「邪教・幸福の科学」を斬る！！☆2☆

1 ：ゆ・れ・て　メロンくま：2016/10/23(日) 10:50:52.56 ID:TCO/c3FH.net

やっていることは過去世を利用したレイプ１
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2082

やっていることは過去世を利用したレイプ２
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2083

過去世悪用の強姦１
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2084

過去世悪用の強姦２
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2085

被害者がその後も増大
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2088

今なお被害が広がり続けている現実
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2089


被害者がその後も増大し続けており、

この犯罪を抑止することが

是非とも必要だと思ったからです。

あの記事が出てから、私の元には、

他にも被害者が何人もいるという情報が

いくつも入ってきています。

私は純粋な若い女性たちの信仰心を利用して、

自分の欲望を満たそうとする大川隆法氏と、

彼の犯罪を隠蔽し続ける幸福の科学に対しては、

はっきりと公憤を感じております。

http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_29.html


「邪教・幸福の科学」を斬る！！☆1☆

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473523641/

191 ：コピペ報復：2016/11/01(火) 02:08:49.21 ID:kdoIA0rp.net

真如苑では、釈尊の入滅の姿を通し、悟りの究極が明かされる大般涅槃経を、
仏陀の最後の教えとして仏典のなかでもとりわけ尊んでいます。

そこに説かれる「一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう）」、
すなわち誰もが仏となる可能性をもっているという理念に基づくように、見せ掛け、
実際はひとりひとりが自らの内なる「自己愛」を肯定し、
さらにそれを献金ノルマなどによって磨き上げて、狂気に至ることを主眼としています。
真如苑では、その境涯を「盲信状態」と呼びます。
盲信状態を生きること。
それは、いにしえの詐欺手法とともにある偽善の邪神に添って生きることであり、カルトの境涯にほかなりません。

とはいえ、特別なこと、たとえば悟りに至るための修行をするわけではないのです。
真如苑はインドから中国をへて脈々と受け継がれてきた伝燈仏教、
とりわけ弘法大師（空海）以来の密教を正統に継ぎ基盤としている、ようですが、あくまで「破壊的カルト教団」です。
つまり、正統の仏教のような修行に励むわけではなく、
信徒ひとりひとりが実社会の中で生き、日々の生活の中に「妄想」を重ねることによって、
カルトの教えを盲信しようとする集まりなのです。
苑において、彼らが刷り込まれる教祖絶対崇拝、そして因縁論による脅しは、充分に盲信を加速する糧となるものです。
「カルトの恐怖症も人々の選択の自由を奪う。メンバーは、グループの安全圏を離れると
自分は破滅してしまうのだと本気で信じる。(マインドコントロールの恐怖)」の一節はその真髄を言い得ています。

このように教団のさまざまな手口で刷り込まれる自分の心の変化、状態に気づき、まともな心を保持し、外部からの情報を得ていくこと。
それを防ぐために、真如苑では「接心」というシステムを用います。
本来の自我を解凍し「教祖への服従」を教え、マインドコントロールするための破壊の行です。
そして、教団の言う論理で自分を見つめ、長所も短所も指摘されながら自己を改造し、
そこから職場、家庭、学校等、社会のなかで自らが勧誘者になり、その行動の正当化に努め、
それぞれの場において、
危険視されないように教義を露わにしないことが信者を増やす秘訣なのです。
sssp://o.8ch.net/in1f.png

192 ：コピペ報復：2016/11/01(火) 02:13:49.39 ID:kdoIA0rp.net

『マインド・コントロールの恐怖』（恒友出版）スティーヴン・ハッサンhttp://www.geocities.co.jp/Berkeley/4549/mcaz.html　より

＞502 : ちなみに、「やってみなければ分からないでしょ？」これも、如苑だけではなく創価も他のカルトも
使用してる手口。

※４ 137 勧誘は信念を増す
社会心理学の研究が示したところによれば、自己の信念を他人へ売り込む努力ほど、その人の信念を固めるものはない。新メンバーにそれをさせることが、カルトの人格を急速に結晶させるのである。

※６ 200 環境に引き込む
カルトの大部分の勧誘者たちは、何を信じているのかをすぐその場で説明したがらない。
彼らは、あなたの好奇心を利用して、講義を聞くとか、ビデオを見るとか、その他何かのプログラムに出席するよう仕向ける訓練を受けている。
こうして自分たちの環境に入れてしまえば、あなたに影響を与えるチャンスがずっと良くなることを、
彼らは知っているのだ。

＞467 : じゃあ勧誘行為と言う言葉を使うのをやめましょう。

※６ 185 勧誘
破壊的カルトの勧誘者はほとんど、自分たちがそもそも勧誘をしているのだということを否定する。
sssp://o.8ch.net/in1m.png

193 ：コピペ報復：2016/11/01(火) 02:34:07.43 ID:kdoIA0rp.net

＞馬鹿って言ってごめんな。真如信者らしく汚い発言は控えるよ。

いや、言ってもいいけど、自分が真っ裸にされてるのに「馬鹿」とか言われてもコッチが困るんだよ。ｗｗｗ

＞リアルでおまえらとあって念仏唱えたいな。

念仏唱えろなんて、釈迦は言ってないらしいが？ｗｗｗ　
むしろ、「唱えてど〜なるんだよ。ギャハハ」と大笑いしたとかしなかったとか。ｗ

＞大阪なら高槻か東京なら立川でOFFしようかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞真如苑の悪口OFFなｗ

対カルトに悪口は不要って前にも言ったよな。　手口をありのままに暴けばそれでいい。
大阪？？？　
そういえば、以前、「都庁に来る来る、来てタイマン張ってやる」と言ってた
失笑真如教徒が居たが、どうしてるだろうなあ。
できないことは、言わない方がいいぞ？　

ま、暴かれて、追い詰められて、何か言わないとどうにもならなくなったのなら、
その自分の能力の低さを恨みなさい。すべて自業自得さ。ｗｗｗ

＞506 : 滝に打たれる修行とか、1年間念仏を唱えるぐらいのレベルじゃないと修行とは言えない。

おやおや？そんな見てくれ修行は、釈迦は勧めてないらしいぞ？
八正道にも無いよな？ｗｗｗ

＞真如苑の修行はそういった修行ではないからな。

まず仏の言い成りになって、ぜんぶ仏にお任せするんだよな？
もちろん、ココで言う仏は、如苑のイトウのことだが。　
このシステム、全然仏教じゃないよな。
本来仏教であれば、自分が仏を目指すんであって、どっかの仏の言うとおりにするなんて、在り得ないもんな。
コレを仏教だと信じるって、もうどうかしてるよなあ。ｗｗｗ
sssp://o.8ch.net/in1w.png

194 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 13:48:35.89 ID:/xYqeK+/.net

大川氏の予言が当たらないことは、有名ですね。

でも案外本人は信じているのでしょうね。

宇都宮正心館が出来たときに、総合本部が宇都宮に移り、大川氏も移住みました。

私はてっきり戦略的な「深いお考え」があってのことだと思っていました。

ところが最も大川氏に近かった人に聞いたところでは、大川氏は東京に大地震があると本当に信じていて、怖くて東京には住めなかったというのが実態のようです。

だから当時は宗務の秘書たちも東京はなるべく行かないようにしていたと聞いて、がっかりしました。

信者が百名いればその地域に天変地異は起こらないといいながら、自分はそれは信じていなかったということですから。

危機に際して真っ先に信者を捨てて、自分が逃げ出すような指導者に率いられた信者たちは、ほんとうに気の毒だとも思いました。

http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12215250198.html

195 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 17:50:40.18 ID:hvr+TADE.net

投稿・家庭ユートピアの教えに思う
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/02/blog-post_4649.html

これ以上家庭を崩壊させないで欲しい

（紹介） 私が家庭ユートピアについて書いた直後に、同じ問題での投稿を頂きました。

これも共時性というべきなのかもしれません。

投稿者Ｏさんと同じような感想を持たれている方も、少なくないと思います。


（投稿） 『仏陀再誕』の中には、私が一番感銘を受け、そして印象に残っている部分があります。

それは、家庭ユートピアが確立されれば、地上ユートピアの9割が達成されるという内容のものです。

ということは、地上ユートピア実現において最重要であるものは、家庭ユートピアということになります。

幸福の科学の教えを学んだ人たちが、愛の原理を家庭に生かして家庭ユートピアを実現していく。

そしてユートピアで得た光、幸福感でもって、他の家庭を感化し、家庭ユートピアを実現させていく。

その連鎖が地上ユートピアにつながっていくということであろうかと思います。

地球上にある国家や社会も、細かくすれば家族単位の集まりです。

一家族が家庭内でユートピアを実現していけば、その社会や国家がユートピア化していくということは大変理にかなっていることであろうかと思います。

よって、この理論については、全くの真理であると思います。

言うまでもないことですが、幸福の科学の活動は、全くの真逆の方向に進んでいます。

現在の活動において、一番軽視されているのが、この家庭ユートピアではないでしょうか。

もっとも、教祖自身が家庭ユートピアを築くことができずにいるこの状況。

ということは、彼らの活動は、自分たちの教えに基づいたユートピア活動をしているとは、とても言えないのではないでしょうか。

私が信者であった時代に、リーダーとなって活動していたときでも、日々の活動の忙しさに、ついつい家庭を省みないことがありました。

196 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 17:51:03.29 ID:hvr+TADE.net

私の妻は、この「信仰」にはある程度理解はしてくれていたものの、信者ではありませんでした。

妻の心の中には、常に「活動よりも、もっと家庭を大切にしてほしい」という思いがありました。

夫婦そろって熱心に活動している信者さんたちを見て、私はとても羨ましく思ったものです。

「妻がもっと熱心に活動してくれたら、自分はどんなにありがたいか。」

「妻には魔が入っており、自分の活動を邪魔しているのかもしれない。

夫婦そろって活動しているところは、きっと霊格の高い、徳の多い家族なんだろうな。

自分もそれを目指さなきゃ。」

などと思ったことは幾度となくありました。

しかしながら、この妻がいわゆる「熱烈信者」にならなかったおかげで、家庭は崩壊せず、私は救われることとなりました。

妻の視点は、世間一般から見てごくごく当たり前の視点であったということです。

幸福の科学の目標は、地上ユートピアです。

その9割が家庭ユートピアにあるといっているのですから、家庭の調和を第一優先にするのは当然のことです。

自分たちの家庭を大切にし、もっと家族との時間を大切にし、その中で心を磨き、育みのなかで調和を目指し、家庭ユートピアを実現していくということが最優先してしかるべきでした。

そうでありながら、なぜか自分の家庭を犠牲にし、活動している方が、なぜか素晴らしいという雰囲気がありました。

今はどうなっているのかわかりませんが、そのカルチャーは、それほど変わっていないと思います。

私は、元信者として、家族を犠牲にしてまで活動を続けている現信者の方々に、是非とも伝えたいのです。

197 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 17:51:20.61 ID:hvr+TADE.net

「家庭や家族を犠牲にしてまで活動することは、幸福の科学の教えに反している。」と。

「同じ映画を何回も見に行ったり、同じ書籍を何冊も無駄買いするなどよりも、まず最優先すべきは家庭ユートピアの実現であり、家族を犠牲にした活動だったら、やらない方がいい。

それでも続けろといわれるのなら、そのような集団からはさっさと身を引いたほうがいい。」

と。

幸福の科学の活動のおかげで、家庭が崩壊した話があまりにも多く、その話を聞くにつれ、とても悲しい気持ちになります。

人を幸福にしなければならないはずの宗教を信仰し、活動することによって、なぜ不幸にならなければならないのでしょうか。

今、幸福の科学の活動は、恐怖心と脅迫観念の押し付けにより、信者の方をさらなる活動へと導いています。

心の教えが説けない今、そのような方法でしか、人々を導く術がないのでしょう。

しかし、そのような心の状態を家庭に持ち込んで、果たして家庭ユートピアが実現できるでしょうか。

家庭ユートピアの崩壊は地球ユートピアの崩壊を意味します。

このようなことが続くなら、幸福の科学の活動は、地球ユートピアを崩壊させる活動であるといえると思います。

そのような活動に加担する意味はありません。

一刻も早くそのことに気づき、このような集団から離れるべきです。

今も信者である方々には、どうか自分たちの家庭を大切にしてほしい、と心から訴えたいのです。

教祖自身が自らの家庭を崩壊させたということは、この「信仰」を続ける限り、絶対に家庭ユートピアなど築けないということです。

それは、この宗教は地球ユートピアを創ることは絶対に不可能であるということを意味するのではないでしょうか。

198 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 18:22:56.07 ID:hvr+TADE.net

投稿・幸福の科学は何故冷たい団体になったのか
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/02/blog-post_7848.html

教えの解釈と運用の誤りをただす

（紹介）

投稿者Sさんから、投稿していただきました。

この方は元は幸福の科学の活動会員だったそうですが、さまざまな疑問をもたれて1997年に退会されました。

それから10年して、ご自分の考えをまとめられたのが、ここに紹介する文章です。

教えと教団の実態の乖離が、どこから来るのか、どのぐらいそれはひどいのか。

そうした問題意識を中心に書かれています。

真摯な考察だと思いますので、紹介させていただきます。

一つのご意見として、参考にされて下さい。

（投稿）

幸福の科学がなぜ冷たい団体になっていったのか、その原因を元活動会員だった立場で考えてみました。

自分自身の反省もこめて・・・。

同じ間違いを２度と繰り返さないためにも。

（あくまでも私の主観です。

法とその解釈は渾然一体となっており、どこまで法が正しく解釈の誤りだったのか、判別することは難しいです。

なお、私は1997年頃に幸福の科学を離れましたので、その後は会の雰囲気が違ってきているかもしれません。）

199 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 18:23:14.49 ID:hvr+TADE.net

�@「愛の発展段階説」の解釈間違い

愛の発展段階説では、４次元の「本能の愛」、５次元の「愛する愛」、６次元の「生かす愛」、７次元の「許す愛」、８次元の「存在の愛」、９次元の「救世主の愛」があるとされています。

その中でも４次元の愛は執着に近いものとして軽視されがちでした。

釈迦がそうであったように、高い次元の愛を実践するためには低い次元の愛を犠牲にしてもかまわないという風潮がありました。

つまり伝道活動という７次元の愛を実践するために４次元、５次元の愛は軽視されたということです。

実際、ある婦人部集会では熱を出して寝ている子供を家に残して集会に出席したことが美談として語られていました。

会の活動のために親子の愛、夫婦の愛が軽視され、家族崩壊の危機に陥った家庭も多々ありました。

愛する夫や妻を幸福の科学から取り戻そうとする家族の存在を、「信仰の試し」であるとして切り捨てるような風潮さえありました。

当時「家庭ユートピア」はスローガンだけだったように思います。

200 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 18:23:31.87 ID:hvr+TADE.net

�A「原因結果の法則」の解釈間違い

すべての苦しみの原因は自分にあるとされ、病気、けがなども反省すべき本人の課題とされました。

このため病気になることは信者として恥ずかしいことであるような風潮がうまれ、病気を隠している会員もいました。

また、息子を交通事故で亡くし、さらに空き巣に入られてすべての財産を失った女性会員は、支部で徹底的に反省させられました。

この女性は、幸福の科学の会員は冷たく、一般の人たちの方がずっと優しくて温かいのはなぜなのか、と嘆いていました。

�B「正しき者は強くあれ」

悪人ばかりが栄える社会は間違いである。

善人が栄え発展する社会を作らなければいけない。

弱々しき善人になってはいけない。

「正しき者は強くあれ」という教えがありました。

天上界というのは豊かさに満ちたところであると。

そのため、この世的に成功し、発展する人が幸福の科学の中でもてはやされるようになりました。

後にマザーテレサが逝去された際には、彼女が貧乏を愛し過ぎたため、天上界の波動とは相容れず、すぐ天上界に帰ることができなかったという講義もありました。

このあたりが強者の理論といわれるようになった原因ではないかと思います。