果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？297

1 ：神も仏も名無しさん：2017/01/08(日) 02:44:40.73 ID:jRBKAwez.net

現役信者・元信者・一般人を問わず、オウム真理教・宗教団体Aleph・ひかりの輪の教義を議論するスレッドです。
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101 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 23:48:29.00 ID:Ka5purV0.net

過ぎ去った事をわざわざ思い出して苦しむの？
思い出さなきゃいいじゃん。

102 ：神も仏も名無しさん：2017/01/12(木) 23:49:19.68 ID:Ka5purV0.net

未来に悟り？
今為さずして未来なんかないでしょ？

103 ：神も仏も名無しさん：2017/01/13(金) 00:05:37.22 ID:sqUMKdi4.net

感情を所有しない

感情は悪業になりやすい

104 ：神も仏も名無しさん：2017/01/13(金) 01:22:06.27 ID:rFdZziq7.net

>>93

> 結局、修行して確かめる実践から逃げたようですね。

話をそらさずに、きちんと自分の言葉に責任を持とうね。
もう一度言います。
「仏典で明確に説かれている」という「ニルヴァーナの状態には幾種類もある」をきちんと示してください。
「どのポイントで涅槃に入るか」によって、涅槃後の魂の自由度・幸福度・歓喜度・安定度が著しく異なる」根拠も仏典のどこで書いてあるのか示してください。

> 差別意識を持っているのは、アナタでしょうに。

何を根拠にそう言っているのかな。あなたの反論パターンは何の根拠もなく言い返すだけ。
ニダ、ニダとあえて言葉に付け加えていながら、言い返すのは余程自分に悪いレッテルを貼られるのがいやみたいだね。

> 私は、あくまでもその日の朝に読んだ記事の中で「間違った思い込みや観念的な教えにのめり込み、心の闇を抱えたまま幼稚な独善主義に陥っている哀れな魂」として件の事件の容疑者とアナタとがまさに共通するので、例に出しただけです。

当人のことを知らないのによくそこまで決めつけられますね。ニュースや他人の批判を鵜呑みにしているのか、
それとも得意の他心痛で、他人の本性を見抜いているつもりかな。

> しかし、件の殺人事件の容疑者は「アナタがワークを抜け出して立ち読みに行くほど愛読していたマンガ雑誌の編集者である」という事は、何かの偶然でしょうか？

相変わらず恩田扱とは、素晴らしい他心痛の持ち主ですね。

105 ：神も仏も名無しさん：2017/01/13(金) 01:23:13.47 ID:rFdZziq7.net

> しかし仏教・ヨーガなどの本物の聖者方が体現した「宇宙の真理」においては、「その女性が死んでいるという結果には、必ず原因が存在する」という、現象をありのままに見つめる事で得られる因果の法則性が説かれています。

まず君は物事を決め付ける前に、目の前のことをありのままに見れるようになった方がいいぞ。
そして人が述べたことを正確に受け取る訓練が必要だね。

> あなたが宇宙的な真理・真実を見ようともせず、粗雑次元での目に見える事実関係だけを全てだと思い込み、なおかつ曖昧に捉えたものを「真実」だと思い込んでいる事が、良く分かりました。またアナタは常に意識が曖昧で記憶力が不正確だという事も。

あなたが私が述べたことをまるで理解できていないことがよくわかる内容ですね。
一般的に言われることを述べているだけなのに、「アナタは常に意識が曖昧で記憶力が不正確」と決め付けるところが、あなたが物事をありのままに見れないいい例です。

106 ：神も仏も名無しさん：2017/01/13(金) 01:37:54.81 ID:rFdZziq7.net

>>94
麻原の教えにどっぷりとはまってしまうと、全く現実を見れなくなってしまうようです。まあ、禅の教えの到達点は下位コーザルなんて言ってしまうような教えだから。
あなたは、相対的な真理を絶対的な真理と思い込み、絶対的な真理に触れることのできない哀れな人間ですね。

時間軸の一点だけと言っているが、そもそも時間軸が存在しない。
別に今ここに意識を向け、過去と未来を無視するという意味ではない。過去も未来も現在に現れる、ただそれだけのことである。

> 時間を横軸（ｘ軸）、功徳を縦軸（ｙ軸）として人生を関数グラフに喩えるなら、
>「今、此処」とは丁度そのグラフの一点を観察し、その時点における「微分方程式のdx/dy」の傾きを知る事で魂が実際に進んでいる方向性を正しく認識し、なおかつ二精勤二正断によってその「魂のdx/dyの傾き」を上向きに修正しようという試みです。

こういうデタラメなことを言って、どうぞ無限の未来に向かって輪廻を繰り返してください。

カルマの法則は仏陀も説いたが、最終的な真理として説いたわけではない。
大乗仏教においては、勝義諦と世俗諦と真理を明確に区分したが、あなたのように、
これほど単純なことも理解できないような無智な人は世俗諦に従った方が良いが、
自分が理解できないことを批判しない方が良い。

当時ナーランダーで最高の学僧と言われていたマンジュシュリーミトラも
因果の法則を超える法を説いていたガラップドルジェに論争を挑んだぐらいなので、
あなたのように妄想を現実と勘違いするような人間が理解できないのも仕方ないかもしれないが。

107 ：神も仏も名無しさん：2017/01/13(金) 11:20:12.06 ID:rO5f2viT.net

あちこち彷徨う意識を留める修行になる、
そのままサマディに繋がる修行じゃねーか

108 ：神も仏も名無しさん：2017/01/13(金) 14:07:02.33 ID:KCK+A9Zh.net

目が見えず耳が聴こえず口が聞けない奴に仏法を説いてくれぇ〜
説けない様なら仏法台無し、釈迦は詐欺師だぁ〜

さて、どうするんだぁ？

109 ：神も仏も名無しさん：2017/01/13(金) 14:34:58.94 ID:ESdqh7md.net

お釈迦様は人界と天界の衆生に法を説かれたのであって
「今ここ」レベルの野狐には説かれていない。
>>100
「今ここ」なら、過去の他人のレスにレスもできないはずだよね(ﾆﾔﾘ)

110 ：神も仏も名無しさん：2017/01/13(金) 14:38:45.55 ID:ESdqh7md.net

今ここスピリチュアリストの自己欺瞞だな。
今ここと言いつつ、他人の言動にケチつけるっていう。
禅宗坊主が概ね傲慢なのも無理はない(笑)