坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと

1 ：神も仏も名無しさん：2016/10/23(日) 00:55:25.86 ID:vwFWwtoK.net

このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ、いっときもとどまらず、常が無い。
遠くの山は、青く見え、我をして旅に誘う。
あの青い山並みの向こうに、何があると言うのか。
白い雲は、山にかかると、さっと分かれて、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの如く修行僧が風景に溶け込んでいく。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、つぎのステップである。
坐が坐のまま、念仏、称名が真理、ダルマ、法である、さとりである、ほとけである、われら。
公案に参禅す。
問う
「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい　」
答える、
「　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　」

【前スレ】
坐禅と見性第１１１章　一茎草（いちけいそう）これ仏殿 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473065786/

【過去スレ】
坐禅と見性第１１０章　頑張れそのうち聖火も消えるのでは心配
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1466980518/

131 ：ボタ・ノート現象・再来ｗ：2016/11/02(水) 14:36:25.17 ID:6iEAhQnF.net

ボタノートの呪いｗ

　ヽ|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾚ
　コ;;;;;;;;;Nヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾊ;;;;;;ｲ
　_」;;;;;;;/　　 '''Ｗ''　　ヾ;;;7
　ヾ;;;;;;ﾄ､,,__､　　 　 ___　ｲ;;/
　 （ｒ7ﾄﾐ( Ｏ )>z=( Ｏ) !;;k）　　ﾉ|/
ヽ|ヾ-|　　ﾞﾞ　　ｒﾞ i　　　ﾘﾝ r=イ;;|ｒ
;;;;;;;;;;; !ヾ､ﾉ､＿＿＿＿ﾝﾘ ﾉ|_ﾉ;;ﾉﾙﾞ;;
;;;;;;;;ｪｪﾄ、ﾐ{テ元元テ州ﾉ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;匕　ヽ ヾ三三三ｼﾉY1;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;ﾚ　　　ヽ＿＿__ア　　Zｺ;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;匕　　<ヽ　>／　ﾉ |　Iコ;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;ｚノ　)　　　　　　ｒｋ丁;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;匕ルハ儿/YＫヽ;;;;;;;;;;;;;;/＼;;;;;;

素人Aは、このスレで無駄に投下して悟れずに死ぬ。

基地にゃん♪は、このスレでぼったんと戯れに専念して悟れずに死ぬ。

132 ：基地にゃん♪：2016/11/02(水) 19:33:28.02 ID:20yH2xv3.net

>>131

今時悟れる人間なんか

何処にも居ないにゃん♪

南無南無 (´・人・`)

133 ：>┼○ バタッ　トースト ◆Pottan3jtE ：2016/11/02(水) 20:26:43.17 ID:L2JzOqgF.net

120 返信：基地にゃん♪[hage] 投稿日：2016/11/02(水) 07:23:43.88 ID:20yH2xv3 [1/3]
皆の衆、お早うにゃん♪　 ＾∀＾)ﾉ"

>106

裏仏教は単なる例えで別段悪気が有る訳では無い。しかし金銭や財物を要求する宗教は全て怪しげな偽物。徒党を組んで組織を作れば主義主張よりも組織を維持する事が主となり道を外れて何宗であれ拝金教に堕ちる。｢犀の角の様に唯独り歩め。)

125 名前：基地にゃん♪[hage] 投稿日：2016/11/02(水) 11:09:45.80 ID:20yH2xv3 [2/3]
>>124

取り合えず座禅を中止して精神病院に行く。

132 名前：基地にゃん♪[hage] 投稿日：2016/11/02(水) 19:33:28.02 ID:20yH2xv3 [3/3]
>>131

今時悟れる人間なんか何処にも居ない。　』


ｵﾊﾖｳｶｳﾝﾀｰﾊﾟﾝﾁｲｰ!!o( ﾟoﾟ)==○) ﾟοﾟ)☆ｸﾞﾊｧｯﾞ
貴族のものであった仏教が、農民商人にもすそ野を拡大した鎌倉仏教は江戸時代の檀家制度に依った国家に集約されていく。
その名残としてのお寺と檀家の関係が今も続く。

問題になっているのは、２５００年続いてきた仏教が、今後も仏教として、どう続いていくのか、と言う事になるだろうね。

さとってない人には、さとりを求めることが大切で、
さとれば、さとりを求めることは、もうなくなる。

134 ：>┼○ バタッ　トースト ◆Pottan3jtE ：2016/11/02(水) 20:38:14.38 ID:L2JzOqgF.net

>>124　名無し　さん


>　 教えて下さい。 座禅を組み始めてから、段々人の目が気になるのが強くなりました　> （元々対人恐怖ではあったのですが、ますます気にするのが強くなりました）　 なぜでしょうか？
>　 禅病でこのような症状になるのでしょうか？　』

これで、２度、同じ話を聞きますが、前回もいろいろ提案があったと思いますが、それらについての何か取り組みをしましたか?
禅病とは、どういう事を言ってるのでしょうか。

135 ：>┼○ バタッ　トースト ◆Pottan3jtE ：2016/11/02(水) 21:02:57.34 ID:L2JzOqgF.net

>>119　A　ちゃん

＞　さっきまで夢の中で夢中でもがいていたなあ
　　まあ良いか
　　今起きて道元したの
　　私だけしか見えない現象に考案して、私の頭は小さくて、あーやってこうなって三手先も見えず、もがいている現象が、宇宙からは無視されているのだろうなあ
　　田舎だけど街の中に居る　
　　宇宙は兄弟なスーパーコンピューターなのだろうか
　　今は小さな疑問も解けず、
　　頭、働かないの　イライラ我有る　』

問題が解けない、そうだけど、どんな問題に取り組んでるのだろうね。

136 ：神も仏も名無しさん：2016/11/02(水) 21:12:41.99 ID:Xo6lcZNQ.net

>>130
＞心をリラックスさせるために行っているのだと思うようにしてはどうでしょうか。
ありがとうございます。
頭では分かっているのですが、実行するのが難しいですね。

>>134
ありがとうございます。
大変失礼ではありますが、意味が分かりません。

137 ：>┼○ バタッ　トースト ◆Pottan3jtE ：2016/11/02(水) 21:18:28.73 ID:L2JzOqgF.net

117 返信：安堂[sage] 投稿日：2016/11/02(水) 02:46:03.89 ID:Q6B/3RLa [3/4]
>>116

私が我をして主体者となるは、我は神たる時なり！
我、神であらざれば、主体者にあらず！
ポッたん陛下をして我を神たらしめよ！

陛下、ポッたん皇帝の権限をもってオナ禁スレの禅ちゃん氏を召し出すべきと存じます。

118 名前：安堂[sage] 投稿日：2016/11/02(水) 03:05:32.89 ID:Q6B/3RLa [4/4]
主体性など神の持ち物のお下がりであることを知らないんですか。
ポッたん陛下が、西洋文化のおこぼれを有難く頂いてどうする！あんたが仏教の主人公を、インデペンデンスとかフリーダムとか訳してどーすんだよ？桀紂以下のボッたん不肖。


世に、
如是我聞、
という事あり。

また、我田引水、と言う事も有る。

都合よく、己の主張に曲げていく、という事がある。

私が言ってるのは、道元が中国から帰ってきたとき、空手（くうしゅ）で帰国し、国費留学生であるのに、一巻の仏教書をも持ち帰らなかったのを責められた時の言葉を言っている。
眼横鼻直（がんのう　びちょく）
眼は横に付いている、鼻は直（たて）についている、
これは、真理さとり　を言っている。

主人公、主体性、自由とは、鼻直を言ったものである。

138 ：>┼○ バタッ　トースト ◆Pottan3jtE ：2016/11/02(水) 21:24:11.01 ID:L2JzOqgF.net

>>136　名無し　さん

＞　意味が分かりません。　』

そうですか、それは大変失礼を申し上げましたね、ヽ｀(~д~*)、ヽ｀…(汗)

139 ：基地子八部衆：2016/11/02(水) 22:00:16.41 ID:613UeHLs.net

解脱から最も遠い者が仏を見、

それに近づくも、得られず。

仏に向かって歩を出せば、ますます遠ざかるばかり。

そこで悟る「外に仏なし」と。

140 ：基地子八部衆：2016/11/02(水) 22:05:48.53 ID:613UeHLs.net

解脱から最も遠い者に仏は現われる。