【無分別】石の上で瞑想すると何が見えてくるのか4【瞑想】

1 ：因縁果 ◆d........o ：2016/10/25(火) 17:04:44.86 ID:y3RwUnun.net

【注意事項】

1.瞑想・座禅経験者以外の書込み禁止

2.凡夫の書込み禁止＾＾

3.我執のある人書込み禁止

前スレ
【非思量】石の上で瞑想すると何が見えてくるのか3【瞑想】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473545092/

851 ：因縁果 ◆d........o ：2016/12/04(日) 15:47:46.89 ID:W91JZtg9.net

食欲と悟りは比例してる＾＾
晩飯はここ1年間豆腐と生野菜と飲むヨーグルト＾＾
別に問題はない＾＾
ラーメンはここ1年間食べたことない＾＾
食べたいとも思わなくなった＾＾
食べなければ慣れる＾＾
必要な分だけ食べろばいい＾＾

852 ：神も仏も名無しさん：2016/12/05(月) 07:21:44.30 ID:mSHoznQi.net

>>851
瞑想者にとって、そんなことは当たり前のこと

853 ：神も仏も名無しさん：2016/12/05(月) 07:25:30.16 ID:mSHoznQi.net

>>826
そんな文字遊びは、幼稚園のお遊戯にすぎない
どんな文字を使ったところで
それを体感している本人のみぞわかる。

読書で得た知識は瞑想には役に立たない

854 ：神も仏も名無しさん：2016/12/05(月) 09:39:03.40 ID:CuMB1Ln2.net

厳しいなおいｗ
まぁ事実だけどｗ

因縁果、経典の知識から成就までの道についてちょっと補足しておくよ
巷でも一万時間の法則ってあるだろ、入門からプロになるにはそれくらいの訓練が必要になる
一日３時間で一年で約１０００時間、１０年で１万時間

修行も同じで例えば性欲を１５歳から２５歳まで１０年３時間づつ修習していたら１万時間
その性欲を完全に消すには性欲の苦しみを見る修行を同じくらいする必要がある
そうしないと自分の潜在意識にある衝動に対抗できない

だから経典を一回読んで理解したという状態から体得したまでになるには
１００回、１０００回、１万回と繰り返し読み自分に言い聞かせる必要がある

経典だと関係ない部分もありロスが大きいから、普通はそこで教えをコンパクトにまとめた詞章、マントラを
繰り返し１０万回、１００万回と唱える修行をする

君は詞章もマントラも持ってないだろ？
まだまだ学ばなければならないことが沢山あるんだ


こういうことは直接グルの指導で教えられるもので
本やネットで伝えきれるものじゃない
早く正統な修行の道に入りなさい
良い指導者にめぐり合えることを祈っている

855 ：神も仏も名無しさん：2016/12/05(月) 09:57:00.73 ID:CuMB1Ln2.net

こういう本には表現されていない事柄が膨大にあると思ってくれ
直接グルから学び、質問し理解を深めて行っても多くの時間が必要になる
一生でも時間が足りなくて輪廻を超えて学ぶ必要性すら感じるようになる
まだ君はその門に入っていない
早く進め、人の一生は短い

856 ：神も仏も名無しさん：2016/12/05(月) 11:17:40.33 ID:oUcA6d5s.net

奴隷商人が風呂敷を広げたぞ？

857 ：因縁果 ◆d........o ：2016/12/05(月) 16:02:19.74 ID:zEJM9OML.net

自灯明・法灯明

アーナンダよ。このようにして、修行僧は自己を灯明とし、
自己をたよりとして、他人をたよりとせず、法を灯明とし、
法をよりどころとして、他のものをよりどころとしないでいるのである。

アーナンダよ。今でも、また私の死後にでも、誰でも自己を灯明とし。
自己をたよりとして、他人をたよりとせず、法を灯明とし、法をより
どころとして、他のものをよりどころとしないでいる人々がいるならば、
彼らは私の修行僧として最高の境地にあるであろう、−誰でも学ぼうと
望む人々はー。」

（二十六）（大パリニッバーナ経』二）

つまり・・＾＾
そういうことだ＾＾

858 ：神も仏も名無しさん：2016/12/05(月) 16:13:15.62 ID:ywrTUWEo.net

>>857
ちなみに、その当時法は文章化されておらず口伝によって伝えられており
法を学ぶとはつまりサンガに帰依する、もしくは出家するということが前提だけどな

つまり君の浅い考えなど通用しない

859 ：因縁果 ◆d........o ：2016/12/05(月) 16:18:53.61 ID:zEJM9OML.net

四念処（四念住）

860 ：因縁果 ◆d........o ：2016/12/05(月) 16:19:37.70 ID:zEJM9OML.net

１．身念処（身念住）
わが身は不浄であると観察する。身体におけるすべて（息、行、住、座、臥、
身体・行動のすべて）が不浄であることを観察する。
息（出息、入息、止息）、全身、身体を観察する。
私は長く息を吐いている、私は長く息を吸っている、
私は短く息を吐いている、私は短く息を吸っている、
私は全身を感知して息を吐いている、私は全身を感知して息を吸っている、
私の身体について生起する性質、私の身体について衰滅する性質、
私の交互に生起し衰滅する性質、これら身体について観察する。