SDA教会とは何だったのかPart28

1 ：神も仏も名無しさん：2016/10/06(木) 13:13:01.76 ID:FtL7giX1U

忌憚なきカキコを。
品をおとすことなく。
是は是、非は非で。

851 ：神も仏も名無しさん：2017/03/31(金) 22:27:37.13 ID:x+anoW9gv

医療法人を叩きのめします
投稿者：嵯峨野教会牧師  投稿日：2017年 3月31日(金)09時17分47秒
覚悟はできているんでしょうな？教会員の見ている前で崩壊させます。
本郷よ、西野よ、衣川よ。教会の資産を奪っておきながら医療伝道をして
いるかのように大きな顔をするな。私は公開の場で決着をつけます。あな
た方の命脈は嵯峨野教会のキーボードの一打にかかっています。いまや
嵯峨野教会が東京アドベンチスト病院の寄生虫の医療法人の生殺与奪権を
握りました。岡藤の胸先三寸に働き人の人事がかかっていたように。（怒）
宮▲先生。まだ私が冗談で嵯峨野教会を運営しているとお思いではないで
しょうね。私は決めた事は必ず実行します。教団と戦う事も学生時代に決
意した事。私は自分の使命を果たすまで。嵯峨野教会はいよいよ最終決戦
モードに突入です。

*過去何年間、そのハッタリ？を、グダグダと言ってきたのかね。
さっさと、実行したらよかろう。
あっしは、高みの見物をしているからね。
口先だけ達者では、信用されないのだよ。
宮▲先生というのは、ミヤザエモン氏のことかね？

852 ：神も仏も名無しさん：2017/04/01(土) 00:03:14.00 ID:wWgXHc6YE

神の戒めを書かれている通りに守らないくせに神とともに歩んでいると主
張するのが欺瞞である。キサマには永遠の命は無い。神の戒めを軽んじ、
聖書の預言の成就を無視して聖書の形而上化をはかる偽長老よ、おまえの
教会員生命は終わりだ。

*ふざけるな！
永遠の命は、神に属するもの。
サタンの同類項のキサマが決めることではない。
猿山の檻の中で喚いているモンよ、己自身の汚れた顔をとくと観よ。
いつまでも偽りの言を垂れていると、正しいことを言っても相手にされ
なくなる。
キサマの心身は、悉く逝かれている。
早いとこ、林の石松氏はS石氏ではありませんでした、と白旗を揚げておけ
ばよかったものを。
ライトの高みと、パンクの鶏冠が逝かれているモンよ。
バックドロップの日まで、喪津かな？
林の石松を甘く観たのが、ウンのツキだな！

853 ：神も仏も名無しさん：2017/04/01(土) 07:14:06.54 ID:wWgXHc6YE

つまらないことを立派に見せて教会で見栄を張っているのは明らかな中身
の伴わない自己称揚ですね。これからも石松をを堂々と非難罵倒し、最後
には実名を暴いて晒して罰します。嵯峨野教会牧師は戦う兵士です。

*ふざけるな！
林の石松は神の側にいる。
自称迷探偵牧師は、どちらの側にいるのか、自問自答でもしていろ。
礼儀知らず、偽りを言うモンは、世間では通用しない。
SDA村の狭い領域で、かろうじて通用することか…？

854 ：神も仏も名無しさん：2017/04/01(土) 08:39:41.03 ID:p70jMr5X8

＞あっしは、神の道を正々堂々と歩む者、だからな。
再度問う　神の道とは何ぞや？　具体的に述べよ

855 ：神も仏も名無しさん：2017/04/01(土) 21:29:22.71 ID:wWgXHc6YE

教団の新共同訳聖書を推進したグループは、それに反対する教会内部の意
見を満足な釈明もしないまま悉く誹謗して潰してきましたが、石松長老と
いうのは明らかにその一派に属します。SDAの信仰と原則を守るために今
こそ命をかけてみんなでそれぞれの場所で抵抗してください。「教団指導
者に抵抗するのは罪」という洗脳から解かれてください。神と聖書と預言
のみたまに反抗するのが罪なのであって、それらに従わない偽指導者に反
抗するのは罪ではなく、正義です。私はそのためにも祈ります。
新共同訳豚肉説は秀逸なたとえです。それを下さった姉妹の方には感謝。
それを罵倒する石松の惨めな抵抗は暗渠に晒しています。嵯峨野教会は皆
さんと共に正義のために一歩も引かず教団のリベラル残党と過激に戦いま
す。これは弔い合戦です。これは主の戦いです。祈りによる支えをお願い
たします。

*林の石松は、教団、或いは、その機関で働いたことはない。
聖書の訳は云々…、と言っているようでは幼児同然である。
新共同訳聖書を豚肉聖書と言うモンは、そのように言うモン自分が豚であ
るに違いない。
林の石松は、神の道を正々堂々と歩んでいる故、ビクともしない。
更に言えば、あっしは、仙人なみに強健である。

856 ：神も仏も名無しさん：2017/04/01(土) 21:36:58.96 ID:wWgXHc6YE

新共同訳聖書を礼拝で用いることによって、信仰が云々、と言うモンは
幼児同然と見做す。
その聖書をSSガイドで用いているから信仰云々、と言っているようでは、
信仰以前の人間としてどうか、ということに関して、その程度が知れる。
どの聖書の訳も、一長一短があるだろう。
そういうことも弁えず、単に表面的に物事を云々言うは、児戯に等しい。

857 ：神も仏も名無しさん：2017/04/02(日) 06:36:58.52 ID:9KAoX1y+y

■新共同訳と新世界訳聖書以外なら礼拝で使ってもいいんだが。一長一短
あるのはみんな知っていることだろう。
*W.T.の独善と思しき聖書を、SDAの礼拝で用いる○○はいない。
新共同訳聖書を、SDAの礼拝で用いることは、全く問題ない。

■カトリックが政治的に加わったということは表面的問題ではない。それ
を無頓着にして豚肉聖書をありがたがる精神こそ我々の教会にはふさわし
くない。なあ、長窪。
*新共同訳聖書を有難がっている人がいたら、その人はたぶん○○だろう。
が、それを、SDAの安息日学校や礼拝で用いることは、全く問題ない。
ところで、よく出てくる、"長窪"氏って誰？

858 ：神も仏も名無しさん：2017/04/02(日) 07:16:19.11 ID:9KAoX1y+y

■林光彦を知っていながら長窪専三を知らないなんて有り得ない話だろ。
見え透いた知らぬふりだな、シライシ。長窪も知らずに新共同訳擁護の
論陣など教会の中で張れるわけがなかろう。へぼ仙人は自分の実力と限界
をわきまえて沈黙せよ。
*前者は、操体法でよく知られた御仁。後者は、三育のある時代の学長だっ
たらしいことまでは知らないわけではない。が、詳しいことは知らんね。
*仙人というのは、キサマ如きの鶏冠で、推し量ることのできない存在だ
ろうね。ま、この件に関しては、沈黙するのが賢明だろう。次元が違うか
らね。

■私は三育に不本意ながら身を寄せていた時は、ギブンとはぶつかったが、
長窪とぶつかることはなかった。それどころか、カトリックの女学生が私
を慕って来ているのを見て後ろで煽っていたものだ。結果的にそれが私の
身を守ることになったのであるから、長窪センセイには感謝するべきか。
ｗ
*♪…どうでもいいですね…♪

859 ：神も仏も名無しさん：2017/04/02(日) 10:32:33.65 ID:9KAoX1y+y

貴様は超能力で霊視ができて人を呪うことができるというのかな。悪霊の
力で長老に成り上がったというわけか。やはりそうだと思った。これは
ますます懲らしめてやらなければならないな。うぬぼれるな。私にもお前
程度の霊視能力はあるんだ。今まで日本の教会でもロマリンダでも言わな
いで通してきたけどな。いよいよ本気で霊の戦いをして私に勝てるわけが
ない。くたばれチンピラ仙人、パク松。

*ぐわっはっはっはっは。
仙人などという人は、いないのだよ。比喩だ。
○○言っちゃいけませんな。たとい自称迷探偵牧師のような逝かれた御仁
であったとしても、あっしは、さような卑劣なことはしないのだよ。
霊視だと？ キサマに、さようなことができるのか？、ハッタリだろう。
長老や役員は、自分が成りたいからといって成れるものではないんだな。
その教会の、役員推薦委員会で推薦し、事務会において、教会全体の賛意
がなければ、承認されないのだよ。
では訊くが、あっしの体全体の特性を述べてみよ。

860 ：神も仏も名無しさん：2017/04/02(日) 11:26:06.28 ID:D7Jt2I1Yr

>>658
長窪先生を各の如き掲示板（？）で論ずるは僭越無礼！
若き日に愛読した師の『愛の讃歌　コリント人への第一の手紙』から受けた感動はいまも些か風化してはいない。
世は変遷し、人は虚ろへど、神への道は一筋！