果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？293

1 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 01:26:44.11 ID:NFaSn8St.net

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※前スレ
果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？291
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果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？292
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1475975973/

391 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 15:23:35.45 ID:3myuN4QM.net

> 仏陀は業論者であり、業果論者であり、精進論者なのですから

数百年後に小乗の職業宗教家（上座部）が創作した経典の話だとおもうけど、
それは仏陀とは直接的には無関係な、インドの土俗的な民間信仰でしょう

392 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 15:24:37.58 ID:dGxCIhg6.net

また・・新しい言葉を知ってしまった^^

ん？

うわっ＾＾

なにもなかったということで＾＾

393 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 15:26:16.58 ID:eyFcpLFm.net

本生経(お釈迦様の輪廻転生談)を少しでも読んだことがある方なら
仏陀になられるまでに、いかに多くの善業を積まれたかが分かると思います。
原因となる功徳を積まない限り、結果は得られないということは明らかなことです。

394 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 15:32:08.18 ID:eyFcpLFm.net

ちなみに弥勒菩薩は、布施波羅蜜に６０劫、持戒波羅蜜に６０劫、忍辱波羅蜜に６０劫、
精進波羅蜜に６０劫、禅定波羅蜜に６０劫を費やしたそうです。
それほど莫大な功徳が必要となるわけです。

395 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 15:47:24.84 ID:eyFcpLFm.net

>>391
お釈迦様が説かれた「四聖諦」と
仏陀は業論者であり、業果論者であり、精進論者であるという句は
まったく矛盾しないゆえに、それは仏陀のお言葉であると考えるのが理にかなっているでしょう。

396 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 16:00:25.20 ID:dGxCIhg6.net

「頓悟禅・・善行功徳を積まなくても瞑想（禅）によって悟りを得ることができる」

う〜〜ん

瞑想・ヨーガに功徳の蓄積は必要ないな＾＾

なぜなら・・すでに悟っているから・・

見えていないだけ＾＾

結論でた＾＾

397 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 16:08:39.40 ID:dGxCIhg6.net

つまり・・

瞑想・ヨーガによる悟りと・・

功徳の蓄積による悟りとは・・

違う次元にあると・・

こうなる＾＾

398 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 16:10:07.76 ID:dGxCIhg6.net

瞑想・ヨーガによる悟りは次元を超える＾＾

功徳の蓄積による悟りはこの次元にあると＾＾

こうなる＾＾

399 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 16:11:53.20 ID:dGxCIhg6.net

悟りなんて妄想概念は存在しない＾＾

とこうなる＾＾

400 ：神も仏も名無しさん：2016/11/05(土) 16:13:48.53 ID:dGxCIhg6.net

つまり・・

分別と無分別・・

ただそれたけである＾＾まる