十十十 カトリック246 十十十

1 ：大西沙織：2016/10/06(木) 21:31:19.96 ID:ds/tzgwG.net

ある日水瀬いのりちゃんのストーカーすずはらみさきち ◆5oR0dKBDzYに
　　　　　　　手紙が届きますた・・・
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181 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 09:24:27.01 ID:EmnIGwBy.net

神父さん、こんなにエロ画像が多いと大変だね。
女や児童ポルノに走ってもおかしくない。

名言で、「あなたの人生に女がはいってくる。素晴らしいことだ。出ていってくれたらもっとすばらしのに。」というのがありますね。


一般に年頃の女性が男に近づいてくるのは、結婚願望か、性的快感を満たしたいのか、お金が欲しいのか、他にもいろいろあるけど、みんな自分の欲求が満たされたいだけでしょ。

世間体とか、本能があるから仕方ないかもしれないけど、結局自分の欲だよ。

きれいなお姉さんも例外じゃない。
きれいなお姉さんだって、自分の欲で動いて
いる人がほとんどだし、だまされてついて
行かないように、男はみんな注意しないとね。

182 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 10:53:33.32 ID:UKvnfPQt.net

>>178
プロテスタントの教会内のことはよく知らないけど、プロテスタントの中学にはカトリックの子も結構いる。
逆もあり。

カトリックの中学のことはよく知らないけど プロテスタントの中学には、聖書について教える教科があったりして、えらく厳しかったりする。

私の行っていた中学では5教科よりも追試者が多かった。

あまり難しくて印象深かったので数十年経った今でも試験内容を覚えている。

183 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 12:27:52.54 ID:BQojdVuu.net

>>182
プロテスタントの学校に通っていた
カトリック信徒ですが
通っていた学校は進学校でリベラル派のプロテスタントの教会が経営している学校だったため
聖書の授業はあったけれど
試験はなかったです｡宗教色の薄い学校でした
ラサールや栄光学園､暁星学園のような勉強､勉強の毎日で大学入試のための勉強の方が
厳しかったです

184 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 15:06:51.96 ID:UKvnfPQt.net

立たされるは、追試を受けさせられるは、散々でした。
6年間通して一番怖かったのは聖書の先生。

185 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 18:46:48.71 ID:ItzgNE/6.net

サロメですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
アタシのブログ読んでねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://blog.goo.ne.jp/mugi411/

186 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 01:29:42.85 ID:XpWrkyqt.net

ちんぽ

187 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 03:54:33.86 ID:oTjbpxOP.net

人の迷惑無視して、上から目線で写真をとっているあの女
ネットリテラシーが不十分だから撮られたくないからという人にキレる。　
しかし女はエライｾﾝせーなので誰も何も言わない

結局拒否した側が干された
力のないおっさん信徒が女とおなじことをした
そののち教会でおっさんの姿をみていない
これがカトリックの真実の物語。

188 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 07:13:21.20 ID:JNqnrKQy.net

>>187
「力のないおっさん信徒」かわいそうw

189 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 07:24:15.14 ID:XpWrkyqt.net

人の迷惑無視して、上から目線で写真をとっているあの女
ネットリテラシーが不十分だから撮られたくないからという人にキレる。　
しかし女はエライｾﾝせーなので誰も何も言わない

結局拒否した側が干された
力のないおっさん信徒が女とおなじことをした
そののち教会でおっさんの姿をみていない（誰も何も言わない見て見ぬふり無関心）＝神父が筆頭
これがカトリックの真実の物語。

190 ：老クリスチャン：2016/10/27(木) 16:01:38.64 ID:aopkgMls.net

2004年(主日C年) 10月31日　年間第31主日

知 11：22〜12：2　　IIテサ 1：11〜2：2　　ルカ 19：1〜10
「今日、救いがこの家を訪れた。　この人もアブラハムの子なのだから。　人の子は、失われた者を捜して救うために来たのである。｣(ルカ vv.9-10)

徴税人の頭というのは、ある一定の地域の関税の徴収をローマ総督から請け負って、多くの下請け人を使ってその責任を果たす裕福なユダヤ人のことであります。
一般のユダヤ人からは、彼らはローマに協力する者、異教徒との接触によって汚れた者と見なされ、その裕福さとは対照的に、罪人の仲間として軽蔑されていました。

"救い" とは、来るべき神の国の民の中に加えられることであって、それがイエスの福音であると聖書は語ります。
福音書によれば、イエスの説教は到来する神の国への備えを人々に迫るものでありました。
自分の群れを探し出し、これを養い、到来する神の国に憩わせる牧者として(エゼ 34:15-16)、イエスは福音を語られました。

「ザアカイは立ち上がって、主に言った。 "主よ、わたしは財産の半分を貧しい人々に施します。　また、だれかから何かだまし取っていたら、それを四倍にして返します。"」(ルカ v.8)

彼の悔い改めは与えられた救いの結果であって、決して救いの条件ではなかったことに注目しましょう。
そしてこれは通常の善行とは違っていました。
たとえば最近の我が国で、多くの家庭がかつてのバブル期に較べて収入が20〜30%減ったということで立ち行かなくなり、自己破産や自殺に至っていることを考えてみましょう。
企業の業績が前年比マイナス10%となれば、新しい事業展開なしには倒産も必至です。
現代のキリスト信者が聖書に、この世における倫理の基準を期待するのに対して、イエスの福音は到来する神の国への備えを人々に迫るものであったと、使徒たちは伝えたのでした。
私たちは使徒たちの伝承を、聖書を通して聞かされているのです。

・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より