阿含宗という宗教273

1 ：口下手番長代理：2016/11/17(木) 10:59:17.06 ID:D5KBofRH.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

411 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:13:29.99 ID:AweRO68s.net

http://auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/bi136/users/4/9/3/6/kg537418-imgbatch_1438593166/600x450-1.jpg

アゴ宗
ご宝塔パワー
ｵﾝｼｬﾚｲｼｭﾚｲｼﾞｭﾝﾃｲｿﾜｶ〜♪〜♬

412 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:26:25.39 ID:ehuv4vub.net

和歌山県民は最低だな！２度と住みたくない！我が強く謙虚さが無く自分さえ良ければ他人などどうでもいいが信念の県民
仕事で半年間暮らしたがこんなに出張で嫌な思いをしたこ事無い
田舎だからセックスしか楽しみがない
何故に他人の事ばかり気にして陰口言うのか？
自分の事等棚に上げて仲間内の噂話しばかりで盛りあがる
確かに他見と比較しても浮気不倫は考えられないほど多い
特に旦那子供が居るのにも関わらずパートの主婦が平気で社内不倫をしてる現実
和歌山だけとは限らないが明らかにここの県民は不倫が多過ぎる
マジでマジで
特におばちゃんが最悪
車の運転も最悪

昼間のラブホに軽トラが止まってるなんて普通の光景

和歌山って珍事件多いよな
風呂覗いて見つかって逃げてる途中に川に落ちて溺死したとか
狂牛病ですき家が牛丼やめて豚丼にシフトした時に「なんで牛丼屋が牛丼売らねえんだよ」とかって 店で大暴れしたとか

和歌山が田舎者と馬鹿にされる所以です
皆さんもそう思いませんか？

413 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:37:53.82 ID:Bpz601fR.net

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414 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:49:00.49 ID:Bpz601fR.net

種村さんの「真実を語る」を拝見しながら、まさに種村さんは真実を語っています。
そして、ここをご覧になっている皆様に申し上げたいのは、種村さんが大川を批判している言葉は「正義」から発せられる正語で、
一時的な感情に基づく誹謗中傷ではないということです。
いまだに、種村さんが「正語」を戒めとして実践しておられることがよくわかりました。
かつて、私が職員をやめる数ヶ月前のことです。
私が、幸福の科学のあり方やそれを担っている理事たちを激しく批判したことがあります。
それを心配した種村さんは、私に「正語戒」を仏典から引用したものを私のところに届けてくれたことがありました。
そのときも、否、それ以前から、種村さんは「正語」を実践していましたから、
確かに、種村さんの口から、人の悪口を聞く事はありませんでした。
これは、幸福の科学という犯罪組織では、信じられないことなんですよ。
私が在職中、いつも不思議に思ったのは「なんて幸福の科学の人間は悪口ばかりいうんだろう」ということでした。
陰口ばかり叩いていましたのでいつも変んだなぁと思っていました。
ここを見られている信者さんもそう感じてるでしょう。
職員からでてくる言葉は悪口か、「植福しましょう」しかありませんよね（爆笑）
これは仕方がないんです。
大川隆法という男が悪口三昧だからです。
私は秘書の最高責任者を務めていましたからよくわかるんです。
四六時中、職員の悪口、そして、地方に行った時にあった信者さんの悪口のオン・パレードです。
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415 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:49:23.27 ID:Bpz601fR.net

証拠だって山ほどあります。
直筆の書面をもっています。
悪口三昧の録音までも持っています。
当事は、まだ私も大川が仏陀だと思い込んでいましたから記念に大事に取って置いたんです。
しかし、まさか、これが思いもよらぬ結果をもたらしました。
大川があまりに嘘ばっかりつくもんですから私は、裁判所に証拠としてそれらと、大川の直筆の犯罪指示文書を一緒に出しました。
そうしたら、地裁−高裁−最高裁のすべてで「大川隆法の犯罪」として認められました(都合が悪いので広報はだまったままです)。
それ以降の裁判から、全て大川の裁判はの連戦連敗になってしまいました (爆笑)
さて、この「真実を語る」をご覧になっても、種村さんの理路整然とした、毅然とした正義の言葉と、
大川やその弟子の魑魅魍魎たちの下品で、粗野で、疑り深く、嫉妬と怨嗟に充満した言葉とは、天と地ほどの差があることはおわかりでしょう。
大川の本を読んでも、清清しい気持ちにはとてもなれません。
ただただ、捏造と自分の思惑と妄想だけの悪口三昧。
これが、宗教の教祖の言葉でしょうか？　
ことばとは、「ことばは神なりき」でその人の、本当の姿を映し出すものなのです。
大川による『舎利弗の真実に迫る』は、種村さんを貶めるために作られたものであることは一目瞭然でわかることではありますが、
同時に、ことばは「諸刃の剣」です。
それゆえ、大川とその弟子の魑魅魍魎たちは、自分たちの発した言葉で自らが裁かれることになるでしょう。
もう、幸福の科学の命運は尽きています。
おそらく、オウムの残党程度くらいまでの規模になるでしょう。
信者のみなさん、一刻も早く、魔の手から逃れましょう。
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416 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:49:43.76 ID:Bpz601fR.net

幸福の科学に残るということは、魔に篭絡されたのであり、狂信者にならざるを得ないのですから･･･
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_4495.html
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417 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:50:15.94 ID:Bpz601fR.net

『舎利弗の真実に迫る』講義48　最初から破綻している論理
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_4495.html
「舎利弗　しかし、（種村氏らが起こしている植福返還訴訟は）正義を行っているように見せつつも、実際は私欲が絡んでいます。
つまり、彼らには、自分たちの私欲が先にあり、それを、ほかのもので覆って、正義に見せているところがあるわけです。
ですから、これは、ありえないことですね。
　もし、仮に、彼らの論理に乗り、『彼が舎利弗で、大川総裁が仏陀である』ということにしても、
『舎利弗が仏陀を訴える』ということ自体が成り立ちません。
そんなバカバカしい話があろうはずもないのです。
これは、宗教人として破綻しています。
論理的にはもう完全に破綻してしまうのです。」
（『舎利弗の真実に迫る』P230）
＜解説＞
　私達の私欲といわれても、ピンと来ません。
勝手に私が事業資金として、裁判をされた方から返還されたお金を使うつもりだなどと言われても、
そういうつもりがなく、訴訟を起こされた方々とそんな話をした事実もありません。
ですから、これは文字通り事実無根と、そう申し上げるしかないのです。
　納骨壇をいらないのでお金を返して下さいとか、生前供養を申し込んだが、死んだ後に永代供養して欲しくないので代金を返してくださいとか、
夫に黙って家庭が不和になったので納骨壇を返すからお金を返してくださいとか、当然の訴えだと思います。
そもそも、大川隆法氏が信仰の対象として信用できないと感じさせたのは、大川隆法氏の行いに原因があるわけです。
それによって、どれほどのショックをこの方々が受けているか、「大川・舎利弗」には見えていないようです。
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418 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:50:37.51 ID:Bpz601fR.net

もう一つ、「彼が舎利弗で、大川総裁が仏陀である」というのは、私の論理ではありません。
私の論理を正しく申し上げるなら、「種村修は舎利弗でなく、大川隆法氏も仏陀ではない」です。
これが私の論理なのです。
4月4日に手紙で、すでにそうでしたし、この霊言収録の5月22日には、もっとはっきりと「大川隆法氏は仏陀でない」と確信していました。
しかも「舎利弗が仏陀を訴える」のではないのです。
「複数の会員さんが幸福の科学を訴えている」のです。
私はそれを支援しているにすぎません。
ですから、私の論理でないものを取り上げて、「バカバカしい話」とか「論理的に完全に破綻している」と言われても、
私はそんなことを言っていないのだから、それこそ「バカバカしい話」であり、
この「大川・舎利弗」の「論理」は「最初から完全に破綻している」と申し上げるしかありません。
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419 ：神も仏も名無しさん：2016/12/03(土) 23:52:09.29 ID:Bpz601fR.net

『舎利弗の真実に迫る』講義47　その列車は危ない！
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_9700.html
「大川隆法　まあ、うらやましいのではありませんか。
あなたが精舎の館長をやったり、専務になったり、村田さんも大学の学長をやったりして、
何か、うらやましくてしょうがないのではないでしょうか。
『仕事は俺の方ができた』などと思っているのかもしれませんね。」
（『舎利弗の真実に迫る』P222）
＜解説＞
　私は、本心を言えば、今、幸福の科学に職員として残っておられて、特に幹部としている方々が気の毒でならないのです。
もちろん彼らの収入は私よりはるかにいいわけですし、多くの会員の方に賞賛されたり、あこがれられたりしているでしょう。
しかし、私は彼らが地獄の道へと驀進する特急列車に乗って、グリーン席のサービスを楽しんでおられるとしか見えないのです。
ですから、そういう人たちをうらやましいと思うかどうかと問われたら、
「うらやましいとは思いません。お気の毒に思います」としか言いようがありません。
　私は彼らに対して、「その列車は危ない。早く降りろ。降りてくれ。そうでないと命がないぞ！」と叫んでいるのです。
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420 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/12/03(土) 23:58:30.81 ID:6z1OmyJv.net

大川隆法ネタ書いてる荒らしいい加減にしろや。
アゴン宗批判スレに来て、こういう妨害に当たる書き込みをする目的はアゴン宗擁護
の為の撹乱か？
オマエにその気がなくてもそういう構図になる。
アゴン宗なんか擁護して馬っ鹿じゃないの？
幸福の科学批判に関係なくオマエの宗教に対する姿勢のレベルの低さがわかるわ。