阿含宗という宗教272

1 ：口下手番長代理：2016/10/19(水) 17:00:56.02 ID:BDgoeIns.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

580 ：神もホトケも名無しさん：2016/11/09(水) 17:34:40.22 ID:IYB37Cr2.net

だからこの論議は誰か阿含宗の幹部が「念力護摩」をやればいいんだ。
できないくせに、通力は神通力の下の力だから見せないとか、
猊下がこういうのはやらないほうがよいと本に書いたなど、言い訳せずに
おやりなさい。
「念力護摩」をさんざん宣伝に利用して布教して、いまも護魔炊きで商売してんでしょう
阿含宗さんは。
開祖もお陀仏でよい機会だから、ここらで老舗復活、お家芸復活と洒落込もうじゃないですか。

581 ：名有りさん：2016/11/09(水) 18:59:47.69 ID:3G9oQjB6n

ダライラマ猊下が花山総本殿とは遠からぬ東山浄苑を訪れたそうな。多少なりよしみもあった桐山管長をおしのび非公式でも弔問なさらなかったかな？

582 ：神も仏も名無しさん：2016/11/09(水) 18:48:00.52 ID:1HX/vkIA.net

念力ごま次第、前にヤフオクで売ってたね‼

ピリパリ呪ってなんだ？

583 ：神も仏も名無しさん：2016/11/09(水) 18:50:38.98 ID:EJ/uPq7U.net

>>582
そそ、
10万円で売れてたww

584 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/09(水) 19:02:14.03 ID:nvvmne5V.net

>>577:神もホトケも名無しさん :2016/11/09(水) 17:15:44.69 ID:IYB37Cr2
>ちなみに言うと、念力護魔秘符のラン字の所に松芯の尖らせた付け木を置いておくのです。
>ものすごく尖らせて少しの火でも付くヤツを。その付け木が燃えるから壇木に火が付く
>わけです。これは通常の例祭護摩の時にもラン字の所に付け木を置くことが作法として
>残っています。実際に火をつけるのは通常の例祭護摩ではさらに別の付け木で点火するのです。

なるほど！そうなんですか。
宝生さんでも取材してないことですね。

>>580:神もホトケも名無しさん :2016/11/09(水) 17:34:40.22 ID:IYB37Cr2
>だからこの論議は誰か阿含宗の幹部が「念力護摩」をやればいいんだ。

1974年か1975年の平河町での例祭法話を思い出しました。
桐山さんはイラストレーターの横尾忠則さんと女優の悠木千帆（現・樹木希林）さんと
面会、談話する機会があったそうな。
横尾忠則氏のイラストは事実、その直後の「チャンネルをまわせ」や「変身の原理」（角川文庫）などに
装丁を担当している。
悠木千帆さんは新聞でも「とんでる」と自己評価した記事があったが、その記事にも
「『念力』読んでます」と書いてあった。
それはさておき、二人との対談において桐山さんは「わが密教教団には最低１人は
念力の護摩を焚ける弟子を育成したい」と述べたと信者に語っていたのを直に聴いています。
「１人か、厳しいものなんだな」と感じたが、とにかくそう宣言していた。
ならば約束通り、深田さんでも和田さんでもいいから念力の護摩を焚ける弟子を
育成した証明をしてみなさいよ。
だから手品に励みなさい。

585 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/09(水) 19:11:33.69 ID:nvvmne5V.net

>>579:神もホトケも名無しさん :2016/11/09(水) 17:27:33.34 ID:IYB37Cr2
>関西で脇仕やっていた理事の婆さんSな、この糞婆と修験の先達のN氏、念力護摩の
>当日は内陣で脇仕と目前で経頭やっていたんだ。
>この二人以外にも証言者はいたが、散杖で火をつけたと述べていたぞ。
>わかったかマヌケ爺。
>桐山靖雄さんは 印を投げ打って火をつけたと言っとるが証言者とは
>違うことを述べている。

なるほど、これも貴重な証言です。
散杖から垂れた液体の化学反応で火が起きたというカラクリなどわからなくても
念力を駆使した道具は手に結んだ印契や九字の気合いでなく、散杖という道具と
丸わかりだったわけですね。

586 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/09(水) 19:16:54.43 ID:nvvmne5V.net

初護摩も近いな。
ほれ！チャンス！チャンス！

587 ：神も仏も名無しさん：2016/11/09(水) 21:25:39.59 ID:CAtVFZ8B.net

この宗教を熱烈に信心してしまった事によって多大なるカルマを
更に積み上げたという本末転倒な信者は可哀想でもうね

588 ：神も仏も名無しさん：2016/11/09(水) 21:45:58.15 ID:4+tDov2M.net

http://s2.dmcdn.net/D_Q7f/1280x720-kM1.jpg

阿含宗と桐山靖雄が世に出た
きっかけが念力の護摩発火で
それがウソッパチの
トリックマジック護摩発火
ただの手品なら
桐山靖雄は導師などではなく
手品師じゃないか😵😭😰💦
密教導師の衣をきた
ただの手品師か〜
なんとま〜アッパレ手品師😭💨

589 ：本尊はバフォメットか？：2016/11/09(水) 23:31:10.55 ID:VsFb0OkV.net

トランプはバック・トゥ・ザ・フューチャーのビフに似ていると思ったら
やはり、そういうことだったのか。
フィクションでなく本当に大統領になっちまったなあ。
映画の集団催眠で入った票だったりしてな？



【10月23日 AFP】SF映画「バック・トゥ・ザ・フューチャー（Back to the Future）」シリーズに登場し、
主人公のマーティ・マクフライ（Marty McFly）へのいじめを繰り返す悪役ビフ・タネン（Biff Tannen）のキャラクターが、
米大統領選挙の共和党最有力候補、ドナルド・トランプ（Donald Trump）氏から着想を得ていたことが分かった。
http://www.afpbb.com/articles/-/3063967

590 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 00:06:18.50 ID:Lxbz9EPnM

>>579
オ〜    シゲの婆〜サンと中村先達かァ〜
懐かしいのォ〜
それで念力護摩は嘘やったんけェ〜
そしたら阿含宗は全て嘘やんけェ〜
シゲ婆〜 アナゴンなったゆうのも嘘やろな〜
全てお伽話の世界やったなァ〜
高う付いたお釈迦さんごっこやったなァ〜
今日は1日トランプ見てたから寝るわァな。

591 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 00:22:42.34 ID:29+5dw7c.net

https://pbs.twimg.com/media/CRzr-hqUAAAepPX.jpg

ヤバいほど煮てるわ（ﾜﾛﾀww

592 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 07:53:58.33 ID:A2J8z3CZ.net

>>584当時の朝刊新聞昭和４５年一月五日あたりの朝日か
日経の『この人紹介』のような小さな欄で桐山師の紹介を見た記憶がある。
わたくしの父がお前、これを読んでみろ凄いよな！と言い乍ら紙面を渡され、
一読し初護摩で念力の護摩を成功させた師の言葉と写真を記憶している。
師曰く、法の世界から見ると成就して当然である。
　わたくし、この時代には縁が無かったが後年に於いてまことに貴重な
得難い法縁にて苦難より救われたのである。
まったく幸いであったと今も思いますよ。

593 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 07:56:03.33 ID:A2J8z3CZ.net

此処のスレは悪口を言い散らかす目的のひねくれ者ですから
対象を褒めること慎を慎みましょうか？

594 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 08:08:02.62 ID:HRITCRxg.net

>>592
良かったね🙋💕

595 ：神もホトケも名無しさん：2016/11/10(木) 08:22:12.06 ID:hOV0kDOU.net

>>592
＞５３８
＞師曰く、法の世界からみると成就して当然である。

ひねくれはアンタです爺さん。
悪口も何も、桐山靖雄さんはトリック念力護魔には成功しても
念力で本当に火なんか出してません。その後 龍神さんが火を運んだだの
言い訳すること自体が詐欺。守護龍神の火龍が取り憑いているんだから
どんどん発火すればよかったでしょうが。新聞に出ようと、アンタの親父さんが
凄いと言おうが、桐山さんの「念力護魔」はインチキ。まんまと騙されたのですよ。
桐山靖雄さんの言う、法の世界も嘘っぱち。
何故なら散杖の水を垂らして発火したんだから。散杖を作法の中で普通に振ったのでは
なく、ずいぶん長い時間不動真言唱えて、みんな疲れちゃって、火が出たというんだから
そこがインチキの由縁。みんな疲れ切ったところで、散杖でラン字の所に指示したと
目前で見た人達が証言している。そんな作法は無いよどこにも。それがトリックで
インチキ念力護摩の手です。そんな事をやった桐山さんが、法の世界、成就などと口にする。
まさに詐欺師ペテン師です。それで宗教やって焚き火で儲けている。
非難されて当然であって、桐山靖雄さんを擁護するなら、アンタが念力護摩を立証しろ。
自分が出来なきゃ、幹部に掛け合って立証させろ。
スレの悪口言う前に、擁護したいのなら、相応の根性示せ。ダボ爺。

596 ：神もホトケも名無しさん：2016/11/10(木) 08:37:10.13 ID:hOV0kDOU.net

桐山靖雄さんて、褒められるべき点がありますか？
堤マスオではなく、宗教を生業としていた桐山さんの教えのどこに真実がありますか？
最後は星祭りなのに、ブータンの衣装つけて、エイとかやって。
マヤの酋長とオーラの祭典？
自由自在に輪廻転生しちゃう？
意味不明の教義と実践法です。
人口滝に当たるのが、神界の行で、護魔が仏界の修行？
密教超能力のカリキュラムをやればよかったんです。できないだろうが。
指導方針が変わったと言いながら、指導原簿の登録料は搾取してましたからね。
あれ使いましたか？
使わずじまいだね。詐欺です。
桐山靖雄さんの宗教家人生の出発点である「念力護魔」がインチキ トリックなんですから
あとは全てまがい物インチキ商品です。
褒めるところなどどこにあるんだ。
桐山靖雄さんの言っている理屈くらい誰でも言えるし考えられる。
世の中 桐山靖雄さんより立派な人はいくらでもいます。
法の世界、仏を祈り出すということ、ここが人の求める心を捉えたのですよ。
そこがインチキなんですから、全てインチキ詐欺です。

597 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 08:44:33.06 ID:HRITCRxg.net

>>595

念力インチキ護摩😠🔥🔥❗❕

ペテン師詐欺師👏😩💨

宗教やって焚き火で金儲け😄💢💢

598 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 09:02:51.45 ID:hvvlJzrh.net

中沼源太郎さんは、"現形龍神"はどうとらえているのですか？
深山さんと同じく、"ヘビ花火"ですか？

599 ：神もホトケも名無しさん：2016/11/10(木) 09:35:34.79 ID:ShEqoIgj.net

その現形龍神の事件がどこで起きたのかという点、誰が見たのかという点、
この辺がポイントです。
事件は北陸で起きました。北陸には岡部さんという独鈷の加持をやり続けていた
霊能者もいました。その他、これは大白身第5号の特集 念力護魔の版に出ていますが
念力護摩の際に、参拝していたて「あっ、お不動様だ」みたいなことを言う方も
案外いたのです。北陸は真宗王国。にもかかわらず密教なんかをやるというのは
白山系の修験というのか、そういう傾向がある。
前述の修験先達のN氏も「散杖を使う法もある」と自慢げに語ってましたから。
で、北陸の龍神現形のその場にいた人から話を聞きましたが、あそこまでの事実はなかった
そうです。どのような物体がそう見えたのかは不明ですが、奉書の燃え残りが
ふわっと出てくることはあるので、そのような類だと思います。
奉書は案外厚手なので、燃え切らず炉の中に温存されていることがあります。
それが後から燃え上がることはあるのです。そういうものでしょう。

600 ：名無しさん：2016/11/10(木) 11:07:30.41 ID:1LTo0vv+.net

煩悩を断つのが大乗仏教のさとり。
煩悩と業報を断つのが阿含仏教のさとり。
それが初期仏教と大乗仏教の違いだね。
アングリマーラの来世や来来世の業報はどうなったのかね？現世の修行で、来世や来来世の業報は消えてしまったわけです。

601 ：名無しさん：2016/11/10(木) 11:25:31.10 ID:1LTo0vv+.net

アングリマーラは強かった。弁慶や宮本武蔵のように強かった。それが殺人を仕事にしたのだから、大量殺人になったわけだね。その悪業の業報たるや、幾生にも渡るのが当たり前だ。が、来世以降の業報は消えた。それが阿含仏教の値打ちなのだな。

602 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 12:09:30.57 ID:TuRCVkwBH

詐欺軍団阿含宗を未だに擁護を続ける汚濁くそ坊主。
信者達の生き血を啜る　Ｗ田のイヌころ職員達。
自己満  大先達ズラした洗脳無能信者達。

こんな妖怪人間造る阿含宗  とにかく潰れてほしいわwww

603 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 12:22:43.22 ID:TuRCVkwBH

>>600 >>601

詐欺軍団阿含宗を未だに擁護を続ける汚濁くそ坊主。
信者達の生き血を啜る　Ｗ田のイヌころ職員。
自己満  大先達ズラした洗脳無能信者。

こんな妖怪人間造る阿含宗  とにかく潰れてほしいわwww

604 ：神もホトケも名無しさん：2016/11/10(木) 12:20:16.92 ID:TC/8uE0C.net

阿含経というお経もある
密教という仏教系の教法もある。
仏教もある。
しかし、阿含宗はインチキで
桐山靖雄さんはインチキトリック念力護魔を演じた詐欺師です。
教えの内容も妄想おとぎ話です。
それを信じているようなフリして、自分教をスレで書き込みして
阿含宗スレの妨害行為をしている、1.5来補は、人間としてクズ嘘つきであります。

605 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/10(木) 12:39:42.45 ID:vnoVh9rn.net

>で、北陸の龍神現形のその場にいた人から話を聞きましたが、あそこまでの事実はなかった

機関誌による証言者ははっきりとしており、Ｔ江さんという北陸の信徒で
写真まで載せています。
私が持っていた機関誌を遡る限り、最初に載った機関誌は別巻密教講座でした。
後に月刊アーガマの創刊号にもそのまま載ります。
北陸での護摩で脇士として付座して目の前で見たことを綴っている。
赤黒い蛇のような物体がニョロニョロと出てきて、それは頭の部分をもたげたかと思うと
パタンと落ちたとか、導師の桐山さんがそれ（蛇の抜け殻）を掴んでいたが、また炉の中に戻してしまい、
Ｔ江さんは「ああ、もったいない」と感じたとか。
桐山さんが綴った文章ならばいくらでも誇張も嘘も書くが、Ｔ江さんの綴った文章の
ようになっている。
これは近年でも冥徳供養体験談にすら本人の供述とは違う書き換えがＧ田さんあたりに
よってされたという話をここで読んだが、この別巻密教講座もＴ江さんの証言を誇張、加工
したのかな？

606 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/10(木) 12:41:24.68 ID:vnoVh9rn.net

おっと、>>605の冒頭にこれを貼り忘れた。

>>599:神もホトケも名無しさん :2016/11/10(木) 09:35:34.79 ID:ShEqoIgj

607 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/10(木) 12:44:13.34 ID:vnoVh9rn.net

>>605
「写真まで載せています」の写真は現形龍神抜け殻とかの写真ではなく
証言者のＴ江さんの写真ね。

608 ：Ågon：2016/11/10(木) 13:48:10.79 ID:8CZlEIJz.net

>>600-601

あなた、阿含経を読み信じているんだろう？
だったらスッタニパータにある釈迦の教えに反することを
強弁するのは止めた方がよいでしょうねえ。
スッタニパータは阿含経典の中でも古典にはいるもので、
大乗経典など言うに及ばずなんだよって誰でも既知だろ。


666 けだし何者の業も滅びることはない。それは必ずもどってきて、
　　業をつくった主がそれを受ける
660 悪口を言いまた悪意を起して聖者をそしる者は、
　　十万と三十六のニラップダの[巨大な年数のあいだ]また五つの
　　アッブダの[巨大な年数のあいだ]地獄に赴く。
　（スッタニパータ）

「原始仏教では,修行者の理想は煩悩を滅し尽くした阿羅漢の
　姿である．」（岩波仏教辞典）

609 ：名無しさん：2016/11/10(木) 16:13:13.03 ID:1LTo0vv+.net

バカだなぁ。業は消えることはない、というのは仏道を修行しない限り、という意味なのです。何度も書いたが、「業のはたらきが停止した涅槃は滅」←岩波仏教辞典の滅の項。これが学者の見解をまとめた仏教辞典だね。一部の経を出しても無駄。辞典は経をまとめたものだ。

610 ：名無しさん：2016/11/10(木) 16:21:17.36 ID:1LTo0vv+.net

業が消えることがない、としたら、アングリマーラはいかに修行しようとも、来世も来来世も業報を受ける理屈だね。だが、アングリマーラは解脱して涅槃を得た。煩悩を無くしただけではないのだ、業報も無くしたのだ。まぁ、バカには分からないだろう。

611 ：名無しさん：2016/11/10(木) 16:29:50.16 ID:1LTo0vv+.net

煩悩は業報の製造器だから、煩悩を無くすのは当たり前だ。だが既に犯した悪業の業報を無くさない限り、ブッダにはならないのだ。業報で苦悩している者をブッダというのかね？そういうのは凡人でブッダではない。

612 ：名無しさん：2016/11/10(木) 16:39:15.27 ID:1LTo0vv+.net

バカは勘違いしてるかも知れないが、阿含宗が説く因縁には煩悩も含まれているのだよ。因縁は煩悩と業報がセットなのだよ。桐山師作成の因縁の表を見てみな。必ず煩悩もセットになっているだろう。バカはそれに気がつかないわけだね。

613 ：名無しさん：2016/11/10(木) 16:52:51.43 ID:1LTo0vv+.net

業によって五道を往来するわけだから、業ある限り輪廻する理屈だね。輪廻解脱とは業のはたらきが無くなるからだね。だから、業の滅びることはない、という意味は、仏道を修行しない限りは、ということだと分かるわけだ。少し考える力があれば、分かることだ。

614 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 17:25:15.98 ID:NZSb6Ngjk

お前、バカだから出てくる単語もバカしかない。

バカに仏教の解説などムリだ、ナ、馬鹿男。

615 ：名無しさん：2016/11/10(木) 18:00:37.06 ID:1LTo0vv+.net

考える力がある人には分かると思うが、「苦悩が消滅して業のはたらきが停止した悟り」という辞典の説明には、煩悩もないことを示しています。煩悩がある限り業苦もあるからです。しかし、煩悩滅だけでは、既に犯した悪業、業報まで滅したのか不明なわけです。

616 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 18:00:45.10 ID:Uniddnj2.net

で、あんたの煩悩と業報の一つでも切れたのか？その証明は？
業報どころかその原因である煩悩さえひとつも切れてないよね？
妄想で空理空論を書けるって幸せな奴だな。

617 ：名無しさん：2016/11/10(木) 18:09:41.12 ID:1LTo0vv+.net

仏教辞典には涅槃の説明を、煩悩からの解脱、輪廻からの解脱、苦悩の消滅、業のはたらきの停止、などと説明しているが、批判派は煩悩滅以外は言わない。苦滅、業滅、輪廻滅をいうと桐山師の因縁解脱が正しくなってしまうからだね。批判派の目的は、桐山説否定だけです。

618 ：神もホトケも名無しさん：2016/11/10(木) 18:22:39.85 ID:9AYAtOpV.net

1.5来補とか名乗ってる基地外、よく聞け。
阿含仏教とか屁理屈言う前に、念力護魔を見せてくれないか？
できる人を今すぐに連れてこいよ。
念力護摩がインチキなら桐山の言うことは全部インチキ。
何せトリック念力護魔だから。
屁理屈言わずにさっさとやれ。
お前の説は阿含宗にもない珍説だよ。
阿含宗スレにはお前はいらない。
来補教スレで独りでやれと言ってるだろ。此処はおまえのくるところじゃないんだ。
分かったな。

619 ：神もホトケも名無しさん：2016/11/10(木) 18:33:44.13 ID:9AYAtOpV.net

確かに別冊密教講座に載ったもので、後にアーガマ創刊号にも乗りましたね。
北陸の脇仕のFさん、職員だったKさん、あるいは旧本部によく居たAさんなど
証言は多々あります。
その事件もT江さんの言うような長い時間ではなかったということです。
護魔の後の炉のところで、紙のようにひらひら立ち上がったというのも
事実ではあるが、奉書の燃え残りによる燃焼現象だと言える。
仮に霊的作用ならば、それは天狗などの仕業でしょう。
桐山靖雄さんはタヌキみたいな顔しているので間違いないでしょう。
阿含桐山の霊験なんか何十年もやっていて それくらいのものです。
あとは思い込みの激しい信者が妄想して作り出した奇譚です。
来補を見れば、阿含宗会員が如何に狂っているか分かることです。

620 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 19:41:46.45 ID:NiI8l0BW.net

>>600 :名無しさん2016/11/10(木) 11:07:30.41 ID:1LTo0vv+
>煩悩を断つのが大乗仏教のさとり。

岩波仏教辞典の二版にはその記述は削除されています。
削除されている文言を根拠にしても無意味です。

解脱「仏教では煩悩から解放されて自由な心境になることをいう。」
(『岩波仏教辞典』)

煩悩を断つのが仏教の悟りです。
だから、大乗仏教でも煩悩を断つのが悟りであるのは当たり前です。
仏教には煩悩を断つこと以外に悟りなどありません。
業報解脱もないし、ましてや因縁解脱なんて意味不明の解脱はありません。

621 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 19:45:06.73 ID:NiI8l0BW.net

>>600 :名無しさん2016/11/10(木) 11:07:30.41 ID:1LTo0vv+
>アングリマーラの来世や来来世の業報はどうなったのかね？
>現世の修行で、来世や来来世の業報は消えてしまったわけです。
>>601 :名無しさん2016/11/10(木) 11:25:31.10 ID:1LTo0vv+
>が、来世以降の業報は消えた。それが阿含仏教の値打ちなのだな。

業報は消えていないから、解脱した後、石を投げられ血だらけになったのです。

「そなたがその行為の果報として何年、何百年、何千年、
地獄で苦しむであろう。
その行為の果報を現在受けているのだよ」
(『原始仏典６』春秋社、213頁)

このように釈尊本人が業報が消えていないと述べている。

>>601 :名無しさん2016/11/10(木) 11:25:31.10 ID:1LTo0vv+
>アングリマーラは強かった。弁慶や宮本武蔵のように強かった。
>それが殺人を仕事にしたのだから、大量殺人になったわけだね。

違います。
伝承では、師匠に命じられて学芸を成就するために殺人をしたのです。
1.5来補さんてアングリマーラの話すらも読んだことがないのですね。
まあ、そんな程度だろうとは思ったが、恥知らずとは本当に便利な煩悩だ。

622 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 19:48:33.44 ID:NiI8l0BW.net

>>609 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:13:13.03 ID:1LTo0vv+
>何度も書いたが、「業のはたらきが停止した涅槃は滅」←岩波仏教辞典の滅の項。

「業」が消えるとどこにあるのだ？
「業のはたらき」とあるのが読めないらしい。
業と業の働きは別物です。
業とは行為ですから、一度為した行為が消えるはずがあるまい。
そんなことは仏教を持ち出すまでもない。
1.5来補さんて書いてあることが読めず、
書いていないことを勝手に作り上げる。

>>610 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:21:17.36 ID:1LTo0vv+
>業が消えることがない、としたら、アングリマーラはいかに修行しようとも、来世も来来世も業報を受ける理屈だね。

業と業報くらい区別して書いてはどうですか。
と1.5来補さんに言っても無駄でしょうね。
業(行為)が消えるはずはなく、為された行為は必ず報いがある。
アングリマーラが輪廻する限りは必ず業報を受ける。
だから、まだ輪廻の世界に生きている間に石を投げられ血だらけに
なるという業の報いがあった。
だが、彼が入滅した後は輪廻の世界からいなくなるから、業の報いは受けません。

623 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 19:52:25.05 ID:NiI8l0BW.net

>>611 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:29:50.16 ID:1LTo0vv+
>業報で苦悩している者をブッダというのかね？そういうのは凡人でブッダではない。

あなたはいったいどこに目をつけているのだ？
大目連は撲殺され、アングリマーラは血だらけになった。
二人とも業報で苦悩したが、仏教では彼らをブッダと言います。
彼らを1.5来補さんは凡人と言うのですね。
相変わらず、如来の誹謗中傷をして畜生界に墜ちたいらしい。
外道凡夫の1.5来補さんから見たら、彼らは凡人なのでしょうね。

>>612 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:39:15.27 ID:1LTo0vv+
>バカは勘違いしてるかも知れないが、阿含宗が説く因縁には煩悩も含まれているのだよ。
>因縁は煩悩と業報がセットなのだよ。

アゴン宗の教義としても完全な間違いです。
これも私から何度説明されても、1.5来補さんはアゴン宗の
教義さえも理解できない。
アゴン宗では煩悩は心の因縁といって運命的な因縁とは別です。
煩悩が因縁を作るのだから、別物に決まっている。
だから、因縁の一覧表にも「対応する煩悩」と説明してある。

624 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 19:55:47.26 ID:NiI8l0BW.net

>>613 : 名無しさん2016/11/10(木) 16:52:51.43 ID:1LTo0vv+
>業によって五道を往来するわけだから、業ある限り輪廻する理屈だね。

それは外道の考えです。
仏教では煩悩が無くなれば解脱であり、五道輪廻からは解放されます。

他の信者さんたちは1.5来補さんの一連の書き込みを見てどう思いますか？
彼は因縁解脱(業報解脱)が仏教の解脱だと主張するために
同じ主張を、こちらの反論を完全に無視して繰り返している。
私の反論を正面から受けて立つことができないからです。
これは1.5来補さんだけではない。
法務部の職員が出てきても同じです。
仏教には因縁解脱などありません。
下記の定義を他の信者さんたちはしっかりと読んでごらんなさい。

解脱「仏教では煩悩から解放されて自由な心境になることをいう。」
(『岩波仏教辞典』)

これが仏教解脱です。
因縁解脱など外道の解脱です。
だから、アゴン宗は外道です。

625 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 19:58:13.19 ID:NiI8l0BW.net

>>615 : 名無しさん2016/11/10(木) 18:00:37.06 ID:1LTo0vv+
>しかし、煩悩滅だけでは、既に犯した悪業、業報まで滅したのか不明なわけです。

1.5来補さんの頭では理解できないだけです。
あなたはかたくなに輪廻は業報によって生じていると決め付けている。
だが、釈尊はそんなことは説いていない。
説いてもいないことを勝手に作って、それを前提にして
阿含経に勝手な解釈を加える。
桐山さんと同じで、輪廻とは業報によって作られると
決め付けて、従って解脱とは業報を切ることだという結論を出す。

釈尊はそんなことは説いていない。
煩悩から解放されれば輪廻からも脱出すると説いているだけです。
業報を切れなんて説いた経典はただの一つもない。
むしろアングリマーラにも業報があるから血だらけになったと説いている。
殺されるほどの業報の残っていた大目連は解脱していなかったことになる。
他の信者さんたちはどうですか。
業報を無くすのが解脱なら、どうして彼は他人に殺されるほどの
業報が残っていたのだ？
1.5来補さんは大目連の件は完全に無視している。
答えられないからです。

626 ：名無しさん：2016/11/10(木) 20:02:29.44 ID:1LTo0vv+.net

凡人が一部の経を示してあれこれ意見しても仕方ないだろ。仏教辞典は学者が経の意味をまとめたものだから、それに従うことだね。仏教辞典では、悟りを、煩悩の滅、苦悩の滅、業の滅、輪廻の滅、縁起の滅、と説明している。が、批判派は煩悩滅だけしか言わない。バカだね。

627 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 20:12:52.53 ID:NiI8l0BW.net

>>592 : 神も仏も名無しさん2016/11/10(木) 07:53:58.33 ID:A2J8z3CZ
>当時の朝刊新聞昭和４５年一月五日あたりの朝日か
>日経の『この人紹介』のような小さな欄で桐山師の紹介を見た記憶がある。

これはありえないでしょう。
桐山さんが念力の護摩に成功したのが、１月３〜５日です。
その直後に、細かい検証もせずに朝日新聞や日経が載せるはずがない。
そうでなくても朝日新聞は超能力に批判的だった。
こういう大手の新聞に載ったのはずっと後のことで、
おそらくあなたが見たのは昭和51年の毎日新聞の「宗教を現代に問う」
という連載の一つでしょう。

記事の読み方もおもしろい。
あなたの父親は桐山さんの超能力の部分だけを見て、
批判の部分は読まなかったのですね。
なるほど、この親にして、この子だ。
たいていの人はあの記事を読んだら、桐山さんがかなりいかがわしい
人物だと疑う。
実際、あの記事で慈恵会は大打撃を受けた。

628 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 20:14:22.41 ID:NiI8l0BW.net

>>592 : 神も仏も名無しさん2016/11/10(木) 07:53:58.33 ID:A2J8z3CZ
>　わたくし、この時代には縁が無かったが後年に於いてまことに貴重な
>得難い法縁にて苦難より救われたのである。

法縁の結果が今の宝生さんですか？
桐山さんのオカルト密教の上に、宝生オカルト密教を積み重ねた。
桐山さんの真似をして、ありもしない霊能力で他人を
適当に指導して、虎屋の羊羹をもらった。
すっかり品性が卑しくなり、勝手に守護霊を持ち、
勝手な教義を作り出し、ついには桐山さんが阿含経から
密教に至ったなどという荒唐無稽な話まで作り上げた。
何十年も信仰して、すっかり桐山さんから、
無知、恥知らず、驕慢、嘘つきなどを体得してしまった。

苦難を救われたといつも強調するが、どこの教団でも奇跡や御利益はあるのです。
宝生さんは取材しろと他人に説教していないで、
他の教団の御利益話を取材してみなさい。
あなたの御利益話程度なら掃いて捨てるほどある。

629 ：名無しさん：2016/11/10(木) 20:14:49.03 ID:1LTo0vv+.net

深山親分は取引するだけあってそうとうのバカだね。岩波仏教辞典の奇跡の項を読んでみな。目連は異教徒と争って恨またと書いてある。業報などではない。目連は異教徒と戦争していたのだよ。例外の阿羅漢なのだ。わざと撲殺されだ。阿羅漢殺しは救われないからだね。

630 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 20:18:11.94 ID:NiI8l0BW.net

>>593 : 神も仏も名無しさん2016/11/10(木) 07:56:03.33 ID:A2J8z3CZ
>此処のスレは悪口を言い散らかす目的のひねくれ者ですから
>対象を褒めること慎を慎みましょうか？

何年たっても宝生さんは何の進歩もない人ですね。
どこのどれが悪口なのか指摘してみなさい、と毎回私から
書かれても、もちろん何一つ答えられない。
悪口を書いているのは宝生さんです。
私が創価など法華系の信者だなんて根拠のない嘘は悪口の典型です。
釈尊が病気治しで土地神に祈ったとか、
釈尊の教法を示すと代案を出せと小馬鹿にするなど、
あなたの如来への誹謗中傷はなかなかのものです。
如来の教法を歪めたり、悪口を言えばその報いは桁違いです。
いつも1.5来補さんも宝生さんのその勇気には驚かされる。

631 ：名無しさん：2016/11/10(木) 20:24:32.79 ID:1LTo0vv+.net

アングリマーラの来世の業報はどうなったのかね？消えたのだよ。大量殺人の業報でさえも、死なない程度に叩かれるだけで消える。これが軽い窃盗だけの罪ならば、簡単に消えるだろう。子供にも分かることだね。勿論、修行の熱心さ如何で、消えたり、軽減だけとか差は出る。

632 ：名無しさん：2016/11/10(木) 20:34:10.91 ID:1LTo0vv+.net

岩波仏教辞典では、悟りの説明を、煩悩滅、苦悩滅、業滅、輪廻滅、縁起滅、だとしている。勿論、批判派がこの辞典の説明を受け入れたら、因縁解脱の桐山説を否定できなくなる。だから桐山説を否定するために、辞典の説明も曲げる。縁起滅は部派仏教だ、とかなw。

633 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 21:39:11.40 ID:NiI8l0BW.net

>>626 : 名無しさん2016/11/10(木) 20:02:29.44 ID:1LTo0vv+
>仏教辞典では、悟りを、煩悩の滅、苦悩の滅、業の滅、輪廻の滅、縁起の滅、と説明している。が、批判派は煩悩滅だけしか言わない。バカだね。
>>632 :名無しさん2016/11/10(木) 20:34:10.91 ID:1LTo0vv+
>岩波仏教辞典では、悟りの説明を、煩悩滅、苦悩滅、業滅、輪廻滅、縁起滅、だとしている。

1.5来補さんは自分で「惑業苦」と書いていながら、わからないのですね。
仏教の悟りとは、煩悩からの解放であり、煩悩から解放されるから、
煩悩に基づく行為(業)を滅し、煩悩から解放されるから輪廻からも、
またそれに伴う苦からも解放されるのです。
だから、「煩悩の滅、苦悩の滅、業の滅、輪廻の滅」はそのままで、
惑業苦であり、これらはすべて煩悩からの解放が元になっている。

しかし、どこにも「縁起の滅」などありません。
どさくさに紛れて混ぜ込んだのでしょう？
相変わらずセコイ男だ。

634 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 21:41:52.41 ID:rHaN1eU/.net

すると、時系列に子供が生まれ両親が生まれる
コトを可であると
理想と夢がないと科学はない。
嘆きの月を観たのがブッダであり、彼の霊的性
が追憶を幻出から大王を証左させる。

天使なる悪魔なる天使、成れるか成れないか
二通りに一つ全てが確率なら唯一神が正しい
全てからαは確率から派生しβは存続する
それらのために、あるがためβはαを信じ
Ωを創出させる。
或いは、悪魔なる天使なる悪魔なのか

フッとおもう。地火風水のクロスする
４人のエンジェルモイシス。

悟りは思う衰滅衰亡到らざるカであるか
守るべき守るあろうべき作用であるか
否、原因は原因、カはカである。
力は原因でなし、原因はカでなし。
悟りたちは思う、守るべき守る力は存在
ありや。作用は同じく反作用の代償を求める

悟りたちは悟りを思い、悟りは悟りたちを
思いを四人のオリゲン、エンジェルモイシス

635 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 21:46:06.91 ID:NiI8l0BW.net

>>629 : 名無しさん2016/11/10(木) 20:14:49.03 ID:1LTo0vv+
>目連は異教徒と争って恨またと書いてある。
>業報などではない。目連は異教徒と戦争していたのだよ。
>例外の阿羅漢なのだ。わざと撲殺されだ。阿羅漢殺しは救われないからだね。

すごい説が出てきた。
大目連は異教徒を地獄に落とすためにわざと殺されたというのです。
ついには如来が異教徒を地獄に落とすために自爆テロをしたとまで書いた。
あきれた男だ。
1.5来補さんはよほど畜生界に墜ちたいらしい。
如来が戦争をしていた？？？

「大目連がいて，神通によってさまざまな奇蹟を現し多くの信者や弟子を獲得
したが，そのために異教徒から憎まれて迫害を受けて殺されたという.」
(岩波仏教辞典)

大目連が多くの信者を獲得したのを嫉妬した異教徒が殺したとあるだけです。
どこにも戦争をしていたとも、わざと殺されたともない。

636 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 21:50:39.45 ID:NiI8l0BW.net

>>629 : 名無しさん2016/11/10(木) 20:14:49.03 ID:1LTo0vv+
>例外の阿羅漢なのだ。わざと撲殺されだ。阿羅漢殺しは救われないからだね。

読者の信者さんたちはどうして1.5来補さんが「如来の自爆テロ」なんて
爆笑説を出したかわかりますか？
私から、桐山さんの「大目連は布教のために死を選択した」という
説に対して、異教徒を地獄に落とすためにわざわざ殺されたのか、
と矛盾を指摘されたからです。
如来を殺したら地獄から戻って来れない。
おそらく彼らは今でも地獄にいる。
そんなことは大目連にわからないはずはない。
それをわざわざ選択したというなら、異教徒を地獄に落とすために
殺されたことになる。
桐山さんの、如来は選択の自由があるのだなんてオカルト説は
こんなふうに簡単に矛盾する。

これを私から言われたから、逆に、大目連は異教徒を
地獄に落とすために自爆したのだと言い出した。
その場しのぎの愚かな説をよくまあ次から次と口から出任せに
出すものだと、その愚かさにあきれる。
1.5来補さんの「その場しのぎ」は昔からです。

637 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 21:53:03.12 ID:NiI8l0BW.net

>826 ：準シュダオン：2009/12/17(木) 11:11:56 ID:P9JinFks0
>モッガラーナを殺したとて、すぐに地獄界に行くとは限らない。
>恨みを晴らしてせいせいしたら、仏教に目覚めて修行した。
>そして天に生まれた、アングリマーラが良い手本です。

これは1.5来補さんが七年前に書いたことです。
ここでは、異教徒は大目連を殺しても地獄に行くとは限らず、
恨みを晴らしてせいせいしたから、修行して天界に行ったというのです。
首を傾げたくなるような珍説です。
その時々で適当な話を作り上げる。
すべて1.5来補さんのその場しのぎの空想や嘘で、経典には何の根拠もない。
嘘を書くことが何ともない。
在家の五戒にさえも嘘をつくなとあるのだから、仏教徒なら嘘を
減らす努力するべきなのに、1.5来補さんは逆に次から次と何年にも
わたりこうやって嘘を書き続ける。
さすがは桐山ゲイカの弟子です。

638 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 21:57:07.04 ID:NiI8l0BW.net

>>629 : 名無しさん2016/11/10(木) 20:14:49.03 ID:1LTo0vv+
>業報などではない。目連は異教徒と戦争していたのだよ。

また無知を披露する。
1.5来補さんて阿含経など何も読まずに、知ったかぶりで書いているのですね。

「我本造る所の行極めて深重たり、要(かな)らず報いを索受して、終に避くべからず。」
(『國訳一切経　阿含部　８』２９２頁)

これは、サーリプッタの「どうして神通力を使って避けなかったのだ」と
いう質問に対する大目連の答えです。
大目連の答えを意訳するなら、
「自分が前世で作った悪業は極めて重いものであり、かならずその報いを
受けることになり、それは避けることができなかったのだ」
というものです。
信者さんたちはこの答えに仰天しなければならない。
彼の答えを信者さんたちにわかりやすくいうなら、
「因縁解脱はできない。前世の悪業を帳消しにすることはできない」
と言っているのです。
大目連は前世で何を為したかは述べていないが、悪業を為し、しかもそれは、
今生で横変死するような、とても重いものだという。
そして、仰天しなければならないのは、
「かならず報いを受ける」「避けることができない」
という一文です。
信者さんたちが前世で悪業をなし、横変死の因縁があるとすれば、
それは「かならず報いを受ける」「避けることができない」のです。
このように因縁切り、因縁解脱を大目連は完全に否定している。

639 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/10(木) 22:02:30.29 ID:NiI8l0BW.net

>>631 :名無しさん2016/11/10(木) 20:24:32.79 ID:1LTo0vv+
>アングリマーラの来世の業報はどうなったのかね？消えたのだよ。
>大量殺人の業報でさえも、死なない程度に叩かれるだけで消える。

いいえ、消えていないから、血だらけになる業報を受けたのです。
しかも、釈尊自身が業報を受けていると宣言している。
見えないようだから、何回でも引用してあげましょう。

「そなたがその行為の果報として何年、何百年、何千年、
地獄で苦しむであろう。
その行為の果報を現在受けているのだよ」
(『原始仏典６』春秋社、213頁)

この釈尊の言葉のどこに、業報が消えたとあるのだ？
どう読めば、業報が消えたと読めるのだ？
まったく逆で、どこからどう読んでも、何千年と地獄で苦しむような
業報がある、と説いている。
仏教は釈尊が説いた教法だから、1.5来補さんの「怪説」はいらない。
釈尊はアングリマーラの業報が残っていると説き、
事実、アングリマーラは血だらけになるという業報を受けた。
どこにも業報解脱も因縁解脱もありません。

640 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 22:19:40.27 ID:dVMdas1N.net

個人的な事情と欲。“阿釜“を閉じる。

641 ：神も仏も名無しさん：2016/11/10(木) 22:33:34.61 ID:IlDpMIPw.net

阿含宗
南無阿弥陀仏
来世はいいところに
産まれていけますように👏😩

642 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/10(木) 22:57:21.02 ID:vnoVh9rn.net

>>619 神もホトケも名無しさん 2016/11/10(木) 18:33:44.13 ID:9AYAtOpV
>北陸の脇仕のFさん、職員だったKさん、あるいは旧本部によく居たAさんなど
>証言は多々あります。
>その事件もT江さんの言うような長い時間ではなかったということです。

ここの部分は重要であると思います。
Ｆさん、Ｋさん、Ａさんと言った他の目撃者はＴ江さんの証言の一部を否定している。
もちろん皆Ｔ江証言を別巻密教講座で読んでいるからこそ、このような比較評価が
言えるのです。
え？何？あの証言？
あの護摩での出来事は全否定はしないけど、あそこに書かれているような長い時間ではなかったぜ。
なんでそんな誇張だか作り話をしたの？
他の目撃者はＴ江証言に疑問を投げかけます。
これってＴ江さんが虚言癖があったり、特別思い込みが激しくて誇張を書いたのでしょうか？
私はそうは思えません。つまりこのＴ江証言には他の人の手によって改変が行われている。
他の人とはズバリ桐山さんです。
昔から花山道人とかどう見ても桐山さん自身が書いたものなのに他人が桐山センセーを
評価したかのように平気で自画自賛できる神経を持っている。
ではＴ江さんの証言に改変、誇張、嘘が加えられたことによって、他の目撃者はさておき
当のＴ江さんはどんな思いだったろうか？
私はその答えにある仮説を持っている。
それはＴ江さんという古参信者の名前にある。
私は北陸のことは知らないが、とにかくその後このＴ江さんの名前自体を聞かない。
北陸で脇士も務めた古参信者ならば、その後アゴン宗になってからも北陸で活躍
し続けて、名前くらい聞こえてきてもいいものだ。
Ｔ江という名字は決して変わった名字ではないが、しかし鈴木、佐藤のような
ありふれた名字ではない。
その後どうされたのか？
どうして教団の表舞台に出てこないのか？
止めたのか？
目の前で起きた奇蹟を証言したはずの人が。

643 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/10(木) 23:19:57.55 ID:vnoVh9rn.net

>>619 神もホトケも名無しさん 2016/11/10(木) 18:33:44.13 ID:9AYAtOpV
>北陸の脇仕のFさん、職員だったKさん、あるいは旧本部によく居たAさんなど
>証言は多々あります。
>その事件もT江さんの言うような長い時間ではなかったということです。

私はこのスレを読んで欺瞞に気が付き退会を成し遂げた元信者だが、
退会した後も全部のネタの欺瞞を証明したわけではなかった。
当初はまだわからないものもあった。
２つ説明できないものがあった。
その１つは変身の原理に書かれてある大阪・西淀川の子どもの水没事故を
足止めで出した話と、この脱皮(笑)直前の這い回る龍神を見た証言です。
西淀川の事故は足止めで出て来たことではなく、出る前に例祭で出ると堂々宣言
していたことです。
変身の原理が発売される前年の関西本部の例祭での話なんだから証言者がたくさんいて
嘘が書けないはずである。
この話だけは本当だったのか？
そして這い回る赤黒い龍神の幼虫(笑)の話です。
Ｔ江さんという他人が証言したのだから、桐山さんの書いた嘘ではないという思い込みです。
しかし私は結局自力でこの２つのネタのカラクリを解いた。
赤黒い龍神の正体はヘビ花火ではないかと書いた。そしたら深山さんも強く同意してくれた。
西淀川の話については、自分はこのように解釈した。
行方不明の子どもが祈願で出るように公表した話は全くの嘘ではないだろう。
それはやはり宣言したのだろうと思う。
しかしあそこまで背水の陣をしいたかのように堂々予言したのかと言うと、
そうでもないのではないか？
西淀川の子どもが出て来るように祈りました。出て来ると信じます。皆さんも一緒に
祈りましょう。この程度だったのではないか？
しかし後から桐山さんが書くと、そこには芝居じみた誇張が加えられる。
当時の信徒はそんなものだったのかなあ？と受け入れてしまう。
関西で起きたことは東京本部では知り得ない。
とにかく桐山さんは普通の神経では理解できないほど度胸だけはあるから
平気でこのようなことが言える。大胆不敵という言葉が適当ですね。
ですので脱皮龍神(笑)の話も必ずしもヘビ花火を用いなくても桐山誇張で説明できるのかも。

644 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/10(木) 23:46:03.66 ID:vnoVh9rn.net

>>618 神もホトケも名無しさん 2016/11/10(木) 18:22:39.85 ID:9AYAtOpV
>1.5来補とか名乗ってる基地外、よく聞け。
>阿含仏教とか屁理屈言う前に、念力護魔を見せてくれないか？
>できる人を今すぐに連れてこいよ。
>念力護摩がインチキなら桐山の言うことは全部インチキ。

全くそのとおりなんですが、1.5来補さんは無視して、縁起滅の話ばかりするでしょうね。
私が1.5来補さんにうんざりして、縁起滅の話をいくら書こうとも無視してレスを付けず
諦めて居なくなるまで（有り得ないがｗ）無視してやろうとしているのと同様に
彼は自分の興味のない話にはレスも付けずに無視をする。
そもそも彼は1980年代の入信だと思われ、1970年代のことは知らない。
だからもはや興味もない。
そもそも桐山さんが死んだことも別段どうでもよいことで悲しくもなく興味がない。
興味があるのは1.5来補教でかまってもらうことだけだから。
しかしいくら1.5来補さん個人に興味がないネタであろうが、桐山さんは念力の護摩を
焚いてみせたことは手品でも事実であり無視できない。
実は手品でした、あの頃は私も悪いヤローでしたが、心を入れ替えて、今はアゴン宗に
力を入れていますなどと過去を否定していない。
過去の肯定の上に現在のアゴン宗がある。
桐山さんは2002年の12月に変身の原理の復刻版を出したのです。
自らあとがきも添えて。そして例祭法話では「管長猊下のご著書で我々若者は何を
読めばよいのでしょうか？」という質問に「復刻された変身の原理を読みなさい」と啓蒙した。
その変身の原理は昔のままで訂正されていないのだから、桐山さんは念力の護摩を
未だに啓蒙していることになる。全肯定しているのです。
絶対に否定などしない。
その変身の原理の重要な主題の念力の護摩がインチキ手品だったら
縁起滅どころか桐山アゴン宗は全部否定崩壊されてしまう話なんですから
無視などしてはならない。

645 ：神も仏も名無しさん：2016/11/11(金) 01:58:24.76 ID:HD8InfCU.net

> 今どきは「仕掛け山伏」とて、さまざま護摩の壇にからくりいたし

　井原西鶴『世間胸算用』の「鼠の文使ひ」
　（※ 現代語訳　坂口安吾 「屋根裏の犯人」昭和28年）


> クロール酸カリウム。
> ・・・・・
> 本品ニ二倍量ノ庶糖ヲ混和シ
> 此ノ混和物ニ強硫酸ノ一滴ヲ点ズルトキハ
> 已ニ発火ス

　※ 甲賀三郎 「琥珀のパイプ」大正13年


※これら２作品は「青空文庫」で読めます。

646 ：Ågon：2016/11/11(金) 12:57:40.92 ID:v0VFU9na.net

>>631-632

この1/2さんって過去によほど悪いことをしたという自覚が
あるんだろうねえ。
だから実のところ、先行きが怖くて怖くてしようがない。
なまじ半パな仏教知識を蓄えたから、返って恐怖のど真ん中で
右往左往する羽目に陥っているんでしょうなああ。
阿含宗なんてのは、それを助けくれる唯一の方法だと盲信した。

釈迦は、執着とか奢りとかそういう煩悩が自分を追いこんで、
それがおのれを苦しめるから煩悩そのものを無くせと説き、
桐山団長はそういう過去の行いを因縁切りと称して帳消しに出来ると説いた。
どちらを選ぶかは、その人間の知性と勇気が試されるところなんだが、
この稚拙な人は阿含宗を選び続ける道を進むことにした。
犯罪者が、証拠を隠ぺいしようとするのと同じ行動原理だろうね。
しかもそれに依処しても元がケチだから金を出さなくてもよい理由を
自前で作って無理矢理、心の中に流し込んでいる。
だから、言うこと為すことが支離滅裂、無茶苦茶な話しを晒している。
彼の場合、もうどうしようもない時期までの過ちと諦めているから、
訂正も修正も出来ない人生しかないのでしょうよ。
釈迦牟尼の教えは、そういう過去にとらわれず且つ未来にも楽うなと
指摘してくれているのだが、なまじ宗教なんぞを信仰したことで、
恐怖による思考停止が道を塞いでいるのでしょうなあ、ワ、ハハハ。

647 ：(ΦωΦ)　へ(のへの)：2016/11/11(金) 13:56:27.18 ID:oxg0ftlY.net

http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40597282.html#40597282
【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html
コレ読めば分かるが、教団は教祖の強姦を認めたようなもの。
裁判所に証拠として記録が延々と残る訳よ。
誰でも閲覧可能で。
ＯＲが仏陀ではない証明の一つだよ。
秘書を強姦する仏陀、有り得ないねｗｗ
それでも崇め続けるパラサイト、
それでも貢ぎ続けるパラサイト、
惨めだよな・・・
何を言っても思考停止。
頭の中、真っ白になるみたい。
完全憑依・・・・

648 ：(ΦωΦ)　へ(のへの)：2016/11/11(金) 13:56:45.25 ID:oxg0ftlY.net

http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40597282.html#40597282
あのね、幸福の科学信者やってるってこと自体、
ルシフェルとアマリエルが指導霊、守護神、という位置付けなのね。
だって、彼らの創った教団の信者やってるんでしょ？
普通、どんなバカでも悪魔を崇める宗教に入信しないでしょ？
縁が付いて恐いからｗｗ
ところが、幸福の科学信者は、態々、仏陀を詐称する再誕のルシフェル・ＯＲに帰依してる訳ね。
ということは、悪魔じゃなくて神な訳ね、信者にとって。
ＨＳ信者やってれば永久に縁を切れないよね。

649 ：(ΦωΦ)　へ(のへの)：2016/11/11(金) 13:57:03.48 ID:oxg0ftlY.net

http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40597282.html#40597282
幸福の科学の指導霊団はルシフェル系だね。
ルシフェルがガンレオ系の指導メイン、
アマリエルがＫＵ、アマミ系の指導メイン、
教学系と霊能系で役割分担してるね。
因みに幸福の科学の霊言の殆どが
男性霊＝ルシフェルの七変化
女性霊＝アマリエルの七変化
幸福の科学は、ルシフェル直下のカルト宗教だよｗｗ

650 ：(ΦωΦ)　へ(のへの)：2016/11/11(金) 13:57:21.33 ID:oxg0ftlY.net

http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40597282.html#40597282
> 自由さん
楽山くん、大川自体が仏陀を詐称してるでしょ？
嘘吐きを信奉すること自体、悪魔の側の者なのね。
だから、ＫＵ、ピッポ、アマミ、レオ、あいつら皆、仲間で兄弟よ。
で、ルシフェル、アマリエルは協力者であり、指導霊。
こういう図式ね。
だから未だ、あそこに貼り付いてるｗｗ

651 ：(ΦωΦ)　へ(のへの)：2016/11/11(金) 13:57:42.72 ID:oxg0ftlY.net

http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40597282.html#40597282
楽山くん、鋭いね、その通り。
信者の狂った心、増上慢と被害妄想。
自己認識が高ければ高いほど、そのブレは激しい。
この心の傾向性こそ、教祖そのもの。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ちなみに
自分がこの件で興味深いと思ってるのは
信者さんの心理状態だよ
会話を読んでると
レムリアの背後には、アマリエルという悪魔がいて
その悪魔が、ＫＵさんとか、ブログ村にもきてて
なおかつ、レオさんをねらってたとか
その悪魔と戦ったとか
そういう話っぽいね
このことからは
およそ二つのことが分かるよ
まず一つは、自負心
信者さんらは
自分らは、悪魔にねらわれるほどに
影響力をもち、霊格も高いと自負してるっぽい
もう一つは、恐れ
自分らは、真理の団体に所属し、正義の実現をしようとしている
だから、悪者から逆恨みされて、ねらわれているという風に
信者さんをみてると
上から目線が強いとともに
被害妄想も強くて
精神不安定で
感情のブレが激しい人が目立つけど
その原因は
上のような心理状態にあるのかもね
とすると
この問題は
悪魔がどうこうというより
心の中の自負と怖れをどうにかしないと
解決しない問題ということになるね
こういう見方は
霊的背景を無視して、この世的にすぎるでしょうか？

652 ：(ΦωΦ)　へ(のへの)：2016/11/11(金) 13:58:00.90 ID:oxg0ftlY.net

http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40597282.html#40597282
ガンレオたちが、アレほど他の信者をバカにして攻撃する理由は、自己認識が高過ぎる、自己評価が高過ぎる証左。
自己を正当に判断出来たら、あのようなトラブル量産器に堕すことはない。
で、その自己評価が事実と違う為、批判が怖くて常にビクビクしている、のが現状。
いい加減、気付きゃいいのに、あのバカｗｗ

653 ：神も仏も名無しさん：2016/11/11(金) 18:22:54.51 ID:8yDCPQZQ.net

>>646
>この1/2さんって過去によほど悪いことをしたという自覚が
>あるんだろうねえ。
>だから実のところ、先行きが怖くて怖くてしようがない。
>なまじ半パな仏教知識を蓄えたから、返って恐怖のど真ん中で
>右往左往する羽目に陥っているんでしょうなああ。
>阿含宗なんてのは、それを助けくれる唯一の方法だと盲信した。
>
>釈迦は、執着とか奢りとかそういう煩悩が自分を追いこんで、
>それがおのれを苦しめるから煩悩そのものを無くせと説き、
>桐山団長はそういう過去の行いを因縁切りと称して帳消しに出来ると説いた。
>どちらを選ぶかは、その人間の知性と勇気が試されるところなんだが、
>この稚拙な人は阿含宗を選び続ける道を進むことにした。
>犯罪者が、証拠を隠ぺいしようとするのと同じ行動原理だろうね。
>しかもそれに依処しても元がケチだから金を出さなくてもよい理由を
>自前で作って無理矢理、心の中に流し込んでいる。
>だから、言うこと為すことが支離滅裂、無茶苦茶な話しを晒している。
>彼の場合、もうどうしようもない時期までの過ちと諦めているから、
>訂正も修正も出来ない人生しかないのでしょうよ。
>釈迦牟尼の教えは、そういう過去にとらわれず且つ未来にも楽うなと
>指摘してくれているのだが、なまじ宗教なんぞを信仰したことで、
>恐怖による思考停止が道を塞いでいるのでしょうなあ、ワ、ハハハ。

なかなか鋭い分析ですね。
　　>なまじ半パな仏教知識を蓄えたから、返って恐怖のど真ん中で
　　>右往左往する羽目に陥っているんでしょうなああ。
や
　　>この稚拙な人は阿含宗を選び続ける道を進むことにした。
　　>犯罪者が、証拠を隠ぺいしようとするのと同じ行動原理だろうね。
　　>しかもそれに依処しても元がケチだから金を出さなくてもよい理由を
　　>自前で作って無理矢理、心の中に流し込んでいる。
はうまく爺さんの心中を読んでるな。

654 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/11(金) 18:43:02.77 ID:YP5b4AR0.net

その実アゴン宗にも仏教実践にも興味なく、単に暇つぶししてるだけとしか見えないけどな。
要するに無実践。

655 ：神も仏も名無しさん：2016/11/11(金) 20:38:15.25 ID:9kTTV55P.net

PRESIDENT DONALD TRUMP

656 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 00:45:40.97 ID:FilytGMAT

念力の護魔の嘘が実証された訳だ。
と言うことは、阿含宗全てが嘘な訳だ。
阿含宗の教え=嘘=詐欺=犯罪 だよな。
仏道でなく極悪道だよ。
無知な信者を騙して金品を巻き上げる阿含宗、
とにかく潰れてほしいわwwwww

657 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 10:21:18.99 ID:kxrQpM9R.net

>>646
>だから実のところ、先行きが怖くて怖くてしようがない。
>なまじ半パな仏教知識を蓄えたから、返って恐怖のど真ん中で
>右往左往する羽目に陥っているんでしょうなああ。
>阿含宗なんてのは、それを助けくれる唯一の方法だと盲信した。

1.5来補はきっと怖いんでしょうねｗ
深山さんにあれだけ指摘されているんだから当然でしょう。
1.5来補はバカのようで超オバカでもない。仏教辞典を参照するほどだからね。
でもそれを自分の都合のいいように読もうとする。
自分の都合が第一なんです。身見が切れていないのがよくわかる。
爺さんの煩悩は普通の人の三倍は激しいねｗ
怖いのを打ち払うためにも業報解脱が必要なんでしょう、何が何でもｗ
でも無理ですね、今のままでは確実に三悪道に堕ちる。

658 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 11:23:44.69 ID:hvMf37GHn

念力の護摩が嘘だと知ってて、
布教しているのは犯罪だとわかる。だから私は布教はしない。
教団が犯罪を犯そうが、私が修行を続けられるのは、因縁解脱のお陰です。
悪い因でも祈りや先祖供養、心解脱をすれば、
全て白紙の戻ります。過去は変えられるのです「悪因消滅」＝「因縁解脱」
だから阿含宗はありがたい・・・・仏様に感謝

とか云ってる大先達がいましたが、

これって、１．５来補さんと同じ思想ですよね。
アゴン道場の古参残留組はこの手が多いようだね。

659 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 12:45:54.71 ID:hvMf37GHn

教団の中は、悪因縁でどろどろだけれども、
その中を、惑わず淡々と修行（奉仕）していくのが修行だって。

辞めていく信者は、悪因縁に負けた因縁まみれのどうしようもない
人間達だって。
批判者は因縁解脱の本質のつかめないバカだっていってたよな。

我々は、選ばれし者、霊性の高い聖者なのかも？とかね。

古参残留組は、自分たちを準シュダオンとか1.5来補とか思っているみたい。

660 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30.net

故人となったある知人宅にお邪魔したところ、仏間に太いなロウソクが
両方に灯されていた。
わたくしは一見して、『○○さんよく道場から先生の灯された火を持って帰りましたね
どの様にしたのですか？』
○○さん曰く、『懐炉でね炭を使うのが在るでしょ。アレでね頂いたのですよ。
持って帰るのが大変気を使った』
『念力の火炎の形を知った人には、見たらわかるもんですよねえ。』
『もうねそろそろ消そうかと思うので、あなた好く見て置いときなさい。』
　ということが〇○年以前に在りました。
念力の法の火を手が届く距離で見た幸いを本日は記述しました。
見ずして信ずるものは幸いなりとは聖書の一節。
見た故に私は信じます。

661 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 15:47:13.68 ID:F7TvugFA.net

ゲラゲラゲラゲラ👏😄😆😅💦

662 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 16:56:15.69 ID:Wo5MNyAF.net

絵文字婆あ うざい 消え失せろ

663 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 18:47:52.48 ID:F7TvugFA.net

😒💨💨💨.


💢🔥😠🔥💢

664 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/12(土) 20:01:25.61 ID:RBLyc6h6.net

>>660 神も仏も名無しさん 2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30
>わたくしは一見して、『○○さんよく道場から先生の灯された火を持って帰りましたね

馬っっ鹿馬っ鹿しい。
散杖を使って薬品を塗り込めた部分にポンと水を与えて化学反応で火が出たに過ぎない
理科の実験の残骸を後生大事に抱えるその愚かさよｗ
理科の実験ではなくとにかく聖なる気持ちで焚いた護摩だろうが、所詮は単なる火です。
火に聖も糞もあるか。
火であれ水であれ所詮は物体です。
物体ごときに人間があたふた左右されてはならない。
崇物信仰はフェティシズムと言いますね。
聖火信仰なんて所詮フェティシズムです。
そう言うと仏教が育ったインドでも聖菩提樹信仰とか仏足跡石信仰とかありますよね。
ええ、あれもフェティシズムですよ。しかしフェティシズムを仏教にも持ち込んだのは
大衆の勝手で、仏教の教えには関係ありません。
仏教では精霊信仰を低く見て否定します。
私も自然が大好き、旅が大好きで巨木などを見ても神々しくも感じますよ。
しかし仏教では樹霊みたいな信仰も否定します。アニミズムがどうした？です。
虹を見れば美しいと感じますよ。
しかし虹が出ることと人間の幸運とは関係ない。
NHKの朝ドラの主題歌で、百万回に一度の奇跡を信じて虹を求める唄がミスチル作詞であるが
アホかいな、百万回の１編たりとも幸福と因果関係なんかなく、ただ単に虹が出た時と
幸福な時は百万回よりも頻繁な確率で起きているだけのことだ。
虹を見るなら、幸福なんか関係なく、今目の前の虹を美しいと癒される瞬間こそ
他の日常雑多の幸不幸関係なく楽しもうという歌を作りなはれやと言いたい。
フェチと言えば好きなあの娘のパンティを盗んで、スーハー、スーハー、ああ♪
○○ちゃんの匂いがする♪もう舐めちゃおう！なんて変態の気持ちならまだわかるが（←わかるな！）
昔々護摩で焚いた炎を今でも絶やさずに、なんて、なんて低級な、真理もわからぬ話か
と笑いたくなります。

665 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/12(土) 20:13:20.89 ID:RBLyc6h6.net

念力の護摩の炎を絶やさず継承し、その威神力たるや・・・
↑
貰ったパンティの匂いを嗅いで喜ぶ変態と同類か、それ以下のくだらない話です。

666 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/11/12(土) 20:45:25.19 ID:RBLyc6h6.net

>>660 神も仏も名無しさん 2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30
>わたくしは一見して、『○○さんよく道場から先生の灯された火を持って帰りましたね

まあ私の口の悪さ、比喩表現の下品さはさておき、信者の皆さんは考えてみてください。
桐山さんは「阿含仏教超奇蹟の秘密」で、モンゴルの雨降らしこそ神通力であり、
かつて自分の焚いた念力の護摩などは神通力ではなく、通力に過ぎないと
書いてありましたよね？
ならばどうして神通力の賜物でない単なる通力を示した残骸を聖火などと
後生大事に抱えるのか？
自分で矛盾を発見してみてください。

667 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/12(土) 22:06:00.72 ID:LYZW0wpz.net

>>660 神も仏も名無しさん 2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30
>見た故に私は信じます。

宝生さんは念力の護摩の「火」を見たから、念力の護摩を信じるというのです。
他の信者さんたちは如何ですか？
如何とは、宝生さんの慢心と思い込みとピント外れぶりが如何かという意味です。
桐山さんの念力の護摩を自分で見たから信じるとか、
桐山さんの言うことだから信じるというなら、まだわかる。
宝生さんは、念力の護摩から採った火が違うことがわかったと自慢しているのです。
宝生さんが信じているのは桐山さんではなく、「自分の霊感」です。
宝生さんは、念力の護摩には「仏の魂」(>>438)があるから、
火と普通の火の区別が付く能力を持っていると自慢している。
念力の護摩の話ではなく、宝生さんの力自慢をしているのです。

668 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/12(土) 22:08:46.13 ID:LYZW0wpz.net

>>438 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 11:59:39.48 ID:Hgk24wai
>風の入る隙間が無いのに常に揺れている、実に不思議な炎だ。

ロウソクの火は風がなくても揺れます。
人間にはわからない程度の空気の流れが室内にあるし、
炎の温度で周囲の空気を集めますから、揺れてもまったくおかしくありません。

>あの形状が独特であり中心に丸い形がある。

これもまったく不思議な話ではなく、
ロウソクはロウが蒸発して燃焼しますから、芯と外側では
温度が違い、それが色の差となって出てきて、
芯を中心とした丸い形が出来ても何の不思議もありません。
ロウの種類によってその形や色に違いがあっても、不思議ではありません。
不思議なのは、揺れる炎や丸い形ではなく、こんな中学生でも
わかるような炎の揺れを不思議現象だと信じ込む宝生さんの知性です。

669 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/12(土) 22:14:36.04 ID:LYZW0wpz.net

>>660 神も仏も名無しさん 2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30
>見た故に私は信じます。

わざわざ誰かのローソクの火を見なくても、桐山さんが焚いた護摩の火の
ほとんどが念力の護摩の火を採火したものです。
私もずいぶん桐山さんの護摩は拝んだが、ついに普通の火と
違うように見えたことは一度もなかった。
他の信者さんたちはあれらが何か普通の火と違うように見えるのですか？

他の信者さんたちに宝生さんの無知と慢心と妄想を良く見てほしいのです。
繰り返すが、宝生さんは桐山さんを信じているのではなく、
自分の霊感を信じて、それを自慢しているのです。
彼の得意な「取材」で、念力の護摩の炎は他の炎と区別がついたから、
念力の護摩は本物だというのだから、彼は自分の判断能力の高度さを信じているのです。
だが、その根拠たるや理科の得意な小学生でも笑うような、愚かな根拠です。
よくまあ、恥ずかしくもなく、>>438みたいなことが書けるものだ！
普通の知性すらもない。
こんな程度なのです。
今回、さらに自慢を追加している。

670 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/12(土) 22:19:59.54 ID:LYZW0wpz.net

>>660 神も仏も名無しさん 2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30
>故人となったある知人宅にお邪魔したところ、仏間に太いなロウソクが
両方に灯されていた。
>わたくしは一見して、『○○さんよく道場から先生の灯された火を持って帰りましたね
>どの様にしたのですか？』

宝生さんが何を自慢しているか、気がつきましたか？
彼は炎を見ただけで、念力の護摩の火と一般の火を見分け、
ズバリ指摘したと、自分の能力の力自慢をしているのです。
不思議でもなんでもない。
念力の護摩を信じている古い信者が、自宅の仏壇で、
燈明用のローソクは消してあるのに、特別に太いローソクにだけ
火をつけたままになって、しかも拝むような位置にあったら、
念力の護摩の火をもらってきたと推測がつく。
宝生さんもこのような推測から問いかけたにすぎない。
当たったものだから、宝生さんはすっかり自分は炎の違いを見抜いたと思いこんでいる。
この人の霊能力とやらはこんな程度の稚拙な内容なのです。
現実を巧みに織り交ぜ、自分の透視が当たったと思いこむ。
慢心と自己顕示欲ばかり強いから、冷静に自分を見ることがない。
本当に区別がつくというなら、試すのは簡単です。

671 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/12(土) 22:23:07.90 ID:LYZW0wpz.net

>>660 神も仏も名無しさん 2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30
>見た故に私は信じます。

宝生さんが本当に区別がつくというなら、他人にローソクを十本立ててもらい、
その中から念力の護摩の火を当ててみれば良い。
同じ事を前に私は提案したことがあります。
仏舎利尊から白銀バイブが出ており、それがわかるというから、
では、他人に同じ箱を準備しもらい、どの箱に仏舎利尊が入っているか
当ててみれば良いと提案した。
霊能力がある、という人はぜひやってみると良い。

こういう提案をすると、たいてい彼らは試みようとさえもしない。
「仏様を試すのは良くない」などと逃げ口上を言う。
仏様を試しているのではなく、宝生さんという嘘つきを試しているのです。
宝生さんは卑怯者だから、やろうともしない。

672 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/12(土) 22:25:45.42 ID:LYZW0wpz.net

>>660 神も仏も名無しさん 2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30
>見た故に私は信じます。

他の信者さんたちはこの宝生さんを参考にしてほしい。
新興宗教での奇跡話の類は、この宝生さんみたいに、思い込みと慢心と妄想癖に
自己顕示欲を混ぜ込むとたいていできあがる。
宝生さんは一見、桐山さんの念力の護摩を擁護しているかのようにみせかけ、
実は自分が火を見抜いたという自慢話で自分の自惚れを満足させているだけです。
「私は信じます」なんて、まるで信仰心が篤いかのような表現だが、
彼はありもしない力自慢をしているのです。
桐山さんの超能力を認めることで、自分の霊能力の自慢をしているのです。
しかも、どちらも嘘です。
桐山さんの嘘を宝生さんが踏み台に使い、自分の妄想と自惚れを増長させる。
醜悪だと思いませんか。
なんという薄汚い心の持ち主だ。

673 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/11/12(土) 22:29:52.85 ID:LYZW0wpz.net

>>660 神も仏も名無しさん 2016/11/12(土) 12:54:50.37 ID:TE6nm+30
>見た故に私は信じます。

小学生でもわかるような理科の知識さえもなく、自惚れ、慢心、そして
力もないのに能力自慢、これが慈恵会時代から信仰をしてきた、つまり
信者さんたちの大先達にあたる自称霊能者の宝生さんの姿です。
他の信者さんたちは彼を例外だと思わないことです。
周囲を見渡せば宝生さんみたいな無知、無恥、慢心を
成就した先達衆がたくさんいるはずです。

信者さんたちは「嘘の共鳴」「妄想の共鳴」に巻き込まれないことです。
宝生さんのインチキ話がアゴン宗では正しい話として通用する。
周囲の信者は付和雷同して、妄想話がどんどん膨らみ、ついにはメダカが
クジラになり、空を飛ぶ。
アゴン宗の体験談や奇跡話の大半がこれです。
信者さんの中で宝生さんが愚か者に見えるなら、いきなり奇跡や霊的な話に
飛躍させないで、まず学校で習ったローソクや炎について知識や
科学的に物事を考えるということを思い出してほしい。
念力で火を付けるなんて真っ先にインチキではないかと疑われる内容です。
手品で説明できる内容は、超能力や奇跡などではありません。

674 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 22:38:02.32 ID:m/ba9mAl.net

THANK YOU FOR YOUR SUPPORT
MAKE AMERICA GREAT AGAIN

675 ：神も仏も名無しさん：2016/11/12(土) 22:43:30.02 ID:WSrv1Aca.net

インチキ念力護摩の炎

『🔥』←←👏😄😆😅💨💨💦

http://www.aeru-shop.jp/images/page/komenuka-warosoku/warosoku.gif

《阿含問題1》
このローソクの火は
阿含宗の手品師桐山管長が発火した
インチキ念力護摩の炎でしょか？

676 ：(ΦωΦ)　へ(のへの)：2016/11/13(日) 09:46:56.86 ID:+gq4TP0a.net

【楽山日記】バカレオ性人格障害：カルト洗脳の狂気！！
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40597282.html#40597282

> 自由さん

「ＯＲは過去世認定でまちがうこともありえる。

でも信仰は100パーセントでなければならぬ。

ＯＲは100パーセント正しいと信じて、三宝帰依しなければならぬ」

「ＯＲの言葉は100パーセント正しいわけではないが、100パーセント正しいと信じなければならぬ」

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

これを 、カルト、 洗脳、 と呼ぶ。

仏陀は、間違えない！！

ＯＲは全部、間違い！！

笑いが止まらぬｗｗｗｗ

.。o○.｡o○.｡o○.｡o○.。o○.｡o○.｡o○.｡o○.。o○.｡o○.｡o○.｡o○

だからね、嘘だと思うなら

エルカンターレ

っちゅうのを探してみなよｗｗ

どーこにも「居」「な」「い」「か」「ら」ｗｗｗｗ

だって、「嘘」だもんｗｗ

いい加減、気付けよｗｗ

バカレオぉぉぉぉぉぉぉぉｗｗｗｗｗ

ド仙人に騙されることを信仰、帰依とは呼ばないんだよ、

バカレオぉぉぉぉぉぉぉぉｗｗｗｗ

677 ：神もホトケも名無しさん：2016/11/13(日) 10:36:10.23 ID:q40HB8lC.net

以前は国太郎が、元阿含宗批判信者……みたいにさかんに書いてなじゃったか？
このスレの書き込みには全然ないでしょう。これはスレ妨害の効果が疑われたので
妨害のやり方を転換したということなのだろう。
スレ妨害の報告は幹部職のところにゆき、下級職員もしくはクズ業者が雇われて
いるということなのですね！
今度は幸福の科学批判者を装って、阿含宗とは関係のないことを書き込む。
実に卑劣な行為ですね。
見え見えです。

678 ：神も仏も名無しさん：2016/11/13(日) 11:01:04.12 ID:ACPaLY+hw

三結煩悩：　身見・疑惑・戒取
この三つの心がなくなると、最初の聖者の段階「シュダオン」に到達します。

身見：　世間の様々な事象に対し、「我」との関係を第一に見て、我が利を求める自己中心のものの見方。

疑惑：　釈尊は「食経」という経典の中で、疑惑の一番大きなものは、「過去世、現在世、未来世」に関する疑惑であると説いています。

戒取：　釈尊の修行法でない修行に心が執着していること。
.

679 ：神も仏も名無しさん：2016/11/13(日) 11:04:10.67 ID:X3fqeoCm.net

>>670　淡々と昭和時代の事実のみを記載した。
　宗教体験を得ることの難さを汝は知るべし。
　善き御縁を生かすべし。
　悪しき縁には遠ざかるが好い。

　宗教体験が在って人は奮起するのだ、汝深山氏は誠に残念な生涯を
　過ごして御臨終されるのだろう。
　スッと息を吐いて終わり。
　息を吐き終わるまで桐山師漏らせし屁の数を取りてですかあ？情けないよね。
　

680 ：神も仏も名無しさん：2016/11/13(日) 12:55:19.67 ID:CZ+n9Ze3.net

阿含宗と桐山靖雄も
インターネットは無視していなさい
ハハハハハ💦
なんて笑って
余裕かまして
例祭で話してたけど
内心ﾊﾗﾜﾀ煮えくり返るほど
このスレ見て
頭にきて💢たんだね(😆ﾜﾗw