【イエス】無教会の人が集うスレ【キリスト】

1 ：神も仏も名無しさん：2016/09/24(土) 18:56:50.31 ID:n5OfwNLI.net

教会に行かないもしくは行かなくなったがイエスキリストを信じる人の集うスレです

621 ：ろん：2016/11/17(木) 18:24:13.43 ID:wkiK9yYy.net

>>617n 老クリスチャンさん。了解です。
これといって掘り下げた話がなく済みません。

さしあたって
>>612n　安らいでいるので死ぬのは怖くない・聖伝の意味・聖書は史実
>>616n　信仰も処世術・３つの聖伝
の通りです。

622 ：ろん：2016/11/17(木) 18:31:09.60 ID:wkiK9yYy.net

神が信仰のある偉人を、お使いになっているのだと思います。

処世術と信仰は違う。という対立で見るのではなくてです。
信仰のある処世術者がいてもいいでしょ。というレベルの低さです。

神はこの世の
創り手（英語クリエーター、西語エルマノス、希語クティサス）であって
処世術を使う人をも、お創りになった。
と考えていますよ。私的には。

623 ：ろん：2016/11/17(木) 18:47:04.78 ID:wkiK9yYy.net

>>622n　補足
いま風呂上りのラテン語信条と主の祈りをしたところでした。

信条からみる、創り手（羅語ファクトーレム）の唱え箇所。

factórem cæli et terræ,
ファクトーレム　チェリ　エト　テレ
天と　地の　造り主を

クレド　けれど　（Credo）
　ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1

教会に属して信仰できない現状だから処世術と頑張って主張してしまっただけ。
教会に行ってないけど信仰は捨てるつもりはないですよ。

624 ：神も仏も名無しさん：2016/11/17(木) 19:38:35.46 ID:t3AyV3Zu.net

>>616
>>622
>>623
＞私的には信仰や聖書学習も処世術の一つですよ

＞処世術と信仰は違う。という対立で見るのではなくて
＞信仰のある処世術者がいてもいい
　↓
＞教会に属して信仰できない現状だから処世術と頑張って主張

どんどん言っていることが変わっていますよ

625 ：神も仏も名無しさん：2016/11/17(木) 19:59:49.49 ID:zKQMLfZi.net

無教会主義というのは教会へ行きたいけど行けない人のことじゃないとおもうぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

626 ：ろん：2016/11/18(金) 06:44:44.17 ID:NJO0JUXK.net

>>624n　おはようございます。
＞　信仰や聖書学習も処世術
＞　信仰のある処世術者
＞　教会に属して信仰できない現状だから処世術

教会に属してない信仰のある処世術者でＯＫですか。

627 ：ろん：2016/11/18(金) 06:47:00.74 ID:NJO0JUXK.net

私とともに集めない者は散らす者である　聖書

ユダヤ暦は太陰暦なのですが
太陽暦だとニサン（１月）は３月後半〜４月前半で
ユダヤ暦ニサンの月１５日は
つまり３月１５日で十字架の日となる。

ところで十字架の時に息を引き取ったイエスのわき腹に
槍を刺して水が流れるか確認した兵卒が居た。
その名はロンギヌスである。
つまり、その槍はロンギヌスの槍と言われるもので
ろん、の名は、そこからとったものです。

私は正教に通ってた
その当時に幼少の女性から鬼と呼ばれてました。
正教の新約聖書で翻訳の鬼は意味が悪霊の事です。
後で気づいたのですが、意味を知ってガックリしました。
だから正教に行くのを止めたのです。

628 ：ろん：2016/11/18(金) 07:02:05.32 ID:NJO0JUXK.net

無教会主義　むきょうかいしゅぎ

明治大正期のプロテスタント系キリスト教思想家
内村鑑三が唱道　実践した信仰の立場と　その運動。
福音の理解は
聖書そのものの正しい研究によってのみ得られるとし
また福音の本義は　律法によるのではなく
キリストの恩恵と信仰のみによる救いにあるとした。

制度化された教会と　その聖礼典を批判
聖書と信仰のみを重視する。

内村鑑三によって始められ
弟子の塚本虎二　矢内原忠雄　黒崎幸吉らの
活動によって定着したとみられる日本独自のキリスト教
無教会の
最初の主張は《基督信徒の慰め》(1893)に現れるが
これは〈不敬事件〉のあとのもので　国家権力からの
自由を求めるピューリタニズムの思想が
背後にあるとみられる。この主張は同時に
宣教師と牧師の少ない当時にあって
制度的教会に頼らない生き方を教え
日本人の伝統的感情に迎えられた。

629 ：ヒルテイにならいて：2016/11/18(金) 09:30:16.53 ID:rmSov2lb.net

ヒルテイはキリスト教を至上のものとして信仰し続けましたが、一方でキリスト教会の存在価値は認めつつも、
教会は「創始者の思想に完全に適合したことがまだただの一度もない」（「眠られぬ夜のために第一部」）とし、

また、聖職者たちが教条主義、形式主義果ては偽善に陥っている教会の現実に警鐘を鳴らし続けました。そのような
教会に頼る必要はないとさえ言っています。（「眠られぬ夜のために第一巻」）
そして、人を仲立ちとしないで神と直接対峙することこそまことのキリスト教への近道であると説きました。

「ただ、神とだけでいることが重要であり、他の人達と絶えずいることは、彼らを真の自己反省に導かない。これ
こそキリスト者の交わりに生じる欠点である。」（「眠られぬ夜のために第一部」）
要するに教会は仲良しグループのサロンであってはならないと言うことでしょう。

「要するに（キリスト教の信仰で）肝心なことは教理ではなく、むしろキリストに捧げる愛と生活であり、これ
を通じて我々を唯一人でもまことの真理に達しうるということを承認する信仰である。」（「眠られぬ夜のために第二部」）

ヒルテイは当時の教会の現実を憂えて、無教会派やむなしの考えがあったのかもしれません。

630 ：神も仏も名無しさん：2016/11/18(金) 10:05:30.65 ID:1w8fDilt.net

>>627
＞　私とともに集めない者は散らす者である　聖書
ルカ１１：２３
　わたしの味方でない者は　わたしに反対するものであり
　わたしと共に集めない者は、散らすものである。