないか。
　
たぶんこれがね、人間の罪であり、原罪ではないのかと思う。
人間も無意味にたくさん死ねばいいのだ。
人間が無意味にたくさん死ねば、
たくさんの生き物が生きていけるではないだろうか。＾＾

230 ：ギブス：2020/05/19(火) 19:10:48.52 ID:AAnyftDs/

それじゃあ、生きることにどんな意味があるのか？
愛があるではないか？

今日もスズメから虫二匹のプレゼントを頂いた。
どうしようかと迷っていたが、夕方の最後のエサを出す直前に。
虫二匹が後押し、最後のエサを出す。負けたなあ。

231 ：神も仏も名無しさん：2020/05/23(土) 05:36:49.14 ID:1YxO7n9Ia

とりあえずビール…ないんだろうけど。シラフで再臨を語り合いグルテンミートのBBQ。からのアムウェイ勧誘？…大逃走をお勧めしますだろ

232 ：ギブス：2020/05/23(土) 18:08:38.60 ID:x0vPn0a4H

神がいるなら、神が思うようにねりますように

233 ：ギブス：2020/05/23(土) 18:14:14.07 ID:x0vPn0a4H

練りますように　→　なりますように

234 ：神も仏も名無しさん：2020/05/23(土) 18:39:06.47 ID:hLCmsyOpw

いいでしょうか
順位低い女いくらいおうと・・・
なれっこない！

235 ：ギブス：2020/05/24(日) 18:13:39.99 ID:zaZl+lIOH

心理学概論とか　その１

無神論者フロイトからやろうか。
フロイトは無神論者だから、唯物主義者と言ってもいいだろう。
かれは神を認めない。ある意味、誠実な学者だと思う。

フロイト著作集は読むべきだと思うね。
症例がベースにあるから、具体的で、小説を読むような読みやすさがある。
神経質で自罰的な方にはおすすめ。読んでいるだけで癒されるよ。

ただし、唯物主義者フロイトの欠点は。脳のなかにエス（欲望）とか、
それに対抗する超自我（良心）とかの場所を特定しようとするところかな。
欲望や良心を物質的なものとして眺めている。

236 ：ギブス：2020/05/24(日) 20:07:43.59 ID:zaZl+lIOH

心理学概論とか　その２
　
フロイトの「モーセと一神教」は、いままでのフロイトではない、
自分自身を突き抜けるような印象を受けた。その文章に、
一神教の「神」を受け入れる瞬間の、心の揺れを感じたのである。
うんいいね。フロイトは自分の誤りに気がついたのだ。
　
この書については、松岡正剛氏の千夜千冊（８９５夜）があるので
ぜひ参考にしてください。私の感想とは少し違うが。

237 ：ギブス：2020/05/26(火) 19:14:50.24 ID:2wzLfykID

心理学概論とか　その３　分析心理学者・ユング

フロイト（１８５６ー１９３４、８３歳没、精神分析学）
ユング（１８７５ー１９６１、８６歳没、分析心理学）
アドラー（１８７０ー１９３７、６７歳没、個人心理学）

ユングは、彼の「ヨブへの答え」を材料に、この板ですでに
「まな板」にのせて料理している。
残念だがユングの主張は、根拠なしの「妄想」としか思えない。

238 ：ギブス：2020/05/26(火) 20:05:07.61 ID:2wzLfykID

心理学概論その４
　
精神分析学者フロイトの主張。意識から抑圧された無意識、
そこにあるリビドー（情動）は、エネルギー保存の法則によって、
意識の表面に絶えず現れようとする。
これが神経症のメカニズムである。
「それを言葉として意識化できたときに、神経症は治癒する。」
　
ユングはたぶん、このメカニズムがよくわからなかったのだろう。
元型やら集合的無意識やらは、箱庭の中のオモチャである。

239 ：ギブス：2020/05/27(水) 08:41:31.19 ID:oeUgZfWu5

心理学概論その５

ユングには元型説なるものがある。元型は生得的に備わっているイメージ
であり、神話や伝説にも現れ、グレートマザーや老賢人のイメージなどが
代表的なものである。これらが集合的無意識に潜んでいると仮定する。

ユングの元型説は、フロイトのエディプス・コンプレックスをヒントに
誕生する。しかし、フロイトの核心部分、抑圧・無意識・症状・リビドー
・無意識の意識化・症状軽快・精神分析治療などを否定するものである。
これでは、フロイトとユングが決裂するのも当たり前である。

フロイトが問題にしているのは、あくまで幼児体験である。
幼児であった自分と、父親・母親との関係なのである。
フロイトは、キリスト教に潜む父殺しを洞察したのではなかろうか。

240 ：ギブス：2020/05/27(水) 10:56:54.22 ID:oeUgZfWu5

心理学概論その６　個人心理学者・アドラー
　
生きていると様々な問題が周囲との間に発生する。
それはつまるところ、周囲との人間関係なのだから、それを考え、
問題解決の行動や方法を考えればよい。過去の、個人の深層心理に
原因を探しても何も解決しないと、アドラーは主張する。
　
要するに、フロイトやユングとはまったく別の心理学だ。
フロイトの下で学んだのに、フロイト、ユング、アドラーが
それぞれの道を歩むのは必然であった。

241 ：ギブス：2020/05/27(水) 11:25:21.24 ID:oeUgZfWu5

コンプレックスの辞書的意味
�@　劣等感。←　アドラー心理学によって日本で流布
�A　心の奥に隠れている、ある事柄についてのこだわり。しこり。
----マザーコンプレックス

242 ：ギブス：2020/05/30(土) 17:03:21.75 ID:HV3u9azpO

心理学概論その７　ジャック・ラカン（１９０１−１９８１、仏）

カトリックのブルジョア階級に生まれる。初め哲学を学ぶが転学、
精神神経学を学ぶ。１９３２年、パラノイア女性エメを描いた論文「人格
との関係から見たパラノイア性精神病」により博士号を取得。

・フロイトは「神経症」スタート。ラカンは「パラノイア」スタート。
・神経症は「自罰的」だが、パラノイアは「他罰的」

パラノイアの辞書的意味
精神病の一つ。偏執病。妄想症。「体系的に妄想を広げる」ことが特徴。
被害妄想があるから、加害者だと疑う他者への攻撃が起こる。

243 ：ギブス：2020/05/30(土) 17:50:05.80 ID:HV3u9azpO

>>242　最後の一行は私の個人的な考えでした。
----女性の「ヒステリー」はパラノイアに分類されるでしょう。
　
ラカンの「鏡像段階説」には同意できないです。
現象の背後にある真因、真実在を否定してしまうから。
いかにもキリスト教徒ラカンらしい。
　　
フロイトが「エディプス・コンプレックス」にとどめたのは、
学者としての誠実さだろうと思う。無神論者フロイトは、
これは真実だと思うことしか書けなかった。

244 ：ギブス：2020/05/30(土) 19:44:31.18 ID:HV3u9azpO

自分の考え、今の社会が間違っているのか否かを考えよう。
そうすれば、何が正しく、だれが間違っているのかの、
おおよその見当がつく。
　
あとは、その人の運命が決める。
グッドラック！

245 ：神も仏も名無しさん：2020/05/31(日) 07:12:09.16 ID:wsXPfnr8U

動物にはソウルが無いので救いません。
ゾンビやグールも魂がないのでガンガン殺しましょう。
黒人やインディアンもローマ法王がソウル無し認定。
奴隷にして余ったのはコロしちゃえ。
老人と女子供しか残ってない広島もファシストだから燃えしちゃえ。
黄色いサルを殺すと神に祝福されます。従軍神父のってやんの。
嘘つき白人に都合の良い嘘寝言大全集(聖書)与えちゃったのさ。

246 ：神も仏も名無しさん：2020/05/31(日) 07:15:09.49 ID:wsXPfnr8U

宗教は嘘だから動物にはすぐに役に立たないと分かるのさ。
豆まいてたり、猫缶持ってきたりすぐ集まるさ。
まことに　まことに申します　とか集まるはずねーよ。
寂しい人でさえ愛の演説聞いても役に立たないよ。
愛は死ぬほど分かったから彼女紹介しろよ〜。

247 ：神も仏も名無しさん：2020/05/31(日) 07:21:28.86 ID:wsXPfnr8U

動物にソウルあると最後の審判が大変になります。
いいカバでしたか。悪いカバでしたか？
天国→キャベツいっぱいあって、飼育員が歯磨きしてくれる天国
ダンゴムシクラスになると善悪がよく分からない。
ミミズとか色々持ち込まれるとキリスト発狂。
分けられるかい　うりゃ〜
みんなまとめて只のモノじゃー
小鳥の都合ではなく最後の審判の都合です

248 ：神も仏も名無しさん：2020/05/31(日) 07:33:13.38 ID:wsXPfnr8U

チンパンジーになると宗教持ってます。
パソコンで述語論理組み立てます。
ネコが死んで悲しみ詩を書いたようです。
ネコ君は暗い穴のおくで静かに寝ている。
死が一番の問題で死に直面すると宗教的になります。
死を克服出来た時が宗教の消滅する時です。
不老不死になったヒトがゼウスになる時です。

249 ：ギブス：2020/05/31(日) 16:36:18.63 ID:nsJPg15LP

>>245-248
なーるほどですね。だいたい同意します。
チンパンジーが頭がいいことは知っていました。
　
人間、特に白人の何をしても許される、という思い込みだけは、
絶対にやめてほしいですね。
　
死とは何か、一瞬でもいいから死なないとわからない。
これができれば「神」と出会えるのに。ＴＴ）

250 ：神も仏も名無しさん：2020/05/31(日) 16:59:31.22 ID:cC4iipaE3

富み惜しんでた
テレビタイムと酒ね
今度パソ子
ゆっくあいボーン

251 ：神も仏も名無しさん：2020/05/31(日) 17:11:14.13 ID:cC4iipaE3

はい
ゆっく終了
あいボーン
見ましたね

252 ：神も仏も名無しさん：2020/05/31(日) 23:08:31.46 ID:wsXPfnr8U

犬の宗教あるよ。

徳川の犬　天台宗

天台　→　点とダイ→　犬

253 ：ギブス：2020/06/09(火) 16:19:27.55 ID:n361hq2ei

エサ場にヒヨドリはまったく姿を見せなくなった。
暑くなったので居場所を替えたのかもしれない。

その代わり、キジバトが常連になっている。
キジバトは控えめで、スズメが群れてるときは近づかず、
スズメがいなくなってからやって来て、私を見ながらアピールする。
ついついエサの追加をしてしまうよ。キジバトは歓迎。

まだ他の小鳥もいそうなのだが、
エサ場にレースのカーテンや遮光カーテンをするから、
スズメとキジバト以外はよくわからない。
好き勝手に食べていいよ。＾＾

254 ：ギブス：2020/06/09(火) 16:45:44.18 ID:n361hq2ei

犬将軍綱吉は、ネットでは明君とも暗君とも言われてますね。
戦国時代の武断政治から、太平の元禄時代へと橋渡しをしたのかも。
三代将軍の父親「家光」から「儒学」を教え込まれたとか。

スズメたちは近くのケヤキに何匹か毎日隠れていて、
モーツアルトのピアノ協奏曲に反応して囀っています。
私は小鳥にまったく話しかけないので、
私の声かとカン違いしているのかもしれない。光栄です。＾＾

255 ：ギブス：2020/06/09(火) 17:19:23.13 ID:n361hq2ei

小鳥の健康状態はフンからわかる。
　
スズメのフンは一番しっかりしている。
小さくて細くて気にならない。
キジバトのフンもスズメよりだいぶ大きいがしっかりしている。
たぶん健康なのだろう。
　
ヒヨドリのフンは、冬近く紫色の水便なんだよね。
それがだんだん塊り黒くなる。
でもね、先住のスズメがエサ場に近づけなくなるから困る。
　
カラスのフンは白い水便だよね。
可哀想そうだが、鳴き声が大きくて可愛げがない。💀

256 ：ギブス：2020/06/13(土) 16:33:36.51 ID:xpJRLeBE0

キリスト教はパウロたちの作り話である　〜　その１

イエスの母はマリアで確定　・・・　マリアは単なる人間の女性であった。
イエスの父は誰だったのか　・・・　いくつかの説がある。
�@　福音書によればマリアの夫、大工のヨセフではなかったらしい。
�A　同書には、神の「聖霊」によってマリアが身ごもったとある。
----神（命）は男ではないから、この説は単なる作り話でしかない。
----この件では、ムハンマドは不潔な空想をするなと戒めている。
�B　ローマ兵と交わってイエスを生んだ、という説もあるらしい。
�C　イエスには普通に人間の父親がいたと考えるのが一番自然だろう。
�D　結局　〜　イエスは両親が人間の、当たり前の人間であった。
☆☆☆
イエスは人間でしかなく、神の子などではなかったのだね。
これだけで「キリスト教は終了」だよ〜ん　♪

257 ：ギブス：2020/06/13(土) 18:50:12.56 ID:xpJRLeBE0

三位一体の教理は、父殺し＝神殺しである　〜　その２
　
三位一体とは、父なる神と子なるイエスと聖霊は、
三つの位格が相互に浸透し、三つにして一つの神であるという主張。
この教理の誤りは、父なる神と聖霊を別ものとして区別し、
さらには人間イエスを神と同等の存在にする点にある。
そして、子なる神イエスに、神の主権と光栄と御国（天国）が
与えられるなどと、まったく根拠のない主張をする。
　
これでは、子なる神が父なる神の権能をすべて奪い取るのと同じ。
これが父親殺し・神殺しを連想させるのである。
しかもイエスが人間でしかないことを思えば何をかいわんや。
単なる作り話でなく、パウロたちの悪意を勘ぐりたくなる。ＴＴ

258 ：ギブス：2020/06/13(土) 21:51:52.44 ID:xpJRLeBE0

これはフロイトが言う「エディプス・コンプレックス」である。
キリスト教を信じれば信じるほど、逆に神に見捨てられるという
理屈がわからないのだろう。
　
神（命）は、人間イエスの助けなど必要としていない。
キリスト教ができたために、かえって逆に救われる人間がいなくなり、
地に争いがあふれ、不幸が地を覆うようになった。
　
神よ、いつまでキリスト教を野放しにしているのですか。

259 ：ギブス：2020/06/17(水) 18:19:57.30 ID:zAVB0KnLZ

イエスは単なる人間でしかなかった。
であれば、キリスト教は成立せず、「黙示録」も成立しないはずである。＾＾

パウロが「終わりの日が近い」と言ってから２千年が過ぎ去った。
実際には、その人の寿命が尽きる時が、主の日であり、終わりの時だという
ことなのだろうが、黙示録みたいなバカげた書があるため、
人類を滅ぼそうとする麻原のようなキチガイを次々と生み出している。

ジョージア・ガイド・ストーン　・・・　世界総人口５億人計画
中国の生物兵器？　・・・　武漢ウィルス研究所

260 ：ギブス：2020/06/22(月) 17:02:00.40 ID:8Uru+GSWK

今の世界人口は７５憶人（２０１９年現在）
毎年８１００万人増加するらしい。
２１００年には１００憶人を突破すると推計されている！

それだけの人間をこの地球を養えるのか否か？　無理だろう TT）
いくら自由だ平等だ博愛だと叫んでも、
もう地球の限界がすぐそこまで来ているのだ。

どうしたらいいんだろう？　自分のこととして考えてほしい。

261 ：ギブス：2020/06/22(月) 17:34:57.84 ID:8Uru+GSWK

>>260
×　この地球を養えるのか否か　→　〇　この地球で養えるのか否か
　
火星探査や惑星探査も進行しているが、
アポロ１１号の月面着陸以来、
人類の地球脱出はほぼ不可能だということがわかってきた。
人類の居場所はこの地球以外にないのである。TT）
　
要するに、世界人口を減らす以外に人類を救済する道はないのだ。
世界人口７５憶の７０憶を抹殺しないと、人類は滅びるという警告が、
ジョージア・ガイドストーンの主張なのかもしれない。
わからなくはない主張だ。＾＾

262 ：ギブス：2020/06/22(月) 17:54:28.38 ID:8Uru+GSWK

生きよう生きようと必死になるのではなく、
　
死ぬこともありかな、と思うことのなかに救いがあるかもね。
　
死を覚悟すれば恐いものなし。
　

263 ：ギブス：2020/06/29(月) 10:19:55.31 ID:31WdAoQ8Y

７０憶人を短期間で抹殺するにはどうしたらいいのか。
米中露で核戦争をするわけにもいかない。
地球が廃墟と化し、たぶん人類は滅亡してしまうことだろう。
そこで考えられたのが「コロナウィルス」・・・

人類削減計画はすでにスタートしているのかもしれない。
新約聖書の最後には「ヨハネの黙示録」が置かれ、
人類の終わりが預言されている。

キリスト教徒が恐いのは、こういった与太話を妄信しているからである。
オーム真理教のキチガイ麻原のように、話を捻じ曲げ、
人工的にハルマゲドンを起こそうとしても不思議ではない。

264 ：ギブス：2020/06/30(火) 17:38:56.75 ID:ewFs3iaQz

黙示録に出てくる「ハルマゲドン」で脅し、
オーム信者を増やし、全財産を教団に寄進させる。
黙示録はそのために使われたのだ。
そんな作り話に騙されて人生を棒に振った信者こそ哀れなり。
　
年寄りはともかく、若い人たちは気の毒だなあ。
キチガイ麻原は牢屋でクソ小便を垂れ流しにしていたらしい。
いい加減で目を覚まそうじゃないか。
　
人類の不幸がキリスト教からこんこんと湧いて出てくる。
「人間イエス」を「神」にしたからだろう。ＴＴ
霊界のイエスも泣いていることだろう。

265 ：ギブス：2020/06/30(火) 18:19:17.23 ID:ewFs3iaQz

キリスト教はそろそろ捨てた方がいいと思うよ。
部分的にはもっともだと思う箇所もあるが、
その目的は「洗脳」にあると思われる。
　
その合言葉は、「言葉を信じろ」ということだろう。
それは詐欺師の常套句である。
要するに、私を信じろ、という洗脳なのである。
　
誰とは言わないが、そういう人が何人かいる。
だまされないようにしようね。＾＾

266 ：ギブス：2020/07/01(水) 19:53:29.81 ID:QPWbESw7D

今日みたいに雨や風が強いと、
スズメたちがエサを食べているのかと心配になる。
エサ皿をベランダに降ろしたり、仕切り壁の上にのせたりと忙しい。
たぶんそんな姿を見ているせいかもしれない。
私を見張っていて外出する私について来るスズメが一匹いる。
　
以前は二匹いたんだが、最近は一匹になってしまった。
どの鳥も同じだが、自分の連れ合いが私について行くことを
許せないのかもしれない。まあそうだろうとは思う。＾＾
　
しかし、そういうスズメが一匹でもいたら、
エサやりをやめることができない。
私にとってもスズメにとっても痛し痒しであるなあ。ＴＴ）

267 ：ギブス：2020/07/01(水) 20:24:26.02 ID:QPWbESw7D

午後になってから雨が止んだのはいいが、
今度はどこかの飼い猫がすぐ近くで様子をうかがっている。
　
いつもは水鉄砲で追い払っているが、
水の届く距離を見計らって横になって私を小馬鹿に見ている。
自然界というのはほんとに油断ならない。

268 ：ギブス：2020/07/03(金) 19:14:34.67 ID:LtTRrnh/V

三日前の朝は茶毒蛾がベランダに２０匹ぐらい群れ飛んでいた。
これはヤバいと、刺激しないようにそぉーと部屋に逃げたが、
しばらく放置したらいなくなった。何事もなくてよかった。＾＾

二日前の朝にはベランダに、セミの幼虫のような、太くて白い虫がいた。
広告紙にのせてベランダ下に落としてやったが、気持ち悪かった。
カミキリムシのような虫もベランダにいた。
ガラス戸や網戸を閉めたら、その下のすき間に逃げ込んで姿をくらました。

スズメのエサやりでベランダに出たり入ったりしているので、
蚊が例年に比べて多い。しかし、ベープマットとコンセント式の
ミニサイクロンクリナーで対処できている。充電式と違って、
コンセント式は吸引力が強力なのでほぼ逃さない。

269 ：ギブス：2020/07/04(土) 17:28:16.88 ID:TK6CLMn3T

ベランダや部屋で出会ったビックリ生物　トップ・３

�@　ヤモリ　・・・　台所のドアを開けたら、そのガラスの部屋側に
　張り付いていたヤモリを目の前に見たこと。ヤモリも驚いたのだろう、
　ガラスからベランダに飛び降り、どこかに消えてしまった。

�A　コウモリ　・・・　ベランダに置いてあった波型ビニールの、
　その波のなかに入り込んでいたコウモリにはビックリ。
　黒っぽいカエルかと思いきや、ベランダを歩いて、たまたまそばにあった
　板切れに登り、夕暮れになってからどこかに消えてしまった。

�B　足長バチ？　・・・　よく蜂を見かけると思っていたら、
　ベランダにある水道管とコンクリート壁のすき間に蜂の巣を造っていた。
　親バチを殺虫剤で追い払い（たぶん死んだと思う）、巣を壊したら、
　巣は四階建てになっていて蜂の子の幼虫が５〜６匹もいた。

270 ：ギブス：2020/07/05(日) 17:56:00.16 ID:yadRCm1TI

今日も芋虫のような大きな幼虫を見つけた。
傘の先でつんつんしたら、逃げて水たまりのある溝に逃げこんだ。
そしたら、そこが嫌だったのか、慌ててさらに逃げる逃げる。
　
それでわかった。昔、雨が降ると道路にミミズがたくさんいた。
たぶんあの子たちは、水の中では呼吸できないのだね。TT）

271 ：ギブス：2020/07/05(日) 18:17:42.91 ID:yadRCm1TI

>>269　�Bへの追加
蜂の巣のなかに生きた青虫がいた。＾＾　生餌だよねｗ
>>270
アスファルトで舗装されてない道の話ですね。
舗装されてたら無理です。

272 ：ギブス：2020/07/05(日) 18:35:17.19 ID:yadRCm1TI

>>271　の訂正
アスファルトで舗装されていても。道の端っこは融通が利くかも。
アスファルトの下が水浸しになる前は避難場所になるが、
そこが飽和状態になれば、逃げなくてはならない。
　
こういうことを、いちいち説明するのはめんどくさいですね。
適当に推量し、解釈してください。<m(__)m>

273 ：ギブス：2020/07/06(月) 18:02:18.27 ID:A2IP1rzr8

熊本や鹿児島は水害がひどくて大変ですね。
心からお見舞い申し上げます。

例年、私について来るスズメ二羽以外は、梅雨前にはいなくなるのに、
今年はスズメたちの多くが居座ったままです。
そのため連日、エサやり、ベランダ掃除の回数が増えて一仕事です。
春の大掃除がいまだに続いているような気分です。ＴＴ）

274 ：ギブス：2020/07/07(火) 18:05:20.38 ID:JUYq+ShHI

生き物の様子が例年に比べて変な理由がわかってきた　・・・
水害の予告なのかもしれない。

そう気がついたので、さっそく避難準備を開始している。
関東に住んでいるのでまだ時間的余裕もある。

コロナに水害とダブルパンチだが、
幸い必要なものはだいたいそろっている。
今いる部屋は１階だから、いざとなったら上階に避難もできる。＾＾

金儲けがすべてだから、こんな世の中になったのだろう。ＴＴ）

275 ：ギブス：2020/07/10(金) 17:56:53.20 ID:0w4kjwA1w

避難準備に８・９・１０と三日かかった。
リュック一つに「必要最小限」のものを準備する。
けっこう大変なんだねえ。

災害が起こってからでは間に合わないと思うなあ。
みんなどうしているのだろうか。
無事を祈るばかり。ＴＴ）

276 ：ギブス：2020/07/17(金) 05:44:41.05 ID:mUzEsQiOa

緊急避難は水害だけではない。
火事や地震や病気や交通事故なんていうのもある。
日頃からその時の用意をして置いた方がいい。

いままで無事で来れたのは、
たまたま幸運だったからに過ぎない。
全部失ったら、どんだけ苦労することか。(｀・ω・´)

277 ：ギブス：2020/07/18(土) 19:28:50.94 ID:m4EyJqNFP

備えあれば憂えなし

なんで油断しているのか、アホかと思う。

278 ：ギブス：2020/07/22(水) 11:03:13.49 ID:avjvOIcSi

自分がかってやっていた坐禅について考えてみた。

今までは、数息観のみで非想非非想処に到達し、
その状態を持続させると「魔境」に至り、そこを無事に通過することで
霊魂体験や龍神体験をしたと語ってきた。

しかし、数息観は雑念の滅尽を目的にやるわけだから、
止観の「止行」（シャマタ）に相当する。
すると「観行」（ヴィバシャナ）なしで悟ったことになる。
なんか変だなあと思っていたが・・・

「魔境」がイコール「観行」なのかもしれない。
「魔境」では、色のついた、動きのある映像を見せられるのだが、
それを見ながら「いやだ」とか「よし」とか判断している。
この判断が正しかったから、霊魂体験、龍神体験ができたのかもしれない。

279 ：ギブス：2020/07/23(木) 12:19:21.76 ID:yhnqI24Gh

坐禅を始めたのは神に出会ってからだ。不思議にも
坐禅をやりたいと思い始め、古本屋でたまたま見つけた天台小止観
の「流布本」を参考にして開始した。この本はよかった。＾＾
　
その後、関口真大訳、天台小止観の「正本」も流し読みしたが、
仏教用語が並び、宗教初心者にとっては難し過ぎた。
しかし今回、魔境や止観を調べるのにずいぶん役立った。
→　天台小止観　第八章　魔事を覚知せよ
　
ネットでも検索できます。→「天台小止観　まとめ」

280 ：ギブス：2020/07/23(木) 16:20:58.60 ID:yhnqI24Gh

>>279
〇　ネット検索　→　「天台小止観」の立場について

281 ：ギブス：2020/07/23(木) 17:08:50.19 ID:yhnqI24Gh

私はいくつか強烈な体験をしている。神（命）との出会い。
霊魂との出会い。龍神との出会い。守護霊との出会い。
死者（親族）との出会い。
　
これらの体験をもとに発言しているが、
その視点から言わせてもらうと、ほとんどの宗教が
スピリチュアルの視点を欠いているね。
　
大乗仏教は空や無我を説くから霊界など認めないし、
キリスト教も最後の審判のために霊界など認めない。
これがね、大乗もキリスト教もイスラム教もダメな理由だ。＾＾
　
私は霊界を見たし、死者が霊界にいたのも見ている。
バカにしてスピスピと言ってる人も見かけるが、スピの大物、
アラン・カルディクの「霊の書」を読むべきかと。

282 ：ギブス：2020/07/24(金) 15:33:17.64 ID:DzZPl+gDY

今回、天台小止観（正本）をパラパラ見ていたら、
この書の作者、天台智��は「中論」の竜樹にすっかり惚れ込み、
坐禅の悟りを「空」だと思い込んでいる。
　
私は、神に出会った後に天台小止観（正本）を読み始めており、
「神」がいるのに、「空」が悟りだなどと思えるわけがない。
　
その後、竜樹の中論を読むまで天台小止観の評価ができずに
宙ぶらりんになっていたが、今では中論をかなり読み込んでおり、
やっと「だめだこりゃ」という結論を出したい。
----　ただし単なる個人的な感想ですので謝謝。　<m(__)m>

283 ：ギブス：2020/07/25(土) 15:35:53.55 ID:EGRg/PkXS

自分が何を体験したのかを知るために、次に探し当てたのは
ヨーガスートラ、ヒンドゥー教ヨーガ学派の経典である。
ここに自分がやった坐禅方法がのっていた。
ネットで検索可能。短い経典です。
　　
１．２３　神〔イーシュバラ〕への完全な帰依によっても
　〔サマーディ〕は達成される。
１．２４　イーシュバラとは、いかなる苦悩（煩悩）、行為（業）、
　行為の結果（業報）、欲望の内的印象（業遺存）によっても
　染められていない無上のプルシャである。
１．２５　彼の中には、一切知の種子が完全に備わっている。
１．２６　彼は時間によって制限されないがゆえに、太古の師達に
　とってさえも師である。

284 ：ギブス：2020/07/25(土) 15:50:40.70 ID:EGRg/PkXS

４．２９　完全なる識別によって最も高い報償に対してさえ
　全く無欲となったものは、不断の、明敏なる識別のうちにとどまる
　のであり、それはダルマメガー・サマーディ
　（法雲三昧）と呼ばれる境地である。
４．３０　そのサマーディによって、全ての苦悩（煩悩）と
　カルマ（業）は終息する。　・・・　引用終わり

285 ：ギブス：2020/07/26(日) 10:03:18.55 ID:bNntXkgeB

坐禅は死ぬ可能性のある危険な行法です。
自分の責任でおやりください。
師についたり、半眼で坐禅をしたり、集団坐禅をやったり、
目覚まし時計を用意したりすれば無事だと思いますが、
これではたぶん悟れないでしょう。
　
私の場合はまず最初に神と出会っています。
それから坐禅をしたくなって坐禅を始めたという順序です。
ヨーガスートラに神イーシュバラへの完全な帰依とあるように、
神に出会ったからには、神に完全帰依しての坐禅開始です。

286 ：ギブス：2020/07/26(日) 10:30:29.13 ID:bNntXkgeB

坐禅の想受滅から地上に戻れたのは、
想受滅が「神との出会い」と違うものだと気づいたから。
神との出会いが地上にもどれた契機になっている。
　
あっと言う間に地上にもどるが、その時、
満月のように輝く自分の「霊魂」を斜め上空に見上げる。
これがヨーガスートラに出てくる「プルシャ」
　
霊魂　＝　プルシャ　
＝　ダルマメガー・サマーディ（法雲三昧）

287 ：ギブス：2020/07/26(日) 13:46:26.26 ID:bNntXkgeB

ヨーガスートラは、イーシュバラのことを神とも言い、
プルシャとも言っているね。
そうするとこの二つは「霊魂」のことになる。
　
法雲三昧と言う理由は、想受滅のあと「霊魂」が
白い霧のなかを猛スピードで走り抜けるからだろう。
　
私が言っている神は、イーシュバラ、プルシャのことではない。
頭の中、眉間のあたりに落ちてくる命の雫のことである。
（出エジプト記、主の栄光、３３章１８−２３節参照）

288 ：ギブス：2020/07/29(水) 15:36:51.80 ID:GCFphVYUZ

ヨーガ学派は、最高神イーシュバラを認めているらしい。
そうだとすれば神イーシュバラと霊魂プルシャは別の存在になる。
これならば私の体験と同じになる。
神体験から神に帰依、それによって霊魂体験をする。

ヨーガ学派の理論的支柱になっているサーンキャ学派は最高神を認めない。
イーシュバラ ＝ プルシャへの完全な帰依　→　プルシャ体験へ
これだとプルシャ信仰がプルシャ体験を導くことになる。
なんか変ですね。梵我一如みたいな怪しげな物言いになっている。
ヨーガスートラ１．２４は、サーンキャに合わせて改ざんされたのかも。

289 ：ギブス：2020/07/29(水) 19:19:21.37 ID:GCFphVYUZ

いっこうに梅雨が明けない。
　
人間は自分たちの強欲に気づき、悔い改めが必要なんだと思う。
　
グローバリズム流行が致命的な間違いだったかもなあ。
　
みんな知らんぷりしてるが　ＴＴ）

290 ：ギブス：2020/07/30(木) 18:19:08.46 ID:PNK/INubt

想受滅の先に霊魂体験がある。
　
なぜ想受滅の前に神霊体験（神との出会い）が必要かと言えば、
神霊体験と霊魂体験の違いから「変だな」とわかるからだ。
「変だな」と気づいた瞬間に霊魂体験は終了、
空に満月のような霊魂を見上げて、地上に戻ることができる。
　
こういうことも知らずにいきなり坐禅を始め、
想受滅から霊魂体験をすると、そのまま死んでしまうこともある。
坐禅の恐さは教えたからね。後は自己責任でどうぞ　〜　♪

291 ：ギブス：2020/07/31(金) 08:19:10.54 ID:ojUwyEY6j

命の雫が落ちてくる神霊体験は「至福」そのものである。
これに対して想受滅からの霊魂体験は「清浄」そのものである。
この違いで「ん？ここはどこなんだ？」という思いが生じ、
その思いが雷のように轟き渡り、
それが想受滅から地上に帰還するきっかけになる。
　
神霊体験なしの霊魂体験だと、清浄感だけになり、
それはそれで快適だから、その状態を変えようとは思わない。
変える動機が皆無なのである。そしてそのまま死ぬ。
　
霊魂体験の最中は、日常意識が滅却されていて働かない。
坐禅をしていたことを思い出せないのである。

292 ：ギブス：2020/07/31(金) 08:45:13.29 ID:ojUwyEY6j

神との出会いである神霊体験は、考え事をしているとき
突然目が見えなくなり、頭の中、眉間のあたりに
一滴の「命の雫」がすーと落ちて来た。
それが見え、すぐに神だとわかった。そして至福に圧倒された。
　
目が見えなくなったのに見えた。どういうことかと言えば、
このとき心眼が開き、心眼で見たのである。
唯識用語で言えば、五識は閉じたがマナ識の目で見たのである。

293 ：ギブス：2020/07/31(金) 09:27:12.30 ID:ojUwyEY6j

想受滅→霊魂体験への入り方
　
坐禅→非想非非想処→魔境→アラヤ識登場→見捨てる→想受滅
→意識を失う→突然、霊魂になって浮上、霧の中を走り抜ける
　
輪廻する識、アラヤ識を捨てられるか否かがポイント。
霊魂は透明な球体。
シャボン玉のようでもあり、絶対に壊れない水晶玉のようでもある。
霊魂には根源的な五識が備わっている。
外部に感覚対象があれば、それに応じた器官が生じては消える。
　
これを地上のマナ識が監視、見たり聞いたりしている。
霊魂と地上の身体とは生命の糸でつながっているようである。

294 ：ギブス：2020/08/01(土) 07:37:28.07 ID:Lc1n941rK

非想非非想処　〜　その１
非想とは何も想わないことである。
何らかの外部刺激があるから、心に何らかの想いが生じる。
　
☆　六根清浄　→　発想を変えよう　→　周囲の環境を変えてやる
眼根（ｹﾞﾝｺﾝ）→　部屋を真っ暗にすればよし
耳根（ﾆｺﾝ）→　音のしない部屋にすればよし
鼻根（ﾋﾞｺﾝ）→　匂いのしない部屋にすればよし
舌根（ｾﾞｯｺﾝ）→　口を清潔にすればよし
身根（ｼﾝｺﾝ）→　体がチクチクする　→　ここを越えれば非想へ　
意根（ｲｺﾝ）→　想いを生じさせないために数息観を行う
・落ち着くまで意識を丹田に置く
・眠くなったら意識を眉間に置く
・定が緩みそうなら、心の中で莫妄想、身心脱落… などと唱える

295 ：ギブス：2020/08/01(土) 08:27:19.32 ID:Lc1n941rK

非想非非想処　〜　その２
非想の状態が始まると、やがて自然に数息観をしなくなる。
すでに六根による外部刺激がなくなっているはずなのに、
なぜか意識が続いている。　→　これが非想非非想処である。
非非想とは非想でもない状態である、という意味だ。
　
外部刺激はなくなったが、まだ内部刺激が残っている　・・・
非想非非想処をそのまま維持していると、
自分と「霊界」とのつながりを見ることができる。
これが「魔境」であり、それをマナ識で見たり聞いたりする。
　　
マナ識にはマナ識の六根が別に備わっている。
生き物は自分の外部にある自然の中だけで生きているのではない。
自分の内部にある「霊界」とも関わりあって生きているのだ。
深い坐禅をしないと決して気がつかない世界である。

296 ：ギブス：2020/08/02(日) 19:11:44.46 ID:0JqJIBBFI

非想非非想処　〜　その３　龍神体験

神霊体験から霊魂体験をしたが、まだ何かありそうなので坐禅を続けた。
その間けっこう迷った。もう何もない、いや何かある・・・
そして「龍神体験」をしたのだが、坐禅を続けていて正解だったよ。

龍神体験は、マタイ福音書の四章、悪魔の三つの試みに似ている。
ここでイエスが悪魔を退けたから、悪魔に勝って天使が仕え始めたとある。
これだとイエスと悪魔は必然的に敵対的関係になる。

違うんだよね。では一体どこがどう違うのか？

297 ：ギブス：2020/08/04(火) 05:55:58.37 ID:0u1ri8UST

非想非非想処　〜　その４　龍神体験と悪魔の試練

新共同訳聖書（誘惑を受ける）　ﾏﾀｲ4:1-11、ﾏﾙｺ1:12-13、ﾙｶ4:1-13
フランシスコ会（荒れ野での試み）　ﾏﾀｲ4:1-11、ﾏﾙｺ1:12-13、ﾙｶ4:1-13

■　これらの話は真っ赤なウソ　→「作り話」でしかない　■
理由　�@　悪魔や天使は霊界の存在である
理由　�A　非想非非想処に入ると聖書の記憶が消えてしまう
ゆえに、悪魔とイエスが「聖書の言葉」で問答することは不可能！

298 ：ギブス：2020/08/04(火) 16:10:48.25 ID:0u1ri8UST

非想非非想処　〜　その５　イエスと釈尊の比較　
なんで釈尊ではなく、
イエスが霊界のトップに君臨しいるのかがだんだんわかって来た。
イエスは高級霊なんだが、霊界にいるんだね。
だから、地上の霊に働きかけることができたわけだ。
　
釈尊霊が地上に現れないのは、霊界を越えたところにいるからだね。
つまり、釈尊霊はイエスより格が上なんだね。
釈尊は、神（命）が何であるかを知っていたわけである。
わかるかなあ、このパラドックス　ｗｗｗ

299 ：ギブス：2020/08/06(木) 08:31:28.92 ID:jqaE5Su6y

非想非非想処　〜　パウロのイエス体験

パウロ（サウロ）は死んだイエスの声を聞いた。使徒言行録9:1-9
----神には口がないから言葉は話せない。霊界にいる死者の霊なら話せるし
----それを聞くことができる霊能者も昔からいる。
----すなわち、パウロの証言から「イエスが霊界にいること」が確定する。

スピリチュアリズムでは、イエスが霊界の高い位置にいると語る。
イエスのような高級霊は波動が高過ぎて地上には直接やって来れない。
そのため、霊界通信は何人かの霊がグループを作ることで行われるという。
つまり、イエスは死者の世界の住民であり、決して神ではないことになる。

300 ：ギブス：2020/08/06(木) 09:04:00.10 ID:jqaE5Su6y

非想非非想処　〜　釈尊は神界にいる・イエスは霊界にいる
　
中村元訳「悪魔との対話」　〜　ブッダ、サンユッタ・ニカーヤ�U
第�Y篇第一章第一節　懇請　〜（梵天勧請）
　
耳ある者どもに甘露（不死）の門は開かれた。
おのが信仰を捨てよ。
　
・　信仰があると、信仰が邪魔をして神（命）に出会えない。
・　信仰ではなく、心理学や哲学によって愛や人生の意味を考え抜く。
・　神（命）に出会えたら、思いっきり坐禅するがよい。

301 ：ギブス：2020/08/08(土) 17:25:13.09 ID:vQ2W81s1w

カラスはどの鳥よりも早く鳴き騒ぎ、
どの鳥よりも遅くまで鳴いている。
なぜなのか？　エサを探して一日中苦労しているからだろうね。
今や、ゴミ捨て場はカラス対策でネットで覆われている。

私のエサ台にも毎日のように偵察に来るが、
猫エサのカリカリと違って、残念だが米は消化できないのだね。
それにスズメの敵でもある。

302 ：ギブス：2020/08/08(土) 17:27:06.54 ID:vQ2W81s1w

可哀想だけど、カラスは憎まれ者なんだね。
エサ場で１メートルぐらいの距離でカラスと目が合ったことがあったが、
つぶらな目で「お願い」みたいに見られたことがある。
カラスのボサボサ頭が印象的だった。
　
物干し竿に下げているフキンを広げ、ダメと意思表示したら、
悲しそうに５０メートルほど離れたテレビ塔まで逃げて行ったよ。
カラス君、ご免ね。ＴＴ）

303 ：ギブス：2020/08/08(土) 17:47:55.61 ID:vQ2W81s1w

いまスズメ以外に常連なのはキジバト。
キジバトは平和だし、生米がぴったりのエサのようだし、
いまのところ二羽だけなので歓迎している。
　
二羽のオナガが偵察にくるが、米以外のエサを置くつもりもないし、
きれいな鳥だけど鳴き声がギﾔーギﾔーとうるさい。

304 ：ギブス：2020/08/14(金) 21:04:30.02 ID:K5lGSZo2v

最近。ベランダの仕切り壁のエサ皿から、かなりの米を
ベランダに落とすようになった。何でだろうと考えていたが、
日差しが強くなって米が熱くなるからかなと気づいた。

午前中は日陰にエサ皿を置いておけるが、
昼頃から２時ごろまで直射日光にさらされてしまう。
熱くなったコメ、これが嫌だったんだね。

長梅雨でエサやりが続き、梅雨が明けでやっとスズメが減って来た。
一時間おきのエサやりと、ベランダ掃除がしんどかったが
よかったよかった。しばらく休ませてもらおう。

305 ：ギブス：2020/08/15(土) 13:22:00.44 ID:smOVZ754s

☆　止観の「観」について
これが今一つはっきり定義できず、
坐禅の「魔境を観察すること」かと考えたのですが訂正します。
　
私の例で言えば、１０歳の頃に「何で生きているのか」と疑問に
思ったのですが、今の自分では答えを出せそうになかったので、
大人になってから思いっきり考えようと誓ったのです。
そして大学に入り、フロイトと唯物弁証法を独学で学んだ後、
就職せず、アルバイトをしながら３０歳近くなったころ、
考えごとをしている最中に、偶然「神（命）に出会った」のでした。
　　
この１０歳から３０歳までの間が「観」ではないかと思います。
いつも頭の片隅に「何で生きているのか」という問いを抱えて
２０年間生きたのです。周囲から見れば変人だったでしょうね。
----　周囲に相談してもからかわれるだけ。

306 ：ギブス：2020/08/16(日) 12:02:20.26 ID:ZHwYdddo6

識の分類から「止観」を整理してみた
　
�@　六識（眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識）で観を行う。
�A　勧の究極で神（命）と出会い、七識（心眼マナ識）が開く。
�B　坐禅で止の開始。非想非非想処に入ると六識が機能停止。
�C　七識（マナ識）が魔境の内容を判断し、取捨選択を行う。
�D　魔境で八識（アラヤ識・輪廻してきた自分自身）と出会う。
�E　アラヤ識は過去世を集合合成した一人の人間として現れる。
�F　それは三途の川に流れ下る「生きている死体」である。
�G　それを見捨てれば想受滅（滅尽定）に入り、霊魂体験をする。
�H　霊魂には意識があり、これを九識（霊魂）とする。
----外部に意識する対象があれば、即座に感覚器官が生じる。

307 ：神も仏も名無しさん：2020/08/16(日) 13:36:58.04 ID:x+dMsET1/

>>306
�@つげ義春ねじ式
�Aバカ式
�B浅草花やしき

308 ：神も仏も名無しさん：2020/08/16(日) 13:41:38.67 ID:x+dMsET1/

小鳥真理教
教祖が鳥なので本当に空中浮遊出来ます

309 ：神も仏も名無しさん：2020/08/16(日) 13:42:55.68 ID:x+dMsET1/

あめんぼカトリック
本当に水の上を歩いてます
洗剤流すと沈みます

310 ：ギブス：2020/08/17(月) 09:22:32.99 ID:96Pd8zbVD

>>307-309
「生きている死体」だけでは理解されないかもしれないと迷ったが、
できるだけ一行に簡結に書くことを守ったためにわかりにくくなった。
丁寧に書けば、それは三途の川を、頭を先にして体全体を水没させ、
流れ落ちてくる。その死体と目が会ったら、そいつが笑った。
だから「生きている死体」なんですね。

坐禅が深まった時の魔境は、臨死体験と同じようなものだと思う。
本人にとっては真実の体験なんだが、それを聞かされる側は本当だとは
信じられない。その違いは当然であり、それでいい。
でも、似たような体験をした時に思い出してもらえるかもしれない。

311 ：ギブス：2020/08/17(月) 12:52:51.86 ID:96Pd8zbVD

輪廻するアラヤ識を捨ててしまうとどうなるのか。
たぶん輪廻することがなくなり、
神界か霊界かはわからないが、どちらかに相当長期間
居続けることになるのだろう。
なぜか、そうしていることで至福なのだから。

312 ：ギブス：2020/08/17(月) 19:03:31.84 ID:96Pd8zbVD

しかし、何らかの使命を感じ、この世に生まれようと思えば、
生まれてくる可能性は残されている。
なぜなら、アラヤ識のないアダムとエバが生まれたのだから。
個人的には、もう絶対に輪廻転生はお断りします。
　
それから書き忘れたが、霊魂とは「アートマン」のことですね。
真我でもいいが、単なる言葉の違いに過ぎない。＾＾

313 ：ギブス：2020/08/19(水) 08:37:18.45 ID:KW91+MZSa

>>307
ネットで検索、劇画風動画、つげ義春「ねじ式」を初めて見た。
独特の感性と筋立てでおもしろかった。その最後で左腕の切れた静脈を
開閉できる「ねじ式」でつないでくれたのは女の産婦人科医。

「ねじ式」・・・死ぬも生きるも「あなた」の選択ひとつ
「女の産婦人科医」・・・でも生きることを選択したから産まれたのでは？
--これで吹っ切れたのか、波乱万丈の人生を歩んでいる。現在８３歳。
--作者の思いを想像できるかどうかがポイントかも。
--ちなみに「わたし」の結論は違う。わたしは死を決意したとき瞬時に、
--同じ死ぬなら善いことに命を使いたいと思った。→　神（命）に出会う。

314 ：ギブス：2020/08/19(水) 17:01:49.83 ID:KW91+MZSa

10歳ごろに「何で生きているんだろう」と思ったのは、
私の周囲に愛をまったく感じなかったからだ。
砂漠のような場所を歩んでいた。
・・・そのため、愛を探すようになった。
　
そして「命の雫」に出会った。神（命）に出会えて至福そのもの。
梵天勧請で釈尊が語っている「甘露（不死）」とは、
「命の雫」のことだとすぐにわかった。

315 ：ギブス：2020/08/19(水) 17:27:16.58 ID:KW91+MZSa

神（命）に会ったこともない人が、
仏典や聖書から信仰を説くのは完全に間違っている。
説く側は詐欺師であり、それを信じる側はおバカさんだろう。
　
なぜ自分で探さないの？
でも、簡単に見つからないことは当然じゃないか。
自分が壊れるほどの、
塗炭の苦しみの果てにやっと神を見つけ出す。
　
人類史上、少なくても釈尊とモーセは神を見出し「神界」にいる。
あとは誰なんだろう？　ダビデ？　
たぶん、イエスもスエデンボルグも空海も日蓮も霊界だろうね。＾＾