果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？292

1 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 10:19:33.21 ID:2M6/aLbJ.net

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※前スレ
果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？290
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果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？291
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1474122244/

601 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 10:19:40.81 ID:FCLQVsP6.net

>>582
全員とは言わないけど、オウムの人達も多分サマディには入れてたよ

602 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 10:34:56.01 ID:FCLQVsP6.net

>>580
プロテスタントかカトリックかでもちょっと違うけど
基本は帰依とザンゲとか仏教と似てる部分はあるよね
祈りと帰依による恍惚のエクスタシーとかは昇華なのかな？
そこまで至らない場合は集団異言などの形で現れてるように見えるけど。

603 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 11:14:11.65 ID:mCmT2nur.net

イエス個人やキリスト教の権威を悪用する個人・団体は無数にあるけど、
ダスカロスさんはその中でも、低レベルかつ悪質だと思う

604 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 13:21:38.71 ID:FCLQVsP6.net

ダスカロスってのは知らなかったな、ちょっとググってみるかあ

まあ異言は集団催眠に近いかもしれんね
あれ信仰があっても思春期以前の子どもには発動しないからw

605 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 13:37:00.44 ID:65nzNCZ4.net

>>601
サマディにも種類と深さの違いがあるけど、
どのサマディが修行に役立つ正しいサマディか、ちゃんと把握できてるかな？

仏教の八正道において、正定（サンマー・サマーディ）と定義されているものが九つある。
とくに色界四禅は、悟りの土台をなすものとして重要視されている。

数あるサマディのうち色界禅の定義は、心に五蓋がなく、禅支のみがある状態のことを指す。
とくにこの禅定というものが、（仏教の）悟りと解脱に重要な意味を持っている。

606 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 13:42:09.98 ID:65nzNCZ4.net

禅定の力がある状態で身体や心を観察すると、心身を構成する名色の
微粒子レベルでの生滅が見えるようになる。（名色識別智）

修行の段階が進んでくると、過去世を思い出して、その因果関係を
十二縁起に沿って分析していくこともできるようになる。

607 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 13:44:39.97 ID:ZlbeJvHD.net

おちゃらけする
http://afpbb.ismcdn.jp/mwimgs/1/7/500x400/img_171dcee01e6f69c41ed0800c597c5b3e188994.jpg

608 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 13:48:30.85 ID:65nzNCZ4.net

この辺のことを、教学上の知識として知っている人はいるだろうけれども、
実際にやってる人たちが居ることは、ほとんど知られていないと思う。

それも、四禅に入れるレベルの人たちが何人もわらわらいるような一派がある。
わたしは、そこが地球上で一番霊性のレベルが高いと思ってる。

609 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 14:15:42.00 ID:65nzNCZ4.net

他人事だと思っているかもしれないが、「菩提資糧論」という大乗経典に次のような記述がある。

ただ八定と五神通を擁する出家者が発する至上願のみ、有効である。
これらの資質のない者が発した至上願は、無効である。

なぜか？
偉大なる菩薩は、至上願を発願した後、独自で（師がなくても己自身で知れる）（実践すべき）
諸々の波羅蜜を省察する能力が求められる。その為、必要な助縁と五神通を、具備していな
ければならないからである。

八定とは、色界四禅と無色界四禅である。
五神通とは、神変通（如意通）、天耳通、他心通、天眼通及び宿住随念（宿命通）である。


参考：
『菩提資糧論』の龍樹眞撰について
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/2/17_2_513/_article/-char/ja/

610 ：神も仏も名無しさん：2016/10/20(木) 14:22:03.52 ID:65nzNCZ4.net

要するに、（滅尽定と漏尽通を除く）八定、五神通を備えていない状態での
菩薩の誓願は、まだ真の菩薩の誓願ではないということです。