阿含宗という宗教272

1 ：口下手番長代理：2016/10/19(水) 17:00:56.02 ID:BDgoeIns.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

91 ：神も仏も名無しさん：2016/10/23(日) 21:26:07.42 ID:pdmvi7Dlg

桐山靖雄さんというのは 実にロクでもない人間でした。
霊障のホトケ 、不成仏霊と亡くなった方々を罵り、霊障を発するとかいう異常な差別用語を
こさえて、不浄で不徳な存在だと断定した。
さらには、その存在(霊障のホトケ)は自分の起こしたインチキ宗教 阿含宗のもつ
成仏法なるものでないと成仏できないと信者に教えている。
邪教である阿含宗桐山教は、坊主型職員はじめ会員信者も素人集団なので
すっかり先々月 お陀仏になった 故桐山靖雄さんに騙されて、頭が単細胞になり
洗脳されてしまっています。
個人にも家にも霊障があると断じ、土地にも国土にも霊障があると主張しています。
しかし、霊障のホトケとか不成仏霊ということは言わずに、神社などの境内を借りて
焚き火をやって、内輪で喜んでいます。
すでにゴチャ混ぜちゃんぽんの邪教「拝火教」みたいな理解不可能の基地外的インチキ教に
なっております。お陀仏になった桐山靖雄さんを第二の応供如来とか言い出して
ますます怪しさを増す怪集団と化しています。
心ある軽度の会員さん、疑いの心を持ちつつある信者さん、そのような方達に申します。
さあ、今こそ桐山阿含宗にも、W田阿含宗にも別れを告げて自由になってください。
人生の時間を大切しましょう。桐山靖雄のようなクズ野郎に貢ぐのは止めましょう。
すでに桐山靖雄という宗教893はお陀仏です。何の義理もあなたには無いのですから。

92 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/23(日) 22:08:42.61 ID:ElDSSVwA.net

>>81 神も仏も名無しさん 2016/10/23(日) 11:17:28.95 ID:9ZWJ/a8/
さとりは、縁起を超越し縁起の滅した世界とされた←岩波仏教辞典の縁起の説明。

はい、だから桐山さんが運命の悪い要素をなくして幸福な人生を実現しようという
目的は縁起の範疇にありますから縁起解脱（因縁解脱）になりませんね。
これはあなたが書いたことなんですよ。
生老病死がなくなることなんだと。
ところが桐山さんはずっと生きていて今回ようやく死んだ。
つまり生きている間因縁解脱（縁起解脱）はできていなかったとあなたは指摘したのです。
ごまかしても、リセットしたつもりでも、私はあなたの発言に基づき、縁起の滅の話を出す限り
これを出し続けますよ。
世の中をなめないように。

93 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 09:48:08.82 ID:46COhfsxT

「第二の応供の現形」は一体どうなった？
この事を知らない会員信者および世間の皆さまに この奇妙な阿含宗の新教義について
解説いたします。
邪教である阿含宗の開祖 桐山靖雄さんは 今年の8月29日にお陀仏になりました。
その後 その死は2週間も知らされず、いきなり深田聖屋さんが管長狼下に就任
阿含宗本庁理事長に和田直子さんが就任、このことは新聞などで公になりました。
そして10月16日に阿含宗宗葬となりました。
神楽の舞の様なものや、護魔炊き、踊りなんかやって随分賑やかで 一見盛大だったらしい。弔辞も元都知事で まとも都政などやっておらず 週に一度しか登庁しなかった
ダボの石原慎太郎さんが よせばいいのに ご披露したそうです。
問題は9月末頃の開祖死後の初の例祭でのことです。
護魔炊きは深田氏がやり、いよいよその後の新管長猊下のご飽話があるのですが、
東北にいた深田さんから、映像が変わり和田氏が登場(関西総本部)、アゴンネットワークシステムの各道場中継により、ご崩話がはじまりました。
桐山靖雄さんの死に様子と 神格化にもなってないつまらない話をし、桐山遺骸の安置してある
内陣で白銀の画像が撮れちゃったんだと言い、これをもって桐山靖雄遺体とセットで、
霊的存在の前管長猊下は白銀光バイブレーションに成って 「第二の応供如来」になった。
そう和田さんは断定して 奇妙な教義をこしらえ出しました。
�@桐山遺体が置いてあって白銀光がそれがどうして「如来の現形」と言えるのでしょうか？
�Aそれを認定できる霊能者が阿含宗にいるのでしょうか？
�B何で第二の応供の如来の現形が桐山さんの死後に起きるのでしょうか
第一の応供は昭和54年2月に現形し写真におさまり、桐山さんに霊示されたと言います。
だれがご霊示を受けたのでしょう。

これらを総合すると ご霊示受けちゃって「第二の応供の如来 現形」としたのは和田さんですね。
事務方の大将の和田さんがどうやって霊能力持ったのでしょう？
新教義を作ることがどうしてできるのか？
そんな権力がどこにあるのか？
みんさんはどう思われますか？

94 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 10:57:11.04 ID:46COhfsxT

>「しかし、ソクラテスとプラトンは、死後、かならずニルヴァーナに入ったに
>ちがいないとわたくしは確信しています。」
>(『ニューヨークより世界に向けて発信す』137頁)

桐山靖雄さんて ホントに変は人物で 悪い意味で面白い人だね。
プラトンとソクラテスは死後にニルヴァーナに入ったに違いないと確信している？
桐山さんは、ご自分が仏陀だと、完全解脱者だと本にも書き 法話でも語っていた。
自分がニルヴァーナに入ったんでしょうよ。それならば同じところに入った
プラトンとソクラテスのことは分かる筈でしょう。
その筈なのに 違いないと思っている。確信している、適当な言葉で濁している。
これが桐山靖雄さんの宗教詐欺師たる所以です。
桐山靖雄さんは 宗教家として 宗教哲学の分野での知識や見識は二流三流です。
素人並です。よくもまあ、彼よりも数段上の知性を持った人たちが騙されたものだと思う。
そのテクニックは やはり匙加減、案配ですよ。
よく言えば物語を作るのが上手いということですが、全て誇大妄想を基礎としているので
現実にはありもしないお話なのです。しかしそれを使って集金する、人の贅沢の資とする
これって極道と同じようなものです。昔は任侠道とか言ってましたが、
桐山靖雄さんは宗教893ですよ。
まあですね、桐山靖雄さんはたっぷりと駄本をお遺しになってますからね〜
いちいちの矛盾だらけを だれが挽回するんでしょうか？
そんな事は誰にも出来はしない。はじめから嘘の上塗りなんですから。
桐山靖雄さんの本をすべて熟読して、彼の行状みたら、インチキ詐欺の邪教だと
誰でも気がつく筈。宗教は洗脳がありますからね〜、これが一番問題なのです。
心ある会員さんは 少なくともW田阿含宗の「第二の応供の如来の現形」は
おかしい話だと気がつく筈です。これを機に退会して阿含宗邪教とは距離を置きましょう。
阿含宗のインチキ成仏法とは 縁を切りましょう。
それが自由を得る一番の法であります。

95 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 11:27:43.90 ID:46COhfsxT

提案します！
阿含宗が「ご聖火」と称して内陣に奉安している、開祖の桐山靖雄さんが念力だか、龍神だか(ナンダ龍王の火龍さん)が運んできて、「念力発火」したという、その火が
「聖なる火」だというのなら、桐山靖雄さんもしくは弟子がやって見せてください。
公開の席で プロのマジシャン同席で 衆人の前で実現して見せてください。
屁理屈はいいから それをやってみせてよ。
阿含宗の最高幹部の深田靖阿さん、並びに坊主型職員全員、最最高幹部の和田尚子さん
そして堤家の家族すべて、それらの人間は阿含宗からお金を配給されているのでしょうから
ご聖火が本物なのかどうか、立証する義務があると思うが。
ご聖火祭や星まつり大護摩、土地浄霊護摩とか炊いて、ご聖火と称してやってるんでしょう。
「念力の護摩法」をもって立証することを提案します。
つべこべ言わずに おやりなさい。
桐山靖雄さんは 無責任にお陀仏したので できないから 最高幹部の連中がやるんです。
できなきゃ あんたらのやっている宗教は、インチキ 邪教確定です。

96 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 11:33:02.78 ID:46COhfsxT

「念力護摩法」というインチキ護摩で 出した火を「聖火」と称して
大切にして、それで教団の護摩行事に使っている。
これは詐欺です。
なぜなら、桐山靖雄さんの念力護摩はインチキだからです。
阿含宗の護摩など はじめからインチキ詐欺から出発しているのです。
念力護摩を実現できるかでいないか それで全て分かる。
実にいかがわしいものです。
それを使って集金しているのが インチキ邪教の所以であります。
きわめて悪質な悪徳集金邪教です。

97 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 08:20:31.20 ID:urxEX6W/.net

北海道護国神社「阿含宗神仏両界柴燈護摩供が盛大に斎行されました」
http://www.hokkaido-gokoku.org/?p=1503

本日、阿含宗による第１０回北海道浄霊法要　神仏両界柴燈護摩供が斎行されました。
生憎の雨模様で時には雪がちらつくお天気でしたが、大勢の参列者が見守るなか盛大に
執り行われました。
始めに当社小野禰宜斎主による神事が行われ、その後いよいよ護摩壇に点火され、
もくもくと煙を上げ護摩供が行われました。
山伏装束に身を包んだ阿含宗の方々が、灼熱の中護摩木を炊き上げられていました。

98 ：名無しさん：2016/10/24(月) 08:44:34.28 ID:yexqoaxt.net

さとりは、縁起を超越し縁起の滅した世界とされた。←岩波仏教辞典の縁起の説明。
これは、わたしの意見ではなくて、仏教辞典に書かれていることです。ユビ子分は何を勘違いしているのかね？
阿含経の悟りとは縁起の滅であることを仏教辞典も桐山師も述べているのであって、桐山師が縁起解脱しているか否かを論じているのではない

99 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 08:57:57.34 ID:yexqoaxt.net

阿含経の悟り＝涅槃とは因縁解脱であることをまず理解することだね。桐山師が縁起解脱をしているかいないかは、また別の話しなのだな。人間存在の因縁が滅すれば、生老病死という縁起が無くなる、それが涅槃だ悟りだと説かれたのが阿含経の解脱だね。

100 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 09:23:52.74 ID:yV7t9ReF.net

阿含宗もただのどこでもやってる
護摩焚き祈祷集団と化したな〜

でも、頑張ってるね🙋💕

101 ：123：2016/10/24(月) 10:58:18.36 ID:u6HvZcpV.net

８７．
浄霊法要なんてものは宗教ではないよ。

102 ：Ågon：2016/10/24(月) 11:28:48.82 ID:p/eFUirW.net

>>98-99

あれこれ未来や過去に思いを煩わされないこと、
これが悟りの境地ですねえ釈迦在世時の は、な、し。
なぜなら解脱者は縁起を正しい智恵で理解したからだと、
古い経典には載っているからですなあ。
そんな縁起を滅して何が出来るっちゅうわけかねえ？
智恵の薄いものは、このように迷うんだろううねえ。
悟りがどうのこうのって、煩悩を堰き止めるってことしか
無いでしょう、経典的に見りゃね。わハハ。
暴流を渡るには、船に水が入ってくるのを堰き止めんと、
船が沈んじまって彼の岸に渡れんぞ！って釈迦は述べている。
煩悩滅!なんて言われると、すぐ何かそういうシステマチックな
方法があるに違いねネエ、と思うのが凡人なんだよねえ。
そんなもんありゃせんよ、よく経典を読めば勝手な希望を
持たなくなるぜい。
それが、悟りへ近づく第一歩だろうがってねえ。
日々の堰き止めることを怠りなく続けることができるのが解脱者。
船からいつも漏れ出る水を掻き出す作業（心の安定）を続ける
ってのが、解脱者であり聖者と呼ばれ供養に値する人間なんですねえ。
どうも宗教に嵌る人間ってのは、超能力的先入観が拭いきれんようだな。
釈迦は何でも叶える超人であったに違いない、いやそうでなければ
宗教でないし、大衆を救えんだろうって誤った見解の持ち主が凡人。
それも並みの凡人じゃなく迷信とファンタスジックに染まった愚人だあな。
それは違うんだよ、不可能を可能と論じ信仰することは逆に苦を招くから
止めなさい！世の中で理解出来てやらねばならぬことはこの森の葉より、
ずっと少なく、我が掌の中にある葉数のみじゃあ〜と教えてくれてるのに、
理解しようとしない救われぬ衆生のなんと多いことかと釈迦が泣いてるぜ。

103 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 11:56:45.70 ID:dfXkwbHt.net

【サヨナラの意味】乃木坂46★5353【本スレ】 [無断転載禁止]©2ch.net･
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/nogizaka/1477242719/

104 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/24(月) 12:41:07.65 ID:wf3eJYYS.net

>>98 名無しさん 2016/10/24(月) 08:44:34.28 ID:yexqoaxt
>阿含経の悟りとは縁起の滅であることを仏教辞典も桐山師も述べているのであって、
>桐山師が縁起解脱しているか否かを論じているのではない

いいえ。桐山さん個人に限った話ではありません。
桐山さんは仏教の目的を因縁解脱として、具体的にはガンの因縁を持っていた人間が、
因縁を切って、ガンにならずに健康に生きる縁起の道を説き、夫婦縁障害の因縁を
持っていた人間が、因縁を切って、夫婦円満に暮らす縁起の道を説き、
中途挫折の因縁を持っていた人間が、因縁を切って、成功者の道をも歩む
縁起の道を説き、これらを目指し、成し遂げることを因縁解脱と命名しています。
そのような運命、人生改造、開運の道を説くのは桐山さんの勝手ではあるが、
あなたが因縁解脱の根拠として縁起解脱の話を出すのは、これに相当しない
ことを指摘しています。
だって縁起解脱ならば生老病死それ自体が滅し、なくなり、 成功も幸福もないのですから。
つまり因縁解脱という用語の誤用の反論として、あなたの縁起解脱論は通用しない。
逆に桐山さんが信者全員に説いた因縁解脱をそれは縁起解脱ではないと
証明したことになったのです。

105 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 14:00:23.39 ID:uKKWYVyS.net

そうだよね。

106 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 14:19:44.79 ID:uKKWYVyS.net

1.5来補君が自分教を唱えてもカラスの勝手だが
桐山さんが主張する因縁解脱の内容とあなたの縁起解脱は相容れないのでお呼びじゃない。
ここでは無意味。海か山にでも向かって唱えていなよ。

107 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 16:45:49.57 ID:yexqoaxt.net

苦悩が消滅して業のはたらきが停止した悟りの境地である涅槃は滅←岩波仏教辞典の滅の説明。さとりは、縁起を超越し縁起の滅した世界とされた←岩波仏教辞典の縁起の説明。涅槃とは煩悩の火が吹き消された悟りの境地←岩波仏教辞典の涅槃の説明。

108 ：名無しさん：2016/10/24(月) 16:55:23.33 ID:yexqoaxt.net

業のはたらきが停止した悟りの境地である涅槃は滅、という岩波仏教辞典の説明が、批判派には難しいかな？業とは輪廻をもたらす力とされたから、輪廻滅の涅槃は業のはたらきがないわけです。その説明です。業とは行為だけではないのです。批判派には難しいだろうけどね。

109 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 17:51:19.36 ID:qOQMKHTsw

>>108
＞批判派には難しいだろうけどね。

来補さん、あんたは阿含宗擁護派でもなんでもないんだよ。
じい様 君は自分教なんだよ。阿含宗批判派のことをつべこべ言えるような人間ではないの。
分かるかダボ。
さっさと引っ込んでどかいけ。
来補教スレ建立して独りでやってろよ。
海か山に向かって宣ってろよ。
桐山師とか言って馬鹿にしてるんだから お前も一緒にお陀仏になっていいぞ。

110 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 17:53:05.67 ID:qOQMKHTsw

来補の爺さん、一つ聞くが おまえ桐山靖雄さんのお葬式に行ったのか？
桐山師とか言って尊敬して(半分馬鹿にして)るんだから 当然行ったわな。

111 ：123：2016/10/24(月) 18:28:29.44 ID:PA/B9uww.net

97.
縁起を超越した縁起の滅した世界、か。
そんな世界は存在しないのだ。バカ丸出しである。迷信である。
それは仏教ではないよ。
煩悩の火が吹き消された悟りの境地、か。
そんなものはない。
煩悩とは別個、独立に、悟りは存在している。バカ丸出しである。迷信である。

112 ：１２３：2016/10/24(月) 18:33:43.49 ID:PA/B9uww.net

９８．
輪廻滅の涅槃は業のはたらきがない、か。
そんなことはない。
涅槃は、業のはたらきが、ある、無し、とは関係がない。
その両者を結合させることは誤りである。迷信である。
桐山バカ教祖とバカ弟子どもは救いようがない。

113 ：神も仏も名無しさん：2016/10/24(月) 23:30:23.76 ID:eljehcD1n

>>108批判派には難しいだろうけどね。

相変らずアホウがｗｗ
アゴン宗桐山の因縁解脱というのは運命の星を転換することだろが〜。
脳障害の因縁が切れなかった教祖、ガンの因縁が切れなかった副管長。
現実を見ろカス。阿含経とは何の関係もない外道がアゴン宗だろｗｗ
応供の如来・・・あほ丸出し。応供も如来も同じ意味だろ（爆）
【如来の十号】知らないの？？仏教の初歩でしょ、仏教辞典引いてみ(^^)/

114 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 00:05:13.56 ID:h9d8N8h+c

おーーーい、Ｗ田。如来の十号も知らないのか？おまえ恥を知れ（笑）
正遍知の世間解って言ってみろよ。善逝の明行足って言ってみろよアホ杉。
信者もあほでっかｗｗｗ

115 ：名無しさん：2016/10/25(火) 07:41:21.00 ID:SKr++UO0.net

業のはたらきの停止、とは仏教辞典に書いてあることだ。批判派の馬鹿たれが、仏教辞典に反論してどうなる。救いようのない馬鹿たれが。
輪廻をもたらす力は業だと阿含経に説かれている。仏教辞典にもそう書いてある。馬鹿には理解出来ないだけだよ。

116 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 08:05:25.99 ID:NOQDd9Pz.net

アンタの読み違えｗ

117 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 08:06:57.16 ID:NOQDd9Pz.net

救いようのない馬鹿たれはアンタ1.5来補だべｗｗ

118 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 08:22:04.26 ID:NOQDd9Pz.net

>>115
>輪廻をもたらす力は業だと阿含経に説かれている。

うそこけえ。
輪廻は渇愛があるから（原因で）生じるとは釈尊の言葉。渇愛とは煩悩だ。
どこに業が原因で生じるとかいてある？阿含経からだしてみろ。バカたれがｗｗ

119 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 08:45:30.33 ID:NOQDd9Pz.net

業（行為）そのものは、善悪に応じて果報を生じ、死によっても失われず、輪廻転生に伴って
伝えられるが、無我の立場をとる思想では、心の流れ（心相続）に付随するものとされた。

「輪廻転生に伴って」、「心の流れ（心相続）に付随する」てところがミソよ。

by　Wikipedia

120 ：Ågon：2016/10/25(火) 11:43:04.65 ID:tGsEzhVO.net

自分の信じる見解を解説も出来ず、ただなんかを丸写し、
解説の代わりに罵倒を付け加えるってのは、枯齢の証拠だな。
もう何もかにも面倒だが、一応反論だけはしたいという煩悩が、
即席麺的なお湯を注ぐ法というインスタント動作に走る。
しかしマジな話し、麺が古くなり過ぎてお湯を通したくらいじゃ、
とてもホグレんくらいの煩悩的凝固だから言っても無理だろうねェ。
人は老死というエクスペリアンスが実体験的に語れないし、
解明できないことがらを考えあまねくから、苦を感じるんだろ？
それを止めることを「想いからの解脱」というそうだが、理解不能な
ことに執着するってのは、苦しいもんだからネエ。
まあ釈迦はだから、それを止めろと言ったんだろうがねえ。
阿含宗の教えはどうやら、出来ないことを出来ますという教えだから、
信者は期待し、金を指し出し、落胆するってぇ構図なんだろ？
2500年前から釈迦に注意を受けてまだ止められないで、いろんな
宗教が跋扈して未だに証明できんのだから、それに気づけよってな。
釈迦的な論理上での可不可を理解出来んと、ある朝ゴキに生じるぞ、
なあんて言ってもだめだろうなあ、へんしん！
まあせいぜい、上手くいかんことに文句垂れるじゃなくムンク的に
叫んで嘆くんだね、信者諸君よ。

121 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/25(火) 12:04:46.98 ID:SrJbVzsW.net

>>86 ：神も仏も名無しさん：2016/10/23(日) 11:17:28.95 ID:9ZWJ/a8/.net
>さとりは、縁起を超越し縁起の滅した世界とされた←岩波仏教辞典の縁起の説明。
>この説明は、大乗仏教の空が説かれるまでの悟り＝涅槃の定義なわけです。

1.5来補さんは毎回、そうやって嘘を書き、如来の教法を歪めるという
悪業を為し、三悪道に墜ちたいらしい。
そんなに悪業を追加しなくても、今のままでも十分にあなたは
三悪道に墜ちますよ。
1.5来補さんは確実に三悪道に墜ちて、桐山さんを慕って
後を追いたいから、釈尊を女とよろしくやっていたなんて
如来を誹謗中傷して悪業を富士の山ほど積みあげたいらしい。
いくら、事実をねじ曲げようとしても、岩波仏教辞典の
「縁起の滅した世界」は部派仏教の説明であって、釈迦仏教の説明ではない。

122 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/25(火) 12:10:41.18 ID:SrJbVzsW.net

岩波仏教辞典
「初期仏教時代の縁起説は，苦しみ悩む有情(うじょう)が主題となったため，
老死という苦しみの原因を無明(無知)に求める<十二支縁起>(十二因縁)説が代表的なものであった．
続く部派仏教時代には，・・・(中略)・・・
しかしこの段階までの縁起説は，迷いの世界(有為(うい))のみを説明するものであり，
悟りの世界(無為)は縁起の中に含まれなかったから，
悟りは滅(めつ)や解脱(げだつ)と表現され，縁起を超越し縁起の滅した世界とされた．」

もう何年にもわたり何度も説明したが、他の信者さんたちのために説明します。
岩波仏教辞典の文章の構造を見てください。
「初期仏教時代の・・・」と初期仏教の説明があり、
「続く部派仏教時代には」と次に部派仏教の説明があり、
その部派仏教の説明の最後に「縁起の滅した世界」とある。
普通に読めば、両者は明瞭に区別して書いてあるのだから、
「縁起の滅した世界」とは部派仏教の説明です。
だが、1.5来補さんは頑迷に、「縁起の滅した世界」とは
初期仏教も含まれると主張し続けている。
ここまでは仏教の議論ではなく、国語の読解の話です。
文章からしても「縁起の滅した世界」が初期仏教であるはずがないし、
もちろん、阿含経には「縁起の滅した世界」などありません。

123 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/25(火) 12:16:20.72 ID:SrJbVzsW.net

「縁起の滅した世界」

「縁起の滅した世界」が初期仏教の説明であるはずがないのです。
もし悟り(＝解脱＝涅槃)が縁起を滅した世界なら、解脱者たちは
縁起(＝因縁)という法則の影響を受けないはずです。
縁起(＝因縁)とは「飯を食った　→　お腹いっぱい」という
この娑婆世界での原因と結果の因果関係を示す内容です。
この縁起が成り立たないのが解脱者たちだというなら、彼らは
石に当たってもケガもしなければ、毒キノコを食べても全然平気、
異教徒に殴られても死ぬことはありません。
だが、現実の解脱者であるアングリマーラは石に当たって血だらけになり、
釈尊は毒キノコで死に、大目連は殴られて死んだ。
「石に当たった　→　血だらけになった」
「毒キノコを食べた　→　食あたりで死んだ」
「殴られた　→　ケガで死んだ」
解脱者たちは漏れなく縁起が成り立っています。
このように初期仏教では悟りを「縁起が滅した世界」
などと言うはずがありません。

124 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/25(火) 12:22:07.97 ID:SrJbVzsW.net

「縁起の滅した世界」

このように反論されて、1.5来補さんはついに、
生きている間は縁起(＝因縁)の影響を受ける、と言い始めた。
進歩と言えば進歩だが、アゴン宗の教義から言ったら自滅です。
縁起とは因縁です。
アゴン宗の解脱とは因縁解脱、つまり縁起解脱で、
縁起を切ること、縁起を滅することです。
だが、1.5来補説は生きている間は縁起の影響を受けるというのだから、
生きている間は因縁(＝縁起)は滅しておらず、因縁解脱はできないことになる。
これはアゴン宗の教義と矛盾します。

「わたくしはもう解脱している。解脱の悟りを開いています。」
(『ダルマチャクラ』、１２２号、２０００年、９頁)
「わたくしの完全解脱も、本尊の加護があってこそ、成就したのである。」
(「冥徳供養」120頁、「修行者座右宝鑑」９９頁、1991年)

上記のように桐山さんは生きてある間に因縁をすべて切り、
完全解脱したと宣言している。
1.5来補さんは、生きている間は因縁を完全に切ることはできないと主張し、
桐山さんは生きている間に因縁を完全に切ったと宣言している。
ご覧のように、1.5来補さんは必死に桐山さんを擁護したつもりが、
いつの間にか、桐山さんと違う主張をしたというよりも、
桐山さんの解脱を否定してしまった。
1.5来補さんはさらに有余依涅槃と無余依涅槃の違いだと
屁理屈を並べているが、これもアゴン宗の教義と違います。
アゴン宗では因縁を完全解脱した桐山さんを有余依涅槃の聖者と
いうのだから、有余依涅槃とは縁起(＝因縁)の滅した存在です。

125 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/25(火) 12:26:39.96 ID:SrJbVzsW.net

「わたくしはもう解脱している。解脱の悟りを開いています。」
(『ダルマチャクラ』、１２２号、２０００年、９頁)

1.5来補さん以外の他の信者さんたちは、1.5来補さんが自家中毒を
起こしてしまったことがおわかりでしょう。
因縁(縁起)を切るのが解脱であり、因縁解脱こそが完全解脱なのだというのが
アゴン宗の教義です。
だが、そうなると、釈尊や大目連の死と矛盾してくる。
かと言って、1.5来補さんのように、生きている間は縁起(因縁)は切れていないと
したら、因縁(縁起)から完全解脱したと宣言した桐山さんと矛盾する。
幸い、1.5来補さんは自己矛盾を理解するだけの知性も、
それを恥じるだけの羞恥心もない。
だが、他の普通の知性と羞恥心を持っている信者さんなら、
矛盾し、自家中毒を起こしているのがわかるでしょう。
どうして？
因縁解脱なんて嘘だからです。

因縁解脱なんて成り立たないことはあまりに明瞭です。
そもそも仏教の縁起(因縁)との矛盾など指摘しなくても、
桐山さん自身の因縁切りが成り立っていない。
因縁を完全に切ったと宣言した後で、密教食事件で刑獄の因縁を出し、
Ｅ川さんを愛人にして色情の因縁を出し、美食飽食のツケで
脳障害の因縁を出した。
この桐山さんのどこが「完全解脱」なのだ？

126 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/25(火) 12:32:07.58 ID:SrJbVzsW.net

「わたくしはもう解脱している。解脱の悟りを開いています。」
(『ダルマチャクラ』、１２２号、２０００年、９頁)

桐山さんだけでなく、桐山夫人もガンの因縁を出して死んだ。
有名先達の何人もがガンなどで死んでいる。
因縁切りの総大将で因縁の完全解脱を宣言している教祖も、
その副管長の夫人も先達たちも因縁を丸出しにしているのに、
まだ因縁切りが成り立つと信じるのは愚かだと
他の信者さんたちは思いませんか？
1.5来補さんのように学者の解説をねじ曲げ、
阿含経の「縁滅」を「縁起滅」だと言い換えて、
因縁垂れ流しの教祖を因縁切りをしたと主張するのは、
普通の知性か羞恥心のある人ならできない。

こういう1.5来補さんや宝生さんのように、道理を理解できない人を
アゴン宗では何と言いますか？
畜生クラスの人間と言います。
桐山さんは死後の世界だけでなく、人間世界に六道があり、
1.5来補さんや宝生さんのように何をどう説明されても、
理解できない人たちを畜生クラスと侮蔑していた。
仏教にはこんな分類はないが、1.5来補さんと宝生さんを見る限り、
桐山さんの畜生クラスという指摘は強い説得力がある。
仏教でも1.5来補さんや宝生さんたちは三悪道に墜ちます。
それは畜生クラスだからだけでなく、悪業を為しているからです。
他の信者さんたちは、この二人が出来の悪い信者だという
事実だけに目を向けるのではなく、自分の信仰も
彼らと同様ではないかと疑ってみることです。

127 ：名無しさん：2016/10/25(火) 13:40:33.69 ID:SKr++UO0.net

頭を冷やして自説経を読みなさい。「諸々の縁（因縁)の滅尽を知れるがゆえなり」と釈迦が説いている。この経は多くの学者が取り上げる悟りについての重要な経です。縁（因縁)の滅尽とは縁（因縁)の解脱と同じ意味です。知らぬは批判派のバカ頭だけです。

128 ：名無しさん：2016/10/25(火) 13:53:52.06 ID:SKr++UO0.net

阿含経の常套句の「三結断得預流不堕三悪道」はね、三結と地獄ガキ畜生の業報を断ったということです。だから地獄の業報を受けることはないのです。深山親分説は業報を断つのを否定している。業報を受けて死ぬまで苦しむブッダなんてあるわけないだろ、バカ経だな。

129 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 14:30:04.28 ID:ZftpZcoy.net

桐山管長が
二十代の会員信者にこっそり
特別に
アプローチしてた時点で
阿含宗は
終わったよ
女に癒やしを求めるのは理解できるが、
お釈迦様が
実は
若い女囲ってた
なんてことが
あったとしたらどうよ(笑)
仏教終わりだろ(爆笑笑)

130 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 14:32:07.29 ID:NOQDd9Pz.net

>>127-128

頭を冷やすのはお前1.5来補だ。
早く阿含経から「輪廻をもたらす力は業だ」を出してみやがれｗ
出せもしないくせに偉そうにほざくなよ。この嘘つきゴキツブシ野郎ｗｗ

131 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 14:53:51.85 ID:NOQDd9Pz.net

>>127-128

馬鹿の一つ覚えの題目しか唱えられない来補は我利我利亡者の外道で、このサイトを徘徊する基地外老人だわな。
まともに説明も出来ないくせに毎日出てきてウロウロ徘徊するなｗｗ

132 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 19:52:02.76 ID:uB4O0JFp.net

>>126奥さんの死因は癌ではありませんここで。訂正いたします
君ね取材は正確に行えって言ったはず、もっとバイクで走り回れって言ったよ。

133 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 21:25:48.91 ID:2FRN0wj3.net

奥さんね〜
旦那の浮気で心労たえなかったろうね〜

134 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/25(火) 21:36:33.00 ID:SrJbVzsW.net

>>132 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 19:52:02.76 ID:uB4O0JFp.net
>奥さんの死因は癌ではありませんここで。訂正いたします

「宝生先生御病気：夫人の死因はガンではない」以下病歴
>182 ：神も仏も名無しさん：2016/05/21(土) 02:15:51.31 ID:HIfSeI1P
>奥様の肝臓がんは東大病院にて治癒されております。
>　その後に違う病にて逝去されております。
>288 ：神も仏も名無しさん：2016/03/22(火) 22:16:37.73 ID:OStRKiTH
>　　　　奥様の死因は別ですのでそれはご自分で御調査されたく思います。
>531 ：神も仏も名無しさん：2015/08/16(日) 15:40:02.83 ID:zUl+tk8T
>君の調査は残念！
>ご婦人のたちさんは癌で死亡しておりません。
>肝臓癌は完治しておりました。
>447 神も仏も名無しさん 2015/06/04(木) 17:26:26.58 ID:dvq37lNp
>奥さんが肝臓癌に成って完治したことは事実、然し死因は別な病であった。

今年に入ってからだけでも、三度目の宝生先生の発作です。
毎度のことですが、桐山ゲイカに治療していただくことにしましょう。

135 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/25(火) 21:40:45.94 ID:SrJbVzsW.net

「・・亦家内である堤たち副管長が、先日ガンで亡くなったことからも、
ガンというものの恐ろしさを切実に感じるのです。」
(ダルマチャクラ、１３５号、２００１年、２８頁)

ごらんのように、桐山ゲイカ本人が桐山夫人はガンで亡くなったと述べている。
これがアゴン宗の公式見解です・・・もしかして、宝生センセは、
桐山夫人はガンの他にも別な悪い因縁を持っていて、切れなかったのだと言いたいのですか？
切れなかったのはガンの因縁だけじゃなかったのだ！
それを隠すために、桐山さんはガンで死んだという嘘をついていたと
宝生さんはおっしゃりたいのですね。
そうか、また私は桐山さんに騙されたのだ。

隠さなければならないような悪い因縁を夫人は持っていたのだ。
心筋梗塞なら循環器系統障害の因縁だし、脳疾患なら脳障害の因縁だし、
手術の失敗なら肉体障害の因縁強しになります。
もしかして、肉体障害の因縁強くして横変死の因縁ですか？
桐山家に嫁いだから、霊障武士たちが祟ったのですね。
桐山ゲイカがＥ川さんを愛人にして裁判沙汰になったのも、
きっと18人の霊障武士の崇りなんでしょう。
本当に霊障って恐ろしい。
宝生センセや1.5来補さんみたいに読まない、理解できない、記憶できないなど、
脳味噌の代わりに無知、慢心、恥知らずしか入っていないのは
どんな霊障の崇りなのだろう？

136 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 23:33:08.25 ID:2FRN0wj3.net

癌死→餓鬼クラス。

137 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 00:03:17.04 ID:8r14BCm3.net

脳梗塞→畜生クラス。
他殺自殺事故死→地獄クラス。

138 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 00:51:01.94 ID:/j6rIVrGO

10月２９日 東海本部にて、護摩法要が行われます。
全国ネットワーク中継
導師 阿含宗理事長 和田尚子

139 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 08:26:04.73 ID:1MpanlhZ.net

群馬県上野村御巣鷹の尾根「阿含宗の方が慰霊祭を執り行っていました」
http://majyo1948.blog.so-net.ne.jp/archive/20161025

140 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 11:07:50.68 ID:abthIL2X4

>138
>10月２９日 東海本部にて、護摩法要が行われます。
>全国ネットワーク中継
>導師 阿含宗理事長 和田尚子

和田尚子理事長が、護摩を炊くのですか？　そして、ご法話も和田理事長が行なうのですか？

141 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/26(水) 12:02:01.83 ID:SXsiHD09.net

>>127 ：名無しさん：2016/10/25(火) 13:40:33.69 ID:SKr++UO0.net
>頭を冷やして自説経を読みなさい。「諸々の縁（因縁)の滅尽を知れるがゆえなり」と釈迦が説いている。

>324 ：神も仏も名無しさん：2016/03/25(金) 08:54:43.42 ID:JgrvgHBk
>小部　自説経には、
>涅槃とは縁起の法から解脱すること、だと、
>そのものズバリと、釈尊が説いていますよ。
>204 ：神も仏も名無しさん：2016/01/15(金) 20:26:25.75 ID:fiCq0urJ
>自説経には、涅槃は縁起の世界から解脱する
>ことだと、釈尊がズバリと説いている。
>521 ：神も仏も名無しさん：2015/12/04(金) 20:45:02.01 ID:TjkiSQRb
>一来補くんがレスした自説経などは、阿含信者
>51 ：一来補：2015/08/24(月) 07:05:26.17 ID:vsbkF3Cw
>自説経を検索すれば、釈尊が、
>涅槃とは縁起の法から解脱すること
>430 ：逆流：2013/11/15(金) 13:04:34.82 ID:UWjnuef4
>。南伝小部経典自説経菩提品、から。

毎度の1.5来補さんの自説経病の発作です。
宝生さんと同じで、相手の反論を完全無視して、針の飛ぶレコードみたいに
同じ主張を、相手が黙るまで繰り返す。
頭を冷やすと、どうして経典に「(因縁)」が付け加わるのですか？
あなたが勝手に付け加えをした。
それは経典捏造という大罪であることをあなたは知らないらしい。
自説経には「縁の滅尽」という文言はあるが、
「縁起の滅尽」や「因縁の滅尽」という文言はありません。

142 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/26(水) 12:07:19.06 ID:SXsiHD09.net

>>127 ：名無しさん：2016/10/25(火) 13:40:33.69 ID:SKr++UO0.net
>頭を冷やして自説経を読みなさい。「諸々の縁（因縁)の滅尽を知れるがゆえなり」と釈迦が説いている。

自説銀行での1.5来補客と行員との問答

1.5来補「この通帳に1,000,000円とあるから百万円を下ろしたい」
行員「えっ？後半の3つの0はお客さんの書き加えですから、
残高は1,000円で、千円しか払い戻しできません」
1.5来補「バカ頭！頭を冷やせ！
0はいくら書いてもゼロだから、俺が書いたことにならない。
だから、百万円を払い戻せ」

こんなことをしたら、追い返されるか、詐欺で訴えられるくらいだろうが、
現実の1.5来補さんのしていることはこんな程度ではない。
経典捏造という大罪です。

143 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/26(水) 12:11:08.52 ID:SXsiHD09.net

原文　「諸々の縁の滅尽を、〔あるがままに〕知ったがゆえに」
1.5来補捏造　「諸々の縁（因縁)の滅尽を知れるがゆえなり」

原文はネット上にある「アラナ精舎」から引用したものです。
原文には「縁の滅尽」とあるだけで「縁（因縁)の滅尽」などない。
1.5来補さんは自分教を正当化するためなら、経典捏造も厭わない。
他の信者さんたちに良く見てほしい。
1.5来補さんは桐山アゴン宗を擁護している内に、
ついに経典捏造という悪業に手を染めた。
「無いなら作ってしまえ」です。
やってはいけないことですよね？
そう思いませんか。
信者さんたちもアゴン宗で、大乗仏教徒が自分たちの主張に合わせて、
まるで釈尊がそのように説いたかのような経典を捏造したと習った。
聞いた時、けしからんと思いませんでしたか。
だが、1.5来補さんはそっくり同じ事をしている。
もう一人の信者、宝生さんも経典捏造に手を染めた。

144 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/26(水) 12:14:56.97 ID:SXsiHD09.net

>>61 ：神も仏も名無しさん：2016/10/22(土) 14:04:11.29 ID:/H+QaFYb.net
>無駄飯食ってウンコするだけの御釈迦様だぜぇ。

これは私の、釈尊の教法とは煩悩からの解放だ、という説明への宝生さんの反応です。
釈尊の教法はウンコだそうです。
宝生さんの頭では、オシャカとは神通リキでバシッと問題を解決して、
超自然的な力を示したのだという桐山小説から一歩も出られない。
宝生さんは他人には取材しろとお説教するが、自らは阿含経など
読んだことがないので、病気治しをするオシャカを示すことができない。
普通の人なら、自分の考えが間違っていたことを認めて、
改めで釈尊の教法を真っ白な気持ちで学ぼうとする。
だが、宝生さんと1.5来補さんは普通の人ではないから、別な手段を使った。
経典捏造です。

145 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/26(水) 12:19:32.98 ID:SXsiHD09.net

>522 ：神も仏も名無しさん：2015/06/10(水) 21:05:41.49 ID:lgQq6vOy
>釈尊に食物や衣服などを寄進して「私の病を治すように祈願して
> いただけませぬか」とお願いした人達がいたのです。
>この様な場合に釈尊は答えとして「それでは、お供物を用意して神様に祈願して
> みましょう神の御心に叶うなら貴方の病は軽くなるでしょう」

これが宝生さんの経典捏造です。
釈尊は、病気治しなど新興宗教が説くような御利益は説いていないと
いう指摘に対する宝生さんの反応です。
釈尊を搭乗させ、経典を捏造してみせた。
「無いなら作ってしまえ」で、1.5来補さんと同じです。
宝生さんが品性の卑しい人だとは気がついていたが、
まさかここまでひどいとは知らなかった。
私の知る限り、宝生さんが搭乗して六年間になるが、
この時初めて経典捏造という大罪を為した。
結局、1.5来補さんも宝生さんも論に詰まると、捏造に手を染めた。
同じ事をして模範を示した大先達がいる。
桐山さんです。

146 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/26(水) 12:26:54.32 ID:SXsiHD09.net

捏造「三福道あり。窮尽す可からずして、漸く涅槃界に至る」
原文「三善根あり。窮尽す可からずして、漸く涅槃界に至る」

捏造「是を阿難、この三福道は窮尽すべからず、須陀オンより阿那含に至り、
五下分結を断ず。即ち涅槃界に至る三福道なり。」
原文「是を阿難、この三善根は窮尽す可からず。涅槃界に至ることを得と謂ふなり」

桐山さんは三善根を三福道などと置き換えただけでなく、文言を書き加えている。
信者さんたちによおく桐山さんのしたことを冷静に見てほしい。
信者さんたちならしますか？
解釈と書き加えはまるっきり別で、前者は議論だが、後者は犯罪です。
桐山さんは、如来供養の功徳でアナゴンまで行けるという三福道をオシャカが
説いたと信者たちに錯覚させて、お金を出させる魂胆だった。
もちろん、原文にも阿含経のどこを探しても、供養の功徳でアナゴンまで
行けるなんて教法は存在しない。
「無いなら作ってしまえ」で、1.5来補さんや宝生さんと同じです。
信者さんたちに、三人とも同じ道を歩んでいることに気がついてほしい。

147 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/26(水) 12:35:29.93 ID:SXsiHD09.net

桐山さん、1.5来補さん、宝生さんに共通しているのは世間的な倫理道徳を侮蔑している点です。
だから、信仰にも品性がなく、釈尊の教法を尊び、学ぶのではなく、
自分の欲望に合った話を捏造して、釈尊の教法を示されると小馬鹿にする。
桐山さんも釈尊の教法を倫理道徳だとバカにしていたから、信者の多くも小馬鹿にする。
だが、こういう三人が何をしたのかを、他の信者さんたちに見てほしい。
「無いなら作ってしまえ」という宗教犯罪です。
しかも、阿含経の捏造という、仏教史上も稀な事件です。
大乗経典の作者たちでさえも、阿含経には手をつけなかった。
桐山さんと二人の信者は、阿含経に書き加えて、教法そのものを歪めた。

信者さんたちに、釈尊の煩悩からの解放という教法を倫理道徳に
すぎないと唾棄する者たちが、結局、何をしたかを見てほしいのです。
阿含経の捏造の悪業の報いはタダでは済まない。
本物であるだけに解脱というプラスの効果もすごいが、
これを歪めた者のマイナスの効果もすごい。
信者さんたちにこの三人の真似をしてほしくないのです。
わざわざ護摩の炎に手を入れるバカはいない。
信者さんたちは確かに捏造はしていないかもしれない。
だが、桐山さんの捏造を容認し、支持し、広める手伝いをしている。
それは捏造の片棒を担ぐのと同じです。
護摩の炎に手を入れなくても、手を近づけたら火傷をする。
信者さんたちのしていることはそれと同じです。

148 ：名無しさん：2016/10/26(水) 12:40:58.40 ID:oWrfxFHC.net

「諸々の縁の滅尽」＝「諸々の因縁の滅尽」だと知るべし、阿含経の基本ですよ。初期仏教では因＝縁＝因縁、なのです。因も縁も一字で因縁を表しているのです。そして自説経は最も初期の初期仏教です。深山親分一派はこの基本を知らないから、縁（因縁)と教えたのですよ。

149 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 13:40:10.04 ID:RjQIeNBP.net

27:10〜、11:10〜、9:08〜
https://soundcloud.com/groove-magazin/kyoka-electron-festival-2016-podcast
http://groove.de/2016/03/21/kyoka-electron-festival-2016-podcast/

https://soundcloud.com/rasternoton/kyoka-smashhush

1:25:30〜、16:20〜、1:15:20〜
https://soundcloud.com/resident-advisor/ra519-kangding-ray

43:10〜
https://www.youtube.com/watch?v=MN1YhlRJOx0
https://soundcloud.com/platform/kangding-ray

https://soundcloud.com/rasternoton/kangding-ray-dark-barker

https://www.youtube.com/watch?v=w-Q4qzeuV-8

https://www.youtube.com/watch?v=YXbEGLyYeRY

https://www.youtube.com/watch?v=3b5z3z6J44s

150 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 14:13:43.62 ID:uSDj4KFcp

>>140
当然、阿含宗トップ　和田尚子理事長です。

151 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 19:27:33.72 ID:GcIzS04L.net

一つ山超しゃ本田らったほ〜いホイ！
深山さん今日もエンジン開帳やねぇ〜

152 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 20:15:48.06 ID:K4nHMKHd0

>>150
如来の十号さえも理解出来ない和田のアホウがアゴン宗のトップなのね（爆）
信者さん恥ずかしくないですか？三礼するのですか？

153 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 21:33:45.63 ID:I8y/lUYVw

和田阿含宗開幕式！
いよいよ始まりました。

154 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:30:34.42 ID:tGwHl7Oc.net

桐山夫人が癌で亡くなったなんて初耳だな
証拠は示せよ吠えていないでアホ深山

155 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:30:35.29 ID:W7VkNUvK.net

求聞持聡明法体得者の晩年があれじゃあね〜

念力の護摩も弟子の中で出来る人一人もいないっていうのも情けないね〜

阿含宗ｵﾜﾀね…
ただのふつ〜の宗教団体と化したね〜

156 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:31:22.37 ID:W7VkNUvK.net

シンクロ

157 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:35:25.28 ID:W7VkNUvK.net

阿含宗破産だよ〜
信者入金がんばれ🙋💕💲

158 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:53:07.81 ID:W7VkNUvK.net

ダライ・ラマとのオーラの祭典あたりが
桐山管長の絶頂期だったね
21世紀君は生き残れるか？
で
みんな生き残っちゃったもんだから
あの辺りから理屈とコジツケが
難しくなったね
信者を騙すのも一苦労。
社務所を作ったり
滝場作ったりして
中身がないから
ハコモノばかり
金集めてこしらえて
大変だったね

159 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 13:52:48.20 ID:pjRuv4SEc

とうとう理事長さん自ら 事務方なのに 護摩焚きの導師やっちゃうんだぁ〜〜
本当かね？
もしそうなら、完全におしまい。
狂っているねぇ〜。見ものです。
楽しみです。

160 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 14:50:30.63 ID:pjRuv4SEc

147 : 神も仏も名無しさん2016/10/27(木) 13:39:07.59 ID:YpZZ5pl1
しかしここまでくると
桐山靖雄さんの作った観音慈恵会、密教根本道場 大日山金剛華寺
阿含宗と名称は変わっても全部インチキ胡散臭いものですねぇ〜
因縁解脱は、教祖が晩年に脳障害因縁、色情因縁で不可能だったことがバレ
奥さんが癌で死亡、癌の因縁だわな。
念力の護摩は立証できず、いまでもトリック護摩の残り火を「御聖火」と称し
そのタネ火で護摩焚きの土地浄霊をする。
解脱供養の霊視もインチキで証明できず。
はじめから最後まで嘘ばかり。嘘をつくのが宗教なんでしょうか？

161 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 14:51:58.58 ID:pjRuv4SEc

現在、阿含宗ではその運営の最高決定機関が阿含宗本庁理事長の和田尚子さんと
法務管長の深田靖阿さんに託されているようですが、この度「第二の応供の如来の現形」
という新しい中核の教えが出てきたそうですね。是非とも、その第二の云々とやらを
世の中に堂々と宣伝してもらいたい。
誰が認定したのか。認定したのは当然、すご〜い霊能力をお持ちの筈。
批判側は大きいチャンスですよ。和田さんに直接進言してください。
このような匿名スレで チマチマやってないで 直接言うんですよ。
1.5来補さんは、桐山さんを尊敬し信じてるんでしょう、ご恩を返すときですよ。
頑張ってくださいよ。

162 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 14:58:47.17 ID:pjRuv4SEc

なるほどね〜〜
東海本部で10月末に、導師として阿含宗本庁理事長さんが護魔炊き&ご崩話で
宗務管長デビューですか？
東海本部 導師のお話がガセでなければ 見ものです。
今頃、深田さんが毎晩毎晩 護魔炊きを教えているのでしょうかね〜。笑える始末。
深田さんは法務副浣腸に格下げですか？
そうなれば、本年のワラタ大将確定やね〜

163 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 15:04:12.41 ID:pjRuv4SEc

東海本部 での和田尚子理事長さんの護魔炊きデビューがガセでないとして
考えると、東海本部は「妖怪本部」に改めたほうがいいねぇ〜
そこで旧管長狼下から御霊示受けたとかいいだしてさぁ、珍妙で下手くそな和歌でも
披露するんでないの?
芸がないからそのくらいが関の山ですねぇ〜
そうなったら まだに本年のワラタ大将争奪やね。

164 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/27(木) 12:00:42.47 ID:8JgXfwaU.net

SCスレ
>154 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:30:34.42 ID:tGwHl7Oc.net
>桐山夫人が癌で亡くなったなんて初耳だな
>証拠は示せよ吠えていないでアホ深山

「・・亦家内である堤たち副管長が、先日ガンで亡くなったことからも、
ガンというものの恐ろしさを切実に感じるのです。」
(ダルマチャクラ、１３５号、２００１年、２８頁)

>>135(SCスレでは135)で上記を示したのが読めませんか？
アゴン宗の機関誌も読まない、法話も聞かない、それでいて、
それを示した私を「アホ」？？
他の信者さんたちはご覧なさい。
桐山さんがはっきりと桐山夫人はガンで死んだと認めているのに、
宝生さんは何度桐山さんの文章を示しても、間違いが修正されない。
こんな信者が一人いるだけでもアゴン宗のレベルの低さを宣伝しているのに、
さらに別な信者が、証拠を示しても読みもしないで、アホ呼ばわりしながら、
証拠を示せ、初耳だと書いてくる。
他の信者さんたちはこの二人の信者の行状をどう思いますか？

165 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/27(木) 12:03:52.11 ID:8JgXfwaU.net

>154 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:30:34.42 ID:tGwHl7Oc.net
>桐山夫人が癌で亡くなったなんて初耳だな
>証拠は示せよ吠えていないでアホ深山

桐山さんでさえも認めている事実を、少なくとも信者が二人、
証拠を示されても完全に無視した。
他の信者さんたちに質問するが、これが洗脳でなくて何なのだ？
洗脳でないなら、知性に問題がある。
しかも、知性が低いだけなら大した問題ではないが、
宝生さんも154さんもエラッソウに大上段に振りかざして出てくる。
もう一人の1.5来補さんも自説経のどこにも「縁起の滅」などないのに、
「縁の滅」を頑迷に縁起の滅だと主張する(>>148)。
縁起で説明をしているのに、それを滅っしなさいなんて言うわけがない。

154さん、宝生さん、1.5来補さんに共通しているのは、どんな事実や
証拠を示されても、墓石に水をかけたように効果がなく、
頑迷に桐山アゴン宗を狂信して一歩も引かないことと、
そして驚くほどの慢心と自惚れを垂れ流すことです。
他の信者さんたちに良くこの三人の信者の狂信ぶり、洗脳ぶり、
そして実力もないのに慢心だけは天井知らずな態度を見てほしい。
これがアゴン宗で信仰した結果なのですよ。

166 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/27(木) 12:07:20.78 ID:8JgXfwaU.net

>154 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:30:34.42 ID:tGwHl7Oc.net
>桐山夫人が癌で亡くなったなんて初耳だな
>証拠は示せよ吠えていないでアホ深山

私は信者時代、創価の信者と議論したことがあったが、
そのどれもが慢心を絵に描いたような態度でした。
鼻持ちならない、という言葉がぴったりするような態度です。
創価の信者の鼻持ちならない態度と同じ印象を持ったのが、オウムです。
テレビで取材された幹部たちの態度は、創価の信者と良く似ている。
自分たちは選ばれし者であり、真理を歩む者であるという自惚れと、
おまえたちは俗人で、輪廻する哀れな連中だという侮蔑心が目や言葉に漂っている。

逆に、別なＴ教団の信者は非常に紳士的で、こちらの信仰を尊重しながら、
自分の信仰も語るという態度だった。
彼とはしばらく話をして、参考になることも多かった。

そこで信者さんたちにお聞きしたい。
アゴン宗の信者とは、創価やオウムのようだろうか、それとも
Ｔ教団のような態度だろうか？

167 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/27(木) 12:13:58.49 ID:8JgXfwaU.net

>154 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:30:34.42 ID:tGwHl7Oc.net
>桐山夫人が癌で亡くなったなんて初耳だな
>証拠は示せよ吠えていないでアホ深山

154さん、1.5来補さん、宝生さんという信者三人を見ても、
彼らは創価やオウムと同じです。
慢心を鼻先にぶら下げ、無知を額に張り、口を開けば嘘と罵声が出てくる。
154さんは「アホ」、1.5来補さんも一行書くごとに、アホやバカを連発する。
宝生さんはバカとは言わないが、未だに私を創価の回し者と決め付け、
自分の無知を棚に上げて、他人に取材しろとお説教をする恥知らずです。

他の信者さんたちは、この三人は信者代表ではないと言いたいだろうが、
では、紳士的な態度をとる信者はどこにいるのだ？
今までここにそういう信者も出てきました。
だが、議論の礼儀を守るような信者はやがて批判を受け入れてしまった。
そして、網で漉したように、無知と狂信、慢心と侮蔑、恥知らずを
ぶら下げた154さん、1.5来補さん、宝生さんたちが残った。
いくら信者さんたちが彼らが信者代表でないと言っても無駄で、
これがアゴン宗の信者代表なのです。
アゴン宗で選ばなくても、1.5来補さんと宝生さんは行歴の長い先達なのだから、
アゴン宗で信仰すればこうなるという信者のサンプルです。
恥ずかしくありませんか。

168 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/27(木) 12:20:10.27 ID:8JgXfwaU.net

>154 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 22:30:34.42 ID:tGwHl7Oc.net
>桐山夫人が癌で亡くなったなんて初耳だな
>証拠は示せよ吠えていないでアホ深山

仏陀の智慧という高い知性や無限の道徳心がアゴン宗の解脱の果報だという。
だが、そこで信仰を続けた信者が154さん、1.5来補さん、宝生さんです。
1.5来補さんの行歴は三十年をこしているし、宝生さんは慈恵会時代に
入信したらしいから、四十年近い。
言ってみれば、彼らはアゴン宗の「アフター」、できあがりです。
アゴン宗で信仰したことでできあがった完成品が1.5来補さんと宝生さんです。
154さんの行歴はわからないが、二人と同じ道をたどっている。

他の信者さんたちもこの三人のように無知、慢心、無恥を獲得して、
創価やオウムの信者のように、鼻持ちならない人間になり果てたいなら、
正しい道を歩いている。
アゴン宗にいれば多かれ少なかれ、彼らのように成り果てる。
人間性を高めようとしたはずの信仰が、逆に品性を落とし、
道理の理解できない畜生や、御利益を欲しがる餓鬼のようになっている。
だが、たぶん多くの信者さんたちはそうはなりたくありませんよね？
だったら、この三人のザマを他人事だと見ないことです。

169 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/27(木) 12:28:09.50 ID:J2v+88zV.net

16 名無しさん 2016/10/20(木) 11:56:07.93 ID:Woz9O1FM
自説経の「諸々の縁（因縁)の滅尽を知れるが
ゆえなり」とは、人間存在の因縁が滅尽した
ということです。因縁によって生じたり滅した
りするのが縁起の法だね。人間存在の因縁が滅尽した場合は、生じたりがないわけです。
つまり、生老病死という縁起がないわけです。
だから阿含経の涅槃とは縁起の滅した世界なわけです。
だから、意味が分かった批判派は、自説経はバカ経だ、と言わざるを得なくなるのです。

170 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/27(木) 12:52:55.63 ID:J2v+88zV.net

>>127 名無しさん 2016/10/25(火) 13:40:33.69 ID:SKr++UO0
>頭を冷やして自説経を読みなさい。「諸々の縁（因縁)の滅尽を知れるがゆえなり」と釈迦が説いている。

>>148 名無しさん 2016/10/26(水) 12:40:58.40 ID:oWrfxFHC
> 「諸々の縁の滅尽」＝「諸々の因縁の滅尽」だと知るべし、阿含経の基本ですよ。

まず、このスレは仏教を論じるスレではありません。
あくまでもアゴン宗だけを論じるスレです。
アゴン宗を論じる前提として、そもそも釈尊の説いた仏教とはどういうものかを
明らかにする必要もあります。比較するために。
それは絶対必要、必須のことと言えます。
しかしここで仏教を巡る議論で注意しておかねばならないことがある。
それはどこまでもアゴン宗を否定することになるのか？肯定・擁護することになるのか？
それとの関連で語らねば意味がありません。
ところで、1.5来補さんがしつこくも示す「縁起の滅」が仏教が目指す正統な教義であると
「仮に」認めると、どうなるか？
それは桐山因縁解脱の否定に繋がります。
なぜならば1.5来補説の縁起の滅の根拠は再掲した>>16にあるからです。
人間存在そのものが滅してしまうことを明記している。
生老病死が無い。老病死以前に生も無くなる世界を1.5来補さんは示している。
だから縁起解脱→因縁解脱なんだという説だが、それだと桐山さんが示した
ガンの因縁を切り健康を得る、夫婦縁障害の因縁を切り円満な生活を送る、
中途挫折の因縁を切り成功者としての人生を歩むとは、これ全て存在の縁起の中で
成り立つ話だから、縁起の滅にならない、つまり桐山さんが因縁解脱（縁起解脱）という用語を
誤用しているという結論になるが、1.5来補さんはこれをどう考えるか？
あなたが逃げても、あなたが縁起の滅の話を出すたびに私はこのネタでこの質問を
繰り返すと宣言したではありませんか？
ですから今回もアゴン宗スレなんだから、アゴン宗の因縁解脱は1.5来補縁起滅の説からも
間違っていることになるが、どうするの？と質問します。あなたが無視して逃げてもどこまでも追います。

171 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 13:39:07.59 ID:YpZZ5pl1.net

しかしここまでくると
桐山靖雄さんの作った観音慈恵会、密教根本道場 大日山金剛華寺
阿含宗と名称は変わっても全部インチキ胡散臭いものですねぇ〜
因縁解脱は、教祖が晩年に脳障害因縁、色情因縁で不可能だったことがバレ
奥さんが癌で死亡、癌の因縁だわな。
念力の護摩は立証できず、いまでもトリック護摩の残り火を「御聖火」と称し
そのタネ火で護摩焚きの土地浄霊をする。
解脱供養の霊視もインチキで証明できず。
はじめから最後まで嘘ばかり。嘘をつくのが宗教なんでしょうか？

172 ：神もホトケも名無しさん：2016/10/27(木) 13:47:53.75 ID:YpZZ5pl1.net

現在、阿含宗ではその運営の最高決定機関が阿含宗本庁理事長の和田尚子さんと
法務管長の深田靖阿さんに託されているようですが、この度「第二の応供の如来の現形」
という新しい中核の教えが出てきたそうですね。是非とも、その第二の云々とやらを
世の中に堂々と宣伝してもらいたい。
誰が認定したのか。認定したのは当然、すご〜い霊能力をお持ちの筈。
批判側は大きいチャンスですよ。和田さんに直接進言してください。
このような匿名スレで チマチマやってないで 直接言うんですよ。
1.5来補さんは、桐山さんを尊敬し信じてるんでしょう、ご恩を返すときですよ。
頑張ってくださいよ。

173 ：名無しさん：2016/10/27(木) 16:59:46.70 ID:8icEk7ke.net

「諸々の縁（因縁)の滅尽」とは、解脱の最終段階のことです。つまり阿羅漢のことで、人間存在の諸々の因縁を無くすわけです。だが、その前には、先ず地獄ガキ畜生の因縁を無くす必要があるのです、ガンの因縁やら横変死の因縁です。次に人間の因縁を滅するのです。

174 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 17:43:57.86 ID:wKAtQM+/.net

桐山管長猊下の脳梗塞の因縁
桐山管長猊下は地獄餓鬼畜生だったのでしょうか？

175 ：名無しさん：2016/10/27(木) 19:52:18.86 ID:8icEk7ke.net

桐山師の脳梗塞の因縁？
そんなの誤診に決まっているだろう。
脳梗塞の人間が、亡くなる前日まで例祭で仕事が出来ますかってのよ。
常識で考えなさい、批判派には常識がないってか？仕方ないな。

176 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/27(木) 20:56:08.11 ID:8JgXfwaU.net

>>175 ：名無しさん：2016/10/27(木) 19:52:18.86 ID:8icEk7ke.net
>桐山師の脳梗塞の因縁？
>そんなの誤診に決まっているだろう。
>268 : 名無しさん2016/10/01(土) 16:57:31.50 ID:/UPxAaeD
>桐山師に対する脳梗塞という診断こそインチキだと思わないのかね？脳梗塞と本当に診断されたのかね？

「わたくしが脳梗塞になったときは、歩行には差し支えはありませんでしたので、
とにかくせっせと歩いて運動機能回復に努めました。
わたくしが入院していた病院の廊下はおよそ片道七、八百メートルでしたが、
そこを一日に三、四回は歩いたわけです。」
(『アゴン・マガジン』５号、２００７年、１２頁)

26日前の268で同じことを主張してので、私は上記の機関誌の記事を引用し、
次のような皮肉を書いた。
1.5来補さんによれば、桐山さんは医者の脳梗塞という誤診を見抜けないほど
バカだったそうです。
つまり、桐山さんには透視能力がないと言いたいらしい。
俗人にすぎない医者の誤診を鵜呑みにする程度で、
しかも自分の脳の状態を透視する力もなかったそうだ。
桐山さんを擁護したつもりで蹴飛ばしているのは
いかにも小梗塞を患っている1.5来補さんらしい。
こんな皮肉を書かれても、1.5来補さんはまるっきり記憶しないし、
もちろん学習しない。

他の信者さんたちも良く見てごらんなさい。
1.5来補さんは、26日前は「診断されたのかね？」と疑問符だったのに、
「決まっているだろう」と決定されてしまった。
妄想癖の強い人は、こんなふうに自分で話しているうちに確信してしまう。
他の信者さんたちは、せめて桐山さんが認めていることくらい受け入れてください。
桐山さんは脳梗塞だったし、桐山夫人はガンで死んだ。
因縁切りの大将と副大将が因縁丸出しだった。

177 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 20:57:51.73 ID:Hoy4aGk/.net

>>175
そうだよね
桐山管長猊下が脳梗塞のはずないよね
安心したよ
ありがとう😊🙏💕

178 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 21:47:19.13 ID:Hoy4aGk/.net

>>175
桐山管長猊下が
若い女信者に盲目的にアプローチして
こっそり君だけ特別に弟子にしてあげてもいいんだけど・・・😌💕💕
とか言って
自分のそばに置いて
自分だけの女にして
最後には別れ話がもつれて
現阿含宗和田理事長も巻き込んで
阿含宗VS愛人信者という
愛人バトル訴訟合戦にまでもつれ込んだというのは本当でしょうか！？
オマケに
阿含宗が全面敗訴した？というのは
本当でしょうか？
これは
桐山管長猊下が
色情の因縁＋刑獄の因縁
のブレンドミックスに苦しめられた
現象ではないのでしょうか？
それともこれが噂の
因縁の洗い出し現象ですか？

179 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 22:07:10.44 ID:imbTQ0U2K

>>177
真実に背を向けてはいけません。
桐山師自身が脳梗塞だと発表しています。
信者なら師の発言を素直に受け入れなさい。

180 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 22:52:24.84 ID:9GYJx7Ad.net

>>175
>名無しさん2016/10/27(木) 19:52:18.86 ID:8icEk7ke
>桐山師の脳梗塞の因縁？
>そんなの誤診に決まっているだろう。
>脳梗塞の人間が、亡くなる前日まで例祭で仕事が出来ますかってのよ。
>常識で考えなさい、批判派には常識がないってか？仕方ないな。

お前は前日まで働いていたの見たんか。例祭もいかないダボのくせに。
北海道には静養で行ったと聞いたぞ。仕事なんかしてねえよダボが。
それで帰京のときに車椅子の上でお陀仏。エコノミーなんとかだろ。
桐山靖雄さん自身が脳梗塞と言ってんだよ。お前の擁護はいつもマヌケでダセェ。
そういうこところは桐山靖雄さんと同じだ。評価してやったんだからありがたく思えよ。

181 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/27(木) 23:09:34.40 ID:J2v+88zV.net

>>173 名無しさん 2016/10/27(木) 16:59:46.70 ID:8icEk7ke
>「諸々の縁（因縁)の滅尽」とは、解脱の最終段階のことです。つまり阿羅漢のことで、人間存在の諸々の因縁を無くすわけです。
>だが、その前には、先ず地獄ガキ畜生の因縁を無くす必要があるのです、ガンの因縁やら横変死の因縁です。

「だが、その前には」なんて言ってみたとて無駄です。
ならばそれは厳密に区別すべきです。
区別せずにいい加減にいっしょくたにくっつけてごまかしているところが
あなたのいい加減な人生そのものです。
桐山さんでも究極には輪廻がなくなる無余依涅槃は説きます。
そこまで行けば生老病死もそれ以降なくなるあなたの言う存在がないから縁起の無い
世界の縁起解脱という表現だって、ある意味可能です。
そんな用語が仏教界に無いだけで。
もっとも桐山さんはブッ界から守護するとか無知なこと言うとりますがｗ
また人生に飽きたら涅槃を目指せばよく、再度人生を謳歌したければ輪廻転生すればよいとか
仏教徒全員がずっこけるようなお笑いもかましてますがｗ
ともあれそのような無余依涅槃のみを縁起解脱とするならばよいが、なんでそれ以前に
人生を謳歌する道を縁起解脱、因縁解脱なんて表現を当てはめねばならないのだ？
開運を求めて現世利益を追求するも桐山さんの勝手だと私は書いたではないか？
ならば無余依涅槃の縁起解脱と、それ以前に楽しんでおこうという開運の道は厳密に
区別して、開運人生開拓を縁起解脱、因縁解脱の範疇に加えてはならない、
加わるはずがない論理を私が示しているのをあなたは理解できないか？
アゴン宗は２つ道を説く。
一つは人生の障害となる悪運の星を潰して開運人生開拓道。
もう一つがそれも成し遂げてもう人生にも飽きてきたから、ここらで永眠の道として
輪廻の一切無い涅槃に入る縁起解脱道の２つを説くと言うのならば、
あなたの説く縁起解脱の論理からしても その通りだなと認めるが、ガンの星をつぶして
夫婦縁障害の星をつぶして、中途挫折の星をつぶして、成功者としての人生を構築する
道まで、縁起解脱に含めると言うのは、明らかにおかしな話であり、結局桐山さんが
因縁解脱という用語を使用する理由にはなり得ない。

182 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 23:23:40.03 ID:SP5sv7n0.net

脳梗塞については桐山猊下本人が認めて例祭でも結局、発表してたんだけど
「ショックでした」と本人が言ってたな。
まあ最初は呂律がまわらないのをインプラントで歯のサイズがずれて
舌を噛んでしまったとか嘘のいいわけしてたけどさ
最後は例祭や機関誌にも正直に病気のこと載せてたよ

183 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/27(木) 23:25:32.53 ID:J2v+88zV.net

>>173 名無しさん 2016/10/27(木) 16:59:46.70 ID:8icEk7ke
>だが、その前には、先ず地獄ガキ畜生の因縁を無くす必要があるのです、ガンの因縁やら横変死の因縁です。

なぜガンや事故死などの人生が地獄ガキ畜生なのか？
そんな人生上の事象など人間界のならわしで当たり前ではないか？
釈尊は生老病死の四苦八苦を説いた。
病気は苦であるが、しかしそれは地獄などと説かない。
餓鬼とも畜生とも説かない。
生きている現世娑婆世界において、地獄に比定されるのは自分が殺人者となって
人殺しの悪業を為すことです。
他人様の物を盗んで私腹を肥やそうとするのが餓鬼の境涯です。
してみると、ガンになろうが、事故死で亡くなろうが、それはたしかに苦痛も伴うが、
苦痛があるから地獄だなんて、あまりにも子どもじみてないか？
人間の尊厳というものは、そんな病気や事故で決まるものではない。
人間なんだから一人前に病気もするし事故にも遭うが、しかしそんなことよりも
何を成し遂げたか？どれだけ他人に利益をもたらしたか？悪いことはせず、常に正しく
清らかに生きたか？ということが指標ではないか？
だから地獄ガキ畜生に堕ちないとは、そんな開運の話とは全然関係ない
悪意の煩悩を無くする道です。
だから煩悩解脱、煩悩滅解脱なのであり、縁起解脱、縁起滅解脱なんて言わないのです。

184 ：神もホトケも名無しさん：2016/10/27(木) 23:35:53.44 ID:9GYJx7Ad.net

>>182
>脳梗塞については桐山猊下本人が認めて例祭でも結局、発表してたんだけど
>「ショックでした」と本人が言ってたな。

ショックでしたという桐山靖雄さんの言葉が、会員信者さんにとってはショックやね〜
密教占星術等などの占い未来予知術を ぎょうさん体得してはるのに
なんや自分が食い過ぎで糖尿病なってしもたのに 脳梗塞にならはって ショックやて
未来予知どころか簡単な道理もわからんのんか？
普通の人以下やね〜〜 桐山靖雄はんというお方は。
ほほう〜 あずまのほうのお方でっか。へえへえお金の払いよろしから それでよろしわ。

185 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/27(木) 23:38:04.28 ID:J2v+88zV.net

>>175 名無しさん 2016/10/27(木) 19:52:18.86 ID:8icEk7ke
>桐山師の脳梗塞の因縁？
>そんなの誤診に決まっているだろう。
>脳梗塞の人間が、亡くなる前日まで例祭で仕事が出来ますかってのよ。

いいえ、桐山さんが脳梗塞にかかっていた頃は入院して例祭の仕事もできませんでした。
何ヶ月も欠席していました。
もう今から20年くらい前ですよ。
だからその時の脳梗塞は時間を経ることにより、治療と安静により回復したのですよ。
これは桐山さんが例祭法話で述べている。
「軽い脳梗塞にかかったがもう回復した」と。
軽い脳梗塞というのは、こちらから見ても嘘ではありません。
重篤な脳梗塞ならば死んでいますし、あるいは全身不随や半身不随になり動けない。
しかし命をとりとめ会話もできるようになったのはまさに軽い脳梗塞です。
本人も認めて堂々と例祭法話で話しているのに、何をあなたごときが誤診などと
管長発言を否定するか？
脳梗塞にかかり、しかし回復したのは長嶋茂雄さんだってそうでしょう？
もう近年はニコニコ笑って人目につく場にだって現れる。
長嶋さんがニコニコ笑うのは脳梗塞が誤診だったからですか？
ともあれ重い脳梗塞でなく軽い脳梗塞だったことは、少なくともそれが発症した時期、
1990年代後半には桐山さんは脳障害の因縁が切れていなかった証明を自ら示したのです。

186 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 23:40:34.24 ID:Hoy4aGk/.net

そそ
インプラントインプラント
聞いた聞いた
桐山管長確かに言ってた
インプラントって
インプラントでごまかしてた
まさかね〜
自分が脳梗塞だとは流石に言えなかったんだろうね
だってみんなが
「管長何で？脳障害の因縁あるの？？」
って思われるに決まってるからね〜

187 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/27(木) 23:54:52.10 ID:J2v+88zV.net

そのインプラントにはオマケ話があって、あれインプラントですらない単なる入れ歯ですよねｗ
入れ歯だから、とって外して信徒にもほら、と示せる。
インプラントなら取り外しなんて簡単にできないはずです。
結局とってつけたみっともない嘘だから、こんなお粗末も披露する。

188 ：神も仏も名無しさん：2016/10/28(金) 00:26:41.47 ID:x1y69YNa.net

桐山管長が脳梗塞になった途端
阿含宗と桐山管長
因縁の話し法話でしなくなったよね〜
先祖供養の話はするけど
因縁解脱の話は極端に減ったな〜
特に
脳障害の因縁の話は
法話で全くしなくなったな〜
なんでだろ〜
ご都合主義だね〜

189 ：１２３：2016/10/28(金) 06:04:23.81 ID:+gno2kta.net

１６３．
先祖供養か。
それは迷信である。
それは宗教ではない。
それは人間教である。
それは日本人の習俗の問題である。
それは仏教ではない。
バカが多い。

190 ：神も仏も名無しさん：2016/10/28(金) 07:40:19.06 ID:lAnzBUga.net

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迷わず成仏してください
桐山管長猊下