阿含宗という宗教271

1 ：口下手番長代理：2016/09/21(水) 11:39:35.01 ID:fhBBuR+q.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

660 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 08:33:05.40 ID:2qZ6C2ROW

>>659
ここはおまえのくるところではないだろう。
おまえは阿含宗擁護ではないだろう。
批判でも擁護でもない。
桐山師とか言ってみたり、管長と呼び捨てにする。そのような呼び方をするのは
阿含宗の会員の中でも、活動など皆無の末端会員。
擁護者のような顔してよく登場し書き込みできますね。
覆面だからね。ロクデナシですよアンタは。
卑怯な点は 桐山師と同じです。
暇つぶしで 自分の考えを言いたいから ここへきて妄想来補教の勝手な解釈を
書いているんだろう。
場違いだから、自分で来補教のスレ立ててひとりでやってろよ。
それかデイサービスにでも行ってお友達に話してこいよ。

661 ：123：2016/10/11(火) 08:27:46.65 ID:StcR5FDt.net

509.
宗教のないバカの言い分である。
それで良いとしているバカ集団が阿含宗であるかいな。

662 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/11(火) 08:34:51.66 ID:spTKn5sJ.net

>>659 名無しさん 2016/10/11(火) 08:05:20.50 ID:FXdH8XGi
>現世を見れば、善業を積みつつ苦しく不幸な生涯を終える者もあるし、
>悪業を積みつつ贅沢三昧な生涯を終える者もある。
>この例で輪廻が無いのならば、善業→苦果、悪業→楽果、ということになる。
>まあ、因果応報を否定することも自由ではあるな。

そのとおりです。まず輪廻など迷信だとする立場は、あなたが一番腐したい
深山ユビキタスくんではなく、１２３さんという別の人だから区別してください。
善業→苦果、悪業→楽果にも見えてしまうことも実は来世で帳尻が合うようになっている。
だから目連も生前悪業を為した者が死後地獄に堕ちて尚且つ余罪として肉段となって
苦しんでいる様を見て、欣然と微笑したのは、ああ、やはり悪因苦果の縁起はそのとおり
だったなと追認ができたからです。
悪因苦果、善因楽果こそが縁起の真理です。
然るに縁起解脱、縁起を脱して縁起を超えるなんて戯けたことを説いたら
悪因楽果、善因苦果だってあることになってしまう。
一生懸命努力しても報われないことになってしまう。
だから縁起解脱なんて考えはおかしいと気付くべきなんです。
桐山さんですらそんなおかしなことは言っていない。
桐山さんは因縁とは縁起の法則真理ではなく、運命の星だというそれこそ迷信を信じたのですよ。
迷信は迷信なりの理屈がある。
だから因縁をインゲン豆みたいなものとすると、インゲン豆の筋を切ることを
インゲン切り、因縁解脱とした。
インゲン豆は運命を悪くしている要素なんだから、この要素をなくせば運命は悪くなる
ことは避けられ、良くなると説いたのが桐山インゲン、もとい、因縁解脱です。
つまりこの迷信の理屈の構図自体立派な縁起の活用です。
縁起がなかったらインゲンを切っても運命は改善されないことになってしまう。
そこであなたはこれを理解して、桐山運命改善術を信じてもかまわないから
まずは最低でも縁起解脱という屁理屈だけは捨てなさい、諦めなさい。
だってあなたが自分でその矛盾を指摘したのだから。
悪因楽果、善因苦果という矛盾ね。

663 ：１２３：2016/10/11(火) 08:51:42.71 ID:StcR5FDt.net

５１１．
悪因苦果、善因楽果こそが縁起の真理です、か。
縁起の真理は、希望する良い結果を保証するものではない。
それは希望の問題であってして、それは現実の存在の問題ではない。
そこが科学の問題と宗教の問題とが分離するところである。
悪因苦果、善因楽果、という結果を保証する主体の問題が省略されている。
宗教は、その主体の問題であるよ。

664 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:01:06.08 ID:hjxo1yMx.net

>>636 : 名無しさん2016/10/10(月) 10:34:15.20 ID:nNWhbQfV
>業報として輪廻があることも分かるね。
>煩悩を無くしても業報がある場合は輪廻するわけです

この回答は０点です。
他の信者さんたちは何が間違っているのか、考えてください。
「業報として輪廻がある」などと釈尊が説いてもいないことを
勝手に付け加えているからです。
釈尊は輪廻の構造についてなど解説していない。
他の信者さんたちは釈尊が説いたことは説いたままに、説かないことは
説かないままに受け入れるということを頭に入れてください。
輪廻の世界など何がどうなっているか、どちらにしろ誰もわからない。
だつたら、知ったかぶりで、「業報として輪廻がある」などと勝手な
キメツケをしないことです。
釈尊はそんなことは説いていない。
説いていないことを勝手に空想で言うのはやめたほうが良い。
釈尊は、煩悩があるから輪廻する、と言っているだけです。

665 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:05:53.41 ID:hjxo1yMx.net

>>642 : 名無しさん2016/10/10(月) 13:57:32.93 ID:nNWhbQfV
>輪廻を否定することは業報を否定することである。
>考えてみよ。

その悪い頭で考えるのはやめてはどうですか。
私もユビキタスさんも輪廻も否定していなければ、業報や因果応報も否定していない。
>深山親分よりもユビ子分の方が、己のバカ頭に早く気づきそうだな。
と私とユビキタスさんを区別できるなら、二人以外の他の人も区別をつけなさい。
反論するなら、誰に反論しているか、きちんと示すべきです、と何度
言われても、1.5来補さんの頭では無理なんでしょうね。

他の信者さんたちにくり返し言うが、釈尊が説いたことは説いたままに、
説かないことは説かないままに受け入れ、1.5来補さんのように
良くもない頭であれこれ勝手な空想を巡らすのはやめたほうが良い。
信者さんたちも私も神通などないから、輪廻があることさえもわからない。
私は、霊的な世界について何か説を唱えているのでも、輪廻について
議論しているのでもない。
釈尊はこのようにおっしゃっている、と言っているだけです。
釈尊が説いたことは説いたがままに、説かないことは説かないままに
ここで主張しているだけです。
そして、「業報として輪廻がある」なんて釈尊は説いていない。
他の信者さんたちに助言だが、こういう釈尊が説いてもいないことを
勝手に作り出して、釈尊が説いたかのように主張するのは大きな悪業です。
如来の教法を歪めるという大悪業です。
信仰は各人の自由だが、他の信者さんたちだけでももう少し
釈尊に対して礼儀を守ってほしい。
こういう点で1.5来補さんや宝生さんなど無頼のヤカラ、チンピラです。

666 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:09:15.30 ID:hjxo1yMx.net

>>642 : 名無しさん2016/10/10(月) 13:57:32.93 ID:nNWhbQfV
>輪廻を否定することは業報を否定することである。
>考えてみよ。

釈尊が説いたことは、
・煩悩があるから輪廻という苦がある。
・煩悩から解放されれば輪廻はなくなり解脱する。
・解脱者も生きている間は業報(アゴン宗のいう悪因縁)からは逃れられない。
これだけです。
「業報として輪廻がある」なんてどこにもない。
1.5来補さんの勝手な輪廻観です。

信者さんたちも1.5来補さんを見て、頭の中がグチャグチャなのがわかるでしょう？
釈迦仏教、アゴン宗の教義、個人の宗教観の区別がつかない。
しかも、深山、ユビキタスさん、123さんの意見の違いも理解できず、
三者をごちゃ混ぜにする。
信者さんたちも1.5来補さんをただ愚かな男だと笑うのではなく、
彼を他山の石にすることです。
それは、釈迦仏教、アゴン宗の教義、個人の宗教観を区別することです。
1.5来補さんや>>643の宝生さんも、この三つをグチャグチャに混ぜて主張する。
1.5来補さんなどあまりに理解力が低すぎて、私が主張してないことまで
勝手に作り上げて、反論したつもりで一人で悦に入っている。
それもこれも、彼らの知性では区別さえもつかないからです。
まるで、自分と母親の区別が明瞭でない赤ん坊みたいです。

667 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:13:01.95 ID:hjxo1yMx.net

>>642 : 名無しさん2016/10/10(月) 13:57:32.93 ID:nNWhbQfV
>輪廻を否定することは業報を否定することである。
>考えてみよ。

他の信者さんだけでも釈迦仏教、アゴン宗の教義、個人の宗教観を
区別することです。
釈迦仏教は阿含経にあるままに、アゴン宗の教義は桐山さんが説いたままに
まず理解することです。
1.5来補さんや宝生さんみたいに、個人的な解釈や宗教観を混ぜないことです。
信者さんたちの多くは、釈迦仏教とアゴン宗の教義の区別がついていない。
桐山さんが説いた宗教が釈迦仏教だと信じているからです。
だが、解脱という根本的な話一つとっても、
釈尊は漏尽解脱(煩悩解脱)、桐山さんは因縁解脱だという。
釈尊は護摩を禁止して、桐山さんは護摩を売り物にしている。
釈尊は占いを禁止して、桐山さんは占いを売り物にしている。
釈尊は死者成仏は無理だというのに、桐山さんはできると言う。
釈尊は霊障のカルマなんて説いていないが、桐山さんはこれで人類が滅びるという。
釈尊は人間に霊魂があるとは説かず、桐山さんは魂魄という霊魂があると説く。
釈尊は輪廻には主体はないと説き、桐山さんは魄が輪廻の主体だと説く。
どちらを信じるかは信者さんたちの自由だから、まず釈迦仏教と
桐山教がまるっきり違う内容だということだけは確認してほしい。

668 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:16:17.38 ID:hjxo1yMx.net

>>659 名無しさん 2016/10/11(火) 08:05:20.50 ID:FXdH8XGi
>現世を見れば、善業を積みつつ苦しく不幸な生涯を終える者もあるし、
>悪業を積みつつ贅沢三昧な生涯を終える者もある。

そのとおりです。
桐山さんや1.5来補さんがその実例です。
桐山さんはさんざん人を騙し、金品を巻き上げただけでなく、
他人の人生までも収奪した。
阿含経を使い、外道を釈迦仏教であるかのように嘘を流布した。
これだけの悪業を為していながら、彼はほとんど報いも受けず、
ヨレヨレでも95歳まで長寿を保ち、大きく苦しむこともなく亡くなった。
まさに、「悪業を積みつつ贅沢三昧な生涯を終える者」です。

1.5来補さんも同じで、仕事でも日常生活でもさんざん人に迷惑をかけ、
疎まれ、嫌われ、嫌悪されただけでなく、何一つ他人のための善業を
為すことはなかったが、公務員として身分が保証されたから首にもならず、
今では税金から出た年金で悠々自適の生活を送っている。
まさに、「悪業を積みつつ贅沢三昧な生涯を終える者」です。

だから、輪廻や因果応報がないなら、やった者勝ちということになる。
だが、釈尊はそうは説いていない。
行為(業)の報いは輪廻を越えて、どこまででも追いかけてくる、
と阿含経の中でくり返し述べています。

669 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:20:02.56 ID:hjxo1yMx.net

>>659 名無しさん 2016/10/11(火) 08:05:20.50 ID:FXdH8XGi
>現世を見れば、善業を積みつつ苦しく不幸な生涯を終える者もあるし、
>悪業を積みつつ贅沢三昧な生涯を終える者もある。

桐山さんや1.5来補さんは悪業を為しても、今回の人生ではその報いを
十分に受けることはないでしょう。
彼らには前世からの余徳があり、だから桐山さんは晩年は長寿を保ち、
1.5来補さんも生活には困らない。
だが、余徳とは貯金のようなものだから、二人とも今生で貯金を
使い尽くし、今生では善業を為していないから、
死後はこれまで為した悪業の報いだけを受けることになる。

桐山さんが善業を為していないというと信者さんたちは異論があるでしょう。
だが、宗教的には彼は悪業しか為していない。
せめてあちらこちらにした寄付の見返りを受け取らなければよかったのに、
しっかりと彼は見返りを受け取ってしまった。
これではお金を渡し商品を受け取ったのと同じで、善業でも悪業でもない。

1.5来補さんの場合はもっとひどくて、この人は他人のためには何もしていない。
せめて公務員という立場を使い、人々にとって役立つようなことを
すればよかったのにしていない。
ケチという煩悩が災いしてガツガツと他人の食べ物まで貪った。
そればかり、ここに来ては自己満足を得るために、外道を擁護し、
釈尊が因縁解脱を説いたなどと嘘を並べ、三善根に二つの意味があるなどと
詐欺宗教に手伝いをして、さらには釈尊が女とよろしくやっていたなどと
誹謗中傷を繰り返した。
彼は今生で善業を為さず、悪業ばかり為したから、死後はその報いを受けるしかない。

670 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:27:15.46 ID:hjxo1yMx.net

>>659 名無しさん 2016/10/11(火) 08:05:20.50 ID:FXdH8XGi
>現世を見れば、善業を積みつつ苦しく不幸な生涯を終える者もあるし、
>悪業を積みつつ贅沢三昧な生涯を終える者もある。

善業はほとんど為さず、悪業はわかっているだけでもこれだけある二人が、
因果応報と輪廻に基づいて、死後と来世がどうなるかは明瞭です。
善因善果、悪因悪果という基本的な規則を見れば子供でもわかる。
桐山さんも1.5来補さんも三悪道に墜ちる。

私の指摘していることは悪口ですか？
桐山さんが為したことを為したままに、1.5来補さんが為したことを為したままに
記述して、そこに仏教の説く因果応報を当てはめているだけです。
桐山さんも1.5来補さんも三悪道に墜ちる。
桐山さんはもう墜ちている。
1.5来補さんは生きているのだから、変わる可能性はゼロではない。
だが、現状は限りなくゼロです。

信者さんたちも決して桐山さんや1.5来補さんは他人事ではありません。
程度の差や中身に違いはあっても、アゴン宗という詐欺宗教に
加担した悪業は消えません。

671 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:30:21.93 ID:hjxo1yMx.net

>>659 名無しさん 2016/10/11(火) 08:05:20.50 ID:FXdH8XGi
>現世を見れば、善業を積みつつ苦しく不幸な生涯を終える者もあるし、
>悪業を積みつつ贅沢三昧な生涯を終える者もある。

輪廻の世界にいる限り、解脱者であっても業報を受けます。
だから、解脱者である大目連は異教徒に撲殺された。
因縁解脱が成り立たないことはこの一例で十分です。
業の報いを受けないようにするのが因縁解脱で、
これが解脱なら、絶対に解脱できないことは何度も説明しました。
生き物を殺さないで生きている人は一人もいない。
生き物を殺すという悪業を止めるために絶食すれば、
人間という生き物を一人殺すことになり、これは大悪業です。
つまり、この世界にいる限り、業の報いを消すという因縁解脱など不可能です。

釈尊時代にも業報解脱(因縁解脱)を説く宗教があり、その代表がジャイナ教です。
だが、これでは前述のように自己矛盾しており、解脱できない。
そこに釈尊は煩悩を断ち切ることが解脱なのだという新しい解脱を示した。
私たちは結論を知っているから、漏尽解脱(煩悩解脱)が当たり前のように
語られるが、煩悩からの解放が解脱だというのは釈尊の大発見なのです。

672 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/11(火) 12:38:09.72 ID:hjxo1yMx.net

>>659 名無しさん 2016/10/11(火) 08:05:20.50 ID:FXdH8XGi
>現世を見れば、善業を積みつつ苦しく不幸な生涯を終える者もあるし、
>悪業を積みつつ贅沢三昧な生涯を終える者もある。

解脱者は煩悩から解放されているだけだから、生きている間は業の報いを受けます。
業報解脱である因縁解脱など釈尊は説いていないから、
大目連が業報によって殺されても、仏教的には何の矛盾もありません。

因縁解脱なんて仏教の解脱ではない、というこの事実に信者さんたちに
もっと驚き、恐れてほしい。
解脱は仏教の究極の目標です。
それが間違っているなんて、お笑いならともかく、顔が青ざめる。

解脱の定義を間違っていた桐山さんが生前に有余依涅槃という
解脱をはたし、死後は無余依涅槃に入ったと信じられますか？
登る山を間違えたようなものです。
釈尊はエベレストに登れと言っているのに、桐山さんは高尾山に
登ったと自慢したようなものです。
しかも、彼は高尾山にさえも登ってはいない。
欲望や怒りという下水の流れる川で泳いでいただけです。
だから、今は下水処理場に流れ着いている。

673 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 16:46:50.60 ID:82vjyfjH3

深山さんは 厳しい指摘をする。
阿含宗に加担した業は必ず果報となる。
阿含宗は桐山阿含宗でもW田阿含宗でも 宗教詐欺的な部分は同じなので
そこで活動を 詐欺に加担した業を積む。そして結果はあらわれる。
厳しいことですが事実なので これは受け入れるべきことです。
ですが、阿含宗のようなものに引っかからないように 自分なりに警鐘を鳴らすことも
意義のあることだと思う。
自分への戒めと償いのような気持ちを込めて。
記憶をなくし 業を消すことはできません。
しかしながら 人間は皆 花を咲かせることのできる種として生まれてきていると
思うのです。誰でも花が咲く。でもその花はドブ川のところの花かも知れないし
線路のキワのやつかも知れない。それでも花はその場所で精一杯咲く。
まっすぐに正直にということを阿含宗桐山を悪い意味での見本として 学びましたね。

674 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 19:12:52.16 ID:8jUysYhl7

>>664 - >>673
>この世界にいる限り、業の報いを消すという因縁解脱など不可能です。

そんなことはないです。それならば悪業を行なえば（あるいは過去に行なっていれば）、たとえ仏道を歩んでいても、絶対に悪果を受けることを避けられないことになります。
お釈迦様の教えには悪果を消し去り、善果を生じさせることができることが書かれています。因縁解脱は不可能ではありません。

http://ur0.link/yXh5

「布施，持戒などの善業を行い続け，積み重ねることが，以前に行った悪業の果報を破損，消滅させ，牽いては善業の果報のみを生じさせることになる」

675 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 19:08:34.16 ID:DnjIry2K.net

　　　　　　　　　　　　阿 含 宗 葬 の ご 案 内


開祖　桐山靖雄大僧正猊下の阿含宗葬が、下記のとおり執り行われます。

当日は大変な混雑が予想されますので、お時間には十分余裕を持って

お越しください。


日時：１０月１６日 (日) 午後１時より

場所：阿含宗本山　総本殿


※当日は内外より多数の参列者が総本殿へお越しになる事が予想されます。

　来賓の方等の車両がかなりの台数となるため、会員の皆様のマイカーでの

　ご来場はご遠慮いただきますよう、ご理解とご協力をお願い申し上げます。


◎総本殿にはタクシー・シャトルバスをご利用ください。

【シャトルバス】(臨時送迎バス)

・京都駅八条口←→総本殿

　午前１１時〜１２時２０分(往き)
　午後３時３０分〜随時(帰り)

・料金　大人２００円・小人１００円(片道)


◎中継受信道場・連絡所については、各本部道場にお問い合わせください。

★各道場にある「参拝記帳カード」に記入しご持参されますと、スムーズに受付できます。

676 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 19:26:56.36 ID:8jUysYhl7

>>664 - >>672
>この世界にいる限り、業の報いを消すという因縁解脱など不可能です。

また下記のような記述もリンク先にあります。
釈迦の修行法は因縁解脱を可能にします。

http://ur0.link/yXh5

アングリマーラの場合も，九百九十九人殺した悪業の果報としては，
托鉢時に投石されるくらいでは少な過ぎよう。
これも，悪業の􌔔先取り􌔕というよりも，アラカン果を得るに至る，
より強力な善業によってこれまでの悪業から生じる筈の果報を
消し去ったと解釈する方が自然ではないだろうか。

677 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 20:46:31.95 ID:Fv0zHM5C3

>>675
桐山靖雄大僧正猊下って  図々しいね〜〜
勝手に 故 桐山靖雄さんは 大僧正 の僧位を自分に授与。
勝手に管長猊下を名乗る。猊下って 門跡寺院の法主が名乗る称号じゃろ。
皇族でも門跡主でもないのに図々しい。
さらに阿闍梨でもないのに阿闍梨を名乗り、信者に「阿闍梨さまに三礼」とか言って
自分を礼拝させていた。日本の密教では阿闍梨ではなかったから 後年チベット仏教から大阿闍梨の称号を買った。しかし桐山さんはチベットの短いお経の一つも読めない。
こんなラマ阿闍梨さんいるんでしょうか？
ハイ、そうです！
お得意のチベット名誉大阿闍梨なのです。所詮は日本の密教では阿闍梨ではないのですよ。だが、修法の様式は真言宗(モドキですが)。
第二の応供の如来の葬式茶番劇。本来敬虔なものなのにすでに次のネタの為になっているあたり、成仏の相とは程遠いですねぇ〜〜
桐山さんの阿含宗葬の知らせなんかどうでもいいんだが。
何の感情もわかない。線香一本あげたから十分でしょう。

678 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 21:08:56.51 ID:Fv0zHM5C3

>>628
どうでもいいけど 糞ババアは 貧相な面してるな。
あのような俗丸出しの徳の無い顔して よく第二の応供の如来とかいうキチガイ話を放言できるね〜〜
あんなのが 如来を感得できるのなら 誰にでもできる。いや大宇宙の根本大神にだって会える。
いや〜〜 ホント インチキ臭い顔してるね〜〜
もう少し何とかならねえのかよ。

679 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 21:43:15.34 ID:8jUysYhl7

>>664 - >>673

深山さんの考えには同調できません。
根本的に間違っていると思います。
因縁解脱が可能だということは、お釈迦様の教団（上座部）では常識だったと思います。

http://ur0.pw/yUci

「上座部も、たとえ悪業を積んだとしても、その後の修行などによってその業を打ち消すことができるとしている。この打ち消されて、もはや異熟しなくなった業のことを既有業という。」

「上座部では、有部と異なり定業・不定業という分類を設けておらず、順現法受業・順次生受業・順後次受業のいずれも既有業になりうると考えられている。」

「この既有業の概念によって、業が異熟をなすことなく消えてしまう〈業果の滅〉が教理上明確な位置を持っていると指摘している。」

680 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 22:14:12.64 ID:Fv0zHM5C3

>>679
まあ、霊障とか意図的に脅かして 霊障解脱供養させて 一体100,000円を信者に支払わせる。何で一体が10万円なのよ。8万8千円じゃいけないんだ。
なぜ3万円じゃいけないんだ。
お志で解脱供養してあげればいいでしょう
馬鹿でかいお寺みたいなの立てるから借金返す為に 一口一体10万円何だろ。
インチキ教義で金巻き上げて 贅沢三昧で 女をかこって それだけの悪業が
消えるのかよ。桐山さんは老衰で今生は上手く逃げたが
彼の為した悪業はそのままで 来世ゆきでしょう。
ああそうか！ 地獄で償っているってわけか。

681 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 22:25:21.46 ID:MsY64V0+.net

猊下の解脱供養とか10万円で受け付けるの？
>>675

682 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 22:32:37.55 ID:MsY64V0+.net

>>675
猊下は必要なしとは思いますが
当日、猊下の施餓鬼供養、万灯会供養、申し込み受け付けありますか？

683 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 23:06:09.68 ID:Fv0zHM5C3

猊下じゃなく 狼下にしましょうね。
桐山狼下の霊障解脱供養はやる必要はないです。
自業自得がルールなので。線香一本あげましたので十分です。
一本なんて大杉。半分でいい。
桐山狼下の餓鬼供養はいいかも。名前呼んだら来るかも。
ちかげが呼んだら速攻くるね〜〜。
日蓮聖人は10月13日がご臨終の日で 12日は池上本門寺でお万灯がある。
桐山狼下は8月29日の肉の日に ちかげおまん道 という行事やったらいいよ。
ハマグリ神輿と桐山狼下棒を先頭にして。

684 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 23:11:05.13 ID:Fv0zHM5C3

8月29日が命日だから 29日 肉の日で 桐山狼下肉棒 ということで！！

685 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 23:26:37.61 ID:MsY64V0+.net

>>675
平将門級の地縛霊になって関東別院あたりで暴れてたら恐い。

686 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 00:42:20.29 ID:jOjGkJ3Mu

まあ 桐山靖雄さんは 幽界では 大したものにはなれないね。
それははっきり分かるし すでに責苦を受けています。そんなに甘くないです。
なにせ「念力の護摩」で密教界にデビューですから。インチキ甚だしい。
せいぜい、平平平(たいらへっペイ)くらいが関の山ですよ。
地縛霊とか怨霊とか そういう凄みのあるのにもなれない。
ふわふわ虚に乗じてゆくような弱っチイやつですね。せいぜい。

687 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 14:43:06.26 ID:z1tTFLNJ.net

not yet

688 ：１２３：2016/10/12(水) 14:49:19.63 ID:QHdfZwUk.net

５２３．
解脱供養か。
死んだ人を解脱させるというのはバカ、狂気の沙汰である。
桐山バカ教祖も死んでしまったか。その死者を解脱させることは不可能である。
それをできるというのは詐欺である。
解脱できるのは生きている人間だけであるからである。

689 ：名無しさん：2016/10/12(水) 16:29:35.35 ID:pFZes2+A.net

業報を消すことが出来ないならば、仏教なんて糞の役にも立たない。糞以下だな、糞なら肥やしにもなる。煩悩なんて早い話が悪い心だ。そんなの無くせなんて子供でも知っている。子供でも知っていることをわざわざ仏教でいうことはない。バカバカしい。

690 ：１２３：2016/10/12(水) 16:45:23.13 ID:QHdfZwUk.net

528.
業報を消す、か。
それは迷信である。
そんな迷信は糞の役にも立たない。
その子供以下のバカが桐山バカ教祖とバカ弟子どもである。

691 ：名無しさん：2016/10/12(水) 16:50:12.30 ID:pFZes2+A.net

業報として地獄界なり人間界なりに輪廻するのだよ。だから輪廻が無くなるとは業報を無くしたことなのだよ。こういう単純な真理に深山親分のバカ頭は気づけない。だから取引信仰みたいなバカバカしいことに陥るわけですよ。業報＝輪廻、輪廻解脱＝業報解脱

692 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 17:30:34.27 ID:iQjLWjCnl

>>689
>>691
だから ここはおまえのくるところではないのだ。
来補は 来補教スレ立ててひとりでやってろよ。
おまえは阿含宗信者といいながら 阿含宗の会員としての修行活動も
桐山さんの言うことも無視して勝手な来補教を 駄べっている 擁護信者でも 批判側でもない  このスレとは関わりのない 老人なんだよ。
二度と来るなわかったな

693 ：１２３：2016/10/12(水) 17:13:59.69 ID:QHdfZwUk.net

530.
地獄界、人間界、などを輪廻する、か。
それは迷信である。
その迷信バカが桐山バカ教祖とバカ弟子どもである。

694 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 17:46:36.56 ID:8N9zmWf5n

>>688
パーリ五部の小部経典に書いてますよ。もう少し勉強して下さいね。

餓鬼事経
http://souryonotakurami.blog46.fc2.com/blog-entry-215.html
http://www.tgiw.info/weblog/2014/02/ullambana-petavattu.html

695 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 17:49:02.69 ID:8N9zmWf5n

>>690
業を消すのは上座部仏教では当たり前のことでした。
>>679を読んでください。

696 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 18:14:54.03 ID:Ajy+Gpt0u

上座部仏教で 業は消えても 桐山阿含宗では 消えません。
阿含宗では戒律なんか守っている僧もいなければ 受戒の儀式すら勝手にやっているものだから。
阿含宗はカルト教団ですから まともに仏教として取り扱うこと自体が無意味です。
桐山阿含宗も W田阿含宗も 宗教詐欺の権化ですから 仏教の論議をするのは無意味です。
仏教には霊障解脱とか密教占星術で因縁見て 因縁解脱するなどという教えは存在しません。
ましてやお釈迦様直説の教えに 護摩焚きなんてありません。
師僧のことをグルなんて呼びません。
詐欺カルト教団は仏教ではないのです。

697 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 18:49:24.66 ID:8N9zmWf5n

>受戒の儀式すら勝手にやっているものだから

受戒の儀式は他宗の許可がいるのかな？
一体どこの宗旨の許可がいるんだ？

698 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 18:59:53.85 ID:8N9zmWf5n

>>696
>上座部仏教で 業は消えても 桐山阿含宗では 消えません。
>阿含宗では戒律なんか守っている僧もいなければ

ということは戒律を守れば、業は消えるということ？
そんな訳ないでしょ。戒律だけでは業は消えません。

699 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 19:07:15.70 ID:8N9zmWf5n

>>696
>ましてやお釈迦様直説の教えに 護摩焚きなんてありません。

釈迦直説の教えにないものは他にもたくさんあるよ。
１．新幹線や自家用車で法要に行く。
２．財産を持っている。
３．糞掃衣を着ていない。
４．托鉢で得たもの以外を食べる。

お釈迦様直説の教えにないものはまだまだある。
しかしなぜ護摩を禁止したかという本質を論じなければ無意味。
でもたぶんあなたには分からない。

700 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 19:33:23.50 ID:8N9zmWf5n

>>696
お釈迦様直説の教えにないものはまだまだある。
５．本を出版して布教する。
６．テレビやラジオを使って布教する。
７．チラシをまいて布教する。

これらもダメだというのかな？
なぜ護摩には言及するのに、これらには言及しないのだ？

701 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 19:43:06.44 ID:8N9zmWf5n

>>696
>受戒の儀式すら勝手にやっているものだから。

受戒に、どこかの許可がいるんだったら
どこのだれに受戒してもらわなければいけないんだ？
あんたの理論だと、当然のことながらお釈迦様の教えを
忠実に実行している人だろうな。
今の時代にそんな人いるのか？
糞掃衣を着て托鉢に回っている人が？

自分の言っていることに矛盾があることに気づくだろう？
こんなことは求聞持法をやっていなくても
冷静に考えれば分かることだ。
どうせ批判するならばもう少し賢いことを言って批判しなさいよ。
レベルが低すぎる。

702 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 19:54:47.24 ID:Ajy+Gpt0u

>>697
桐山さんは勝手に仏教の僧侶を名乗っている。
得度くらいしているのが常識でしょう。
カルト教信者の言うセリフは屁理屈ばかりですね〜〜。
グル桐山さんと同じだわ。

703 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 19:58:24.41 ID:Ajy+Gpt0u

>>698
桐山阿含宗は 邪教です
霊障解脱供養？
そのような集金システムでカネ集めしていることが 詐欺カルト教なんです。
阿含宗では業なんか消えません。
積徳とか言って 詐欺のお手伝いしているだけでしょう。
悪業積まないようにね。

704 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:04:35.75 ID:Ajy+Gpt0u

>>700
そもそもインチキ布教して  何をいきまいているのかな？
護摩炊きがそんなに大好きなら やっておれば。
これがお釈迦様の成仏呆ーだじょ〜ってやればいい。
世間様にそうやってテレビでもなんでも使ってやるがいい。
故 桐山靖雄さんなんかよりも  日蓮聖人は万倍御立派。
比べられない。書いてあるものを読めばわかる。
桐山さんて 映画監督になるのではなかった？
アニメ作るんでしょう。どうしたの？
また妄想の虚言でしたか。

705 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:11:48.23 ID:Ajy+Gpt0u

>>701
仏教というのはそういうものではないのですよ。
レベルが低いのはあんたですよ。
受戒も受けないで勝手にやる。
得度もしないで僧侶になる。
灌頂も受けないで阿闍梨になる。
誰から受ける？
そんなもの縁でしょうよ。
桐山さんが勝手にやっていることが問題あり。
いちばんの問題は 霊感商法のような方法で集金しているインチキ宗教だということ。
ボケてんのにどうして霊視なんかできないでしょう。
内陣のインチキ現形も実に怪しいいかがわしいもの。
もはや仏教ではないから これを機に 桐山教と名乗ったらどうです。
これをオススメします。
あなたから宗務局の親玉に進言したらどうです。

706 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:17:48.12 ID:8N9zmWf5n

>>702
>得度くらいしているのが常識でしょう。

釈迦の教えを忠実に実行するのが仏教
⇒　そんな仏教は現在の日本にはない。
⇒　つまりすべて仏教とは言えない。
⇒　つまり仏教の僧侶はいない。
⇒　受戒できる僧侶はいない。
⇒　得度すべき？？？？

明日、すぐに病院に行くことをお勧めする。
これは屁理屈を超えて病気だと思います。

707 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:18:50.68 ID:Ajy+Gpt0u

>>701
きみ求聞持法って？
桐山さんがほんとうに聡明法なんかやって成就したと本気で思ってんの？
そんなもの愚悶痔法というべきインチキでしょう。誰が阿含宗で成就したのよ。
それだけいきまくのなら あんたが「念力護摩」「桐山式求聞持法」を成就して
偉そうにのたまうのですね。頑張ってね〜〜
桐山教 阿含宗など しょせんは新興宗教の仏教でもなんでもないインチキ集金宗教だということだよ。
仏教とか以前の問題ですねぇ〜

708 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:20:18.13 ID:Ajy+Gpt0u

>>706
カルト桐山教の証拠なる書き込みです。
病院行きはあなたですよ。
ゲラゲラ

709 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:22:37.25 ID:Ajy+Gpt0u

>>706
だから阿含宗は釈迦の教えなんかやってないでしょう。
桐山教でしょう。
あなたのような阿含宗カルト教信者に お釈迦様の教えとかいう資格すらないと思うが

710 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:24:03.72 ID:8N9zmWf5n

>>709
お大事に。

711 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:25:37.58 ID:Ajy+Gpt0u

阿含宗は伝統仏教にすら連なっていない邪教です。
なにせ教祖の桐山さんが私度僧？だから
あれ、有髪だから僧にすらなっていなかったか。
ああそうか！
どこかに収監されていた時には丸坊主だったらしいね

712 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:31:16.61 ID:Ajy+Gpt0u

>>710
皆さん
邪教に洗脳されている人というのは こういうように 邪教桐山教阿含宗ありきの
ことを平気で言うように あるのです。
今までの伝統的なものを平気で否定するような 異常者になってしまう。
自分が 新興宗教の邪教に取り憑かれているのに 全くわからず  正しいと思っている。
実に哀れな存在です。
1日も早く救われてほしいですね。
お大事にどうぞ！

713 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 20:59:53.83 ID:Ajy+Gpt0u

桐山教阿含宗というのは イベント宗教ですね
例祭というイベント、星まつりというイベント、盂蘭盆万灯会というイベント、新春初護摩お札売りというイベント集金。
イベント、先祖供養＝集金です。銭、銭、銭です。
阿含宗桐山邪教の護摩炊きの本質は お釈迦様の仏教への回帰ではなく
イベントの為 集金の為なのであります。集金＝建物。
今度はお金で名誉を買いあさる。
阿含宗の桐山さんの護摩炊きの本質は 銭集め 建物  自分の名誉を 故桐山靖雄さんご本人が得るためのものであることが明確になりましたねぇ〜〜

714 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 22:25:20.01 ID:z1tTFLNJ.net

>>689
>煩悩なんて早い話が悪い心だ。そんなの無くせなんて子供でも知っている。
>子供でも知っていることをわざわざ仏教でいうことはない。バカバカしい。

　＜七仏通戒の偈＞

「諸悪莫作　衆善奉行　自淨其意　是諸仏教」

白楽天(白居易)が道林禅師に参禅した、ある時、「仏法の大意とはどういうものでしょうか」と尋ねました。
道林禅師は言下に「諸悪莫作　衆善奉行」と答えた。
白楽天は「そんなことなら、三歳の童子でも知っていますよ」というと、
道林禅師は「たとえ三歳の童子が言い得ても、八十歳の老翁も実践することはむつかしいぞ！」と諭しました。
白楽天は礼拝して去った。

715 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 22:48:02.59 ID:ufjKKTM1.net

さ〜あまたまた桐山逮捕歴コピペあったなあ。反省が見られないな。　報復はボリュームあっぷだ！ｗｗｗ

＞422 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/22(月) 12:05:12.25 ID:eBn0wx6X>
＞420さんと似た人で栗花さんやヂミズさんなどがいましたが、

え？他にも居ると？どこにかな。それどうせ元カルト信者でしょ？そのレベルと一緒にしないで欲しいな。ｗｗ

＞レスを付ければ、この人と同じレベルになってしまう。

でもすぐ付けるよね？レスを。　しかも同じレベルにはなれません。背伸びしても無理です。
アナタ方は一般人ではなく、妄想と矛盾だらけの阿含宗低能批判者なのですから。ｗ

＞421さんを含めた批判側に提案ですが、420さんにレスをつけるのをやめましょう。と言うよりも、やめてほしい。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、
単なる逃げだから、またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度なんです。ｗ

＞ゴキや蚊はどこにでもいる。忍耐も一つの修行です。

修行、というレベルに設定したいのはヤマヤマでしょうが、残念ながら背伸びし過ぎです。
自爆ばかりの阿含宗低能批判者は、身の程を知りましょう。ｗｗｗ

＞264 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/10(水) 22:49:54.84 ID:V9oEZtKJ
＞でもその味噌っかすは自分が仲間はずれにされていると知らないから 必死になって鬼さんこちらと逃げ回り楽しんでいる。

お願いですから、仲間にしないで下さい。　阿含宗低能批判者の仲間は、低能ですからね。ｗｗｗ

＞421さんを含めた批判側に提案ですが、420さんにレスをつけるのをやめましょう。と言うよりも、やめてほしい。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、単なる逃げだから、
またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度だ。ｗ
しかしユビ、楽しんでるな？ｗ　この老人ホーム居心地いいだろ？ぬるま湯好きにはたまらんよな。ｗ

716 ：123：2016/10/12(水) 23:17:54.09 ID:DoS0mDJA.net

532.
宗教は道徳、倫理ではない。

717 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 06:46:23.01 ID:4t03sOzxU

>>706
阿含宗の信者さんは この人物の言うような頑迷な 勝手な判断はやめましょうね〜〜
桐山さんにしても この人物にしても 日本の仏教や僧侶が本当の釈迦の教えではないと
なぜ言い切れるのでしょうか？
日本の僧侶すべてに接したとでもいうのでしょうか？
ならばなぜ チベット仏教の秘法だとか ブータン仏教の秘法・僧位だとか
桐山さんは言うのでしょうか？
お釈迦様の仏法を自分だけが体得しているから 何でも摂取可能なんだとでもいうのでしょうか？
実際には真言宗モドキにうまく化けてやっていたところが 得度もしてなきゃ 灌頂も受けないで阿闍梨になっていたことが発覚し 桐山さんは自分が阿闍梨ではないことを自覚したのです。
真言宗の様式で護摩炊き作法をやっていて どうして真言宗で得度もしてなきゃ
加行もやらなきゃ ましてや灌頂も受けず阿闍梨なんですか？
日本の仏教云々言う前に まともな手順を踏んでないことの方が 問題です。
ならば桐山さんははじめから阿含経をやればいいのです。
行く場がないから 阿含宗 阿含密教とか名乗って 阿含経の成仏呆とか言いはじめた
これが真相なのです。
阿含宗の皆さんは 素直な方が多い分 桐山さんのインチキ仏教 桐山教阿含宗に
洗脳されていますから注意してくださいね〜

718 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 08:14:40.53 ID:4t03sOzxU

? もういくつ 寝ると〜〜 冥徳サ〜〜イ ?
         ?メイトク祭では     ゲギョーしてぇ〜〜 ?
                     ? 白銀放って 遊ましょう〜〜 ?
?早く来いー 来い〜〜   冥徳サ〜〜イ ?

※ 阿含宗の桐山さんファンクラブの永久会員になりたい方は  10月16日の阿含宗お葬式まで
上記の歌を 高らかに歌い続けてくださいねぇ〜〜
諸君よろしいねぇ〜〜

719 ：名無しさん：2016/10/13(木) 10:29:50.62 ID:wOqgelTf.net

悪いことをするなは子供でも知っている、バカは白楽天の陳腐な逸話を例に出す。それなら釈迦では無くて３歳の童子を礼拝しなよ、という話なのだ。そんなことは子供でも知っているし、実行するのが難しいことはバカでも知っている。礼拝する価値もないアホ

720 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 10:53:50.11 ID:67xgx6vEB

>>719
あんたは 池で泳いでいる お邪魔たくし と同じ。
早く蛙になるんですよ〜〜
だからあなたは 成仏じゃなくて 成蛙なのです。
来補は来補教の教祖だから 別スレ立てて思う存分やって下さい。
自分の場で大暴れすることをオススメします。
こんなところへ来ないで 16日には桐山靖雄教祖の死に顔を見物に行きなさいよ。
わかったね。来月の16日じゃあないからね。おじいちゃん。

721 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 11:21:48.23 ID:67xgx6vEB

>>719
来補さんの境地まで来たら もう病気か 暇人かのいずれかなので 安心ですねぇ〜〜
桐山師とか管長と呼び捨てにして 信者だというのですから 大したタマです。
スレで自分の妄想教義を駄べるために 阿含宗桐山を利用してるんですから。
ご立派です。
問題は来補の如き族ではなく バカだから未だに洗脳されている哀れな衆生です。
 まだ桐山靖雄教祖などという詐欺師インチキ超能力者を信じている。
この人たちが救われますように 書き込みをじゃんじゃんしましょう。
救われるのは自分の問題ですが 桐山洗脳が解けないうちは 自由を得ていません。
桐山阿含宗など宗教の皮を被った インチキ教団です。
人生に必要ありません。

722 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 11:57:07.21 ID:67xgx6vEB

>>721
騙されてもよい。
わたしは桐山さんファンクラブで一生行くんだ〜〜
そのような種類の方々は ご自由にどうぞ。
しかし他人まで巻き込まないことです。お導きとか言って 邪教に入れたのはいいが
相手が桐山さんファンクラブ永久会員になり続ける機根の人間ならばよいが
途中で本当のことに気づいて 後戻りできないような 労力と時間とお金を邪教にかけた
場合、導いた人間は他人の人生を狂わせたということが残る。
桐山教に限らず 新興宗教のインチキ教ではよくあることです。
まして桐山教阿含宗は、集金システムが悪質ですからねぇ〜〜
金額もバカ高いですから 被害は基地外の洗脳信者だけに止めるようにすることが
今後の被害を食い止めるためにも必要です。
阿含宗桐山教が お釈迦様の教法を実践しているなんて そのようなことを
本気で信じているような 基地外には現役会員信者さんは お気をつけくださいね〜

723 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:03:10.78 ID:+PLkdDV8.net

>>689 : 名無しさん2016/10/12(水) 16:29:35.35 ID:pFZes2+A
>業報を消すことが出来ないならば、仏教なんて糞の役にも立たない。

他の信者さんたちはいかがでしょうか。
業報(悪因縁)を消すことができないなら、仏教は糞以下だそうです。
仏教には業報を消すとか、悪因縁を切るなんてありませんから、
釈尊は1.5来補さんから見て、糞以下の存在らしい。
上記は信者さんたちの本音を表しており、簡単にまとめなら、

・業報(悪因縁)を消して運命を変えることをオシャカは説いたに違いない。
・煩悩を無くせなんてレベルの低いことをオシャカが説いたはずはない。

1.5来補さんは品性卑しいから表現が汚いが、だいたいこんな内容で
信者さんたちも内容的には賛成しているのではありませんか。
両方とも大きな間違いです。
まずは、業報(悪因縁)についてです。

724 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:08:21.83 ID:+PLkdDV8.net

>542 ：神も仏も名無しさん：2012/12/30(日) 13:39:27.74 ID:y1zrBwjY
>業報を避けられない仏法だとしたら、仏法に何の価値があるんだろねｗ。
>そういうデクノボウに礼拝する人の気が知れんね。

>319 ：神も仏も名無しさん：2012/11/19(月) 15:15:21.78 ID:tpLXi/lO
>そんなんじゃあ、仏教などつまらん。だいたい、災難や苦を逃れられないの
>だとしたら、仏道を歩む意味がないだろが、アホらしい。
>ただの暇つぶしよりも劣るねｗ、しかも金かけてさ。

こんなふうに1.5来補さんは4年前も、信仰しても業報を受けて災難や
苦から逃れられないなら、仏教なんて意味がないとおっしゃっている。
デクノボウ、つまらん、そして今回は糞以下と、口を極めて罵る。
私はこの四年間だけでも、何度も仏教は業報を消すとか避けるなんて
説いていないし、その証拠に阿含経のどこにもないと説明しました。
因縁切りを求める1.5来補さんには仏教は向かないから信仰しないほうが
良いと助言しているのに、彼はこんな簡単なことを学習できない。

おもしろいことに、1.5来補さんは二言目には、批判側は御利益信仰を
しすぎたのだと小馬鹿するが、業報を消したいという信仰が御利益信仰だと
未だに気がつかない。
業報を消したいなんて虫の良い話こそが御利益信仰、取引信仰の典型です。
過去の悪業の報いをチャラにしたいというご都合な信仰です。
過去に為した悪業の報いをちょっとお金を払って拝んだだけで
消してほしいと願うこと自体が御利益信仰、取引信仰です。
因縁切り、因縁解脱なんて御利益信仰、取引信仰なのです。
私もそれを信者時代していたから、私は自分は御利益信仰をしていたと
認めているだけです。
アゴン宗の信者で御利益信仰をしていない信者など一人もいない。
そのことに気がつくだけの知性と羞恥心を持っているかどうかの違いだけです。
両方持っていない1.5来補さんが自分の御利益信仰に気がつかないのは当然です。

725 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:11:43.53 ID:+PLkdDV8.net

>542 ：神も仏も名無しさん：2012/12/30(日) 13:39:27.74 ID:y1zrBwjY
>業報を避けられない仏法だとしたら、仏法に何の価値があるんだろねｗ。
>319 ：神も仏も名無しさん：2012/11/19(月) 15:15:21.78 ID:tpLXi/lO
>そんなんじゃあ、仏教などつまらん。だいたい、災難や苦を逃れられないの
>だとしたら、仏道を歩む意味がないだろが、アホらしい。

私も信者時代、長年、因縁切りが御利益信仰だと気がつかなかった。
桐山さんから因縁切りこそが釈尊の説いた仏教だと教えられ、信じたからです。
信者さんたちも1.5来補さんも未だに気がつかない。
因縁切りって、本当に虫の良い信仰だとわかりませんか？
ユビキタスさんが何度か指摘していた。
前世で為した悪業の報いを帳消しにしたいという気持ちは私もわかる。
だが、それを先祖のせいにして、お金を払い、金仏や木切れに祈願して、
帳消しにするなんて、あまりに軽薄ではありませんか。

麻原彰晃は大量殺人という悪業を為した。
その彼が、殺された先祖の霊障が原因で殺人をしたのだと「反省」して、
アゴン宗で先祖供養として、お金を出して解脱供養や冥徳供養をして、
世界平和のために焚き火をして応供の尻尾如来に供養して徳を積んだら、
その報いは帳消しになるのですか？
アゴン宗の因縁切りとはそういうことなのですよ。
因縁切りや因縁解脱がどれほどおかしな話か、こういう例を見ればわかる。

726 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:14:55.71 ID:+PLkdDV8.net

>>642 : 名無しさん2016/10/10(月) 13:57:32.93 ID:nNWhbQfV
>輪廻を否定することは業報を否定することである。

1.5来補さんは批判側を業報を否定したと批判しているが、
業報を否定しているのは1.5来補さんです。
なぜなら、因縁切りとは業報を帳消しにできるという信仰です。
一方、業報は帳消しに絶対にできないというのが釈迦仏教です。
消すことができない業報を消せると主張すること自体、
まさに業報の否定です。
だが、1.5来補さんはあまりに愚かで、自己矛盾にも気がつかない。

>泥棒や殺人をしても生涯、見つからないで贅沢に暮らしたとする。
>この場合、輪廻が無いとしたら業報も無いことになる。

この文章の1.5来補さんは悪業の報いが来ないことがおかしいと批判している。
そのとおりで、釈迦仏教では必ず業報は来ると説く。
業報が来ないようにできるというご都合な信仰を主張しているのはアゴン宗です。
1.5来補さんは上記ように業報が来ないのはおかしいと批判しながら、
一方でアゴン宗の業報が来なくなるという信仰をしている。
だが、1.5来補さんはあまりに愚かで、自己矛盾にも気がつかない。

>こういう単純な真理に深山親分のバカ頭は気づけない。(>>691)

つまり単純な自己矛盾に気がつかない1.5来補さんのほうが「バカ頭」です。

727 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:18:01.12 ID:+PLkdDV8.net

>>642 : 名無しさん2016/10/10(月) 13:57:32.93 ID:nNWhbQfV
>泥棒や殺人をしても生涯、見つからないで贅沢に暮らしたとする。
>>689 : 名無しさん2016/10/12(水) 16:29:35.35 ID:pFZes2+A
>業報を消すことが出来ないならば、仏教なんて糞の役にも立たない。

他の信者さんたちは1.5来補さんの上記の二つが自己矛盾していることに
お気づきでしょう。
494で、悪業を為した者に業報がないのはおかしいと批判しながら、
528では、その業報が消せないなら糞以下だと罵る。
彼は何を指摘され、どう自己矛盾しているのか、このように説明されても
理解できない。
だが、他の信者さんたちは矛盾していることがわかりますよね。
これは1.5来補さんの頭が悪いことが一番の原因だが、それ以上に彼が
御利益信仰をしていることと、アゴン宗という嘘宗教を信じているからです。

1.5来補さんは、悪い事をした他人は報いを受けるのが当然だと批判的に見るのに、
自分の悪業の報いは受けたくないから、業報を消してほしい。
その取引に応じてくれるアゴン宗を信仰しているのが1.5来補さんです。
つまり、彼こそが取引信仰をしている。
これは他の信者さんたちも同じです。

728 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:23:31.62 ID:+PLkdDV8.net

>>689 : 名無しさん2016/10/12(水) 16:29:35.35 ID:pFZes2+A
>業報を消すことが出来ないならば、仏教なんて糞の役にも立たない。

仏教には業報(悪因縁)を避ける方法なんてありません。
アゴン宗のいう因縁切りなんてありません。
つまらないか、デクノボウかは別として、釈尊はそんなことは説いていない。
それどころか、輪廻を越えて、どこまで追いかけてくるとくり返し説いている。
輪廻の世界にいる限り、業報を避ける方法はないと説いているのが仏教です。
実際に、大目連は前世の業報を受けて異教徒に撲殺された。
仏教には業報を避ける方法などないことの何よりの証拠ですよね？
大目連が命をかけて、仏教には業報を避ける方法などないことを示している。
アゴン宗のいう因縁切りなど仏教にはないことの何よりの証拠です。

大目連は解脱したアラカンです。
アゴン宗の定義では業の報い(悪因縁)を全部切ってしまったのが解脱らしい。
だが、大目連は業の報いを受けている。
アゴン宗の定義では大目連は解脱していないことになる。
だが、仏教の解脱とは煩悩からの解放であって、業報を切ることではないから、
彼は解脱者です。
他の信者さんたちは因縁解脱なんて嘘だと大目連が証明しているのがわかりませんか。
1.5来補さんの表現を借りるなら、「糞の役にも立たない」のが仏教です。
だから、役立たずの仏教など信仰しなければ良い。

729 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:26:39.04 ID:+PLkdDV8.net

>>691 : 名無しさん2016/10/12(水) 16:50:12.30 ID:pFZes2+A
>業報として地獄界なり人間界なりに輪廻するのだよ。
>だから輪廻が無くなるとは業報を無くしたことなのだよ。
>こういう単純な真理に深山親分のバカ頭は気づけない。

他の信者さんたちはどうですか？
真理なんて大袈裟なことを言う必要はない。
釈尊の説とアゴン宗の説を区別して、それぞれを理解するのです。
どちらを信じるかは自由だから、まず釈尊が何を説いたかを
あるがままに理解することです。
釈尊は難しいことは何も説いていない。
釈尊は「煩悩があるから輪廻する」と説いた。
これだけです。
十二縁起でも、無明という煩悩が元になって「無明→行→識→・・」と
連鎖反応が起き、生老死という苦がもたらされるとある。
煩悩こそが輪廻という苦の元だと述べている。
だから、「煩悩がないなら輪廻しない」と説いた。
どこにも業報が輪廻という苦を作っているなんて説いていない。
1.5来補さんみたいに良くもない頭で空想や勝手な解釈を加えるのではなく、
桐山さんが解説した阿含経をもう一度文字通りに読んでください。

730 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:32:13.26 ID:+PLkdDV8.net

「慢断ぜざるが故に此陰を捨て已りて陰と與に相続し生ず。
是の故に仙尼、我れ則ち記説せり。
是の諸の弟子は身壊れ命終して彼彼の処に生ずと。」
(『仏陀の真実の教えを説く[上]』243〜244頁)

慢という煩悩があるから別な存在に生まれ変わる、とある。
慢という煩悩があるから、輪廻が止まず、苦が生じるというのです。
どこに業報があるから輪廻するとありますか？
ありません。
1.5来補さん以外の信者さんたちは勝手な解釈を加えず、書いてあるとおりに読んでください。
どこにも悪因縁(業報)を切れとか、因縁解脱すれば輪廻が止むなどと説いていない。

釈尊の説いた仏教での輪廻とは、
「煩悩があるから輪廻する」
「煩悩がないなら輪廻しない」
これだけです。
これ以上の事を考えるのは各人の自由だが、自覚してほしいのは、
釈尊はこれしか説いていないのだから、1.5来補さんのように
余計な解釈や空想を付け加えるのは、身の程知らずであり、
如来への侮辱であることを自覚したほうが良い。

731 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/13(木) 12:35:56.33 ID:+PLkdDV8.net

>>691 : 名無しさん2016/10/12(水) 16:50:12.30 ID:pFZes2+A
>業報として地獄界なり人間界なりに輪廻するのだよ。
>だから輪廻が無くなるとは業報を無くしたことなのだよ。
>こういう単純な真理に深山親分のバカ頭は気づけない。

釈尊が説いたことは説いたままに、説かないことは説かないままに
理解することが仏教の理解です。
他の信者さんたちだけでも、1.5来補さんのように、
釈尊の教法と自分に宗教観をグチャ混ぜにするのはやめたほうが良い。
1.5来補さんの行為は厚かましく、身の程知らずです。
釈尊は仏教の開祖であり、彼の説いたことが全てです。
解脱者であり、仏陀であることをそのまま理解するべきなのに、
なんだって解脱もしていない外道凡夫の1.5来補さん如きが
如来に向かって説教を垂れているのだ？
他の信者さんたちだけでも、こういう愚劣な真似はしないことです。
キリスト教はイエスが説いたままに理解するのが当たり前であるように、
釈迦仏教は釈尊が説いたままに理解するのが当たり前です。
「煩悩があるから輪廻する」
「煩悩がないなら輪廻しない」
釈尊はこれしか説いていません。
どこにも、アゴン宗いう因縁解脱、霊障解脱、カルマ解脱などありません。

732 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/13(木) 12:39:30.68 ID:qs0n6j7V.net

>>719 名無しさん 2016/10/13(木) 10:29:50.62 ID:wOqgelTf
>悪いことをするなは子供でも知っている、バカは白楽天の陳腐な逸話を例に出す。

あなた何も知らないのですね。
法句経の句と白楽天の話を出したのは桐山さんなんですよ。
桐山さんに対してバカと罵るのですね？
いくら桐山さんが死んだからと言ってひどいなあ。

733 ：名無しさん：2016/10/13(木) 12:44:02.78 ID:qJlWU57T.net

煩悩を無くすだけの仏教がいかにバカにされるかは深山ユビ氏を見れば良く分かる。深山ユビ氏は、仏教が煩悩を無くすだけの教えと思うや、礼拝も供養も信仰も止めてしまった。御利益欲しさに取引信仰までする者がだ。それが彼らの本心なのだ、目的は御利益。

734 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 13:45:49.34 ID:3tupYyvqS

>>728
 >仏教には業報(悪因縁)を避ける方法なんてありません。

深山さんの言っていることはとんでもない間違いです。業についてはアビダルマの論書に詳しく書かれています。
深山さんの言っている内容は根本仏教の教えではありません。こんな説に迷わされてはいけません。

　http://ur0.pw/yUci

「上座部も、たとえ悪業を積んだとしても、その後の修行などによってその業を打ち消すことができるとしている。この打ち消されて、もはや異熟しなくなった業のことを既有業という。」
「この既有業の概念によって、業が異熟をなすことなく消えてしまう〈業果の滅〉が教理上明確な位置を持っている。」

735 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 14:18:10.42 ID:VQt5WGUJf

>>734
わかっていることは上座部とかなんとか そんなことはどうでもよい。
ここは阿含宗批判スレなんです。
桐山教阿含宗が邪教である、上座部がこう主張していようが、桐山教とはかんけいがない。
阿含宗は根本仏教とは関係がない。勝手に阿含経が依経だとか言って 阿含経にはない
護摩なんか炊いて さらに星まつりとかやってわけがわからない邪教です。
詐欺のためのパクリ、カタリ、脅し まるで893。
阿含宗でいう因縁解脱などあるわけがないし 教祖が脳梗塞の「脳障害の因縁」丸出しで
お陀仏。誰も出来ない ありもしない因縁解脱や業報解脱なんか
阿含宗スレで持ち出すこと自体が バカ信者の戯言 お笑いであります。

736 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 14:25:40.04 ID:VQt5WGUJf

>>734
桐山教阿含宗信者のくせに アビダルマとか持ち出してる。
仏教信者ではないくせに。
桐山教の邪教信者は仏教徒ではなく 似非仏教徒。
桐山教のカルト信者ですから 生意気に仏教徒面して書き込むのは慎みましょうね。
おのれを知らない族だから無理かですかねぇ〜〜

737 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 14:31:27.84 ID:VQt5WGUJf

栗本慎一郎さんが 著書の中で オウム真理教の母体系教団は阿含宗だと
指摘してましたがまったくその通りです。
教団の売り出し方が似ている。
桐山さんの念力護摩、麻原の空中浮揚。デビューのときにヤラセを
使う手法。同じやり方です。
似非仏教徒の言い分を考えるに たしかに桐山教阿含宗から
オウムが出現したのは納得できます。
異常ですね。

738 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 13:51:57.16 ID:/0HGxiEO.net

>>733
>深山ユビ氏は、仏教が煩悩を無くすだけの教えと思うや、礼拝も供養も信仰も止めてしまった。
御利益欲しさに取引信仰までする者がだ。それが彼らの本心なのだ、目的は御利益。

私も礼拝や供養や信仰は止めました。
誰に対しての礼拝を止めたか？　桐山さんへの礼拝は止めました。
誰に対しての供養を止めたか？　アゴン宗の先祖供養である解脱供養や冥徳供養は止めました。
どんな信仰を止めたか？　　　　アゴン宗が主張する因縁切りや因縁解脱の信仰は止めました。

しかし、釈尊が説かれた真実の仏教は信仰します。また、釈尊が説かれた法にも礼拝します。
もし、釈尊が説かれた法を正しく指導してくださる師が現われたら供養もするでしょう。
あなたの様に煩悩を単純に考えてしまうのは大きな誤りです。煩悩はとても奥の深いものです。

739 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 15:55:44.72 ID:3tupYyvqS

>>736
笑わせる。
阿含経が編纂されたのは部派仏教時代、アビダルマ時代だが、それも知らないのか。
それとも阿含経が釈迦が生きているうちに編纂されたとでも思っているのか。

740 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 16:17:57.83 ID:dK6H1JnL2

>>739
バカみたいですね〜〜
桐山教阿含宗の解説そのまま。
アビダルマもアーガマも 桐山教阿含宗邪教徒には無縁ですねぇ〜〜
あなたはアビダルマクシャなんか関係ないでしょう。
グル桐山靖雄さんの信者さんなんですから。
似非仏教徒なんだからねぇ〜〜

741 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 16:18:42.11 ID:3tupYyvqS

>>736
>桐山教阿含宗信者のくせに アビダルマとか持ち出してる。

釈尊が説かれた真実の仏教はアビダルマが盛んに行なわれた時代に編纂されたものだよ。
その編纂した人たちがアビダルマ論書も作ったわけだ。
その彼らが「悪業を積んだとしても、その後の修行などによってその業を打ち消すことができる」
と言っているのに、
「仏教には業報(悪因縁)を避ける方法がない」などというおかしな説を信じるのか。
脳の構造がどうかなってんのかな。

742 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 16:26:09.44 ID:3tupYyvqS

>>740
アビダルマコーシャかアビダツマクシャだね。

743 ：123：2016/10/13(木) 16:54:26.12 ID:vGRi3hgv.net

５４７．
礼拝や供養か。
それは生活の問題である。
それは宗教の問題ではない。
それでは宗教の問題とは何か。
それは自覚の論理である。
なにを自覚するのかや。

744 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 21:19:18.98 ID:UGqP1qzxF

>>741
君の脳の構造のほうがどうかしているんだよ。
君は仏教と桐山教阿含宗を同じだと考えているのかね？
それを先ず答えなさいよ。
君が仏教と桐山靖雄さんが言っていることは別というのならば
仏教には業報を避ける方法があるんだと信じていても あんたの信仰はそれでいいのではないかと思う。
しかし仏教＝桐山教阿含宗だというのならば 仏教論議は不要 論ずるに値しないと
言っているのだ。
あんたが阿含宗信者ならばアビダルマとか何とか言っても まったく無意味
桐山教は似非仏教だから。邪教だから。
阿含宗信者なのか違うのか答えてごらんよ。
まさか桐山教阿含宗を盲信している人だとは思いたくないが、、、

745 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 21:19:34.93 ID:zP1kMhDk.net

ペマ・ギャルポ氏、阿含宗開祖桐山靖雄氏のチベット支援に感謝
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=BsqrwqpBrRE#t=260

746 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 21:33:23.58 ID:zz1Pgql3.net

>>745
ペマちゃん老けたね(笑)

747 ：神も仏も名無しさん：2016/10/13(木) 22:57:29.43 ID:zz1Pgql3.net

>>745
しかし
管長猊下流石だね
感動したよ

748 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 00:45:13.46 ID:jfYBxLZC.net

でも、結局はダライ・ラマとの友情断ち切って中国にｽﾘｽﾘすり寄り勲章もらって教授になったってことじゃね？

749 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 03:35:00.90 ID:onEtRkvBS

人間一つや二つは善いことをするものです。
ペマさん的角度というものが発言にはあります。そういうものです。
ただ当初桐山さんは  見返りとか関係なく 援助交際してたのは 本当ですが
感動するほどではない。
ペマさんもなかなかしたたかで 商売商売で リンポチェと一緒になって
やってもらいたい灌頂など手配したり 衣装こさえたり まあ名誉なんとかなのですよ。
マントラの一つも唱えられないラマなどいませんから。 名誉ラマなのです。
中国が勢いついてきたら完全に中国寄り。
今度はブータン行って ブータン仏教の霊力だと。
ペマさんは褒めても チベット ブータン人は喜んでも 桐山さんは 桐山教阿含宗によって
詐欺的な宗教活動をし 集金システムをつくり 信者を搾取していたことは
消せません。
頭が単細胞で 仏教＝桐山教阿含宗だとか 基地外の脳みそ野郎だけが
ペマさん的話に感動するのです。
バカすぎて笑えます。

750 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 03:40:42.49 ID:onEtRkvBS

>>747
どこが？
館長猊下流石って？
ペマさんはその後の援助交際で多大のものを得てますから神様でしょうよ。
その一方で 桐山さんは本当に援助交際でやっていたわけでしょう。
毎月 エロ川さんにお手当てして。ふざけるなっていうんだ。
流石などいうのは 狂信的な基地外の言うセリフだよ。

751 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 03:46:59.51 ID:onEtRkvBS

>>744
ペマさんはブータン王がいらしたときに 通訳やっていたろう。
桐山教阿含宗はブータン寄りになっているからね。
ここらでお参りして市場調査的意味もありというねぇ〜〜
政治家でもあるから大したもんだよ。
日本国籍だそうで 先年は国民新トーからの出馬もあったし。
W田阿含宗の動向 もちろん桐山さんへのお悔やみ いろいろあってのことでしょう。
館長猊下流石といより ペマさん流石でしょう。

752 ：123：2016/10/14(金) 04:51:42.95 ID:NsD6WGTK.net

549.
支援なんてものは宗教とは関係がない。
それは生活の問題である。
桐山バカ教祖も自分の金は出さないで他人の金を出しただけのことである。
それに感動するバカ、それがバカ弟子どもである。

753 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 08:49:33.80 ID:9zfKhHKtI

>>745
貼り付けしたのは、桐山教阿含宗＝仏教だと妄想狂信している
基地外野郎か。
もしかしてバカ職員では？   という話も出てきているぞ！
仮にそうならば  阿含宗桐山教詐欺師の親玉と まさに一蓮托生で
旧猊下様を したって従死したらどうです。
お陀仏すれば 清々していいから サッサと逝きなさい。サヨウナラ〜〜

754 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 09:15:02.08 ID:KT8WhHe3c

>>744
その前にあんたが実践しているあるいは薦めている
「仏教」がどういうものか教えてもらおうじゃないか。

まさか自分が「仏教」という言葉を使っていて、
人に勧められる仏教はない、自分で実践できる仏教はない
などと言うんじゃないだろうな。

もしそうならば仏教というものは
絵に描いた餅ということになるな。

755 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 09:45:50.89 ID:MehzGyTmS

>>754
その前じゃねえよ。
お前は狂っているなー
桐山靖雄の教えを信じてるんだな
お前ここは阿含宗の批判スレだぞ。
勘違いするなボケ。
似非仏教の邪教信じているような族のくせに 他人様の実践云々言うんじゃないの。
小僧は 桐山教阿含宗＝仏教 だと思って信じている 外道なんだから 屁理屈言わないで
阿含宗擁護してりゃいいんだ。
桐山靖雄の教え 桐山教 阿含宗をおまえは信じているんだろう。
そうハッキリ言いなさい往生際が悪い。
わたくしは阿含宗をまったく信じておりません。ハイ、言いました！
ここは阿含宗スレだからね〜〜。
あんたが似非仏教論議スレ立ててくれよ そうしたら答えてあげてもいいよ。
わかったな。
似非仏教 桐山教スレ だからな。気が向いたらいってやるかみしれんし 応答も考えてやるよ。
桐山教阿含宗に洗脳されているような君は 世間からみたら 狂気の沙汰
基地外的なんだよ。仏教でも何でもないの。狭い見方しかできない実に哀れな存在です。
おかわいそうに。
(追)絵に描いた餅ねぇ〜〜。 バカ桐山もその言葉よく使っていたねぇ〜〜。狭い狭いバカみたいだねぇ〜〜。重箱つつく小姑みたいだね〜〜。
ゲラゲラ

756 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 09:59:46.98 ID:MehzGyTmS

>>754
↑
この者は実に卑怯な者です。
ここは阿含宗批判スレなのに 堂々と阿含宗擁護しないひ弱な者なのです。
ちなみにわたくしは 阿含宗 桐山教 桐山靖雄さんの 言っていること やってきたことを
まったく信じていません。
以前は会員でしたが現在は退会しています。
本スレの批判側の方々が申している批判が正しいと思っております。
阿含宗は邪教であり、似非仏教であり、詐欺的行為による集金システムを行使している
インチキ教義の 教義ちゃんぽんのわけのわからない宗教まがいのものだと考えております。
似非仏教 桐山教阿含宗信者の754氏は
堂々と阿含宗擁護をしないで 上座部がどうの アビダルマがどうのと屁理屈をこねまわし
あたかも自分が仏教徒であるが如き戯論を駆使して 邪教擁護をしております。
似非仏教徒の桐山教信者が仏教を論ずるなど おこがましい行為です。
似非仏教徒＝桐山教信者＝阿含宗擁護信者＝外道＝ねずみ講宗教版大好き人
ということであります。

757 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 09:48:52.08 ID:Cm/Ulrwu.net

>>745
ペマギャルさん
「ご冥福をお祈りいたします」
て言ってたな
うがった見方をすれば
お祈りいたしますだから
桐山さんの即身成仏を確信してはいないようだ

758 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 10:11:13.07 ID:MehzGyTmS

>>754
阿含宗 桐山教は 似非の仏教です
阿含宗擁護桐山教大好きな会員信者は 似非仏教徒であります。
哀れにも 自分では仏教の王道だと勘違いしている 裸の王様ならね
裸のルンペンのようなものです。
食べ物で言うと うどんにピザ入れて あんこ入れて ライスもぶち込んで どう見ても
とんでもないものになっているのに 最高でしょうとか 言って宣伝している
味音痴を通り越して 狂っている 狂人基地外のようなものです。
ゆるしてあげてくださいねぇ〜〜。
「わたくしは その時 涙を流していましたねぇ〜〜」by 金剛靖雄

759 ：神も仏も名無しさん：2016/10/14(金) 10:13:29.74 ID:KT8WhHe3c

>>755
>>756

批判する暇があったら、仏道でも歩むことですな。
代替案も出さずに批判するなどということは仏道に反することですから。
今のままでは外道です。

しかしお亡くなりになってもこれだけ話題になるのは
考えてみれば教祖の影響力はすさまじいものだと思いますね。

あなた方の心に影響を与えて、貴重な時間を奪い、
これだけの書き込みをさせることができる訳ですから。
すごいパワーです。超能力というしかない。

そしていつまでもあなた方の心から離れない。
相手の心を掴むとは本当にこういうことをいうのですね。