阿含宗という宗教271

1 ：口下手番長代理：2016/09/21(水) 11:39:35.01 ID:fhBBuR+q.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

558 ：名無しさん：2016/10/07(金) 15:39:04.16 ID:23HS1S+Y.net

阿含仏教は、出家には解脱の功徳を与え、在家には悪因縁を切って長者の徳を与える。わたしは既に、のんべんだらりんと、遊んで暮らせている。しかし、取引信仰に陥るバカ頭では、桐山師の教法は理解が難しい。金と時間を失うだけだろう。バカは楽できない。

559 ：神も仏も名無しさん：2016/10/07(金) 19:13:26.30 ID:jS9/Vzv+.net

>>558
こんにちは、外道
頭のなかものんべんだらりんだね

560 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/07(金) 20:15:03.31 ID:ZCGdLAof.net

>>558 名無しさん 2016/10/07(金) 15:39:04.16 ID:23HS1S+Y
>阿含仏教は、出家には解脱の功徳を与え、在家には悪因縁を切って長者の徳を与える。

おや？どうしてアゴン宗で使用し、信仰の目的、目標、眼目である「解脱」を
出家のみに限定したのですか？
アゴン宗では「因縁解脱」と言うではありませんか？
因縁解脱は在家であっても因縁切りに励み、横変死の因縁を切って長生きしたり、
ガンの因縁を切って健康になり、夫婦縁障害の因縁を切って、夫婦和合を得て、
家運衰退の因縁を切って家運隆昌をもたらし、財運・水の因縁を切って経済的にも困らない
ようになり、中途挫折の因縁を切って人生の成功を得るものです。
つまり在家が現世利益を得る道です。これを桐山さんは因縁解脱と「解脱」を冠したのですよ。
それをあなたはどうして区別してしまったのですか？
深山さんも感じたようにあなたもようやく微妙な変化が出てきたようですね。

>わたしは既に、のんべんだらりんと、遊んで暮らせている。しかし、取引信仰に陥るバカ頭では、

遊んで暮らせるのを恩恵と捉えたのですね。だからそれは縁起あったればこそ得られた功徳と
言うことになります。
まああなたの年代、アゴン宗で因縁切り経験皆無の人でものんびり遊んで暮らせる境遇を得てますけどね。
遊んで暮らせる境遇を求めて得られて喜んでいるなら、それこそ浅ましい取引信仰だったのですね。

561 ：神も仏も名無しさん：2016/10/07(金) 22:28:18.37 ID:HFPY5XoD.net

💕高原の千草の影の風さやか
そぞろに君のしのばるるかも❤💕

　　　　　　　　　　　靖．
　　　　　　　　1993.9.12


病気の老いた奥様ほっといて
20代の若くて綺麗な美女に夢中になるなんて
管長酷すぎます！

562 ：神も仏も名無しさん：2016/10/07(金) 22:53:20.84 ID:piEOsofz.net

いや桐山さんはブス専だから・・・ｗ
I川さんが美人になったのは御手当もらって整形してからｗ
そしたらいつのまにか桐山さんと疎遠になって道場出入り禁止になって
東北本部で騒ぎ起こしてドタバタで裁判沙汰になったのはみなさんご存じのとおり
桐山さん死んじゃったけどI川さんまだ御手当もらっているんだろうか？
口止め料として

563 ：神も仏も名無しさん：2016/10/07(金) 22:59:09.20 ID:HFPY5XoD.net

>>562
色◯さん著
『阿含宗桐山靖雄暴露本』
期待します💕

564 ：神も仏も名無しさん：2016/10/07(金) 23:19:32.70 ID:dUIDXBu63

>>558
のんべんさん  「法務管長」の意味を教えてよ ??

565 ：神も仏も名無しさん：2016/10/07(金) 23:35:24.55 ID:eeb4SX4A.net

＞435 : 神も仏も名無しさん　2016/10/07(金) 22:28:18.37 ID:HFPY5XoD
＞病気の老いた奥様ほっといて 20代の若くて綺麗な美女に夢中になるなんて
＞管長酷すぎます！

普通だろｗｗｗ　カルト教祖なんだから、それくらいできなきゃ可哀想だろう。ｗｗ

＞168 : 神も仏も名無しさん　2016/09/27(火) 20:36:42.08 ID:KhQ0GiDq
＞そもそも日蓮などは偽仏教の法華経を本物の仏教と勘違いしたおっさんだよね、

さすが阿含宗低能批判者ｗ　それくらいは知ってるか。

＞88 : 神も仏も名無しさん　2016/09/28(水) 18:31:02.63 ID:Q0Y8FrzO
＞桐山氏は、誰か師について、時間をかけて、何かの修行や法を学んだ形跡がない。

自分でカルト騙し手法を考案したんだろう。　それにマンマと嵌ったのが阿含宗低能批判者ｗ　おめでたい。
そしてその後は　カルトで埋めてた心の穴を、ここ2ちゃんで埋めている。
ま、パチンコで埋めるよりは金が掛からないので良い。ｗｗｗ

＞264 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/10(水) 22:49:54.84 ID:V9oEZtKJ
＞でもその味噌っかすは自分が仲間はずれにされていると知らないから 必死になって鬼さんこちらと逃げ回り楽しんでいる。

お願いですから、仲間にしないで下さい。　阿含宗低能批判者の仲間は、低能ですからね。ｗｗｗ

＞421さんを含めた批判側に提案ですが、420さんにレスをつけるのをやめましょう。と言うよりも、やめてほしい。

無視は無理でしょう。証拠はここ2ちゃんに何個もあり。ｗｗｗ　無理無理。ｗ　アンタ方が、無視する〜スル〜する〜と言うのは、単なる逃げだから、
またすぐ喰い付いて来る。そもそもその程度だ。ｗ
しかしユビ、楽しんでるな？ｗ　この老人ホーム居心地いいだろ？ぬるま湯好きにはたまらんよな。ｗ

566 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 00:21:22.56 ID:zdp5NxIm.net

>>561
https://iwiz-chie.c.yimg.jp/im_sigg7GElpURLZNmbSNVMLGU5tQ---x320-y320-exp5m-n1/d/iwiz-chie/que-1090916195

故桐山靖雄管長猊下の
真実の姿を教えてください！

阿含宗会員色◯さん💕に
『故桐山靖雄管長真実の姿暴露本』
期待集まる！

567 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 08:41:37.40 ID:rmAQ616b.net

阿含桐山杯決勝会場蝸牛庵
http://slide.sports.sina.com.cn/go/slide_2_820_113481.html#p=1

568 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/08(土) 12:02:08.60 ID:hKpO5zv6.net

>>558 : 名無しさん2016/10/07(金) 15:39:04.16 ID:23HS1S+Y
>阿含仏教は、出家には解脱の功徳を与え、在家には悪因縁を切って長者の徳を与える。
>わたしは既に、のんべんだらりんと、遊んで暮らせている。

1.5来補さんがのんべんだらりと他人に嫌われながら暮らせるのは、
コネを使って公務員になり、無能で他人の邪魔をしても公務員だから首にならず、
早期退職で追い出されても、天下りして別な会社のお邪魔虫になり、
そこでも退職金を得て、家族もいないから、年金と合わせて悠々自適で
いられるのであって、アゴン宗はまったく関係ない。
仏教で説かれる因果応報とは、行為の報いはほとんどは来世にくるのであって、
仮に如来に供養できても、その功徳は来世です。
こういう点で他の信者さんたちも正しい因果応報を理解したほうが良い。

釈尊は因果応報を説いて、善業に善果という報いがあることを説いた。
だから、如来に供養するという最高の善業を為せば、最高の善果が得られます。
ただし、信者さんたちが信じている内容は二つ大きな嘘がある。
一つは、その善果が今の人生で来るという嘘、
二つ目は、世間的な善業と、如来供養のような出世間的な善業では
功徳の中身が違うという嘘です。
どちらも桐山さんの嘘であり、仏教的には正しくありません。

569 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/08(土) 12:04:55.60 ID:hKpO5zv6.net

「それ故に、善いことをして、来世のために功徳を積め。
功徳は、あの世で人々のよりどころとなる」
(『ブッダ神々との対話』２００頁)

よくこの釈尊の文言を見てください。
「来世」のために功徳を積めと言っている。
信者さんたちはアゴン宗の如来に供養するとその功徳で、
「今の人生」で因縁切りや好運が得られると信じている。
桐山さんがそのように説いているからです。
だが、釈尊の言葉によれば、功徳があるとしても来世です。
仮に信者さんたちが本当に善業を為したとしても、
その功徳が得られるのは今の人生ではなく、来世です。
つまり、如来供養の功徳で因縁切りなんてありえない。
因縁切りができるかどうかではなく、如来からいただいた特殊な徳の
力で悪因縁を切るという三福道の考えそのものが成り立たないのです。
桐山三福道では、供養の見返りに悪因縁が切れてシュダオンからアナゴンまで
なれると説いている。
だが、供養してもその見返りが来るのは来世ですから、
この人生で悪因縁が切れることもシュダオンになることもありえません。

570 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/08(土) 12:08:08.42 ID:hKpO5zv6.net

>>558 : 名無しさん2016/10/07(金) 15:39:04.16 ID:23HS1S+Y
>阿含仏教は、出家には解脱の功徳を与え、在家には悪因縁を切って長者の徳を与える。

他の信者さんたちは上記の記述がありえないことが理解できますよね？
釈尊は功徳が来世にくると説いているのだから、1.5来補さんがアゴン宗で
信仰しても、その功徳が今の人生で来ることはありえないのです。
つまり、1.5来補さんの今の境遇は今の人生において彼自身が獲得したものであり、
仏教的に見るなら、前世での良い行いの功徳で楽な老後を送れるようになっただけです。
今回の人生で1.5来補さんの行為の報いが、死後を含めた転生先の状態を決める。
1.5来補さんの大好きな業報です。
今生で彼は不当な方法で公務員になり、しかも、その仕事は他人に
迷惑をかけるだけで、なんら他人のために善を為さず、
むしろ、他人に飲食を貪り、業者にたかり、嫌われ、疎まれてきた。
その行為の報いはすぐには来ず、来世以降に来るから、
今は1.5来補さんはのんびりと生きていられる。
ただ人間でいられるのも後少しです。

571 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/08(土) 12:12:23.77 ID:hKpO5zv6.net

>>558 : 名無しさん2016/10/07(金) 15:39:04.16 ID:23HS1S+Y
>阿含仏教は、出家には解脱の功徳を与え、在家には悪因縁を切って長者の徳を与える。

過去世の行為の報いによって1.5来補さんは楽な老後を送ることができるのだから、
それは前世で貯めた貯金を使って生活しているようなものです。
善業の報いの善果は貯金のようなもので、使うとなくなる。
今回の人生で彼は他人のために善を為して功徳を積むべきだったのに、
正反対に私利私欲のままに迷惑をかけ、疎まれる行為を繰り返してきた。
今もここでそれをしている。
つまり、今の人生では善業に相当することを何もしていないばかりか、
悪業ばかり為したのだから、その行為の報いは来世に来きます。
彼はこれまでの徳を使い尽くし、人間に転生するだけの功徳が残って
いないから、動物に転落する。

572 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/08(土) 12:16:16.25 ID:hKpO5zv6.net

>>558 : 名無しさん2016/10/07(金) 15:39:04.16 ID:23HS1S+Y
>阿含仏教は、出家には解脱の功徳を与え、在家には悪因縁を切って長者の徳を与える。

1.5来補さんと似たような人物が阿含経に出てきます。
彼は過去世で解脱者に一度だけ供養した功徳で七回天界に生まれ、
最後にサーヴァッティーに生まれ大金持ちとなった。
だが、釈尊と同時代に生まれながら、供養して功徳を積むこともしなければ、
教法を聞こうともせず、前世の功徳を使い尽くし、さらには
前世の悪業の報いで地獄に墜ちた。

1.5来補さんも過去世で何か善業を為したから、今の老後は困らない。
だが、今回の人生で他人のために良い事を何もしないばかりか、
他人に迷惑ばかりかけ、自惚れ、貪って悪業を為し、
如来を女とよろしくやっていたなどと罵ったのだから、
前世の功徳も使い尽くして、今生の悪業の報いで畜生界に転落する。

573 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/08(土) 12:20:18.66 ID:hKpO5zv6.net

>>558 : 名無しさん2016/10/07(金) 15:39:04.16 ID:23HS1S+Y
>阿含仏教は、出家には解脱の功徳を与え、在家には悪因縁を切って長者の徳を与える。

信者さんたちにサーヴァッティーの大金持ちの話を良く見てほしい。
解脱者に供養した功徳で、大金持ちになり、釈尊の時代に生まれることができた。
解脱者に供養したにもかかわらず、彼は解脱どころか、仏縁さえも生じなかった。
彼自身は解脱への道を歩むどころか、むしろ悪業を為して地獄に墜ちた。
桐山三福道が成り立たないことに気がつきませんか。
三福道は如来供養による特別な出世間福が得られ、
その功徳によって解脱の道を歩むという桐山教の考えです。
しかし、大金持ちは生身の如来に供養したにもかかわらず、
シュダオンにもなっておらず、解脱への道などまるっきり歩んでいません。
三福道の、如来供養で解脱への道を歩むという考えをこの事例は否定している。
もちろん、釈尊は三福道に相当する内容を説いていません。
桐山さんの経典捏造であり、作り話です。
信者さんたちが仮に、釈尊本人に供養することができたとしても、
それを百年毎日繰り返しても、シュダオンにさえもなれません。
供養によってシュダオンになれるなんて教義は仏教には存在しない。

574 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/08(土) 12:23:12.91 ID:hKpO5zv6.net

「それ故に、善いことをして、来世のために功徳を積め。
功徳は、あの世で人々のよりどころとなる」
(『ブッダ神々との対話』２００頁)

信者さんたちの間違いは、世間的な善業と如来供養などの
善業で功徳の種類が違う、というオカルト説を信じていることです。
仏教では世間的な善業も、如来供養の善業も功徳の中身は同じです。
単に、如来供養が善業の中でも最高の善業だから、功徳も桁違いに大きく、
サーヴァッティーの大金持ちが七回も天界に輪廻できたほどです。
しかし、中身は天界に生まれた、大金持ちになったなど世俗的な功徳です。
彼自身がシュダオンになったとか、仏縁がついたと言う内容はありません。

供養の功徳で解脱への道を歩み、シュダオンになれるなんて三福道は嘘だと
この阿含経一つを見てもわかります。
アゴン宗に、仮に如来がいても、それは来世の世俗的な功徳になっても、
今の信者さんたちの好運も運命改造(因縁切り)もありません。
ましてやアゴン宗に如来などいない。
如来とは煩悩から解放された存在のことですよ。
如来とは炎でもなければ骨でもありません。
また死んだ如来には供養のしようもない。
煩悩だらけの桐山さんを如来であると言うこと自体が本物の如来である釈尊への
冒涜であり、如来供養とは正反対の悪業であり、報いは自分に返ってきます。

575 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 13:44:15.78 ID:pjVoPlTVN

>>574
これは完全なあやまり。
不定業と既有業を知らないのだね。

http://archives.bukkyo-u.ac.jp/rp-contents/DB/0039/DB00390L017.pdf#search='%E9%A0%86%E7%8F%BE%E5%A0%B1%E5%8F%97%E6%A5%AD+%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B5%8C'

576 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 13:56:24.89 ID:mWzKx7Ev5

阿含宗という 新興宗教は 邪教です。
霊障とか言って信者をおどかし供養金をせしめる銭ゲバ宗教であり、写真に如来や菩薩が写ったなどという くだらないことを言い出す オカルト教  インチキ新興宗教であります。
そして そのやり口は「ねずみ講」そのものであります。
信者から搾り取ったお金は、デカイ建物をぶっ立てる為だけだはなく 開祖 故 桐山靖雄さんの誇大妄想をマジものと受け取って その実現のために浪費し、
教祖初代管長 桐山靖雄猊下の贅沢三昧のやりたい放題の生活を支える 資金源になっておりました。
煩悩だらけのニセ仏陀である 桐山靖雄さんは 応供ではありませんし
単なるお爺さんとして 車椅子の上でお陀仏となった 詐欺師です。
第二の応供の如来って 第一の三身即一ホトケがでまかせのインチキなのに
第二なんかあるわけがない。

577 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 14:21:12.08 ID:pjVoPlTVN

阿羅漢には来世が無いので、来世で受けるはずの悪業の異熟を受けることが出来ない。よって本来地獄で受けるはずの悪業の異熟を、勝れた定慧の力によって引取して、現世の人中で受ける

ブッダになっても病気もすることが分かる。

578 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 13:51:30.18 ID:7GfnWFrE.net

ハッスルハッスル〜。ｗｗｗ

579 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 13:56:07.46 ID:7GfnWFrE.net

　　　　　　　　　　　,．- ‐── ‐- ､
　　　 　 　 　 　 ,r'´ 　 　 　 　 　 　`ヽ 　　　お前たちは恵まれてるんだ！
　　 　 　 　 　 ,ｲ　　　　　　　 　 　 　 jﾄ､ 　　だから1000兆円の国の借金はお前に頼んだぞ
　　　　　　　 /:.:!　　　　　　 j　　　　　i.::::ﾞ, 　　更に税金10％あげて、俺の面倒を見て、敬え
　 　 　 　 　 i:.:.:| 　 　＿,, 　 　,､--､　 !:;;;;|　　老人が遊ぶことで景気が回る、福祉は削減するな、
　　　 　 　　 |;;;;j　,r''"二ヽ　　 r'⌒ヽ　 !;;;! 　　むしろ増やせ
　　　　　　　,ﾍ;;i!　,,_r ･,ﾝ.:!　　{〈･_,>､,, jﾍi! 　　これからはシニア向けの街づくりだ、
　　　　　　 〈 j>j､ 　 "´, ｲ　　　`ヽ　　,':::〉!　　シニアを店に呼ぶために努力しろ
　　　　　　　 `ゝ.｀, 　 　 ﾉ､__,入　　　j::rソ　　 なんだ、お前元気ないな
　　　 　 　 　　 ｀ﾞi　　 / ,r===ｭ, ｀,　 '.:〔_ 　　どうして家を買って結婚して子供を産まないんだ？
　　　　 　 　 　 　 }!　 !　i.:::::::::::.:! ;!　 .!::::j::｀` ー----─r- ､
　　　 　 　 　　 , ｲ.:ﾄ､ 　 ﾞ===='′　,ｲ!:::::!::.:.:.:.　　 　 　 ﾞ,　　`ヽ最近の若者は全くクズで
　　　　　　　_ノ /j.:::!:ﾄヽ､ ´￣｀ ,ノ´　,ﾘ::::.:!:::.:..　　　　　　i.　　　 ＼　　どうしようもないな
　　　 　,.r'´　 /.::!:::::::| ｀ヽ`"""´　/ノ.:.:.:.:.::!:.:.　　 　 　 　 |　　　　　!
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580 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 14:51:20.69 ID:pjVoPlTVN

続いて本項は、『塩喩経』に対する有部の見解を検討する。この経には、悪業をなしても修行に励む者は、地獄で果報を受けることなく、現世で果報を受けるだけで済むことが述べられている。

塩喩経は中阿含経のひとつ。ここでは悪業の「報」を地獄ではなく、現世で受けることが書かれているが、善業の「報」も現世で受けることができると考えるのが自然。

581 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 18:34:33.96 ID:SwdvOdpUT

W田さんの開始した  阿含宗の第二幕！
まずは開祖のご遺体を安置して 総本殿でお葬式。
誰が読経もどきをやってもかまわない。
要は 信者の皆に 保存技術施行の遺骸を拝んでもらう。
涅槃に入って 私たちを守護するお顔です！ とか言って。
そして21守護サークル運動を展開する。
周りの人 21人を仲間にする  入涅槃運動とか適当にネーミング。
深田以下 坊主型職員も駆り出され W田阿含宗本庁理事長 宗務管長の手先となる。
深田さんは 「法務管長」から「ホームレス」に墜落するのが怖いから
第二の応供の如来 21守護サークル運動を 推進。
いつの間にか権中僧正とかになっている？
本来 ホームレスになるような 使えない人物だが W田理事長サークル様にお仕えして
こめつきばったのように ペコペコして いまの地位と いいおべべ着せてもろうている
まじめだが能無しの人間。
そりゃー 「法務レス」より「法務管長」のほうがいいでしょうよ！
なんだもやるわな！！

582 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 20:24:37.52 ID:HesObwpAt

阿含宗では昭和の最後の時期に 阿含経を読経し始めた。
応説経と三供養品だ。
しかしそのどちらも桐山さんが加筆したり 捏造したものだという事は周知だ。
都合よく創作している。まさに阿含宗用語の創作経典である。
桐山靖雄さんという人は 創作密教
創作クンダリニ〜ヨーガ
創作念力護摩
創作求聞持聡明法
創作瞑想法
創作経典作成
創作霊障解脱供養

わかった！
桐山さんは 堤マスオ(本名)だった頃に 作家物書きめざしていたヨゴレクズレだったね〜〜
そうか！そうか！
妄想を創作して 自分の中では本当の世界だったんだね〜〜
周りはたまったものじゃないね〜〜
まあね、知るものとしては 精神の病気の一歩手前 ボーダーラインというところだね〜〜

583 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 20:29:30.18 ID:HesObwpAt

だが病んでいる ボーダーラインでは済まないのだ。
どれだけ多くの人の浄財を搾取してきた事か。
ありもしない力をあるとし
先祖を霊障と罵り その上 解脱供養やってガッポガッポ儲ける。
他人様の人生をどれだけ歪めたか。
かたぶを担いだ いまも担いでいる W田理事長さんも 桐山靖雄さんと同罪だね〜〜。
釜ゆでがまっているだろうよ。

584 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 20:59:01.13 ID:7GfnWFrE.net

＞121 : 神も仏も名無しさん　2016/10/08(土) 18:01:54.52 ID:crABrfaj
＞阿含宗では、いくら長くやっても、信者（会員）は報われない。
＞桐山管長の言うように努力すると、報われるのは桐山管長だけになる。

そりゃあそうでしょう　糞カルト組織だもの。ｗｗｗ

＞31 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 21:08:21.21 ID:7dkZ9nzq
＞またあなたか。深山さんユビキタスさん憎しで頭がカッカカッカしているのはあなたの方ですよ。

そりゃそうだろｗｗｗ現役信者が、この砂場の教授・阿含宗低能批判者に敵うわけないだろｗｗ

しかし気持ち悪いよなあ〜10年前の書き込みですが〜と言ったって、この後も連日死ぬまで書き込み
続けるんだろ？だから、30年くらい毎日書き込むわけだろ？　
その理由は既に何度も述べたが、いや〜恥ずかしくないのかね。指も、

＞南南東向いて恵方巻を食うと因縁解脱が成就します。
＞嘘です(笑)

これもキンモ〜ｗｗｗ　よくやるなあｗホームで羽を伸ばすカルト中毒者ｗ
ホームに帰ってこないと生きていけないんだろうなあｗ何十年もカルトに貢ぎ続けてたハイパー低能だからなｗ

585 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 22:00:26.74 ID:VYjJxHeP.net

国太郎はここがないと生きてゆけないくせによ〜ｗｗｗ
必死こいて書き込みですなｗ
ｗ田から見捨てられたらホームレスｗ

586 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 22:06:11.63 ID:eFGBzY1G.net

Wダに見捨てられたのか？ダセ〜な〜（爆）W

587 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 23:00:11.24 ID:mWzKx7Ev5

W田のクソ婆あは ヨボヨボのタダの老人 故 桐山靖雄(本名 堤真壽雄)さんの遺体をかついで
第二の応供の如来と命名。これはW田本人がご崩話でくっちゃべったのだから間違いなし。
遺体を保存処理させたのも W田理事長さん御本人が自慢げに申しているのだから間違いなし。
遺体保存の処理ってさ〜  レーニン 金正日 毛沢東 国家でやるようなものでね〜〜
それも宗教の対局にある 共産主義国でやっていたような事だね〜〜
まさに 恐怖政治の共産主義国でやるような象徴存在の遺体保存処理。
W田さん、インチキ宗教と恐怖政治の合体ですか。
なんだか 文化大革命の推進者 江青女史に似てきていますよ。
山伏修行もした事がない 山伏法衣をまとった江青女史風 W田宗務管長猊下ですかぁ〜〜

588 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 22:55:59.44 ID:vgcdTm47.net

まだ見捨てられてないもん（涙目）必死にしがみついているもん。

589 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 23:08:37.94 ID:eFGBzY1G.net

あらら〜ヨチヨチ(;_;)/~~~

590 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/09(日) 00:00:15.98 ID:DGOcwFQG.net

たしかに今後のＥ川さんについては興味あります。
愛する桐山さんの死に悲嘆に暮れるのはよい。
問題はその後です。どうするか？
今後もＥ川さんはｗ田アゴン宗を強請るネタはあります。
桐山さんとの愛人関係を赤裸々に信者に示されてはオーグのニョライ様もあったものではない。
口止め料を一生貰い続けることができる。
しかしとにかく彼女でももう桐山さんは死んでいないという現実を受け入れなければならない。
時間が経てば桐山さんに対して示した熱愛だって冷めてもいきます。
Ｅ川さんが週刊誌に愛人関係を示唆するネタを暴露した時、私は桐山さんは激怒
するだろうと、このスレに書きました。
諸行無常、桐山さんにとっても百年の熱愛も冷めて憎悪が沸き起こるだろうと書いた。
そしたらまるでＥ川さん本人であるかのような人からの書き込みで、いやいや、
ゲイカとＥ川信者の信頼関係はそんなことで壊れやしないと、永遠の愛を語っていた。
しかしそんな永遠の愛でも、とにかく桐山さんはもうこの世にはいない人になった。
もう絶対に帰って来ない。
それはまだ宗葬も済ませていない今ではなく、これからじわじわと彼女の心を襲います。
Ｅ川さんだって諸行無常なんです。
そんな彼女は今後どうするのか？
生活費を教団から強請り取るだけでなく、どんな考えでどんな行動をとるか
非常に興味あります。

591 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 00:15:29.75 ID:cMx7HJNs.net

https://iwiz-chie.c.yimg.jp/im_siggkU4d8qh3VzTsw7pcVCSSiw---x320-y320-exp5m-n1/d/iwiz-chie/que-1192479946

管長！！
猊下もやっぱり
年老いた奥様より
若い女💕が好きだったのですね！！
浮気は男根切断の刑罰ですよ！

592 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 03:20:14.39 ID:XISj7Vt8.net

だいたいさあ。糞カルトにドップり嵌って、金と人生の大部分搾取された深ユビが、
一般人のオレに敵うわけが無いんだよな。
あの手この手出してジタバタしてきたけどさ。　
初めから、「桐山逮捕歴撒くの止めます」って宣言して、白旗振って懺悔して、悔い改めれば良かったものを。ｗｗｗ
ヤレヤレ。ｗｗｗ

＞237 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2015/10/01(木) 20:06:28.05 ID:nickSsOc
＞ようやくこちらの質問に踏まえた回答を示してくれました。 いやあ、これは見事に笑える話だ。

自分たちより低能な現役信者相手に勝ち誇る阿含宗低能批判者うけるｗ　これがこの砂場での醍醐味なんだろ？ｗｗ

＞531 ： 元信者[] 投稿日：2014/06/15(日) 18:40:44.71 ID:kmi8+c74
＞皆さんみてください。 深山やユビの哀れな人生を!

おいおいｗ　阿含宗低能批判者は、カルト信者よりは少しはマシだろ？　カルト手口に気付いたのだから〜。ｗｗｗ

593 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 05:51:06.76 ID:yhiKVe7/.net

>>592
そうだよなｗ国太郎にはかなわねえよなｗ
だってさ背後には阿含宗とｗ田がついているし
ただよ、ｗ田から見捨てられたら国太郎はただのホームレスだけどさｗｗｗ

594 ：１２３：2016/10/09(日) 05:56:59.44 ID:veS4vA0O.net

４５７．
金の問題ではないよ。
論理の問題である。
阿含宗とか阿含経典とかの奴隷になっているか否かの問題である。
金と人生は人生論の問題である。
宗教の問題とは分離することが出来る。

595 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 08:54:51.58 ID:sxy6/TL8Y

まあな 理屈で言えば宗教の問題と金の問題は別。
しかし 阿含宗、正確には 第1期 桐山阿含宗、第二幕 W田阿含宗 どちらにしても
宗教の皮を被った 集金作業主体の産業なのです。
宗教産業という言葉がありますが 摘発されていないだけで ほとんど詐欺行為ですよ。
宗教詐欺師のやり口です。
確かに バカ知事が出現するのも 市民が選んだから出てくるわけで バカな支持者あってのこと。だが、だからといってトップが好き放題 仕事も雑で やっててよいという事はない。
政治なんかとは違う宗教だから。
人の心を踏みにじるような お金を搾取するような邪教は撲滅するべき対象だと思う。

596 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 08:19:08.56 ID:UJsiR04T.net

国太郎かわいそ杉だろ〜！！（爆）（爆）（爆死）wwww

597 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 08:43:09.90 ID:6nZfWjNp.net

【日本阿含桐山杯】決勝戦写真まとめ
http://nitro15.ldblog.jp/archives/48614066.html

598 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 09:06:29.22 ID:D1DpLjgd.net

救いを求める人にとっては
囲碁はまったくどうでもいいこと

599 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/09(日) 10:13:50.30 ID:v60iMi2x.net

>>505 : 名無しさん2016/10/06(木) 08:39:43.78 ID:fLgFdu7j
>地球の質量をM、幽霊の質量をmとすると、万有引力＝G×M×m÷（r×r)、であるから幽霊の質量を0とすれば、引力も0となる。

万有引力なんて、1.5来補さんは方程式を出して自分が
説明できるのが自慢で仕方ないのでしょう？
桐山さんとそっくりですね。
桐山さんもろくに理解もしていないのに、エントロピーを越えて、
なんてキャッチコピーを宣伝に使っていた。
半年あれば量子力学を理解してわかりやすい解説本を出してみせる、
なんて吠えていましたね。
桐山さんなら書くでしょうね。
まず学者の解説や専門用語など並べて、さも桐山さんが理解したかのように
「額縁」を作って読者を錯覚させ、次に素人にもわかりやすい例えを使って
自己流の解説を始める。
その解説が当たっていれば結構な話だが、全然ピンボケな説明だが、
専門家はわざわざ反論しないし、信者は素人だから信じる。

このやり方を桐山さんは仏教で実践したのです。
仏教学者の本から引用して額縁を作り、釈迦直説の阿含経という権威を並べ、
準備ができた所で、死者成仏、霊障、因縁切りなどのオカルトを唐突に並べる。
読者は阿含経にこれらのオカルトがあり、学者が認めているかのように錯覚した。

600 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/09(日) 10:17:19.85 ID:v60iMi2x.net

>>505 : 名無しさん2016/10/06(木) 08:39:43.78 ID:fLgFdu7j
>地球の質量をM、幽霊の質量をmとすると、万有引力＝G×M×m÷（r×r)、であるから幽霊の質量を0とすれば、引力も0となる。

桐山さんが使ったのと同じ手法で人を騙そうとしているのが1.5来補さんの上記です。
良く見てください。
万有引力の話は世間的にも認知された概念だが、まず「幽霊の質量」という
インチキが混ざっている。
幽霊がいるかどうかもわからないし、質量がゼロであるかもわからない。
引力と幽霊の話は物の例えなはずなのに、その例えさえも成り立たない話なのです。
これは1.5来補さんがしばしばすることで、普通、例えとは、別なわかりやすい
事例を出すのだが、1.5来補さんの場合、例え自体が意味不明です。

601 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/09(日) 10:23:20.02 ID:v60iMi2x.net

>>505 : 名無しさん2016/10/06(木) 08:39:43.78 ID:fLgFdu7j
>で幽霊は空中を浮遊できる。因縁が0になれば、縁起の法も0となる。
>縁の滅尽とは縁起の法の滅尽と同じこと。

さらに唐突に、幽霊に引力が働かないという話からいきなり縁起が無くなる話に飛躍させる。
幽霊を解脱者、引力を縁起に例えたつもりだろうが、
この例えを使っても、「縁の滅尽」が「縁起の滅尽」にはならない。
なぜなら、引力は縁起の滅尽を例えただけで、縁の話など出てこない。
彼の例えのどこにも「縁の滅尽」に相当する話は出てこない。
引力を縁起に例えたはずなのに、例えの中にない「縁」が出てきて、
「縁起＝縁」という結論を出した。
つまり、例えになっておらず、適当にごまかしている。
こういうインチキを桐山さんも本や法話でずっとしてきた。

桐山さんと1.5来補さんに共通するのは、インチキ手法だけではありません。
彼らの共通点は、先に自分の結論があり、その結論を出すために、
経典の文言や学者の解説を切り貼りして客観性があるかのようにみせかける。
経典の文言をそのまま読んで理解するのではなく、
自分の勝手な解釈に合わせて経典を読む。
さらに言うなら、桐山さんも1.5来補さんも経典ある文言を
そのまま理解する理解力がないのです。
理解できないから、自分がすでに理解している内容を強引に当てはめて、
理解した気分になる。
これを桐山さんは仏陀の智慧と言っている。

602 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/09(日) 10:27:37.22 ID:v60iMi2x.net

>>505 : 名無しさん2016/10/06(木) 08:39:43.78 ID:fLgFdu7j
>で幽霊は空中を浮遊できる。因縁が0になれば、縁起の法も0となる。
>縁の滅尽とは縁起の法の滅尽と同じこと。

他の信者さんたちに助言だが、釈尊の教法を理解するのに、1.5来補さんのように
先に決め付けをしながら読むのはやめたほうが良い。
信者さんたちも、因縁解脱、カルマ解脱、霊障解脱を釈尊が説いたという
結論を先に持っている。
だから、批判側からそんな事は阿含経にも仏教にもないと指摘されると
猛烈に反発する。
だが、良く思い出してほしいのは、因縁解脱や霊障解脱を
いったいどこで信者さんたちは習ったのですか。
桐山アゴン宗からです。
信者さんたちは仏教学者の一般向けの解説書などもろくに読んでいない。
何にも知らずに、学ぼうともせずに、アゴン宗でいきなり
桐山教を教えられ、仏教だと錯覚させられた。
なにせ人を騙す天才の桐山さんですから、
信者も元信者もまんまと罠に引っかかった。
信者さんたちは、無知だ、騙されたと批判されると強烈に反発する。
だが、仏教をまともに学んだこともない、というのは信者さんたちの
実態ですよね？
だったら、素直にそれを認めたらどうか。
あなた方は十歳でも理解できる仏教を知らないのです。
それはアゴン宗の法務部の職員、行歴の長い先達も同様で、
彼らは子供でも理解できる仏教を理解していない。

603 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/09(日) 10:31:24.96 ID:v60iMi2x.net

>>505 : 名無しさん2016/10/06(木) 08:39:43.78 ID:fLgFdu7j
>で幽霊は空中を浮遊できる。因縁が0になれば、縁起の法も0となる。
>縁の滅尽とは縁起の法の滅尽と同じこと。

信者さんたちは批判側から、阿含経のどこに因縁解脱があるのか、
いつ釈尊がカルマ解脱や霊障解脱を説いたのか、と質問されて初めて、
桐山さんの講義した阿含経にただの一度も因縁解脱も霊障解脱も
見たことがないにことに気がついたはずです。
驚きませんでしたか？
オシャカが一生かけて説いたはずの因縁解脱が、
釈尊直説の阿含経にただの一度も出てこない。
水族館だというのに魚が一匹もいないようなものです。

信者さんたちは桐山さんの阿含経講義を読んで、釈尊が因縁解脱や
霊障解脱、死者成仏を説いたかのように錯覚していた。
だが、改めて指摘されると、因縁解脱、霊障解脱、死者成仏などは、
桐山さんが講義した阿含経のどこにもないことに気がついた。
信者さんたちにもっと謙虚にそのことに驚いて、さらには恥じてほしいのです。
阿含経を読んだことがないならともかく、桐山ゲイカから数十もの阿含経を
引用され、講義を受け、本を読んでいたはずです。
ところが、水族館なのに魚がいないという、子供でもわかることに気がつかなかった。
これで、「自分は洗脳などされていない、騙されているなんて、批判側の悪口だ」
と言えますか？

604 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/09(日) 10:35:31.53 ID:v60iMi2x.net

>>505 : 名無しさん2016/10/06(木) 08:39:43.78 ID:fLgFdu7j
>で幽霊は空中を浮遊できる。因縁が0になれば、縁起の法も0となる。
>縁の滅尽とは縁起の法の滅尽と同じこと。

信者さんたちは目の前にある文言が見えず、存在しない文言が見えていた。
熱心な信者さんたちなら毎日、応説経や三供養品を読誦していたはずです。
この二つの経典の主旨を一言で言えば何ですか？
両方とも「煩悩を減らせ、捨てろ」です。
応説経では、ニワトリと卵や、船をつなぐロープの例えをして、
煩悩を断ち切るようにくり返し述べている。
三供養品では、冒頭から三善根を説くと述べている。
三善根とは無貪・無瞋・無癡、つまり煩悩が無いという意味です。
漢文だからわかりにくいが、現代語訳されているのだから、
それを読めば、釈尊が煩悩からの解放をひたすら繰り返しているのだとわかる。

両方とも煩悩からの解放を説いているのに、信者さんたちは書いてあることが読めず、
因縁解脱や霊障解脱を釈尊が説いていると信じて、これからも阿含経で
禁止されている護摩を焚いて、阿含経で説かれていない霊障のホトケを
成仏させて、霊障のカルマを断ち切って、地球と人類を救済するのでしょうね。
釈迦仏教とは似ても似つかないばかりか、仏教でさえもない完全外道を
完全仏教だと信じることのどこが仏陀の智慧なのだ？
仏陀の智慧どころか、普通の知性さえも麻痺していることに気がつくべきです。

605 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 13:52:55.54 ID:5auRYTeQ.net

【 コーヒー閑話 】�@−１

今日は日曜日、明日も体育の日で連休です。しばらく雨風が続いたのでゆっくり過ごしたいです。
ところで、わたし最近、またまた「煩悩」と「無我」の関係を調べておりました。
過去に何回か書いていますが、さらに新しい話も織り交ぜながら少し書いてみたいと思います。

基礎知識として、仏教は「無我」を説く宗教ですが、ブッダが生きていた当時、他の宗教は
どうだったのか？
パーリー仏典の「梵網経」を読むとわかりますが、当時存在した六十二の学説のすべてが、
自己（アートマン）を認める立場をとっています。つまり、我の存在を認める立場なのです。
宗教や思想の世界では仏教以外は全て１００％自己（アートマン）を認めているわけです。
仏教だけが「無我」を説いている。これは凄いことですよね？

そこで、今回は「煩悩」と絡めて「アートマン」と「無我」の関係を見てみたい。
「煩悩」は自己の欲と利益の実現を第一に求めて動く心の作用とも言えますよね？
人はいつも我（自己）の欲求を満たすことを盲目的に求められています。
さらに動物的な「子孫繁栄」を求める欲求などもあります。これが成就するように
いつも心をくだいている。
そのためには常に世間の事象と我（自己）とのかかわりを把握していることが必要なのです。
常に我をどこかに見て、そこでとらえた我に関して、我が利が実現することを求めて
心を動かしています。
つまり、逆説的に言えば、我があってこそ「煩悩」はその機能を十分に発揮できるのです。

606 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 15:11:04.79 ID:UJsiR04T.net

@

607 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 15:12:34.48 ID:5auRYTeQ.net

【 コーヒー閑話 】�@−2

ところで、「無我」とは何か？　「無我」に関しては桐山さんも「般若心経瞑想法」で書いています。
P90〜P95で論じており、そこでは「我所」・「我」・「我体」の否定が述べられています。
これは一般の学者が書いているものと同一で、誰かの書物のコピーでしょう。
簡単に書けば
１．自己と自己の所有物とがあると考える見解の否定。
２．自身を我とみなす見解、身のうちに実態としての我があるとする見解の否定。
３．我という実態があり、永遠に変わらない主体があるとする見解の否定。
４．五取蘊のいずれかの中に我があるという見解の否定。

伝統的な解釈は
　「人間には永遠に変わらない主体・我（アートマン）があるという見解の否定」
ですが、
今回は　１．自己と自己の所有物とがあると考える見解の否定。　に注目してみたい。

608 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk.net

深山さんは桐山管長が関西本部に霊障を発して現れると言いました。
ユビキタスさんは関東別院の周辺だと。お二人とも間違ってますね。
もとより猊下が霊障のホトケになるはずもなく、阿呆な話でありますが、
百歩譲ってもしそうなった場合、出現するのは関西本部や別院ではありません。
それら道場は猊下の成功の証しの場所であり、執着の対象ではない。しかし、
最も現れる確率が高い場所が２箇所ある。おわかりでしょうか?　それは、

"深山家"と"ユビキタス家"です。

生前管長猊下は、ネット上の誹謗中傷を始めは無視していたが、次第に怒りを強め、
「もう容赦しない」とおっしゃっていた。皆さんもご存知でしょう。管長のお怒りは
恐ろしいですよ。この先、肉体の束縛から解き放たれた猊下の怨恨の情念が、
ご自分を昼夜を問わず十五年以上に渡り苦しめた二人の棲み家に赴いて、
日本史上有名な祟りをなした崇徳上皇や平将門並みの障りをなして、
「おのれ深山ユビキタス、三代続かせぬ！」となるやもしれません。
まあお二人ともご自分が死ねば家は廃絶でしょうから、霊障要らずですね。
お二人のご健勝を祈っておりますよ。

609 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 16:35:57.28 ID:+wse0PI8.net

>>608
あ〜あ、論戦では勝てないので
幽霊話で脅しをかけるとは。

それも桐山靖雄さん自身が
祟るとおっしゃる。

阿含宗では大聖者であるはずの
桐山靖雄さんはお化けになって
個人的恨みから取り憑くそうな。

阿含宗ってホントに
どうしようもない世俗信仰なんですね。

610 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 16:51:42.56 ID:UJsiR04T.net

>>608

こえ〜こというやつだな〜オマエW
地獄の使者か（爆）W

＞生前管長猊下は、ネット上の誹謗中傷を始めは無視していたが、次第に怒りを強め、
「もう容赦しない」とおっしゃっていた！！😱😰😨😵😭😫😂😌＜

オマエ誰だ？
猊下の側近か？w
桐山は生前そんな話してたのか〜
初耳だな
ビックリしたあww
へ〜
桐山靖雄は2ちゃん気にして発狂してたのかあ(笑)
笑えるww

611 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 16:51:52.43 ID:pZA9U2Lf.net

>>608
＞ネット上の誹謗中傷を始めは無視していたが、次第に怒りを強め

ネット上に誹謗中傷はありません、事実を書いて批判しているのよ（笑）
桐山って批判と誹謗中傷の違いも分からないレベルの知性しかないのか？
しかも、「怒りを強め」って、仏教の真逆じゃん、さすがは外道(^^)/

612 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 16:59:04.71 ID:5auRYTeQ.net

【 コーヒー閑話 】�@−3
>>607
>今回は　１．自己と自己の所有物とがあると考える見解の否定。　に注目してみたい。

「１．自己と自己の所有物とがあると考える見解の否定。」の心が働いたらどうゆう状態に
なるのでしょうか？
この心が働けば、「自己の欲望の実現を中心にした心の働き」も収まってきませんか？

自己中心的な心は他者を退けても自己の正当性を主張して欲と利益の追求に邁進します。
もしそれを邪魔する者がいれば「瞋」の煩悩を発し相手を威嚇してでも成し遂げようとする。
これが国家という組織なれば「瞋」の煩悩は戦争を誘発するでしょう。
（中国の南シナ海問題がいい例です）

物事（事象）を自己中心的に見る心が無くなれば、ありのままに観ることができるでしょう。
つまり、煩悩を止滅させるには「無我」という見解を理解することが必須であると言えます。

ところで、悟りの第一目標は、シュダオンでしたよね。
身見・疑惑・戒取がなくなっていることがシュダオンの条件です。
身見とは
１．自己と自己の所有物とがあると考える見解。
２．自身を我とみなす見解、身のうちに実態としての我があるとする見解。
３．我という実態があり、永遠に変わらない主体があるとする見解。
４．五取蘊のいずれかの中に我があるという見解。
です。
つまり、これは「無我」を否定する見解です。
身見があるうちはシュダオンにはなれません。「無我」が解っていないと最初の段階には
進めないのです。

613 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 17:27:46.30 ID:m/wM+ijxY

>>608
＞崇徳上皇や平将門並みの障りをなして

あんた頭は大丈夫ですか？
いくらたとえ話でも 崇徳上皇や平将門に失礼です。
故 桐山靖雄さんなんか ブスのW田愛人婆に遺体保存処理ほどこされて 死んだ後でも活用されるような哀れなお爺ちゃんですよ。
エロ川姉妹に「さびしい」と電話かけてくるもうろく爺さんです。
死んで霊力なんかあるわけないでしょう。
生きているときだってインチキ野郎だったのですから。
弟子が「念力護摩」をやればいいんだ。そうしたら全てがOKだ！
大手を振って超能力 神通力 成仏力は阿含宗にありと天下に堂々と叫べる。
偉そうに霊障だの障りだの。
あんたのその脳味噌が障りそのものだよ。
桐山なんかお陀仏で 死人に口無し。何の力もない。
単なる遺体です。W田宗務管長猊下が屁理屈くっつけて活用しようと 蝉の遺骸と同じ 犬ころの遺骸と同じ。なんの効用もありません。
第二の応供の如来とか言って 活用の布石を打っているほうが 死者遺体への冒涜だと思うがね。
安らかにやすませてさしあげる。丁重に葬る。死者や遺体にはそれだけだと思うが。
W田さんが死後に桐山さんを活用しないのなら それはそれでいいよ。
だが変な教義こしらえて 言いはじめたら 完全にインチキ 詐欺師です。
今後に注目！

614 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/09(日) 17:24:04.21 ID:DGOcwFQG.net

>>608 神も仏も名無しさん 2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk
>最も現れる確率が高い場所が２箇所ある。おわかりでしょうか?　それは、
>"深山家"と"ユビキタス家"です。

おお！それは楽しみだ♪
早く桐爺の幽霊現れないかな〜♪楽しみにしています。
しかしまあ桐山ゲイカを以て崇徳上皇や平将門並みの霊障の存在に認めたのですね。
なかなか素晴らしい信者さんですW

615 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 17:45:30.81 ID:UJsiR04T.net

>>608
>「おのれ深山ユビキタス、三代続かせぬ！」😠💢😠💢😠💢

ひえ〜〜〜😱😰😨
こえ〜〜〜〜〜😭😵💦💦

616 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/09(日) 18:07:58.53 ID:DGOcwFQG.net

>>608 神も仏も名無しさん 2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk
>もとより猊下が霊障のホトケになるはずもなく、阿呆な話でありますが、
>百歩譲ってもしそうなった場合、出現するのは関西本部や別院ではありません。
>それら道場は猊下の成功の証しの場所であり、執着の対象ではない。しかし、

成功の証しの執着よりも怨念重視なわけですね。
ますます素晴らしいです。
ちなみに私は幽霊になるとは書いたものの霊障を起こすとは書いてません。
つまり私は桐山霊障なるものを認めていないのです。
霊の障りというものが世の中にあるのかないのかについては、わからないという立場です。
時にはあるのかもしれない。例えば車を運転していたらハンドルをとられて事故を
起こしてしまったのは霊の誘引なのかもしれない。
しかしそういう霊障に対する回避すら釈尊は説いていない。
考えてみれば人生なんて危険だらけです。
いつ噴火した火山の火山弾が頭上を襲うかわからない。そんなレアなケースを想定
しなくても事故に遭う危険性など常に紙一重と言える。
霊の障りがその一因として稀にあっても、それは仕方ないことではないかと思う。
釈尊は説く。人生は短い。長く生きても百年も生きられない。明日をも知れぬ命です。
ならば今この瞬間を悔いなく浄らかに正しく生きるしかない。そういう道を説いた。
危険の回避など説いていないのです。
危険の中に霊障もあるのならば、それは所詮自分の外部のことだからです。
外部から襲ってきたものだ。自分が内部から起こしたものではない。
釈尊は自分の内部内面の自制だけを説いたのです。外部からの襲撃は仕方ない。
襲撃があろうとも自分の内面だけは汚されない心掛けを説いた。それが仏教です。
ところが桐山霊障は実は幽霊のいたずらですらない。
その人の内面、深層意識を乗っ取り支配して悪いことをさせてしまう存在を霊障とした。
私はそんな霊障など認めていないのです。
自己の心と行いの責任は常に自分にあり、霊障なんて外側の存在は関係ない。
だから私は家に桐山さんの幽霊がわざわざ出張してくれても、蹴飛ばしてやるだけで、
私の心が乗っ取られることなんかないのです。

617 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 18:43:50.32 ID:m/wM+ijxY

なに〜
故 桐山靖雄が 生前ネットの記事に対して 次第に怒りを強めて 「もう容赦しない」とか
言ってたぁ〜〜
あのクソじじいは そんな図々しいことを言ってたのか？  本当かガセかわからんが。
容赦しないのなら 何だって言うんだ。
事実ばっかりじゃんか。
あんな詐欺師早くお陀仏になってよかったよ。一人であれだけ詐欺やったインチキ教祖も珍しいよ。
どうせ桐山靖雄さんの発想は 専門業者に任せて ぼうがいするだけのことだろ。
それがこのスレに出てくる妨害ダボなんじゃねえの。
そういえば伊勢のゴマの時に 日本の隅々まで 伊勢神宮式年遷宮のことをお伝えする
とか約束してスピーチしてたが 結局やったのは新聞にPR記事載せることだったなぁ〜。
同じやり口で 金で解決するのが桐山流なんだよ。宗教者ではないヨゴレなんだよ。

618 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/09(日) 18:14:44.40 ID:DGOcwFQG.net

>>608 神も仏も名無しさん 2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk
>生前管長猊下は、ネット上の誹謗中傷を始めは無視していたが、次第に怒りを強め、
>「もう容赦しない」とおっしゃっていた。皆さんもご存知でしょう。管長のお怒りは

これが事実ならば素晴らしい。
霊障なんか起こさなくてもそれだけで素晴らしい。
しかし私は疑問にも思うのだが、その中傷誹謗とかそちらが言うネット上の批判内容を
どこまで細部まで直に読んでくれているかです。
直に詳細に読んでくれていたら、今回のような老衰はなく、脳の血管がぶち切れて
そのまま死に至ったであろうと思うのだがｗ

619 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 19:47:59.60 ID:viqYgoseJ

桐山管長の超呪い・・・覚悟しておけよwww田

620 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 21:22:43.65 ID:+vYgbyrvU

ちかげとの仲を裂いたのは桐山さん自身ともいえるが
W田さんが実行したことは間違いなし。
だが桐山さんはお金の面ではW田さんを頼みとし 運営面ではちかげはダメダメとしていた。
しかし 生活愛情面では ちかげを欲しくて欲しくて そういう面ではW田理事長さんはお邪魔虫で 口を出してほしくなかった。
故桐山靖雄さんて なんて自分勝手な人間なのでしょう。
で 奥さんとしてはインテリの たちさんが よかったのです。
二股どころか三股ですよ。
ロクでもない芸人に三又又三というダボがいますが  あんなのは小物ですが 桐山はゴッドファーザー気どった 893風の宗教詐欺師のクソじじいパパさんであります。

621 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 20:23:19.13 ID:yhiKVe7/.net

>>608
阿含宗に対しての桐山さんの本音って「あとは野となれ山となれ」だって
知ってた？井沢満さんが桐山さんと食事会してたときこう言われて
失望して退会したんだってさ。
桐山さんが怒るとすれば教学の出鱈目と噓ばかりつく卑しい性格と愛人問題
を書かれたことに対してだろうね。信者のことなど少しも考えていないよ
単なる金ずるとしか考えていない。ワダさんはもっと極端に金！だよ
この機会にいいかげん目を覚ましてやめるべきだよ。

622 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 20:58:54.14 ID:UJsiR04T.net

>>621
>井沢満さんが桐山さんと食事会してたとき
失望して退会したんだってさ。

ほ〜
井沢満さんやっぱ辞めてたんだ〜
護山会のパーティーで
「早く『守さま』がいただきたいですね」なんてスピーチしてたけどね〜
会員色◯さんとも
親しかったようだから
桐山靖雄と会員色◯さんが付き合ってるの知って
ビックリして辞めちゃったんだろ〜ねW

623 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 21:31:16.70 ID:+vYgbyrvU

ホント桐山さんの霊障のホトケ来てほしいいよ。
生できてほしかったねぇー。
公開の席でコテンパン ボコボコにしてやったのに。
問答やっても 素手で喧嘩しても絶対にあの爺さんには負けないね。
ネットを見る能も無ければ 読む根性も無いよ 時代遅れの爺さんは。
ネットなんか見てたら 気が小さいから とっくにお陀仏だったろうよ。

624 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 22:07:31.16 ID:+vYgbyrvU

解脱供養を趣味だと冗談半分に言っていた Aさんはご家族の分も含めて
300体以上はやっていた。ある時 彼は癌になり 解脱供養をこれだけし 人も導いたりしていたので 桐山猊下にご指導を仰いだ。職員のS氏は 猊下にご指導料をと言い
アガリクスを渡し 簡単な食事指導のようなことをした(子供騙し)
Aさんは呆れて 自分が癌になったのは因縁が出たのだから仕方がない。
しかし 解脱供養も沢山やり その上 梵行もやっている。だから 的確なるご指導を
仰いだ。するとチンケな指導で このようなときのためにやってきたのに
一番肝心な時に役に立たないではないかと。
結局 別のお坊さんに縁を頂いて手術し 少しは延命したが4〜5年後にご逝去された。
この方は護山会に入っていてくれ井沢さんとも親しかった。
だからAさんが死んでいったことも知っていると思いますよ。
年賀状で奥さんから亡くなったことがきたんで、井沢さんのところにも行ってるでしょうから。子供小さかったし 御本人は残念無念だったと思います。

625 ：神も仏も名無しさん：2016/10/09(日) 22:12:53.59 ID:+vYgbyrvU

井沢さん証言が詳しく取れたらおもしろいね〜
随分知っていると思う。
桐山さんに失望し W田尚子さんのことは大嫌いだったと思いますよ。
W田尚子さんを好きな人なんかいないでしょう。
W田阿含宗を叩けば 故桐山靖雄さんを叩くことに通じ 邪教撲滅に通ず。

626 ：１２３：2016/10/10(月) 06:04:26.94 ID:tiUf+Qzd.net

４８２．
宗教とは何か、を理解できないから、そうなる。
なんでか。
宗教は人間関係ではない。
それは、神、仏との関係の問題であるからである。
日本人は何でも、人間関係にしてしまう、のである。
そこでは宗教は成立しないことになる。

627 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 09:06:29.95 ID:I32QOFnSV

阿含宗というのは 宗教、それも新興宗教に分類される。
しかし、手口は霊感商法的でかぎりなく詐欺行為そのものに近い。
そしてネズミ講のシステムに近いが、儲かるのは教祖と家族 極々一部の大幹部だけ。
ですからもっと悪質です。
阿含宗桐山靖雄さんやW田理事長さんを論ずる場合 それは詐欺的側面などの俗の部分と教義のインチキがあると考える。
阿含宗を論ずる場合は人間関係を除いて 本当の姿は見えてこない。
ここは邪教の阿含宗批判のスレですから。
批判は教義と 阿含宗の教祖の人間そのもの 人間関係ですら対象になる。
何万人騙してきたのか理解していれば >>626のようなことは言いません。

628 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 08:00:16.50 ID:s7c0tHs6.net

和田理事長「阿含桐山杯を継続」
http://www.eweiqi.com/portal.php?mod=view&aid=27444

629 ：名無しさん：2016/10/10(月) 08:05:46.59 ID:nNWhbQfV.net

取引信仰に陥るバカ頭には想定が難しかろうが、もしも幽霊の質量が０だと仮定すれば、万有引力の法則は作用しない。幽霊には、万有引力は滅した、と言えるだろう。人間存在の因縁が滅した阿羅漢は、縁起の法則が滅した、と表現出来るわけですよ。分かる？

630 ：123：2016/10/10(月) 08:54:50.19 ID:ssK8TF8o.net

485.
バカ丸出しである。
幽霊の質量が０だと仮定すれば、万有引力の法則は作用しない、か。
万有引力の法則が作用しているから、０であることが理解できるのだ。
それなくして、０の結果が出ることはない。
縁起の法則も同じである。
桐山バカ教祖とバカ弟子のバカさには、あきれるばかりである。

631 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/10(月) 09:12:09.32 ID:Dm/dX9DI.net

>>629 名無しさん 2016/10/10(月) 08:05:46.59 ID:nNWhbQfV
>取引信仰に陥るバカ頭には想定が難しかろうが、もしも幽霊の質量が０だと仮定すれば、
>万有引力の法則は作用しない。幽霊には、万有引力は滅した、と言えるだろう。
>人間存在の因縁が滅した阿羅漢は、縁起の法則が滅した、と表現出来るわけですよ。分かる？

なるほど。幽霊は解脱していると言いたいわけね？
幽霊は何の影響を与えることもない。霊障なんてありゃしない。
普通はそういう場合、幽霊すら想定しないんよ。
幽霊を想定したら解脱にならんのよ。

632 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 09:40:13.05 ID:HvQRUl++.net

深田さんで大丈夫なの？
何年も秘密に山にこもって修行してましたという設定で
外部から、もっと頭のいい詐欺師を雇ったら？
バカな信者がありがたがるかもしれないよ。

633 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 10:06:29.76 ID:nkiIyge6.net

そういえば
桐山さんの超側近、北崎さんてど〜してますか？

634 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 10:33:21.93 ID:I32QOFnSV

>>632
大丈夫です。
深田葬務管長さまの頭は偽サハスララチャクラとして認定済み。
バカな会員信者は 勝手にサハスラ盛り上がってきた都市伝説を こしらえますから。
それに本尊は、ニュー本損の「第二の応供の如来」である
故 桐山靖雄大僧正 チベットブータンスリランカ大国尊者 中国気功大先生 猊下ですから。
猊下になるには 先ずW田さんの彼氏にならないと。
それができなきゃ 立身出世は「法務管長さま」止まりでしょう。
法務管長で しくじれば たちまち「法務レス」。
まあ、邪教の桐山阿含宗・W田阿含宗で「管長猊下」になっても立身出世とはいえませんがね。
なにせ 宗教詐欺的な巧妙な手口やり口でを行使している 邪教の阿含宗の組織の中の立場役職ですから。

635 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 10:40:56.85 ID:I32QOFnSV

>>633
北さんは 頑固で正直でグズで 意地悪で 融通の利かない性格だから。
ゴルフコンペでは アゴンプリンスっていう名前でね。
何十年も秘書だったから ある程度 裏も知っている。
W田理事長さんの事は絶対に認めていなかったね。もちろん深田さんなんか下の下 まったく眼中に無し。
10年も前に退職してます。
三女の寿美子さんの婿さんとして名前が出ていたのは、北さんは、F原氏、N沢新一氏などがあったね。

636 ：名無しさん：2016/10/10(月) 10:34:15.20 ID:nNWhbQfV.net

深山親分よりもユビ子分の方が、己のバカ頭に早く気づきそうだな。業報として輪廻があることも分かるね。煩悩を無くしても業報がある場合は輪廻するわけです。輪廻は業報だからね。だから桐山師は、煩悩解脱は小解脱で因縁（業報)解脱は大解脱と説明したね。

637 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/10(月) 10:42:42.26 ID:Dm/dX9DI.net

>>636
つまり幽霊ですらない無ならばともかく生きた人間は質量０なんてことは絶対に
有り得ないから、縁起決してなんて不可能ってことさ。
アゴン宗の因縁解脱って、死んでもう何もなくなることなんかい？
すると白銀のオーグのニョライのゲギョー写真が撮れたという桐山さんも縁起解脱していないことになる。
まあその白銀たしかに質量０のシロモノだと思うが。

638 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/10(月) 11:04:28.57 ID:Dm/dX9DI.net

まあ白銀のオーグさんは質量ゼロのエンギゲダツでも構わないや。
しかしソイツはエンギゲダツしているから、そのウッカリ出現が最後で、
今後何の影響も信者に与えない。
影響与えたら縁起の世界で活躍することになるわけだからね。
つまり桐山さんは今回死んで初めてエンギゲダツ→インネンゲダツした。
つまりつい最近まで因縁解脱がずっとできないでいたと言いたいわけだ。1.5来補さんは。

639 ：１２３：2016/10/10(月) 11:09:44.75 ID:O8L4r8HU.net

490.
輪廻なんてもんは迷信である。
迷信だ、と宣言できないバカ集団がいる。桐山バカ教祖とバカ弟子である。

640 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 11:30:45.40 ID:I32QOFnSV

>>636
この来補キチガイは、本当は阿含宗も桐山師のことも どうでもいいのだろう。
自分の言いたいことをスレに出てきて放言する。それだけが目的で
桐山さんなんか関係がないのであろう。
阿含宗の会員信者ならば 桐山さんのことを 桐山師とは呼ばないし
管長と呼び捨てにしないからな。
来補はしょせん 阿含宗擁護ではなく 自分の趣味で書き込みしているということだよ。
それが証拠に 書いてることは 桐山さんですら述べていないことだから。
来補おまえな  自分の来補教のキチガイ教えを ここで述べるな。
来補スレ立てて そっちでやれ。
この基地外野郎。

641 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 11:41:20.80 ID:I32QOFnSV

>>636
おまえ 名無しさんじゃなく 1.5来補と名のれや
お前は基地外だから 如来の使者 準シュダオン1.5来補 なんだろ。
何だそのうち  「准阿那含」になるんかぁ〜
0.5来補かぁ〜
おまえはホント卑怯でバカみたいな野郎だな。
おまえは阿含宗とは関係がねえ。来補教スレでひとりでやってろ。

642 ：名無しさん：2016/10/10(月) 13:57:32.93 ID:nNWhbQfV.net

輪廻を否定することは業報を否定することである。考えてみよ。泥棒や殺人をしても生涯、見つからないで贅沢に暮らしたとする。この場合、輪廻が無いとしたら業報も無いことになる。それは釈迦仏教の否定だね。深山親分の説は、業報の考察が欠けているのだ。

643 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 14:54:50.98 ID:EnhGndZI.net

前にも書き込んだ内容をもう一回。
日本国中に存在する神社の半数程度は、死後祟りを起こして縁者に
不幸を撒き散らかす怨霊を神に祀り上げて封じ込め神号を与えたもの。
和霊神社、神田明神、天神、その詳細は諸君が調査すると明確になる。
４９３氏は日常そのように思い込んでいても神域を穢すような振る舞いは
避けたまえ、その実例が隣国に有るではないか。
観音様の像を盗んで返さない雑輩が支配する国だ。
観音様は罰を与える存在ではないと思うのが間違い也という見本。
国家や人を護るという働きと罰を当てる痛さの圧力は等しい。
　昨日小生は友人の葬儀に参列、その宗旨は阿弥陀様を本尊とするお寺。
手元に配布された印刷物に、『わが宗派では、霊魂、祖霊とは呼びません。
門徒はすーっと息を吐いて以後に決して一口も吸わなければ、
その後に皆阿弥陀様の元で仏になる』
書いてる通りに本当なら良いのですがねぇ。

644 ：123：2016/10/10(月) 17:04:01.47 ID:O8L4r8HU.net

４９４．
輪廻を否定することは業報の否定、か。
その否定の次元が問題となる。
業報なんてものは人生論の次元である。
それは御利益の次元と同じである。
御利益を肯定するバカが業報を肯定しているのだ。
それは宗教ではない。
その宗教でない次元でバカ言ってるのが桐山バカ教祖とバカ弟子どもである。

645 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 18:05:17.32 ID:Eo3Rjp0I.net

>>612
>つまり、これは「無我」を否定する見解です。
>身見があるうちはシュダオンにはなれません。「無我」が解っていないと最初の段階には
>進めないのです。

「無我」を理解していても自己中心的な心が表出して欲望に引きずられるようでは身見は
なくなっていません。

「無我」が解っているだけでなく、心がそれを受け入れており、行動にも自然に表われる
状態になっていてこそ身見がなくなったと言えます。
.

646 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 18:37:21.62 ID:Eo3Rjp0I.net

>>645

「身見」がなくなったかどうかをチェックするリトマス試験紙として使えます。
,

647 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 19:53:01.55 ID:qweLQ69GO

>>639
輪廻がないって？
釈迦は死んだ後も「異陰」というものが残ることをはっきりと、はっきりと言っているぞ。

648 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/10/10(月) 19:46:52.32 ID:Dm/dX9DI.net

>>632 神も仏も名無しさん 2016/10/10(月) 09:40:13.05 ID:HvQRUl++
>深田さんで大丈夫なの？
>何年も秘密に山にこもって修行してましたという設定で
>外部から、もっと頭のいい詐欺師を雇ったら？

深田さんの致命的な欠陥は、話がちっとも面白くないことです。
桐山さんの売りはチョイ悪的な魅力も加味した口の上手さだっただけに。
チョイ悪的な魅力も加味したイケメン風貌もさることながら、単なるカリスマでもなく
口の上手さで騙してきた実績がある。
これがなくなると後継者はかなり厳しい。
ですから桐山さんの生きている間は従順な下僕の深田さんでよかったが、もう桐山さん
がいないとなれば、たしかに誰か十分に悪意を理解し演技できる名役者を探して
秘蔵の弟子がいたストーリーがよかったですね。
晩年の星まつりのポスターで劇団員を山伏姿させたこともあったが、あんなのは甘い。
もう本当に強弁で詐欺を継続できる能力を持った無名の名優です。
高いギャラを支払い、しかし財務局長から理事長になったのですか、理事長のｗ田さんの
言うことだけはひれ伏して従い、信者には大胆に騙す。
悪意の詐欺を理解する能力だけは私なんか一番適任と思うが、いかんせん善意が邪魔して
悪意で来世も含めた人生を捨てる気が毛頭ないので、実行する気はありませんがね。

649 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/10(月) 21:53:38.25 ID:NdPpHmhN.net

>>608 神も仏も名無しさん 2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk
>"深山家"と"ユビキタス家"です。

コワイよ〜、桐山ゲイカ、勘弁してケれ〜、助けてくデー、
と調子を合わせてあげて、そこで、あなたの文章を読んで
最初に感じたことを書きましょう。
よくまあ恥ずかしくもなく、あなたの小汚い心をここに出しますね。
私やユビキタスさんを脅かしたつもりで、あなたの心がどれほど
汚れているか、どれほど子供みたいに霊障を信じて恐れているか、
それをここに吐露している。
苦しんでいたのも、崇りたいと思うほど怒っているのも全部、472さんです。
それを桐山さんがしているかのように言い抜けて、自分の恨みの
心を隠したつもりなんでしょう？

650 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/10(月) 22:00:04.06 ID:NdPpHmhN.net

>>608 神も仏も名無しさん 2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk
>恐ろしいですよ。この先、肉体の束縛から解き放たれた猊下の怨恨の情念が、
>ご自分を昼夜を問わず十五年以上に渡り苦しめた二人の棲み家に赴いて、

自分の信仰を批判され、あなたは「昼夜を問わず十五年以上に渡り苦し」んだ。
だから、霊障のホトケになって深山に祟りたいほど憎らしい、悔しい。
だが、それは自分が為したことですよね。
自分の信仰が嘘デタラメだと気がついたら、
自分はバカだったと笑って認める以外に道はありません。
だが、あなたは頑迷で、自分の非を認めるのは死ぬほど嫌いで、
自分の非を認めないためなら、他人を逆恨みすることが何ともない。
しかも、そういう自分の小汚い心にさえも自覚がない。

逆恨みが強すぎて、桐山さんを霊障のホトケにしてしまうことも厭わない。
いくら「仮に」などと言っても自分の師に対して無礼だとさえも思わないのでしょう？
何の躊躇もなく、桐山さんを霊障のホトケにしたのですよね？
つまり、あなたは1.5来補さんや宝生さんと同じで、信者でありながら、
桐山さんへ尊崇の気持ちさえも持っていない。
彼らも桐山さんを小馬鹿にしたような言い方を平気でする。
実に下品で下劣な人たちです。
あなたがアゴン宗では多数派なのを私は元信者だから、良く知っています。
あなた方はＷ田アゴン宗の牧場で宗教家畜を続ける資質を十分に
持っている「選ばれし人」です。

651 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/10(月) 22:06:56.52 ID:NdPpHmhN.net

>>608 神も仏も名無しさん 2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk
>生前管長猊下は、ネット上の誹謗中傷を始めは無視していたが、次第に怒りを強め、
>「もう容赦しない」とおっしゃっていた。皆さんもご存知でしょう。管長のお怒りは

ゲイカ様がそんなにお怒りだったとは、とってもうれしい。
16年間の書き込みが大きく報われた気にしました。
私は一つだけ残念に思っているのが、桐山ゲイカに「おまえはただの詐欺師だ」と
面と向かって言う機会がなかったことです。

「もう容赦しない」って、それで何をしたのですか？
桐山ゲイカってもう死んだんでしょう？
それで「もう容赦しない」というのは、死んでから祟ってやるという
意味ではなく、生前に何かするという意味だと思うが、何だったのですか？
私は桐山さんから何かされた記憶がない。
たぶんユビキタスさんも何かされた記憶はないでしょう。
つまり桐山ゲイカの「もう容赦しない」は常の如しで、ただのハッタリだった。

桐山さんは口先では強がりをいうが、手も足もでない。
『阿含宗の研究』が出た時の桐山さんのジタバタぶりは本当に見苦しかった。
裁判に訴えてやるつもりだったが、信者から止められた、なんて言い訳していた。
やればいいではないか。
正々堂々と教義の上で、廣野師の書いたことに反論すれば良い。
本一冊と言わずに、何冊かけても反論すれば良い。
だが、何もしなかった、いや、何もできなかった。
なぜなら、批判内容の大半がそのまんま事実だからです。
桐山さんがタダのハッタリ男だったことをわざわざ信者が
公表するなんて、あなたは何か桐山さんに恨みでもあるのですか。

652 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/10(月) 22:13:13.54 ID:NdPpHmhN.net

>>608 神も仏も名無しさん 2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk
>生前管長猊下は、ネット上の誹謗中傷を始めは無視していたが、次第に怒りを強め、
>「もう容赦しない」とおっしゃっていた。皆さんもご存知でしょう。管長のお怒りは

聖者でなくても、普通、根拠のない批判をされたら、反論すれば良いだけです。
怒りを強めて「もう容赦しない」なんて口で吠えていないで、
普通に反論すればよかった。
批判側と違い、桐山ゲイカは本や機関誌でいくらでも反論する手段を持っていた。
真正仏舎利は偽物、十八人の霊障武士は作り話、おまけに因縁解脱なんて
仏教にはないからアゴン宗は完全外道だなんて、アゴン宗の教義を
根本から否定する批判ですから、無視して良いことにならない。

でも、反論できなかったのですよね？
批判がどれも当たっているから、反論できない。
真正仏舎利は実際に真正偽仏舎利、十八人の霊障武士は桐山さんの嘘、
因縁解脱なんて桐山さんの作った解脱が仏教にあるはずもなく、
解脱の定義が違うのだからアゴン宗は完全外道です。
悪口でも非難でもなく、事実です。
反論できないから、悔しい、憎らしいと怒りを燃やして、
「もう容赦しない」なんて捨て台詞を吐くしかなかった。
仏陀の智慧と事物の明快な認識力と、意のままに他人を動かすという
超能力をお持ちの桐山ゲイカは、実際にはまったく無能、無策でした。
アゴン宗の仏陀の智慧とは無能無策のことを言うらしい。

653 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/10/10(月) 22:20:05.92 ID:NdPpHmhN.net

>>608 神も仏も名無しさん 2016/10/09(日) 16:22:38.09 ID:7zRL4ASk
>恐ろしいですよ。この先、肉体の束縛から解き放たれた猊下の怨恨の情念が、
>ご自分を昼夜を問わず十五年以上に渡り苦しめた二人の棲み家に赴いて、

472さんは立派なアゴン宗信者です。
桐山ゲイカから霊的な強迫手法を伝授され、しっかりと体得している。
桐山ゲイカも悪因縁や霊障、天命殺、地球壊滅などで
信者を霊的に強迫して金品を巻き上げるのを生業としていた。
472さんは弟子としてこの生業をしっかりと受け継いで、
上記のように霊的な強迫の模範を示した。
桐山さんには他に能力がなかったから、こうやって霊的に他人を
脅かし、金品を巻き上げるしかなかったのです。
普通の新興宗教の教祖はどちらかというとアメで信者を釣るが、
桐山さんの得意技は霊的に脅かすムチのほうだった。
その結果、472さんもこの手法を体得して、日々実践しており、
ここにその成果を披露したのです。

他の信者さんたちも472さんの霊的強迫を見習いなさい。
護摩木勧進で霊障解脱の護摩木を書かせていますよね？
霊的に他人を脅かして金品を巻き上げて、金銭を自分は受け取らなくても、
応供のニッポ如来様から徳をもらっているのですから、立派な霊感商法です。
他人を霊的に強迫して、さらにそれで金品を巻き上げたら、
もちろんその報いはタダでは済まない。
報いと言っても生きている間は来ませんから大丈夫です。
しかも、死後の行き先は桐山さんと同じような所だから、
心配しなくてもいいですよ。
信者さんたちも桐山さんと同じ所に逝きたいのでしょう？
それでしたら、霊感商法に精進されるとご希望がかないます。
アゴン宗の応供の尻尾如来様に「ゲイカと同じ所に逝けますように」と
御祈願すれば、きっとお願いごとをかえてくれます。

654 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 23:18:42.02 ID:x8mfAqDJN

尻尾の如来にも(第一の応供の如来＝故 桐山靖雄さん感得)
白銀狐猊下如来(第二の応供の如来＝W田阿含宗本庁理事長さん)にも
なんの力もない。
あるのは 桐山さんが霊障 天命殺  ナナメの因縁(流れ星の因縁） 怨念のホトケあり
とか言って信者を脅して お金を搾取したこと。

広野さん出した批判本を桐山さんは金銭で潰そうとした。
梅原正紀さんが文筆していたのだが 金銭的な誘いで 出版できないようにした。
ネタ元はもちろん広野隆憲さんだったが 出版など素人にはできない。
プロのライターとして梅原さんが担当した。
梅原さんに交渉したのがアーガマ編集長の松澤さんだと言われている。
桐山靖雄さんは 金銭で片付けた出版がまたゾンビのように為されたので
本当に慌てふためいた。
念力の護摩にしても 現場にいた人に「火出たよね 見たよね」とか言って
その場を取り繕っていたのが とても不自然でしたねぇ〜〜
念力の護摩なんていう法ですよ。そのことに関して「火出たの見たよね〜」って
そんな問題じゃないでしょう。
本当に体得者ならば あの野郎 法をバカにするつもりか 許さんぞ とか言って法を護ろうとする筈。
この話だけでも桐山さんがインチキ詐欺師だとわかるよ。

655 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 23:21:09.87 ID:a/jtDE+v.net

皆様、阿含宗という糞カルト宗教をご存知でしょうか。
一般人には縁がありませんが、低能だと、こういうのに軽く引っ掛かり、何十年も搾取され続けるようです。
面白いですね。ｗｗｗ

ここでは、長年、この糞カルトの騙しに気付いた「阿含宗低能批判者」という生物が、
自分らより低能である現役信者をコテンパンにして楽しんでいます。
いや、楽しむどころではない、「ここに出勤しないと生きていけない」のが阿含宗低能批判者。　なぜなら、
彼らは低級カルトに軽く騙された低能。　社会でも居場所が無い方々ばかりなのです。　ゆえに連日ここに集う！！！

彼らにはもう、ココしかないのです。　ここで、現役カルト信者を論破することでしか、彼らは生命を保てない。
賭博や麻薬の中毒者よりはマシかもしれません、いや、彼らは自らの愚かさに気付いているので、阿含宗低能批判者よりマシでしょうか。ｗｗｗ

カルト信者というのは、心の「隙」を突かれてカルト組織に心酔し、一生奴隷になる方々ですが、
その騙しに気付き脱退すると、カルトによって埋められていた「心の穴」はまたポッカリと姿を現します。
それを何かで埋めなければならない！　つまり彼らは、カルトにお世話になった後は、ここ「2ちゃんのお世話」になっているということです。ｗ

また、彼らは、「教祖桐山の恥部」を、この宗教版全域に撒き、他所にも撒いています。
その迷惑を訴えても、辞めるどころか「自作自演だ！」と根拠も無く告発者に濡れ衣を着せる。
自らの、エゴを満たすためなら何だって犯る！　それが、元カルト信者である阿含宗低能批判者の正体です。　下品でオゾマシぃですね。ｗｗｗ

彼らはもとより、自らの愚かさを省みるといったこととは無縁の低級生物ですから、それも自然でしょう。
彼らの言い分は、「阿含宗の恥部を撒いているのは信者だ！あるいは無関係の第三者だ！」というもの。

は？？？？？　この低級カルト阿含宗のネガキャンコピペを、信者が撒いている？？？無関係の第三者が撒いている？？？
こういうことを「平気で」言う方々です。　倫理も倫理も在ったものではございません。　
カルト時代も脱退後もカルト漬け！！！　哀れですね。ｗ

☆阿含宗批判者の限り無い愚かさ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/4145/1323705580/

656 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 23:27:37.79 ID:a/jtDE+v.net

荒しスレ

　　　　∧＿∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　 （　　　　）┌─┴┴─┐
　　　 /　　　　つ.　終　　了　|
　　 :/o　　 /´ .└─┬┬─┘
　　（＿（＿）　；;､`;｡;`|　|
　　このスレは無事に終了しました　ありがとうございました
　　もう書き込まないでくださいｗ

657 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 23:32:12.12 ID:wlbLYYM2.net

(._.)φ
あ、まだ書けるよw

658 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 00:37:37.06 ID:3o7yiDI2.net

だいたいさあ。糞カルトにドップり嵌って、金と人生の大部分搾取された深ユビが、
一般人のオレに敵うわけが無いんだよな。
あの手この手出してジタバタしてきたけどさ。　
初めから、「桐山逮捕歴撒くの止めます」って宣言して、白旗振って懺悔して、悔い改めれば良かったものを。ｗｗｗ
ヤレヤレ。ｗｗｗ

＞237 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2015/10/01(木) 20:06:28.05 ID:nickSsOc
＞ようやくこちらの質問に踏まえた回答を示してくれました。 いやあ、これは見事に笑える話だ。

自分たちより低能な現役信者相手に勝ち誇る阿含宗低能批判者うけるｗ　これがこの砂場での醍醐味なんだろ？ｗｗ

＞531 ： 元信者[] 投稿日：2014/06/15(日) 18:40:44.71 ID:kmi8+c74
＞皆さんみてください。 深山やユビの哀れな人生を!

おいおいｗ　阿含宗低能批判者は、カルト信者よりは少しはマシだろ？　カルト手口に気付いたのだから〜。ｗｗｗ