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果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か?293
- 1 :神も仏も名無しさん:2016/10/25(火) 01:26:44.11 ID:NFaSn8St.net
- 現役信者・元信者・一般人を問わず、オウム真理教・宗教団体Aleph・ひかりの輪の教義を議論するスレッドです。
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※前スレ
果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か?291
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1474122244/
果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か?292
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1475975973/
- 661 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 06:18:53.05 ID:KdCT+ftg.net
-
板復帰(OK!:Gather .dat file OK:moving DAT 707 -> 682:Get subject.txt OK:Check subject.txt 707 -> 682:Overwrite OK)0.24, 0.23, 0.24
age subject:682 dat:682 rebuild OK!
- 662 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 10:46:15.79 ID:EzQRTG/z.net
- 〜 カルパ(劫)について語る仏陀の言葉 〜
第五 山
サーヴァッティ・・・
ときに一人の比丘が先生のもとに行き・・・
一方に座ったその比丘は先生にこう言った。
世尊、[一]劫とはどれぐらいの長さですか。
比丘よ、劫は悠久である。
数歳であるとか、あるいは数百歳であるとか、あるいは数千歳であるとか、あるいは数十万歳であると数えることはできない。
世尊、それならば譬えにすることはできませんか。
「比丘よ、できる」と世尊は言った。
比丘よ、たとえば縦が一由旬(ヨージャナ、約10km強)、横が一由旬、高さが一由旬であって、隙間がなく、亀裂もなく、固い大きな岩山がある。人がいて、百年が経つ度毎にカーシ衣(絹衣)によって一払いするとしよう。
比丘よ、この大きな岩山は、この方法によって滅尽し、終わりに至るとしても、劫はなおも尽きることはない。
比丘よ、劫はこのように悠久である。
比丘よ、このように悠久の劫、多くの劫を輪廻し、百劫より多く輪廻し、千劫より多く輪廻し、十万劫より多く輪廻した。なぜか。
比丘よ、この輪廻は始まりがなく、衆生が無明に覆われ、渇愛に縛られて、流転し、輪廻するその果ては知られることがないからである。
比丘よ、このように長い間に苦しみを受け、痛みを受け、失うことを受けて、墓は増大したのだ。
比丘よ、そうであれば、諸行は嫌うに足り、厭離するに足り、解脱するに足る」と。
- 663 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 10:46:58.20 ID:EzQRTG/z.net
- 第六 芥子(けし)
サーヴァッティ・・・
ときに一人の比丘が世尊のもとに行き・・・
一方に座ったその比丘は世尊にこう言った。
世尊、[一]劫とはどれぐらいの長さですか。
比丘よ、劫は悠久である。
数歳であるとか、あるいは数百歳であるとか、あるいは数千歳であるとか、あるいは数十万歳であると数えることはできない。
世尊、それならば譬えにすることはできませんか。
「比丘よ、できる」と世尊は言った。
比丘よ、たとえば縦が一由旬、横が一由旬、高さが一由旬の鉄の城があって、頭巾で覆ったように芥子が充満している。時に人がいて、百年が経つ度毎に、一つの芥子粒を取り出すとしよう。
比丘よ、この積集は、この方法によって滅尽し、終わりに至るとしても、劫はなおも尽きることはない。
比丘よ、劫はこのように悠久である。
比丘よ、このように悠久の劫、多くの劫を輪廻し、百劫より多く輪廻し、千劫より多く輪廻し、十万劫より多く輪廻した。なぜか。
比丘よ、この輪廻は始まりがなく、衆生が無明に覆われ、渇愛に縛られて、流転し、輪廻するその果ては知られることがないからである。
比丘よ、このように長い間に苦しみを受け、痛みを受け、失うことを受けて、墓は増大したのだ。
比丘よ、そうであれば、諸行は嫌うに足り、厭離するに足り、解脱するに足る」と。
- 664 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 10:47:20.38 ID:EzQRTG/z.net
- 第七 声聞
サーヴァッティ・・・
ときに多くの比丘は世尊を訪ねた。・・・
一方に座ったその比丘たちは世尊にこう言った。
世尊、どれぐらいの劫が経ち、過ぎたのですか。
比丘たちよ、多くの劫が経ち、過ぎた。それらは数劫であるとか、あるいは数百劫であるとか、あるいは数千劫であるとか、あるいは数十万劫であると数えることはできない。
世尊、それならば譬えにすることはできますか。
「比丘たちよ、できる」と世尊は言った。
比丘たちよ、ここに四人の百歳の寿命、百歳の命を持つ弟子がいるとしよう。彼らは毎日、十万劫を思い出す。
比丘たちよ、諸劫は彼らによって思い出されるとしよう。しかし、百歳の寿命、百歳の命を持つ彼ら四人の弟子が百歳を過ぎて死ぬだろう。(それでもなお諸劫は思い出しきれないまま死ぬだろうという意)。
比丘たちよ、このように多くの劫が経ち、過ぎた。それらは数劫であるとか、あるいは数百劫であるとか、あるいは数千劫であるとか、あるいは数十万劫であると数えることはできない。
それはなぜか。比丘たちよ、この輪廻は始まりがなく、衆生が無明に覆われ、渇愛に縛られて、流転し、輪廻するその果ては知られることがないからである。
比丘たちよ、このように長い間に苦しみを受け、痛みを受け、失うことを受けて、墓は増大したのだ。
比丘たちよ、そうであれば、諸行は嫌うに足り、厭離するに足り、解脱するに足る」と。
- 665 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 16:27:43.42 ID:/BnQu196.net
- ウインドトレーニング
http://livedoor.blogimg.jp/girokerogirokero/imgs/1/0/10197f17.jpg
- 666 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 17:12:10.58 ID:j+m/opqS.net
- >>660
う〜〜ん^^
その程度の凡夫の表現では何も感じない・・
もっと・・仏教的な奥深さというか・・
真理を付くような鋭さが欲しい^^
中身がないんだよな〜それでは^^
ぐぐぐ〜〜ぅとくるような文章を書けるように・・
日々の修行を怠らないようにしなければならない^^
以上^^
- 667 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 17:33:22.10 ID:j+m/opqS.net
- 少しの言葉で仏教をどの程度理解してるか・・
解っちゃうんだよな^^
これも日々の修行の成果・・・^^
となる^^
うわぁああああああああああああああああああああああああああ
たいへんだぁああああああああああああああああああああああ
ぎゃぁああああああああああああああああああああああああああ^^
- 668 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 17:34:39.40 ID:j+m/opqS.net
- どう^^
ぐぐぐ〜〜ぅときた^^
あっそう^^
それはよかった^^
ということで・・寝る^^
- 669 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 17:37:20.67 ID:j+m/opqS.net
- ちなみに仏教はこれだけでいいと感じてきた^^
諸行無常(しょぎょうむじょう)−−− すべての存在は移り変わる
是生滅法(ぜしょうめっぽう) −−− 是がこの生滅する世界の法である
生滅滅已(しょうめつめつい) −−− 生滅へのとらわれを滅し尽くして
寂滅為楽(じゃくめついらく)−−− 寂滅をもって楽と為す
- 670 :神も仏も名無しさん:2016/11/09(水) 17:40:40.40 ID:j+m/opqS.net
- 諸行無常なり、是れ生滅の法なり
生滅へのとらわれを滅し尽くして楽と為す
これだけでいいんだよな^^
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