SDA教会とは何だったのかPart28

1 ：神も仏も名無しさん：2016/10/06(木) 13:13:01.76 ID:FtL7giX1U

忌憚なきカキコを。
品をおとすことなく。
是は是、非は非で。

471 ：神も仏も名無しさん：2017/01/25(水) 06:46:20.18 ID:D8cbHg4N3

○○か、キサマは。
教団の言いなりになる信徒など、いるのか。
○○も、休み休み言え。

472 ：神も仏も名無しさん：2017/01/25(水) 06:49:03.51 ID:D8cbHg4N3

それに、
"再掲"などと姑息なことをして特異がっているが、
あの文は、ある御仁？のカキコである。
それぐらい判らないのか。鶏冠は大丈夫か。
耄碌したのか。

473 ：神も仏も名無しさん：2017/01/25(水) 07:23:01.32 ID:D8cbHg4N3

○○万アクセス、とか嬉しがっているようだ。
だから、何だというのか。
逝かれた板にどんなことがカキコされているか、覗いているだけだろう。
理事会とか称しているなら、もっとマシな文章を載せたまえ。

474 ：神も仏も名無しさん：2017/01/26(木) 00:56:11.34 ID:CnVCGCHmx

外国人宣教師だと？
歴史のあるこの日本人の機微を、よく理解できないと思しき者にか？
日本国は、そこら辺の近代国家とは違う。
当該国のことは、当該国の人に任せるのが原則だろう。
外国人といっても、イロイロな御仁？がいるだろうが。
東洋人か、西洋人か、南米人か、アフリカ大陸に在住の人か、或いは他の
地域に在住の人か。外国人といっても様々。
キサマは、それほど、この日本国が嫌いか。
聖書研究ガイドや医学の分野でもそうだが、とかく彼/彼女らは、物事を
分析的に捉え、そこを突っつくのが得意。
物事の全体状態を把握しそこない、悪戯に部分的、且つ、分析的である。
様々な論文は多く出してはいるが、内容がイマイチな感じが否めない。
日本人のことは、日本人に任せるのが、筋というものだろう。
第一、務まらんだろう。
企業のCEOなどの中には外国人もいるが、それはゼニカネのこと。
それは社会に貢献という側面もあるが。
宗教に関しては違うだろう。宣教の時代は、とうに過ぎている。

475 ：神も仏も名無しさん：2017/01/26(木) 18:03:06.16 ID:CnVCGCHmx

冗談もいい加減にしてくれんかね。
臍が、茶を沸かしっぱなしになってしまうではないか。
キサマは、どうみても日本のSDAの総理は夢裡だろうね。
T.K.から黒海？で、
「そうり」「ソーリ」とでも言ってもらいたいのかね…。

476 ：神も仏も名無しさん：2017/01/26(木) 18:07:49.61 ID:CnVCGCHmx

W.牧師が、いくら喧嘩っ早いとは言え、
神の道を堂々と歩む者を殴る道理など、まったくゴザランだろうね。
それに、あっしは、一目置かれているしね…。

477 ：神も仏も名無しさん：2017/01/27(金) 03:08:56.09 ID:sqC44I/BI

○○丸出しだな。
転債・臭砕だって？
臍が茶を沸かす。
ま、一人で特異げにヨガっていろ。

478 ：神も仏も名無しさん：2017/01/27(金) 10:42:11.97 ID:sqC44I/BI

息子の後を追いたいと思っているぞ、だって？
○○、言うモンじゃないよ。
それにしても、キサマは、全く○○は○ななきゃ治らん、という典型だな。
キサマが、どんなに、グダグダ、ワァワァ喚こうが、ガナリたてようが、
あっしは、微動だにしない。それに林の石松である。S石氏ではない。
早いとこ、
"林の石松さんはS石氏ではありませんでした"、と旗をあげるんだな。
P.トランプ氏も、早いとこ署名しているだろう。
キサマも、デンデン組か、それとも、ミゾウユウ組か？
それとも、タチの悪いストーカー組か？

479 ：神も仏も名無しさん：2017/01/28(土) 05:01:46.39 ID:p8bqgPwxP

全日本18の講演会会場を100箇所から200箇所にできないかとT.W.氏が打診
したとか…。講演会という語が歩いているが講演会とはそもそも何だろう
か。講演会を開かなければ人のこころは変わらないとでも思っているのだ
ろうか。漫談もどき、浪花節もどき、或いは一見硬いと思しき話もあるが、
人のこころはさように単純なものだろうか。A.や他の地域の国でバプテス
マが○○万人あった、スゴイことだと言うのは余りにも単細胞過ぎはしな
いか。他のキリスト教教派の共同体では講演会なるものをあまり聞いたこ
とがない。彼らの礼拝は陳腐かもしれないが伝統を継承しているように感
じられる。ところがSDA教会の礼拝はどうかと観るに、ウチウチだけに通用
することを自慢したりウチウチでしか判らないようなことを説教の中に取り
入れたりして時間を使っている。あっしから観れば時間の無駄とも感じられ
るものも少なくない。講演会の聴衆の中には義理で講演を聴きにくる御仁？
も少なくないに違いない。日本国の洗練された人たちを○○日かけて講演会
を開けばバプテスマにつながるだろうという思考は単純過ぎはしないか。
あっしが言わんとしていることは毎週の安息日学校における聖書研究、並び
に礼拝が、適切に神のみ旨にそったものがなされているのだろうか、という
ことである。

480 ：神も仏も名無しさん：2017/01/28(土) 05:18:11.69 ID:p8bqgPwxP

下記の問題はSDAとJWとの類似点・相違点をある程度挙げたものだが…。
・時制に関するもの　1844年　1914年　1975年
　類似する思考ではあるが相違がある。
・Lk.23:43 の解釈　類似している。
・霊魂不滅の解釈　類似している。
・年賀状を出す、或いは葬儀に参列する　相違大。
・安息日に関すること　相違大。
・輸血の問題　相違大。
他、イロイロあろうが、ここまでに留めよう。
JWの初期の指導者はSDAの初期の教理にかなり影響されているようだ。
それ故に類似点もあろう。
JWは一般の基督教会からは異端視されている。これは他にThe Unification
of (以下省略)やモルモン何とかという三つの共同体が代表。
あるモンはカトリックも異端視しているが…。
つまるところ、どの教会が健全な共同体であろうか、という一般の求道者は
戸惑っているに違いない。
聖書はいのちとこころを扱うところの、人の生きる核心・指針である故に
健全な思考を有する者がそれを求めるのは自然であろう。
SDAがこれに応えているかが肝腎なことである。