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果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か?297

1 :神も仏も名無しさん:2017/01/08(日) 02:44:40.73 ID:jRBKAwez.net
現役信者・元信者・一般人を問わず、オウム真理教・宗教団体Aleph・ひかりの輪の教義を議論するスレッドです。
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371 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 01:49:04.18 ID:1KHtJa9N.net
>>370
で、煩悩の流れを止めているのは「今、ここ」

372 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 04:14:01.41 ID:+wRWm8Ul.net
今ここ主義と正思・正念は違う。
先に上げた仏典を読めば分かるだろう。

373 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 04:21:02.43 ID:+wRWm8Ul.net
正思は、この輪廻から離れたいと思うこと、他を害することから離れたいと思うこと。
つまり出離の思いのことであると。
よって今ここじゃない。
正念は四念処のことであり、よって今ここじゃない。
かように今ここ主義者は、仏法さえも歪めてしまうのである。

374 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 04:34:44.45 ID:+wRWm8Ul.net
煩悩の流れを止めることは今ここではない。
煩悩の流れを止めるには、先に上げた仏典の記述の順序で修行することである。
今ここ主義者たちは煩悩まみれのまま覚者ぶりっ子してるだけだ。
彼らは煩悩の流れを止める具体的な道を説けない。

375 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 04:54:43.42 ID:+wRWm8Ul.net
彼ら今ここ主義者たちは、「だから煩悩の流れを止めるのも今ここでしょうに」とのたまう。
彼らは、煩悩まみれのまま今を生きていると正直に言うべきだ。
「この身体の働きそのものがホトケ」とつい本音を漏らしてしまったりもする。
要するに身体が欲求する女や酒や食い物に支配されているに過ぎないのに
ホトケだと嘯いている。これがインチキ禅やインチキスピリチュアルの実情だ。

376 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 04:55:45.91 ID:kVrBwJ4P.net
分かってる人も、分かってない人も、表面上、言葉では同じことを言うからな。

377 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 05:20:45.71 ID:RufanxMu.net
>>315
>>世俗諦とは世俗レベルの相対的真理のことです。
>>勝義諦とは宇宙レベルの絶対的真理のことです。
>
>体験くん、そんなこと言ってたのか。
>これ勝義諦の意味、わかってないよ。勘違いしてる。
>
>宇宙は世間(loka)。
>勝義諦とは出世間(aloka)のこと。

それでは何の説明にもなってません。
私怨と無智を背景に「否定のための否定」をするのはお止め下さい。


*参考(Wikipedia「二諦」より)

ナーガールジュナ(龍樹)の二諦説では、「諦」(satya, サティヤ、真理)を、

世俗諦(せぞくたい、俗諦、梵: saṃvṛti satya, サンヴリティ・サティヤ) - 世俗・人間・社会レベルの真理
勝義諦(しょうぎたい、真諦、第一義諦、梵: paramārtha satya, パラマールタ・サティヤ) - 究極的見地から見た真理

の2つに分ける[1]。

378 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 05:43:25.22 ID:RufanxMu.net
>>311
>あなたの理解は、ナーガルジュナによって論駁された法有我というものです。

説一切有部の「法有我」は一つの考え方ですが、私はその説を採用している訳ではありません。
妄想くんは修行体験が全く無いが故に私の話がまるで理解出来ず、書籍で読んだ知識に当てはめようとしては失敗することを繰り返しているだけです。
にもかかわらず妄想くん本人はその失敗の連続に気付いていない(あるいは、気付いてはいるが現象全否定論により無視している)から、困りものです。

>先にも述べたように、無常というものによってしか幻影を理解できない知性の低さを表しています。貴方は幻影と言いつつも、

>結局法やアストラルのイメージ、コーザルのデータに異常なまでに実体視しているわけで。

如何にも修行経験がない人の意見だとは思います。
アストラルのイメージやコーザルのデータの体験を、粗雑次元の実体のような物質的なものだと思い込んでいる無智があると。
微細な世界の極妙な体験は、妄想くんのように50歳近くになってもエゴを肯定し現世の享楽を追い掛けている人には、理解どころか想像する事すら困難(ほぼ不可能)です。

>違います。さすがサイコパスである君にはそのような感覚がないわけだ。

また脊髄反射で「否定のための盲目的な否定」ですか。
「私たちは本質的には一つであった」というのは大乗を志す修行者なら誰でも経験する事ではあるが、四無量心の初期段階に過ぎないとは既に何度も述べたはずですけど、無智に覆われている妄想くんの記憶には残っていなかったようですね。
しかし妄想くんはそういう法則に則った忠告を一切無視し、自分自身の拙い体験を絶対的な物だと思い込み、更に妄想に妄想を重ねて繰り返し得意気に説くので、困りものです。

>きっと、麻原の説く、差別意識を増大させる四無量心の瞑想が好きなんだろうね。

オウム時代から自と他を区別し地位や名誉に溺れ下の者を見下し差別意識を増大させていたのは、誰がどう見ても妄想くん、アナタ自身です。

> いつまでも「人間の理性で〜」とか低レベルなことを言っていないで、早く真面目に修行されて「神々の智性」「仏陀方の智慧」を身につけて
> 「空」を正しく認識し理解して頂きたい物です。

>今度は劣等AIが「人間の理性」という言葉に反応したのかな。人間の理性では説明つかないと言っただけなんだけどね。

妄想くんは、自分自身は空性の修行体験が無く、「人間の理性」しか持ち合わせていないが故に自分では空性を説明出来ない事を、暴露されましたね。
にもかかわらず、他方では妄想を根拠に更に妄想を重ねて「空とはこうだ」「時間も空間もなにもかも幻影だから存在し無いんだ!」などと、気の触れたような珍論・妄想論・誤謬見解を得意気に披露されていると。
これは妄想くんが息を吐くように平気で嘘を吐くサイコパスであるか、もしくは無智が強すぎて自分自身の発言の矛盾性に全く気付いていないかの、何れかだと思われます。

379 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 06:24:25.99 ID:+wRWm8Ul.net
無智にも見解を持つ無智と、見解を持たない無智があって
見解を持つ無智がより厄介な無智だとダライ・ラマ法王の法話で説かれていた。
妄想くんは、「今ここ」主義という見解を持つ無智により
より無智が強まったようなレスをしている。
体験さんがサイコパスだとか、わたしがさも体験さんの影響下にあるように書いているが
根拠がないことを自分勝手に決めつけているように思わざるを得ない。

380 :神も仏も名無しさん:2017/01/19(木) 06:35:50.80 ID:+wRWm8Ul.net
妄想くんのレスにはもういちいち反応しないようにしている。
体験さんが的確に指摘してくれているし、いくらでも反論できるけど、もう切りがない。
今ここ主義が論破されたら、またしばらく他の勉強して
また歯向かってくるんだろうけど
結局論戦挑むにしても、論戦者の心が汚れているならば
自分より心が清らかな者に勝てないんだよ。
ナーガールジュナだとか大乗仏教の論師が何故論争に勝てたかというと
実際にお釈迦様が説かれたことを実践していて、心が清らかだったから。

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