阿含宗という宗教275

1 ：口下手番長：2016/12/20(火) 17:42:40.01 ID:+kq9wKWa.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

■ 前スレ
阿含宗という宗教274
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481066468/

By　ガンちゃん＆レオくん

181 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2017/01/01(日) 17:44:01.30 ID:FfZK2zwq.net

「私は、人の三倍食べて五倍はたらくんだ。」
(『求聞持聡明法秘伝』７６頁、１９８９年)

このような発言は仏教においては出家どころか、在家でもありえない。
だから、出家を自称する者の発言としてはありえない。
信者さんたちも知っているように、食欲は欲貪であり五下分結です。
これを捨てた人がアナゴンです。
1989年当時、桐山さんはすでにアナゴンを自称していた。
アナゴンが他人の三倍食べるなどありえない。

信者さんたちは気にもしないで読んでいただろうが、これは桐山さんが
まるっきり仏教を理解も実践もしていないことを示す言葉なのです。
裁判官が万引きを自慢し、警察官が拳銃で人を撃って自慢するようなもので、
そんなヤカラは即刻クビです。
釈尊の教団にいたら、桐山さんは戒律さえも破っているとして、
もちろん、破門になります。
人の三倍食べる出家、愛人のいる出家なんて、ジョークならともかく、ありえない。

182 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2017/01/01(日) 17:51:35.85 ID:FfZK2zwq.net

「私は、人の三倍食べて五倍はたらくんだ。」
(『求聞持聡明法秘伝』７６頁、１９８９年)

「食いしん坊だから大食いするけれども、食べた食物が
脂肪になったときにその脂肪を燃やしてしまうようにしているのです。」
(ダルマチャクラ、１７５号、２００４年、３１頁)

2004年は桐山さんは有余依涅槃の聖者、つまり阿羅漢を名乗っていた。
食いしん坊の阿羅漢など、泥棒している裁判官、人殺しをしている警察官で、
冗談にもならない。
信者さんたちは知らないようだが、
仏教では三倍食べる人、食いしん坊のことを餓鬼と言います。
餓鬼は有余依涅槃の聖者ではないことくらいわかりますよね。
餓鬼とは三悪道の一つに堕ちた者です。
桐山さんは生きている時から餓鬼に堕ちていた。
生きている間も餓鬼から抜けられず、病気になってもまだ他人の
三倍食べる食いしん坊が、死んでから餓鬼から抜けられるはずがない。
信者さんたちはそんなこともわかりませんか？

183 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2017/01/01(日) 17:59:45.46 ID:FfZK2zwq.net

「供養に対するご褒美として、仏さまから徳をいただき、さまざまな祈願がかなうというわけです。」
(『阿含宗報』184号、2頁、2001年)

ご褒美だそうだ。
なんと品性の卑しい表現だろう。
いかにも餓鬼らしい表現だと思いませんか。
キツネが油揚げをくわえて、舌をペロッと出しているような光景です。

「自分の持てるなにかを仏さまに捧げる。時間のある人は時聞を、
お金のある人はお金を棒げればよいでしょう。自分にできるだけの、
白分に相応するなにかを仏さまに捧げなさい。自分はなに一つ捧げず
(つまり、出さずに)、仏さまからご利益、功徳を引き出そうと
するのはおかしい。」（アラディンの魔法のランプ、1993年、73頁）

堂々としっかりと取引信仰を説いている。
仏様に何かを捧げ、その見返りに御利益を得るのが
正しいと桐山さんは説いている。
これを御利益信仰、取引信仰と言って、釈尊が断固拒絶した信仰です。
そんな信仰はただ餓鬼を増やすだけです。
しかし、桐山さんは並普通の餓鬼とは違う。
なんとその御利益に解脱まで入っているという三福道を唱えた。

184 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2017/01/01(日) 18:05:18.32 ID:FfZK2zwq.net

「［三福道］福を受ける三つの道・方法、この場合の”福”とは、霊性開眼して聖者になること。 」
(「末世成仏本尊経講義」桐山靖雄、２５５頁)

御利益を願うこと自体がさもしいのに、桐山三福道ではさらには供養の
見返りにアナゴンまで到達できるという。
欲張りもここまで来るとすさまじい。
もちろん真っ赤な嘘です。
釈尊がもし供養の功徳で解脱への道を歩めると説いたなら、
積極的にもっと供養しろと説いたはずです。
一日一食なんて決めないで、三度の食事の接待を受ければ、
その分、信者たちは供養できるのだから、解脱への道を歩めるはずです。
一人でも多くの解脱者を出すのが釈尊の目的なのだから、
供養のチャンスを増やしてやろうとしたはずです。

だが、釈尊は供養のすばらしさは説いたが、受け取ったのは
自分の身体を維持するのに必要最小限です。
おかしいと思いませんか。
釈尊の態度は三福道と矛盾する。
しかも、そんな事例は阿含経にいくらでもある。

185 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2017/01/01(日) 18:07:01.60 ID:FfZK2zwq.net

「［三福道］福を受ける三つの道・方法、この場合の”福”とは、霊性開眼して聖者になること。 」
(「末世成仏本尊経講義」桐山靖雄、２５５頁)

有名なアンバパリーの供養がそれです。
釈尊が遊女のアンバパリーからの明日の供養の申し出を受け取ったが、
その後で、貴族の子弟が供養を申し出ると断った。
三福道が正しいなら、この釈尊の態度はおかしくありませんか。
滞在を一日のばして、「明日は予約が入っているけど、明後日なら」と
彼らにも供養のチャンスを与えるなら、彼らも解脱への道を歩んだはずなのに、
釈尊はあっさりと断っている。

信者さんたちはこの釈尊の態度を良く見て、考えてほしい。
三福道が本当に正しいなら、供養を断るとは彼らの解脱への
道をふさいだに等しいのですよ。
断った理由は簡単で、三福道なんて嘘であり、釈尊は説いていないからです。

186 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2017/01/01(日) 18:11:28.85 ID:FfZK2zwq.net

「［三福道］福を受ける三つの道・方法、この場合の”福”とは、霊性開眼して聖者になること。 」
(「末世成仏本尊経講義」桐山靖雄、２５５頁)

釈尊は明日の供養は受け付けたから、もういらない。
貴族の子弟が供養すればたしかに彼らの来世の功徳は大きいが、
それと解脱とは関係がない。
来世の功徳が欲しければ、飢えている人たちに食事を施せば良い。
それもまた大きな功徳になります。
だから、釈尊は滞在をのばしてまで供養を受け付ける必要がなかったのです。

信者さんたちにとにかくよく見てほしいのは、
釈尊は供養を要求などしていないことです。
食べ物をくれとも、精舎を建てろとも、釈尊はただの一度も要求したことはない。
自分から何も要求しない、これが清浄の比丘です。

一方、どこかの有余依涅槃の教祖様を見てごらんなさい。
仏様からの御指示の御霊諭と称して、若くて色っぽい女性を
夜11時にホテルの自分の部屋に来るように御指名して要求した。
本物の如来は付き人さえも自分からは要求しないというのに、
どこかの如来様はバツイチの派手な女性を露骨にはっきりと強く御所望され、
発情した犬のように「今夜にでも」を御霊諭の中で二度も繰り返した。

187 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2017/01/01(日) 18:18:22.16 ID:FfZK2zwq.net

「［三福道］福を受ける三つの道・方法、この場合の”福”とは、霊性開眼して聖者になること。 」
(「末世成仏本尊経講義」桐山靖雄、２５５頁)

釈尊は食べ物でさえも、ただ黙って鉢を持ったまま立っていただけだったのに、
桐山さんは法話でも本でも、ひたすら供養と称して金を出せ、
人を集めろ、道場を建立しろと要求しまくった。

出家は自分からは何一つ要求しない。
逆に言うと、要求する人は仏教の出家ではない。
桐山如来様は生きている時も信者に金出せ、人を連れて来い、道場を建てろ、
護摩木を買え、星まつりを成功させろと年中要求ばかりしてきた。
死んでからも霊界イタコで、護摩木に20万円を出せと要求して来た。

年の初めに信者さんたちは一つだけ学んでください。
それは、金品や信者でも自分から要求する自称坊主がいたら、
そいつは少なくとも仏教の出家ではありえない。
もちろん、解脱者や解脱の道を歩む者では絶対にありません。
彼らの本当の名前は偽坊主、インチキ坊主、宗教詐欺師です。

188 ：神も仏も名無しさん：2017/01/01(日) 19:12:46.93 ID:FZiAql8N.net

>>174
>既に阿含経が仏教の主流になっているのだからね。それで良いのです。今更、阿含宗をつぶそうとする勢力があったとしても手遅れです。

主流だというのなら尚更アゴン宗は釈尊が説いた阿含経に則った教えを説かねばならんだろう。だが、やってる内容は正反対のことばかりさ。
ビンにジャムのラベルが貼ってあるのに蓋を取って中身を食べてみたら酸っぱいヨーグルトだったようなもの。
アゴン宗は看板に阿含経を謳い文句にしながら中身は真逆で釈尊が説かない護摩や占いや霊障解脱そして因縁切りを売りにしている。
釈尊が禁止したものや否定したものをアゴン宗は売りにして信者を騙し金をむしり取っている教団だろう。そこを批判しているんだよ。

釈尊は大戒で占いや護摩など無益で邪なものから離れるべきだと説いている。なのにアゴン宗はこれを売りにしている。
また釈尊仏教は無我を説き霊魂については無記だ。なのにアゴン宗は霊を説き霊障解脱を売りにしている。
釈尊は煩悩を切る漏尽解脱を説き業報は切る対象ではない。なのにアゴン宗は業報を切る因縁解脱を売りにしている。

ことほどさようにアゴン宗は釈尊が説いたこととは真逆であり釈迦仏教とはとても言えない偽物だ。
アゴン宗は釈迦仏教ではないのに嘘をつき信者を騙して金を貪る悪徳教団であり糾弾されて当然だろう。

189 ：名無しさん：2017/01/01(日) 19:23:58.96 ID:J/gTc/i3.net

阿含宗が間違っていると思う奴は、自分で正しいと思う一宗を立てたら良いのだよ。それから批判しなさい。桐山師だって他が間違っていると思ったから自分で阿含宗を立てて他を批判したのだよ。自分で何もしない批判ばかりする者をカスというのだ。

190 ：名無しさん：2017/01/01(日) 19:32:55.18 ID:J/gTc/i3.net

果報に釣られて取引信仰ばかりしていた深山くんがね、今更、阿含宗を批判したとてバカの遠吠えなのだ、低脳だから取引信仰などするわけよ。その低脳は今も低脳のままだよ。
ストーカー脳は動物脳だと精神科医が話しているよ。あなたのことだから調べてみな。