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阿含宗という宗教272

1 :口下手番長代理:2016/10/19(水) 17:00:56.02 ID:BDgoeIns.net
このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか?
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。(オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう)桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い(初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った)、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし(池田
大作に模倣して??)インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません!!
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか?宜しくお願いします。

621 :深山 ◆lDoupiXSYZNC :2016/11/10(木) 19:45:06.73 ID:NiI8l0BW.net
>>600 :名無しさん2016/11/10(木) 11:07:30.41 ID:1LTo0vv+
>アングリマーラの来世や来来世の業報はどうなったのかね?
>現世の修行で、来世や来来世の業報は消えてしまったわけです。
>>601 :名無しさん2016/11/10(木) 11:25:31.10 ID:1LTo0vv+
>が、来世以降の業報は消えた。それが阿含仏教の値打ちなのだな。

業報は消えていないから、解脱した後、石を投げられ血だらけになったのです。

「そなたがその行為の果報として何年、何百年、何千年、
地獄で苦しむであろう。
その行為の果報を現在受けているのだよ」
(『原始仏典6』春秋社、213頁)

このように釈尊本人が業報が消えていないと述べている。

>>601 :名無しさん2016/11/10(木) 11:25:31.10 ID:1LTo0vv+
>アングリマーラは強かった。弁慶や宮本武蔵のように強かった。
>それが殺人を仕事にしたのだから、大量殺人になったわけだね。

違います。
伝承では、師匠に命じられて学芸を成就するために殺人をしたのです。
1.5来補さんてアングリマーラの話すらも読んだことがないのですね。
まあ、そんな程度だろうとは思ったが、恥知らずとは本当に便利な煩悩だ。

622 :深山 ◆lDoupiXSYZNC :2016/11/10(木) 19:48:33.44 ID:NiI8l0BW.net
>>609 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:13:13.03 ID:1LTo0vv+
>何度も書いたが、「業のはたらきが停止した涅槃は滅」←岩波仏教辞典の滅の項。

「業」が消えるとどこにあるのだ?
「業のはたらき」とあるのが読めないらしい。
業と業の働きは別物です。
業とは行為ですから、一度為した行為が消えるはずがあるまい。
そんなことは仏教を持ち出すまでもない。
1.5来補さんて書いてあることが読めず、
書いていないことを勝手に作り上げる。

>>610 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:21:17.36 ID:1LTo0vv+
>業が消えることがない、としたら、アングリマーラはいかに修行しようとも、来世も来来世も業報を受ける理屈だね。

業と業報くらい区別して書いてはどうですか。
と1.5来補さんに言っても無駄でしょうね。
業(行為)が消えるはずはなく、為された行為は必ず報いがある。
アングリマーラが輪廻する限りは必ず業報を受ける。
だから、まだ輪廻の世界に生きている間に石を投げられ血だらけに
なるという業の報いがあった。
だが、彼が入滅した後は輪廻の世界からいなくなるから、業の報いは受けません。

623 :深山 ◆lDoupiXSYZNC :2016/11/10(木) 19:52:25.05 ID:NiI8l0BW.net
>>611 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:29:50.16 ID:1LTo0vv+
>業報で苦悩している者をブッダというのかね?そういうのは凡人でブッダではない。

あなたはいったいどこに目をつけているのだ?
大目連は撲殺され、アングリマーラは血だらけになった。
二人とも業報で苦悩したが、仏教では彼らをブッダと言います。
彼らを1.5来補さんは凡人と言うのですね。
相変わらず、如来の誹謗中傷をして畜生界に墜ちたいらしい。
外道凡夫の1.5来補さんから見たら、彼らは凡人なのでしょうね。

>>612 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:39:15.27 ID:1LTo0vv+
>バカは勘違いしてるかも知れないが、阿含宗が説く因縁には煩悩も含まれているのだよ。
>因縁は煩悩と業報がセットなのだよ。

アゴン宗の教義としても完全な間違いです。
これも私から何度説明されても、1.5来補さんはアゴン宗の
教義さえも理解できない。
アゴン宗では煩悩は心の因縁といって運命的な因縁とは別です。
煩悩が因縁を作るのだから、別物に決まっている。
だから、因縁の一覧表にも「対応する煩悩」と説明してある。

624 :深山 ◆lDoupiXSYZNC :2016/11/10(木) 19:55:47.26 ID:NiI8l0BW.net
>>613 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:52:51.43 ID:1LTo0vv+
>業によって五道を往来するわけだから、業ある限り輪廻する理屈だね。

それは外道の考えです。
仏教では煩悩が無くなれば解脱であり、五道輪廻からは解放されます。

他の信者さんたちは1.5来補さんの一連の書き込みを見てどう思いますか?
彼は因縁解脱(業報解脱)が仏教の解脱だと主張するために
同じ主張を、こちらの反論を完全に無視して繰り返している。
私の反論を正面から受けて立つことができないからです。
これは1.5来補さんだけではない。
法務部の職員が出てきても同じです。
仏教には因縁解脱などありません。
下記の定義を他の信者さんたちはしっかりと読んでごらんなさい。

解脱「仏教では煩悩から解放されて自由な心境になることをいう。」
(『岩波仏教辞典』)

これが仏教解脱です。
因縁解脱など外道の解脱です。
だから、アゴン宗は外道です。

625 :深山 ◆lDoupiXSYZNC :2016/11/10(木) 19:58:13.19 ID:NiI8l0BW.net
>>615 : 名無しさん2016/11/10(木) 18:00:37.06 ID:1LTo0vv+
>しかし、煩悩滅だけでは、既に犯した悪業、業報まで滅したのか不明なわけです。

1.5来補さんの頭では理解できないだけです。
あなたはかたくなに輪廻は業報によって生じていると決め付けている。
だが、釈尊はそんなことは説いていない。
説いてもいないことを勝手に作って、それを前提にして
阿含経に勝手な解釈を加える。
桐山さんと同じで、輪廻とは業報によって作られると
決め付けて、従って解脱とは業報を切ることだという結論を出す。

釈尊はそんなことは説いていない。
煩悩から解放されれば輪廻からも脱出すると説いているだけです。
業報を切れなんて説いた経典はただの一つもない。
むしろアングリマーラにも業報があるから血だらけになったと説いている。
殺されるほどの業報の残っていた大目連は解脱していなかったことになる。
他の信者さんたちはどうですか。
業報を無くすのが解脱なら、どうして彼は他人に殺されるほどの
業報が残っていたのだ?
1.5来補さんは大目連の件は完全に無視している。
答えられないからです。

626 :名無しさん:2016/11/10(木) 20:02:29.44 ID:1LTo0vv+.net
凡人が一部の経を示してあれこれ意見しても仕方ないだろ。仏教辞典は学者が経の意味をまとめたものだから、それに従うことだね。仏教辞典では、悟りを、煩悩の滅、苦悩の滅、業の滅、輪廻の滅、縁起の滅、と説明している。が、批判派は煩悩滅だけしか言わない。バカだね。

627 :深山 ◆lDoupiXSYZNC :2016/11/10(木) 20:12:52.53 ID:NiI8l0BW.net
>>592 : 神も仏も名無しさん2016/11/10(木) 07:53:58.33 ID:A2J8z3CZ
>当時の朝刊新聞昭和45年一月五日あたりの朝日か
>日経の『この人紹介』のような小さな欄で桐山師の紹介を見た記憶がある。

これはありえないでしょう。
桐山さんが念力の護摩に成功したのが、1月3〜5日です。
その直後に、細かい検証もせずに朝日新聞や日経が載せるはずがない。
そうでなくても朝日新聞は超能力に批判的だった。
こういう大手の新聞に載ったのはずっと後のことで、
おそらくあなたが見たのは昭和51年の毎日新聞の「宗教を現代に問う」
という連載の一つでしょう。

記事の読み方もおもしろい。
あなたの父親は桐山さんの超能力の部分だけを見て、
批判の部分は読まなかったのですね。
なるほど、この親にして、この子だ。
たいていの人はあの記事を読んだら、桐山さんがかなりいかがわしい
人物だと疑う。
実際、あの記事で慈恵会は大打撃を受けた。

628 :深山 ◆lDoupiXSYZNC :2016/11/10(木) 20:14:22.41 ID:NiI8l0BW.net
>>592 : 神も仏も名無しさん2016/11/10(木) 07:53:58.33 ID:A2J8z3CZ
> わたくし、この時代には縁が無かったが後年に於いてまことに貴重な
>得難い法縁にて苦難より救われたのである。

法縁の結果が今の宝生さんですか?
桐山さんのオカルト密教の上に、宝生オカルト密教を積み重ねた。
桐山さんの真似をして、ありもしない霊能力で他人を
適当に指導して、虎屋の羊羹をもらった。
すっかり品性が卑しくなり、勝手に守護霊を持ち、
勝手な教義を作り出し、ついには桐山さんが阿含経から
密教に至ったなどという荒唐無稽な話まで作り上げた。
何十年も信仰して、すっかり桐山さんから、
無知、恥知らず、驕慢、嘘つきなどを体得してしまった。

苦難を救われたといつも強調するが、どこの教団でも奇跡や御利益はあるのです。
宝生さんは取材しろと他人に説教していないで、
他の教団の御利益話を取材してみなさい。
あなたの御利益話程度なら掃いて捨てるほどある。

629 :名無しさん:2016/11/10(木) 20:14:49.03 ID:1LTo0vv+.net
深山親分は取引するだけあってそうとうのバカだね。岩波仏教辞典の奇跡の項を読んでみな。目連は異教徒と争って恨またと書いてある。業報などではない。目連は異教徒と戦争していたのだよ。例外の阿羅漢なのだ。わざと撲殺されだ。阿羅漢殺しは救われないからだね。

630 :深山 ◆lDoupiXSYZNC :2016/11/10(木) 20:18:11.94 ID:NiI8l0BW.net
>>593 : 神も仏も名無しさん2016/11/10(木) 07:56:03.33 ID:A2J8z3CZ
>此処のスレは悪口を言い散らかす目的のひねくれ者ですから
>対象を褒めること慎を慎みましょうか?

何年たっても宝生さんは何の進歩もない人ですね。
どこのどれが悪口なのか指摘してみなさい、と毎回私から
書かれても、もちろん何一つ答えられない。
悪口を書いているのは宝生さんです。
私が創価など法華系の信者だなんて根拠のない嘘は悪口の典型です。
釈尊が病気治しで土地神に祈ったとか、
釈尊の教法を示すと代案を出せと小馬鹿にするなど、
あなたの如来への誹謗中傷はなかなかのものです。
如来の教法を歪めたり、悪口を言えばその報いは桁違いです。
いつも1.5来補さんも宝生さんのその勇気には驚かされる。

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