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☆★『幸福の科学』統合スレッドpart832★★

1 :神も仏も名無しさん:2016/11/08(火) 17:15:41.96 ID:kWOkYqHW.net
前スレ★★『幸福の科学』統合スレッドpart831★★
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351 :(ΦωΦ) へ(のへの)になりすましている元HS信者のぽん吉でーーす:2016/11/16(水) 16:15:19.63 ID:8kf7kVbN.net
>>350
(ΦωΦ) へ(のへの)になりすましている元HS信者のぽん吉でーーす 投稿者:ぽん吉 投稿日:2016年11月16日(水)16時03分4秒


9 :神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2016/11/15(火) 14:30:47.87 ID:dOdECtJP [1/2]
>>288

「週刊文春」は名誉毀損 幸福の科学勝訴確定 謝罪広告2週間以内に
リバティweb 2015.01.26

事実無根の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人幸福の科学が、
「週刊文春」を発行する文藝春秋社と元信者(種村修氏)に対し、
損害賠償などを求めていた訴訟で、最高裁第二小法廷が、同社の上告を受理しないことを
23日付で決定。同社に400万円の損害賠償と「週刊文春」誌上1ページ全面の謝罪広告を
命じた東京高裁の判決が確定した。

http://spiruna.blog89.fc2.com/blog-entry-2733.html

週刊文春 2015年2月12日号
宗教法人幸福の科学の記事に関するお詫び

 当社は,当社発行の週刊誌「週刊文春」平成24年7月19日号において
,“夏の超大型ワイド正体見たり!幸福の科学大川隆法性の儀式 一番弟子が懺悔告発!”と題し,
あたかも“宗教法人幸福の科学において、教祖の立場を利用し,宗教的儀式を口実として女性秘書に
性的行為を強要する性の儀式が行われ,女性秘書がその犠牲となり苦しんだ”かのような記事を掲載
しましたが,いずれも事実に反しておりました。
 同記事の掲載により.宗教法人幸福の科学およびその関係者の皆様に対して多大なるご迷惑を
お掛けしましたので,同記事内容を取り消したうえ.ここに謹んでお詫び申し上げます。

平成27年2月5日
株式会社文藝春秋代表取締役社長 松井清人
            週刊文春編集長 新谷 学


宗教法人幸福の科学 御中



290 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2016/11/15(火) 14:35:13.09 ID:dOdECtJP [2/2]

種村・文春に、ねつ造記事を書かれた女性だから、

種村をかたくなに拒否している

ありもしない事件をでっちあげられた女性が辱められる法廷に出たくないのをいいことに

種村・ぽん吉は女性に対する人権侵害を行っているということだ

352 :(ΦωΦ) へ(のへの)になりすましている元HS信者のぽん吉でーーす:2016/11/16(水) 16:18:59.51 ID:8kf7kVbN.net
投稿者:ぽん吉 投稿日:2016年11月16日(水)16時09分37秒

元幸福の科学職員 種村修は

いんちき心理学カウンセラーとして、

ホームページに多量のねつ造文書を書いて詐欺行為を行っていました。

彼はそれがばれるとホームページを閉鎖して逃亡しました。

353 :(ΦωΦ) へ(のへの):2016/11/16(水) 16:34:17.23 ID:t99yjeyJ.net
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354 :(ΦωΦ) へ(のへの):2016/11/16(水) 16:34:46.41 ID:t99yjeyJ.net
【ORの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したK教団
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2091?
週刊文春対K教団の名誉棄損裁判についてA
証人喚問を拒否したK教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書(Aさんと呼ばせていただきます)の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、K教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、7と20だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
K教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。

355 :(ΦωΦ) へ(のへの):2016/11/16(水) 16:35:06.52 ID:t99yjeyJ.net
裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、K教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、K教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、K教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどK教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがK教団側でした。
これは何を意味するのか?
(強姦が事実だ、ということ)
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はK教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからK教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、K教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とSさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにAさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。

356 :(ΦωΦ) へ(のへの):2016/11/16(水) 16:35:25.58 ID:t99yjeyJ.net
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、K教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、K教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、K教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html

357 :(ΦωΦ) へ(のへの):2016/11/16(水) 16:35:44.79 ID:t99yjeyJ.net
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358 :(ΦωΦ) へ(のへの):2016/11/16(水) 16:36:54.20 ID:t99yjeyJ.net
【ORの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したK教団
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2091?
週刊文春対K教団の名誉棄損裁判についてA
証人喚問を拒否したK教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書(Aさんと呼ばせていただきます)の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、K教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、7と20だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
K教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。

359 :(ΦωΦ) へ(のへの):2016/11/16(水) 16:37:13.69 ID:t99yjeyJ.net
証人喚問の時のことです。
裁判所はAさんを証人とbオて呼ぶように末スじました。
ところが、K教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、K教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、K教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどK教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがK教団側でした。
これは何を意味するのか?
(強姦が事実だ、ということ)
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はK教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからK教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、K教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とSさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにAさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。

360 :(ΦωΦ) へ(のへの):2016/11/16(水) 16:37:46.86 ID:t99yjeyJ.net
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、K教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、K教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、K教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html

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