果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？297

1 ：神も仏も名無しさん：2017/01/08(日) 02:44:40.73 ID:jRBKAwez.net

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81 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 08:02:38.91 ID:NiN4FiTp.net

煩悩の有漏も今、ここで起きている。
ならば無漏も今、ここで起きる。

82 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 08:57:13.40 ID:PBOJvz6B.net

>>72
過去の因を知らんと欲せば現在の果を見よ。

未来の果を知らんと欲せば現在の因を見よ。

83 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 16:01:02.36 ID:4inm2kTa.net

しかし、ただ在る、とは少し違う

84 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 16:28:20.17 ID:4A0k8nzsF

修行者たちよ、修行者が欲(チャンダ)によってサマディに至り

心が一点に集中する状態(チッタ・エーカッガター)を得たならば

これを名付けて欲サマディという。(チャンダ・サマディ)


修行者たちよ、修行者が勤(ヴィリヤ)によってサマディに至り

心が一点に集中する状態(チッタ・エーカッガター)を得たならば

これを名付けて勤サマディという。(ヴィリヤ・サマディ)


修行者たちよ、修行者が心(チッタ)によってサマディに至り

心が一点に集中する状態(チッタ・エーカッガター)を得たならば

これを名付けて心サマディという。(チッタ・サマディ)


修行者たちよ、修行者が観(ヴィーマンサ)によってサマディに至り

心が一点に集中する状態(チッタ・エーカッガター)を得たならば

これを名付けて観サマディという。(ヴィーマンサ・サマディ)


〜　仏陀の言葉　「神足相応」より　〜

85 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 16:30:24.02 ID:4A0k8nzsF

このようにわたしは聞いた。

あるとき、世尊はサーヴァッティのジェータ林にあるアナータピンディカの大庭園にとどまっておられた。

そこで世尊は修行者たちに呼びかけられた。

「修行者たちよ」と。

「世尊よ」と、修行者たちは世尊に申し上げた。

世尊はこのようにお説きになった。

「修行者たちよ、サマディを修習しなさい。

修行者たちよ、サマディに入った修行者はあるがままに理解するのである。

何をあるがままに理解するのであろうか。

「これは苦しみである」とあるがままに理解し

「これは苦しみの生起である」とあるがままに理解し

「これは苦しみの滅尽である」とあるがままに理解し

「これは苦しみの滅尽に至る道である」とあるがままに理解する。

86 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 16:31:00.47 ID:4A0k8nzsF

修行者たちよ、サマディを修習しなさい。

修行者たちよ、サマディに入った修行者はあるがままに理解するのである。

修行者たちよ、だから

「これは苦しみである」と心を集中し続けなさい。

「これは苦しみの生起である」と心を集中し続けなさい。

「これは苦しみの滅尽である」と心を集中し続けなさい。

「これは苦しみの滅尽に至る道である」と心を集中し続けなさい。

〜　「真理相応　１−１」　より　〜

87 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 16:36:02.81 ID:4A0k8nzsF

わたしは内側に光を燃焼させる。


永遠の火を灯し

常に心を静かに集中していて

わたしは清浄行を実践する。


心臓は光の場所である。


よく自己を整えた人が人間の光である。


真実と法と自制と清浄行

これは中道によるものであり、ブラフマンを体得することである。

 〜　仏陀の言葉　原始仏典サンユッタ・ニカーヤより　〜

88 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 17:23:35.49 ID:tLjyXuRV.net

ｶﾞｻｲﾚｷﾀ━━━━━(((ﾟ∀ﾟ)))━━━━━!!!!

喪前ら　ポリスが来ましたか

89 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 18:11:45.08 ID:xCaiN3I8.net

いくら刑務所でも、室温零度以下ってことないべ。
今部屋にある水入ったペットボトル凍ってる(笑)
刑務所も悪くないんじゃないのか？今時期は(爆)

90 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 18:14:59.49 ID:xCaiN3I8.net

今日仕事７時からだったけど、４時に仕事場に行ったよ暖房効いてるから(笑)