阿含宗という宗教271

1 ：神も仏も名無しさん：2016/09/21(水) 01:17:43.08 ID:NWmI9UX1.net

皆様、阿含宗という糞カルト宗教をご存知でしょうか。
一般人には縁がありませんが、低能だと、こういうのに軽く引っ掛かり、何十年も搾取され続けるようです。
面白いですね。ｗｗｗ

ここでは、長年、この糞カルトの騙しに気付いた「阿含宗低能批判者」という生物が、
自分らより低能である現役信者をコテンパンにして楽しんでいます。
いや、楽しむどころではない、「ここに出勤しないと生きていけない」のが阿含宗低能批判者。　なぜなら、
彼らは低級カルトに軽く騙された低能。社会でも居場所が無い方々ばかりなのです。　ゆえに連日ここに集う！！！

彼らにはもう、ココしかないのです。　ここで、現役カルト信者を論破することでしか、彼らは生命を保てない。
賭博や麻薬の中毒者よりはマシかもしれません、いや、彼らは自らの愚かさに気付いているので、阿含宗低能批判者よりマシでしょうか。ｗｗｗ

カルト信者というのは、心の隙を突かれてカルト組織に心酔し、一生奴隷になる方々ですが、
その騙しに気付くと、カルトによって埋められていた「心の穴」はまたポッカリと姿を現します。
それを何かで埋めなければならない！　つまり彼らは、カルトにお世話になった後は、ここ2ちゃんのお世話になっているということです。ｗ

また、彼らは、「教祖桐山の恥部」を、この宗教版全域に撒き、他所にも撒いています。
その迷惑を訴えても、辞めるどころか「自作自演だ！」と根拠も無く告発者に濡れ衣を着せる。
自らの、エゴを満たすためなら何だって犯る！　それが、元カルト信者である阿含宗低能批判者の正体です。
下品でオゾマシぃですね。ｗｗｗ

彼らはもとより、自らの愚かさを省みるといったこととは無縁の低級生物ですから、それも自然でしょう。
彼らの言い分は、「阿含宗の恥部を撒いているのは信者だ！あるいは無関係の第三者だ！」というもの。

は？？？？？　この低級カルト阿含宗のネガキャンコピペを、信者が撒いている？？？無関係の第三者が撒いている？？？
こういうことを「平気で」言う方々です。　倫理も倫理も在ったものではございません。　
哀れですね。ｗ

☆阿含宗批判者の限り無い愚かさ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/4145/1323705580/

151 ：神も仏も名無しさん：2016/10/21(金) 21:35:34.68 ID:PUUTUk49.net

>>148
>>149
>>150

毎回緻密な分析と考察には驚かされます。

152 ：神も仏も名無しさん：2016/10/23(日) 16:24:56.82 ID:yvGYG6/J.net

阿含宗では、自力と他力の修行を行うという。

阿含宗での自力とは、梵行という名前を付けた奉仕活動と、霊的不浄を取り除くという供養に励むことである。
仏様に奉仕するという建前ではあるが、実態は桐山管長の利益になるように、無料で働かされているだけである。
霊的不浄を取り除く先祖供養は、いつまでやっても、何回やっても供養には際限がなく、無限地獄（無間地獄）に落とされる。

冥徳供養など、2-3年で終了するはずが、実際には供養に終わりはなく、入ると死ぬまで永遠に、供養し続けなけれなならなくなる。
会費と冥徳供養だけで、毎月、一人、4000円はかかることになる。
護摩講などの講もあり、それらの講に入ることも推奨されており、毎月、最低でも各種会費だけで、5000円以上の出費となる。

桐山管長は健康食品を積極的に推奨しており、桐山管長の指導通りに購入すると、毎月、2万円以上も、健康食品に必要になる。
直接の指導では、健康食品を取らなければ、ガンなどの病気の因縁は切れない、とされる。

桐山管長は、因縁を切るために、次の3つを推奨している。

１．先祖供養（解脱供養、冥徳解脱供養）
２．健康食品の摂取（光和食品で販売）
３．千座行（後には、宝生行）

健康食品を取らなければ、因縁解脱はできない、という桐山管長の指導である。
桐山管長が千座行だけでは不足だというのだから、信者は健康食品を無理してでも、購入せざるを得なくなる。

千座行は、申し訳程度に、付け足しのようである。
基本的な会費を払わせるだけでは、桐山管長の利益には、たいして結びつかないと考えてのことであろう。

桐山靖雄の指導する千座行とは、かくも無力な行なのである。

153 ：神も仏も名無しさん：2016/10/23(日) 17:20:27.87 ID:AHLUXRZ7.net

>>152
神田の古本屋街で漁ったネタ(秘法)が元ですね。

154 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 18:25:43.09 ID:svqGrDZU.net

桐山靖雄は、世界を救うメシア（救世主）であると宣言した。
メシア宣言は、盲目的に桐山管長を信じる信者だけが信じた。

桐山管長がメシア（救世主）とは、普通の信者の目から見ても、常識的に考えても、どうみても見えない。
信者や会員からは霊能力があり、霊視のできる教祖とは見えても、救世主などという世を救う大存在、神にもまごう存在には見えない。
桐山管長の普段からの言動からして、とてもそんな大それた存在や大人物には見えない。

信者や会員にいくらでも救われていない人がいるのに、桐山靖雄が世界を救済するなど大それたことができるなどとは到底思えないのだ。
あまりに誇大な宣言に、あきれている信者や会員も、一部だがいたことだろう。

155 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 18:26:58.94 ID:svqGrDZU.net

桐山靖雄は、私はすでに解脱した、仏陀になったと宣言した。
「わたくしはもう解脱した。解脱の悟りを開いた」

これも同じである。桐山管長が仏陀であるとは、信者の目から見ても思えないのだ。
太鼓持ちのような信者以外には、歴史上の仏陀と同じとは、とても思えないのだ。
嘘だろう、とてもそうは見えない、と多くの信者が口には出さずとも思ったはずである。

歴史上のブッダには、多くの解脱した弟子がいた。ブッダの指導により、かなり多くの弟子が解脱している。
二大弟子として、サーリプッタ（舎利子、舎利弗）、マハーモッガラーナ（摩訶目健連、大目連）がいて、弟子たちに指導したとある。
サーリプッタは、仏陀と呼ばれたという文献もあり、多くの人の尊敬されていた。

解脱したとされる弟子は、桐山靖雄には一人もいない。弟子の能力が足らなかったのか、そうは思えない。
本当に解脱しているなら、同じく解脱した弟子がいないはずがない。

156 ：神も仏も名無しさん：2016/10/25(火) 18:33:50.35 ID:svqGrDZU.net

桐山靖雄は、世界に冠たる大聖者、メシア（救世主）であり、ブッダであると、みずから宣言したのである。
この宣言には、さすがの信者のなかにも、あきれはてた者もいた。

救われていない多くの信者や、苦しんでいる多くの会員がいるのに、人を救おうと努力した形跡もないのに、この人物が大聖者なのか。
贅沢をきわめた人間が、自分の持っている資産を教団につぎ込むこともしなかった人間が、自分で大聖者というとは驚いただろう。

苦しんでいる信者のことなど省みることもなく、信者が払った大事な教団のお金を囲碁などの趣味につぎ込んでいる人間である。
ブッダとは、到底思えないのだ。

このような人物が、大聖者だというのか、なんとばかげた宣言であることか。
このような人物が大聖者であり、メシア（救世主）であり、ブッダであるならば、大聖者とは絵に描いた餅のようなもので、何の役にも立たない存在である。

157 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 01:30:03.72 ID:ccVOzIM3.net

>>152
健康食品の顧客はかなり手堅い売り上げになるんですよ！
女性が化粧品に金を惜しまないのと同じように
健康を気にする人は健康食品にどっぷり浸かるから。
逸早くそこに目をつけて商売にした会長先生はさすが智慧者！

158 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 18:15:46.59 ID:/EbdFNPx.net

晩年、桐山靖雄は「私はメシア（救世主）である」とか、「私は悟りを得て（仏陀となって）歴史上のお釈迦様（ブッダ）を越えた」とか、言い出している。

お釈迦様（ブッダ）を越えた、メシア（救世主）である、と言い出した時には、さすがにおかしいと思った人は多かっただろう。
老化により、もともと深層意識にあったものが、今まで理性で抑えていたものがきかなくなり、表面に表れてきたのか。

どうみても、これはいくら何でも傲慢な意識としか思えないであろう。
メシア（救世主）であるとか、仏陀を越えたと言っても、桐山管長の言動や態度に、覚者や聖者としての風格や際立った変化があったようには思えないからだ。

覚者や聖者としてのすばらしさ、高貴さや気高さが、格別に増して備わったようにも思えない。
今までの桐山管長と、聖者の宣言後の桐山管長は、何も変わっていないようにしか思えない。

159 ：神も仏も名無しさん：2016/10/26(水) 18:16:39.14 ID:/EbdFNPx.net

仏陀や救世主が持つであろうと思われる、覚者や聖者としての特別な印象も見受けられない。
桐山管長のオーラが神のごとく光り輝き、より来る人々が、顔を見るだけで、会うだけで偉大さにひれ伏すような、そんな崇高な偉大さを漂わせてはいない。

人間としての普通の人格を超越して、格別に優れた霊格を持ったようにも見えない。
桐山管長の言うこと、実際になすことは、長年の言動や行動と大して変わっていない。
ほんとに、いつの間に、そんなすばらしい大聖者になったのか、疑問を感じた人は多いだろう。


桐山靖雄の言動や行動をみると、歴史上のブッダの足元にも及ぶとは思えない。
お釈迦様（ブッダ）を越えたといっても、ブッダのように数多の弟子を育て、数多の解脱者を輩出していない。
メシア（救世主）であるといっても、人を救済する力も持ち合わせていない。

口での言葉だけで、悟りを得て仏陀を越えた、メシア（救世主）である、と言っても何かの意味はあるのだろうか。
何と傲慢不遜な人物なのかと見られるだけである。

内に秘めた傲慢な心が、衰えから抑えがきかなくなり、外に表れたものであろう。
かつては信者の前では、桐山管長が巧みに偽装していた、真摯な修行者のような面影はすでにない。

160 ：神も仏も名無しさん：2016/10/28(金) 18:31:34.13 ID:uMxZEaZs.net

桐山管長は若い頃の求道者のような趣はなくなり、晩年の方が品格が下がったように見える。
仏教とは関係のないメシアという言葉を使いだし、「桐山靖雄はメシア（救世主）である」と言い出した。

メシア（救世主）と言い出したのは、統一教会の教祖がメシアと名乗っていたからだろうか。
他の新興宗教が栄えているのを見て、自分もそうなりたいと思い、「我はメシアである」と言い出したのかも知れない。

このころから、普段、信者に見せている、慈悲深く、思いやりのある、教祖としての顔でなく、あからさまに、騙そうとするような、言いくるめようとするような、どこかずるそうな、詐欺師のような顔を法話でも時たま見せるようになる。