阿含宗という宗教274

1 ：口下手番長代理：2016/12/07(水) 08:21:08.50 ID:DCXj5680.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

■ 前スレ (★１が立った日 2016/11/17(木) 10:59:17.06 ID:D5KBofRH)
阿含宗という宗教273
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1479347957/

by びんたん次スレ一発作成

181 ：神も仏も名無しさん：2016/12/11(日) 15:20:17.26 ID:jIBdge7d.net

あなた達は間違っていませんか？
霊魂がある。否、無我だ。いや、非我だ。と議論しているが、・・・

釈尊の立場では「自己」ということばは、他のものと同じように、生じ滅するもののように説かれている。
だから、本来は、「我」あるのでもなく、「無我」でもなく、まして「非我」でもない。
あるのは、ただ縁起の一面が現れているのみなのです。

182 ：１２３：2016/12/11(日) 15:23:44.64 ID:HVKP0d0+.net

176.
それは存在論である。
宗教は存在論ではない。

183 ：神も仏も名無しさん：2016/12/11(日) 16:07:15.48 ID:jIBdge7d.net

>>182

あなたは釈尊が説いた「縁起」の目的とその意味を知らない。
釈尊の教説の深淵な真実義を知らない人です。

184 ：123：2016/12/11(日) 16:39:11.20 ID:HVKP0d0+.net

１７８．
縁起なんてものは存在論であるよ。

185 ：神も仏も名無しさん：2016/12/11(日) 17:09:24.81 ID:zgKI+zHX.net

竜：天然の分裂質が信長で、てんかん質が秀光と家康、躁うつ質が秀吉。

虎：まさに何言う天然。

亀：ー件落着。

186 ：神も仏も名無しさん：2016/12/11(日) 17:12:36.68 ID:XgMgzRmb.net

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187 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/12/11(日) 18:10:00.29 ID:phwDRhfN.net

「無余依涅槃に入られた猊下のお力をストレートにいただくに
は、猊下直伝の設摩法を修する以外にないのです。私たちが解
脱供養・冥徳供養の護摩法要を営む時、必ず猊下は護摩修法の
本尊と同体となって、成仏力、解脱力をくださり、不成仏霊・
霊障のホトケは成仏します。導師はただ一心に、仏陀となられ
た管長猊下のお力を頂戴して、お護摩を修すればよいのです。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

「「では、解脱供養・冥徳供養のご霊視はどのようにして行うの
でしょうか？」という質問が出ると思いますが、もう20数年も
前から、猊下が選ばれた僧侶・職員の計5人が霊視を行ってい
ます。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

「わたくしが霊界へ行くまでに、弟子が
完全に成仏法を成就することは難しいかもしれない。そのような場合、ある秘法を授け
ておくと、解脱供養や冥徳供養のときにその法を使うことで、霊界にいるわたくしの助
けを受けることができるわけです。」
(『ダルマチャクラ』128号、11頁)

これらを読んで思い出した話があります。
桐山さんが嘲笑と批判の題材とした法蔵菩薩が阿弥陀如来になる前に立てた誓願の話です。
法蔵という比丘は一切衆生が浄土に生まれ変わらないのならば自分は仏にはならない
というものです。
ところが法蔵というのは阿弥陀如来の前身であり、その後いつからなのか阿弥陀如来という
名前の如来が誕生したことになっている事実（経典世界の中の事実ですよ）がある。
これは何を意味するか？一切衆生が浄土に生じないのならば自分は仏にならないと
宣言なさったお方が今では立派に阿弥陀如来におなりになっているのだから
これは一切衆生は浄土に生じることが決定したということではないか？
一切というのだから一部衆生ではない。善人悪人関係なく浄土に往生が約束されている。
ここに目をつけた親鸞が、称名念仏により浄土に往生するのではなく、それはもう
誰しも約束されているのだから、ただ感謝の念仏をすればよい。
そして修行して往生するなんて傲慢なことは説かず、絶対他力で往生する浄土真宗を
提唱したのです。
桐山さんはこれを当然のごとく疑問視し、こんな都合のいい話があるかと批判した。
私も今でも全く同感です。

188 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/12/11(日) 18:37:31.09 ID:phwDRhfN.net

「では、解脱供養・冥徳供養のご霊視はどのようにして行うの
でしょうか？」という質問が出ると思いますが、もう20数年も
前から、猊下が選ばれた僧侶・職員の計5人が霊視を行ってい
ます。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

それから最近は幸福の科学のことを批判した内容を貼りまくる荒らしがいますが、
幸福の科学の大川隆法総裁というのはかなり笑える人物です。
彼はイタコのようにいろいろな霊が乗り移り霊言をご披露なさって、その度ご著書などを
出版あそばれています。
歴史上の偉人は言うに及ばず、今生きている現代の有名人の守護霊が乗り移り
霊言を述べられるのです。
そのリストを見て爆笑しました。綾瀬はるかとか深田恭子とかもいる。
「こんにちは、綾瀬はるかです」とか「どうも、深田恭子です」とか言って人気の秘密とか
美容のこととかお話になる。
本田圭祐の守護霊が霊言を述べられた時には周囲は皆なぜか日本代表の青いユニフォームを
着て拝聴されたとか。
検索していてこれらの話を見つけた時、私はもう我慢できず爆笑してしまった。
しかしそれは失礼なことなのかもしれません。
これは1.5来補先生が素晴らしい霊言というか見解を説かれています。
宗教というものは証明できないものなのだから信じる人によっては真実であり
信じない人には嘘に過ぎないと。
まあ桐山さんは真正仏舎利の話をする時、「信じる者は救われる」とか「仏というものは
お前の心の中にあるものだ」などと説く生悟りの坊主を否定して、「じゃあ私の心が
仏を否定して信じられなくなったら仏は居なくなるのですね？」と言ったらグウの音も
出ないだろう、そうではなく仏というものはお前が信じようが信じまいが関係なく
実在されるのだとして真正仏舎利が実は生きた実在の仏であると説いた。
しかしこのスレではなぜか桐山先生よりも1.5来補先生ですよ。
1.5来補先生の霊言に皆耳を傾けるべきだ。（意味不明ｗ）
つまり宗教というものは証明なんかできないのだから、ある教祖がおかしなことを説いても
それは否定すらできないのである。
つまり大川総裁が綾瀬はるかや深田恭子の霊言を述べられたのも芝居ではなく
真実であるかも知らず、絶対他力の往生の話だって否定してはならない。

189 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/12/11(日) 18:53:21.08 ID:phwDRhfN.net

「では、解脱供養・冥徳供養のご霊視はどのようにして行うの
でしょうか？」という質問が出ると思いますが、もう20数年も
前から、猊下が選ばれた僧侶・職員の計5人が霊視を行ってい
ます。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

それ（法蔵菩薩の誓願や大川総裁の有名人などの守護霊の霊言）に比べると
桐山先生とその子分の和田理事長が示した上記の話は、荒唐無稽さにおいてまだマシな
部分もあるかのように思えてしまいます。
だからこれは信じる信じないの話です。
ちなみに私は100％信じません。
桐山さんが霊障の不成仏霊を霊視して解脱供養の護摩を焚いて解脱成仏に導くという話も
100％信じていないのだから当然と言えます。
しかしそれはあくまでも私個人に限定される話ですから、信者の皆さんが信じると言うのならば
それを止める権利は私にはありません。
どうぞ桐山さんの霊が力を貸して解脱供養を成し遂げる話を信じて、これまでと変わらず
解脱供養を１体10万円払って申し込んで継続してください。
あなた方信者が申し込むことによって、その分だけアゴン宗は潤い、シューキョー活動を
継続できるのだから、これまでとおり協力しなさい。

190 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/12/11(日) 20:15:52.03 ID:phwDRhfN.net

「無余依涅槃に入られた猊下のお力をストレートにいただくに
は、猊下直伝の設摩法を修する以外にないのです。私たちが解
脱供養・冥徳供養の護摩法要を営む時、必ず猊下は護摩修法の
本尊と同体となって、成仏力、解脱力をくださり、不成仏霊・
霊障のホトケは成仏します。導師はただ一心に、仏陀となられ
た管長猊下のお力を頂戴して、お護摩を修すればよいのです。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

「「では、解脱供養・冥徳供養のご霊視はどのようにして行うの
でしょうか？」という質問が出ると思いますが、もう20数年も
前から、猊下が選ばれた僧侶・職員の計5人が霊視を行ってい
ます。」
(『阿含宗報』370号、2頁)

「わたくしが霊界へ行くまでに、弟子が
完全に成仏法を成就することは難しいかもしれない。そのような場合、ある秘法を授け
ておくと、解脱供養や冥徳供養のときにその法を使うことで、霊界にいるわたくしの助
けを受けることができるわけです。」
(『ダルマチャクラ』128号、11頁)

これを読んで感じるのはアゴン宗もすっかり他力本願になってしまったなということです。
そんなことはない！たしかに他力は説くが、それだけではなく因縁切りの自己努力の
修行は必要なんだから自力と他力の相俟った信仰なんだと信者さんは主張するでしょうね。
しかし所詮他力ではありませんか？
桐山さんが死んでまで桐山さんの力を頂かないと何も進まない。
まさに絶対他力を思い出す他力本願です。
弟子どもがいたらなくても、桐山さんが生前何も伝授してくれなくても
未だに桐山さんが生きているかのように働かせてそれに依存しなければアゴン宗は成り立たない。
ところでこのように他力を頼まねば自分の人生を築くにあたり障害を乗り越えられない
解脱供養とは取引信仰の最たるものです。
これははっきりしている。１体につき10万円で霊障とやらを退治してくれるように
取引するのですから。
ああ？1.5来補さんは解脱供養を止めたのですね。それはご立派。
しかしあなたはあなただけでなく今時アゴン宗の信者で取引信仰をする者は１人もいないと言った。
それは間違いですね。まだ解脱供養の取引信仰をしている信者が大勢いる現実をどう見ます？