阿含宗という宗教270

1 ：口下手番長：2016/08/22(月) 13:58:29.93 ID:EDMvKHHf.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

2 ：Ågon：2016/08/22(月) 14:03:30.59 ID:EDMvKHHf.net

誰も立てないので、建設しました。

スレッドの主旨を守り、スレ違いの投稿にならないよう注意しましょう。
また、批判側・擁護側は、きちんと根拠を出して議論に参加しましょう。

3 ：まだやめねえな逮捕歴コピペ：2016/08/22(月) 16:34:04.45 ID:tWhmBFfR.net

何の楽しみも持ち合わせない老人が、カルトに嵌った。「自らの卑しさが」カルト盲信信仰を希求した。そんなレベルの
輩が、目が覚めた後でもその愚かさと中毒症状に「気付くことも無く」連日2ちゃん三昧。ｗｗｗ　そのくせ、
私は釈尊の教法を学んでしまったから〜などと嘯き高説を吐き続ける。

「仏道」と正対するのは、いわば「餓鬼道」である。「このスレがなきゃ自らの心の安定を保てない」のは依存者であり、
そして仏道とは、明らかなる自立の道である。
であるならば、深山は、仏道を歩む者では在り得ない。　ここは基本であるからこのくらいは押さえて頂かないと、
文字通り「お話にならん」のである。ｗ

しかし低脳カルト批判者は、その「愚かさ」を何度指摘しても、「絶対に」受け入れない。　
既に述べたが、彼らは、カルト批判してるくせしてカルトメンバーと同等の精神レベルを保持していると言えるので、
その様は、裸の大様どころか　批判対象のカルト教祖そのもののようである。ｗｗｗ
信者や、どこかのカルト教祖を批判する前に、自らのその醜態を見詰めてはどうか。　それこそが仏道だと言えるというのに
彼らはそこには到達できない。なぜならそこに至るための智慧も、品性も、彼らは持ち合わせていない、
ただの元カルト信者だからである。ｗ
そのような「真理」を観じず、いや、観ずることから逃げるのは、智慧と品性の欠如ゆえにであり、
ゆえに彼らは、下品なカルトに吸い寄せられたというわけである。

低脳深山は、カルト信者時代も、そして脱退後も、正しいと選択した道を進んでいるところは、なんら変わりが無い。
しかしその判断に誤りがあったわけで、つまりは現時点でもぜんぜん真実が見えていない
可能性は大きいはずであるが、何故か本人は自信満々にご高説している。
不思議だよな？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
なんで誤ったくせに今更自信満々なんだ？？？？？？？？？？？？？？？？？？？ｗ

答えは、「馬鹿だから」である。

4 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/22(月) 18:57:06.17 ID:sWTurxcq.net

前スレ>561 神も仏も名無しさん 2016/08/21(日) 07:00:27.72 ID:uipxTd6H
>大作は結局何を言いたいのかな？
>オバカさんだなｗ

私もペテン大作さんではないかと推察しましたが、それに気付いたのは↓を読んでからですね。

前スレ>559 深山＋ユビキタス＜私 2016/08/21(日) 01:58:32.32 ID:pe+g+PT4
>弟子の死後、まったく別の人間が生まれるのであれば生まれ変わりとは言いません。

まあそれよりもそれ以前に、何かまた深山＋ユビキタスとかネーム欄に入れとるのが
書いているなというだけで内容は読んでませんでした。
後で時間が出来たら読もうかと。
ついでに>>561さんの書き込みも後から見つけたのですが。
昨夜、深夜になりますか、まだ起きていた私は>>559を目にして「あれ？ペテン大作さんかな？」
と初めて気付きました。また時間ができたらレスしてやろかと思いました。
そう言えば昨年もお盆の頃から登場したんだっけ。
ペテン大作さんではないかと思った根拠は、私がコピペした箇所の内容です。
全く別の人間に生まれ変わるならば、それは生まれ変わりとは言わないという主張ですね。
そんなことをペテン大作さんが書いていたような記憶が。
しかし全く別の人間に生まれ変わったも同然なんですよ。
だって前世の記憶なんてないでしょう。
稀にあるとかいう人もいるようだが、ほとんどってか絶対的圧倒的多数の人が
前世の記憶なんかありません。前世の自分と対面してすら思い出さんでしょう。
だから全く他人に生まれ変わったんですよ。
まあそんなことはさておき、ペテン大作さんだと分かると、初めて発見したものがありました。
それは彼のネームです。「深山＋ユビキタス＜私」というネームの「＜私」の部分を
初めて発見しました。
それまではそこすら気付いていないくらい読んでなかったｗ
なるほど、大作さんらしい。大作さんのこのスレにおける存在理由をよく表している。
深山＋ユビキタスよりも自分の方が上だということを示したい、ただそれだけです。
実はアゴン宗などどうでもよい。
しかも私＞深山＋ユビキタスとしなかったところに、彼のこちらに対する執着が見てとれる。

5 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/22(月) 18:58:05.97 ID:sWTurxcq.net

>>1
スレ立てをありがとうございます。

6 ：神も仏も名無しさん：2016/08/22(月) 20:27:25.90 ID:WmWa8aM0.net

問い、貴君は、は何が存在すると不安、不満でしょうか

答え、ハイそれは阿含宗の存在です。

是って如何でしょうか？深山センセイの内心を
推し量って見ました。
　トテモ暑苦しいですね。
弘法大師の御言葉に如実知自心とあります。
これを成就すると仏に成れるそうです。
高い山に登らずとも真に涼しい境涯と言えましょう。
何でそうやって書くかって？批判する者はされる立場にもなるわけです。

7 ：神も仏も名無しさん：2016/08/22(月) 20:54:34.95 ID:9yjiSdIB.net

58 名前：私事ですが名無しです ：2016/08/22(月) 20:26:56.53
謎の高校ってあるんですね。

県立　千葉南　　　　　　

8 ：神も仏も名無しさん：2016/08/23(火) 00:04:19.97 ID:MAfbElz3L

>>6
貴方に人の内心を推し量る知性はありませんね。
ここ読んでいる人、皆さん笑っていますよ。恥さらしはやめておくことですね（笑）
トテモ見苦しいですよ。
>>1さんスレ立てをありがとうございます。

9 ：神も仏も名無しさん：2016/08/23(火) 10:12:10.71 ID:I3XovXiQ.net

■阿含宗関連サイト■

考察資料の総合案内「agama考察室」
　　http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
　　http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
　　http://thebbs.fc2.com/　（阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
　　http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
　　http://souko.digi2.jp/　　　← リンク切れです。
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
　　http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に　「agama　研究室」（アーガマ　研究室）
　　http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト　「agon secession club」 略称ＡＳＣ　
　　http://agama.jounin.jp/

10 ：神も仏も名無しさん：2016/08/23(火) 16:20:16.70 ID:UnGU7Wtc.net

横変死の因縁があると言われて辞めることができない我が家の阿含宗会員、
Aの部屋
http://imgur.com/a/O9ARt

Aの祭壇
http://imgur.com/a/M1Vek

これが長年阿含宗を信仰した結果です。
もちろん阿含宗ではなかったころはきれいな部屋でした。
阿含宗に入ってから性格も悪くなり、
家のものを盗んで供養の金をつくったりするようになりました。

無理に退会させることは出来なくもないですが、
それをやったらAは自殺するでしょう。

すべては阿含宗という仕組みを作った桐山靖雄が悪いのです。
桐山靖雄こそ誰かに呪い殺されればいいのに。そう思います。

11 ：神も仏も名無しさん：2016/08/23(火) 17:22:54.19 ID:vd7CUGyX.net

>>4
自分が煩悩を残したまま死んで、後から自分とは縁もゆかりも無い全くの別人が生まれて来るのなら、最初から煩悩を断じる修行などする必要は無い。
だが、釈尊は弟子たちに修行を説いた。
それは,後から生まれて来る人間もやはり今の自分だからだ。
全くの同一人物では無いにしろ、どこかに今の自分と共通のものがある。
つまり今の自分が消滅しても次の人生に繋がるものがある。
それが「相続して
仙尼経はそれを説いている。
異陰が無いと言ってこのスレやブログで得意になっている者たちは
仙尼経が説く事実から目を背けているわけだね。

12 ：神も仏も名無しさん：2016/08/23(火) 17:27:19.74 ID:vd7CUGyX.net

≫10
誤　それが「相続して
正　それが「相続して生ずる」の意味。

13 ：神も仏も名無しさん：2016/08/23(火) 20:08:32.21 ID:Bw39JXfC.net

>>10　写真の会員氏？は何を聴いていたのか？
　　桐山師は、無理なく自分ができる範囲で供養や祈願を頼みなさいと法話で
　　発言しています。
　　法話でこうも語っています。何等生活に不安のない
　　金持ちの供養と。学生がバイトで時給８００円で汗掻いて得て出した供養を誰が評価するか？
　　立った一本の１００円護摩木に要する費用と時間は容易に計算できる。
　　その彼は法の為に働いたのだろう。
　　それを、仏様が嘉納されるのであり、導師であるわたくしの判断ではない。
　　祈って法が効くという意味は、諸仏　諸尊、善神、善霊が祈願者の願いを
　　叶えて下さることだ、わたくしが一々念力を個別に配送するのではない。
　　＜この注意は何処の宗教でも通用する法話。＞
　　

14 ：神も仏も名無しさん：2016/08/23(火) 20:48:43.03 ID:MAfbElz3L

>>13
ということは桐山アゴン宗は御利益信仰なのですね。（仏教と違うやろ）
でも、桐山がインチキなので全然御利益はな〜〜〜い（笑）

な〜にが一々念力をだよ、たち婦人がガンになった時、念力を配送しろよ。
ムドラーを差し伸べて思念を集中すればガン細胞は崩壊する？
ガン死したじゃん。全然効果がなく、何をした？？
銅像を建てた・・・・・はぁ？？

15 ：神も仏も名無しさん：2016/08/23(火) 20:40:40.04 ID:M2pcKZCB.net

>>11
>自分が煩悩を残したまま死んで、後から自分とは縁もゆかりも無い全くの別人が生まれて来るのなら、最初から煩悩を断じる修行などする必要は無い。
>だが、釈尊は弟子たちに修行を説いた。
>それは,後から生まれて来る人間もやはり今の自分だからだ。

そんな思いに凝り固まっていると輪廻の鎖から抜け出せなくなるよ。
あなたの考え方はものすごくアートマン的であり、それは常住論にあたる。釈尊はそれとは反対の無我を説いた人です。
釈尊は常住論も断滅論も否定してますからね。
輪廻していくのは、まったく同じ人なのでもなく、だけど、まったく違う人でもない、というのが釈尊の
回答であり、それは十二支縁起の世界（中道という見方）でもあるのです。

16 ：9：2016/08/23(火) 21:44:45.62 ID:UnGU7Wtc.net

桐山靖雄が表（法話）で何を語ろうと裏ではAに横変死の因縁がある、
と、はっきり告げています。肉体障害とも。
そこへきて冥徳供養です。
両親で2家系、両親の父母が4家系。
合計6家系で一ヶ月に3,000円、
そして、毎月のように送られてくる冥徳解脱供養（10万円）の申込書。
申込書には「なるべく早く申し込んでください」という旨のことが添付されています。
横変死と言われて100円護摩木2本だけで無事でいられますか？精神的に。
その成れの果てがAの部屋と祭壇なのです。

17 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/23(火) 22:23:55.85 ID:Q50Hsfo2.net

>>11 神も仏も名無しさん 2016/08/23(火) 17:22:54.19 ID:vd7CUGyX
>自分が煩悩を残したまま死んで、後から自分とは縁もゆかりも無い全くの別人が生まれて来るのなら、最初から煩悩を断じる修行などする必要は無い。

いや、あなたは大切な視点を忘れている。
煩悩をすべからくなくしてしまったら、もう生まれ変わらないということだ。
つまり我がなくなるのだ。
あなたが言わんとしていることはわかる。
釈尊は仙尼経で輪廻を説いた。
慢で表現される煩悩あるからこそ来世に生まれ変わる。
しかし生まれ変わったのが全く前世の記憶も残らない別人であろうと記憶がないだけで
我は常に我ではないか。その我が相続されるのだから何か超越した霊魂と言うか
霊体というか魂のようなものを想定せずにはいられない。
しかし釈尊はそんなことを考えるなと諫めた。
考えるのは煩悩を無くすことだけでよい。
しかしあなたはまだ相続された霊魂にこだわる。
ならば訊くが、なぜ煩悩をなくしたら生まれ変わらず何も相続されるものがないのか？
我というものがないではないか？
霊魂もない。霊魂がなくなっちゃうわけですよ。
これは最初から我なんてものは仮合のもので、霊魂なんて絶対的に継承されるものさえ
なかったからです。
なんで霊魂がなくなるのか？
本質的に無いからです。

18 ：神も仏も名無しさん：2016/08/24(水) 00:01:13.73 ID:GUYUCovI.net

>>13
因縁切れなきゃ話にならんだろうがバカかおまえは！
切れないから無理をしちまうんだろう
能天気に自分の趣味と自我主張の拡大のために宗教やってるアナタのような人
などホント屑だよな
みんな大半の信者ってのは悩みやらなんとかしたい苦難を解決しようとして
阿含宗を選んでいる。だから一生懸命やっているんだ。
でも解決つかない、なぜならばすべて嘘だったから
頭腐っているんじゃないのアンタ！

19 ：神も仏も名無しさん：2016/08/24(水) 01:39:50.44 ID:Zt7mTx80.net

横変死の因縁があると言われて辞めることができない我が家の阿含宗会員、
Aのいやがらせ台所
http://imgur.com/a/OjHIw

Aのいやがらせトイレ
http://imgur.com/a/vBPPL

A本人にいやがらせをしているという意識はありません。
整理整頓されている部屋には霊障を感じるというトンデモな理屈を通しています。
仮に公共の場でこれを行ったら犯罪です。

もちろん私から片付けるように言ったことはあります。
しかし、その場しのぎであっという間に元通りです。

阿含宗の信徒達はこのような状況にある会員を見抜けず改善も出来ません。
なんと愚かな集団でしょう。
なにが法力無比なのでしょう。
桐山靖雄ほど馬鹿げた人間はいません。

20 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 12:01:46.57 ID:BBj/oAQ7.net

>4 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/08/22(月) 18:57:06.17 ID:sWTurxcq
>私もペテン大作さんではないかと推察しましたが、それに気付いたのは↓を読んでからですね。

たいてい気が付くのはユビキタスさんが早いのだが、
今回は私は最初から疑いました・・・自慢になどしたくもない内容だが。
前スレの472にはいつもの嫌な臭いが文章に立ち込めていた。
だから、名指しなのに、私の最初のレスはたった三行です(>483)。
疑ったのは理由があって、だいぶん前にペテン大作さんと数カ月議論したのが
異陰だったからです。
当時、スレの主旨から外れても、それほど仏教への関心があるなら、彼の考えが
おかしいところを指摘すれば、何か進歩があるのではないかと思ったからです。
彼が屁理屈を並べ、話をそらすのを(と言うか、彼の脳は定まらない)、
強引に一つのテーマに引きずり戻し、彼の考えが成り立たないことを示して議論は終わった。
だが、彼の目的は仏教の理解ではなく、深山をぶちのめすことだから、
私から議論で負けたことで逆に激しい恨みを抱いた。
もちろん、彼はこの件で自分が論破されたなんて絶対に認めない。
472を見た時、ペテン大作さんではないかと疑ったのはこの議論が記憶にあったからです。
そもそも、これまでにこのテーマで議論をふっかけてくるのは彼しかいなかった。
復讐心の強い彼の事だから、自分がどう論破されたかもきれいに忘れて、
テーマを出してきたのではないかと疑ったのです。

21 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 12:05:03.49 ID:BBj/oAQ7.net

472がペテン大作さんの可能性が高いから、わざと、スレの主旨を守るように、
また個人的な仏教観を出すなと釘を刺した。
もちろん、効果はありません。
釘をさされても効果がない、という反応を見ればペテン大作さんの可能性は高い。
さらに彼は自分が信者ではないかとのような曖昧な書き方をいつもするから、
「信者でないと言うつもりだろう」とからかった。
これにも反応しないということは彼である可能性が高くなる。
もう一つ試したのが第一義空経です。
桐山さんの新しい解説を引用するように勧めた(前スレ532)。
ペテン大作さんなら機関誌そのものを持っていないだろうから、
出せるはずはなく、反応しないのだろうと予想したら、そのとおりです。
彼は桐山さんの新しい解説など知らないから、出しようもない。

22 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 12:09:01.18 ID:BBj/oAQ7.net

ペテン大作さんにほぼ間違いないと確信したのが、思い込みと早とちりの読み違いです。
彼は、深山が「煩悩が陰を集める」と書いたと主張した。
文章を斜め読みして一知半解で決めつけて、相手を嘲笑いながら
勝利宣言するのはペテン大作さんの得意技です。
私の元の文章を探せば、そんなことは書いていないし、
その文章を書いたのはペテン大作さん本人です。
私は彼の文章を丁寧に引用しているのだから、普通の人なら
彼の文章を逆手に取っただけだとわかるはずです。
ところが、彼は気が付かなかった。
これはペテン大作さんの一大特徴で、驚くほど文章が読めない。
激しい決めつけと思い込みを堂々と書いてくるのがこの人の第一の特徴で、
それを指摘されても絶対に自分の非を認めないのが第二の特徴です。
彼は気が付いていないようだが、さすがにこういう人は世の中では少数です。
こういうドジを踏んだら、普通の人は恥じて、出てこない。
だが、彼は平然と開き直った。
この反応を見て、ほぼペテン大作さんだと確定した。
「深山＋ユビキタス＜私」、このハンドルに彼の知性と良識、
そして目的と復讐心が良く表れている。

23 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 12:13:50.16 ID:BBj/oAQ7.net

がっかりしているのが、前に異陰について議論した事がペテン大作さんにとって
何の役にも立たないどころか、ただ彼の復讐心や憎悪を増やしただけで、
仏教の輪廻について彼は何も学んでいない点です。
私なりにずいぶん丁寧に説明して彼の理解を助けたつもりだったが、無駄だった。
前スレでペテン大作さんの質問の中に「何が」というのがあり、これに対して、
他の人が無我説を示したが、もちろん彼は聞く耳を持たない。
と言うよりも、何を言われているのか意味がわからないのでしょうね。
「何が」などという質問すること自体、彼が桐山さんと同じで、
伝えるべき主体がなければ輪廻であるはずがない、と信じ込んでいるからです。
だから、>>11でも「事実から目を背けている」と
高飛車な態度で批判側を侮蔑している。
簡単なこともわからないのは桐山さんとペテン大作さんです。
自分の考えが先にあり、視野が狭すぎて、他の考えがあることを示されても理解できない。
他に見方や考えがあるのではないか、自分は理解できないのではないかと
自分を疑うことをしない。
気が付かないのは仕方ないとしても、教えられてもいっさい受け付けず、
自分の考えにしがみつき、教えられた内容に反論できないから、ただ小馬鹿する。
これが桐山さん、ペテン大作さん、1.5来補さん、宝生さんの共通した特徴です。

24 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 12:22:11.15 ID:BBj/oAQ7.net

他の信者さんたちは何を議論しているのか、今一つわからないかもしれない。
簡単に言えば、輪廻の主体、霊魂の問題です。
桐山さんは、生きた人間には魂魄という霊魂があり、死ぬと魄がニョロっと出て、
これが死後の霊体となり、やがて次の肉体に入り込んで新しい人生が始まる、
というのが輪廻観です。
信者さんたちの多くもこういう輪廻観を受け入れている。
輪廻を信じている人の大半がこういう霊魂による輪廻を信じている。
肉体は衣類のような仮の姿であり、霊魂こそが自分の本当の姿だという霊魂輪廻説です。

ところが、良く知っておいてほしいのは、こういう輪廻観を否定したのが釈尊なのです。
釈尊の前から霊魂輪廻説はあり、アートマンこそが真の自己であり、
輪廻の主体だと考えていた。
これを否定して主体などないという画期的な輪廻観を打ちだしたのが釈尊なのです。

釈尊の説いた教法とこういう霊魂輪廻説は相容れません。
無常と無我に反するからです。
だから、仏教徒なら、霊魂輪廻説を取り入れてはならない。
無常と無我を理解したら、桐山さんのような霊魂説など出てこない。
絶対に両立しません。
魂魄説を桐山さんが出したことは、彼が仏教の基本である無常な
無我をまるっきり理解していないという証拠のようなものです。

25 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 12:31:23.64 ID:BBj/oAQ7.net

輪廻に霊魂などという主体はないと主張すると必ず、次のような反論が来ます。
Ａさんの霊魂がＢさんに入るからこそ、Ａさんの報いを相続するのであって、
両者が関係ないなら、どうやって受け渡しをするのだ？両者がまるっきり別なら、
それは輪廻とは言わないだろう、という反論です。
これをペテン大作さんが昔主張して、私が、主体などなくても相続することは
可能である事例が現実世界にもたくさんあることを説明した。

釈尊は、霊魂、魂魄、アートマンなど輪廻の主体があることを否定している。
信者さんたちが桐山さんの魂魄による輪廻説を信じるのは自由です。
だが、それを信じた瞬間、信者さんたちは仏教徒ではなくなり、外道になる。
あるいは無常と無我という、それほど難しくない概念すらも
理解できない程度の知性ということになる。
桐山さんを信じている限り、信者さんたちはこの簡単な概念も理解は無理です。
なぜなら、釈尊の説いた教法とアゴン宗の教法は相容れないからです。
せっかく釈尊の説いた輪廻観がわかりやすく説明されている時代と国に
生まれたのに、それを拒絶して、釈尊が否定した輪廻観を信じるとは、
もはやお気の毒としか言いようがない。

26 ：神も仏も名無しさん：2016/08/24(水) 12:52:24.20 ID:fkTrd66F.net

>>11 がペテン大作ならこの件でこれ以上議論する価値はない。

27 ：神も仏も名無しさん：2016/08/24(水) 12:59:44.30 ID:DAOyVy33.net

地球意思を言葉にあるとしても，形態形成場が思いにあるとしてにも証明ガありえない非科学とおく。

28 ：昔の信者：2016/08/24(水) 14:34:15.67 ID:n32X1AWlh

>>10
これは酷い！
確かに「破地獄曼荼羅」「三身即一の如来像」「冥�ｺ卒塔婆」
「愛染明王のパンフレット」などがはっきり解るので、阿含宗の信者に間違いはないだろう。偽仏教、嘘の信仰の犠牲者の一人ですね。気の毒に思います。

29 ：神も仏も名無しさん：2016/08/24(水) 15:01:36.76 ID:CzQr6k1O.net

>>16
然し乍ら、彼の汚部屋の映像を見るとこう言えます。
この人は途中で解脱行を廃絶した。
アレでは曼荼羅や本尊を勧請しお祀りした絵や仏塔から働いてくださる法は去ります。
仏の本体は慈悲と智慧なのです。縋られれば一人たりとも見捨てない存在です。
見捨てたのは勝手な思い込みをする人間側の了見。
貧しくとも身辺の整理と勤行を継続するべきでした。
此処まで落ち込むのは一世や二世の罪障ではない者です。
困窮する人の共通点は他人の意見に耳を貸さず、思い通りに活動する。
世間にこんな事例を数多く観ますでしょう。
良き先達の指導が必要でしたが力が及ばなかった人でしょう。

30 ：名無しさん：2016/08/24(水) 15:28:06.61 ID:Tj5i+e0y.net

釈迦でも救えない者がいる。
例えば題婆達多。

31 ：名無しさん：2016/08/24(水) 15:28:49.65 ID:Tj5i+e0y.net

釈迦でも救えない者がいる。
例えば題婆達多。

32 ：名無しさん：2016/08/24(水) 15:29:02.73 ID:Tj5i+e0y.net

釈迦でも救えない者がいる。
例えば題婆達多。

33 ：名無しさん：2016/08/24(水) 15:32:41.68 ID:Tj5i+e0y.net

釈迦でも題婆達多と深山にはお手上げでする。

34 ：名無しさん：2016/08/24(水) 15:51:23.36 ID:Tj5i+e0y.net

横変死の因縁があると言われたAさんは、やはり釈迦でも救えないと思う。
他人のせいではないのです。
法力無比でもどうにもならないこともある。無比とは他より優れているだけの話しです。

35 ：昔の信者：2016/08/24(水) 16:49:16.26 ID:n32X1AWlh

何があっても、一切責任を取らないアゴン宗。信者から金を摂取して抜け殻になったら放り出す。悪くなった理由は「途中で解脱行を廃絶した」の一言。
本当に恐ろしい餓鬼教団だが、法律上どうすることもできないのか。
Aさんやその身内の方が気の毒である。

36 ：元餓鬼信者：2016/08/24(水) 18:46:56.92 ID:n32X1AWlh

>>29
これぞアゴン宗鬼畜解釈そのものだな。仏道どころか人の道からかなり外れている。
自分の解釈のどこが鬼畜解釈なのか解らないだろ。だから洗脳鬼畜餓鬼信者なのです。

37 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2016/08/24(水) 22:12:25.36 ID:s9i/WYPq.net

くわあぁッッッ!!
今からチン コ部屋に行ってよかとですか？？

38 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 22:18:16.33 ID:BBj/oAQ7.net

>>10 : 神も仏も名無しさん2016/08/23(火) 16:20:16.70 ID:UnGU7Wtc
>横変死の因縁があると言われて辞めることができない我が家の阿含宗会員、
>Aの部屋

ここを読んでいる信者さんたちは、同じ信者であるＡさんの部屋を見て
どう思いましたか？
Ａさんが心を病んでおり、専門家の治療が必要なのは素人が見てもわかります。
「気の毒だなあ」と多くの信者さんたちが心の中で思ったと私は期待したい。
だが、スレでの宝生さんと1.5来補さんの反応はすさまじい。
宝生さんが>>13で恒例の意味不明のお説教を始めた。
他の信者さんたちへの質問だが、12のお説教って、Ａさんやその親族の
9さんに何か役立つ話ですか？
ほとんど無意味なお説教だというだけでない。
驚くべきことに、宝生さんの文章には同情の言葉一つ出てこない。

私が、宝生さんが下劣な人間だと侮蔑するのは、彼のこういう
卑しい心を指している。
他人が苦しんでいる時、まっさきに同情の心を持たなければならない。
Ａさん自身の苦しみがあの部屋の写真の中に出ているし、
それを取り巻く親族も八方ふさがりで苦しんでいる。
だが、宝生さんや一来補さん(>>30-34)などの信者からは、
同情の言葉ではなく、意味不明のお説教と罵倒だった。
心を病んでいるのはＡさんだけでなく、宝生さんや1.5来補さんです。
アゴン宗の信仰をしていると、他人に対する同情の心さえもなくなってしまう。
だから、信者さんたちにＡさんを見た時、どう思ったかと質問したのです。
もし、信者さんたちの中で、宝生さんや1.5来補さんのような心を持ったなら、
気を付けたほうが良い。
そういう人は、行為において人間であることを止め始めているからです。

39 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 22:22:16.30 ID:BBj/oAQ7.net

>>10 : 神も仏も名無しさん2016/08/23(火) 16:20:16.70 ID:UnGU7Wtc
>横変死の因縁があると言われて辞めることができない我が家の阿含宗会員、
>Aの部屋

釈尊は「行為においてバラモンである」と述べた。
だから、行為において人間であり、行為において畜生なのです。
行為とは心で思う事も含まれる。
気の毒な相手を見て、深く同情することも行為です。
同情するという行為をするなら人間だが、
宝生さんや1.5来補さんのように、それすらも忘れているなら、
彼らは行為においてすでに畜生です。
それを積み重ねて行ったら、どうなると思いますか？
信者さんたちは輪廻や因果応報を信じているのだから、行為には報いがあり、
畜生の行為を繰り返せば、畜生に転落することくらいわかりますよね？
宝生さんや1.5来補さんは心で同情することがないばかりか、
言葉でＡさんをさらに批判した。
その批判が正しく当たっているのなら別にかまわない。
だが、二人ともさらに無責任な発言をして、
ケガをして苦しんでいる人の傷口に塩をすりつけた。

40 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/24(水) 22:23:00.21 ID:0lm2rCfx.net

>>37
トリが古いですよｗ

41 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 22:29:15.32 ID:BBj/oAQ7.net

>>29 : 神も仏も名無しさん2016/08/24(水) 15:01:36.76 ID:CzQr6k1O
>この人は途中で解脱行を廃絶した。
>アレでは曼荼羅や本尊を勧請しお祀りした絵や仏塔から働いてくださる法は去ります。

他の信者さんたちは上記の宝生さんの言葉を良くごらんなさい。
これがアゴン宗で長年修行して、自称霊能者の宝生さんからのＡさんへのご指導です。
同情の言葉もなく、自分の信仰に都合の悪い信者仲間を「切り捨てた」。
しかも、悪いのはＡさんだと責任をなすりつけた。
信者のせいにして信者を切り捨てる・・・前にどこかで見た光景です。
そう、桐山ゲイカのガン信者へのご指導そのままです。

長年アゴン宗で修行して来たのにガンになって家族にも顔向けができないと
桐山ゲイカに救いを求める手紙を出したら、法話で「指導に従っていない」と
因縁を付けられ、「出ていけ」とご指導を受けた。
機関誌の冒頭のカラー頁の17頁にわたり、これを面々と載せて、
桐山ゲイカを不愉快にした者がどうなるか、さらし者にされた。
あの時も、ガン信者への同情の言葉はほとんどなく、
ひたすら信者に因縁を付けて責めたてた。
長年桐山ゲイカを信じて付いて来たが、ガンになって助けてくれと手を
のばす信者の手を振り払うどころか、出ていけと蹴飛ばして、山門からたたき出した。
宝生さんのしたことはこの桐山さんとそっくりです。
宝生さんは桐山さんからの薫陶を受けている。

42 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/24(水) 22:30:48.31 ID:0lm2rCfx.net

>>34 名無しさん 2016/08/24(水) 15:51:23.36 ID:Tj5i+e0y
>横変死の因縁があると言われたAさんは、やはり釈迦でも救えないと思う。

Aさんは横変死しておらず存命なんだよ。
あなたはいずれ横変死すると貶したいのか？
もっと他人の文章をよく読んで、問題点を掘り下げる訓練をしてはどうか？

43 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 22:33:23.51 ID:BBj/oAQ7.net

信者はガンになり、アゴン宗を宣伝した手前、家族への立場もなく、
ほとんど泣かんばかりに桐山ゲイカに助けを求めたのに、
その手を振り払い、「出ていけ」です。
「犠牲を伴わない愛はない」などとお説教して本まで書いた桐山ゲイカが、
目の前に助けを求める信者への対応がこれです。
口先と実際の、あまりの違いに唖然としませんか。
弟子である宝生さんも似たようなものです。
彼に言わせると、オシャカは病気治しをしたという。

>522 ：神も仏も名無しさん：2015/06/10(水) 21:05:41.49 ID:lgQq6vOy
>釈尊に食物や衣服などを寄進して「私の病を治すように祈願して
> いただけませぬか」とお願いした人達がいたのです。
>この様な場合に釈尊は答えとして「それでは、お供物を用意して神様に祈願して
> みましょう神の御心に叶うなら貴方の病は軽くなるでしょう」

他の信者さんたちのために言うが、釈尊は病気治しも土地の神様に
取り次ぐ仲介業もしていない。
しかし、アゴン宗のシッポのついた応供如来は病気治しをするらしい。
では、困っている信者の病気を治してください。

44 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 22:37:59.07 ID:BBj/oAQ7.net

>257 ：神も仏も名無しさん：2014/05/01(木) 00:40:34.34 ID:9SvNU2RE
>目的である。加持祈祷が仏法では無いと言えるならそれはそれは
>人として薄情きわまる宗教である。

>268 ：神も仏も名無しさん：2016/02/27(土) 13:21:07.37 ID:XQ+6DEKD
>　批判をするのは誠に結構ですが、煩悩と言われる人に纏わる病の治療法や
>　心癖退治の技法を指し示せないなら批判者は、この場合は欠格である。

宝生さんによれば、病気治しもしない宗教は薄情きわまる宗教であり、欠格だという。
宝生さんの信じるアゴン宗は薄情ではなく、欠格でもないから、
アゴン宗と宝生さんも病気治しをするのだ。
これだけ大きな口をきくのだから、Ａさんが出てきたら、宝生さんは
どう対応するのか？と思ったら、Ａさんが悪いから法が去ってしまったのだ言う。
上記とずいぶん違うではないか。
口で言う時は、どんな病気でも治すかのような口ぶりなのに、
いざ目の前に患者が出てくると、本人のせいにして「逃げた」。
セコイ男。

桐山さんとそっくり。
桐山さんも口先ではガンなど念力で消してしまうような大言を吐きながら、
いざ目の前にガンの信者が現れると、自分が苦しいとか悲しいなどと
子供みたいに自分の事しかなく、信者を叩きだして「逃げた」。
宝生さんだけでなく、1.5来補さんも一緒になってＡさんの傷に塩をすりこむ。

45 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 22:43:02.65 ID:BBj/oAQ7.net

>>34 : 名無しさん2016/08/24(水) 15:51:23.36 ID:Tj5i+e0y
>横変死の因縁があると言われたAさんは、やはり釈迦でも救えないと思う。
>他人のせいではないのです。
>法力無比でもどうにもならないこともある。無比とは他より優れているだけの話しです。

他の信者さんたちは、桐山ゲイカが横変死の因縁も切れると言っているのを
知っていますよね？
だが、1.5来補さんによれば切れないというのだから、
どうやら、桐山さんは嘘つきだと言いたいらしい。
もちろん、釈尊は因縁切りなど説いていないから、横変死の因縁など
説いていないし、運命を変えるなどなおさら説いていない。
桐山さんは法力無比なのではなく、ホラ無比、詐欺無比なだけです。

他の信者さんたち良く宝生さんと1.5来補さんの畜生の姿を見てほしい。
人間としての最小限の他人への思いやりの心すらも失っている。
教義や信仰など抜きにして、まずＡさんへの同情の言葉が出ていいはずなのに、
ここぞとばかりに自分の狂信の踏み台にして、Ａさんの苦しみへの配慮など微塵もない。
彼らが餓鬼や畜生界に堕ちるのは当たり前だと思いませんか。
仏教的には当たり前のことで、行為の報いは本人が受け取るのだから、
畜生や修羅の行為を為したら、その世界に転落します。
転落というよりも、御覧のように本人が自分で選択して飛び込んでいるのです。

46 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/24(水) 22:47:05.34 ID:BBj/oAQ7.net

>>34 : 名無しさん2016/08/24(水) 15:51:23.36 ID:Tj5i+e0y
>横変死の因縁があると言われたAさんは、やはり釈迦でも救えないと思う。
>他人のせいではないのです。

どうか、他の信者さんたちは宝生さんや1.5来補さんを反面教師にして、
くれぐれも真似をしないでください。
ただ、この二人の普通の慈悲の心すらも無くしている姿は
アゴン宗では例外ではなく、桐山さんが模範を常に示しているからです。
ガン信者の例を出したが、他にもＡさんのような精神や心に病を持つ信者への
ひどい対応を私は何人も見て来た。
多くの信者は、あれは職員が悪いと言っていたが、違います。
ガン信者への対応を見ればかわるように、桐山さんが模範を示しているのです。
朱に交われば赤くなるで、こういう教団に入れば、信者さんたちも
自然に、Ａさんのような人を見ても、同情の心よりも先に、宝生さんや
1.5来補さんのような人間性を失った心を持ち、そのような発言を
するようになってしまう。
実際、信者さんたちは不幸な目に遭っている人たちをみとる、条件反射の
ように横変死の因縁だとか、霊障のカルマだなどと思ってしまうはずです。
そういう視点こそが餓鬼や畜生への第一歩だと早く理解したほうが良い。

47 ：神も仏も名無しさん：2016/08/24(水) 23:40:27.08 ID:GUYUCovI.net

横変死の因縁・・・切れませんよ、その他もろもろの因縁も
阿含宗のいうところの因縁というものがあればの話ですが。

実際、会員で亡くなった方など珍しくもありません。
畳の上、ベッドの上で死ねない人のことでしょ突然死をふくめて
たとえば関東の理事だったM理事など栃木の護国神社での柴燈護摩法要に出仕して
いるとき（準備中のときのようだけど）とつぜん倒れてそのまま逝ってしまった
まあ亡くなったのは病院らしいけど　ダルマチャクラの表紙や挿絵を描いていた
別院での有名人画家のかたは自宅で孤独死、また普通の私の知っている会員は
この方も自宅で普段着のまま倒れて亡くなっていた（３０代後半の人）
まあ自宅だから黄変死というのじゃないかもしれないけど自分の中じゃ
こんな死に方じゃ同じだろという思い。
癌になった人などはもっと多い。
もっとも阿含宗を信仰していて悩みの解決どころか自殺にまで追い込まれた人
も深山さんの話ではいるのだから阿含宗なんかとんでもない悪魔教団でしょうね。

48 ：神も仏も名無しさん：2016/08/25(木) 08:22:12.20 ID:sDziT3rr.net

イトーヨーカドー新浦安店閉鎖決定！
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20160825-00133028-toyo-bus_all

49 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/25(木) 12:50:47.61 ID:yrS1d0p/.net

>>34 名無しさん 2016/08/24(水) 15:51:23.36 ID:Tj5i+e0y
>横変死の因縁があると言われたAさんは、やはり釈迦でも救えないと思う。

私が>>42で書いた他人の文章をよく読んで問題点を整理してからレスをせよという
意味がわかりますでしょうか？
あなたは本当にAさんを非難すべきでしょうか？
Aさんのことを報告して、アゴン宗を批判しているのは>>10>>16>>19さんです。
この方はAさんの同居家族とわかり、止めさせられることもできると書いてあることから
保護している親御さんではないかと推察できます。
しかし親御さんの心配をよそにAさんは頑なにアゴン宗の信仰を止めずに続けているのです。
あなた方信者から見れば健気だなあと感心して応援しなければならないのがAさんです。
逆にあなたが本来非難すべき対象は、そんなAさんを止めさせたいと悩み、
アゴン宗を批判するAさんのご家族の>>10>>16>>19さんです。
しかしAさんにはアゴン宗の信者としてそのあり方に問題があります。
9で書かれているところの
阿含宗に入ってから性格も悪くなり、
家のものを盗んで供養の金をつくったりするようになりました。

これは宜しくないですね。こんなことをしていたらアゴン宗のホトケ様も力を貸して
くれないかもしれない。しかしこんなことをしたのには理由があるのです。
14の
桐山靖雄が表（法話）で何を語ろうと裏ではAに横変死の因縁がある、
と、はっきり告げています。肉体障害とも。
そこへきて冥徳供養です。
両親で2家系、両親の父母が4家系。
合計6家系で一ヶ月に3,000円、
そして、毎月のように送られてくる冥徳解脱供養（10万円）の申込書。
申込書には「なるべく早く申し込んでください」という旨のことが添付されています。
横変死と言われて100円護摩木2本だけで無事でいられますか？精神的に。

または17の
整理整頓されている部屋には霊障を感じるというトンデモな理屈を通しています。

があります。
さあ、あなたはどうアドバイスします？

50 ：神も仏も名無しさん：2016/08/26(金) 14:12:36.43 ID:+8todTC5.net

火を吐き出しがのままでは、変な仏姿ので、Ｗ田局長にクマコウさせましょう。とおいといてフェクションですが

クマモンを本尊として、カリスマ神性
ではないですが，人気を修証します。
ただ、モーとなくようでしたら失敗で
ここが肝要です。
尚、脇本尊にはタルボットとケンが
なるかもしれませんね。
んだば、ベアーっとスタートアップ。

万が一に到らないと思いますね、その場合には、7色のグリスにすべきですが

51 ：神も仏も名無しさん：2016/08/27(土) 19:12:47.31 ID:CrCGe8yX.net

>>49 写真ごみ溜め人の場合は、直に面接でき助言するなら助かる可能性が有ります。
　憑き物、霊障ならば、手順を踏み行うと良い結果が出やすい。
　この様なタイプの滅茶苦茶の解決は必ず、水子供養から開始するのが定石ですが
　是こそは面と向かわねば通じないものです。供養をされては如何ですかという助言に
　本当に激怒し反発する人もいましたね、こちらは其れを把握している訳ですがねぇ。
　水子供養は法儀の形式が整う必要があります。
　霊障を受けて居る子息ご自身が率先し解脱供養を出すケースは稀なのが不思議です。
　その御子息自身が被害者ですから無理もないですがね。
　肉身の家族、年長者が供養金を施主に代わって出すよりありません。
　　百円の護摩木で十分効果あるのですが、本尊の供養に届く機会が年一回の柴燈護摩ですからね。
　これは待ってられんですよ。
　私に御縁があるなら簡単に見捨てはしないですね。
　そのポイントが判る人が足りないのですな。

　其れとは別にしても問題の本人自身が先ず内科や皮膚科などの
　病院に行くべきです。
　相当にコジラシましたね。
　

52 ：神も仏も名無しさん：2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX.net

>>49 霊障の供養に金を取るのはどういう訳だ、人が困ってるんだから
　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。
　其れらの誤解を解きます。
信者は導師に依頼して先ず本尊の供養をして頂きます。
その供養によって得た徳の余分を恵施していただくように塔婆などで祈願します。
恵施が廻って目された霊魂に到達し目出度くも霊魂は霊界に向かう。
一般霊の供養法儀の手順はこの様に成っております。
この眼目は自力と他力の平等観が実を結ぶか如何か？導師の法力の有無次第。
是は所謂、仏教のお葬式の意味を説明することになっていますね。
では阿含宗の解脱供養とは一般の坊さんがやり損ねた供養の後始末を
しているのか？多分そうなんでしょう。
家に来ていた坊さんも激怒しました。
何だこれは！俺のお経が気に食わないのか？でした。
＜あのゴミ屋敷の住人達は呪詛や生霊の見極めも必要です。＞

53 ：神も仏も名無しさん：2016/08/27(土) 20:11:32.28 ID:XekVx56z.net

>>51
>供養をされては如何ですかという助言に
>本当に激怒し反発する人もいましたね、こちらは其れを把握している訳ですがねぇ。

激怒し反発する原因は何でしょうか？
霊障か？それとも前世の煩悩の影響（相続）ですか？

54 ：神も仏も名無しさん：2016/08/27(土) 21:14:46.63 ID:4tVIq7X6P

>>52
導師の法力の有無次第。

アゴン宗の桐山は、自分の妻の病気さえ如何にもならなかった。法力は無ですね。

55 ：神も仏も名無しさん：2016/08/27(土) 22:15:09.79 ID:CrCGe8yX.net

>>53　人は恥や欠陥を指摘されたりすると怒ります。
　先日、江戸期の人相占いの名人、水野南北の書を読む機会がありその一節。
　水野先生、問われた門人に語って曰く。
　悪い人相見は、観られる人を褒める。良き人相見は欠陥を指摘する。
　己が注意用、用心して一生を無事にわたる為の人相観なのだから勘所を間違えてはいけない。
　成る程そうでしょう、得てして悪い指摘は命中します。
　知人が観た人物、心臓に持病が在るにも拘わらず、甘い菓子、生クリーム多量
　のケーキを食い散らかす男性だったそうです。
　この男性に心臓と生クリーム云々注意は、残念ながら出来ない様子でした。
　多分怒り出したんじゃないですかねぇ。
　水野南北氏は食と運命について言及されていますが、食の摂取は運命と
　相関している様です。

56 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:04:43.59 ID:+4/P++9k.net

>>51 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:12:47.31 ID:CrCGe8yX
>　私に御縁があるなら簡単に見捨てはしないですね。

それで宝生センセは何人お導きをしたのですか？
簡単に見捨てないで、しつこく相手に霊障というインネンを付けて、
ごり押しするから、相手から嫌われても、悪いのは相手だと、
自分への反省が皆無なのは、いかにも宝生センセらしい。
その全然当たらない霊能力と、自前の守護霊様からの御霊示で
さぞやお導きをされたことでしょう。
宝生ファミリーには何人くらい所属しているのでしょう？
え？まさか、誰もいない。
ここでこれだけの御高説を垂れまくっているのに、
導きもできないなんて、なんかおかしくありませんか？

桐山ゲイカは三人導いて初めて一人前の修行者になるとおっしゃっている。
すると、宝生センセは何十年たっても未だに一人前の修行者ではないことになる。
それなのにここでエラッソーにお説教を垂れているのは
どういう霊障のせいなのでしょうか？
それは解脱供養をしても直らないくらいのキツイ霊障なんでしょうね。
どんな霊障からそのような無知、恥知らず、鉄面皮、高慢、驕慢、傲慢を
作り出すのか、知りたいような、知りたくないような。

57 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:08:37.55 ID:+4/P++9k.net

>>52 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX
>　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。

いえいえ、そういう問題だけではありません。
お金を騙し取っていることを問題にしているのです。
死者を供養してあの世に送るというのが桐山さんの解脱供養です。
本当に死者をあの世に送っているのなら、お金を取っても世間は文句は言いません。
そうではないから問題にしているのです。
これまで何度も何度もその話をしているのに、宝生さんは
全然新しい知識が入らない。
それって霊障ですか、それとも元々の宝生さんの知性ですか？
では、同じ話を繰り返しましょう。

桐山さんは同じ死者を何度も解脱供養した。
後で霊障は分裂するなんて変な教義を作ったが、こういうのを詭弁、言い訳と言います。
桐山さんは生きている人を解脱供養した。
これは私がその体験者を知っています。
生きている人と死んだ人との区別もつかない桐山さんが霊能力を持っていると
思う方がどうかしている。

58 ：神も仏も名無しさん：2016/08/28(日) 09:10:53.96 ID:3zTDIDP1.net

ユビキタス＝ハナモゲラ

59 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:13:08.73 ID:+4/P++9k.net

>>52 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX
>　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。

桐山さんの解脱供養の実例が十八人の霊障武士です。
これは信者の一般的な体験談ではなく、桐山ゲイカ本人の体験談であり、
『修行者座右宝鑑』にも載っているアゴン宗の重大な霊障教義の一つです。
これは死者の霊障とそのカルマがどれほど恐ろしいものか、
刑獄の因縁などの悪因縁とはどこから来るのか、
また桐山ゲイカが成仏ホウを体得して成仏リキを体得している証拠、
桐山ゲイカが霊能能力を持ち、死者を成仏させられるという証拠、です。
芥川賞候補の文学青年だった桐山ゲイカが、あれよあれよという間に、
犯罪者になって前科者になってしまった原因です。

ところが、十八人の霊障武士など存在しないことがわかった。
信州幕末には上意討ちなどないからです。
幕末の歴史は歴史家たちが徹底的に調べているし、
上意討ちを命じた藩主も公務であり、何ら隠すべき理由はない。
仮に隠そうとしても、上意討ちにあった武士の遺族が明治以降に黙っているはずがない。
実際、明治政府は上意討ちのような形で殺された人たちの名誉を回復しています。
だが、信州幕末の歴史には上意討ちなどありません。
上意討ちがないのに、18人の霊障武士はどこから来たのですか？

60 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:17:24.63 ID:+4/P++9k.net

>>52 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX
>　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。

信州には十数藩あったが、歴史家によれば、藩が小さいこともあり、
藩主は「日和見」で、幕府には逆らわず従わずの態度を取っていた。
その彼らが自分の部下を18人も殺すなどありえません。
明治維新で死んだ人は、信州は五十数人というのが歴史家たちの記述です。
五十数人しかいないのに、18人もの武士が漏れるなどありえない。
昔の話だからと信者さんたちは思っているかもしれないが、
桐山さんが本を書いた時からわずか百数十年間の話です。
百姓一揆の首謀者の名前も残っているほどです。
上意討ちという公務が記録に残らないなんてありえない。
つまり、信州幕末の上意討ちなんて桐山さんの作り話、嘘です。

信州の幕末には上意討ちなどないのに、桐山ゲイカは血みどろの
18人の霊障の武士を霊視して、彼らを成仏させたという。
信者さんたちはこれだけでも桐山さんの霊能力に疑問を持ちませんか？
霊能力もさることながら、こういうことで嘘をついている桐山さんの
人間性に疑問を持ちませんか？
霊障武士の話がまったく嘘だとなると、先に述べた霊障の恐ろしさ、
悪因縁の元であること、桐山ゲイカの霊視能力、成仏リキといった話の
根拠が全部失われているのです。
アゴン宗の霊障教義の土台が根幹から崩壊している。

61 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:22:02.04 ID:+4/P++9k.net

>>52 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX
>　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。

信者さんたちは霊障とか霊障のカルマをまるで当たり前のことように言う。
一つ質問するが、あなた方はそれを見たことや、客観的に
確認したことがありますか？
あるはずがない。
すべては桐山さんの霊能力が根拠です。
だが、その桐山さんの霊能力の根拠や証拠が嘘だった。
つまり、霊障とか霊障のカルマという話自体が嘘なのです。

そこで信者さんたちにもう一つ気がついてほしい。
それは霊障とか霊障のカルマというと何か宗教的に神秘的な内容で
あるかのように信じているようだが、それって、
「幽霊の崇り」
と同じだと気がついていますか？
幽霊の崇りを信者さんたちは恐れているのです。
幽霊の崇りを最も恐れたのが、平安時代の貴族です。
権力闘争以外は、歌を作り、恋愛するしか何もすることのなかった貴族たちは、
幽霊の崇りを恐れた。
日本の歴史の中でももっとも幽霊の崇りが
発展し、ついには陰陽師のような公的な職業まで出てきた。
御霊信仰といって、公式に幽霊の崇りを鎮めるための行事が行われた。
国をあげて幽霊の崇りを恐れたのです。
貴族たちは占いを信じて、坊主どもは加持祈祷で彼らの歓心を買った。
ところが、貴族の時代がすぎると幽霊の崇りは急激に減った。
どうしてか分かりますか？

62 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:25:43.51 ID:+4/P++9k.net

>>52 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX
>　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。

貴族社会がなくなると幽霊の崇りは急激に減った。
武士が武力という現実的な力で支配を始めたからです。
幽霊の崇りではなく、武力という現実的な力を武士たちが使ったからです。
陰陽師の家系である土御門家は江戸時代まであったが、
援助なしには維持できないほどに衰退していた。
幽霊の崇りが本物なら、衰退するどころか、戦国時代など多くの怨念を
いだいた死者たちが日々生産されていたのだから、増えたはずです。
だが、幽霊の崇りは社会の底辺に落ちるほど減った。
なぜなら、幽霊の崇りを信じていられるほど暇な平安貴族がいなくなり、
戦いに明け暮れた武士は幽霊の崇りではなく、戦に勝つという
現実世界に生きていたからです。
この意味では、信者さんたちは暇を持て余した平安貴族の生まれ変わりかもしれない。

63 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:33:29.56 ID:+4/P++9k.net

>>52 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX
>　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。

信者さんたちに気がついてほしいのは、「幽霊の崇り」
「お化け屋敷」を恐れているのだという点です。
桐山さんから霊障や霊障のカルマなどという宗教用語を並べられて、
何か高度な霊的な世界を自分は知ったかのように錯覚している。
宝生さんのように、何も知らない癖に、それを自慢気に話す愚か者もいる。
だが、信者さんたちが信じているのは「幽霊の崇り」「お化け屋敷」という
日本の伝統文化にすぎない。
暇を持て余した平安貴族の愚かな信仰です。

見たことも確認したこともない霊障を信者さんたちは日々恐れている。
幽霊を怖がる子供と同じです。
信者さんたちはアゴン宗という「お化け屋敷」にいるのです。
そんなことは信者さんたちは絶対に認めたくないでしょう。
霊障とか、カルマとか、何か難しい言葉を並べているが、
実際には、迷信に凝り固まった平安貴族や幽霊に怯える子供と同じです。
桐山さんから幽霊話を吹き込まれ、すっかり信じ込み、縮み上がっている。

64 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:38:54.44 ID:+4/P++9k.net

>>52 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX
>　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。

アゴン宗は桐山さんの作ったお化け屋敷にすぎない。
大地震や核ミサイルによる地球壊滅も「桐山お化け屋敷」であり、
斉の広場や阿鼻野街道など、お化け屋敷を増設して、信者たちを次々と脅かす。
信者さんたちはアゴン宗というお化け屋敷がこの現実世界のすべてだと
思っているから、そこから出たら、幽霊に祟られると信じている。
だが、まるっきり逆で、そこにいるから幽霊が祟るように見えるのです。
お化け屋敷にはロクロ首やオイワさんがいるのは事実です。
だが、それらを本物だと信じる大人はいません。

私もそこに入り込んで、怯えていた一人だから信者さんたちをあざ笑うつもりはない。
だが、途中でインチキだと気がついた。
その理由の一つが、釈迦の成仏ホウです。
釈尊は死者は成仏させることはできないと伽弥尼経で説いている。
これはアゴン宗にとって致命的です。
桐山さんは阿含経から死者を成仏させられる法を発見し体得したと言い、
一方、阿含経の釈尊は死者は成仏させられないと述べている。
この矛盾に信者さんたちは目をつぶらないことです。

65 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:43:06.11 ID:+4/P++9k.net

>>52 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 19:51:26.96 ID:CrCGe8yX
>　タダでやれという真面目なご意見を多々見ます。

釈尊が死者成仏はできないと説いているのだから、アゴン宗には致命的です。
信者さんたちは、阿含経の成仏ホウで死者を成仏させると称して、
各地で護摩を焚き、祈りを捧げている。
だが、その阿含経では、死者は成仏させられないと書いてあるのです。
信州幕末の上意討ちの話が嘘だという一点だけでも
アゴン宗の成仏ホウは致命傷なのに、その上、オシャカの成仏ホウも
嘘だというのだから、トドメを刺されたようなものです。

これほど明瞭な嘘を信じるのはただの狂信です。
信仰は自由だから、狂信も自由です。
だが、私のお勧めは、釈尊を信じることです。
信者さんたちが毎日拝み、読誦する経典を説いた釈尊こそが信じるに値する。
その釈尊は霊障や霊障のカルマは説いておらず、死者の成仏はできないと説いている。
では、説かれていないことは説かれていないままに、
説かれたことは説かれたままに信じてはどうか。

66 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 09:47:48.09 ID:+4/P++9k.net

>>55 : 神も仏も名無しさん2016/08/27(土) 22:15:09.79 ID:CrCGe8yX
>　水野南北氏は食と運命について言及されていますが、食の摂取は運命と
>　相関している様です。

桐山ゲイカのことですね。
食と運命などとオカルトを言わなくても、今は食事と健康が深く
関係していることは良く知られています。
桐山ゲイカのように暴飲暴食、美食飽食をすれば、糖尿病になり、
そこから心筋梗塞、脳梗塞を併発するのは、素人でも知っている常識です。
桐山さん本人が為した行為の報いです。
これを説明するのに水野南北も運命も必要はありません。
必要なのは、食欲に囚われないように説いた釈尊の教法です。

67 ：神も仏も名無しさん：2016/08/28(日) 09:48:04.23 ID:DbWR1kPh.net

>>56　お導きは、円おっと変換違いじゃの　縁の出来た人。
　誰でも彼でも入行させりゃ好いか？そりゃ大間違い。
　根気の無い人には無理、猊下は最上の方法を提示するのが業務。
　護摩木を10本を毎年、供養する人は仏様の立派な信者さん。
　おおらかな気持ちで人生を過ごせるのが幸せさ。

　偶に面白い話題を振る。
　小生に不愉快なちょっかいを掛ける御仁が偶に居る。
　その場の行動が衝動的で、幼児が遣るような行為を成人がサットやりやがる。
　此方が知人と和気合あいと会話をする場に入り込んで失敬を働く。
　当方は、この手合いは別の意識に動かされていると判断する故に
　その場は事にならない様に済ませ帰宅する。
　是の人物の後始末を当然行う、彼は云ってしまえばキツネ付き。
　その彼の何代か前の先祖が稲荷さんを大事にお祀りしていた。
　御先祖が子孫の守護を祈った故にその家を義理堅く護る。
　処がこの子孫の行状が悪しく思わしくない、いい加減に離れたくなっていた。
　其処に私が現れた故に、己を発見させんがため迷惑沙汰を子孫に働かせた。
　相当に端折ったが話の筋道はこの通り、それでお稲荷さんは晴れて
　本宮へお戻りになった次第なりである。
　守護神霊を頂いた方、立派な本尊をお祀りする方々に心得て頂くために
　長々と記したわけ。
　後は自分で考えて修行を成して下さい。

68 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 12:03:49.32 ID:+4/P++9k.net

>>67 : 神も仏も名無しさん2016/08/28(日) 09:48:04.23 ID:DbWR1kPh
>>56　お導きは、円おっと変換違いじゃの　縁の出来た人。
>　誰でも彼でも入行させりゃ好いか？そりゃ大間違い。
>　根気の無い人には無理、猊下は最上の方法を提示するのが業務。
>　護摩木を10本を毎年、供養する人は仏様の立派な信者さん。
>　おおらかな気持ちで人生を過ごせるのが幸せさ。

つまり、宝生さんは導きゼロなんですね。
他の信者さんたちはこの男のみっともない姿を見てごらんなさい。
導きのできない言い訳を五行にもわたって、偉っそうに書いている。
新しい信者を導いたことは無い、０、ゼロ、零、皆無、絶無。
偉っそうにご託だけ述べて、誰一人この人は説得できない。
本当に霊能力があれば、何も言わなくても入信してきます。
あなたの話は胡散臭く、一人合点の自慢と思い込みの話を、
場違いも無視して、相手のあきれ顔を自分への尊敬だと
勘違いしてしゃべり続ける。
誰があなたみたいな人を信用するのだろう・・・あ、一人いましたね。
だから、あなたの御霊示を聞いて、虎屋の羊羹で後始末をした。
それっきりでしょう？
本当にあなたに霊能力があり、御霊示が当たったなら、
何度でもお伺いをたて、御指導を依頼したはずです。
だが、あなたのいい加減、デタラメな御霊示に、「コイツ、あかんワ」と
縁切りに虎屋の羊羹で始末をつけた。
ところが、ここからが宝生さんの知性で、これを拒絶ではなく、
自分へのお礼、礼賛と受け取り、ここで自慢した。
ヲメデタイ人ですよね。
女から振られたことをモテタかのように自慢した1.5来補さんとそっくりです。
勘違いと自惚れとは便利な道具だ。

69 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 12:05:48.45 ID:+4/P++9k.net

>>67 : 神も仏も名無しさん2016/08/28(日) 09:48:04.23 ID:DbWR1kPh
>　護摩木を10本を毎年、供養する人は仏様の立派な信者さん。

違います。
アゴン宗では、正式に仏舎利尊を受け取り、会員番号をもらい、
毎月の会費をきちんと払っている人が信者です。
世間の常識でも、護摩木を書いただけで信者だなんて言いません。
会費を払わなければ、一年か二年で退会扱いになる。
あれだけいい加減な教団でも、信者の資格には規則があるのです。
アゴン宗は宝生さんの教団ではなく、桐山さんの教団です。
桐山さんが規則を決める。
軒先で客を横取りする寄生虫の分際で勝手な規則を作りなさんな。

70 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 12:12:40.86 ID:+4/P++9k.net

>>67 : 神も仏も名無しさん2016/08/28(日) 09:48:04.23 ID:DbWR1kPh
>　誰でも彼でも入行させりゃ好いか？そりゃ大間違い。
>　根気の無い人には無理、猊下は最上の方法を提示するのが業務。

大間違いは宝生さんです。
自分が導きができないから、しなくても良いように、こんな規則を勝手に作る。
信者さんたちはご覧なさい。
宝生さんは自分が導きができないものだから、その言い訳には
「そりゃ大間違い」などと開き直っている。
みっともないと思わないか。
たくさん導いた上で、誰でも入れればよいというものではない、というなら、
言うくらいの資格もある。
ただの一人も導いたことがない宝生さんがこんなことを言って
何の説得力があるのだ？
黙っていれば言いものをわざわざ偉そうにお説教して
自分の無能無策と恥知らずを披瀝する。
本当にみっともない、とからかうと、彼は私が怒ったのだと言う？！
恥を尊ぶのは日本の伝統文化だが、桐山さん、宝生さん、1.5来補さんて
この日本の伝統文化からもっとも離れた人たちですね。

71 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 12:15:50.71 ID:+4/P++9k.net

>>67 : 神も仏も名無しさん2016/08/28(日) 09:48:04.23 ID:DbWR1kPh
>　誰でも彼でも入行させりゃ好いか？そりゃ大間違い。
>　根気の無い人には無理、猊下は最上の方法を提示するのが業務。

アゴン宗は誰でもかれでも入行させるのです。
入行に待ったがかかるのは再入行のみです。
これ以外で、入信に選択があるなんて聞いたことがない。
何でもいいから、入信者の数字を上げることがアゴン宗では奨励されている。
宝生さんが上記のようなことを言っているのは、あなたが1.5来補さんと同じで、
そういうボン行をまったくしたことのないからです。
導きや護摩木の「数」こそがアゴン宗ではすべて、中身ではない。
何か大きな資格を得るためには導きの数を求められる。
練脳塾の上級の受講にさえも、新たな導きの数を求めた。
これまで何人導いたかではなく、新しく何人導いたかを求めたのです。
桐山さんが求めている。
導きの中身ではなく、導きのそれも最近の数です。
だから、先達の中には他人の導きを平然と横取りしていた。
大先達と称する人がこういう泥棒猫のようなことをしていた。
本当に導きの内容を問うなら、こんなことをどうして容認するのだ？
桐山さんが一番欲しがっているのが入行者数という数字、
護摩木の本数という数字であることを彼らは一番良く知っているからです。

72 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/28(日) 12:18:40.92 ID:+4/P++9k.net

「わたくしは、すくなくとも、三人の法友のみちびきをするという第一の梵行過程を
卒えぬ千座行者は、一人前の千座行者とはみとめぬのです。」
(『入行者教典』５３頁、１９８４年)

少しでもアゴン宗で熱心に修行をしたことがある人なら、修行して
評価されるのは入行者の数である、という私の指摘に頷いているはずです。
だが、宝生さんも1.5来補さんも頷かない。
なぜなら、二人ともボン行なんてしたことがないからです。
桐山さんが絶対に必要だと言うボン行をこの二人とはろくにしたことがない。
一人前の修行者になるためには三人の導きが最小限だと桐山さんははっきり書いている。
つまり、宝生さんはアゴン宗の中でさえも半人前です。
半人前の分際で、口先だけは人の何倍も偉そうに吠える。

宝生さん、簡単な方法がありますよ。
どうせわからないのだから、「ワヒは百人導いた。数人は辞めたがな、フフフ」
と書けば良いのです。
あなたはこれまでも嘘を書いて、餓鬼畜生レベルを保って来たのだから、
もう一つくらい嘘が増えても墜ちる先はそんなに変わりません。

73 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/28(日) 18:29:20.20 ID:OmxbEvrj.net

>>51 神も仏も名無しさん 2016/08/27(土) 19:12:47.31 ID:CrCGe8yX
>>>49 写真ごみ溜め人の場合は、直に面接でき助言するなら助かる可能性が有ります。

あなたのような憑き物相談なんて現実離れした思惑と違って、私は常に現実的に考えます。
まああなたは現実社会で通用しないから目に見えない世界に逃避したとわかるが。
この場合、頑なに部屋の掃除も拒むA氏に対して、アゴン宗の管長である桐山さんが
部屋を片付けなさいと助言してくれれば効果もあるかと思う。
洗脳された信者なんだから他の肉親などの言うことは聞かずとも教祖の言うことにだけは
従うというものです。
実は桐山さんから直接面接指導を受けられれば一番よいが、年中入院していてご多忙な
ゲイカなれば、そんなサービスなどしてくれないでしょう。
桐山さんにとってAさんを指導し、救うメリットも慈悲心もない。
ならば例祭などの法話で話してもらうか、それも難しかったら、アゴンマガジンの
管長特別指導寄稿として、職員が書いた文章を桐山さんに承認してもらってから掲載すればよい。
内容は２つ。宝塔を安置する自室は魂の道場である。ここを散らかし清掃しないものは
宝塔の力は及ばないものと思え。
もう一つは供養料は自ら汗水流して稼いだ分から出すからこそ犠牲の愛として尊いのであり、
肉親含めて掠めとったような不正な金では効力ないものと思えである。
この２つはアゴン宗的には決して間違っていない。
昔の質疑応答でこういうのがあった。物欲の権化と思われるきらびやかな装飾を施した
祭壇というのは如何なものか？という内容です。
装飾を施した祭壇はアゴン宗オリジナルでなく伝統仏教・密教の様式をそのまま継承
したものであるが、桐山さんは荘厳化が必要と答えました。
魂の道場の荘厳化の努力をせずましてやゴミ屋敷などにしていたら法罰こそ当たれ
功徳など望むべくもない。盗んだ金での供養も然りで法罰対象であると。
Aさんは決して部屋片付けもできないズボラではなく、以前はちゃんと片付けていたというのだから
救いはあるのです。
本来はやめさせたい家族の希望には添えないが、まあ半歩前進はできる。

74 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/28(日) 18:50:24.51 ID:OmxbEvrj.net

>>51 神も仏も名無しさん 2016/08/27(土) 19:12:47.31 ID:CrCGe8yX
>この様なタイプの滅茶苦茶の解決は必ず、水子供養から開始するのが定石ですが
>是こそは面と向かわねば通じないものです。供養をされては如何ですかという助言に
>本当に激怒し反発する人もいましたね、こちらは其れを把握している訳ですがねぇ。
>水子供養は法儀の形式が整う必要があります。

アゴン宗の水子解脱成仏供養は法式よりも何よりも、一般解脱供養と同様に10万円の
回向料だけが信者に問われます。
法式なんてのは水子解脱供養をしたことにしている導師たる桐山さんに問われることだ。
桐山さんは無料である人型の加持だけで水子解脱成仏は可能などと説いていない。
一般解脱供養もそうだが施主なんてものは毎日の通常の勤行を欠かさず行い、そこに
十三仏真言や光明真言を添えるだけの話です。
法式はプロたる桐山さんが考える話であり、あなたごとき素人が口をはさみなさんな。
そしてその10万円の捻出がAさんにとっては苦心の種であることに変わりはなく
親の金をくすねることでもしなければならない。
それにあなたが勝手に水子の影響などと何もわからないくせに示したところで、
Aさんが指摘されたという横変死の因縁までは解消できず、因縁解脱にはまだまだ長い苦労の
道のりを必要とするのです。

75 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/28(日) 19:04:17.58 ID:OmxbEvrj.net

>>51 神も仏も名無しさん 2016/08/27(土) 19:12:47.31 ID:CrCGe8yX
>肉身の家族、年長者が供養金を施主に代わって出すよりありません。

今回苦情を訴えて、ここに書いているAさんの家族が捻出すべきだと言うのですね？
世の中そんな甘いことは通用しません。
お金の問題は誰にも深刻であり、それはこんな宗教モドキに限らず、まさに現実と
いうものはそういうものです。
宝生さんも1.5来補さんも机上の能書きばかりで、現実の問題、悩みには何も対処できないのです。
1.5来補さんもそうでしょう。あれだけこちらが無視してレスするのを避けてきたにも
拘わらず、毎度同じ能書きをくどくど繰り返してきた1.5来補さんも、私からの質問に
全く何も答えられずに出て来ようとしない。
また少し期間が経ったら、こちらの質問は無視して、別のこれまでの能書きで
こちらを腐しに出て来るだろうから、その時はまた同じ質問で回答を求めてやります。

76 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/28(日) 19:13:41.61 ID:OmxbEvrj.net

>>51 神も仏も名無しさん 2016/08/27(土) 19:12:47.31 ID:CrCGe8yX
>百円の護摩木で十分効果あるのですが、本尊の供養に届く機会が年一回の柴燈護摩ですからね。
>これは待ってられんですよ。

本当に宝生さんはアゴン宗のことを何も知らないのですね。
アゴン宗の護摩木はお焚き上げされなくても書いた瞬間から、あるいは書くために
護摩木の購入の為道場に向かおうとするその瞬間から問題は動き始めるというのが
アゴン宗護摩木の宣伝です。
２月の星まつりを待たないとあらゆる願い、問題は解決しないということになってしまいますからね。
水不足に悩む地域のために皆で護摩木を書いて祈願しましょうと道場で呼びかけ
護摩木を集めたところその護摩木はなぜか湿って水分を含んでいたという宣伝めいた
報告を知りませんか？
しかしそんな護摩木祈願でも解脱成仏はさせられないのですよ。
またそれだけで因縁は切れないのですよ。
アゴン宗のことを何も知らないくせに無責任なことを書くのはやめなさい。

77 ：神も仏も名無しさん：2016/08/28(日) 19:29:43.89 ID:X3K2BggG.net

深山、毎回気持ち悪いイヤミ文をかくなよ！

78 ：竹龍目：2016/08/28(日) 19:51:45.11 ID:utUzqvKh.net

取り急ぎ連絡致します。
この文章は日月神示等、予言書等を考察した結果必ず起こる天災を予言する物で、けしていい加減で無責任な予言ではありません。
この予言に書かれている内容は確実に起こります、この内容で避難が必要な方 自身で判断をお願いします。
避難場所は本州の安全性の高い、山です。
２０１６年９月８日午前中 大嵐後一旦平穏になり、その後 南海トラフ大地震3連続、大津波、ポールシフトとなります。
津波被害は甚大です太平洋沿岸部、原発の破壊、中央構造線より南側の地域は本州であっても危険です自分自身の身は他の誰からの意見よりも自分自身が納得出来た判断が
あなたの本来の判断ですのでそれに従って下さい。
ポールシフト時の無重力状態を回避する方法は、申し訳ありませんが自分が拘束され、解放され家に帰ってから書き込みます。

２０１６年９月７日夜アメリカ合衆国にて隕石落下、空中爆発火の雨がアメリカ合衆国に降り注ぎます。

日本は、２０１６年９月８日午前中、アメリカ合衆国は、２０１６年９月７日夜　大災害が発生致します。

これによる前兆現象で、近い将来 富士登山が出来なくなる、９月１日午前５時３０分北朝鮮ミサイル乱発射これらは当たらない、
皇族の方々が２０１６年９月６日までの予定を変更し５日に切り上げ移動する、マスコミ報道は無し、２０１６年９月７日　日没後、中国政府より日本国へ宣戦布告があります。

以上の内容に限り、2ch　心と宗教　一二三神示　一の宮　スレ主　二十二→四↑五が全て責任を負います、
２０１６年９月８日午前中に大震災が発生しなければ終身刑になっても仕方ない程の重大問題行為であると認識しています、大震災が無ければ終身刑にして下さい。
この大震災は必ず起こります、小難に換えて下さいと神神様にお願いして下さい。

79 ：名無し：2016/08/28(日) 21:33:16.26 ID:I8I/hqa0.net

深山ユビキタスダイバダッタは、釈迦
でも救えない、地獄行き。

80 ：名無しさん：2016/08/28(日) 21:48:02.85 ID:I8I/hqa0.net

横変死のあるAさんは、釈迦でも救えないと思います。
釈迦の弟子も沢山、洪水や疫病で死にました。
Aさんの横変死の因縁は、桐山師のせいでもあるまいし、
子どもじみた責任転嫁はやめませう。

81 ：神も仏も名無しさん：2016/08/28(日) 23:03:04.36 ID:ooxjplacl

>>77はキチンと反論しろよ。ば〜か（笑）

82 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/28(日) 22:44:24.94 ID:OmxbEvrj.net

>>80 名無しさん 2016/08/28(日) 21:48:02.85 ID:I8I/hqa0
>横変死のあるAさんは、釈迦でも救えないと思います。
>釈迦の弟子も沢山、洪水や疫病で死にました。

それは釈尊は洪水の天災による事故死について、それは横変死の因縁という運命であり
我が説く因縁解脱の成仏法によって横変死の因縁は切れて洪水で死ぬ運命もなくなるのだ
なんて最初から説いていないからです。
つまり因縁解脱なんて説いていない。
だから洪水で亡くなる人が大勢いても何も不思議ではない。
そして洪水で事故死したこと自体は何の恥もなく、ただ生前為してきたことだけが
問われるのです。
人の命は短い。長生きする人も百を越えて生きられない。明日死んでもわからぬ命だ。
だから人は生きている時間を大切にして自分の心と行いを浄らかなものに修めよ
というのが釈尊の説いた教えです。
事故死もなくして死ななくなることはないにしても百近くまで健康を保持して安泰に長生き
もできる因縁解脱を説いていたら、こんな言葉は経典に説かれるはずがない。

>Aさんの横変死の因縁は、桐山師のせいでもあるまいし、
>子どもじみた責任転嫁はやめませう。

どうしてあなたはAさんが因縁が切れずに横変死すると決め付けているのですか？
Aさんは家族の理解は得られていないが、部屋を散らかしているが、アゴン宗だけは止めずに
因縁切りの行にも励み、親から金をくすめることはあっても解脱供養も続けている。
因縁切りを諦めていない。問題はあるが、あなたとも違ってやることはやっている。
そんな彼を因縁は切れず結局横変死すると侮辱する根拠をお聞かせいただきたい。

83 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/28(日) 23:04:25.82 ID:OmxbEvrj.net

>>80 名無しさん 2016/08/28(日) 21:48:02.85 ID:I8I/hqa0
>Aさんの横変死の因縁は、桐山師のせいでもあるまいし、
>子どもじみた責任転嫁はやめませう。

いいえ、Aさんに横変死の因縁があると指摘したのは、ご家族によると桐山さんだとのことです。
アゴン宗だとのことです。
通常「おまえは自殺か他殺か事故死等普通の死に方をしない運命だ」なんて
死んでもいないうちから指摘する人などどこにもいません。
桐山さんが指摘したのだから桐山さんの発言責任があります。
ちなみに私は桐山さんに因縁透視、運命透視の力など皆無で当たらないと確信していますので
Aさんの横変死の運命自体信じていない。
あなたはご家族の供述で桐山さんから横変死の因縁を指摘されたという報告を読んで、
単純な頭で無批判にAさんの横変死の運命を受け入れて盲信しただけでしょ？
この点で私は少し疑問がある。
それはご家族から報告のあったAさんの横変死の因縁の宣告なんだが、これは本当に
Aさんがアゴン宗からはっきりと横変死の因縁を透視指摘された事実があるのか？
と言うのは、1.5来補さんでも未だに因縁透視を受けておらず、ほとんどの信者が
因縁透視を受けていない状況にあって、本当にAさんは桐山さんの因縁透視の個別指導を
受けたのか？という疑問です。
それともAさんが自分は強い肉体障害の因縁含む横変死の因縁があるのではないか？
と恐れているだけなのか？アゴン宗でははっきりと横変死の因縁があることを著書等で
示していますからね。
しかしそれがある特定個人に適用されるかどうかは別の問題です。
本当に桐山さんから横変死の因縁と宣告されたのか疑問にも思っているのです。
正直なところ、私は。

84 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 00:20:45.04 ID:0IRY/mMm.net

>>80
> Aさんの横変死の因縁は、桐山師のせいでもあるまいし、

ありもしないオーヘン死の因縁をつけたのが桐山ゲーカではないのか？
と書こうとしたら、ユビキタスさんの指摘を読んで、Aさんの状況はこうだ、と決めつけるのはまだ早いと思いました。
なんにせよAさんには、早く阿含宗から目を覚ましてほしい。このままではAさんの人生が駄目になってしまう。
いまのAさんの状況が、オーヘン死より苦しいじゃないですか。

85 ：名無しさん：2016/08/29(月) 09:36:00.11 ID:nGZ7ShVY.net

横変死ありというのも、なしというのも占い師の自由だろ。
占い師に、こう言え、と命じるのかね？
横変死の可能性は、誰にでもあるわけです。そうでしょ？考えてみなさいよ。未来の生を保証されている人は、誰もいないのです。
横変死の因縁で騒ぐことはアホです。

86 ：名無しさん：2016/08/29(月) 09:37:27.99 ID:nGZ7ShVY.net

横変死ありというのも、なしというのも占い師の自由だろ。
占い師に、こう言え、と命じるのかね？
横変死の可能性は、誰にでもあるわけです。そうでしょ？考えてみなさいよ。未来の生を保証されている人は、誰もいないのです。
横変死の因縁で騒ぐことはアホです。

87 ：元信者B：2016/08/29(月) 11:05:35.31 ID:BBDFX4dw1

在籍中、屋敷浄霊で信者さんのお宅にいくが、どこも物が多く汚かった。
しかし本人は気にならないようだ。一番良い部屋に大きな祭壇を置き、そこには
御札や法施で頂いた物、雑誌、毎日のように送られてくる会報や資料等であふれていた。
当然、他の部屋に歪みがきて物であふれ。特に子供部屋は酷い物だった。家族は日当たりの悪い
部屋の隅で生活をしていた。浄霊後は、水子解脱を勧めていたのを覚えているが、
その後の効果は、施主の行いによる自己責任である。

信者さん達も凡行、勤行で忙しくゴミを片づける時間もないようだった。
それにアゴン関連は法があるとかで捨てにくい物だ。
私自身もその口だったが、今思えば物やゴミが増えるのはアゴン宗が原因だった。
退会した後アゴン関連は一掃したので、見違えるほど家の中がすっきりした。当然来客も自然と多くなった。

88 ：元信者B：2016/08/29(月) 11:47:05.99 ID:BBDFX4dw1

Aくんの場合も、原因はアゴンの欲望、願望を増幅させる教義にあるだろう。
１．原因は横変死や家運衰退等の因縁が原因で本人に片付けの意識が無くなる
　　因縁を切れば自ずと片付くと思うようになる。
２.欲望、願望が強くなり餓鬼のように物惜しみをするようになる。
　捨てるのがもったいない。物を粗末に扱え仏罰がある。
３.アゴン関連を捨てたりすれば仏罰の恐怖がある。運が悪くなる。
４.供養金が掛かるため、私生活資金が無くゴミまで必要とするようになる。
５.凡行、勤行で忙しくゴミを片づける時間がない。
５.そのうちゴミ屋敷が当たり前になり、心地よくなってくる。

などなど「求め貪る教義のアゴン宗」が原因であることが誰でも判る。
世間一般とかなりかけ離れた思想である。

一言で云えば、仏教は、「捨てる」が正解だ。
Aくんの場合も、アゴン宗をやめて、自分で仏教勉強すれば
簡単に解決する問題だと思う。

89 ：元信者B：2016/08/29(月) 11:59:58.24 ID:BBDFX4dw1

アゴン宗の信者である以上、ゴミが溢れ汚くなるのは当たり前でしょう。
あの写真は、Aさんだけで無く、信者さん達も我が身を振り返る絶好のチャンスだと思うよ。
今こそが洗脳から脱する時かもしれない。
勇気を出して投稿してくれたAさん一家に感謝しなければならない。

90 ：名無しさん：2016/08/29(月) 11:51:34.58 ID:0HwSdYQ5.net

元信者Bさんも、阿含宗に入った頃は何か困ったことを抱えていたはずですね。
そして修行の結果、阿含宗に対して疑問を感じるまでの余裕が出来た。それで退会して部屋も整理されたのでしょう。つまり、Bさんは阿含宗に因縁を治療して治してもらったわけですね。
Bさんは阿含宗に入っていなければ、阿含宗に入った頃の状況が、益々悪化していた、と考えられるわけです。

91 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:02:06.53 ID:NywCkQpn.net

>>86 : 名無しさん2016/08/29(月) 09:37:27.99 ID:nGZ7ShVY
>横変死ありというのも、なしというのも占い師の自由だろ。

いいえ、自由などではありません。
1.5来補さんて本当に何も知らないのですね。
普通の占い師は「横変死の運命を持っている」などと告げたりしない。
これは桐山さん自身が講義で言っていたことで、
占いでは盗・姦・死は言わないのが原則です。
つまり「泥棒の犯人はＡだ」「Ａ男とＢ子は不倫をしている」
「オマエは○年○月にガンで死ぬ」という占いはしてはならない。
占いでこんなことを告げたら、風評の流布であり、大問題です。
特に、三つ目の死を告げることは立派な強迫です。
胸元に銃を突きつけられたようなもので、
「オマエは自殺、他殺、事故死など畳の上では死ねない」などと
言われたら、たいていの人は恐怖心を持つ。
大災害で多くの人が死んでいるのは見れば、誰しも明日は我が身かと
恐怖心を持っている。
それを露骨に、事故死するなどと言われたら、相当なショックです。
占いでこんなことを告げてはならないのです。

92 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:05:49.31 ID:NywCkQpn.net

>>86 : 名無しさん2016/08/29(月) 09:37:27.99 ID:nGZ7ShVY
>横変死ありというのも、なしというのも占い師の自由だろ。

これを読んでいる他の信者さんたちに警告です。
あなた方が他人を導くために「あなたは○○の因縁があるのでは」とか
「ガンで亡くなったお祖父さんは霊障のホトケになっているかもしれない」
などと告げたら、それは立派な霊的な強迫であり、霊感商法です。
「いや、自分は推測であると告げている」などと逃げても無理です。
ヤクザが「東京湾に浮かんだ奴もいると聞いている」と言っているのとかわりない。
信者さんたちが何を信仰しようが自由だと思っているのだろうが、
とんでもない勘違いです。
自分が信じるのと、それを他人に積極的に告げるのでは話がまるで違う。

93 ：名無しさん：2016/08/29(月) 12:07:28.03 ID:0HwSdYQ5.net

深山ユビキタスには、落ち着きというものが足りない。仏教でいう正念が欠けている。テーラワーダの気づきの瞑想法を聞けば、それが正しい釈迦の瞑想法だ、などという始末だ。あほに付ける薬はない。
　ありのままの自分に気づくことが悟りだと説く、気づきの瞑想法、ビィバッサナ瞑想は、大日経の説く自分の心をありのままに知ることが悟りだと説くのと一緒です。
　つまり、それは釈迦の瞑想法ではない。仏教を少しでも学んだ者なら、直ぐ解ることです。
深山ユビキタスは、そういう基本にも気づけない。
瞑想する前に気づきなさいや。

94 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:09:53.61 ID:NywCkQpn.net

>>86 : 名無しさん2016/08/29(月) 09:37:27.99 ID:nGZ7ShVY
>横変死ありというのも、なしというのも占い師の自由だろ。

信者さんたちが横変死の因縁があると信じるのは信仰の自由です。
だが、それを他人に告げたら、霊的な強迫や霊感商法であり、
宗教的な犯罪です。
もちろん、それをしてもなんら社会的な罰は受けない。
ヤクザが「東京湾に浮かんだ奴もいると聞いている」と言っただけでは
犯罪にはならないのと同じです。
問われるのは、信者さんたちは良識、知性、恥じる心です。
だから、良識もなく、知性も低く、恥じる心が皆無の
ここにいる二人などは何を言われているのかさえもわからない。

これを読んでいる信者さんたちの中に、他人に横変死の因縁とか、
先祖が霊障のホトケであるなどと告げるのは霊的な脅かしなのだと
気がつく良識、知性、羞恥心を持っている人がいるはずです。
その人にだけでも一刻も早く気がついてほしい。
アゴン宗の信仰のほとんどが霊的な強迫で出来ている。
それを信じる所までは自由なのだが、それを他人に告げた瞬間から
霊的な強迫になります。
信者さんたちは悪因縁を透視する力もないし、霊障のホトケを見る力もない。
桐山さんの話をただただ信じているだけです。
桐山さんの話のほぼ全部が嘘であることがわかっても信じるのは
自由だが、それを他人に告げたら、霊的な脅かしです。

95 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:13:08.99 ID:NywCkQpn.net

>>86 : 名無しさん2016/08/29(月) 09:37:27.99 ID:nGZ7ShVY
>横変死ありというのも、なしというのも占い師の自由だろ。

信者さんたちが他人に悪因縁や霊障の話をするのは布教したいからですよね？
悪因縁と霊障に気がついてもらい、一緒に信仰して欲しいし、
熱心な信者なら、それを使って導きをしたい。
それが本音なのは私は元信者だから良く知っている。
だが、こうなると霊的な脅かしから一歩進んで、霊感商法になります。
なぜなら、導きという「自分の利益」を得ようとしているからです。
悪因縁や霊障で苦しむ人を助けて、仏道に導くのだという
きれい事の建前を信者さんたちは信じているだろうが、実際に
していることは、自分の利益のために、自分が見えないのに
霊的な強迫を伝えて、信者を獲得しようとしているだけです。

私もそれをした人間だからこそ、良識ある信者さんたちに、
それはボン行などではなく、霊的な強迫であり、霊感商法にすぎないのだと
気がついてほしいのです。
悪業ですよ。
ヤクザがみかじめ料を取って「この街の治安を維持している」
と言っているのと変わりない。
信者さんたちは仏様がお喜びになるボン行だと信じているだろうが、
まるっきり逆で、霊的な強迫を用いた霊感商法です。

96 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:16:19.19 ID:NywCkQpn.net

>>86 : 名無しさん2016/08/29(月) 09:37:27.99 ID:nGZ7ShVY
>横変死ありというのも、なしというのも占い師の自由だろ。

悪因縁や霊障の話を伝えることは、ボン行として徳を積むどころか、
悪業です。
だから、1.5来補さんや宝生さんみたいに一人も導けない人たちは
むしろ、運が良い。
他人をカルト宗教に引き入れるという悪業を為さずに済んでいる。

阿含経を良く見てください。
どこにも「横変死の因縁がある」「霊障のホトケと同じ運命をたどる」
などと釈尊が告げた場面はありません。
また、それらを変えろと説いた場面もありません。
仏教には運命や運命改造なんて言葉も出てこない。
死後苦しむ存在は認めても、彼らが生きている人に悪影響を与えるとも、
彼らを成仏させないと天変地異が起きるともない。

釈尊は、この世界が苦であるという私たち「一般人でも理解できること」を説き、
私たち「一般人でも自覚できる煩悩」からの解放を説いた。
どこにも悪因縁や霊障といった一般人が確認も認識もできないような
内容は説いていません。

97 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:19:50.58 ID:NywCkQpn.net

>>90 : 名無しさん2016/08/29(月) 11:51:34.58 ID:0HwSdYQ5
>Bさんは阿含宗に入っていなければ、阿含宗に入った頃の状況が、益々悪化していた、と考えられるわけです。

信者さんたちは「では、自分が信じるだけで、他人に伝えるのを
やめれば良いのだ」と思うかもしれないが、そうはいきません。
なにせ、あなたが何もしなくても、所属している教団が
それをしているのだから、そこの信者であるかぎり、
霊的な強迫と霊感商法を間接的にせよ、手伝っているのです。
1.5来補さんも宝生さんも導きもしていないし、護摩木も買わないから、
教団への寄与は少ない。
だが、会費を納め、教団の一員としてアゴン宗の霊的な強迫と
霊感商法を手伝っているのだから、悪業であることには変わりない。
ましてや、ここで熱心にアゴン宗を擁護しているのだから、
アゴン宗で積んだ悪業貯金の大半をここで彼らは貯蓄したのです。
>>90で1.5来補さんはさらに他人にインネンを付けて、悪業を増やした。
彼らは毎日、こうやって悪業の備蓄をしている。
その報いは彼らにそのまま行きます。

アゴン宗では悪業はボン行で帳消しできると説いているが、
釈尊は絶対にできないと力説している。
悪業の報いは輪廻を越えて必ず訪れると強調している。
今、信者さんたちのしている悪業の報いは今生は来ない。
だが、来世以降、記憶にない請求書が来ることになる。
あなた方は徳を積んだつもりでまるっきり逆のことをしているのです。

98 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:23:43.77 ID:NywCkQpn.net

>>77 : 神も仏も名無しさん2016/08/28(日) 19:29:43.89 ID:X3K2BggG
>深山、毎回気持ち悪いイヤミ文をかくなよ！

私の皮肉や毒舌は気になるが、宝生さんや1.5来補さんの
ゲロのような無知と慢心や嘘は気にならないのですね。
それがあなたの立場を示しているのでしょう。
私の悪い癖で、空威張りしている愚か者を見ると、からかいたくなる。
宝生さんも1.5来補さんも空威張りです。
導きができなかったこと自体は大した問題ではない。
人によって人間関係は違うから、そんなことだけで修行や信仰内容は決まりません。
問題は、ろくにアゴン宗の教義も知らず、何ら実践もしていないこの二人が
偉そうにお説教を始める点です。
あなたは私の皮肉や毒舌が気持ち悪いらしいが、私はこの二人の
無知で無能なくせに威張り腐った態度を見ると、からかいたくなる。
自分がどう見られているのか、二人ともまるで気がつかないというよりも、
嫌われているのを逆に尊敬されていると勘違いしている。
そのお目出度さを見ると、からかいたくなる。
なぜなら、それが桐山アゴン宗にそのまま通じるからです。

99 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:27:16.93 ID:NywCkQpn.net

>>77 : 神も仏も名無しさん2016/08/28(日) 19:29:43.89 ID:X3K2BggG
>深山、毎回気持ち悪いイヤミ文をかくなよ！

私はこの二人をからかっているのではなく、威張り腐ったアゴン宗の
信者をからかっているのです。
焚き火で世界平和を実現するのだというのがアゴン宗です。
焚き火ですよ。
聖火、法の火、念力のルツボなんていうと聞こえが良いが、
ただの焚き火です。
百円の護摩木に「世界平和」と書いて、世界平和になると信じている。
私も「世界平和」と書いたことがあるから、その愚かさ、軽薄さ、
物事の道理を理解しない知性は笑われてもしかたない。
ただの焚き火を山伏の変な格好をして、仰々しい作法や問答をすると、
死者の出した霊障のカルマという毒ガスが消えて世界が平和になるのだという。
私も柴燈護摩には毎回参加して一緒に祈ったから、その馬鹿馬鹿しさ、
空虚さ、そして修行者たちの自己満足ぶりは良く知っている。

100 ：元信者B：2016/08/29(月) 12:41:10.29 ID:BBDFX4dw1

ちなみに、信者だった頃の横変死の因縁切り修行アドバイスは、
１．護摩木勧進最低１５００本以上
２．解脱供養最低3体は必須　（因縁修行宝鑑記載者は至急）
３．水子人形、できれば水子解脱必須。
４．屋敷浄霊、できれば冥徳屋敷浄霊
５．千座六度の行（三年間に六人導き）
６．真言行、１００日X１０００唱、又は、１０００日X100唱
７.日々の道場清掃、運営修行
８．縁起に護摩に参加せよ。
以上が、戒行でした。熱心な信者ほとんどが行っていた。

その上、解脱供養数十体、冥�ｺ解脱数百体、お墓、廃絶家供養塔、
三変宝珠（200万円）、道場運営、護摩炊き修行など
金額にして数千万円、30年以上の歳月を賭け、
それでも因縁は切れること無く、ガンや変死で亡くなっていく先達達を
多く見ました。

101 ：元信者B：2016/08/29(月) 13:08:48.86 ID:BBDFX4dw1

>>90 ご丁寧にありがとうございます。
私の入行は、能力開発でした。当時いろんなサークルがありましたが、
アゴン本に魅力を感じて入行しました。能力開発の前に因縁切りが必要ということで、まずそこから始めましたが、ズルズル入って気がついたら数千万円、
30年という月日が経っていました。洗脳中は楽しいこともありましたが、
家族やお導きした数十人の友人知人の多くを泣かし、失ってきました。
最終的に入行前より苦しみが増えた状態で間違いに気付き退会いたしました。
その後ネット等独学で仏教を勉強することにより、幸せな今日を取り戻しました。
今の自分があるのはアゴン宗の反面教師的な教義のおかげかもしれませんが、
あまりにも犠牲が大きすぎました。取り返しの付かない大事件などもあります。いくら自分が幸せを求め幸せになっても、多くの他人を巻き込み、傷つけたことは事実です。100人いたら99人には害になるアゴン宗（アゴン教義）だと云うことです。
>>90さんも自分だけで楽しむのは良いが、下手に擁護して人を惑わさないようにした方がよい。アゴン宗に関わって不幸になった方がどれだけ多いか知るべきでしょう。

102 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:32:46.88 ID:NywCkQpn.net

>>77 : 神も仏も名無しさん2016/08/28(日) 19:29:43.89 ID:X3K2BggG
>深山、毎回気持ち悪いイヤミ文をかくなよ！

信者たちはただの焚き火ではなく、桐山ゲイカの成仏リキの込められた法の
火だと信じて、神仏の現形を妄想して、合掌する。
その霊的な存在を崇拝する自分は、霊的な存在を認める智慧のある人間だと
自惚れ、それを認めない世間をレベルが低いとみなし、
他宗教を外道凡夫と侮蔑している。
自分たちこそは「仏に選ばれし者」なんて信じている。
私も信者時代、他の仏教とは一線を画していると自惚れていたから、
信者さんたちの気持ちも良くわかります。

だが、実際にはこれらの信仰には何の根拠もないただの妄想と自惚れです。
阿含経には桐山さんのいうような成仏ホウや成仏リキなんてない。
桐山さんは成仏ホウで死者を成仏させたというが、
その成仏ホウの発明者であるはずの釈尊は死者は成仏させられないという。
桐山さんは、成仏リキで死者の出す霊障のカルマを断ち切るというのが、
釈尊はそもそも死者の供養も、死者の悪影響も、霊障のカルマも説いていない。
釈尊のいうカルマの意味は阿含宗のそれとは全然違う。
こういうことをまったく知らずに、成仏リキの火だの、カルマを断ち
切るだのと妄想や空想を唱えながら、智慧に優れているなんて、
他者に優越感を持つのがアゴン宗です。

つまり、宝生さんも1.5来補さんもアゴン宗の例外ではなく、
あの無知、無恥、慢心をぶら下げた状態がアゴン宗の標準なのです。
私は宝生さんや1.5来補さんをアゴン宗の信者代表としてからかっているのです。
他の信者さんたちに、自分たちの姿がどれほど醜悪かを知ってもらうためです。

103 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 12:36:42.36 ID:NywCkQpn.net

>>77 : 神も仏も名無しさん2016/08/28(日) 19:29:43.89 ID:X3K2BggG
>深山、毎回気持ち悪いイヤミ文をかくなよ！

これらの妄想、虚構、そして根拠のない他者への優越感と侮蔑心を
作り出した元は、もちろん桐山さん本人です。
優越感と劣等感の塊で、事あるごとに自分たちは「仏に選ばれし者」
であるなどと根拠のない優越感に浸る。
劣等感から、他の宗教を侮蔑し、「あいつらには成仏ホウがない」などと
根拠と意味のない批判をくり返し、ついには「魔道に墜ちる」とか、
「外道凡夫の数となす」を引用して他仏教をあざ笑った。
権力や金力のある他宗教の教祖を「悲境に沈む」とか、
肥え太った教祖が信者から地獄にたたき落とされるのを霊視した、
などと「毎回気持ちの悪いイヤミ」を書いた。

71さんもこういう桐山さんの文章を読み、法話で聞いたはずです。
その時にはあなたは「毎回気持ち悪いイヤミ」とは思わずに、
むしろ賛成して、拍手していたはずです。
いや、今でもこういう桐山さんのイヤミに賛成しているのかもしれない。
桐山さんの激しい妬みの心、激しい権力や金力への志向、
霊視と称して、相手への激しい憎悪を丸出しにしているのを見ても、
あなたは何も「気持ち悪い」とは感じなかった。
そういう自分に何か疑問を持ちませんか。

104 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/29(月) 12:44:10.28 ID:NyK76BaW.net

>>90 名無しさん 2016/08/29(月) 11:51:34.58 ID:0HwSdYQ5
>元信者Bさんも、阿含宗に入った頃は何か困ったことを抱えていたはずですね。
>そして修行の結果、阿含宗に対して疑問を感じるまでの余裕が出来た。それで退会して部屋も整理されたのでしょう。つまり、Bさんは阿含宗に因縁を治療して治してもらったわけですね。
>Bさんは阿含宗に入っていなければ、阿含宗に入った頃の状況が、益々悪化していた、と考えられるわけです。

おい？ちょっと待て。
Bさんって誰だ？
今ここではAさんの話しか出していない。
Aさんは部屋を散らかしていろいろと問題はあるが、アゴン宗は退会していない。
つまり宣告されたか自分で思い込んだか知らんが、横変死の因縁を恐れて
横変死の因縁を切るべくアゴン宗の信仰と因縁切りの行を続けている。
だから横変死の因縁が切れるか切れずに横変死してしまうかはまだわからない。
それなのにあなたはまだ因縁切りの行を続けているアゴン宗の信者仲間に対して
釈迦でも救えないと評価したのです。
釈迦でも救えない根拠は釈迦の弟子でも洪水や疫病で大量死んでいるからです。
洪水での死は横変死です。つまり横変死の因縁は切れなかったことになる。
もともと釈尊は横変死の因縁切りなんて説いていないのだから当たり前なんだが、
しかしアゴン宗の桐山さんは横変死の因縁でも切れるとして因縁解脱を提唱している。
そしてその桐山さんの因縁切りの指導に対して諦めずに退会せずに続けている信者仲間の
Aさんに対して、釈迦でも救えない＝横変死の因縁は切れずに横変死すると評価した
あなたのそう評価した根拠、理由を述べよと質問しているのだ。

105 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 13:38:48.30 ID:9MqjFXGH.net

>>98-103

イヤミを書く相手は信者を騙した桐山だけで十分だ。
三悪道に落ちていくであろう1.5来補や宝生を嘲笑し嘲っても誰も拍手喝采などしない。
逆に汚いハラワタを見せられて正論も信者にはくすんで見えるさ。
それがわからん阿呆でもなかろうが。

106 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 14:20:27.06 ID:CA1l20fy.net

>>105
信者や元信者が深山さんに徹底的に
こき下ろされる様子を楽しんでいる
人のほうが多いでしょうね

無知蒙昧をぐうの音も出ないほど深山さんから
指摘されている方々が、もしやショックで
うつ病にでもなりやしないかと心配になるほど
信者や元信者は深山さんに手も足も出ません

とはいえ、何度コテンパンにやられても
ゾンビのようにまた現れて相変わらず
無知蒙昧を晒している方々もいるので
私の心配は杞憂のようです。

深山さん憎しで気が狂ったゾンビたちが
見せる「汚いハラワタ」のほうがよっぽど
吐き気を催しますよ

107 ：名無しさん：2016/08/29(月) 15:33:24.77 ID:zfXF35/a.net

元信者Bさんは、阿含宗に三十年あまりで数千万円をかけたという。
Bさん、はっきり言って、あなたは相当の馬鹿ですね。数千万円という大金は新しいマンションが買えますよ。サラリーマンの多くは苦労して、長年のローンを組んで、ようやくマンションを買えるわけです。買えない人もいる。
それなのに、Bさんは阿含宗だけに数千万円もかけたという。
ふざけるな、といいたい。宗教に数千万円もかけるような贅沢をして、後で悪口をいう。バチあたりだね。
そういう大金を稼げたということは、阿含宗の仏様に助けられたから、とも言えるわけよね。阿含宗時代があって、今があるわけよね。Bさんの場合は。阿含宗でそうとう利口になったはずですね。

108 ：名無しさん：2016/08/29(月) 16:28:14.43 ID:zfXF35/a.net

本当に馬鹿ですね。特に深山くん、呆れる阿呆です。因縁を切るのは桐山師ではないのです。指導のとおり、修行と梵行を実行したならば横変死の因縁も切れるという話でね、因縁を切るのは本人なのですね。何勘違いばかりしてるのかな。慌て者のあほだね。

だからね、因縁が切れなかった場合は、修行も梵行も不十分だということなのです。だからね、桐山師には責任がないわけです。
責任あるのは修行者なのです。
甘えてはいかんよ、子どもでもあるまいし。桐山師がインチキだと思うならばよそへ行けばよいだけの話。

109 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 16:33:17.04 ID:CA1l20fy.net

>>107
へ〜そういう口上で騙すんだ
詐欺師って怖いね〜〜

110 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 16:36:45.87 ID:CA1l20fy.net

>>108
へ〜そういう言い訳するんだ〜〜

で、最後は逆ギレして「よそへ行け」なんだ〜〜〜

まさに詐欺宗教、ヤクザ宗教ｗｗｗｗｗｗ

111 ：元信者B：2016/08/29(月) 16:59:05.71 ID:BBDFX4dw1

>>107
私と同じ経験をした人は、とてつもなく多いと思いますよ。
アゴン宗の代表面した信者として云ってはならない鬼畜発言ですね。
本当のキチガイ信者だな。
このスレは多くの信者さんも見ている。
あなたの鬼畜発言で退会を考える信者さんが増えてくれるのはありがたいがな。

112 ：元信者B：2016/08/29(月) 17:08:12.05 ID:BBDFX4dw1

>>107
本当に鬼畜ですね。
和田さんから許可をもらっている職員か坊主かだろうが本当のキチガイだな。
このスレは多くの信者さんも見ている。
あなたの鬼畜発言で退会を考える信者さんが増えてくれるのはありがたいがな。

113 ：名無しさん：2016/08/29(月) 17:08:33.99 ID:zfXF35/a.net

勝手に勘違いして、騙されたという前によく覚えておきなさい。因縁を切るのは桐山師ではなくて、因縁を抱えている修行者本人なのですよ。因縁が切れなかった場合は修行者の責任なのですよ。インチキだと思うならばよそへ行きなさい。
もう、深山くんみたいな勘違い信者は入ってこないようにね。

114 ：元信者B：2016/08/29(月) 17:56:03.57 ID:BBDFX4dw1

>>113
悪因縁の原因である霊障は、桐山氏しか取り除くことはできない。
だから信者は10万円出すのだ。
桐山氏本人が、おまえ達だけでは因縁を切るのは無理だ「俺に任せろ」とはっきり宣言したのを信者はみんな知っているよ。だから金を出す。
あなたは、国太郎と同じく、批判派からだけでなくアゴン宗からもキチガイ扱いされているだけだ。お気の毒・・・

115 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 17:23:26.70 ID:CA1l20fy.net

>>113
因縁なんて信じさせた桐山が詐欺師なの

阿含宗は因縁で金儲けするビジネスなの

それが阿含宗の儲け方なの

これが宗教詐欺の手口なの

そんな常識さえも知らないのか？ｗｗｗｗｗｗｗ

さすがバカ信者ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

バカだから詐欺師の手口を知らないし

詐欺師の手口を見抜けない

一生騙され続け笑いもの

無知蒙昧馬鹿信者がお前の真の姿ｗｗｗｗｗｗｗ

116 ：元信者B：2016/08/29(月) 18:17:57.98 ID:BBDFX4dw1

>>113
悪因縁の原因である霊障は、桐山氏しか取り除くことはできない。
だから信者は10万円出すのだ。
桐山氏本人が、「おまえ達だけでは因縁を切るのは無理だ。俺に任せろ」とはっきり宣言したのを信者はみんな知っているよ。だから何百万と金を出す。
因縁が切れないのは、桐山氏の責任であるのは当然である。

117 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 18:26:07.78 ID:CA1l20fy.net

>>113
おまえらバカ信者にとっての最大最悪の因縁は
桐山であり阿含宗自体なんだよ

その因縁のせいで意味のない余計なお金がかかる

経済的にも精神的にも混乱する

そのせいで身体にも異常が起きる

結果、早死する


じゃあ、どうするか？

桐山と阿含宗という因縁を切ればいいんだよ

バカじゃなければだれでもわかる理屈

でも、お前はバカだからそれがわからない

一生騙され続ける無知蒙昧馬鹿信者の哀れな人生ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

118 ：名無しさん：2016/08/29(月) 18:34:51.48 ID:zfXF35/a.net

因縁の原因の一つが霊障であるわけよね。霊障解脱したら即、因縁が切れるわけではないのよね。霊障解脱したら、後は修行者の修行次第なのです。こんなこともわからないあほだから失敗するのです。
必ずもうかる儲け話はないのです。詐欺に引っかかるアホも悪い。

119 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 20:43:31.07 ID:CA1l20fy.net

>>118
ほら、やっぱりバカｗｗｗｗｗｗ

桐山と阿含宗の因縁を切るってのは

阿含宗関連のグッズやら書籍やらを一切捨てて

阿含宗を退会するって意味だろｗｗｗｗｗｗ


え？　「詐欺に引っかかるアホも悪い」？

なんだ、阿含宗が詐欺宗教ってわかってるのね

それを早く言えよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

120 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/29(月) 21:20:51.57 ID:NyK76BaW.net

>>107 名無しさん 2016/08/29(月) 15:33:24.77 ID:zfXF35/a
>元信者Bさんは、阿含宗に三十年あまりで数千万円をかけたという。
>Bさん、はっきり言って、あなたは相当の馬鹿ですね。数千万円という大金は新しいマンションが買えますよ。サラリーマンの多くは苦労して、長年のローンを組んで、ようやくマンションを買えるわけです。買えない人もいる。
>それなのに、Bさんは阿含宗だけに数千万円もかけたという。
>ふざけるな、といいたい。

いや、本当にふざけるなといいたい。
1.5来補さんは誰にも促されてもないのに自ら率先して↓を書いたのです。
>>34 名無しさん 2016/08/24(水) 15:51:23.36 ID:Tj5i+e0y
>横変死の因縁があると言われたAさんは、やはり釈迦でも救えないと思う。

ここで言う横変死の因縁があると言われたAさんとは、

>>10 神も仏も名無しさん 2016/08/23(火) 16:20:16.70 ID:UnGU7Wtc
>横変死の因縁があると言われて辞めることができない我が家の阿含宗会員、
>Aの部屋
http://imgur.com/a/O9ARt

>Aの祭壇
http://imgur.com/a/M1Vek

に他なりません。
アゴン宗を止めずに続けているのです。
画像をご覧なさい。これは親御さんの自宅とも違う借間かなとも思うが、高価な法施曼荼羅もあるし、
目立つのが低脂肪乳のパックの山です。
これ何を意味するかわかりますか？プロテインですよ。
光和のプロテインパウダーを攪拌して飲むには牛乳よりも低脂肪乳がよいとは
かつての桐山さんの指導です。
Aさんて若くないのかもしれない。
まあそんなことよりもアゴン宗の指導を守っている信者なのですよ。
この人が釈迦でも救えないと評価した真意を私は問い質した。
そしたら今度は全然関係ないどこの馬の骨ともわからないＢさんの話など出して
ごまかしに入った。
この卑怯者めが。
これがアゴン宗の信仰者か？アゴン宗なんてこいつに対して何の改善ももたらさないのか？

121 ：名無し：2016/08/29(月) 21:31:31.26 ID:zfXF35/a.net

阿含宗に三十年で数千万円かけただとよ。だから何だよ？ノロケ話かよ。
非正規労働ではね、三十年働いても全収入がさ、数千万円なんてさ、届かないのが普通だよ。
本当に腹たつ話だよ。宗教にそんな大金かけた話はさ。
金の値打ち知らないアホだね。

122 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/29(月) 21:31:39.31 ID:NyK76BaW.net

と書いて、今PCで検索して気が付いたのだが、元信者Ｂさんというのは
このスレに書いているのですね。
ただしSCスレで書いているから無断転載禁止スレには反映されない。
私も読めなかった。
1.5来補さんもSCスレで読んで書いているのですね。
なるほどわかった。
ならば1.5来補さんや。
元信者Ｂさんとは別にあなたが>>34で評価した退会しないで続けている現役信者の
Aさんを釈迦でも救えず横変死の因縁と言われたのだから横変死するという真意を
改めて再度問いましょう。
どうして信者を続けているのに横変死の因縁が切れずに救われないのか？

123 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 21:42:55.92 ID:CA1l20fy.net

>>121
なんだよ、Bさんや深山さんに偉そうに説教してると思ったら

貧乏人が「数千万円」に嫉妬してるだけかよ

羨ましくて腹立ててるだけじゃんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

阿含宗なんか信じてるからそういう煩悩が肥大するんだよ

124 ：神も仏も名無しさん：2016/08/29(月) 22:26:05.23 ID:0rNZ8FZH.net

＠批判側は、結局は答えられず逃げるだけですね〜〜〜

前スレ>75：深山
＞今生きている山田さんという陰が死んでも、
＞煩悩が消えていないから、
＞輪廻して田中さんという異なる陰に生まれ変わると言っているだけです。

＃質問
山田さんが田中さんという異なる陰に生まれるのなら、
何で山田さんは煩悩を断つ修行をして生まれ変わりを阻止する必要があるのですか？
田中さんに生まれ変わったところで山田さんには何の関係も無い。

こんな簡単な質問にも答えられず、質問者を侮蔑することしか出来ぬのか、
深山さん？

125 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/29(月) 22:41:36.82 ID:NyK76BaW.net

>>124
山田さんであろうが、全く別人の田中さんであろうが、もう二度と人間に生まれ変わる
ことがないことを目指すのが仏教なんですよ。
同じ人間であろうが別人だろうが同じことだ。
単に苦の存在とみなすのだから。

126 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/29(月) 23:00:19.16 ID:NyK76BaW.net

>>107 名無しさん 2016/08/29(月) 15:33:24.77 ID:zfXF35/a
>元信者Bさんは、阿含宗に三十年あまりで数千万円をかけたという。
>Bさん、はっきり言って、あなたは相当の馬鹿ですね。数千万円という大金は新しいマンションが買えますよ。サラリーマンの多くは苦労して、長年のローンを組んで、ようやくマンションを買えるわけです。買えない人もいる。
>それなのに、Bさんは阿含宗だけに数千万円もかけたという。
>ふざけるな、といいたい。

それでは仕切り直しで、その信者時代に数千万円を費やしてしまった愚かさについて
考察しましょう。あなたはこれを欲張りとみなしているようだが、これは違う。
明らかに霊障の恐怖に脅迫されたから解脱供養をたくさん申し込んだ結果です。
解脱供養は欲なんかで申し込むものではない。
人生を暗くする致命的な霊障を避けたいから厭でも申し込まざるを得ない。
そして霊障が自分にどれだけあるかは自分が判断するものですらない。
それを決めるのは桐山さんです。
冥徳解脱供養システムがこれに拍車をかけた。
申込み家系数の解脱供養が一通り済むと、本人からもう御霊示の下付は止めますと
申し出がない限り次々と不成仏霊が生産され、早く供養しないと取り返しがつかなくなるぞ
と脅される。だから供養し続ける。
また信者が勝手に申込みを止めることも桐山さんはよく言わない。
そんなことで保証はできないぞと脅す。
だから気が付けば数百体は数千万円になる。
そもそもこの数百体も施主が絶対に供養しなければならないとされる不成仏霊としては
常軌を逸していると思いませんか？
常軌を逸しているのは申込みの施主ではなく申込みに応じて調子に乗って次々と
ありもしない不成仏霊を生産する桐山さんですよ。
この問題を糾弾しているのです。

127 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 23:14:57.85 ID:NywCkQpn.net

>>124 : 神も仏も名無しさん2016/08/29(月) 22:26:05.23 ID:0rNZ8FZH
>田中さんに生まれ変わったところで山田さんには何の関係も無い。

私と前に異陰について議論してあなたの主張が成り立たないことを
指摘されて、それで議論が終わった。
もちろんそんなことはあなたは認めないだろうが、
驚くのは、その時の議論からあなたが何一つ進歩していないことです。
なによりも、釈尊の輪廻観をまるで学んでいない。
いったいこの十年近くも、あなたは何を勉強していたのだ？
私をやっつけたいというなら、釈尊の輪廻観を学ぶのは当然ではないか。
だが、何一つ学んでいない。
少し釈尊の輪廻観を学んだから、上記のような愚かな質問はしない。
もっとも前回あたりの議論で、どうやら、あなたはまったく仏教など興味がなく、
ただのオカルト好きにすぎないことがわかったから、驚かない。

憎しみで目をてらてらしながら、鬼の首でも取ったかのように
書いているが、あなたはその答を知らないのでしょう？
すごい矛盾点を指摘したと自分では勝利を確信しているのでしょう？
だから、あきれるのです。
こんな簡単な質問にさえもあなたは答えを思いつかないから、
山田さんが輪廻を止めることは意味がないなどと思っている。
答えを知っていたら、こんな間抜けな質問はしない。
前に同じ議論になり、私が説明したこともきれいに忘れているのでしょう？
だんだん1.5来補さんに似てきましたね。

128 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/29(月) 23:15:25.43 ID:NyK76BaW.net

>>107 名無しさん 2016/08/29(月) 15:33:24.77 ID:zfXF35/a
>元信者Bさんは、阿含宗に三十年あまりで数千万円をかけたという。
>Bさん、はっきり言って、あなたは相当の馬鹿ですね。数千万円という大金は新しいマンションが買えますよ。サラリーマンの多くは苦労して、長年のローンを組んで、ようやくマンションを買えるわけです。買えない人もいる。
>それなのに、Bさんは阿含宗だけに数千万円もかけたという。
>ふざけるな、といいたい。

あなたはずっと前に車を５〜６台乗り換えたと書いた。
今ではもっと乗り越えているでしょう。
私も車は乗り換えているが、しかし桐山さんはカネや権力が何になろうか？
それはおん身に迫る（霊障や因縁の）脅威から守ってくれるだろうか？と警鐘を鳴らす。
カネや地位や権力やクルマなどを求めることよりも霊障のカルマからの脱出、因縁解脱の
絶対必要性を説くのですよ。
そしてそれは具体的には大量の解脱供養を果たしていくという気の遠くなるような作業です。
誰しもこんなに莫大に解脱供養が必要だなんて当初思わなかった。
しかし桐山さんはガバガバ不成仏霊の生産をやめない。
脅迫の主の桐山さんこそが一番糾弾されるべき悪党です。
この悪循環から逃れるには、1.5来補さんを見習う必要がある。
それは桐山さんの言うことなんかマトモに信じないというものです。
信じないで、もう我流で自己判断で解脱供養を止めてしまう。申し込まない。
申し込まなければ、御霊示が来ないようにしてしまえば、脅迫から逃れられる。
しかし他の人は黙っていれば例外なく数十、数百の不成仏霊が生産される事実を
考えれば、1.5来補さんも申込みさえすれば必ず人生を暗くする不幸をもたらす致命的な
不成仏霊が下付されたはずなんです。
実は1.5来補さんはそれを拒否しただけです。
拒否したということは桐山さんの説いていることはタチの悪い脅しの商法と見抜き、
信じないことにしたという証明です。
皆さんも1.5来補さんを見習って、桐山さんの示している御霊示なんて嘘っぱちだと
信じないことです。

129 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/29(月) 23:21:07.08 ID:NywCkQpn.net

>>124 : 神も仏も名無しさん2016/08/29(月) 22:26:05.23 ID:0rNZ8FZH
>田中さんに生まれ変わったところで山田さんには何の関係も無い。

あなたの上記の質問には桐山さんが答えている。
山田さんだろうが田中さんだろうが「自分」だからです。
私はこれを法話で聞いた。
でも、ペテン大作さんは聞いていなかったようですね。
桐山さんは、ペテン大作さんのような質問を取り上げ、
「こんなふうに言う人がいるけど」と、まるで頭の悪い連中が
こんな馬鹿な質問をするという言い方で、笑いながら説明しました。
つまり、ペテン大作さんの質問を桐山さんが笑ったのです。
私も桐山さんの意見に賛成です。
賛成とは、この答えに賛成ということと、もう一つの賛成は、
矛盾を鋭く指摘しているかのように自惚れながら
質問する人の愚かさを桐山さんが笑ったことです。

130 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/29(月) 23:56:08.55 ID:NyK76BaW.net

>>124 神も仏も名無しさん 2016/08/29(月) 22:26:05.23 ID:0rNZ8FZH
>山田さんが田中さんという異なる陰に生まれるのなら、
>何で山田さんは煩悩を断つ修行をして生まれ変わりを阻止する必要があるのですか？
>田中さんに生まれ変わったところで山田さんには何の関係も無い。

山田さんだから苦があるのではない。
山田さんでなくなれば苦から逃れるわけではない。
全く別人の田中さんになっても苦があるのです。
だから誰にも生まれ変わらなくする。
正確には煩悩を断つこと自体が解脱であり涅槃です。
自分自身を縛っていた煩悩を解き放つのはすがすがしいものです。
このようにあらゆる煩悩を断ったら来世は何物にも生まれ変わらない。
我慢という煩悩を克服するわけですからね。
霊魂という不滅の相続されるものがあるなどと考えることが我慢ですからね。

131 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 06:18:32.29 ID:avanV5H0.net

>>124 神も仏も名無しさん 2016/08/29(月) 22:26:05.23 ID:0rNZ8FZH
>山田さんが田中さんという異なる陰に生まれるのなら、
>何で山田さんは煩悩を断つ修行をして生まれ変わりを阻止する必要があるのですか？
>田中さんに生まれ変わったところで山田さんには何の関係も無い。

誰もが一度は考える疑問かもしれんが、こういうふうに自己にこだわることが
仏教の思想からかけ離れていると気が付くようになるといいね。

132 ：名無しさん：2016/08/30(火) 08:28:08.58 ID:xc97Z7Ov.net

本当にラベルの低い，いやレベルの低い話ばかりだね。
因縁は非科学的な話だから、頭良くないと騙されるわけよね。
長年信者続けていたとて、横変死の因縁が切れるとは限らない。当たり前だろ。釈迦の弟子でも横変死した者もあれば、横変死の因縁を切った者もあるだろう。
釈迦や桐山師には責任はない。
信者側に責任があるのよね。
甘えないことだな。
最終判断は、信者側がするのであるからね。

133 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 09:00:04.46 ID:ojMkRLLw.net

信者まかせで
金だけはしっかり取るわけだ
責任とらないが金だけは払え
か(笑)
やめられないな〜(≧▽≦)

134 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 09:28:14.85 ID:O9oLxOII.net

>>124
>＃質問
>山田さんが田中さんという異なる陰に生まれるのなら、
>何で山田さんは煩悩を断つ修行をして生まれ変わりを阻止する必要があるのですか？
>田中さんに生まれ変わったところで山田さんには何の関係も無い。

大作さん、あなたは前にスマナサーラ著『沙門果経』の本を持っているって書いていたよね？
本の後半に三明（宿命智、天眼智、漏尽智）の解説があるが、そこをじっくり読んでみたまえ。
そこを読めばあなたの疑問に対する回答があるはずだ（P321〜）。
その箇所を読めば人間が渇愛によって輪廻転生し、苦しみながら生きて生に未練をのこし死ん
でいくことが発見できる。そして身口意の行為（業）に応じて転生するのもわかるはずだ。

漏尽智の解説（P342）で四諦がでてきます。最初は「『これは苦である』と、如実に知ります。」
だが、「これ」って何か分るかな？
最初の「これ」は「五取蘊」のことであり、つまりあなたや私です。
「五取蘊」とは人間を構成する五つの集まり（色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊）が煩悩に汚され、
取著されたものです。だからこそ釈尊はそれを「苦」と指摘したのです。
つまり煩悩に汚された人間存在そのものが「苦」だと悟ったんです。

135 ：名無しさん：2016/08/30(火) 10:43:15.96 ID:vZiZFQpf.net

金出すも出さないも、最終判断は信者側にあるのですからね。甘えないことです。また、金出しても、因縁切るのは最終的には信者の修行次第なのですからね、勘違いしないことです。
桐山師は霊障解脱とかで、因縁切るのを手伝ってくれるだけの話です。
手伝ってはくれますが、最終責任は信者側にあるということです。

136 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 11:15:50.11 ID:ojMkRLLw.net

手伝ってくれなくてけっこ〜
銭集めお節介爺さんW

137 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 11:19:05.25 ID:ojMkRLLw.net

責任逃れの無責任責任者爺さんW

138 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 11:50:40.38 ID:ojMkRLLw.net

桐山：「君らがどんな因縁を持っていても必ず切る、切らすにはおかない、約束しよう、ただ条件がある、私の言うとおりやればだ、勝手なことしてたら責任は持てないぞ、さあ、とりあえず星まつりがある、最低2000本はやりなさい、そのくらいやらないと責任はとれない」

139 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 12:04:26.66 ID:7806Fn8A.net

>>134
毎度書き込んでくるけどズレてるよ。
あんたの書いてることは誰でも知ってることだし、
>>124の質問の答えにはなっていない。
108は、実は簡単どころか超難問だからあんたじゃ無理だ。

140 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/30(火) 12:29:32.10 ID:zRRqwrCW.net

>>132 名無しさん 2016/08/30(火) 08:28:08.58 ID:xc97Z7Ov
>長年信者続けていたとて、横変死の因縁が切れるとは限らない。当たり前だろ。釈迦の弟子でも横変死した者もあれば、横変死の因縁を切った者もあるだろう。

それは一般論というものです。
ではどうしてあなたは>>34で、横変死の因縁があると言われたというAさんを
釈迦でも救えない方に分類したのか？
どうしてあなたはそう思ったのか？
あなたの考えが当たる当たらないの話ではありません。
釈迦でも救えず、Aさんは結局横変死してしまうだろうと、あなたが「思った」理由です。
Aさんが因縁切りの行を放棄したのならわかるが、まだ続けているAさんに対してです。

141 ：Ågon：2016/08/30(火) 12:38:01.05 ID:484R5ODN.net

いやあ〜、
阿含信者さんてのは自分の教団の規則に疎いんですなあ。
桐山師匠のウソもホントもまるで理解していないようですねえ。
まあ、詐欺ビジネス界ってのは、こういう連中の溜り場なんですよね。
しかし、批判している元信者さんに教団の教義を教えてもらうようじゃ、
現役信者としては余りにも情けないわなあ。

142 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/30(火) 12:41:23.46 ID:zRRqwrCW.net

>>135 名無しさん 2016/08/30(火) 10:43:15.96 ID:vZiZFQpf
>金出すも出さないも、最終判断は信者側にあるのですからね。甘えないことです。また、金出しても、因縁切るのは最終的には信者の修行次第なのですからね、勘違いしないことです。

そうですね。
つまり金を出さないと解脱供養が出来ません。
解脱供養が出来ないと霊障を起こしている不成仏霊の軍団は決して成仏しません。
いつの間にか成仏したりしません。
解脱供養をしてもらわないと成仏できないのです。
これは桐山さんが法話で明言しています。
君らがいくら頑張って解脱宝生行の勤行に励んだとて、一生のうちに霊障までは
起こしていない不成仏霊を１体成仏させられるかさせられないかの程度でしかない。
だから霊障の解脱成仏はプロである自分にまかせろというわけです。
で、霊障であれ不成仏霊であれ、１体から数体であれば特に問題はありませんが、
多くの人ってか、全員がそうであるように１人につき数十から数百不成仏霊がいたら、
そんでもって解脱供養の金を払わずに解脱供養しなかったら、この人はもう霊障から
逃れることが出来ず、不幸になって、悪因縁の示す通りの運命を辿り臨終して来世も苦しむ
というわけなんですよ。
これを否定したら桐山さんの説いている霊障、不成仏霊、因縁が、ありもしないものを
創作した嘘ということになります。はい。

143 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 12:54:34.09 ID:7806Fn8A.net

＠ユビキタスはボランティア精神の塊！！！

>>130：ユビキタス
＞全く別人の田中さんになっても苦があるのです。
＞だから誰にも生まれ変わらなくする。

全く別人のために出家して修行するわけかいｗｗｗ

144 ：信者諸君へ：2016/08/30(火) 13:28:38.38 ID:vyzYEvr0s

さ〜信者諸君
横変死の因縁があれば、明日死ぬかもしれないぞ！
原因は先祖の霊障じゃ。それは10体や20体ではないぞ。
これを取り除けるのは大阿闍梨のワシだけじゃ
1体10万円はどうじゃ。田舎の坊主でも戒名は30万円以上は常識じゃ。
明日変死するか金を出すか。どちらを選ぶも信者諸君の自由だぞ〜
健闘を祈る。

145 ：信者諸君へ：2016/08/30(火) 13:37:36.50 ID:vyzYEvr0s

霊障解脱を100体や200体したから変死しないとは云ってないぞよ。
私の言うとおりやればの話じゃ、勝手なことしてたら責任は持てないぞ。
さあ、とりあえず星まつりがある、最低2000本はやりなさい。
そのくらいやらないと責任はとれないぞよ。

146 ：信者諸君へ：2016/08/30(火) 13:43:29.68 ID:vyzYEvr0s

因縁が切れないからといってワシを恨むなよ。おまえ達が修行も梵行も不十分だということなのじゃよ。わかるか？
だからね、ワシには責任がないわけだ。
責任あるのは修行者のおまえ達じゃ。おまえの因縁じゃ。
 甘えてはいかんぞ。子どもでもあるまいし。ワシがインチキだと思うならばよそへ行けばよいだけの話じゃ。

147 ：信者諸君へ：2016/08/30(火) 13:50:04.59 ID:vyzYEvr0s

以上を現アゴン宗と理解せよ。１．５来補より

と、云うことですね。

148 ：名無しさん：2016/08/30(火) 14:11:24.25 ID:vZiZFQpf.net

実は、ユビキタスくんのレスは、腹を抱えて笑うほどレベルが低いから、罪はないのかも知れんの。
毎年霊障解脱をして行けば、身近な霊障は年々減って行く理屈だろ。簡単な算数の話だろ。それからね、修行を続けていた、だんだん霊障を受け難い心身になるわけよね。そうならなかったら修行の意味がないわけよね。だから、霊障解脱の数は年々減って行くのは当たり前だな。
今は、かなりの数の信徒に護摩を焚くことを許可している。霊障解脱させる力を信徒にも認めているわけよね。いつまでも昔話に捕らわれてはいかんよw。

149 ：名無しさん：2016/08/30(火) 16:15:59.61 ID:vZiZFQpf.net

つまり、今や、ユビキタスくんの昔話は時代遅れのカビ話なのです。
霊障解脱はプロの桐山師にしか出来ない、というのは昔話で今は無効だね。
思いのほか、信徒の成長が著しく、今は、信徒が焚く護摩も桐山師が焚く護摩を同じ力がある、と管長はおっしゃっていますよ。そうして今や、沢山の信徒が護摩を焚いています。解ったかね？ユビキタスくん。
あなたの話は昔話で時代遅れ、時効なの。通用しないわけよね。
解ったかね？

150 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 17:45:54.59 ID:ZDzwaaCe.net

＠深山さんはついに霊魂の存在を認めた!！！

>>129：深山
＞山田さんだろうが田中さんだろうが「自分」だからです。
＞私も桐山さんの意見に賛成です。

桐山さんが、何故、山田さんも田中さんも「自分」であると言ったのでしょうか？
それは山田さんと田中さんを繋ぐものの存在、
すなわち霊魂を想定しているからです。
少なくともその想いがあったのは間違いありません。
だから山田さんも田中さんも同じだと言ったのです。
その桐山さんに賛同するということは、
あなたも桐山さんの説く「霊魂」を認めたことになります。
ついに墓穴を掘りましたね。
おめでとうございますｗｗｗ

151 ：神も仏も名無しさん：2016/08/30(火) 17:50:57.83 ID:qZoA5iqK.net

いま生きて活動している人間は、再試験中と思って努力するのが妥当。
人生が長いようでも無駄に時間を浪費して老いてしまえば時間切れでOUT!
生まれるに際し、強く希望し入胎した己が事情をすっかりほぼ忘却している。
＜己の欠陥を訂正し徳を積み少し也とも神仏に親近し、先祖を供養し
子孫の安寧と継続を心掛けるのが、　人としての在りよう。＞
＜＞内の生き方をした人は不成仏霊には成らない。
人殺しはクマやトラに生まれ変わり、恐れられ見つけられ次第、撃ち取られる運命。
其れほど難しい論を重ねなくとも判る人には判るのが輪廻の実態。
当たり前の注意である、詐欺、泥棒、殺人、強姦、子棄て、育児放棄、売国政治家などは
その罪は必ず己に撥ね返って来て、耐えがたい苦痛を地獄や来世で得る。
地獄の苦は逃げないで受けたまえ君の刑罰であるからだ。
その場を脱獄して転生するとクマやトラ、又は口が利けない使役動物に生まれ変わる運命である。
ナントカ佛縁を得た人はその種をじっくりと育成するべきだろう。
嘘か？誠か？これを読んだ人は50年以内に殆ど実感するだろうね。
観音様の供養法は己が罪の懺悔法と重なる、その意をよく考えるべきか。

152 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/30(火) 19:58:56.30 ID:7Lo+EcIp.net

>>143 : 神も仏も名無しさん2016/08/30(火) 12:54:34.09 ID:7806Fn8A
>全く別人のために出家して修行するわけかいｗｗｗ

ペテン大作さんは釈尊を「ｗｗｗ」とあざ笑うのですね。
1.5来補さん、宝生さん、ペテン大作さんと、擁護派は必ず
こうやって釈尊を小馬鹿にする。
仙尼経で釈尊は、Ａ比丘は慢という煩悩を切らないから、
死後も輪廻が止まず、Ｂに生まれ変わる、
だから、煩悩を断ち切る修行をして解脱するようにと説いた。
Ａ比丘とＢは別人です。
だが釈尊はＡ比丘に修行するように説いた。
ペテン大作さんの言葉を用いるなら、
釈尊は、「全く別人のために出家して修行する」ように説いた。
ところが、ペテン大作さんはこれを読んで、「ｗｗｗ」と
釈尊をあざ笑った。
三人とも自分の理解力の低さを棚に上げて、
如来を笑うのだから、いい度胸です。

153 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/30(火) 20:02:34.99 ID:7Lo+EcIp.net

>>150 : 神も仏も名無しさん2016/08/30(火) 17:45:54.59 ID:ZDzwaaCe
>＠深山さんはついに霊魂の存在を認めた!！！

やっとペテン大作さんの本音が出てきましたね。
あなたはこれが目的で書いていた。
だから、私は霊魂という言葉を出さずに、あなたが出すのを待っていた。
ユビキタスさんが先に霊魂を出した時、あなたがどう反応するかと
楽しみにしていたのだが、あの時は反応しませんでしたね。
ユビキタスさんへの反応や、「何が」などと、霊魂という言葉を
使わないのを見て私は、もしかしたらペテン大作さんも霊魂説を出すのは
まずいことに少しは気がついているのかもしれないと期待してしまった。
我ながら愚かだった。

154 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/30(火) 20:06:12.56 ID:7Lo+EcIp.net

>>150 : 神も仏も名無しさん2016/08/30(火) 17:45:54.59 ID:ZDzwaaCe
>＠深山さんはついに霊魂の存在を認めた!！！

相変わらず、ペテン大作さんの頭では霊魂を仮定しないと
輪廻が理解できないのだ。
あれほど説明してあげたのに、私から尻尾を掴まれて、振り回され、
不愉快な思いをして学んだはずのことが何も無い。
あまりの理解力の低さに溜息が出る。

数ヶ月にわたり、私は異陰と輪廻についてあなたと議論をした。
あなたの霊魂説が矛盾していることを指摘して、あなたは何も言えなくなり、
私が霊魂説などなくても輪廻は説明できることを例えて示した。
だが、あなたは霊魂説を出したらマズイことさえも学ばなかった。

小難しい外国の仏教学者の本を読むあなたが、
中学生でも理解できる簡単な内容が理解できない。
あなたは恒例の勝利を宣言しているが、それって、
「おれは霊魂を仮定しないと輪廻を理解できないほど頭が悪いのだ」と
自ら宣言しているようなものなのです。
あなたは理解していないから、恥ずかしくないのだろうが、
見ている私はとにかく恥ずかしい。

155 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/30(火) 20:11:30.50 ID:7Lo+EcIp.net

>>150 : 神も仏も名無しさん2016/08/30(火) 17:45:54.59 ID:ZDzwaaCe
>だから山田さんも田中さんも同じだと言ったのです。
>その桐山さんに賛同するということは、
>あなたも桐山さんの説く「霊魂」を認めたことになります。

山田さんも田中さんもそれぞれが「自分」です。
それでどうして霊魂が出てくるのだ？
私も自分、ペテン大作さんも自分で、世の中の人のほぼ全員が
自分を自分だと思っている。
このことと霊魂がどう関係しているのだ？
それがどうして霊魂を認めることになるのだ？
何の脈絡もない結論をあなたは出している。
どうしてあなたの頭って、そうもアサッテなのだろう。
何でもいいから、強引に自分の出したい結論にくっつけようとする。

私がいつ桐山さんの霊魂説を認めましたか？
頼むから、他人の主張を勝手に作るのはやめてくれ。
山田さんが全然別な田中さんに生まれ変わっても、その両者とも
「自分」だという桐山さんの説明に賛成だと述べただけです。
桐山さんのこの説明にはどこにも霊的な話などありません。

156 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/30(火) 20:16:24.02 ID:7Lo+EcIp.net

>>150 : 神も仏も名無しさん2016/08/30(火) 17:45:54.59 ID:ZDzwaaCe
>だから山田さんも田中さんも同じだと言ったのです。
>その桐山さんに賛同するということは、
>あなたも桐山さんの説く「霊魂」を認めたことになります。

山田さんが自分を自分だと思う、田中さんが自分を自分だと思う、
この簡単な事実を桐山さんは指摘し、その事実に私は賛成しただけです。
自分を自分だと思うことが、どうして霊魂を認めたことになるのだ？
あなたの頭では先に結論があるから、そうなるのだろうが、
普通の知性の人が読んだら、山田さんと田中さんがそれぞれに
自分を自分だと思うことと、霊魂とは結びつかない。
自分を自分だと思うことがどうして霊魂を仮定しないといけないのですか？
説明してみなさい。

あなたの次の書き込みは予想がつく。
「おれがいつ霊魂があるなんて認めた？
深山が霊魂を認めたと書いただけだ」と言うのでしょう？
あなたは必要最小限しか書かず、言を左右にして、
どうにでも逃げられるように逃げ道を準備する卑怯者です。
姑息なのはそれだけではない。

157 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/30(火) 20:21:38.49 ID:7Lo+EcIp.net

>>124 : 神も仏も名無しさん2016/08/29(月) 22:26:05.23 ID:0rNZ8FZH
>田中さんに生まれ変わったところで山田さんには何の関係も無い。

私はペテン大作さんの質問に答えた。
次は私の質問に答えるのが当然です。
前スレ551「質問１．私がどこで、煩悩が相続する、と書いたのか？」
卑怯者でないなら答えてみなさい。

>525 : 深山＋ユビキタス＜私2016/08/20(土) 14:43:04.03 ID:+a2VYui7
>あなたは≫483で「煩悩が陰を集めるならば、まさに相続です」と書きました。
>これは煩悩が相続するという意味ですよね？

あなたは「書きました」と断定したが、私は、煩悩が相続するなんて書いていない。
ペテン大作さんの恒例で、斜め読みして書いていると思いこんだだけです。
「煩悩が陰を集めるとしても」(>472)
と書いたのは、私ではなく、あなたです。
ペテン大作さんが書いたのに、私が書いたと思いこんで、私を追及した。
私の揚げ足を取ったつもりで、ペテン大作さんの恒例の「大ドジ」です。

ノコノコとここに出て来たら、またこれを私から答えるように求められ、
答えられないから恥をかく。
普通の人なら、出てこない。
だが、羞恥心以上にあなたの憎しみは強烈で、>>124の質問に
深山は答えられないのだ、弱点を発見したから攻撃してやれ、
という狭い狭い視野しかない。
ペテン大作さんていつもこのパターンですよね。
憎悪が常に羞恥心を上回っているのがペテン大作さんの一大特徴で、
そういう人を世間では恥知らずというのです。

158 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/30(火) 21:30:10.99 ID:zRRqwrCW.net

>>148 名無しさん 2016/08/30(火) 14:11:24.25 ID:vZiZFQpf
>毎年霊障解脱をして行けば、身近な霊障は年々減って行く理屈だろ。簡単な算数の話だろ。
それからね、修行を続けていた、だんだん霊障を受け難い心身になるわけよね。
そうならなかったら修行の意味がないわけよね。だから、霊障解脱の数は年々減って行くのは当たり前だな。

私などは申し込めば申し込むほどに霊障のホトケは増えて行くように感じたものですが、
実はそれは錯覚と言うものであり、やはり解脱成仏を１体でも成し遂げればそれは
全体から減った理屈になるんですね。
しかし減ると言っても実感が沸かないのは、そもそも自分が抱える霊障などの不成仏霊は
全体で何体あったのかが、わからないのです。
十体あったのか？三百体あったのかがわからない。
十体ならば五体供養をすればあとは残り半分の五体です。
しかし三百体ならば五体供養を済ませて295体がまだ残ってます。
ウンザリするが、しかし減ったことは減ったのです。
だから物事は数量把握、量的把握ということが大切なんです。
昔々職場で上司などから言われたことありませんか？・・・まあ、無いだろうが、
他人を説得したかったら数字を示せという原則です。
大変です大変です納期に間に合いませんでは話にならない。
納期まであと何日あり、残っている仕事量がこれこれであり、これを納期までに仕上げるには
あと何人足増員が必要か人件費用も含めて説明しないと理解してもらえない。
見積書の一つくらい書いたことありませんか？・・・無いか。
すべからく社会というものは数量把握なんですよ。
それを欠いた一般論などに意味ありません。
毎年霊障解脱をしていけばとあるが、それが何年続くのですか？
また霊障解脱たる解脱供養をするのは誰ですか？桐山さんではないですか？
解脱供養は１体10万円です。これは絶対に安くならない。
水子解脱供養は水子数体を１体にまとめて供養すると著書に書いているが、一般の
解脱供養は冥徳解脱供養含めて１体ずつ10万円で進めていくしかない。
解脱供養をしないのに霊障を受け難い心身になるなんて桐山さんは説いていない。
1.5来補教はやめなさい。

159 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/30(火) 21:52:32.50 ID:zRRqwrCW.net

>>149 名無しさん 2016/08/30(火) 16:15:59.61 ID:vZiZFQpf
>つまり、今や、ユビキタスくんの昔話は時代遅れのカビ話なのです。
>霊障解脱はプロの桐山師にしか出来ない、というのは昔話で今は無効だね。

素晴らしい！桐山さんが信者に対して示して宗報にも載った話を時代遅れのカビ話だと。
そこまで桐山さんの悪口が言えるとはあなたも大胆ですねえ。
この話そんなに古い話ではありませんよ。
私が退会して批判側になって、もう何年も経ってから、このスレで聞いた情報です。
これは深山さんの力をお借りしようかな？
私はファイリング整理をしていないもので。
君らごときが勤行に励んだとこで、霊障を起こしていない程度の不成仏霊を１体
成仏させられるかさせられないかと話したのはいつ頃の法話指導なのかを
深山さんに再度示していただければと思います。
最近よーやく一部の信者でも護摩を道場で焚くことも許されるようになったからと言って
どうして霊障のホトケも自分で解脱成仏させられるようになったと勝手に拡大するのですか？
そういうことは宗務局を通して桐山さんに確認しないと、あなたは勝手なことを
公共の掲示板で書いてはならないはずです。

160 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/30(火) 22:10:49.71 ID:zRRqwrCW.net

>>143 神も仏も名無しさん 2016/08/30(火) 12:54:34.09 ID:7806Fn8A
>全く別人のために出家して修行するわけかいｗｗｗ

山田さんと田中さんは別の時代の全く別人ですが、どちらも自分なわけです。
そう書くとあなたはやはり両者の自分に共通する霊魂を認めたと、愚かにも勝ち誇るだろうが、
継承媒体の霊魂なんか想定する必要がありません。
山田さんの来世の田中さんは山田さんのタマシイなど関係なく初めて生じた生命
みたいなものなんですよ。
しかしそれでは輪廻にならない。田中さんが生まれたのは山田さんのカルマの報いもあるし
生前煩悩を残して死んだことが因です。
でも田中さんはどう頭を叩いても山田さん時代の記憶なんて思い出せない。
あなたもそうでしょう？他の皆もそうだ。
田中さんは山田さん時代とは性格だって違うとも思われます。
全くチャラから新しく生まれた生命だからです。
その生命の誕生に前世に起因するものがあったというだけで。
これは動物に生まれ変わる話の方がわかりやすい。
例えばペテン大作さんは来世は人間に生まれることなく犬に生まれ変わります。
犬に生まれ変わったら、もはや人間時代の記憶なんてない。
昔は俺も人間だったなんて嘆く機会すらなく、あなたは本能の赴くまま、ワンワンと鳴き、
せいぜい交尾に励む人生、もとい、犬生です。
こんな転生に霊魂がどうのこうのなんて意味があるの？

161 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/30(火) 22:24:49.09 ID:zRRqwrCW.net

>>143 神も仏も名無しさん 2016/08/30(火) 12:54:34.09 ID:7806Fn8A
>全く別人のために出家して修行するわけかいｗｗｗ

この話のもう一つおかしなところは仏教が煩悩を断じて涅槃を求める目標を
来世の田中さんで成し遂げようと考える設定です。
山田さんは山田さんでいるうちに煩悩を断じてしまいたかったのです。
それを目標に修行している。どこの誰ともわからない田中さんのことなんて考えない。
しかし現実は田中さんに生まれ変わってしまった。
ならば田中さんは田中さんとして煩悩を断じて涅槃を求める。
それだけですよ。だって山田さん時代の修行の記憶も無いのですから。
それぞれが自分のために修行している。
シュダオンとかシダゴンとかの話は抜きとして常に人生は一期一会と言って過言ではない。
今煩悩を断ち解脱涅槃を求めず、いつ求めて実践する？
成果は二の次です。精一杯やるだけだ。
田中さんなんてどうでもいいのだ。
シュダオンとかシダゴンの話は抜きとして田中さんはもう解脱を求めないかもしれないのだ。
だから常に問われるのは自分に対する自覚です。
霊魂なんてどうでもいい。
今それぞれの現世で解脱を求めよ。

162 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/08/30(火) 22:36:34.14 ID:7Lo+EcIp.net

>>159 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/08/30(火) 21:52:32.50 ID:zRRqwrCW

介護をご苦労様です。
あまりまともに相手にしないほうが良いですよ。
1.5来補さんの頭の中は、いろいろな事がグチャグチャ、ゴチャゴチャに
混ざっており、道場の現実も知らず、会報や『阿含宗報』などを
元にして、勝手な解釈を加えただけの老人のタワゴトです。
元々の教義自体がデタラメで脈絡がないのに、その上、
この老人が屁理屈という接着剤をぶっかけるものだから、
訳がわからない話になっている。

今は信者に「護摩を焚く」ことを餌にして集金しているところです。
1.5来補さんはそれを霊障解脱だと勝手に思いこんでいる。
ユビキタスさんも指摘しているように、
1.5来補さんの頭では護摩と霊障解脱が一緒になっている。
1.5来補さんはこんな程度の区別もつかない。
護摩を焚くと霊障解脱できると思っている。
先達を中心に護摩を焚き始めたことは事実だが、
それと先達が霊障解脱できることとはまるっきり別な話です。
霊障解脱はオシャカの成仏ホウを体得した者でなければ無理です。
今は、そのオミタマのこもった本尊の前で焚くと、
同じような効果があるような、ないような曖昧な話をしているだけです。
信者ごときが護摩を焚いて霊障解脱できるなんて桐山さんは
ただの一言も言ったことはないし、言うはずがない。
それなら信者が自前で解脱供養や冥徳供養ができることになる。
アゴン宗の重要な収入源をなんで信者に渡すはずがありますか。
因縁霊視、霊障解脱、カルマ解脱はオシャカの成仏ホウを
体得したものでなければできない、というのが桐山さんの売り文句、
最大の商売道具です。
桐山ゲイカが信者ごときにこの重要な商品の販売権を渡すはずがない。

163 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/30(火) 23:10:17.84 ID:zRRqwrCW.net

>>143 神も仏も名無しさん 2016/08/30(火) 12:54:34.09 ID:7806Fn8A
>全く別人のために出家して修行するわけかいｗｗｗ

山田さんは田中さんなどに生まれ変わってはならなかったのです。
言わば田中さんに生まれ変わらないために煩悩を断つ修行をしているなんて視点だって可能です。
山田さんから田中さんに継承相続される霊魂を想定するならば、仏教の修行は霊魂をなくす修行ってな
話になってしまう。
だって何にも生まれ変わらない、アラハンなら天にすら生じない。
これって霊魂が死ぬと言うかなくすと言うか、殺すと言うか。
理解できますか？

164 ：神も仏も名無しさん：2016/08/31(水) 09:19:23.65 ID:JcnbwG1d.net

>>139
>124は、実は簡単どころか超難問だからあんたじゃ無理だ。

深山氏が指摘したように貴方は桐山さんと同じ様な霊魂を想定しているのですか？
ならば釈尊が説く無常や無我とどう整合性をとっているのか是非うかがいたい。

165 ：神も仏も名無しさん：2016/08/31(水) 10:32:43.69 ID:t98092CW.net

家系のカルマの連鎖ということなんです。


でも、子孫の方が、霊的には成長していくものなので、どこかでそのカルマを克服する子孫が現れます。

それは本人の努力で克服するのであって、特定の宗教を信仰したから家系のカルマ（業）が消えるとか、そんなことではありません。

悪徳宗教家や霊能者は、家系の業があるから、
宗教に入りなさいとか、
儀式をしなさいとか言って洗脳することがあります。

カルマの克服というのはそんなことではなくて、
どのように生きるのかという生き方の問題ですから。
今回 和歌山で凶悪な事件がありましたよね
あの周辺は特に強力なカルマの蔓延した地域でもあります。

166 ：神も仏も名無しさん：2016/08/31(水) 10:33:10.28 ID:FyBXNbXi.net

家系のカルマの連鎖ということなんです。


でも、子孫の方が、霊的には成長していくものなので、どこかでそのカルマを克服する子孫が現れます。

それは本人の努力で克服するのであって、特定の宗教を信仰したから家系のカルマ（業）が消えるとか、そんなことではありません。

悪徳宗教家や霊能者は、家系の業があるから、
宗教に入りなさいとか、
儀式をしなさいとか言って洗脳することがあります。

カルマの克服というのはそんなことではなくて、
どのように生きるのかという生き方の問題ですから。
今回 和歌山で凶悪な事件がありましたよね
あの周辺は特に強力なカルマの蔓延した地域でもあります。

167 ：神も仏も名無しさん：2016/08/31(水) 11:11:58.03 ID:+FjP7chE.net

輪廻転生の有無確認の価値。
判ったなら、人生をおろそかに過ごすのは止そうという
生き方をするのが賢い選択なり。
是がいいのじゃないかね、自慢しても卑下しても無意味な情報である。
一生過ぎやすし、と親鸞さんは仰った全く同感。
誰それがこの件に関してこうも何とかも意見を述べているとか、
是等はホントに無駄話の類であげつらう人は、己の足元を見よですな。

168 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/31(水) 12:45:37.92 ID:pftpMYq6.net

>>143 神も仏も名無しさん 2016/08/30(火) 12:54:34.09 ID:7806Fn8A
>全く別人のために出家して修行するわけかいｗｗｗ

仏教では前世から現世、現世から来世へと相続される輪廻を説きながら。三世に共通の
不滅の霊魂を認めません。霊魂について考えるなと説きます。
そんなものは考えても解脱の修行に何ら役立たないからだと説いています。
霊魂が自分に与える影響の大きさを霊障として因縁として説き、これからの解放を
霊障解脱、因縁解脱とする桐山アゴン宗にとっては、聞き捨てならない由々しき問題です。
しかしそうなんだから仕方がない。
（仏教解釈を）間違っているのは桐山さんの方です。
さて、桐山霊障は自分ですらない先祖やら地域住民やらの浮かばれない霊魂の障りを説きますが、
自分自身の霊魂も説かないわけではない。
自分の霊魂は深層意識の中にあるというわけです。
あるいは深層心理学なんてものは一応科学学問だから、そこまでは説けないが、
霊魂こそが本体であり、それを深層心理学は深層意識と呼んだ、とトンデモ深層心理学まで披露します。
つまり、深層意識は深層記憶と共にあり、そこには前世の記憶が眠っているとするわけです。
この総体が自己の霊魂なわけだ。
然るに釈尊はこういう霊魂を否定して考えるなと強く弟子に念押しした。
修行の役に立たないからと。
では仏道修行者は何を考えればよいのか、何に注意を払えばよいかと言うと、
自己に対してです。
しかしその自己とは前述の前世記憶と共にある自分自身すら不可知の深層意識ですらありません。
つまり常に表面意識の我ですよ。
つまり山田さんの時は山田さんだけの我、田中さんになったら田中さんだけの我、
ここにだけ常に注意を払って観察し、自制ができればよい。
まるでレーコンみたいな深層意識なんてお呼びではないのです。
表面意識で把握できる自分さえいればよい。
ゆえに霊魂なんて不要だ。考えるな。修行の役にも立たん。

169 ：神も仏も名無しさん：2016/08/31(水) 13:17:49.30 ID:+FjP7chE.net

>>168　霊魂の有無に関して釈尊の言葉が少々は残って居る。
　其れは在るという事で括る事にしよう。
　霊魂に関する記述を阿含経から削除した悪比丘が居座った。
　それが後世の我々を迷わす原因でもある。
　ユビキタス氏の理解は浅いどころか湯気のような水気すらない。
　修行を進めると理解できることだから性急なる結論は不要である　
　是で好いのだ。　
　桐山師がこれを『商売ネタをしとるのが気に食わない』らしいですが、
　少しでも探求されると君の人生観は変化するでしょうな。

170 ：Ågon：2016/08/31(水) 15:27:16.56 ID:pzaNkTh7.net

阿含経の釈迦が霊魂に対して積極的に言及していない、
というのは事実そうだろうネエ。
修業の妨げになるとも言っているが、霊魂が存在したほうが
詐欺ビジネスをやり易いからあるとしたいのだろうな。
阿含経から誰かが霊魂説を抹消したなんて言いがかりは、
何の根拠もない話だから笑うしかないよな。
まあ、宗教好きの人たちは、すぐに霊だの魂だのを持ち出すが、
それがどんな影響をこの世に与えているかなんてのは、
妄想の世界でしかないよねえ。証明できんから。
ようは釈迦は単にこの世の生存を嫌ったんだというのが
仏教でしょう。
まあこう言えばふざけるなという反論も出るだろうが、
厭世観＝仏教だし、現世忌避だから輪廻を拒んだとなるね。
六道がどうかは知らんけどね。
美辞麗句で表現するなら聖者とか解脱者阿羅漢だとか、
いわゆる煩悩を克服できた人たちが現世で生を全うする。
こういうストーリーを信じるか信じないかは別として、
悪因縁を解脱して上記になるんかといえばウソだった。
桐山団長の商売上、出現した販促の手段ということじゃ、
一生懸命に金を出した信者は救われないだろうねえ。

171 ：名無しさん：2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki.net

輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく深山ユビキタスくんの頭は弱い。
　テーラワーダの影響だろうが、信仰も祈りも否定する有り様だ。信仰も祈りも否定するテーラワーダは仏教ではない。名前こそ上座仏教と自称しているが、インチキ上座仏教ですよ。

172 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/31(水) 20:40:10.87 ID:pftpMYq6.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

相変わらず大胆だよなあ。

173 ：Ågon：2016/08/31(水) 20:43:05.85 ID:JEVBubdA.net

>>170〜

あと私が桐山団長に文句を言いたいのは、いい年して
女のけつを追い回していたくせに聖者様だってよくいうぜ
ってことだな、親の金を返せとかね、ははは。
私の場合、以前にも言ったが女性と何年も交わってない。
夢のなかでも頭の中にも性への欲求がゼロだしな。
男は歳を経てＥＤになっても頭の中の性欲求が残るなんて、
私にとっての実例から言っても違うんだけどね。
だからってこれで煩悩がひとつ消えたなんて思えないしな。
難病の副作用であるから、しょうがないじゃんってことね。
私にとって五戒もへちまもないってことで、悪さしないようにと
考えるのが、普通の人間社会の営みだろう？
どのみち私の場合は仏教団体の信者経験もないから修 行じたいの
意味も意義も解らんけどね。
しかし桐山団長さんは、世の常通りの男だったらしいよな。
愛人を何人も作ってのブッダ様なんだろ？
そんなもん阿含経を依経とした教団団長に許されるわけがないよね。
それが許され、まかり通っちゃってるってえ阿含宗が凄いよね。

174 ：名無しさん：2016/08/31(水) 21:20:42.67 ID:zSQ6EQki.net

釈迦は、「わたしにとって信仰が種子である、苦行が雨である・・」という。つまり、信仰を否定する日本テーラワーダ仏教は偽物仏教だということですよ。気づきの瞑想も釈迦の瞑想ではない。彼らはスリランカでも相手にされないから、無知な日本人騙して稼いでいるわけです。
アホなユビキタスくんなどが騙されるわけです。

175 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/08/31(水) 22:23:33.45 ID:pftpMYq6.net

>>174 名無しさん 2016/08/31(水) 21:20:42.67 ID:zSQ6EQki
>釈迦は、「わたしにとって信仰が種子である、苦行が雨である・・」という。
つまり、信仰を否定する日本テーラワーダ仏教は偽物仏教だということですよ。
気づきの瞑想も釈迦の瞑想ではない。彼らはスリランカでも相手にされないから、
無知な日本人騙して稼いでいるわけです。

1.5来補さんの文章をコピペすると、長過ぎる行がありますとメッセージが出るので、
適宜に改行しました。
仏教無知に対して上から目線で嘲笑うのも飽きたので、教えて進ぜよう。
この場合の信仰とは、神とか自分を超えた存在、自分以外の存在に頼ることを否定したのですよ。
釈尊にとっての正しい信仰とは正しい教えを拠り所にすることです。
常に自分が主体なんです。自分しかいない。
それから気づきの瞑想とはテーラワーダ協会の創作ですらありません。
あの瞑想はあのまんま沙門果経などの経典に書いてあるので、そのまんま実践してるだけです。
また瞑想のお時間の瞑想だけでなく日常生活そのものが気付きの観察です。
で、霊魂否定、霊魂無記についてはどうします。
ところで横変死の因縁があると言われたAさんが釈迦でも救えない根拠は・・・
まあもはや追い求める必要もありません。
逃げたということが衆人環視で明らかになったことど終了でいいです。
それはええんだが、日本テーラワーダ協会がスリランカでは相手にされないからって何を根拠に書いてるの？
また逃げます？

176 ：神も仏も名無しさん：2016/08/31(水) 23:17:05.72 ID:/zmJpYRy.net

1.5来補とかいう人頭おかしいんじゃないの？
脳みそがねじけてるっていうかコテコテの阿含宗信者でさえマトモにみえるｗ

177 ：神も仏も名無しさん：2016/09/01(木) 11:49:02.02 ID:dJLadg/a.net

>>155：深山
さすがの深山さんも私の質問には答えられないようですね。
色々と理屈を並べているがさっぱり理解できないのは私だけではないと思います。

＃質問
「仙尼経では、煩悩を断たなければ転生すると説くが、
そもそも山田さんが田中さんに生まれ変わるのに
何で山田さんが煩悩を断つ必要があるのか？
山田さんと田中さんは別人でないのか？
何で別人のためにそんなお節介なことをするんだ？
それとも両者には何か共通点があって別人ではないのか？」

う〜ん、我ながらいい質問ですね。
まあ批判側が答えられないのは無理もありません。
仏教が輪廻思想を取り入れてしまったからね。

178 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:03:13.29 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

これは驚いた。
1.5来補さんは、釈尊が霊魂を説いていないことを理解したのだ！
1.5来補さんは、釈尊と桐山さんでは輪廻観が違うことを理解したのだ！
愚か者だからと言って甘くみてはいけないと自重しているつもりだったが、
まさか1.5来補さんがこれを理解するとは予想しませんでした。

他の信者さんたちはまさか釈尊を「頭が弱い」と罵るつもりはないでしょう。
そのほうが良い。
こんなことを繰り返して畜生界への道をまっしぐらなのは
1.5来補さんや宝生さん、ペテン大作さんだけで十分です。

だが、実は、信者さんたちのほうがこの1.5来補さんよりも
理解力が低いことになるのですよ。
なぜなら、1.5来補さんは、釈尊が輪廻の主体としての霊魂を
否定していることを知っているからです。
他の信者さんたちは知っていましたか？

179 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:06:58.82 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

他の信者さんたちは、桐山さんから魂魄の魄が死後抜け出て、
次の肉体に宿るという霊魂輪廻を教えられて、
これが釈尊が説いたと信じていますよね？
少なくとも、1.5来補さんはこの桐山霊魂説を釈尊が
説いていないことを知っているのです。
だから、釈尊を「頭が弱い」と罵った。
もちろん、頭が弱いは1.5来補さんのほうなのだが、
桐山霊魂説は釈尊の説とは違うことを知っているのだから、
同じだと信じている信者さんたちよりも知識だけはあることになる。
桐山さんの霊魂輪廻説は釈尊の輪廻観とは違う、というよりも、
仏教から見たら、外道の説です。
桐山さんの霊魂輪廻説を釈尊が否定していると、
あの理解力の低い1.5来補さんでさえ知っているのに、
信者さんたちは知らないのです。
ちょっと恥ずかしくないですか。

180 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:12:39.80 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

他の信者さんたちへのお勧めだが、せめて釈尊の説いた輪廻観くらい
理解してはどうでしょう。
中学生なら理解できる内容です。
だが、頭から桐山さんみたいな霊魂輪廻説を信じてしまうと、
>>177のペテン大作さんのように何をどう説明されても
釈尊の輪廻観が理解できない。
信者さんたちは釈尊も桐山さんの説いた霊魂輪廻説を説いたと
信じているが、それは大きな間違いです。
両者は、1.5来補さんでさえも違うようだと理解したように、
まったく違います。

霊魂輪廻説は釈尊以前からあったが、釈尊はそれを否定して、
独自の宗教観、輪廻観を打ち出したのです。
霊魂輪廻説は単純でわかりやすく、誰でも思いつき、受け入れやすい。
その典型が桐山さん、1.5来補さん、ペテン大作さんです。
釈尊よりも百年も前のヤージュニャヴァルキアという宗教家が
完璧とも言える霊魂説を出しています。
それに比べたら桐山さんの霊魂説は子供騙しです。
釈尊はこれらの説を否定して、新しい、そして画期的な輪廻観を打ち出した。
それを霊魂輪廻説に戻したら、先祖返りであるばかりか、仏教の否定です。
なぜなら、それでは解脱できなくなることをユビキタスさんが指摘していた。

181 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:18:06.02 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

霊魂輪廻説は素人には一番わかりやすい説です。
Ａの霊魂が輪廻してＢになるから、霊魂が前世を相続する。
Ａの本体は霊魂であり、死んで輪廻して、Ｂという肉体に入っても、
霊魂自体は変わらないから、Ａの行為の報いをそのまま引き次ぐ。
人間が衣類を着替えるような輪廻観で、衣服を着替えても、
人間そのものは変わらないように、霊魂は変わっていないのだから、
ＢがＡの為した行為の報いを引き継ぐというよりも、
本人はそのまま何も変わっていないという考えです。
これが霊魂輪廻説です。

>>177のペテン大作さんがしたり顔をしているのは、私が
質問に答えたと認めたら、彼が私の質問に答えるしかないから
これを避けようとしている卑怯者だというだけではなく、実際に
彼はこういう霊魂輪廻を信じており、前にあれだけ説明されても、
彼の頭では釈尊の輪廻観が理解できないからです。

釈尊時代のジャイナ教でも霊魂に業が付着しているから、
それを苦行によってそぎ落とすことで解脱するのだと説いた。
霊魂輪廻説は釈尊時代のバラモン教、ウパニシャッド、そして今日の
ヒンドゥー教などでも広く信じられている輪廻観です。
だが、釈尊はこの霊魂による輪廻を否定したのです。

182 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:23:24.39 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

釈尊の、輪廻には霊魂などの主体はないという説を聞いた人たちは、
ほぼ全員が次のような同じ反論をする。
霊魂のような主体がないなら、では、何によってＡからＢに相続されるのか？
ＡとＢとの間に霊魂のような主体がないなら、赤の他人ではないか。
Ａが人殺しをして、輪廻したＢがその報いを受けるというが、
Ｂにしてみれば、赤の他人のＡの罪を自分がかぶるようなもので、
理不尽な話ではないか。

>>177のペテン大作さんが一人で悦に入っているのはこういう
矛盾を指摘したと自惚れているからです。
ペテン大作さん、1.5来補さんは単純な霊魂説を信じている自分の
単純さがわからず、釈尊の輪廻説の大きな矛盾を指摘したような
気になっているから、ペテン大作さんは
>実は簡単どころか超難問だからあんたじゃ無理だ。(>>139)
などと、自分の無理解を棚にあげて説明した相手をなじり、
1.5来補さんは、
>釈迦くんの頭は弱い。
などと、如来の誹謗も気にしない。

他の信者さんたちにお勧めだが、単純な霊魂輪廻説を頭から信じて、
この二人のように釈尊の霊魂観を小馬鹿にして自惚れるのはみっともないから、
それを理解できない自分の知性をまず疑うことです。

183 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:26:36.61 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

ペテン大作さんや1.5来補さんのような批判が釈尊時代から行われていた。
当時は無我や無常を理解していたからきちんと反論していた。
だが、だんだん仏教徒のなかから先祖返りをして安易な霊魂説を
唱える人たちが出てきた。
今現実に、解脱者を自称している桐山さんが霊魂説である魂魄説を唱えている。
信者さんたちの多くも輪廻の主体としての霊魂を信じている。
現代の仏教徒を自称する人たちにしてこの有様です。
ましてや、情報も少なく、教育も行き届かなかった昔のインドでは、
すぐに安易な霊魂説が幅を効かせ始めた。

仏教徒たちは、霊魂という言葉を使わずに、他の言葉で霊魂に
相当するものを考え続けた。
その努力はアビダルマ時代から見られます。
それを論破したのが龍樹で、部派仏教は龍樹に新しい論理で論破されたのではなく、
部派仏教の持っていた論理を使われて足払いをかけられた。
大乗仏教も同様の愚行をくり返し、唯識、アーラヤ識など、
何か難しい仏教心理学を論じているように学者すらも言うが、
あれは霊魂を別な表現で表そうとした愚かな努力の跡です。
その結果は見ての通りで、自滅した。
当たり前です。
仏教で無常と無我は金科玉条で、というよりも、
これで成り立っているのが仏教なのだから、これと矛盾するような
説を出したら、自滅するに決まっている。

184 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:29:32.97 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

桐山さん、アゴン宗徒、1.5来補さん、ペテン大作さんが
霊魂輪廻説を唱えているのはこういう二千五百年間に
わたる仏教徒が為した過ちをそのままたどっているだけです。
こういう過ちというか、愚行が二千五百年間、絶え間なく
繰り返されてきた。
たぶん、これからも繰り返されます。
仏教はインドで滅んだのではなく、こんなふうに毎日滅んでいる。

逆に、釈尊の説いた無常と無我と、そこから出てくる輪廻観を
理解したら、それが本物の釈迦仏教です。

釈尊は霊魂など説いていない。
自分を形成する物として五蘊(陰)を示しており、
簡単に言えば肉体と精神のことです。
気をつけてほしいのは、精神の中には信者さんたちのいう
霊魂や潜在意識に相当する概念はありません。
普通の人たちが自覚できるような精神作用のことです。
まず五蘊の中に霊魂なんてありません。
これを良く見てほしい。
釈尊は霊魂の質問に沈黙しているが、五蘊を説いているのだから、
人間の中に霊魂があるなどという説を否定しているのです。

185 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:35:29.13 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

釈尊の示した五蘊という肉体と精神の複合体には主人がいない。
これを仏教では無我といいます。
五蘊の中に中心となる核は存在せず、単に肉体と精神が複雑にからまり、
統一的に動いているのが自己だというのです。
しかも、この複合体は一瞬も変化を留めることがない。
これが仏教では無常と言います。
霊魂のような核や中心があるならこれを自己として示すこともできるが、
肉体と精神は、信者さんたちも自覚できるように、常に変化しているだけだから、
「これが自己だ」という自己を示すことできない。

この説は実は近代の脳生理学の研究とも一致しています。
昔は、脳のどれが「自分」なのかと様々な説が唱えられた。
桐山さんの間脳がそれだなどというのも、こういう古い説の一つで、
桐山さんはいかにも修行体験から体得したかのような書き方だが、
ただの物まねです。
しかし、最近の研究では、特定の脳の部位が自己ではなく、
古い脳も新しい脳も、それらが有機的に結合し、統一的に
動いた時に自分という意識が生まれるという説が有力です。
これなら脳の一部が損壊した時、人格まで変わってしまうことの
説明がつきます。

186 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:41:46.52 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

Ａの為した悪業の報いをどうして赤の他人のＢが受け取るのかと
いう質問が出て来る。
>>177のペテン大作さんがそれで、鬼の首でも取ったかのように
自慢しているが、仏教をまるで理解してないからです。
すでに書いたように、無意味な質問であることは桐山さんが答えている。
常に「自分」だからです。
今私たちは輪廻を鳥瞰図的に見ているから、ＡがＢに生まれ変わったと
言っているが、本人は来世も過去世もわかりません。
わかっているのは、常に自分が自分であるということだけです。
輪廻に媒体や主体など必要ないのです。
桐山さん、1.5来補さん、ペテン大作さんのような人たちは
初めに媒体や主体があるはずだと決め付けてしまう。
「輪っかの始まりはどこか」と質問しているようなもので、質問に意味がない。

現実世界でも、伝える主体などなくても物事が伝わる例はいくらでもある。
Ａ家が火事になり、それがＢ家に燃え移った。
では、火という精霊がＡからＢに伝達したのですか？
単に、Ａの火事の温度によって、Ｂの家が発火点に達しただけです。
玉突きで、Ａ玉がＢ玉にぶつかり、Ａ玉は止まり、Ｂ玉は動き始めた。
玉の霊魂が乗り移ったのですか。
媒介など何もなくても、こんなふうに現象が伝搬することは
現実世界でもいくらでも見られます。

187 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 12:46:18.75 ID:p7CJhJmA.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

このように説明されても信者さんたちは納得せず、
「では、Ａの悪業がどのようにＢに伝わるのか。
何がそれを伝達するのか」とまた質問するでしょう。
釈尊はそれについては何も答えていません。
釈尊がこの件について教えたのは、
「煩悩があるから輪廻する」
「煩悩から解法されたら輪廻は止む」
これだけです。
信者さんたちは、カルマという神秘力によって伝達されるかのように
信じているが、釈尊はそんなことは説いていません。
業報の伝達手段や媒体を考えるのは自由です。
ただ、信者さんたちにも考えてほしいのは、釈尊が
その点を説かなかったという事実です。
無用であるばかりか、無益な議論によって空転し、解脱の妨げになるからです。

釈尊が「頭が弱い」と思う人は、釈尊の警告を無視して
何が伝達するかを自由に考えてかまわない。
考えている1.5来補さんは畜生界に墜ちるだけで、人間である時間も
残り少ないから、人間の脳を持っている間だけでも良く考えたらいいでしょう。
釈尊よりも自分は頭が悪いと思う信者さんたちは、
ぜひ釈尊の言葉に耳を傾けてほしい。
釈尊は霊魂など説かず、煩悩を減らし無くすことを説いた。
さして良くもない頭であれこれ考えるよりも、まず釈尊が
説いたことを説いたままに受け入れてはどうか。

188 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/01(木) 12:50:43.97 ID:pmk5iVtD.net

>>177 神も仏も名無しさん 2016/09/01(木) 11:49:02.02 ID:dJLadg/a
>「仙尼経では、煩悩を断たなければ転生すると説くが、
>そもそも山田さんが田中さんに生まれ変わるのに
>何で山田さんが煩悩を断つ必要があるのか？

これは非常に簡単です。
そもそも山田さんは山田さんのために煩悩を断つのです。
来世の別人たる田中さんのためにではありません。
そもそも解脱・涅槃とは輪廻を脱することが決して第一義ではありません。
煩悩の囚われから解放された平安な心境こそが解脱であり涅槃です。
そのような人は来世に生まれ変わらないとは副次的、第二義的な話とさえ言えます。
死んだ後のことなんかより、現世できれいさっぱり煩悩の囚われを脱したら清々しく
素晴らしいと思いませんか？
まあペテン大作さんと1.5来補さんと宝生さんは、その価値すら悟れないでしょうがｗ
だから山田さんは山田さんのために煩悩を断つのです。
しかしたまたま完璧でなかったから田中さんに生まれてしまったのです。
じゃあ別人たる田中さんは、まだ煩悩がたしかに残っているから人間として生まれたのだから
田中さんは田中さんのためにまた煩悩を断つ修行をすればよいのです。
わかりましたか？

189 ：神も仏も名無しさん：2016/09/01(木) 13:14:40.09 ID:STFzEZZ4.net

その通りです。
どうしてこんな簡単なことが1.5来補さんやペテン大作さんは理解出来ないのか？
そのことのほうが不思議だ。

190 ：神も仏も名無しさん：2016/09/01(木) 13:46:48.16 ID:dJLadg/a.net

＠朗報　深山さんは調教の甲斐あって、素晴らしき霊魂になりつつある！！！

>>157：深山
＞「私がどこで、煩悩が相続する、と書いたのか、」

前スレ483：深山
>472：神も仏も名無しさん　
>つまり相続するのは煩悩ではないことになる。
＞「煩悩が陰を集める」ならば、まさに相続です。

あなたは、自分は煩悩が相続するとは書いていないと言うが、
ではどういうつもりで483を書いたのか？
私は472で「相続するのは煩悩ではない」と書いた。
それに対してあなたは483で「煩悩が陰を集めるならば、まさに相続です」と書いた。
これは、煩悩が相続すると主張していることですよね？
普通は誰でもそう解釈します。
またそうでなければ、あなたの常日頃の主張と矛盾してしまう。
だから、自分は煩悩が相続するとは書いていないと言うのなら、
あなたは、私の主張である「相続するのは我が諸々の弟子」に賛同していることになります。
これであなたもやっと素晴らしい霊魂に成長しましたね。
改めておめでとうございます。

191 ：名無しさん：2016/09/01(木) 20:45:46.64 ID:yYxWG2rM.net

例えば、日本テーラワーダ気づきの瞑想法では、サマタを慈悲の瞑想だという。阿含経を少しでも勉強した者ならば,それならビィバサナ瞑想は喜捨の瞑想だと思うだろう。阿含経では慈悲喜捨がワンセットの四無量心だね。慈悲瞑想があるなら喜捨瞑想がなくてはならない。

192 ：名無しさん：2016/09/01(木) 21:43:20.56 ID:yYxWG2rM.net

阿含経では、サマタを修すれば心解脱を得られる、ビィバサナを修すれば慧解脱を得られる、と説かれている。
どの阿含経に説かれているか深山ユビキタスは知らないであろう。それほど無知だということである。

193 ：名無しさん：2016/09/01(木) 22:04:33.26 ID:yYxWG2rM.net

日本テーラワーダ仏教では、サマタを慈悲の瞑想、ビィバサナを智恵の瞑想だと説明して、全くちぐはぐな説明をしているわけだが、馬鹿な日本人とアホな深山ユビキタスは騙されて有り難がっている。笑うしかないだろ。

194 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 22:06:36.50 ID:p7CJhJmA.net

>>190 : 神も仏も名無しさん2016/09/01(木) 13:46:48.16 ID:dJLadg/a

ペテン大作さんらしく、自分の読み間違いの大ドジを誤魔化すために必死ですね。
相変わらず見苦しい男だ。

＞「煩悩が陰を集める」ならば、まさに相続です。

私が書いたこれのどこが、私が「煩悩が陰を集める」と主張したことになるのだ？
ペテン大作さんが「煩悩が陰を集める」と書いているから、
それはまさに相続ですよね、と皮肉を書いたのです。
ところが、あなたは次のように反論してきた。

>525 : 深山＋ユビキタス＜私2016/08/20(土) 14:43:04.03 ID:+a2VYui7
>あなたは483で「煩悩が陰を集めるならば、まさに相続です」と書きました。

良く見なさい。
「煩悩が陰を集めるならば、まさに相続です」
という文が私の意見であるかのようにあなたは引用している。
私はそんなことは書いていない。
「「煩悩が陰を集める」ならば、まさに相続です。」
これが私が書いた正しい文章です。
前半はあなたの文章であり、私の意見ではない。
あなたの文章を引用すると、どうして私の意見になってしまうのだ？
あなたのその憎悪の含有率の高い脳ではそうなのだろうが、
普通の読解では引用文とはそれを書いた人の主張であって、
引用した人の主張ではありません。
あなたは前も私の文章を引用する時に、その直前の文章をカットして
引用したことがある。
悪質ですよね。

195 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 22:11:50.49 ID:p7CJhJmA.net

前スレ
>472 : 神も仏も名無しさん2016/08/18(木) 18:30:14.42 ID:zpJNkBi0
>山田さんの陰は既にバラバラになってるから、
>次の田中さんの陰とは何の関係もない。
>だから煩悩が陰を集めるとしても、相続するという表現はおかしい。
>つまり相続するのは煩悩ではないということになる。

これが元となったペテン大作さんの文章だが、「煩悩が陰を集める」
「相続するのは煩悩ではない」、これはいったい誰に向かって、
何の話をしているのだ？
あなたは最初に私の文章の番号を引用したのだから、
私に反論したつもりなんでしょう？
私の文章のどこを読めば、「煩悩が陰を集める」「相続するのは煩悩ではない」
なんて話が出てくるのですか？
いったいこの文章は何なのだ？
あなたは自分の論理が完璧だと自惚れているらしいが、
まったく意味がわからない。
まるで脳を病んだ老人の独り言です。
いつものペテン大作さんの癖で、グチャグチャと意味不明の内容を
木に竹を接ぐようにして考えて、意味不明の結論を出して、
憎悪を吹き上げながら「深山破れたり！」と一人で勝利を宣言する。
ペテン大作さんの心の歪みは何度見てもひたすら気色が悪い。

196 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 22:16:54.87 ID:p7CJhJmA.net

>>190 : 神も仏も名無しさん2016/09/01(木) 13:46:48.16 ID:dJLadg/a

私があなたの質問に答えたと認めてしまったら、
今度はペテン大作さんが私の質問に答えなければならない。
だから、答えていないと拒絶するしかない。
だが、私だけでなく、ユビキタスさんも何度も説明している。
ペテン大作さんの常で、自分が受け入れない答は答としては認めない。
「オレ様を説得してみろ」とばかりに、威張り、こちらを腐す。
ペテン大作様が納得などしなくても私はちゃんと答えているのです。
だが、それを認めるわけにはいかない。
私が答えたと認めたら、自分の大ドジを認めるしかなくなるからですよね。

前にも書いたが、こういう反応は桐山さんとそっくりです。
間違いや嘘は素直に認めて、議論を先に進めればいいのに、
桐山さん、ペテン大作さん、1.5来補さん、宝生さんの共通は
「絶対に自分の非は認めない」
そして、屁理屈を並べ、言を左右にして逃げ惑い、
逆に開き直り、相手を攻撃して、話をそらそうとする。
こういう事を人生で繰り返し、周囲に被害を与え続け、
しかも如来の教法を歪め、誹謗中傷を繰り返してきたから、
その功徳で四人とも人間に生まれ変わることもなくなった。

197 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/01(木) 22:21:05.16 ID:p7CJhJmA.net

>>190 : 神も仏も名無しさん2016/09/01(木) 13:46:48.16 ID:dJLadg/a

ユビキタスさんが恐いことを書いたのをあなたは読みましたか？
私が前スレでペテン大作さんとの議論でたびたび
「(厳密には違う)」と但し書きをした。
ユビキタスさんが指摘したことと同じです。
「陰」は人間だとは限らない。
仙尼経の、慢を断じないから陰とともに相続して生じる、という
言葉の恐ろしさは輪廻転生が止まらないという話だけではない。
釈尊は人間に生まれ変わるとは述べていない点です。
人間は陰に含まれるが、他の生き物も陰です。

ペテン大作さん、1.5来補さん、宝生さんは激しい驕慢な心を持って
いるから、自分が動物に生まれ変わるなんて金輪際信じていない。
釈尊は「慢を断ち切らないから」とあなた方のために
わざわざ説いているのに、自分が当てはまると思っていない。
今、あなた方には、自分が動物などに生まれ変わるはずがない、という
慢心があるから、その慢心が原因であなたは輪廻が止まないばかりでなく、
別な「陰」となって輪廻すると釈尊が説いているのです。
他人ではなく、自分に説いていることがどうしてわからないのだろう
・・・もちろん、漫が強いからですね。
だから、平然と1.5来補さんなんか釈尊の頭が弱いなどと
露骨な罵声まで浴びせている。
三人とも先がないのに、何が陰を相続するのか、誰のために
修行するのかなんてノンビリしたことを良く言っているものだと
いつも感心する。

198 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 08:14:36.28 ID:FNAEICmw.net

>>177 神も仏も名無しさん 2016/09/01(木) 11:49:02.02 ID:dJLadg/a
>「仙尼経では、煩悩を断たなければ転生すると説くが、
>そもそも山田さんが田中さんに生まれ変わるのに
>何で山田さんが煩悩を断つ必要があるのか？
>何で別人のためにそんなお節介なことをするんだ？
>それとも両者には何か共通点があって別人ではないのか？」
>う〜ん、我ながらいい質問ですね。
>まあ批判側が答えられないのは無理もありません。
>仏教が輪廻思想を取り入れてしまったからね。

いやあ〜、笑えますなあ〜。こういう発想ができることが信じられない。
これで我ながらいい質問と自酔できるのは爆笑ものだ。
仏教では輪廻思想を認め、その上に成り立ちますが、煩悩を断ったら輪廻する先が無いのです。
仮に霊魂というものを想定するならば、霊魂が死滅してしまう話です。
田中さんに生まれ変わらないどころか、もう何にも生まれ変わらない。
天にも生まれ変わらないのですから。
この当たり前の仏教常識を理解していたら山田さんが煩悩を断つのは別人の田中さんの為？
なんて発想自体が、私にはとてもとてもできません。
世の中にはいろんな人がいると、改めて勉強になります(笑)

199 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 10:14:16.10 ID:s+cLBoxT.net

釈尊は人間の存在を「苦」と捉えて、苦の止滅を追求した人です。
「集諦」で苦の原因が渇愛（煩悩）であり、再生をもたらす原因でもあることを指摘している。
この原因を悟る方法として十二支縁起が用いられた。
「滅諦」で苦の止滅にはその渇愛を残りなく離れ滅し、捨て、放棄して、執着のないものとなる
ことを示し、
「道諦」で苦の止滅の方法が「八正道」であると説かれた。
この八正道は十二支縁起の逆観がベースとなっている。

つまり、
生存への道（輪廻転生）　　　→　十二支縁起の順観
生存を離れる道（解脱・涅槃）→　十二支縁起の逆観
と解釈できる。

200 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 10:46:39.50 ID:s+cLBoxT.net

>>199

「苦の止滅」が釈尊の目標ですが、それには渇愛の止滅が必要条件となる。
そして渇愛（煩悩）を滅すれば輪廻も停止する。
輪廻の停止はユビキタスさんも述べているが、副次的、第二義的なものと
考えていいのではないでしょうか。

201 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 11:43:59.40 ID:FNAEICmw.net

>>200
そうですね。ですから苦の死滅というものは山田さんが修行に励むのは100％山田さんのためです。
来世の別人田中さんのためではありません。
煩悩は完全に断てねども、減らしただけで効果テキメンだからです。
減らした分だけ心は軽くなり自由になる。
これは私ですら実感できます。
私のような人間は未だに煩悩が凝り固まって、片栗粉を製造しているような男ですが（意味不明）、
アゴン宗という煩悩を捨てただけで、抱えていた時に苦（在籍中はそれが
苦であることすら認識できない）から離れて心は軽く自由になりました。
お金の方は他の趣味に散財してますから貯まりませんがｗ
田中さんに生まれ変わってしまったら、田中さんがそのテーマで煩悩を減らす修行を
するかどうかは田中さんが決めて、田中さん次第で、前世の山田さんは関係ありません。

202 ：名無しさん：2016/09/02(金) 11:53:02.41 ID:iZdgyWH+.net

まあ、なんだかんだ言っても、深山ユビキタスくんは果報目当ての御利益取引信仰をさんざんやったと自称している元信者です。どこか頭が足りないと公言していると同じですね。
まともな信者は、御利益取引信仰などしない。

203 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 12:02:33.50 ID:ZK1q33dU.net

>>177 神も仏も名無しさん 2016/09/01(木) 11:49:02.02 ID:dJLadg/a
>そもそも山田さんが田中さんに生まれ変わるのに
>何で山田さんが煩悩を断つ必要があるのか？

ペテン大作さんの理屈は、もし霊魂がなく、Ａがまったくの
別人のＢとして生まれ変わるなら、
Ａは何のために修行する必要があるのか、というものです。
ペテン大作さんの本音は、霊魂があるからこそ、ＡがＢに生まれ
変わっても、中身はＡなのだから、Ａは修行する必要があるというのでしょう。
他の信者さんたちはペテン大作さんが何を間違えているのかわかりますか？

一つは、釈尊は霊魂を説いていない。
釈尊が言っているのは、Ａには煩悩があるからＢに生まれ変わると
言っているだけです。
霊魂という主体も媒体も説いていない。
これは仙尼経一つを読んでも、釈尊はこれしか言っていない。
そして、主体や媒体が無くてもＡがＢに生まれ変わるなんて
おかしくないことは、火事や玉突きの例えを見てもわかります。
輪廻を考えるのに、霊魂を考えないと成り立たないなんて、
考察の浅い、知性の低い結論で、そんなものを考えなくても
輪廻は成り立つのです。
だから、釈尊の説いた仏教を信仰するなら、このまま受け取ることです。
ただし、釈尊を信じたくなければ、霊魂を信じるのは自由です。

204 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 12:08:37.20 ID:ZK1q33dU.net

>>177 神も仏も名無しさん 2016/09/01(木) 11:49:02.02 ID:dJLadg/a
>そもそも山田さんが田中さんに生まれ変わるのに
>何で山田さんが煩悩を断つ必要があるのか？

二つ目に、Ａと、輪廻したＢはまったく別人だが、常に自分だという点です。
ペテン大作さんみたいに、赤の他人のＢのために苦しい修行を
するなんてバカバカしいと思う人はしなければ良い。
「陰とともに相続する」Ｂは人間だとは限りません。
経典を読むと、Ｂが犬や猫ならまだ良い。

ペテン大作さんは犬であるＢなど赤の他人なのだから、
煩悩を断ち切るなんて苦しいことはしないそうだ。
この意見はある意味で正しいかもしれない。
なぜなら、犬になったＢは前世がペテン大作という人間であったなんて
記憶はないからです。
自分はなんでこんなひどい目に遭うのだなんて考える知性もなく、
食べ物を探し、メスを追いかけるだけです。
ペテン大作さんの強烈な憎悪と自惚れの煩悩はそのまま残るだろうから、
Ｂは無駄吠えをする鼻持ちならない犬として嫌われ、飼い主からも
嫌われ、保健所行きになるかもしれない。
だが、ペテン大作さんから見たら、Ｂ犬は赤の他人であり、
ペテン大作さんではないのだから、気にすることはない。

信者さんたちは、私がＢが犬になるなどというと、
ひどいことを言うと言うかもしれないが、
桐山さんがもっとすごいことを言っているのを知らないようですね。

205 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 12:13:40.56 ID:ZK1q33dU.net

「ただし、忘れてはならないのは、来世でも人間としての生を受けられるとい
う保証はない、ということである。生命のあるものならば、なんにでも生まれ
変わる可能性がある。犬や猫、豚や馬などはもちろんのこと、アナコンダやコ
ブラに生まれることさえある。
ある日、ふと目をあげるとコブラになっていた、というのではしょうがな
い。毒蛇は人に恐れられると同時に、危険な動物として標的になる。人間に見
つかれば杖で打ち殺されたりするから、常に人目を避けて逃げまわらなければ
ならない。それが生涯つづくのであるから、じつにやりきれない。また、豚に
生まれて、ソーセージやハムにされるのもいやであろう。」
(『輪廻転生瞑想法�T』桐山靖雄、113-114頁)

信者さんたちはどうして桐山さんが蛇を出しているか気がついていますか？
桐山さんは蛇が大嫌いだからです。
彼にとって最高に嫌悪する生き物が蛇で、「おまえはこういう嫌な、
大嫌いな、嫌悪するべき生き物に生まれ変わるぞ」と脅かしているのです。
輪廻の話よりも、桐山さんの性格の悪さに気がつきませんか？
自分の個人的な嫌悪にすぎないことを、まるで霊視という
高度な内容であるかのように書き、そのまま教義にしている。
オレ様に帰依して、言うことを聞かないと、オレ様が一番嫌悪して
いるような蛇になってしまうぞ、と脅かしているのです。

206 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 12:18:41.91 ID:ZK1q33dU.net

「生命のあるものならば、なんにでも生まれ
変わる可能性がある。犬や猫、豚や馬などはもちろんのこと、アナコンダやコ
ブラに生まれることさえある。」

桐山さんは信者なら死後も絶対に大丈夫なんて言っていないことに
気がついていますか。
死後、頭にオーラをピカピカさせて、斉の広場の上空を飛ぶのは
桐山ゲイカのおっしゃるとおりの供養をして高い徳を積んだ信者のみです。
だから、桐山さんは、信者といえども、自分の言うことを
聞かない、つまり1.5来補さんや宝生さんみたいに供養が足りず、
徳が足りない連中はその限りではないと言っている。
導きもせず、何年も前の護摩木をショボショボと書いているような
この二人は徳が足りない。
桐山ゲイカの成仏リキがいかに完璧であっても、
それは徳があって初めて動くのであって、徳無き者には
効力がないことをくり返し述べています。

不成仏霊や霊障のホトケになった連中は一言で言えば不徳だという。
信者さんたちも、不成仏霊になって、阿鼻野街道を
泣きながら歩きたくなかったら、アゴン宗で人と金を貢ぐしかない。
桐山さんの成仏リキから離れたら、死んだ後、阿鼻野街道や
斉の広場で長期間苦しむと言っている。
唯一の頼りは、子孫がアゴン宗に帰依して功徳を回向してくれることです。
それまではずーっと信者さんたちは苦しみ続ける。
信者さんたちはそれが恐いから、アゴン宗にいるんでしょう？
生きている時は宗教奴隷で、死んだ後まで首輪を自分からかけている。

207 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 12:22:05.99 ID:ZK1q33dU.net

「地獄に仏とばかり喜んで、うとうとしたかと思うと、目がさめると豚になっ
ていたり、犬になっていたりする。そんなところで引っかかると、犬や豚や鶏
に転生してしまう。」
(『輪廻転生瞑想法�T』97頁)

桐山さんも信者さんたちが動物に転落する可能性があると述べている。
阿鼻野街道の一杯飲み屋みたいな所に入ると、
目が覚めた時は、動物に転落しているという。
まあ、恐いですね、恐ろしいですね。
信者さんたちはこうなりたくないから、必死にアゴン宗で
お金と人を貢いでいる・・・

・・・でも、私からこんなふうに説明されると、桐山さんの話が
まるで孫をオバケ話で脅かしておもしろがっている年寄りみたいに
見えませんか？
話の内容がいかにも作り話という感じで、
まるで夏のテレビのオバケ特集番組みたいです。
一言で言うなら、描写が「チープ」。
それもそのはずで、これらは桐山さんが昔読んだ本などから
空想で作り上げた世界であって、霊視でも何でもない。
描写がチープに見えるのは、昔から語り継がれた物語であり、
桐山さんの空想力と文筆力が凡庸だからです。

208 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 12:25:08.06 ID:FNAEICmw.net

>>202 名無しさん 2016/09/02(金) 11:53:02.41 ID:iZdgyWH+
>まともな信者は、御利益取引信仰などしない。

ほう？それでは長年アゴン宗信者として信仰を続け、今でも現役信者として
アゴン宗の信仰を続けているあなたの信仰の目的はなんですか？
長年続けてきた信仰の目的はなんですか？
他人の信仰目的をとやかく言うのなら、比較の為にもあなた自身の信仰の目的を
示す義務があなたにあります。

209 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 12:27:45.63 ID:ZK1q33dU.net

阿含経には地獄は出てくるが、斉の広場や阿鼻野街道なんて
お化け屋敷はありません。
釈尊の説いたことは、阿鼻野街道の一杯飲み屋で眠りこけると
動物になるなんて三流の幽霊話ではなく、
現世で悪業を為した者がその報いで動物に輪廻すると説いているのです。
つまり、自分が為したことの報いだから、ある意味、ペテン大作さん、
1.5来補さん、宝生さんが畜生界に転生するのは自業自得です。

煩悩があるから、輪廻が止まない。
輪廻すれば自分が過去世で為した行為(業)の報いを受ける。
桐山さんのように他人を宗教で騙し、金品や人生までも奪い取ったら、
蛇どころか、地獄からお迎えが来ます。
ペテン大作さん、1.5来補さん、宝生さんのように、
他人にひたすら迷惑をかけ続け、嫌われ、嫌がられるだけでも、
悪業なのに、さらには仏教を使って、自分教を自慢するために、
如来の教法を歪めて小馬鹿にし、如来の誹謗中傷までしたら、どうなるか。
彼らは試してみないと予測がつかないらしいが、
他の信者さんたちはこれまでの話から、結末の予想はつくはずです。

210 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 12:34:18.41 ID:ZK1q33dU.net

ペテン大作さんみたいに、来世に犬に転生しても、それは別人なのだから、
別人のために修行するなんてあほらしいではないか、と質問するのを
>う〜ん、我ながらいい質問ですね(>>177)
と自惚れの川の中を漂うのも本人の自由で、その先は餓鬼界や
畜生界が待っているだけです。

他の信者さんたちに事態を軽く見ないでほしい。
桐山アゴン宗はあなたを救ってなどくれない。
自分の行為が自分に返ってくるだけです。
間違った道を進めば餓鬼や畜生、あるいは地獄へと通じる。
釈尊への信仰心がほんの少しでもあるなら、彼の言葉に耳を傾けることです。
何度も書くが、人間に生まれ変わることが稀な上に、
釈尊の説く仏教に巡り会うことはもっと稀です。
そのチャンスに恵まれながら、みすみすそれにツバを吐きかけるのは愚かです。
信者さんたちが仮にこの後で人間に転生しても、本当の仏教に巡り会う
チャンスはたぶんありません。
人間に転生しても悪業を為すから、動物に転落し、そこでも悪業を為して、
そのまま永久に三悪道で輪廻する。
阿弥陀様が慈悲で救ってくれる阿弥陀信仰や、神が支配するキリスト教なら、
長い時間には救ってもらえる可能性がある。
だが、釈迦仏教にはそれがない。
自分が為した行為の報いがそのまま返ってきて、しかも
誰も他人を救えないというのだから、
この意味では釈迦仏教には「救い」などありません。

211 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 12:43:28.09 ID:Aerus6eQ.net

宗教カルトが暴走する兆し　カルト度チェック　　　

○　他の団体や情報を会員に入れさせない遮断する。
○　他の団体の人を非難したり、地獄に落ちるなどと言う。
○　高飛車や傲慢な人が多い。
○　性の乱れ(特にリーダーが多人数の会員と性的接触を持つ)
○　団体内や外への暴力がある 　(育児放棄も含む)
○　会員が脱けようとしても認めない。　強い嫌がらせがある。
○　会員を自立させないで依存させるように仕向ける。
○　会員が知らない特殊な部門がある
○　会員の恐れを膨らませてコントロールに使う。
○　リーダーの強い独裁がある。
○　リーダーと会員間に強い依存関係ができている。(心理学的にいうと共依存)
○　会員を外の世界と遮断する。
○　自分たちの教えが一番で他のものを認めない風潮がある。
○　雰囲気が暗い。
○　会員の目が死んでいる(マインドコントロールや半強制的な精神状態)
○　ウキウキわくわく楽しい雰囲気が感じられない。
○　組織の集団が優先で、個人意思の否定。
○　人助けより、お金に走る
○　教祖の言動や行動、雰囲気が、昔とすごく違っている。
○　会員を競わせて表彰するシステムがある　(競って得するのは誰ですか?)
○　頭の世界(理論とか理屈)優先で、愛を感じられない。
○　寛容さがない、他の団体をやたら非難する。
○　リーダーが説いている教えが間違っている。 または本人に都合のよい教えを説いている。
○　勧誘がきつい。

212 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 12:51:06.83 ID:FNAEICmw.net

>>177 神も仏も名無しさん 2016/09/01(木) 11:49:02.02 ID:dJLadg/a
>「仙尼経では、煩悩を断たなければ転生すると説くが、
>そもそも山田さんが田中さんに生まれ変わるのに
>何で山田さんが煩悩を断つ必要があるのか？

さて山田さんの今生の煩悩の断ち方が完璧でなかったがゆえに田中さんなどに
生まれてしまうことは往々にしてよくあることと言えますよね。
この場合、田中さんには山田さんともまた別の煩悩を抱えているから煩悩退治の修行が必要になります。
しかし経典には三結煩悩を断つとシュダオンで七来と言って７回生まれ変わる、とされています。
天と人とを交互に７回、あるいはもっと少なく生まれ変わる。
そしてようやく涅槃を得る。生まれ変わらなくなる。
三結断ち、欲貪や瞋恚が薄まれば１回生まれ変わるだけで、その後は涅槃に入る
一来たるシダゴンを得る。
で、七来であれ一来であれ、それって実際にはどんなものなんだろう？と想像すると
わからないとしか言いようがない。
しかし想像で書くならば、例えば田中シダゴンは山田時代の記憶など無いと思う。
ただ仏縁なるものを得たら必死に修行に励むものと思う。
煩悩は依然としてあるが、自覚と理解と修行により切りやすいと思う。
生まれた時は三結すら人並みにあったが教えを聴聞してすぐに捨てられる。
あとは欲貪も瞋恚も克服してなくして五結断ちを果たし、アナゴンになると思い、
不還になる。あるいはさらに五上分結含む十結断ってアラハンとなり、死後もう
どこにも生まれ変わらない。
ここで大切なのは、それはエスカレーターではなく、田中さんには田中さんの自己努力が
必要だということです。
ここで思い出されるのは桐山さんが「君は誰れの輪廻転生か」で紹介した
平田篤胤の勝五郎の再生奇譚です。勝五郎は藤蔵の生まれ変わりだった。
それに対して別に平田にケチをつける気もないが、ハア？と思われるのが桐山さんの拡大解釈。
勝五郎は実はシュダオンだったという説です。
これはおかしな話でじゃあ、藤蔵といい勝五郎といい、それぞれ煩悩をなくす修行をしたのか？
してないでしょ？それなのにどうして勝五郎は仏果を果たす？
エスカレーターじゃねえんだよ。

213 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 13:06:08.06 ID:CWLJHkdE.net

輪廻転生瞑想法よんでないけど
なんかおもしろそうだな
ヘビで思ったんだけど
桐山さん
「龍神様
ムチャリンダ龍王、あれは結局ヘビだからね」って言ってたよ
ビックリした
所詮ヘビだからってバカにしてた(笑)
阿含宗信徒の守護神なのにw
高い金で写真売ってたし
龍神様がげぎょ〜されました〜って
よくビデオで見たけど
何年か前例祭で突然
龍神様あれは所詮ヘビですからね〜って
さげすんでたから笑ったな
そっか〜所詮ヘビなのか〜って(爆笑)

214 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 14:19:16.41 ID:Nlpl28lS.net

＠益々深みに嵌まる深山さん、ホント調教のしがいがありますね♪
>>203：深山
＞釈尊が言ってるのは Aには煩悩があるから、Bに生まれ変わると言ってるだけです。

その場合、Aの持つ「煩悩」にAの「人格」を認めていることになる。
そうでなければ、AからBに生まれ変わるとは言えない。
しかし、Aは死んで五陰は崩壊しているのでAの人格は存在しない。
当然、Aの持つ煩悩にAの人格を認めるわけにもいかない。
結局は、煩悩以外にAの人格が認められる存在があることになるわけです。
困りましたね。

215 ：名無しさん：2016/09/02(金) 14:39:55.07 ID:iZdgyWH+.net

まあ、何の宗教でも何らかの果報を説いて、信者の寄付で成り立っているわけです。信者ものめり込まない限りはたいした害もないわけです。精神的にはメリットがあるほどてす。
　ところが、深山ユビキタスくんみたいに御利益取引信仰までのめり込むと、害になるわけです。ここまで異常になると、何の宗教でも害になるわけです。信者側の問題なわけです。

216 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 15:04:22.29 ID:Hlr3kFhsY

>>213
俺も聞いたよ。マヤ法要後くらいかな。
との時、神も仏も竜神も金儲けの材料だなと詐欺に気づいたよ。
その後退会・・・

217 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 16:54:04.88 ID:Hlr3kFhsY

>>215御利益取引信仰までのめり込むと、害になるわけです。ここまで異常になると、何の宗教でも害になるわけです。信者側の問題なわけです。

騙すだけ騙して、取るだけ取って、良い結果が出なければ信者の問題とか。
偽、嘘の教義で、良い結果は出るはずがない。
「悪因悪果」とはアゴン宗のことだな。
職員や坊主達は、真面目面して信者の生き血をすする。
各道場護摩法要とか云うが、良いホテルに泊まり、高級料理に貪り、
上目線の説法かまして聖者気分。
法要後のビールが最高とかよく聴くよ。
信者の浄財でご利益に貪り付く。餓鬼畜生界の妖怪だ。
御利益取引信仰の親玉はアゴン宗側の聖者を装った妖怪達の方だな。
自分の顔を鏡で見てごらん。妖怪なんとかににてないかね。

218 ：Ågon：2016/09/02(金) 16:55:49.82 ID:osgHnGBq.net

人間やってる限り心配のタネは尽きないよねえ。
というより、無常である苦が続くんですよね。
三世に渡って苦楽が有るんだが，誰のものかって
いうことより人間である限りなんでしょうなあ。
ものは考えようだから、苦も無常、楽も無常。
記憶にない前世を考えるより、今を生きることだろう。
また次の世に生まれ変わりたいって者もいるんだし、
少なくとも詐欺の手伝いするより正直に自分を信じて
生きることの方が納得できるし、いらん優越感に
浸って宗教遊びをするより余ほどいいと思うけどね。

219 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 20:48:35.82 ID:FNAEICmw.net

>>213 神も仏も名無しさん sage 2016/09/02(金) 13:06:08.06 ID:CWLJHkdE
>ヘビで思ったんだけど
>桐山さん
>「龍神様
>ムチャリンダ龍王、あれは結局ヘビだからね」って言ってたよ
>ビックリした
>所詮ヘビだからってバカにしてた(笑)

これは貴重な証言をありがとうございます。
これって、アレじゃないですか？
第一義空経と同じで職員の入れ知恵。
それもこのスレにおける龍蛇論議を読んだ上での入れ知恵です。
ゲイカ、ムチャリンダ竜王はコブラの形でしか表現されませんぞ、あるいはコブラそのもの
のようですぞ、と。
だから職員よりも狡賢い私は職員に言ってやりたい。
おまえらアタマ使え。
ゲイカはかつて著書で、ムチャリンダは単なるヘビなんかではない、龍と尊崇される神霊的存在
なんだと書いたことを忘れるな。
だから訂正するのは並大抵のことではないのだ。
何でもかんでも認知症まがいの老人に伝えるな。
よく考えてから物を言え。
桐山さんは自分が著書で力説したことなんて細部はほとんど忘れているのだろうから。

220 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 21:18:05.20 ID:FNAEICmw.net

>>215 名無しさん 2016/09/02(金) 14:39:55.07 ID:iZdgyWH+
>まあ、何の宗教でも何らかの果報を説いて、信者の寄付で成り立っているわけです。

はい、皆さん、御覧あれ。
私が>>208で質問した内容に関する答えはこちらが100％予想した通り無視でした。
まあ、何の宗教でも・・とか切り出して結局無視です。
1.5来補さんはこちらが御利益取引信仰をしていたとなじった。
なじるからには自分らアゴン宗信者は御利益取引信仰などしていないことを証明する必要がある。
まずは1.5来補さんが御利益取引信仰などしておらず、もっと別な高邁な目的な信仰をしていることを
示さねばならぬ。
自分の信仰は御利益目的ではなく、人間として常に公明正大たらんと人格向上の為であるとか。
しかし自分の信仰目的をそのまま語ったら、私に、それ、まんま御利益取引信仰だよと指摘される
ことを本能的にわかっている。
だから逃げてごまかす。
馬鹿だねえ。だったら御利益信仰は間違っていないというスタンスで最初から対峙すればよいものを。
しかしそもそも私は1.5来補さんが回答を拒否して無視することは100％確信していた。
それでも話を振って質問してみたのは、ギャラリーに対してまたしても彼の卑怯者ぶりを
晒してあげたかったからです。こちらの目的は果たしました。
そもそも1.5来補さん個人がどんな信仰をしようと関係ない。
アゴン宗では桐山さんが信仰の目的、誓願を持て、誓願無きは菩薩の魔事なりとか言うて
その目的とは因縁解脱でなければならないとはっきり示しています。
しかし釈尊の説く解脱とは己の煩悩を捨てることを教えるが、桐山さんの説く因縁解脱とは、
運命の星の改造です。
つまりガンなどの病気になることを避けて、健康を保証してもらうような信仰です。
実はこういうのを御利益信仰と言う。
また因縁解脱以外にも護摩木で商売繁盛などのメニューを用意して煽るのは御利益信仰の奨励です。
そしてそれは取引信仰です。アゴン宗の神仏を供養することによってそれを得ようとする。
善事を為して世の中に還元して、その行いの報いにより幸せになるという話ですらなく
アゴン宗の神仏限定です。

221 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 21:38:56.74 ID:FNAEICmw.net

>>215 名無しさん 2016/09/02(金) 14:39:55.07 ID:iZdgyWH+
>まあ、何の宗教でも何らかの果報を説いて、信者の寄付で成り立っているわけです。

取引信仰とも違う部分の実践もアゴン宗に無くはない。
1.5来補さんが釈迦でも救えず横変死の因縁は切れないと評価した>>10に示された
Aさんの写真画像に散見される彼の信仰実践の一部です。
それは前にも示しましたように、低脂肪乳の空きパックの山から読み取れるものです。
つまりプロテインの摂取です。これは桐山さんの栄養指導に沿った実践です。
ガンなどの因縁を切ろうと思ったら、神仏にナモナモ祈るだけでは駄目で、栄養指導も
ちゃんと守って、物心両面から改善を図ることが必要だと説く。
Aさんはこれを遵守している。ただし横変死の因縁と言われたのだから、いくらタンパク質を
摂取しても事故死は防げないじゃんと思うがｗ
また私はプロテインを否定はしないが、プロレスラーやアスリートなど筋肉を増加したい人が
プロテインパウダーを毎日飲むのはわかるが、そうでない一般人がせっせと高額消費してまで
実践することを疑問視もしてますが。
しかしまあプロテインの摂取等、栄養指導を実践することは間違っても取引信仰では無い部分です。
だから1.5来補さんはどうか知らんが、Aさんは取引信仰でない実践「も」している。
しかし解脱供養とか、法施グッズ曼荼羅も写真でわかる通り、金を支払って買う
取引信仰もしています。
とにかくアゴン宗信者は全員取引の御利益信仰をしています。

222 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 22:03:15.47 ID:ZK1q33dU.net

>>214 : 神も仏も名無しさん2016/09/02(金) 14:19:16.41 ID:Nlpl28lS
>困りましたね。

はい、ペテン大作さんの視野の狭さ、脳味噌の焦点が定まらないのには
本当に困りましたね・・と言うよりも、ウンザリです。

>その場合、Aの持つ「煩悩」にAの「人格」を認めていることになる。

さっそくこうやってあなたの勝手な決め付けと、話の拡散が始まる。
まるで公知の事実であるかのような書き方だが、
こんなこと誰が認めたのですか？
そもそも煩悩に人格を認めるって、どういう意味？
毎度お得意の一人合点の意味不明の文章です。
自分で勝手に前提を作り、激しく自分で納得して、
その前提という土俵で勝負しろと挑んでくる。
毎回あなたはこのパターンです。

仙尼経のどこに人格の話があるのだ？
桐山さんがいつ仙尼経について人格の話をしたのだ？
ここはペテン大作さんの関心事を議論する場ではない。
最初にも釘を刺したように、桐山アゴン宗を議論する場です。
桐山さんは仙尼経について人格の話などしていないし、
仙尼経には人格についての話などない。
そんな議論をしたければ、別スレでやりなさい。

223 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 22:04:52.31 ID:FNAEICmw.net

>>214 神も仏も名無しさん 2016/09/02(金) 14:19:16.41 ID:Nlpl28lS
>その場合、Aの持つ「煩悩」にAの「人格」を認めていることになる。
>そうでなければ、AからBに生まれ変わるとは言えない。

いいえ、私は人格は継承されないと考えます。
煩悩があるから来世が生じるとは、実は煩悩含めた人格の継承にはならない。
煩悩があるから、一度無に帰した五蘊が、またしても別の五蘊を集めて仮合する
その形成力、推進力の源にはなったが、煩悩の内容や人格まで継承などされていない。
もちろん形成力、推進力のメカニズムなんて誰にもわからないし、釈尊もそのことについて
考えることを禁じるのだが。
また私も山田さんと田中さんは性格すら違うだろうと、あくまでもチャラから生まれた
別人格を示唆する書き込みもしている。
人格なんてものは私は後天的なものが鍵を握っていると思っている。
環境な教育によってそれは新たに形成される。
殺人鬼アングリマーラは生まれながらの殺人体質なのではなく、彼の師が間違ったことを
教えたからです。だからアングリマーラは改められて、改めた。
深山さんがよく紹介する仏典の話に、前世は比丘を供養した功徳で天にも生まれた男が、
その後は、比丘への供養もけちったがゆえにせっかくの仏縁もなくなり、貧乏に生まれた
話などは、やはり別人格だからですよ。
もちろん同じ人格でもその時の気分などで別の行動を選択することがあることは認めるが、
しかし人格もまた前世も現世も来世も別であり、不滅の霊魂人格なんてものはない。

224 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 22:05:24.33 ID:qun/o6cd.net

取引信仰か〜
確かにそうかも
阿含宗に導け
阿含宗に金出せ
阿含宗を広めろ
そしたら因縁切ってやるぞ？
神仏ってそんなか？
違うだろ〜
そして得するのは
教祖桐山さんと一部の経営者たち
桐山教祖と一部の重役連中の
年収入所得をガラス張りにして
信者に公表せよ！

225 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 22:08:15.12 ID:ZK1q33dU.net

>>214 : 神も仏も名無しさん2016/09/02(金) 14:19:16.41 ID:Nlpl28lS
>困りましたね。

ペテン大作さんは現実世界の会合などで発言して、「今そういう話を
しているのではありませんよ」と他の人から言われても、
あなたは「関係した話だ」と滔々と自説を展開した。
話を終わると、皆さん溜息をつき、あなたを見ようともしない。
ペテン大作さんは自分の説に誰もが感服して、口がきけないのだと
思った、という所までは1.5来補さんと同じです。
だが、たぶんペテン大作さんは、周囲が自分を避けているように
見えることくらいは、1.5来補さんと違い、気がついていたはずです。
1.5来補さんはまったく気がつかない。
彼らはあなたの発言に感激したのではなく、敬意を払って、
あなたを避けていたのではなく、「またこいつか」と、あきれ、
うんざりし、関わりたくないという意思表示だったのです。

226 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/02(金) 22:10:05.30 ID:ZK1q33dU.net

>>214 : 神も仏も名無しさん2016/09/02(金) 14:19:16.41 ID:Nlpl28lS
>困りましたね。

あなたは仙尼経には「死後の存在」が説かれたと言いながら、
それは霊的な世界ではないと述べた。
あなたのいう「死後の世界」とは死後の輪廻先の話ですよね？
普通、輪廻先の現実世界を死後の世界なんて言わない。
そうやってこちらを言葉の罠にかけて、一本取ったみたいに
錯覚しているのでしょう？
いずれにしろ、あなたは仙尼経は、霊的な世界の話ではなく、
生まれ変わった先の話をしているのだと認めた。

だが、桐山さんは仙尼経の輿陰や第一義空経の異陰は
はっきりと霊魂だと述べている。
仙尼経は霊的な世界について述べているのだというのが桐山説です。
ペテン大作さんは桐山説を否定するのですね？
と質問されても、あなたは正面から答えない卑怯者で、
「深山は人格についての自分の質問に答えられないのだ」
と話をそらし、勝利を宣言するつもりでしょう。

227 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 22:15:25.09 ID:FNAEICmw.net

>>214 神も仏も名無しさん 2016/09/02(金) 14:19:16.41 ID:Nlpl28lS
>その場合、Aの持つ「煩悩」にAの「人格」を認めていることになる。
>そうでなければ、AからBに生まれ変わるとは言えない。

ペテン大作さんに提言したい。
と言っても、1.5来補さんに100％期待しないのと同じく、ペテン大作もまず100％やらないと確信も
しているが。
それはあなたの仏教に対する考察や疑問を仏教学者に訊ねてみるとか、一般仏教や
原始仏教のスレであなたの考えを示し、同意を勝ち取ることです。
だってあなたの目的って、深山さんが実は仏教無知であることを指摘することなんでしょ？
だったらそれを証明するためには、あなたのような思考が正しく、これにそぐわない
深山思考は、仏教学者や原始仏教スレの住人から見ても、なんだ？その深山って奴は？
全然仏教無知じゃんと言わせねば駄目じゃん。
だからまずはあなたの説の支持をそちらで得てくることが先決です。
できますか？
やらないでしょｗ100％

228 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/02(金) 22:52:48.81 ID:FNAEICmw.net

>>214 神も仏も名無しさん 2016/09/02(金) 14:19:16.41 ID:Nlpl28lS
>その場合、Aの持つ「煩悩」にAの「人格」を認めていることになる。
>そうでなければ、AからBに生まれ変わるとは言えない。

人格は霊魂が継承するものでなく、それぞれの生において形成されるものと私は書きました。
もちろん前世の報いとかはあります。
悪業を為していたらそれなりの不遇なる報いは受けねばならぬ。避けられない。
しかしそれと人格は別です。
それぞれの生で培った人格がその報いを受け止めればよいだけだ。
深山さんは来世に人間に生まれ変わる可能性は非常に稀なことだと説く仏典を紹介して
いま、釈尊の本物の阿含経を読むことのできる機会を大切にせよと説きます。
まことにその通りなんだが、私はそれとは少し違った啓蒙を皆に促したい。
せっかく人間に生まれる機会を得たのだから、釈尊の阿含経、仏教に限らず、
人間としての倫理に目覚め、大切にしろよと。
人間文化の高いものは仏教だけではない。
倫理というものを説くのは他の動物にはできないことだ。
倫理を学び、倫理を尊び、倫理に悖らない生き方を心掛けよ。
己の人格は己で磨け。人間なんだから。
それなのに此処にいるアゴン宗信者は単なる道徳とか、倫理を唾棄する。
やはり動物が適っているようだ。
人を騙す団体に加担することなく、解脱はできねども倫理に悖らないようにしようよ。

229 ：神も仏も名無しさん：2016/09/02(金) 23:33:23.99 ID:8Y0jgP2i.net

>>177
＞色々と理屈を並べているがさっぱり理解できないのは私だけではないと思います。

さっぱり理解できないのはあなただけだと思います。
多くのカルトは来世で喜びを味わうために修行するように主張しますが、
来世で苦しみや喜びを味わうのは今の自分ではありません。
また、転生して永遠に苦しみが続くと脅されても、そんな実感ないですよね。
来世で自分なのか別人なのかということを気にしてもあまり意味のないことでは
ないですか？今が大切なのですよ。

230 ：名無しさん：2016/09/02(金) 23:35:56.76 ID:iZdgyWH+.net

信者時代は御利益取引信仰をさんざんやった智恵遅れの深山ユビキタスくんが、今更講釈垂れてもなぁ。
まともに聞く人は、それ以上の智恵遅れの方々だけでしょう。
取引信仰する信者はまともではない。
まともな信者は取引信仰などしない。
まともでない元信者が、まともな信者に講釈垂れている。笑いましょう。

231 ：名無しさん：2016/09/02(金) 23:53:21.44 ID:iZdgyWH+.net

まともでない信者ってのはどの宗教にもいるね。キリスト教にもいるし、イスラム教にもいるし、阿含宗にも少しはいるね。取引信仰する信者はまともではない、元信者の深山ユビキタスくんみたいなね。自爆テロするイスラム教信者もまともではないだろう。
まともでない信者に限って、講釈垂れるからね。皮肉なものだね。

232 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/03(土) 00:18:52.96 ID:8/IpI6q3.net

>>230 名無しさん 2016/09/02(金) 23:35:56.76 ID:iZdgyWH+
>笑いましょう。

ははははははは
（おまえに）

自分が書くことによって誰かが同意してくれると思ってるところが痛いわ。

>>231 名無しさん 2016/09/02(金) 23:53:21.44 ID:iZdgyWH+
>まともでない信者に限って、講釈垂れるからね。皮肉なものだね。

全く同感w

233 ：神も仏も名無しさん：2016/09/03(土) 08:16:56.31 ID:XKs4tIFV.net

桐山教祖月給500万は余裕でもらってるだろ
クルマは赤いスポーツカーか？
今はベンツか？
ベントレーかな？
昼飯は二万の仕出し弁当？
愛人に毎月高額お手当手渡して
今でも
信者の仏様への礼金はレジを通さず全て桐山教祖のオコズカイになってるのかw？
信者に法話で話すのはビンボー話しばかりだが(爆笑w)
幹部連中の月給はいくらか？
関西の和田って女はいくら儲けてどんな贅沢してんのか？
全て信者にガラス張りにしてくれ！

234 ：名無しさん：2016/09/03(土) 09:38:54.36 ID:jDpORjoq.net

まともな信者ってのは、他人の収入や銭勘定には関心がないものだ。
そういうことは税務署や週刊誌に任せることだな。
勘ぐりがあることは、ゲスの証拠だと知ることだな。

235 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/03(土) 10:15:19.30 ID:SRE581oN.net

>>230 : 名無しさん2016/09/02(金) 23:35:56.76 ID:iZdgyWH+
>信者時代は御利益取引信仰をさんざんやった智恵遅れの深山ユビキタスくんが、今更講釈垂れてもなぁ。
>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

なるほど、あなたのいう智恵遅れとは釈尊も含むようですね。
あなたは輪廻するのに「何かがある」と考えている。
それが絶対的な真理であり、これ以外には考えられないのでしょう？
釈尊の説く輪廻観には「何か」はありません。
そして、そんなことは輪廻などでなくても、私が出した火事や玉突き
のように、「何か」などない現象は現実世界では珍しくもない。
だが、こういう実例を示されても、釈尊の説く「何か」がない輪廻観を
1.5来補さんもペテン大作さんも桐山さんも理解できない。
理解しないのではなく、理解できないのです。
では、「頭が弱い」「智恵遅れ」はどちらだろう？

236 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/03(土) 10:20:11.81 ID:SRE581oN.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>輪廻転生があるのならば、霊魂なり名前がどうであれ、輪廻する何かがあるのは当たり前の話だろ。とにかく釈迦くんの頭は弱い。

理解することと信じるのは別ですから、信じなくてもいいのですよ。
信じなくてもいいから、釈尊の説く輪廻観をまず理解することです。
ところが、1.5来補さんは自分が理解できないと「釈迦くんの頭は弱い」
などと、相手が悪いと言い出した。
頭が弱いのは、釈尊の説く輪廻観を理解できないほうです。
私は霊魂輪廻説など信じていないが、理解しているから、
桐山さんの霊魂輪廻説を毎度解説している。
ヤージニャヴァルキヤの霊魂説など素晴らしいと誉めているのは、
彼の霊魂説を理解しているからです。
だが、彼の霊魂説は間違いです。
人間の脳味噌で考えられる最高の霊魂説だとは思うが、間違いです。
人間には霊魂などの主体は無いし、輪廻には「何か」などの核に
相当するものはない。
中心となる主体などなくても輪廻は成り立つ。
だからこそ、解脱できる、というユビキタスさんの
指摘も1.5来補さんは理解できませんよね？
無我であり無常だから解脱できるのです、と言われても、1.5来補さん
もペテン大作さんも何のことさっぱりわからないでしょう？
では、「頭が弱い」「智恵遅れ」はどちらだろう？

237 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/03(土) 10:28:14.49 ID:SRE581oN.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>とにかく釈迦くんの頭は弱い。

桐山さん、1.5来補さん、ペテン大作さんは釈尊の説く輪廻をきちんと
学ぼうとせず、それまでの知識や自分の空想だけで理解したつもりでいる。
桐山さんはしばしばこれをしていて、新しい概念が理解できないと、
自分がすでに理解している概念に置き換えて理解したつもりになる。
そればかりか、その間違った理解を偉そうに主張して、他人に説教する。
仏教の因縁を運命の星などと置き換えたのはその典型で、まったくの間違いです。
因縁とは縁起のことです。
桐山さんは縁起が理解できないから、ものすごく高度な概念で
あるかのように書いている。
「飯を食ったから、お腹がいっぱいになった」、これが縁起を用いた説明です。
何か難しいですか？

同様に、釈尊の輪廻観を見ても、桐山さんは理解できなかった。
霊魂のような中心となる「何か」を考えないと彼の知性では
釈尊の輪廻が理解できなかった。
信者さんたちはこの事実にある事に気がつきませんか？
桐山さんの知性がペテン大作さんや1.5来補さんと同じ程度だということです。
信者さんたちはペテン大作さんや1.5来補さんを頭が良いとは
さすがに思わないでしょう。
だが、釈尊の輪廻観を理解できないという点ではこの三者の
知的なレベルは同じです。
信者さんたちは桐山さんは高度の知性を持っていると信じている人が多いが、
ペテン大作さんや1.5来補さんと同じ「成績」なら、
彼らと違いがないとみなすべきです。

238 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/03(土) 10:34:34.22 ID:SRE581oN.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>とにかく釈迦くんの頭は弱い。

釈尊の輪廻観を理解しない限り、シュダオンにもなれません。
シュダオンになるためには三結という煩悩を断じる必要があるが、
その最初が身見です。
身見とは、無我と無常を理解しないことです。
つまり、桐山さん、1.5来補さん、ペテン大作さんみたいに、
輪廻には霊魂という主体があると信じるのは、無我と無常に
反する身見という煩悩です。
自分には霊魂のような中心となる核があると信じることを身見といいます。
そういう中心となるような核はないと説いたのが無我です。
簡単に言うなら、霊魂などないというのが無我であり、
逆に霊魂があると主張するのが身見です。

人間を構成する要素には主体はなく、常に変化している要素が
組み合わされただけの複合体だというのが仏教の基本的な考えで、
これを理解して受け入れない限り、身見という煩悩に囚われていることになる。
つまり、霊魂を信じている桐山さん、1.5来補さん、ペテン大作さんは
身見が切れるどころか、薄らいでもいない。
こういう桐山さんや1.5来補さんがアラハンやアナゴンであるはずがない。
こういうペテン大作さんが九次第定という高度な瞑想を目指して
毎日何時間も瞑想しているなんて言っても、ヘソが茶を沸かす。

239 ：神も仏も名無しさん：2016/09/03(土) 10:38:36.58 ID:zC1Yuwom.net

>>233
気になるねやっぱりｗ

240 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/03(土) 10:38:59.51 ID:SRE581oN.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>とにかく釈迦くんの頭は弱い。

他の信者さんたちも事態を良く理解することです。
人間には霊魂があり、輪廻の核となる、と桐山さんは唱え、
これを信者さんたちは信じている。
だが、無常と無我という仏教の基本を理解したら、
こんな事はありえないと気がつく。
無常と無我を理解した人が霊魂を説くなどありえないのです。
無常と無我を理解していなくても、仏教では霊魂は
説かないことくらい、普通の仏教を学んだ者なら知っています。
仏教学をきちんと学んだ坊さんが、霊魂の存在に否定的なのを
桐山さんも指摘して、批判していた。
彼らがどうして否定的なのかを学ぶべきなのに、
1.5来補さんやペテン大作さんと同じで、我一人尊しの
天井知らずの自惚れだから、鬼の首でも取ったかのように、
霊魂を説いた。
愚かの極みです。

桐山さんは仏教を正式に学んだことがなく、
大半が新興宗教やオカルト密教で修行して、付け焼き刃的に
本から知識を入れてきた。
だから、アゴン宗の教義は我流勝手な解釈の羅列です。
霊魂説はその一つで、これを唱えたら、仏教の否定であることは
かなり頭の悪い坊さんでも知っています。
ところが、ブッダの智慧を持つという桐山さんは
そんなこともわからず、1.5来補さんと同じで、
霊魂を否定する坊さんたちを小馬鹿にしていた。
だが、愚か者は桐山さんです。

241 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/03(土) 10:45:03.10 ID:SRE581oN.net

>>171 名無しさん 2016/08/31(水) 16:17:00.81 ID:zSQ6EQki
>とにかく釈迦くんの頭は弱い。

信者さんたちの多くも、ペテン大作さんや1.5来補さんと同じで、
仏教について無知です。
無知だから、霊魂を説く桐山さんを仏教の解脱者だなどと信じていられる。
そして霊魂を否定した釈尊を頭が弱いなどと小馬鹿にする。
これは1.5来補さんだけではありません。
桐山さんは、霊魂に否定的な坊さんたちを腐していた。
だが、霊魂を否定したのは釈尊だから、桐山さんは
釈尊を腐したのと同じです。
信者さんたちも霊魂説を信じているのだから、
釈尊が間違っていると批判したようなものです。
霊魂を主張しながら、これが釈迦仏教でございます、
などというのは無知と恥知らずです。

何を信じようが自由だが、信者さんたちはもう少し仏教の
基本だけでも「自分で学ぶ」努力をすることです。
仏教は知恵の宗教と言われるが、その知恵とは
桐山さんのいうような仏陀の智慧などという特殊な知性の話ではなく、
釈尊は教義をまず理解することを強く求めているからです。
知性による理解から信仰に入るように求めている。
だが、信者さんたちは桐山さんのいうことをただ鵜呑みにするだけで、
自分の知性で仏教を学び理解する努力を怠っている。
釈尊は無学な人たちに道端で立ち話で法を説き、多くの人たちが理解した。
知的障害のあるチューラパンタカでさえも理解できた。
それくらい釈尊の説いた教法は簡単です。
信者さんたちはその簡単な内容を学ぼうとせず、意味不明の
因縁切りや霊障解脱のためなら、金銭も時間も惜しまない。
もう少し自分に疑問を持つことです。

242 ：神も仏も名無しさん：2016/09/03(土) 11:08:28.57 ID:aKbJUz6r.net

>>
オレは伝統仏教檀家だが、「勧誘・献金・献身」なんて如苑と比べたら無きに等しいけどな。
檀家料は僅かだし、勧誘献身は皆無ｗｗｗ　しかも安らぐし。

243 ：神も仏も名無しさん：2016/09/03(土) 11:10:30.01 ID:aKbJUz6r.net

>>釈迦が、2000年後？には仏教は消滅する？とか言ったものを後に「末法」と呼んで人々を煽った奴が居たが、
そいつこそ元凶だわ。

釈迦は、煽る意味でそんなことを言ったのではない。
現状の、このような、仏教が商売になる、あるいは商売どころか破壊的カルトになった現状を、
予言したのだよ。

名前だけ、形だけ仏教で、中身は、因縁付けて霊感商売する仏教。
これを彼は予言していた。

密教にしても、一子相伝とか、大阿闍梨利が偉い、直接見たら目が潰れるとかのカルト妄想
その権威主義は仏教の堕落そのものだ。
そんな宗教妄想は、釈迦はむしろ棄却したのだ。

それを、後の大乗者たちは　元の木阿弥に返してしまった。
その、成れの果てが、糞如苑であり創価であり、オウム真理教である。

オレは仏教徒なので　破壊的カルトは要らん。
うけるわ似非仏教どもｗｗ


ーーーー
荒らしなので晒しますw

244 ：名無しさん：2016/09/03(土) 11:27:39.20 ID:jDpORjoq.net

深山ユビキタスくんがなぜ、御利益取引信仰にハマったかといえば、頭が足りないことはさておいて、阿含宗立宗の宗旨を理解していないからである。
「阿含密教いま」を学んでいれば、そういう過ちには入らないのであるが、体系的な仏教に無知なのであるね。

245 ：名無しさん：2016/09/03(土) 11:50:54.85 ID:jDpORjoq.net

煩悩を無くす＝心解脱。
智恵を備える＝慧解脱。
阿含経に説かれていることだね。
阿含宗では、煩悩を無くす、煩悩の順番まで教えている。が、深山ユビキタスくんには馬耳東風であった。御利益取引信仰にハマっていたからですな。薬は適量飲めば薬なのであって、大量に飲んだら毒になる。
御利益取引信仰とは、教えを毒にしている異常な信者のことだな。

246 ：名無しさん：2016/09/03(土) 13:37:14.05 ID:jDpORjoq.net

阿含経の成仏の方法は、三十七道品などを修行して悟りを得ることですね。
自力で本願を達成することですね。
大乗仏教になると、仏の慈悲が強く打ち出され、主として他力で本願を達成することになる。
密教は、自力本願の阿含仏教と他力本願の大乗仏教を合わせた、いわばジンテーゼとしての仏教である、というのが桐山師の説明でありますね。なるほど、密教では仏に祈願しながら、他力を頼みながらも自力でも修行しますからね。

247 ：神も仏も名無しさん：2016/09/03(土) 22:10:01.00 ID:6m+P3SQ0.net

阿含宗VS某朝鮮系教団の闘いの構図。
阿含宗は朝鮮系統と無関係に存立する日本の教団である、
各地の神社を敬う姿勢は誠に真摯なり。
これを書き込んだ意味を知る人ぞ知るなり。

248 ：神も仏も名無しさん：2016/09/03(土) 23:09:40.47 ID:1geYnVit.net

>>247
らしいね。
結構有名らしいが アゴン信者にはチョンがめっさ多いのも特徴

249 ：二来輔：2016/09/03(土) 23:14:27.63 ID:1geYnVit.net

カナイみたいなアホがおるから阿含幹部は堪らんのじゃwwww

250 ：神も仏も名無しさん：2016/09/03(土) 23:25:27.20 ID:spayRN3B.net

桐山さんダライ・ラマ捨てて中華とったから会員中華多いんじゃねw

251 ：神も仏も名無しさん：2016/09/03(土) 23:27:19.97 ID:spayRN3B.net

台湾ではかなり人気あるみたいだな桐山宗w

252 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 01:25:06.20 ID:A1Kn/QSd.net

>>247
つまり結論は、

「阿含宗は非朝鮮系カルト宗教」ということね

しょせんカルト宗教

朝鮮系と同じ穴のムジナ

253 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 07:06:26.19 ID:2gxKYRC1.net

>>251
ねえよ　
日本と同じ金でイベント開いて、カルト信者がいるだけ
十数年前、台湾で柴燈護摩法要をおこなったが反対され、なんと火を焚かない
柴燈護摩をおこなった。日本では理屈こねて大成功だったとかぬかしていたが
恥さらしだったことはたしかｗ
なんか講演会みたいなのもおこなったが当時の阿含宗のお知らせだったか宗報
だったの写真みると観衆の人ら写っていたがどうみても居眠りしてる人が多かったｗ

254 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 09:29:41.67 ID:mTIt4spI.net

正確には釈迦は霊魂を否定したのではなく無記としています。
そして次のように説いてる。

＜霊魂と身体とは同じであるとの見解が存する時、そのとき
清浄の行がなる＞ということはない。
＜霊魂と身体とは各別であるとの見解が存する時、そのとき
清浄の行がなる＞というこもまたない。
霊魂と身体とは同じであるとの見解が存する時にも、あるいは
霊魂と身体とは各別であるとの見解が存する時にも、やっぱり、
生はあり、老はあり、死はあり、愁・悲・苦・憂・悩はある。
そして、わたしは、いまこの現在においてそれを克服する
ことを教えるのである。（ 箭喩経・漢訳:中阿含 二二一 ）

また、
＜人は死後もなお存するとの見解が存す時、そのとき清浄の
行がなる＞ということはない。
＜人は死後には存しないとの見解が存する時、そのとき清浄の
行がなる＞ということもない。
人は死後にもなお存すとの見解があるときにも、あるいは、
人は死後には存しないとの見解が存する時にも、やっはり、
生はあり、老はあり、死はあり、愁・悲・苦・憂・悩はある。
そして、わたしは、いまこの現在においてそれを克服する
ことを教えるのである。

だからして、わたしによって説かれなかったことは、説かれ
ないままに受持するがよろしい。

と説法されたのです。（マールンクヤプッタとの対話）

255 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 10:01:53.84 ID:MXx1vMqaP

>>253
俺も知ってるよ。
翌月の例祭で、
管長さん、帰ってきて理の護摩とか説明しながら、
「火をたかない護摩だと分かっていたら台湾なんかに行かなかった。
ワシに恥をかかせるな！」
と、深田さんの方を向いてカンカンに怒っていたの覚えてるよ。

又、そのときの炊けなかった護摩木の処理が後々問題になったとか。

256 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 09:59:36.69 ID:mTIt4spI.net

>>254
では、釈迦は何を説いたのか？
釈尊は次のように言います。

では、わたしによって説かれたこととは何であろうか。
いわく＜これは苦である＞と私によって説かれた。
＜これは苦の生起である＞と私によって説かれた。
＜これは苦の滅尽である＞と私によって説かれた。
また、＜これは苦の滅尽にいたる道である＞と私によって説かれた。
それらのことは、何故に私によって説かれたのであろうか。
それは、他でもない、利益があるからであり、
清浄の行のはじめとなるからであり、
厭離・離貪・滅尽・寂静・智通・正覚・涅槃に役立つからである。
その故に私はそれらのことを説いたのである。
だからして、私によって説かれなかったことは、説かれない
ままに受持するがよろしい。
また、私によって説かれたことは、説かれたままに受持するが
よろしい。

と説法されたのです。（ 箭喩経： マールンクヤプッタとの対話 ）

257 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 11:56:07.89 ID:HaItCOq7.net

>>256,
１、釈尊が説かれた技法そのものが大切なのだが消失した。
　　故に薬の効能書を読まされているに過ぎない。
２、桐山師はその技法が密教に在ると言われる。
３、世間の坊さんは桐山師の主張に真っ向から反論しない。
　　漠然と師伝の江戸期からの至極の大乗仏教をやってる故である。
４、先に言った者勝ちの状況が立宗以来より継続している。
　　所謂大乗非仏説を突かれると反論できないまま。
５、小生が聴きたいことは、桐山師への個人的な悪口雑言ではなく
　　桐山師が指導する内容への欠陥指摘と訂正である。
　　修行は密教様式で良いのか？
　　密教と初期仏教は融合する筈が無い、と言うなら具体的な理由を云うべき。
　　
　　時代は具体的な技法を示し、その効果を上げる宗教者が生き残るのであろう。

258 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 15:22:59.05 ID:mTIt4spI.net

>>257
あなたの記入した事項に関して過去スレッドで深山氏から内容の誤りが指摘されて
いるが、読んでいないのですか？　あなたはそれに対し何の反論もしていません。

>５、小生が聴きたいことは、桐山師への個人的な悪口雑言ではなく
>桐山師が指導する内容への欠陥指摘と訂正である。
>修行は密教様式で良いのか？
>密教と初期仏教は融合する筈が無い、と言うなら具体的な理由を云うべき。

この件も過去スレッドで何度か指摘されています。密教は初期仏教から大乗仏教に
変化する中で、インドの多様な文化や思想を取り込みながら発展してきた歴史があ
ります。
特にヒンドゥー教の神々やマントラ・護摩などを取り入れるなどして初期仏教から
完全に変質しており、多様な構造を有している。
密教は、この世界のすべてのものは、宇宙の本源である大日如来の現れであると捉え
ており、例えば仏と行者が一体となる「入我我入観」では、如来の三密が自己に入り、
自己の三業が如来に入り、両者が一体の境地になる観想だが、これはヒンドゥー教の
梵我一如やアドヴァイタ（不二一元論）の思想そのもので釈尊の教えとは相容れない。

259 ：名無しさん：2016/09/04(日) 16:52:13.12 ID:c0HY/rZu.net

週刊文春や週刊新潮は一流誌だけあって、高い知性があるね。ちゃんとオウム真理教と阿含宗の違いが分かる知性をお持ちだな。だから誌上に阿含宗のイベント記事を何ページも載せてくれてます。カルトでないことを分かるわけですね。ここの批判派の低脳とは大違いだなw

260 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 19:55:36.00 ID:2gxKYRC1.net

>>259
なんでお前はこうバカなのかね〜
金払ってPR記事で阿含宗が載せているだけじゃねえかよ
オウムとの違いって同じじゃねえだろ誰が見ても
カルトという点では同じだっていってんいるんだよ世間では
意味もわからないバカだから深山さんの言うこともわからないんだろ愚か者が
まいかいおなじことばっか繰り返してよ

261 ：名無しさん：2016/09/04(日) 21:07:24.01 ID:c0HY/rZu.net

馬鹿がw、一流週刊誌は金もらってもカルト宗教の宣伝はしないのだよ。
そこが馬鹿な批判派と一流誌の違いだな。馬鹿はカルトと味噌の違いもわからないのであるね。

262 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/04(日) 21:29:13.18 ID:TOsYGiLc.net

>>257 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 11:56:07.89 ID:HaItCOq7
>１、釈尊が説かれた技法そのものが大切なのだが消失した。
>　　故に薬の効能書を読まされているに過ぎない。

何度も書くが、ここでは宝生さんの個人的な宗教観は議論しません。
桐山さんはあなたのいう技法を阿含経から発見したと言っているのです。
桐山さんは消失したなどと述べていない。
アゴン宗の信者なら、自分勝手な思い込みで書くのではなく、
アゴン宗の教義くらい学んでからここに来なさい。

>２、桐山師はその技法が密教に在ると言われる。

何度も書くが、桐山さんは「その技法が密教に」ないことに絶望し、
最後に阿含経に至って成仏ホウを発見したと述べている。
宝生さんが桐山さんの本さえも読まず、読んでも理解できないのは
もう読者は十分に承知している。
桐山さんは密教から阿含経に至ったのだ。
桐山さんが「密教→阿含経」であることは批判側も信者側も異存はない。
なぜなら、そのように桐山さんが書いているからです。
アゴン宗の常識です。
ところが、唯一、宝生さんだけは、何をどう言われようが、
どんな証拠を示されようが、「阿含経→密教」だと言い続けている。
何をどう言われようが完全無視して、「阿含経→密教」を主張し続ける。
この世の中であなた以外に１と２を言っている人は誰もいない。

263 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/04(日) 21:32:09.60 ID:TOsYGiLc.net

>>257 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 11:56:07.89 ID:HaItCOq7
>３、世間の坊さんは桐山師の主張に真っ向から反論しない。
>　　漠然と師伝の江戸期からの至極の大乗仏教をやってる故である。

まただ。
これも前に反論されたことをきれいに忘れて、また同じことを書いている。
古くは織田師が、また『阿含宗の研究』を書いた廣野師も真言宗の坊さんです。
廣野師の著作など、微に入り細に入り、桐山師の主張を真っ向から反論し、否定している。
いったいあなたはどこの何を読んでいるのだ・・・そんな本があることも知らないって？

前もあなたは上記の３を書いて、私や他の批判側からあきれられた。
だが、それを言われたことさえもあなたは覚えていないのですね。
「阿含経→密教」の件もそうだが、事実を完全に無視して、
他人に何をどう言われようが無視して、自分が信じ込んだとおりの主張を、
何事もなかったような顔で繰り返すのは認知症の老人と症状がそっくりです。

264 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/04(日) 21:37:08.12 ID:TOsYGiLc.net

>>257 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 11:56:07.89 ID:HaItCOq7
>４、先に言った者勝ちの状況が立宗以来より継続している。
>　　所謂大乗非仏説を突かれると反論できないまま。

「言った者勝ち」とは桐山さんが勝っているという意味ですか？
あなたの目には、桐山さんの攻撃に他の宗教家が沈黙しているかのように見えるのだ！
大乗非仏説をまるで桐山さんが発見したかのような言い方ですね。
大乗非仏説は昔から言われてきたことで、桐山さんは道具としてただ使っているだけです。

桐山アゴン宗が大乗非仏説に該当しないなら、刀に使う資格くらいは
あるだろうが、アゴン宗自体が大乗仏教を使っている。
大乗仏教の密教そのまんまではないか。
自分は大乗仏教をさんざん利用しながら、他人には大乗非仏説で攻撃するって、
ずいぶん厚かましい。
桐山さんは大乗仏教どころか、日本の伝統仏教をそのまま真似して、
盂蘭盆会で金集めをしている。
盂蘭盆なんてインドの大乗仏教にさえもない、後世の偽物です。

相手を攻撃するためなら、大乗非仏説などの建前論を使うのに、
金集めのためなら、大乗仏教も習俗仏教も気にしない。
宝生さんと同じで、桐山さんて本当に厚かましく、図々しい。

265 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/04(日) 21:40:39.25 ID:TOsYGiLc.net

>>257 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 11:56:07.89 ID:HaItCOq7
>５、小生が聴きたいことは、桐山師への個人的な悪口雑言ではなく
>　　桐山師が指導する内容への欠陥指摘と訂正である。
>　　修行は密教様式で良いのか？
>　　密教と初期仏教は融合する筈が無い、と言うなら具体的な理由を云うべき。

「個人的な悪口雑言」とは具体的に何か、と宝生さんに質問しても、
答えられないことは知っている。
アゴン宗の教義の欠陥指摘はこの16年間、山のように行われているが、
それをあなたは欠陥指摘と認めず、悪口と言い直しているだけです。
なぜなら、欠陥指摘だと認めたら、宝生さんが軒先を借りているアゴン宗が
崩壊して、あなたのコバンザメ宗教が成り立たないからです。
ペテン大作さんにこちらが返答しても、「答えていない」と言うのと同じで、
認めたくないのでしょう・・・いや、もしかして本気で欠陥指摘が何も
ないと言っているのですか？
普通の知性を持っている人ではありえないが、宝生さんならありえますね。

266 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/04(日) 21:44:35.83 ID:TOsYGiLc.net

>>257 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 11:56:07.89 ID:HaItCOq7

五つの指摘にすべて反論しました。
宝生さんの脳では三分できれいに忘れて、しばらくするとまた同じことを
言い出すのでしょうね。
>>258さんが指摘しているように、宝生さんが今回書いた内容は
すでに私がこれまでに何度も何度も反論している。
同じ主張をするのはかまわない。
だが、相手の反論を完全無視して、針の飛んだレコードみたいに
同じ主張を繰り返す光景は異様です。
1.5来補さんも三分で忘れるから、>>245でまた同じことを書いている。
何種類もの解脱があるのだという！！
彼は「鈴木さん、一朗さん」と書かれると、別人物だと信じ込むらしい。

他の信者さんたちは批判や擁護を抜きにして、宝生さんも1.5来補さんも
異様に見えませんか。
こんな認知症みたいな人たちがアゴン宗の代表みたいにここで
主張しているのを見ると、腹立たしいでしょう。
でも、私から見たら、アゴン宗の現実ってこんな程度ですよ。
むしろ、彼の反応はアゴン宗の実情を良く示している。
まともな議論ができないほど知性が低いのに、自分はものすごく
頭が良いと自惚れ、侮蔑心ばかり強く、実力がない、という意味です。

267 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 23:00:20.29 ID:XJ6erGj73

>>261
アゴン宗の教義は因縁解脱です。そして、
管長の桐山は因縁丸出しで（笑）
副管長も因縁が切れないで、ガン死しました。
・・・で、週刊誌がどうかしたのですか？？？
馬鹿がｗ

268 ：神も仏も名無しさん：2016/09/04(日) 23:51:00.31 ID:HaItCOq7.net

深山センセイの御意見を伺うべきか
最近、阿含宗では阿弥陀様を尊び、重く見ております。
八月末の宗務局からの情報を観るべし。
貴君が何処の宗教の信者か知らねども是に関しての御意見を
賜りたく存じます。

269 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 00:58:13.58 ID:DqyiZVY9R

>>268
深山センセイの御意見を伺うも何も・・・
阿弥陀如来などと云うのは作者不明の偽仏教経典製作者たちが考えた架空の仏だろｗ
そんなものを重くみる？くだらねぇｗ阿含宗も地に落ちたな。
法華経が来世成仏だから見限って密教へ行き、密教には成仏法があったけど
形式化して力を失っていて、その成仏法が阿含経にあったからアゴン宗を建てた。
って云っていたよね。無茶苦茶やねアゴン宗さんｗ

270 ：名無しさん：2016/09/05(月) 08:02:03.77 ID:i90Bo4Xk.net

科学や算数てのは答えがあるから勉強すれば答えは分かる。
しかし、宗教てのは答えがない。
宗教には正解がないのだね。だから深山ユビキタスくんみたいな理屈家が、御利益取引信仰などという馬鹿げたことにハマったりするわけですね。

271 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 08:18:25.87 ID:lq7htzgb.net

ナムアミダブツ

阿弥陀応供様

信者の供養には

来世で応えるぞよ(￣人￣)

272 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/05(月) 12:03:47.18 ID:Dmox6sMJ.net

>>268 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 23:51:00.31 ID:HaItCOq7
>深山センセイの御意見を伺うべきか

あなたの書いた内容に対する反論はどうなったのですか？
多動児みたいに話題をあっちこっちにふらないで、
自分が出した５つのテーマについてしっかりと議論してはどうか。
あなたはそうやって他人の意見を完全無視することが何ともないのですね。
とても卑しい行為だと知らないらしい。
反論できないし、かと言って認めるのは嫌だから、無視するしかない。
要するに、反論する能力もなければ、自分の間違いを認める勇気もない。
これほど宝生さんは卑怯で矮小なのに、天井知らずの自惚れがあるから、
内心では「深山はわかっていない」などとタワゴトをほざきながら、
薄笑いを浮かべて独り合点している。
宝生さんはずっとそういう人生を送ってきた。
我一人尊し、独り合点、天井知らずの自惚れ、無知、恥知らず、
あなたの人生はこのたった一行で表記できます。

宝生さんと1.5来補さんに共通するのは、他人の心を推測する能力が
欠落していることです。
普通の人は、相手の顔の表情、目付き、言葉の抑揚などから、
自分が嫌われているとか、侮蔑されたことを推測する。
それで学習して、態度を変えることで、他人の交流を円満にする。
だが、あなた方は相手の表情を読み取ることがまるっきりできない。
相手が自分をどう思っているのかさっぱりわからない。
その足りない部分を自覚し、補う努力をするのではなく、
霊能力と称する嘘を作り上げて人生をごまかしてきた。

273 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/05(月) 12:11:02.51 ID:Dmox6sMJ.net

>>268 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 23:51:00.31 ID:HaItCOq7
>深山センセイの御意見を伺うべきか

宝生さんは相手の反応が読めない上に天井知らずの自惚れがあるから、
相手があまりの馬鹿馬鹿しさに沈黙すると、自分の立派さに敬服したのだと信じ込む。
虎屋の羊羹をくれた人があなたの霊能力に敬服したと信じていた。
違います。
霊能指導がデタラメなので、これ以上からまれないために貢ぎ物を出しただけです。
だから、二度とあなたに頼んでいない。
ところが、あなたはこれを自分の霊能力の自慢に使った。
天井知らずの自惚れと、底知らずの知性です。

1.5来補さんがホステスにチップを渡すと断られた。
1.5来補さんは彼女の言い訳をそのまま信じて、
自分に特別に気を遣ってくれたのだと未だに思いこんでいる。
違います。
こんなケチな男から少額のチップをもらったら、後で
どんな過大な要求をしてくるかわからない。
客を怒らせないように、客の顔を立てて拒絶した。
生物界ではオスの贈り物をメスが受け取らないのは拒絶です。
こんな基本的な事も1.5来補さんはわからない。
知性に比べて、慢心だけが巨大化しているからです。
お二人とも、他人に自分がどれほど嫌われ、どれほど侮蔑されているか
気がつかないばかりか、むしろ自分は尊重され、尊敬されていると
信じ込んでいるのだから、本当にお幸せな性格だと思います。

274 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 12:12:10.12 ID:j7ALkOUV.net

馬鹿だなー。もう終わりだよ君は。

275 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/05(月) 12:20:16.18 ID:Dmox6sMJ.net

>>268 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 23:51:00.31 ID:HaItCOq7
>最近、阿含宗では阿弥陀様を尊び、重く見ております。
>八月末の宗務局からの情報を観るべし。

あなたは何を私に質問しているのですか？
アゴン宗が阿弥陀を重視していることに、どうして私の意見が必要なのだ？
何かアゴン宗が新しいことを始めたかのように錯覚しているのでしょう？
まさか。
アゴン宗の詐欺に新しい事なんか何もない。
信者に新しい事のように見せかけて、欲を煽り、金と人を集めさせる。
信者を釣る餌を取り替えているだけです。
阿弥陀もその一つにすぎません。
宝生さんのような人を釣るのにはこうやって何か新しいネタを示すのが良い。
・・・そうか、宝生さんはお金を出さないだから、釣られないのですね。

宝生さんは知らないようだが、アゴン宗が阿弥陀を拝むのは最近の話ではありません。
元々、密教なのだから、慈恵会時代から阿弥陀仏を拝んでいた。
アゴン宗になってからも、北陸で阿弥陀信仰が盛んなので、阿弥陀仏を祭っていた。
釈迦の成仏ホウによる阿弥陀仏なんて意味不明のことを言っていた。

276 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/05(月) 12:28:01.19 ID:Dmox6sMJ.net

>>268 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 23:51:00.31 ID:HaItCOq7
>最近、阿含宗では阿弥陀様を尊び、重く見ております。

阿弥陀仏を最近重く見ているのではなく、その時々でお金と人を
集めるための「商品」です。
だから、何でも良い。
過去の法施と称する物を見てごらんなさい。
夜店のガラクタを時には三十万円で売る。

二十年前、桐山さんが脳梗塞になった頃、瞑想法の伝授と称して伝法会を開いたが、
その受講資格に、法施を手に入れることだった。
それを使って行法を伝授するというのです。
持っていない人は、お金の後払いを条件にこれをわざわざ購入した。
ところが、桐山さんは実際の伝法会ではまったく使わなかった。
また、その後も使った形跡はありません。
伝法会の参加資格として買わせておきながら、使いもしない。
普通なら詐欺だが、宗教だから「いずれ使う」と言えば、誰も文句は言えない。

毎度このパターンで、餌が変えて金集め人集めをしているとみれば、
アゴン宗のしていることはほぼ全部が説明がつきます。
愛染明王、不動明王、恵比寿大黒天、布袋、スサノオ、エルサレムの獅子、
六十神将、まるで神仏のスーパーマーケットです。
売れれば何でも良いとばかりに、仏教も他宗教も気にしない。
阿弥陀も金集め人集めの道具の一つです。

277 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/05(月) 12:34:57.51 ID:Dmox6sMJ.net

>>268 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 23:51:00.31 ID:HaItCOq7
>最近、阿含宗では阿弥陀様を尊び、重く見ております。

桐山さんのしていることは宗教を使って「客集め金集め」をしているだと見ると、
ほぼ全部説明がつく。
と言うと信者さんたちは悪口だというだろうが、昔、定例会で
桐山さんが「管長のしていることは金集め人集めだ」とはっきりと言った。
本人が認めているのです。

個人からお金を集めるのに法施という餌で釣り、伝法会も人と金を一石二鳥で
集めるために法施を資格とした。
これは個人だけでなく、地方道場の場合、道場建立や神仏勧請でお金を集めるのです。
宝生さんはそういう事に関わったことが一度もないから、現場を知らない。
地方道場は建立と称する金集めをさせられる。
解脱供養という形で建立基金を集めても、関東なら別院にすべて吸い上げられる。
そして、物件がみつかり新道場建立となると、それまで集めたお金は
全部リセットされ、ゼロから集め直させられる。
それが終わると、次の集金は神仏です。
真正仏舎利、愛染明王、不動明王、阿弥陀仏など「買い取り」を求められる。
ただし、アゴン宗ではこれを買い取りは呼ばず勧請といいます。
護摩壇を作れ、内陣の荘厳をしろと、お金を集め、実際にかかったお金との
差額は本部が全部吸い上げる。
これが無限に続くのがアゴン宗です。
お金を出すのは信者で、できあがった道場は桐山さんの所有物。
しかも、税金は控除されるのだから、なんとも上手い商売です。

278 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/05(月) 12:41:25.28 ID:Dmox6sMJ.net

>>268 : 神も仏も名無しさん2016/09/04(日) 23:51:00.31 ID:HaItCOq7
>最近、阿含宗では阿弥陀様を尊び、重く見ております。

アゴン宗はうまい商売で、客が商品を売り、本人も買う。
売り子と客が同一なのだから、便利な商売です。
客は客で、ただの物売りにすぎないのだが、それが仏道修行だと錯覚している。
統一教会の物売りを信者は侮蔑しているが、自分がそっくり同じ事を
していることに気がつかない。

信者さんたちはご存じかどうか知らないが、釈迦仏教には阿弥陀、
愛染明王、不動明王、恵比寿大黒天、布袋などいない。
そもそも神仏を祭るなんて釈尊は説いていない。
拝む本尊などありません。

供養も、信者さんたちは知らないようだが、如来が供養せよなんて
求めることはありません。
釈尊は供養の大切さを説いた。
だが、供養しろと説いたことは一度もありません。
また、その供養も比丘たちが生きるに必要最小限を提供するように
求めただけで、金ピカの仏像に供養しろなんて言うはずがない。
仏像は食事も取らないし、お金も使いませんから、供養しても無駄です。
そんなこともわかりませんか。
供養しろ、なんと説く坊さんがいたら、そいつに仏教的には完全な偽坊主です。

279 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 14:36:22.24 ID:kLfgCqKb.net

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小麦に含まれてるグルテンは脳を炎症させます。→精神病、ウツ病の原因に。
Ｏ型とＢ型は小麦を食べると腸に血が集まりアレルギーのようになり吸収が遅くなりタンパク質を脂肪として吸収してしまうため太ります。
炭水化物(小麦、米)＝砂糖
小麦はドクです。


日光や光を浴びるとウツ病が治り体も健康になります。
波長が６６０nmの赤い光を浴びると体の痛みが和らぎます。
光を浴びてビタミンＤを作らないと健康になれないです。
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統合失調症の原因は炭水化物などの砂糖と光不足です。

小麦、米＝砂糖と食物繊維

280 ：名無しさん：2016/09/05(月) 15:14:23.80 ID:i90Bo4Xk.net

宗教が説く果報には科学的根拠がないわけですね。イスラム教では毎日五回神さまにお祈りするね。祈ること自体が果報なのですな。
御利益取引信仰では、供養＝お布施すること自体が果報なのですな。だから深山ユビキタスくんは沢山の果報を得た理屈になるわけです。お祝い申し上げます。

281 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 19:03:04.54 ID:ymfCZCnk.net

信心さえ在れば何でも叶う　これは阿含とは無関係の
在る宗教団体が信徒に教えていた台詞。

282 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 19:17:44.06 ID:lq7htzgb.net

鰯の頭も信心からだな

283 ：名無しさん：2016/09/05(月) 20:44:32.48 ID:i90Bo4Xk.net

しかし、そうとうの馬鹿でも宗教の果報には警戒するよね。科学的根拠がないわけだからさ。
それなのに深山ユビキタスくんは、なんで御利益取引信仰などにハマったのであろうね。理屈屋なのにさ。
その愚かさ、なにに釣られてさんざん取引信仰したのか語ってほしいね。そういう馬鹿がまだ居るかも知れんからね。

284 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 21:31:03.56 ID:DqyiZVY9R

>>283
しかし、そうとうの馬鹿でも桐山の嘘インチキ出鱈目は、ここのスレで暴露されて
いるから解るよね(^^)/
それなのに1.5来補くんは、理解することが出来ないのね（笑）

285 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 21:49:41.89 ID:32EBH3Vr.net

馬鹿W

286 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 22:50:19.50 ID:TiakrSmu.net

>>283
深山さんやユビキタスさんを
逆恨みしていることはよくわかった

287 ：神も仏も名無しさん：2016/09/05(月) 22:59:40.82 ID:1pdjsbcv.net

>>283
なにグタグタぬかしているんだかｗ
お前だろ、いつまでたってもカルトから抜けられないで
批判者とくに反論できない深山さんに対して「あいつは御利信仰の下劣な奴だ」
と言い分け考えて納得して安心し、どっぷりカルト阿含宗につかって
自称一来補だとかいって実は地獄行ｗｗｗ
笑っちまうんだがやめてくれるｗ

288 ：名無しさん：2016/09/06(火) 05:47:48.32 ID:zfNESIxH.net

阿含宗は、阿含仏教と大乗仏教を合わせた仏教なのであるね。だから完全仏教というわけなのさ。
御利益取引信仰するような、深山ユビキタスくんにはちと難しいだろね。
知性の高い週刊文春などは、信者でないのにその宗旨を理解するわけですね。

289 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 09:54:56.71 ID:KEJXYf9O.net

>>288
>阿含宗は、阿含仏教と大乗仏教を合わせた仏教なのであるね。だから完全仏教というわけなのさ。

そうだね。それはすき焼きやしゃぶしゃぶ鍋料理の中にお寿司やスパゲッティーなどもぶっこんで
更にはヨーグルトなども混ぜ込んでごとごとじっくり煮込んだ史上最高の料理と同じようなもんだ。
どうだいそのお味は、最高だろう？

290 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 10:21:23.33 ID:SGj72YmR.net

>>288
アゴン宗は
キリスト教やイスラム教とも
なかいいですね
そのうち別院入口付近に
キリストとイスラムの銅像が
飾られる日が来るでしょう
ミックス宗の誕生です
何事も世界平和のためには妥協です
完全ミックス宗教の誕生です

291 ：名無しさん：2016/09/06(火) 12:43:40.16 ID:Dy5o5PUl.net

取引信仰するような豚さんには、料理の区別もつくまいよね。
阿含仏教と大乗仏教の区別もつくまいよ。そもそも、阿含宗を批判する頭がないのだね。

292 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 13:01:48.55 ID:qAJByeZ2.net

神仏の世界ではキリストも観音も釈迦、空海上人も仲良く
居らっしゃる。
この境に生きながら参入するのが信仰の世界なり、他の信仰を
トヤカクいう暇はないものだ。
２６４氏のような狭い心を広くし、大いなる気楽に過ごせる
様に修行をする　ソレを工夫してごらんよ。

293 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 13:05:47.08 ID:rf8/MNZI.net

エホバを許していいんか？

294 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 13:09:52.09 ID:rf8/MNZI.net

幸福の科学許すまじ

295 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 14:25:40.25 ID:hoWAbuwk.net

>>288
深山さんとユビキタスさんを
恨んでいることだけはよくわかる

296 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 18:27:47.44 ID:qAJByeZ2.net

>>293 エホバの名前を冠した宗教があるにしても其処の話は除外。
　　　その主なる神のエホバことヤウエは真正の神に非ず。
　　　主なる権威を持つ神の顔をした悪魔であった。
　　　
　　　

297 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 21:15:18.59 ID:qB8Ty3WP8

阿含の名前を冠した宗教があるにしても其処の話は除外。
その管長は真性の宗教家に非ず。詐欺師であったｗ
阿含経では護摩も占いも禁止である。
しかし、アゴン宗は護摩と占いは最大の売り物であるねｗ
ダメでしょ（笑）

298 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 21:29:01.27 ID:q5aFvW/m.net

深山容疑者、殺人の疑いで逮捕
http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye2861971.html

299 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 22:24:27.94 ID:qB8Ty3WP8

>>298
深山氏に反論出来ないのね。みっともネェ〜（笑）

300 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 21:58:10.92 ID:xHRRil1c.net

>>298
信者のくせに
こんな嫌がらせしかできないのかよ

深山さんをなんとかして
貶めたいという気持ちで
いっぱいなのはよくわかった

301 ：名無しさん：2016/09/06(火) 21:59:29.79 ID:Dy5o5PUl.net

阿含宗は、阿含経だけの仏教ではないのだよ。何度教えても分からない馬鹿たちだね。
阿含経と大乗仏教を合わせた完全仏教が阿含宗なのです。
だから馬鹿には理解出来ないのです。
信者ではないが、知性が高い週刊文春などは理解しているわけですね。

302 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 21:59:48.39 ID:1y5JRpUK.net

やばいW

303 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 22:02:16.00 ID:E8t675S2.net

>>298
信者のくせに
こんな嫌がらせしかできないのかよ

深山さんをなんとかして
貶めたいという気持ちで
いっぱいなのはよくわかった

304 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 22:07:27.42 ID:E8t675S2.net

>>301
知性が高い週刊文春ｗｗｗｗｗｗｗ

文春が知性の基準なんて
どんだけレベルが低いんだよ阿含宗ｗｗｗｗｗｗｗ

305 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 22:08:49.18 ID:E8t675S2.net

>>301
文春を知性が高いというお前の知性の低さｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

306 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 22:40:00.84 ID:xakckwg+.net

阿含宗会員は退会した元会員を監視している。
そしてどんなに不幸に生きているかを上に報告する。
やがて桐山靖雄が法話で話す。

ここには大きな間違いがある。
退会したから不幸になったのではなく、
供養金を払えなくなったり、過労で精神を病んだりして退会したのである。
不幸になったから離れたというのが事実。

退会した人達にはかかわらないでもらいたい。

307 ：神も仏も名無しさん：2016/09/06(火) 23:24:05.73 ID:centQggR.net

>>301
阿含宗は仏教ではなく仏教の皮をかぶった桐山教だというこがまだわからない
馬鹿ですなｗ
馬鹿はいくらマトモな仏教を教えても桐山教にかえて、しかもその根拠が
週刊誌に宣伝が載るという（大爆笑）なんとまあお粗末なことですなｗ
一生洗脳されてろｗ最後は地獄行

308 ：名無しさん：2016/09/07(水) 10:38:45.47 ID:OninbK+G.net

週刊文春は、ここの馬鹿批判派よりは、千倍利口だし、信頼出来るね。
なにせ批判派の親玉は、御利益取引信仰をさんざんやった、レベルですからねw。

309 ：神も仏も名無しさん：2016/09/07(水) 10:55:27.40 ID:R6umQPap.net

>>308
週刊文春が利口ｗｗｗｗｗｗｗ

お前の知的レベルの低さはよくわかった

310 ：神も仏も名無しさん：2016/09/07(水) 11:14:16.06 ID:SzHfu1F1.net

アゴン宗応供の如来様：
「我の元で修行せよ供養せよ、その見返りは徳としてオマエラに必ず返すぞ！人を集めてこい金を集めてこい、聖経御持宣布の功徳じゃW」

311 ：神も仏も名無しさん：2016/09/07(水) 11:52:28.05 ID:FXClJ5fP.net

↑なにそれ
お稲荷さんですかｗ

312 ：名無しさん：2016/09/07(水) 15:58:45.67 ID:OninbK+G.net

阿含宗は、大乗仏教と阿含経を合わせた仏教なので完全仏教なのです。
他の宗旨は、大乗仏教だけでしょう。
その見分けもわからない批判派なのですな。

313 ：神も仏も名無しさん：2016/09/07(水) 18:00:58.86 ID:WNp+VLMRu

>>312
阿含経と大乗仏教は合わせられないって、解らないのかな？
木片を焼いて清らかさが得られると思うな。←阿含経
木片にお願い事を書かせて欲望を煽る←大乗仏教（密教）
解るかな？洗脳された頭では無理かｗｗ

314 ：神も仏も名無しさん：2016/09/07(水) 19:09:21.73 ID:dRu7tBVU.net

>>312
おまえはその売り文句を真に受けて
詐欺師に騙されただけｗｗｗｗｗｗｗ

頭悪っｗｗｗｗｗｗｗ

315 ：神も仏も名無しさん：2016/09/07(水) 22:53:01.55 ID:CYOfE8ZJ.net

文春に載れば正しいんだとさｗ
ホント馬鹿者だあｗｗｗ

316 ：神も仏も名無しさん：2016/09/07(水) 23:21:18.28 ID:UQWPQ1zk.net

週刊文春一番最後のカラーページに
頻繁にアゴン宗輪廻転生瞑想法とか
広告載せてるから
文春もそうそうアゴン宗の悪口書けないな
◯川愛人スクープ書いて載せたら笑えるがW

317 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 08:15:14.33 ID:4Q6vCYrl.net

桐山さん、一つの時代を築いた宗教家だったな。
阿含経典の価値を一般に広めるのに日本で一番貢献したのって桐山さんだよね。
これほどの宗教家はもう当分出ない。

318 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 08:31:25.81 ID:Y9zgClay.net

てか、これほど
『嘘も方便』をたくみに利用して
大作さんの後を追いかけ目指して
エラくなった
ソトヅラだけで中身無く信者を失望させた男も珍しいね

319 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 13:42:46.48 ID:XsuZR/cs.net

>>317
桐山は人間性が腐っているが
信者は脳みそが腐ってるなｗｗｗｗｗ

320 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 16:40:28.51 ID:C+Uzcclj.net

>>318　後を追いかけて？　宗教家として池田氏を目指した？
　それは考えられないですよ、歯牙にも掛けてもいない人でしょう。
　ズケズケ批判してました。
　私が直に聴いて同意をした法話の記憶。
　＜池田氏が藤原公達氏の著書を弾圧した事件が在り、池田氏は国会喚問を
　避ける為に時の自民党幹事長、田中角栄氏に間を取り持ってもらって
　国会喚問を逃れた。
　是を評し、池田氏はバカな腰抜けである、彼は日本国民への布教を逃したのである。
　国家の最高的権威を持つ場で、日本国民を折伏する機会を裏から逃げた。
　私なら逃げずに堂々と論を張って布教をする、その最高の機会だと思う。＞
　
　
　
　
　　　

321 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 18:10:40.49 ID:z9VGPX9JZ

>>320
愛人の裁判から逃げたくせにｗｗ
あの裁判は実は○○だった、証拠品も閲覧ＯＫだ。って言えばいいじゃないか。
信者には何の説明もないわな、都合が悪いからな。

322 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 18:16:19.22 ID:Y9zgClay.net

>>320
ちがうんだな、
ボロクソ言うほどに
意識してたってことね
勝手にライバル視して
世に出てのし上がるやり方は
大作さんをちゃっかり手本にしてたりするんだよね(笑)

323 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 18:19:04.34 ID:XsuZR/cs.net

>>320
え？　それこそ桐山さんが
池田大作さんを目指し
対抗心を燃やしていた証拠ですよ？ｗｗｗｗｗｗｗｗ

「歯牙にもかけてない」って
最初から相手が視野に入っていない
まったく相手にしてない
徹頭徹尾無視しているような状態のことですよ？

ズケズケ批判してるなら
まったく逆の状態じゃないですか？ｗｗｗｗｗｗｗｗ
嫉妬と対抗心むき出しじゃないですか？ｗｗｗｗｗｗ

さすが阿含宗信者だけあって
桐山さんと同じく
怒りと憎しみと虚栄心を
相手にぶつけようとして
ブーメラン自爆するの得意ですね〜ｗｗｗｗｗｗ

324 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 18:44:40.63 ID:C+Uzcclj.net

>>322>>323 それではもう一つ○○○会の話である。
数年前に、スイス銀行からアメリカとブラジルに９６００億円程の
個人預金の移動報道が新潮誌に掲載された。
＜この個人預金は１９８０年以前に会の意向を受けた国会議員が数人スイスに渡った。
それは外国への送金規制をくぐり抜かせる下準備の為である。＞
スイスの銀行で個人預金口座を開設した某氏はその後に切れ目なく送金を継続し
上記の金額に達したところで、資金洗浄犯罪予防の法律に規制され
止む無く？預金を二か国に分散した。
此処で注目したいことは＜　　＞内の文章の情報は桐山師が会員向けの公的な
会場での法話、＜＞以外は週刊誌からの情報である。
週刊誌の記事により桐山師の談話は事実であった裏付けになる。
あそうか！と君らが思われても間違い御座いません。
毎年３００億円程度を送金していた個人資金は世界平和実現？のものらしい。
然し乍ら会の金を個人預金にすると、資金横領ではあるまいか？

325 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 19:12:47.82 ID:Y9zgClay.net

>>324
ほーほーなるほど

326 ：神も仏も名無しさん：2016/09/08(木) 19:24:26.03 ID:C+Uzcclj.net

>>324 資金横領では無くて公的資金の横領である。
　　宗教団体は営利団体の性格が希薄故に
　　公的団体の性格を持つ。

327 ：名無しさん：2016/09/08(木) 20:49:34.04 ID:pBLIHus5.net

馬鹿やホラ話も休み休み言いなはれ。
流石は、御利益取引信仰するレベルが親玉の批判派ですな。
毎度馬鹿馬鹿しいホラ話ですなw

328 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/08(木) 21:24:22.07 ID:2ZiW8cVr.net

>>320 : 神も仏も名無しさん2016/09/08(木) 16:40:28.51 ID:C+Uzcclj
>後を追いかけて？　宗教家として池田氏を目指した？
>　それは考えられないですよ、歯牙にも掛けてもいない人でしょう。
>　ズケズケ批判してました。

これは驚いた。
宝生さんが書いた桐山さんの法話内容はほぼ正確です。
宝生さんは、桐山さんが「阿含経→密教」だなどと正反対のことを平気で
主張するなど、長年アゴン宗にいながら、これほど重要な教義も
ろくに知らない信者なのだと思っていた。
だが、大作さんについての桐山さんの法話の記憶だけはほぼ正確です。
これまで宝生さんは桐山さんの話を正確に引用したことはほとんどなかったのに、
大作さんの話になると、急に正確になった。
しかも、彼の大嫌いな深山は創価の回し者だとして譲らない。
宝生さんてやはり創価に相当な恨みがあるようですね。
コテンパンにやっつけられたようだ。

329 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/08(木) 21:31:16.43 ID:2ZiW8cVr.net

>>320 : 神も仏も名無しさん2016/09/08(木) 16:40:28.51 ID:C+Uzcclj
>　私なら逃げずに堂々と論を張って布教をする、その最高の機会だと思う。＞

国会に喚問されるのを大作さんが逃げ惑ったことをあざ笑ったつもりでしょう。
大作さんの腰抜けぶりを笑い、大見得を切っていましたね。
だが、口で言うだけなら、誰でもできる。
問題は、本人がそのような立場になった時、本当に口先と同じように
堂々としていられるかどうかです。
桐山さんも後日、「公の場」に呼ばれたが、逃げ惑ったことを宝生さんは知らないようですね。

Ｅ川裁判です。
Ｅ川裁判でＥ川さん側が桐山さんを法廷に呼び出そうと必死になった。
アゴン宗側は病気などを理由に、なんとか回避しようとした。
まず、これがおかしいと思わないか。
自分に非がないなら、裁判官に堂々と自分の思うところを述べれば良い。
どうでも良い裁判ではありませんよ。
桐山さんに愛人がいたかどうかという、アゴン宗の教義を
揺るがしかねない、重大な裁判です。
「私なら逃げずに堂々と論を張って布教をする、その最高の機会だと思う」
というなら、裁判という公の場に出て堂々と論をはればよいではないか。
例祭に出ているのだから、裁判所くらい行けます。
また陳述書として桐山さん個人が文章を提出することも可能です。
本を何冊も書いているのだから、文章は得意中の得意でしょう。

330 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/08(木) 21:34:19.24 ID:2ZiW8cVr.net

>>320 : 神も仏も名無しさん2016/09/08(木) 16:40:28.51 ID:C+Uzcclj
>　私なら逃げずに堂々と論を張って布教をする、その最高の機会だと思う。＞

Ｅ川さん側は、桐山さんからもらった、ホテルに11時に来いという「御霊諭」、
吉兆などでもらった桐山さんからの恋歌、
バスローブ姿の桐山さんの胸に頭を乗せるＥ川さんとの写真などを公開した。
第三者が見たら、二人が普通の関係ではないと推測する。
事実でないなら、口頭や文章で
「私なら逃げずに堂々と論を張って布教」すれば良いのではないか。
「そのような御霊諭は捏造である。恋歌などＥ川さんに贈っていない。
写真は合成である。そもそも私には内弟子などいない」と
事実無根であることを堂々と論を張るべきです。

裁判に積極的に出て、お得意の超能力で、裁判官の因縁をズバズバと透視して、
桐山ゲイカの仏陀の智慧と成仏リキを示す絶好のチャンスだった。
裁判は公開ですから、信者にも連絡すれば、傍聴券の奪い合いになったでしょう。
桐山ゲイカの示した奇跡を傍聴した信者はアゴン宗に報告し、
ネットでも公開すれば良い。
だが、桐山さんは口頭はもちろんのこと、文章も皆無だった。
信者には裁判をしていることさえも話していません。
口先と違い、現実の桐山さんは大作さんと同じでただの腰抜けです。

331 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/08(木) 21:39:48.45 ID:2ZiW8cVr.net

>>320 : 神も仏も名無しさん2016/09/08(木) 16:40:28.51 ID:C+Uzcclj
>　私なら逃げずに堂々と論を張って布教をする、その最高の機会だと思う。＞

Ｅ川さんにお金を払う和解の時、裁判所に引きずり出された。
和解は本人立会無しではありえないから、それまでの裁判のように
代理人では許されず、引きずり出されたのです。
口で言うのとずいぶんと違うではないか。
他人の制止を振り切ってでも、堂々と論を張るかのような口ぶりだが、
代理人とＷ田さんに任せたまま、何もしなかった。

桐山さんの卑怯者ぶりは、裁判所に出てこないだけではない。
信者についにただの一度も話をしなかった。
週刊誌に書かれて、全国に醜聞が伝えられ、信者は周囲から
笑われて、言い訳のしようもない。
八十代の老人が愛人から裁判に訴えられたなんて、
本人の恥だけでなく、信者なら赤面するような話です。
桐山ゲイカを信じたい信者なら、桐山さんの弁明をまず聞きたい。
「あんなのはすべて嘘だ」と桐山さん本人の口から聞きたいはずです。
だが、一言もなかった。

桐山さんの卑怯者ぶりはこれだけではない。
裁判の資料を他人が閲覧できないように禁止させた。
自分が正しいなら、「信者諸君、裁判の資料を自分の目で見なさい」と
大いに勧めるべきです。
それを和解の条件に非公開を求めた。
これを見てもわかるように、桐山さんは大作さんと同じで、
腰抜けであり姑息な卑怯者です。

332 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/08(木) 21:46:32.60 ID:2ZiW8cVr.net

>>320 : 神も仏も名無しさん2016/09/08(木) 16:40:28.51 ID:C+Uzcclj
>　私なら逃げずに堂々と論を張って布教をする、その最高の機会だと思う。＞

沈黙する理由に「バカは相手にしない」と桐山さんに言う資格はない。
なぜなら、世俗的にも弁明しないなら、認めたと見なされるし、
仏教的にも沈黙は同意と見なされる。
釈尊は供養の申し出を受け取る時は沈黙したままだった。
また、自分が何らかの疑いを持たれた時、沈黙など許されない。
釈尊本人が女性関係を疑われた時も、弟子たちにきちんと話をしている。
このように一般社会でも、仏教でも、きちんと言葉をもって周囲に
説明しなければならない。
だが、桐山さんは信者にただの一言も説明をしなかった。
都合の悪いことが過ぎ去るのを愛染明王に祈願するだけで、
ひたすらダンマリを決め込んだ。
こういう桐山さんのどこが「私なら逃げずに堂々と論を張って布教をする」なのだ？

桐山さんは大口を叩いただけで、自分のこととになると自分が為した現実から逃げ、
自分の尻ぬぐいもできず、Ｗ田さんに丸投げして、逃げ惑い、首根っこを
つかまれて裁判所に引きずり出されたみじめな男です。
女性問題では大作さんは裁判に勝ったようですね。
またしても、桐山さんは大作さんに追いつけなかった。

333 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/08(木) 21:50:34.93 ID:2ZiW8cVr.net

>>326 : 神も仏も名無しさん2016/09/08(木) 19:24:26.03 ID:C+Uzcclj
> 資金横領では無くて公的資金の横領である。
>　　宗教団体は営利団体の性格が希薄故に

桐山さんはもっとすごいことをしている。
三十年前、中国残留孤児の養父母のためにお金を集めた。
桐山さんのいう社会運動です。
ところが、利益の2.2億円のうち1億円を中国仏教協会に寄付して、
自分の中国への足がかりにした。
口先では、仏教協会を通じて、養父母に渡るような言い訳をしていたが、
具体的に話は一つもない。
報告のパンフレットまで作ったのに、そこに養父母に具体的に
どのように渡ったのか、また養父母がどのように反応したのか、
一番肝心な部分がなく、桐山さんの自己満足の中国旅行の記録しかなかった。
阿含ニュースにもまったく養父母は出てこない。

残留孤児と養父母の不幸をネタにして、多くの人たちからお金を集め、
それを私利私欲に使った。
公的資金の横領どころか、詐欺です。
養父母の話はそれっきりで、桐山さんは1億円の寄付をきっかけに
中国に足がかりを作り、大学などへの寄付をして、
やがて北京大学名誉教授を購入できた。
ライバルの大作さんに遅れること二十年、他人の不幸を踏み台にして、
やっと大作さんの後塵を拝した。

334 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/08(木) 21:54:31.62 ID:2ZiW8cVr.net

>>326 : 神も仏も名無しさん2016/09/08(木) 19:24:26.03 ID:C+Uzcclj
> 資金横領では無くて公的資金の横領である。
>　　宗教団体は営利団体の性格が希薄故に

アゴン宗は数十億円とも言われるお金を横領されて、横領した相手が
同じ住所にいるにもかかわらず、桐山さんは警察に訴えることもせず、
損失補填のためにも銀座ビルを売却した。
横領した右翼連中に弱みを握られ、泣き寝入りです。
これでアゴン宗がお金にきれいだと思うか。

星まつりには同じ型の黒ベンツが車列をなして現れ、
顔が筋肉でできたような連中が本殿に入り、
紙袋を手土産に、護摩さえも拝まずに帰ってしまった。
ヤクザが手ぶらで帰ると思うか。

アメリカではニューヨークの駐車場を億の単位で購入して、これを売却した。
宗教団体が駐車場の経営？？
しかも、その巨額の費用はどこから出て、どこに消えたのだ？

アウシュビッツ護摩では、地元の団体に銀行も通さずに
一千万円からのお金を寄付したという。
銀行を通さないのは後ろ暗いお金であるのは日本だけでなく
ポーランドも同様で、ニュースになってテレビで流れた。
まともな教団がこんなことをしますか。

宝生さんの頭は創価が憎くて、書いているだろうが、
あなたの狂信する桐山アゴン宗も規模が小さいから
お金の桁が小さいだけで、同じくらいお金に汚い。
なぜなら、桐山さんも大作さんもただの俗物だからです。

335 ：神も仏も名無しさん：2016/09/09(金) 03:52:52.99 ID:Gpo33Zet.net

>>326
「歯牙にもかけない」はずが
逆に熱心に、池田大作さんを
攻撃してるじゃないですか？ｗｗｗｗｗｗ

桐山靖雄さんもその信者も
嘘つきだらけですね〜ｗｗｗｗ

336 ：神も仏も名無しさん：2016/09/09(金) 03:59:00.24 ID:Gpo33Zet.net

>>327
> 馬鹿やホラ話も休み休み言いなはれ。
> 流石は、御利益取引信仰するレベルが親玉の批判派ですな。
> 毎度馬鹿馬鹿しいホラ話ですなw

批判派がご利益取引信仰している？

阿含宗みたいなご利益取引を批判しているのに
どうしてそれを信仰することができるんですか？

阿含宗を信じているとそんなに
思考力が退化するんですね〜ｗｗｗｗ

337 ：神も仏も名無しさん：2016/09/09(金) 17:33:47.12 ID:Hx7kxgqp.net

>>333 もっと規模小さい事をした　に訂正するのが君の見解では正しい。
　　　その金額は○○○会の一千分の一にも届くかどうか？怪しいものさ。
>>335 〇〇〇会は正義を行う団体です！と大書された垂れ幕を○○○会の
　　　大会の映像報道写真　で見た記憶在り。
　　　正義ってなんだろな？正直な人を騙しては行けないのは真実である。
　　　その正義の歯牙に掛けて貰って喜びたまえよ。　
　　　小生の書き込みは本物だよ、省略はしているが本筋は正確。

338 ：神も仏も名無しさん：2016/09/09(金) 20:30:53.13 ID:O3zdyyfvE

>>337
＞正義ってなんだろな？正直な人を騙しては行けないのは真実である。

じゃあ、嘘インチキ出鱈目の桐山アゴン宗はタメじゃんｗｗ

339 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 00:08:34.75 ID:guDtz/7qY

>>317
桐山が正しい阿含経を広めたのであれば貴方の言う通りでしょう。
しかし、阿含経とは全然逆でしょ。阿含経では護摩も占いも禁止ですよ。

340 ：名無しさん：2016/09/10(土) 00:45:04.14 ID:vV5Yz1hf.net

阿含宗の「応供の如来」様。
「供養に応えるぞ。精一杯、供養せよ。但し取引信仰には応えない。邪心ある供養には応えない。」

341 ：名無しさん：2016/09/10(土) 01:35:06.12 ID:vV5Yz1hf.net

阿含宗の「応供の如来」様。
「修行のための護摩や占いはよろしいのである。阿含経は出家者が金を稼ぐために護摩や占いをしていることを批判したのであって、修行のための護摩を批判したのではない。如来も護摩の瞑想をするのである。」

342 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 01:48:18.32 ID:XqQlU5nO.net

阿含宗って
護摩や占いを生活の糧にしてんじゃん
護摩や占いで布教活動して
護摩や占いで金稼いで
護摩や占いで給料やボーナス払って
護摩や占いで高収入取って贅沢三昧してるじゃんw

343 ：名無しさん：2016/09/10(土) 01:52:19.29 ID:vV5Yz1hf.net

阿含宗の「応供の如来」様。
「阿含経は、贅沢な生活をするために金を稼ぐために護摩を焚くことを批判したのである。修行のための護摩はよろしいのである。如来も火の瞑想、護摩の瞑想をするのである。」

344 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 02:30:44.76 ID:piBxyGol.net

わっこのお部屋 支店長、痩せ犬、夕 立入禁止 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1471361670/

秘密結社勇太教 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1472598609/

345 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 08:01:09.63 ID:guDtz/7qY

>>343
全然違うよ。
カッサパ三兄弟は本当の修行をするために護摩の道具を捨てたんだよ。

346 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 08:00:10.09 ID:OT9LACTu.net

「宗教なんてみな同じさ」
「限られた人間が人々を支配するもの」
「希望をダシに人々をダマしてる」
「信者てのはただの中毒者さ」
「たわごとを聞いていれば自分で考えずに済む」
「信者はくだらないSFシリーズの金づるファンと同じさ」

347 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 11:48:17.84 ID:1VioXl1W.net

宗教とは何か？その必要条件を考察。
道徳、教育などは長い間にその民族、社会などで合意が成立した習慣であろう。
従うべき一般の常識が民族により相違することを観ても判る。
ある一個の宗教が上の条件、民族社会を超えて普及する場合がある。
その場合とは、二つの条件の内の一つ満たすならその可能性がある。
１、お告げがあり人生指導が正しく出来る。２、難病に苦しむ人が助かる。
１と２が全ての宗教に求められ、是が確実供給となれば迷信ではない。

　一心にご批判されている諸君の信奉される○○○教団は１と２の可能性に
　満ちて居られますか？

348 ：名無しさん：2016/09/10(土) 15:12:26.88 ID:kOs0VIMH.net

阿含宗の「応供の如来」様。
「阿含経の護摩や占い批判は、沙門・出家者が金を稼ぐことを批判したものです。阿含宗は在家教団ですから稼ぐことは当たり前です。批判の対象にはなりません。カッサバは出家です。」

349 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 15:44:06.80 ID:guDtz/7qY

>>348
わはははは、じゃあ桐山は素人か？？？

350 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:12:07.02 ID:Vqyt9zBC.net

>>317 : 神も仏も名無しさん2016/09/08(木) 08:15:14.33 ID:4Q6vCYrl
>桐山さん、一つの時代を築いた宗教家だったな。
>阿含経典の価値を一般に広めるのに日本で一番貢献したのって桐山さんだよね。
>これほどの宗教家はもう当分出ない。

しばしば288さんのような意見を書く人がいて、昨年もヤフーの知恵袋に
書かれたことに対して反論しました。
桐山アゴン宗のどこをみればこういう結論が出てくるのでしょう？
批判側だから桐山さんの功績を認めたくない、などということはありません。
功績は功績として認めるべきでしょう。
だが、阿含経については桐山さんは貢献したのではなく、利用しただけです。
それも悪用です。
阿含経の権威を利用して、桐山教が本物の仏教であるかのように見せかけただけです。
たとえば、インチキ宗教に「オシャカ宗」と名付けたら、
釈尊を宣伝したことになるのですか。
まったく逆で、釈尊の権威を利用してインチキ宗教を宣伝しただけです。
桐山さんもこれと同じで、阿含経の名前を桐山教に拝借して、
いかにも本物の仏教であるかのように見せかけただけです。
これを阿含経を広めたとは言わない。
売名行為という私利私欲に利用しただけです。

351 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:15:22.23 ID:Vqyt9zBC.net

・桐山さんが阿含経を発見したのではない

信者さんたちの誤解の一つが、まるで桐山さんが阿含経を
発見したかのように錯覚している点です。
私も学校で阿含経のみが釈尊が説いた経典だと習ったし、
今でもそのように学校で教えている。
ただ、世間の人たちは関心が薄く、信者さんたちの多くが
そうであるように、習っても記憶しない。
阿含経なんて試験にはまず出ないし、実社会では役に立たない知識です。
だから、多くの人は忘れてしまう。
そこに桐山さんの話術でインド仏教史を面白くおかしく説明されると、
すっかり飲み込まれて、まるで桐山さんが発見したかのように錯覚する。
桐山さんは話がとてもうまい。
インド仏教史なんてさして面白くもない内容を、桐山さんは
聴衆の興味を引きつけながら、話をするから信者さんたちは強い印象を持つ。
しかし、気をつけてほしいのは、それは桐山さんが発見したものではなく、
一般向けの仏教書にも書いてある程度の内容だという点です。

352 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:18:03.55 ID:Vqyt9zBC.net

・阿含経を最初に実践した日本人がいた

日本で阿含経を依経にしたのはアゴン宗が最初だと信じている信者も
多いが、間違いです。
明治時代に釈興然がスリランカで得度を受けて上座部仏教の僧侶になって、
日本で活動をしていた。
阿含経を広めるという活動ではないが、そのまま実践したという点では
日本では最初の人たちなのに今ではすっかり忘れ去られている。
桐山さんみたいに名前だけ拝借して、阿含経などに示された戒律や教法を
完璧に破ってみせるのと違い、彼らは上座部の戒律をそのまま実践した。
阿含経を実際にやってみせたのです。
もちろん、根付くことはなく、絶滅しました。

353 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:21:17.78 ID:Vqyt9zBC.net

・阿含経を最初に布教したのは友松師

桐山さんがまるで初めて阿含経を広めたかのように誤解している
信者さんたちも多い。
釈迦直説の阿含経の存在を広く宣伝したのは桐山さんが最初ではない。
桐山さんも認めているように友松円諦師です。
彼も当時のマスコミであるラジオや本で阿含経を宣伝した。
彼の著作は講談社学術文庫にあるほどで、今でも手にはいる。
桐山さんみたいに自社出版以外は廃刊とは違います。
友松師も神田寺を作った宗教家ですから、阿含経を依経としていた。

354 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:24:45.91 ID:Vqyt9zBC.net

・阿含経を新興宗教で最初に取り入れたのは立正佼成会

新興宗教でも阿含経を最初に取り入れたのはアゴン宗ではなく、立正佼成会です。
教祖の一人である庭野日敬氏が阿含経が釈尊直説であることを
知って、これを原始経典として法華経との二本柱にしたのです。
阿含経という言葉は使っていないが、原始経典とは阿含経のことです。
桐山さんがアゴン宗を立宗する二十年も前の話です。
だから、佼成出版社は教団の出版社だが、たとえば『新アジア仏教史』など
学者を動員した中立的な本も出しています。

信者さんたちは気がついていないようだが、桐山さんは立正佼成会から、
ずいぶんと盗んでいる。
慈恵会時代の会長先生、法座会、導きの親という名称ややり方は
すべてパクリです。
中でも、占いを用いた因縁透視はそのままです。
前に、庭野氏の経歴を示したがあります。
話がそれるが、せっかくだから、また示しましょう。
桐山さんの経歴と比較しながら、じっくりとごらんください。

355 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:27:41.45 ID:Vqyt9zBC.net

・阿含経も庭野氏からパクリ

庭野氏の経歴
１９４１年　招集令状で身体検査を受けた結果、不合格。
１９５２年　佼成会病院設立
１９５７年　広島で原爆犠牲者慰霊法要
１９５９年　千鳥ヶ淵墓苑戦没者慰霊法要
１９６３年　ローマ教皇パウロ六世と謁見
１９６４年　インド仏跡巡礼
１９６４年　健康維持のためにゴルフを始める。
１９６５年　第二回バチカン公会議に出席してミサに参加。ローマ教皇パウロ六世と予定外の会見
１９６６年　インド大菩提会から仏舎利の寄贈を受ける
１９７２年　サイパン、グアム両島に日敬名の慰霊塔を建立
１９７３年　伊勢神宮式年遷宮出席
１９７３年　警視総監賞受賞
１９７４年　中国仏教協会の招きで中国を訪問
１９７４年　ベルギーで第二回世界宗教者平和会議に出席した後、
ナチスのブリーンドンク収容所跡で祈りを捧げる。
１９７５年　アメリカ、シカゴ大学のミードビル・メンバード神学大学院から名誉法学博士学位証書授与

偶然にしてはあまりに似ていませんか。
年代を見れば、全部桐山さんのほうが全部後追いです。
つまり、桐山さんが真似をした。
阿含経も同様で、立正佼成会がすでに取り入れているのを見て真似た。

356 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:31:48.53 ID:Vqyt9zBC.net

・嘘を伝えて阿含経を広めたとは言わない

桐山さんが阿含経を広めたのではないことは、その内容を見れば十分です。
釈尊の説いた教法をそのまま伝えてこそ阿含経を広めたともいえる。
阿含経のどこに因縁解脱があるのだ？
阿含経のどこに霊障解脱があるのだ？
阿含経のどこに死者成仏があるのだ？
因縁解脱、霊障解脱、死者成仏なんて阿含経どころか、
大乗仏教にさえもありません。
全部、桐山教です。

仏教の目的は解脱ですから、その内容が違っていたら、仏教でさえもない。
釈尊の説いた漏尽解脱(煩悩解脱)を小解脱と罵り、
阿含経に存在しない因縁解脱を大解脱だと称する桐山さんの
どこが阿含経を広めたことになるのだ？
結局、桐山さんのしたことは、因縁解脱、霊障解脱、死者成仏という
桐山教を、いかにも釈尊が説いたかのように阿含経の権威を利用して、
人々に錯覚させただけです。
だから、阿含経では禁止されている護摩や占いを堂々と売り物にしている。
禁止されたことをしながら、よくまあ
>阿含経典の価値を一般に広めるのに日本で一番貢献したのって桐山さんだよね
などと言えるものだとあきれる。

357 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:35:05.08 ID:Vqyt9zBC.net

・アゴン宗の布教は悪業

桐山教を布教する分には信仰の自由です。
しかし、阿含経で説かれてもいない因縁解脱、霊障解脱、死者成仏を
あたかも説かれているかのような嘘を並べるなら、
これは如来の教法への誹謗中傷であり、たいへんな悪業です。
現実に、信者さんたちはその被害者でもあり、加害者でもある。
大乗経典を釈尊が説いたと主張する人たちがいたら、嘘であり、
仏教徒としてはとんでもない連中だと信者たちも思うでしょう？
でも、そっくりのことを信者さんたちはしている。

阿含経には因縁解脱、霊障解脱、死者成仏などないのに、
また護摩や占いは禁止されているのに、阿含経で説かれているかのように
信者さんたちは周囲に宣伝している。
三福道なんて桐山さんの捏造、輿陰や異陰の作り話、
世間福と出世間福の嘘、止息経の嘘。
こんなふうに桐山さんがアゴン宗の教義の元とした阿含経は
桐山さんの捏造や嘘だらけです。
それをここで指摘され、一部は桐山さんも認めているのに、
信者さんたちは気にもせずにアゴン宗の手伝いをしている。
それもこれも桐山さんから欲望を煽られ、現実を見ようともせず、
桐山さんが阿含経を広めたなんて嘘を頭から信じているからです。

358 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/10(土) 19:39:56.17 ID:Vqyt9zBC.net

・如来を誹謗する悪業の報い

阿含経を広めると称して、むしろ嘘デタラメを世間に伝えた。
信者さんたちも悪業には報いがあることを信じていますよね？
日本仏教史上、阿含経の権威を使って自分教を宣伝した教団は
アゴン宗が初めてです。
伝統仏教などは大乗経典が偽経典だと知らなかったという
言い訳もできるし、偽経典でも信じるのは自由です。
だが、信者さんたちはあろうことか、本物の釈尊の経典を用いて、
似ても似つかない教法、あるいは禁止された内容を
釈尊が説いたかのように宣伝して来た。
その悪業の大きさをもっと恐れたほうが良い。

阿含経を世間に伝えて功徳を積んでいると思いこむのは
勝手だが、現実は正反対のことをしている。
如来への供養が桁違いの功徳を生み出すように、如来への誹謗や、
その教法を歪めて伝えることは桁違いの悪業です。
多くの信者たちが私からのこの警告など聞く耳を持たないことは知っている。
>>317のように浮かれている信者が大半でしょう。
だが、少しの知性と、少しの釈尊への信仰心がある人なら、自分が
阿含経を歪めて伝える手伝いをしている現実にもっと恐れを持つことです。

359 ：名無しさん：2016/09/10(土) 20:01:50.76 ID:kOs0VIMH.net

阿含宗「応供の如来」様。
「阿含経で邪な生活として禁じるものは沢山ある。全ての装飾品、音楽、舞踏、演劇、スポーツ、天文気象学、穀物相場、商品相場、医療、針灸、薬剤、その他まだある、護摩や占いだけではない。比丘対象だからである。在家に当てはめたら社会が成り立たない。」

360 ：名無しさん：2016/09/10(土) 20:26:34.95 ID:kOs0VIMH.net

馬鹿達だね〜。明治以降、沢山の人々が阿含経を夜に知らせた。が、広まらなかった。誰が最初かはくだらないこと、大きく広めるのが肝心なのです。また、因縁解脱が阿含経の教えであることを知らせることも肝心なのです。

361 ：名無しさん：2016/09/10(土) 20:40:31.10 ID:kOs0VIMH.net

御利益取引信仰をさんざんやったとおっしゃたレベルの低い深山様が、えらそうに馬鹿レスしているね。恥ずかしいですね。恥ずかしさ知るにも知能が必要ですか。なら深山様は恥ずかしくないです。

362 ：名無しさん：2016/09/10(土) 22:06:56.78 ID:kOs0VIMH.net

阿含宗応供の如来。
「桐山師の功績は、日本に阿含経を広めたことだけではない。北京大学にて、中国仏教の源流は阿含経にあることを、講演で知らしめた。中国に仏教伝来二千年の節目の年にであった。如来の計らいによるものである。」

363 ：名無しさん：2016/09/10(土) 22:18:53.53 ID:kOs0VIMH.net

阿含宗応供の如来。
「阿含経には、因縁の滅尽が悟りであると説かれている。このスレでも何度も話された。それでもアホは因縁解脱を分からない。流石は御利益取引信仰しか知らないレベルですね。」

364 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 22:32:40.61 ID:9GDaNkeh.net

突然ですが、桐山管長がお亡くなりになったとw田局長から発表された
そうです。
８月末ごろにお亡くなりになっていたもよう。

w田さんの天下、もう阿含宗はダメですね。
もっとも最初から嘘でかためた桐山教でしたが

365 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 22:39:04.53 ID:pwLey5TF.net

まじですか？？？

366 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 23:03:30.61 ID:9GDaNkeh.net

デマかと思って別院に問い合わせたら
明日午後１時からｗ田局長のご指導があるということです。
興味のある方は行ってみるとよろしいかと
亡くなったことは確からしいです。

367 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 23:08:41.21 ID:pwLey5TF.net

ビックリした〜
御冥福をお祈りいたします。

368 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 23:14:22.16 ID:pwLey5TF.net

W田局長って
大丈夫か
人望あるの？
管長死んだら
解脱霊視は誰がやるのか？
10万円は取れんだろW

369 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 23:35:02.75 ID:9GDaNkeh.net

まあハナからインチキですから
なんとか屁理屈をこじつけて信者を騙せれば
続けられますよ。
マインドコントロールを甘く見ては困りますね。

370 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 23:51:13.92 ID:guDtz/7qY

>>359
だ〜か〜ら、桐山は素人か？って聞いてんだよ。

371 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 23:47:09.68 ID:Rp8E0iYg.net

小麦は「毒」?: 小麦のグルテンがあなたの健康をむしばんでいる
http://www.amazon.co.jp/dp/B00UJRGK4Y/

「いつものパン」があなたを殺す: 脳を一生、老化させない食事
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小麦は食べるな!
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ダダモ博士のNEW血液型健康ダイエット
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小麦に含まれてるグルテンは脳を炎症させます。→精神病、ウツ病の原因に。
Ｏ型とＢ型は小麦を食べると腸に血が集まりアレルギーのようになり吸収が遅くなりタンパク質を脂肪として吸収してしまうため太ります。
炭水化物(小麦、米)＝砂糖
小麦はドクです。


日光や光を浴びるとウツ病が治り体も健康になります。
波長が６６０nmの赤い光を浴びると体の痛みが和らぎます。
光を浴びてビタミンＤを作らないと健康になれないです。
https://www.amazon.co.jp//dp/B00BAOC8LY/


統合失調症の原因は炭水化物などの砂糖と光不足です。

小麦、米＝砂糖と食物繊維

372 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 23:49:24.11 ID:9GDaNkeh.net

詳細続報
北海道へ例祭でお出かけ（毎年恒例ですね夏の暑いとき北海道に行ってた）
車椅子で移動、帰る途中ポックリ逝っていたそうです。
ｗ田さんが発見したらしい

373 ：神も仏も名無しさん：2016/09/10(土) 23:59:09.63 ID:pwLey5TF.net

え〜
まじですかぁ？
それが
即身成仏
即身仏ってやつでしょーか

374 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 00:02:00.85 ID:i1ZrKBC8.net

護摩たきながら
口に毒を忍ばせ
即身仏として
死んでゆくって計画は
どーなったのでしょーか？

375 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 00:04:11.79 ID:i1ZrKBC8.net

桐山管長死んで
退会者続出ですね
来年の星まつりは葬式まつりかw
何にも教えないまま死んでった〜
てか教えるものなど初めから無かったんだろうが
後継者もつくらないで死んでった無責任な桐山さん
最期まで現役管長でいたかったんだろう
「阿含宗は私が作った出てゆくのはお前らだ」って
最期まで手放さなかった
そしてポックリ死んじゃった。

376 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 00:45:42.71 ID:q5ZXWU5v.net

大悪人の死亡は
世界人類にとって最大の喜びだ

詐欺師として多くの人々に
不幸と悲しみをもたらした罪を
地獄で償う日がとうとう来たな

377 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 01:00:30.69 ID:UStd9TwC.net

>>372
そうですか。今初めてスレを読んで知りました。
感想は、と言うと、そうか、しかないのが正直なところですね。
いつ死んでもおかしくないと思っていましたから。
教団の今後の展開については相変わらず外から傍観するしかありませんが、
それとても私には興味の薄いことです。
まあ教団ではなく信者各位の洗脳を解く地道な作業だけは今後も続けていくと思います。
もはや1.5来補さんとか宝生さんとかペテン大作さんなどは、今まで以上に無視していきたい。
まあこちらもこれからどういうふうに語りかけて行くか考えす。
しかし批判は痛烈に続けますよ。容赦なく。
故人の不幸などお構いなしにです。
逝去した事実を重視する批判も今後容赦なく書きますよ。

378 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 01:08:48.41 ID:UStd9TwC.net

桐山さんがポックリ死んだとて、まだ洗脳が解けない信者は大勢いるだろうと
最初から想定していますが、しかし最期の一線を超えたことにより、初めて自ら
洗脳を解くチャンスを活かす人も結構いるかと思います。
それを考えると、死んでくれて嬉しく思いますよ。私は。
こればかりは殺すわけにはいかない話でしたからね。
もっともっと醜態と矛盾を晒す展開も考えましたが、やはり死ぬべき人間は早く死ぬべきだ。

379 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 01:20:04.46 ID:5zNMVl7B.net

会長先生のご冥福をお祈りいたします

380 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 01:30:26.07 ID:UStd9TwC.net

私がこのスレを初めて読んで、退会するか否か非常に悩んだ時期がある。
その時の私の気持ちは、
「桐山さん、いっそ死んでくれ」
「桐山さん、いっそ癌にでもなってくれ」
「桐山さん、いっそまた悪いことして警察に捕まってくれ」
「桐山さん、いっそ自白してくれ。私は大嘘吐きでしたと」
これらのどれかがあれば私は諦め、踏ん切りもつく、と。
しかしどれもなかなかあり得ないことで、全部相手（桐山さん）任せでないか？
自分の意志一つだけで決断できないものか？と考え直して、そのようにしたものです。
しかし今の段階の現役信者は、私が希望した条件の一つを満たしたのであり、
これは大きなチャンスです。
もはや自分をごまかしてもしょうがない。
自分に正直になって考え直そう。
桐山さんはもういないぜ。何も教えずに後継も残さずに。
こんなアゴン宗に在籍を続けて何の意味があるの？
ちなみに私も連休には北海道へ行く予定で、まさか帰りにポックリ死ぬこともなかろうが
あなた方信者は、どこにいようともポックリであれ何であれ、不幸が襲う時は逃れられないし、
アゴン宗なんか何も守ってなどくれないさ。
守られること以外に何か追い求めたいロマンってある？
いつかは教えてくれると期待していた桐山さんはもう二度と還らぬ存在となったのに。

381 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 01:38:52.42 ID:i1ZrKBC8.net

桐山靖雄は死に
そして
神話となったw

382 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 03:33:35.02 ID:WR7VXvFjF

そうか、死んだか。

383 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 03:35:32.85 ID:WR7VXvFjF

普通の人だったね。

384 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 03:43:27.52 ID:WR7VXvFjF

100歳まで生きれば、多少は超人かな
と思ったが、最期まで歯切れが悪かったな。
ちと、伝説にはならないな。
神話は程遠いんでないかいな。

385 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 04:15:42.72 ID:WR7VXvFjF

最期、車イスはさすがにカッコ悪すぎだったな。

死期120歳を予言してたよな。
信者の多くがマジで信じてたよ。
最期の最期の大予言。これもハズレ。
結局、何1つ当たらなかった。
全て嘘、騙しで終焉か。
嘘で始まり嘘で終わった阿含宗だったな。

386 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 04:18:47.40 ID:WR7VXvFjF

とりあえず、ご冥福を・・・
明日の和田さんのご指導を楽しみに
おやすみ〜

387 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 04:32:31.11 ID:mQtn4TgV.net

なんかフツウにあっけなかったな
護摩焚きながら昇天するとか１２５歳まで生きるとか言っていたけど
なんのことははない桐山さんもいわゆる畳の上では死ねなかったわけだ
これって黄変死じゃねーの？

388 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 06:41:43.44 ID:UStd9TwC.net

>>387
横変死には相当しないでしょうね。
車椅子で移動中、自操ではなく随行者にひかれながらだが、気が付いてみたら
眠るように死んでいたようなので、これは大往生と説明するでしょう。
旅の途中、食あたりで腹痛に苦しみ、横たわりながら亡くなった釈尊より自然死に近い
ってか自然死そのものにしか与えられた情報では読み取れません。
それだけに死そのものは神話にまで持って行くでしょう。
隠されていた病気はないものと見ます。
あったら北海道の例祭に連れて行くまい。

389 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 07:44:00.13 ID:i1ZrKBC8.net

今頃
斉の広場でさ迷って
三途の川の手前で飛び込みの練習やってるよ(>_<)
管長ガンガレ！

390 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 07:50:54.55 ID:8sySGTS+.net

桐山さん死んだか。
すでに退会している私にとってはどうでもいいことだが、
残っている会員は今後どうするか微妙な問題でしょうね。

391 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 09:04:14.93 ID:8OW7SYv2.net

★阿鼻の街道で待ってるぜｗ

https://pbs.twimg.com/profile_images/378800000006541416/17589f6e823707448c34ea0ec134628f_400x400.jpeg

392 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 09:20:34.44 ID:WR7VXvFjF

いくら大往生でも、呆けのまま死んだのでは
アゴン宗の教義は成り立つまい。
死因は脳障害の因縁だな。

393 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 09:26:18.72 ID:WR7VXvFjF

北洋法要をせず逝くとは、中途挫折の因縁も
切れていなかったというこだな。

394 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 09:34:28.04 ID:WR7VXvFjF

最終的に因縁解脱はできない事を証明して
死んでいった。

アゴン宗の教義では因縁解脱は不可能
だということだ。全て嘘だったんだよ。
これで、多くの信者が夢から覚めるだろう。

395 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 10:14:49.67 ID:bFPxcZBo.net

無余涅槃に入られてしまうなんて早すぎるよ…

396 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 10:31:04.44 ID:WR7VXvFjF

アゴン宗やめてて良かった。
これから、管長の葬儀金やなんとか法要基金
とか、和田さんが力のか 限り集めにくるだろう。
信者さん達、よく考えてお金は使いましょう。

397 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 10:33:14.74 ID:WR7VXvFjF

和田管長の初仕事だからな。

398 ：名無しさん：2016/09/11(日) 10:28:58.47 ID:lx9FatB2.net

桐山師が呆けたというのはデマです。
直接、桐山師と会話出来る僧侶から聞いているから間違いないでしょう。
ちゃんと話の内容を理解しているそうです。なんでも、各地の道場を霊視なされていることが、しばしばあるらしいです。

399 ：名無しさん：2016/09/11(日) 10:29:18.14 ID:lx9FatB2.net

桐山師が呆けたというのはデマです。
直接、桐山師と会話出来る僧侶から聞いているから間違いないでしょう。
ちゃんと話の内容を理解しているそうです。なんでも、各地の道場を霊視なされていることが、しばしばあるらしいです。

400 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 10:30:56.47 ID:i1ZrKBC8.net

？

401 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 10:53:08.87 ID:WR7VXvFjF

>>399
霊視？
もう幽霊ごっこは終わったんだよ。
ご苦労さん。
温泉でも入ってビールでも飲んで
ゆっくりしたら、まともな思考とりもどすからな。

402 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 10:50:58.95 ID:UStd9TwC.net

>>398
呆けたのではなく死んだそうですよ。

403 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 11:45:52.17 ID:vBbtryGMj

哀れ職員。信者激減で給料も激減だね。
みんな最近の管長を見て目を覚ました人が多い。
あのコロの若者もみんなおっさん、ジジイに
なってしまった。夢はいつか覚める。
みんな現実を受け止めた方がいいよ。

404 ：名無しさん：2016/09/11(日) 11:39:46.53 ID:lx9FatB2.net

桐山師が呆けた噂は一年以上前から流布されているね。よくある話だね。十年も前には、脳梗塞で法話も出来ない、廃人同様だという話がまことしやかに流され、批判派を狂喜させた。が、デマであった。w

405 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 11:51:04.34 ID:5zNMVl7B.net

いつごろから例祭で自分で護摩を焚かなくなったの？
いつごろから例祭で自分で飽和をしなくなったの？

406 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 12:25:02.37 ID:UStd9TwC.net

>>404
だから呆けていたかいなかったかなんて今更どうでもいいんだよ。
桐山さんは８月末に亡くなり、今日これから発表されるんだとさ。
いずれあなたの手元にも遅れて情報は届くよ。
新聞にも出るかな？

407 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 12:39:23.39 ID:8sySGTS+.net

まーこれで大なり小なり確実にアゴン宗はさらに縮小していくね。
桐山さんの死亡報告は教団崩壊の序章です。

408 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 12:53:43.58 ID:8sySGTS+.net

二代目も決めず、成仏力（嘘としても）の有無は桐山さん以外は認めていない。
こんな状態で仮に二代目が決まっても誰が信じてついていく？
まー、私にとってはどーでもいいことだけど。

409 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 13:46:20.99 ID:AYfll79q.net

ｗ田局長暗殺説

410 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 13:50:44.65 ID:AYfll79q.net

Wikipedia書き変えないと

411 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 13:59:53.22 ID:8OW7SYv2.net

阿含宗＼(^o^)／ｵﾜﾀ

412 ：名無しさん：2016/09/11(日) 14:24:10.00 ID:lx9FatB2.net

あのね、今年から御聖火法要（小さな護摩)をする資格を得た信徒がかなりあってね、既に護摩焚いているの。桐山師が焚く護摩と同じ効果があると、桐山師のお墨付きがあるのです。だからね、阿含宗が発展するのはこれからが本番なのですw。

413 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 14:38:32.65 ID:4/Qo37Xnq

>>412
桐山師が焚く護摩とどこが同じ効果があるのですか？
昨日今日護摩炊いた素人が桐山氏と同じなら、今までの
50年間炊いてきた桐山氏の護摩は何だったのですか？
桐山氏の護摩も素人と変わりなかったということですか？
最後に嘘をばらして死んだと云うことで理解してよろしいですね。

414 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 14:49:01.43 ID:4/Qo37Xnq

密教の護摩は心得違いした者が焚くと危険だ。魔界に入る！
当然それを拝む者のだ！だから秘密仏教という・・・
桐山氏がよく言ってたよ。
在家素人が焚き始めた護摩は恐ろしいことになりそうですな。
護摩が好きなら池内氏の方がましかも、広島カープ優勝したし・・・

415 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 15:04:11.06 ID:4/Qo37Xnq

>>http://akinomono.jp/blog-entry-6649.html

416 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 15:13:24.68 ID:Sxd2gqUQh

>>412
くっだらねぇー。おれが信者だったころ伝法会で護摩の許状を頂くのに審査が
ありますってことで、流石に伝法会復習会にてランバン加持の出来ないオバチャン
信者は許状不可であろうと思いきや、全員合格、えぇぇぇってドン引きしたわ。
何の審査だったのか、許状の御礼２万円を出したかの審査か？
まるで背負い投げの出来ないやつが御礼を出せば黒帯をくれるようなものだ。
そんな金金金のアゴン宗がお墨付きを出しても、結局金で買ったものだろ。

ついでに書いて置くが、屋敷浄霊の伝法会の受講資格に独鈷の加持を研鑽して
いる者とあるが、伝法会の会場でまたもや、えぇぇぇ、っとドン引きした。
このババアは（言葉は汚いがババアで十分だ）独鈷の加持なんかやってないだろ、
という人物が参加していた。独鈷の加持は道場か連絡所以外では禁止で加持後は
報告書を提出しなければならない。ならば宗務局で研鑽しているかどうか判るはず
何でこのババアが受講できるんだ、金を払ったからでしょ。
このババアは一度も屋敷浄霊やってないからね、わたしは年寄りだから出来ません
って抜かしやがったわ。

な〜にが阿含宗がこれから発展するだよ、頭のいかれた洗脳信者、本当のバカ。

417 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 15:17:17.95 ID:cinsgruUF

桐山氏が即身成仏されたんですね。
空海いや釈迦をも越えられた大往生ですね。

418 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 16:00:02.35 ID:4/Qo37Xnq

>>417
このような慢心の書き込みが、恐ろしいと云う事。
バカな心得違いに気付いていない。
そんな輩が焚く護摩でアゴン宗が発展？
密教護摩はおまえ達が考えてる以上に危険だぞ。
オームのような事件だけは起こさないようにしろよ。

419 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 15:43:37.37 ID:8sySGTS+.net

>>412
信徒の護摩を焚く資格と成仏力の有無は別物でしょう。
護摩の法力はあるかもしれんが成仏力はないよね。
だって信者は七科三十七道品の修行やってないし、成仏力の認証もしてませんｗ

420 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 15:47:24.61 ID:4KLsem7M.net

>>402おっと口から出まかせユビキタス、八月末の例祭は北海道本部だ。
　猊下御一行は月末の金曜日に入り、月曜日に帰京。
　もっと調べてから発信せよ！ARE　YOU　OK?

421 ：名無しさん：2016/09/11(日) 16:43:32.85 ID:lx9FatB2.net

あのね、阿含宗には応供の如来様がおわします。桐山師は、「今後、私が護摩を許可した信徒が焚く護摩には、私と同様の解脱力を与えてください、ご加護ください」と、ご霊示を仰いだのでしょう。で、「よろしい」とのお答えがあったのでしょう。

422 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 17:19:30.40 ID:Sxd2gqUQh

>>412
ば〜かが、桐山があほだから応供（如来の十号のひとつ、如来と同じ）を供養に
応じると勘違いして信者に発表し、信者もあほだから鵜呑みにした。
俺がこれを聞いたとき爆笑したものだｗ。
恥ずかしいってこと判かれよ、ば〜か。

423 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 17:25:17.81 ID:Sxd2gqUQh

>>422
訂正>>412→>>421
ん・・同じ1.5来補か（笑）

424 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 17:00:35.70 ID:8sySGTS+.net

>>421
残念だがそんなことは告示されてない。
そんな重要なことは機関誌で必ず告示されます。
あなたの希望的観測をいくら書いても公式の発表にはなりませんからｗ

425 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 17:26:13.47 ID:AYfll79q.net

多分お亡くなりになって親類縁者で密葬して既に荼毘にふされたんだろうな

ご遺骨の一部分を人工ダイヤモンドにして本尊にするか、ご遺骨の一部分を数十に砕いて最終解脱者ゲイカの舎利として、各道場本部に振り分けて第二回のご本尊にするかも知れない。

426 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 17:45:24.44 ID:4/Qo37Xnq

なるほど、次の商品はダイヤモンド桐舎利尊かｗ。
高く売れそうだなwww

427 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 17:47:47.91 ID:vBbtryGMj

>>421
421は管長の今までの教義を否定するんだな？
管長は成仏法を修し、仏陀となった者の解脱力で不成仏霊に空の悟り
を伝えるんだろ？お願いすれば何でも叶えてくれる応供の如来様なら
成仏方はいらないだろ？反論するなら管長の教義を踏まえて反論しろよ
脆弱な反論ではここでは全く通用しないぞ。ここには阿含宗に人生をかけて
その後裏切られたと思っている人たちの集まりだからな！

428 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 17:43:39.00 ID:8OW7SYv2.net

ゲイカの骨(ﾟ�听)ｲﾗﾈｗ

429 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 18:07:35.45 ID:UStd9TwC.net

>>420 神も仏も名無しさん 2016/09/11(日) 15:47:24.61 ID:4KLsem7M
>>>402おっと口から出まかせユビキタス、八月末の例祭は北海道本部だ。
>　猊下御一行は月末の金曜日に入り、月曜日に帰京。
>　もっと調べてから発信せよ！ARE　YOU　OK?

はあ？北海道本部の例祭は知ってますよ。
どこが口から出まかせなのだ？
私は昨夜それを>>364と>>366と>>372の書き込み情報から知った。
IDを確かめると同じ人です。
又聞きなんだから絶対の確証は無いが、かなり信憑性ある情報と判断した。
>>364 神も仏も名無しさん 2016/09/10(土) 22:32:40.61 ID:9GDaNkeh
>突然ですが、桐山管長がお亡くなりになったとw田局長から発表された
>そうです。
>８月末ごろにお亡くなりになっていたもよう。

と書いてあるし、

>>372 神も仏も名無しさん 2016/09/10(土) 23:49:24.11 ID:9GDaNkeh
>詳細続報
>北海道へ例祭でお出かけ（毎年恒例ですね夏の暑いとき北海道に行ってた）
>車椅子で移動、帰る途中ポックリ逝っていたそうです。
>ｗ田さんが発見したらしい

と書いてある。
つまり北海道本部の例祭後８月末近くであることを私は読んだのです。
あなたは読んでないのか？
これがデマだと言うのなら、あなたが道場に行ってｗ田さんの重大発表を確認すればよい。
道場で真面目に活動をしていれば地区の先達から連絡網で連絡だって行くはずだ。

430 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 18:19:23.64 ID:UStd9TwC.net

>>420 神も仏も名無しさん 2016/09/11(日) 15:47:24.61 ID:4KLsem7M
>>>402おっと口から出まかせユビキタス、八月末の例祭は北海道本部だ。
>　猊下御一行は月末の金曜日に入り、月曜日に帰京。
>　もっと調べてから発信せよ！ARE　YOU　OK?

道場で正しい情報は得たのか？
桐山さんの死というニュースはアゴン宗において大変なニュースです。
それが事実であることを確認したのか？
まずは事実を確認して、それを受け入れることが必要です。
受け止め方は信者によりまちまちでしょう。
1.5来補さんは案の定桐山さんが死んでも解脱供養は他の人でも出来るようになっている
とか自分勝手な解釈をするだけで、別に誰が死のうと自分には関係がないようだ。
そういう人はそういう態度でよい。こちらの知ったことではない。
しかしそうでない反応をする信者も多く想定されるから、1.5来補さんなどは
今回無視すればよい。
宝生さんはどうなのか？
あなたは２代目に期待するとか前に書いていたが、２代目とは誰なのか？
決まったのか？桐山さんの秘密伝法は済んでいるのか？
あなたが希望的観測をしたって意味はない。
現実だけが意味がある。
あなたは気にならないのか？
ポックリ死んだ事実すらきちんと確認して受け入れたのか？

431 ：元信者Ｂ：2016/09/11(日) 19:29:20.44 ID:NrJQiL9a5

え、まだ死んでなかったのか？

432 ：名無しさん：2016/09/11(日) 19:28:09.95 ID:bU7RAmBD.net

あのね、信徒が焚く護摩にも桐山師が焚く護摩と同様の解脱力があると話されたのは、今年の桐山師の言葉なのです。そして、護摩焚く許可を得た信徒はもう何十人もいます。だから桐山師の跡継ぎは安泰なのです。桐山師と最後の言葉を交わしたのは和田氏だと聞きました。

433 ：123：2016/09/11(日) 19:35:27.49 ID:rI4/W35m.net

374.
焚く護摩、か。
そんなものに何の効果があるのか。
解脱力はない。
バカ丸出しである。
桐山バカのバカ弟子であることになる。

434 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 19:43:05.52 ID:bFPxcZBo.net

次代にきちんと引き継がれるのか良かった。

435 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 19:43:56.31 ID:UStd9TwC.net

>>432
霊障の不成仏霊の霊視はどうなるよ？
桐山さん以外に誰がやる？
問題は山積であり安泰なはずがない。

436 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 19:54:41.91 ID:DzS0nU9g.net

東北支部のイタコに頼むんじゃないw

437 ：名無しさん：2016/09/11(日) 20:01:22.15 ID:bU7RAmBD.net

桐山師が生きていようと、亡くなろうと、阿含宗が今後も発展していくことに変わりはない。阿含経が因縁解脱を説いていることは変わらない。桐山師が生きていても、バカアホには因縁解脱は分からない。そういうことだな。

438 ：名無しさん：2016/09/11(日) 20:22:18.63 ID:bU7RAmBD.net

阿含宗には応供の如来様がおわします。わたしは、わずかの供養にもかかわらず、沢山の功徳をいただきました。さんざんやった深山様には功徳はありません。供養には、コツがあるのでございます。

439 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 20:27:36.58 ID:DzS0nU9g.net

キリヤマさんは誰が解脱供養してあげるのかな？いまごろきっとさまよってるよ

440 ：123：2016/09/11(日) 20:28:39.30 ID:rI4/W35m.net

３８０．
供養の問題ではない。
功徳なんてものは、損得の問題である。
欲張りに、何が、わかるのか。

441 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 20:29:02.77 ID:UStd9TwC.net

>>438
あのなあ。アゴン宗の今後を決めるのはオマエではない。
ｗ田局長らの考えがある。
オマエの考えごとき、アゴン宗にとっても反アゴン宗にとっても何の役にも立たぬ。

442 ：123：2016/09/11(日) 20:31:11.41 ID:rI4/W35m.net

381.
金儲けをやっただけのことである。
相続税が大変である。

443 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 20:38:07.68 ID:DzS0nU9g.net

★霊障ご霊示書★

桐山家（堤家）
非常に強い怨念を残して亡くなった男性のホトケ一体あり。

一日も早く解脱供養をお申し込み下さい。
合掌

444 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 20:44:09.19 ID:mQtn4TgV.net

>>438
そんなものはいません。創作した本人の桐山さんがいなくなったのだから
すべてパーです。新しく教義を作り直さないと阿含宗はやっていけなくなる。
あなたのような人だけ残ってだけなら小さなカルト教団としてやっていけるだろう。

445 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 20:46:53.66 ID:UStd9TwC.net

>>438
じゃあ貴様がアゴン宗を継いでみよ。
雑魚がゴタクを並べるな。

446 ：名無しさん：2016/09/11(日) 20:51:01.21 ID:bU7RAmBD.net

和田氏はこれまでも、わたしの期待通りに行動してくれました。今後も、わたしの期待通りに行動してくれましょう。だから阿含宗は安泰なのです。わたしも阿含宗を動かす一員なのでございます。無力な批判派とは違うのでございます。

447 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 20:55:01.41 ID:mQtn4TgV.net

なに？1.5来補って真性の馬鹿なの？
自分の感情で書きなぐってるだけじゃん。
正しい情報を得てあれこれと書いているのならともかく
桐山さんが亡くなったという話だけで、阿含宗が発展するだとか管長いなくとも
信徒が護摩焚けば大丈夫だとか勝手に話しを肥大化させて混乱させてんの
ユビキタス氏にくってかかるより
信者として何よりも２ちゃんなどやっているどころではなく
まずは自分自身で桐山さんの生死を確かめるのが先じゃん。
つまりは阿含宗の代表みたいにここに書き込んではいるが
こいつはこの程度のエゴの塊のジジイでしかない愚か者だということ
ほんと大馬鹿野郎

448 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 21:26:40.21 ID:UStd9TwC.net

>>446
じゃあ本日得た正しい情報を述べてみよ。
死亡説は実は事実無根のデマだったでもよい。
こちらは単に>>364と>>366と>>372の情報を信じただけという頼りないスタンスなんだから。
これは信者ならば今日のうちに確認できるはずの話なのだから。

449 ：名無しさん：2016/09/11(日) 21:55:42.39 ID:bU7RAmBD.net

アホどもやなぁ、わたしには桐山師の生死は大したことないのです。親子は一世、夫婦は二世、師弟は三世、ということを知らぬのか。わたしと桐山師とは三世に渡る師弟の縁があるからね。生死なんかで動揺はないのです。
すぐ裏切る批判派とは違うのです。

450 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 22:07:20.91 ID:UStd9TwC.net

>>449
そんなことは最初からわかっている。
誰がどういう感想を抱こうが勝手だ。
質問しているのは、あなたは桐山さんの死に対するあなたの考え抜きの情報を
どれだけ持っているかです。
桐山さんと最後に話をしたのはｗ田さんとか。
最後とは文字通り最期で生きている最後のことか？
その情報はいつどこで得たのか？

451 ：名無しさん：2016/09/11(日) 22:40:12.35 ID:bU7RAmBD.net

わたしの情報は、今日の午後、道場の運営委員から聞いた。桐山師は、入滅した日も、和田氏の呼びかけに応えたそうです。だからね、最後まで呆けたりはなかったのです。

452 ：大東洋 ◆4HnUD3/rklwD ：2016/09/11(日) 22:49:14.77 ID:UStd9TwC.net

>>451
そうですか。それを聞いて安心しました。
こちらも呆けているなんて言ってませんよ。
今日も夕方、認知症の母を預けている施設に見舞い、母の他に他の入所者の方たちと
談笑もしましたが、皆さんきちんと受け答えができますからね。母も含めて。
それでもアルツハイマー型認知症の診断ですけどね。

453 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 23:20:24.79 ID:NrJQiL9a5

あんたが法務部の○○○だと知ってるよ。
桐山氏の生死が大したことないだと？
あんたと和田でどこまでできるかな。
ちょっと、傲慢になりすぎでないかな。
幹部がこれでは、アゴン宗最終崩壊突入だな。

454 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 23:20:30.06 ID:Sxd2gqUQh

>>432
軍茶利明王の秘密
クンダリニーと軍茶利明王の関係
　このクンダリニーが、真言密教の軍茶利明王とふかい関係があったとは
ー中略ー
真言宗密教において、法を行い、加持をするとき、いかなる修法、行法でも、
ー中略ー
これを加持香水という、どの修法にも加持香水のない行法というものはない。
ー中略ー
修法にあたってまずクンダリニーを呼びさますという、密教においてなによりも
大切な行であるはずである。「密教超能力の秘密」409〜412頁

桐山の弟子のクンダリニーを覚醒していない素人が護摩を焚いても力出んでしょ。
もちろん桐山がインチキだから誰一人クンダリニーを覚醒した者はいない。
いつも護摩を焚いているＦ田氏も然り。何の効果もな〜い(^^)/

455 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 23:32:53.39 ID:NrJQiL9a5

深山氏や批判側からの情報のお陰で
桐山氏呆け後、随分助けられただろ。
これからの運営も上手くやるには、
批判側が必要だろ。バカとか言える状態じゃないだろ。。
批判側に感謝しろよ。

456 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 23:10:32.59 ID:qrXkTPvH.net

>>412
詐欺師の桐山さんが認めたんなら
ニセモノ資格確定ですね。
おめでとうございます。

457 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 23:13:27.91 ID:qrXkTPvH.net

>>451
だから、桐山さんはもう死んだの

呆けてるとかどうでもいいの

何度言われてもわからないね

あ、なんだ、君が呆けてるのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

458 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 23:25:30.55 ID:UStd9TwC.net

>>451
アゴン宗は桐山さんの死を機にかなりの信者が退会することを覚悟もしているだろう。
止めて止めきれるものでない。
そんな中であなただけは絶対に退会しないで信者を続けてください。
ただ信者が激減すると教団の収入、売り上げが激減し、運営も難しくなっていく。
あなたのように経営の中枢に携わったことのない人にはその悩みもわからないだろうけど。
京都の総本山はじめ全国の道場を売り渡してスリム化を図るくらいの大胆なことが
できればよいが。
それができるならば、もう解脱供養だって信者の御聖火供養だけで出来てしまう
という脅迫路線の軽減だって絶対に無いとは言えないが。
解脱供養安泰論なんて実は昔から批判側が提唱、提案も書いているんだよ。
真正桐舎利本尊にブッ怪の桐山霊が宿るとかｗ

459 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/11(日) 23:29:37.40 ID:UStd9TwC.net

月2000円の会費が値上げしたら、1.5来補さんにしても由々しき問題の自覚が出るでしょうねｗ

460 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 23:52:05.38 ID:NrJQiL9a5

>>451
いずれにしろ、桐山氏は死んでいる。
因縁解脱できずに死んだということだな。

461 ：元信者：2016/09/11(日) 23:37:12.15 ID:Yk504CxV.net

桐山さんじゃなく深山やユビキタスの阿含宗批判しか出来ないすることがないクズが死ねばよかったのに
残念　チャチャチャ

462 ：神も仏も名無しさん：2016/09/11(日) 23:38:29.87 ID:mQtn4TgV.net

>>449
動揺とかではなく、正しい情報をみんなに伝えようとは思わないのか？
ハッキリしました。あなたは結局、自分のことしか考えていない
ここで反論しているのも自分のエゴを満足させるためだということ
それだけだということ、だから桐山氏の生死どころか教えが正しいとか間違っているとか
ということも関係がなく、
自分のワガママが通ればそれでいいのでしょう。

463 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 00:43:16.85 ID:Ux+uVx3PR

>>461
性懲りもなく出てきたな、元信者というハンドルの現信者と思われる人ｗ
密教占星術は如何しましたか（笑）
はったりだから出せないだろ(^^)/

464 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 00:28:16.60 ID:O4c6YCfr.net

>>461
大丈夫だよ
お前も含めて
誰でも最後はみんな
死ぬから待ってろよｗｗｗｗｗｗ

465 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 00:32:00.88 ID:O4c6YCfr.net

>>449
ていうか、師匠が生きてようが死んでようが
最初からそんなこと関心ないだけだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

466 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 02:43:49.92 ID:ej956+d/.net

>>115
>>222

467 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 02:46:53.42 ID:ej956+d/.net

>>275
>>330

468 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 02:50:21.01 ID:ej956+d/.net

>>342
>>354

469 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 02:59:47.58 ID:fXHEAJk3.net

しかし
阿含宗会員全国で何人いるか知らんけど
一人月2000円×全国会員数=教団の不労所得
毎月自動的に入ってくるんだから
信者は神さま仏様だね
それで幹部連中の生活がうるおうわけね(笑)
そういえば
阿含宗道場の宗務局受付カウンターって
銀行の受付カウンターに似てて笑ったな〜

470 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 03:55:14.35 ID:cca8WVPk.net

>>355
>>354

私は幽霊会員ですがそれを信じます

あの人は詐欺の天才ですね。

471 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 05:43:48.77 ID:fXHEAJk3.net

320
321

これってさ〜
さら〜っと流して読まなかったんだけど
凄いね〜〜〜〜(爆笑w)
阿含宗っていったいなんなんだよw
立正校正会のコピー〜〜かよ(泣)
桐山さんてコピーマンじゃね〜かよ(笑えるﾜ)
いや〜参った参ったぁW
驚いた。
桐山さんて生前独自性をやたらアピールして
それが桐山さんの魅力でもあったんだけど
これは凄いや
ある種阿含宗のタネアカシをみた感じだな〜
これじゃ〜コピーマン桐山だな(笑)

★★★庭野日敬もビックリ！！！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

321 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/09/10(土) 19:27:41.45 ID:Vqyt9zBC
・阿含経も庭野氏からパクリ

庭野氏の経歴
１９４１年　招集令状で身体検査を受けた結果、不合格。
１９５２年　佼成会病院設立
１９５７年　広島で原爆犠牲者慰霊法要
１９５９年　千鳥ヶ淵墓苑戦没者慰霊法要
１９６３年　ローマ教皇パウロ六世と謁見
１９６４年　インド仏跡巡礼
１９６４年　健康維持のためにゴルフを始める。
１９６５年　第二回バチカン公会議に出席してミサに参加。ローマ教皇パウロ六世と予定外の会見
１９６６年　インド大菩提会から仏舎利の寄贈を受ける
１９７２年　サイパン、グアム両島に日敬名の慰霊塔を建立
１９７３年　伊勢神宮式年遷宮出席
１９７３年　警視総監賞受賞
１９７４年　中国仏教協会の招きで中国を訪問
１９７４年　ベルギーで第二回世界宗教者平和会議に出席した後、
ナチスのブリーンドンク収容所跡で祈りを捧げる。
１９７５年　アメリカ、シカゴ大学のミードビル・メンバード神学大学院から名誉法学博士学位証書授与

偶然にしてはあまりに似ていませんか。
年代を見れば、全部桐山さんのほうが全部後追いです。
つまり、桐山さんが真似をした。
阿含経も同様で、立正佼成会がすでに取り入れているのを見て真似た。

472 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 05:51:29.55 ID:fXHEAJk3.net

（訂正）

立正校正会×

立正佼成会◯

473 ：名無しさん：2016/09/12(月) 06:13:48.25 ID:r90HAK7I.net

阿含宗には、桐山師に感応して現れた応供の如来様がおわしますから安泰なのでございます。桐山師は昨年も大変な奇跡を示しました。京都に居る桐山師が、５日間連続で関西道場に現れたのです。これは、阿含経にある化作という神通力なのです。

474 ：名無しさん：2016/09/12(月) 07:06:13.58 ID:r90HAK7I.net

化作という神通力は、自分の分身を海中だろうが、地中だろうが、どんな遠隔地だろうが、派遣して何でも知ることが出来る神通力なのです。桐山師はこの神通力で、各地の道場を見ていたのですね。昨年はそれを関西道場でカメラに撮られてしまいました。

475 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 07:13:47.85 ID:Hv53cZve.net

ふぉっふぉっふぉっ

476 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 07:14:19.58 ID:Hv53cZve.net

まあ、宗教2chも、まことのじいさんしかいないんだけどね(笑)

477 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/12(月) 08:16:13.80 ID:4VT9Gb4S.net

>>474
関西本部がカメラで撮り続けたという桐山さんだかの現形のお粗末な原理、しくみについては
昨年このスレで解説して差し上げたではありませんか。
で、あなたの頭の整理が出来ておらず、何でもかんでも短絡的に結び付ける悪い癖で、
この話のどこが応供の如来なのだ？
桐山さんはいつから応供の如来になったのか？
そもそも応供の如来なんてものは仏教に無い。
応供も如来も解脱した仏を表す称号なんだが、その応供とは供養に応じて見返りを授ける
なんて意味ではない。供養をするに相応しいという意味です。
供養に対しては何も返してくれない。ゆえに取引御利益信仰ではないのです。
また如来は真如の世界より来るとするが、これはタターガタをtata-gataと読むかtata-agataで
読むかで表現も異なり、如去とも読める。
すなわち真如の世界に逝ける者、逝って去ってもう帰って来ない者との表現の方が妥当だ。
なぜならウルトラマンのごとく苦しむ民衆の声を聞き、救いに現れる如来など
大乗仏教の作り替えたものだからです。本来の仏教には救いなどない。
それはさておき、アゴン宗の掲げた間違った如来の応供だか応供の如来の世界ですら
桐山さんのような導師がいなくても誰でも霊障解脱して成仏するなんて説いていない。
応供の如来が現形した教団ですら導師の桐山さんが解脱供養をしなければ
霊障は解消できなかったのだ。
桐山さんが死んで、なぜか応供の如来にまでなったとして、どうして信者が祈った
だけで解脱供養が出来てしまうのか？
勝手な希望を書くのはやめて、今後の教団の方針発表を待ちなさい。
昨日は管長の死去だけの連絡だと思われるし。

478 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 09:27:57.42 ID:ZWr0c1g1.net

転輪聖王に倣った葬儀がふさわしい人物といえるな。
遺骨は各地に仏塔を建て丁重に祀るべきだろう。
阿含宗はますます発展する阿含宗が羨ましい。

479 ：名無しさん：2016/09/12(月) 10:16:28.07 ID:r90HAK7I.net

桐山師だけが霊障解脱出来るというのは昔話です。近年では信徒の成長著しく、信徒の焚く護摩も桐山師と同様の力があると、桐山師が話されたのです。阿含宗の仏様の加護がありますからね、そうでしょう。ユビキタス氏は昔話ばかりで、母子共に認知症です。

480 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 10:50:10.02 ID:Iuslb+Um.net

>>479
あなたも信者なら言葉遣いには気をつけなさい。言っても良いことと悪いことがある。

481 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 11:52:49.34 ID:i9ZwnQzLW

警告！！
アゴン宗の諸君、密教護摩を甘く見るでない。
真言宗の場合は、天才空海が日本風土に合わせ密教を編集して害のない祈願護摩を
創作した。それ故、今日まで存続している。
素人が公で護摩を焚くと云うことが、まして解脱供養など死者をあおり不法な
金品を巻き上げるのは密教界では考えられないこと。
貴方たちの言語、行動を見れば素人であるのが伺われる。
素人が護摩を焚けば恐ろしい結果を招くのが分かっているからだ。

482 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 12:05:57.49 ID:i9ZwnQzLW

これまで、桐山氏が積んできた悪業や彼が受け支えていた生念、死念の業を
信者の貴方たちが受けるいや被る事になるだろう。
これからが地獄の始まりであると心せよ。

483 ：名無しさん：2016/09/12(月) 11:23:04.27 ID:r90HAK7I.net

応供とは、供養を受けるにふさわしい、という意味なのであるが、なぜ供養を受けるにふさわしいのであるかというと、福田として功徳を与えてくださるからなのです。阿含経に書いてあります。それをまとめて桐山師は「供養に応えてくださる」というのです。

484 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/12(月) 13:11:15.17 ID:4VT9Gb4S.net

>>479 名無しさん 2016/09/12(月) 10:16:28.07 ID:r90HAK7I
>桐山師だけが霊障解脱出来るというのは昔話です。

とにかく今となっては桐山さんも死んでいなくなったのだから、こういうことを書くからには
宗務局に確認してから書く礼儀くらいわきまえなさい。
礼儀？そうですよ。あなたの所属する教団に対するあなたの示す礼儀です。
教団の信者なら教団が公式にも認めていないことを勝手に書いてよい権利などありません。
と言うか、今このタイミングで教団に質問したら怒られるでしょうね。
宗務局は今大変でそれどころでないでしょうが、このスレにも目を通したら
注意してやってはどうか？
特定不能な個人に対して直接ではありません。
宗報などで、アゴン宗のことについて許可なく勝手なことを公共の掲示板などで
書くことを禁じるとか厳重注意する。
桐山さん亡くなりいろいろなデマも飛び交う恐れがあるからです。
1.5来補さんのような勝手な信者を横行させたのは宗報局の責任ですよ。

485 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/12(月) 13:18:42.89 ID:4VT9Gb4S.net

>>483 名無しさん 2016/09/12(月) 11:23:04.27 ID:r90HAK7I
>応供とは、供養を受けるにふさわしい、という意味なのであるが、
>なぜ供養を受けるにふさわしいのであるかというと、福田として功徳を与えてくださるからなのです。

もちろん反論あるが、取り合わず無視することにする。
今このタイミングでは、桐山さんの死にまつわる話題を中心に私は語りたい。
仏教解釈の一般論的な話には乗らない。
あなたは桐山さんが死のうがおかまいなしに、そちらの方が興味おありだろうが。暇つぶしとして。
だからこちらは話題によってレスを付けるか付けないかは私の問題意識において選ぶ。
なお、私は桐山さんの死に関する話題というのは、私からわざわざ情報を取りに行く
なんてことはしません。
そんな時間を割く気はない。
ここで入ってきた情報の中だけで、限られたレスをします。
そういうスタンスです。

486 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 13:29:42.17 ID:k9DzFsP1.net

1.5来補じいさんはのんきなもんだな。
桐山管長なんてどうでもよいってことなんでしょうね。
察するに、ほとんど道場には行っていないし情報も機関誌から得たものがメインで、
あとは頭の中で想像を膨らませて作り上げた妄想と、それにしがみつく執着心だけなんだろう。

487 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 14:20:29.32 ID:RadZLjsV.net

>>479
>>483
知性とお金をカルトに奪われた
哀れな信者ですな〜

488 ：名無しさん：2016/09/12(月) 14:27:38.24 ID:r90HAK7I.net

あのね、信徒が焚く護摩も桐山師が焚く護摩と同様の力があるという話は、本年の阿含宗僧侶のお話なのです。
道場に参集した信徒全員の前での法話の中での話です。桐山師がそのようにおっしゃったそうです。だから、ユビキタス氏は、昔話ばかり言わないことです。

489 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 14:38:04.11 ID:cca8WVPk.net

Wikipediaの桐山靖雄を見たけど、没年月日が書かれていない。まだ生存している事になっている。

本当に亡くなったの？

490 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 14:40:02.64 ID:ZWr0c1g1.net

もしかして入滅の日時まで決められていたのかも。
全ての法を説き終わったということなのか。

491 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 15:35:57.61 ID:RadZLjsV.net

>>488
>桐山師がそのようにおっしゃったそうです。

ま、桐山さんがそう言ったんなら
なおさらウソだろとしか言えんが。

それにしても
「桐山師」っていいネーミングだね
たしかに山師だからねｗｗｗｗｗｗｗｗ

492 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 16:10:41.06 ID:Agbp9xwp.net

正式発表来ました。新管長深田靖阿氏。
http://www.kyoto-np.co.jp/politics/article/20160912000069

493 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 16:35:52.33 ID:fXHEAJk3.net

深田さん出世したねー

494 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 16:40:59.58 ID:LPJy4EuV.net

教祖は世襲じゃないんだ。最近よくあるみたいね。念仏宗無量壽寺もそうだし。

495 ：名無しさん：2016/09/12(月) 17:00:02.55 ID:r90HAK7I.net

応供の意味は供養を受けるにふさわしいこと、と、仏教辞典にあるね。だが、なんで供養を受けるにふさわしいのか？と追求することがユビ氏にない。だから理解が浅いのです。福田として功徳を返してくださるから、ふさわしいのです。だから供養に応えるという意味に同様ですね。

496 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:01:27.01 ID:cca8WVPk.net

↑のニュース記事を見て問い合わせしたら、亡くなったのは事実で、職員達も突然知らされて動揺しているそうで、詳しくは冥得祭で報告するそうです

497 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:08:40.78 ID:eL965KeV.net

しかしヤフーで見たが今日のニュース。遅過ぎね？
亡くなったのが8月29日なのだから、２ｃｈに情報が上がったのが9月11日。
13日も経ってるし。

宗務とかはもっと早く知っていただろうに。極秘にせよ、とお達しがあったか宗務にも後々の報告だったか。

まあ創価の大作さんのように姿を見せないのに「生きてる」というよりはマシか。

498 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:13:03.93 ID:QaHR0km0.net

金を握ってる○田とかが内紛しておこの団体はそのうち終わりやね

499 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:15:08.40 ID:fXHEAJk3.net

みんな動揺してんだー
ふーん
まーそうだろうね
お釈迦様みたく最期に一言あったのかな？
自灯明法灯明

第一結集とかすんのか？
ビデオ編集のことだけどW

500 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:16:17.83 ID:JoI9CG7f.net

ヤフーニュースから

501 ：無関係な人間です ◆NeaLgIQX3w：2016/09/12(月) 17:41:15.16 ID:3g2pX7iev

　桐山靖雄氏のご逝去の報に接し、ご冥福をお祈りします。桐山氏のご遺族
や信徒の皆様にはお悔やみ申し上げます。

　ただ、桐山氏が過去に説かれた「超能力」開発のプログラムを実践した
方々が、どの程度、現実に「超能力」を会得されたのか、部外者としては
関心があります。過去、ご自身の超能力についていろいろと強くな発言を
繰り返し、多数の方々を文字通り「信徒」にした桐山氏には、一連の批判
に対して返答する道義的な責任はあったと思います。桐山氏が説明責任を
果たさないまま亡くなられたのは、桐山氏に関わった人の心情を思うと、
極めて残念だと思います。

　ですから、元信徒の皆様には、より深く、お悔やみを申し上げます。

502 ：無関係な人間です ◆NeaLgIQX3w：2016/09/12(月) 17:43:15.13 ID:3g2pX7iev

お詫びと訂正です。

ｘ　強くな発言

??　強気な発言

503 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:25:33.08 ID:Go8xtL7Y.net

ヤフ見て来ました記念かきこ

504 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:28:56.06 ID:neV0kZhH.net

守護霊を付けてもらうとどうなるんですか？
トラックに轢かれても死ななくなるんですか？

505 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:50:02.05 ID:Ux+uVx3PR

>>488
オマエなぁ、>>454読んだか？
クンダリニー覚醒してなきゃ力出んのだよ。

深田が管長なのか？阿含宗は家族じゃないと跡継げないのじゃなかったっけ？
まっ誰がなってもクンダリニー覚醒してないから駄目だろ(^^)/

506 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:42:41.72 ID:OtRg8NKe.net

柏原聖地
ご遺骨ドロボー注意！

507 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:44:42.42 ID:k9DzFsP1.net

>>499
>第一結集とかすんのか？

第一結集しても説法で残すもんなんてないわ。
財産分与や役職のために第一結集するかもしれんね。たぶんもめるぞｗ

508 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/12(月) 17:47:25.11 ID:4VT9Gb4S.net

出ましたね。公表されましね。
深田さん（もはや実名）が管長を継ぐというのは、桐山さんが急死、突然死だっただけに
選択の余地がなかったのでしょう。
宗規には管長職は親族がこれを継ぐとはあるものの、そもそもそれをあからさまに
やっても信徒の疑問を大きくするだけで、あんな深田さんでも最大公約数的に
一番納得が行く妥協の結論なんですから。
まあ実権はｗ田さんが握るでしょうが。
Ｆ田さんから深田さんにこちらも呼称を替える以上、容赦なくやりますよ。

509 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 17:50:05.39 ID:KrMNBgwg.net

幸福の科学から桐山の霊言が出るだろうね。

510 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 18:27:42.01 ID:ozrdEVHM.net

とうとう逝ったな。

511 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 18:31:02.97 ID:Zj6b8IQc.net

昔、お世話になっていたのでご冥福をお祈りします

この２週間発表が遅れたのは誰をトップにすえるか、いかに信者流出を
少なくするかとかいろいろ話し合いをしていたんだろうなあ
あるいは親族と○○さんとで争いが起こっていたのかな？

私がまだ学生の時、観音慈恵会の時代に毛皮に包まれたおばさんが職員に
あれこれ指示を出していて、あれは誰？と先達にきいたら
「○○さんという人で職員より権力があるから近づかないように」
みたいに言われた遠い思い出がよみがえりました。

教祖様が亡くなると多くの新興宗教は次第に勢力を失うからここもいずれ
そうなるんだろうなあ。
会員だった８０年代は勢いがあったけれどその後退会して無縁な生活を
送っていると以前はたまに見聞ききしていた阿含宗のことをここ最近は
全く見聞きしなかくなった。せいぜい新聞の書籍広告くらいかな？
久しぶりにヤフーニュースで見たのがなつかしくもあり投稿しました

512 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 18:56:17.74 ID:i9ZwnQzLW

桐山氏は全て中途で逝ってしまった。
残された信者で教義を取り繕うが、
もうそこには桐山氏の云う法はない。
護摩法要も所作だけの物となり、
全てのオーラーが消え失せるであろう。

513 ：名無しさん：2016/09/12(月) 20:17:38.73 ID:r90HAK7I.net

わたしは、応供の如来様に、わずかの供養で多大な果報を戴いた。取引信仰ではなかったからです。取引信仰とは何か？供養に対する見返りを、取引のように期待することです。だから果報がないと悪口を言うのです。典型的な見本が深山ユビキタス氏なのです。

514 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 20:42:17.31 ID:RadZLjsV.net

>>513
>だから果報がないと悪口を言うのです。

果報がないと悪口を言うのも
果報があったと喜ぶのも
果報を重視しているという意味では
同じですよ

515 ：名無しさん：2016/09/12(月) 20:47:16.49 ID:r90HAK7I.net

深田新管長猊下。
今後のご指導、よろしくお願い申し上げます。新管長猊下におかれましては、生涯一度でよろしいですから、是非とも念力の護摩を成就なされますようにご期待申し上げます。あなた様ならば、必ず成し遂げられると信じるものであります。

516 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 20:47:42.66 ID:O4c6YCfr.net

>>513
ご利益があったから阿含宗は素晴らしい人も
ご利益がなかったから阿含宗はダメだという人も
ご利益を阿含宗が良いのか悪いのかの
判断材料にしているかぎりは
同じご利益主義者なのです。

ご利益にこだわるあなたこそが
ご利益主義者そのものなのです。

宗教の真義ををご利益の有無で
捻じ曲げるから阿含宗はカルトなのです。

517 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 20:50:03.63 ID:GLwwPOZX.net

後追い自殺禁止ね

それと
もう猊下はやめようぜW

518 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 20:51:49.57 ID:O4c6YCfr.net

>>515
そのようなことを期待しても無駄です。

桐山さんが作った阿含宗はしょせん宗教ゴッコです。

仮面ライダーのまねをしても仮面ライダーにはなれません。
しょせん仮面ライダーごっこだからです。

深田さんには念力の護摩はできません。
そもそもそんなものは阿含宗には存在しないからです。
しょせん阿含宗は宗教ゴッコだからです。

あなたはカルト宗教に知性もお金も奪われた
あわれなカルト宗教信者なのです。

519 ：名無しさん：2016/09/12(月) 21:04:25.07 ID:r90HAK7I.net

果報（名目は何でも)を、説かない宗教はない。果報のない宗教など、誰も相手にしない。しかし、取引信仰では果報はない。正しい供養にならないからです。そこが難しい。果報があって喜ぶのと、無くて悪口言うのとは天と地ほど違うのです。

520 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 21:39:17.61 ID:Ux+uVx3PR

>>519
果報があって喜ぶ、無くて悪口を言う

同じでしょ。
違うと言えば批判派のは悪口ではないってことかな。

アゴン宗の果報って因縁解脱でしょ。副管長の桐山夫人はガンの因縁、桐山は
因縁丸出し、どこに果報があるのかな？

521 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/12(月) 21:22:10.09 ID:4VT9Gb4S.net

>>515
吃驚しました！
いや、まずネーム欄よりも先に内容を読んでクスクスと笑いました。
このクスクスとは、何という皮肉なことを言う人であろうかとニンマリしたのです。
そしたらそれを書いたのが1.5来補さんであろうとは！
私もあなたの提案に大賛成です。
アゴン宗の新管長ならば是非とも念力の護摩を焚いてもらおうではありませんか！
あなたもやはり超能力を求める信者だったのですね。
私は10月16日の宗葬の際は、深田新管長が導師となって護摩を焚いて桐山さんを送るべきだと思った。
それもただの護摩ではありません。念力の護摩です。
これは新管長を威光を信徒に示すチャンスです。
アゴン宗の復興にはその路線しかありません。
さあ無水クロム酸とか薬物を用意しよう。

522 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 21:23:47.22 ID:LPJy4EuV.net

桐山教祖のカリスマにはものすごいものがあったからな。
たぶんこれからは衰退期のカルトまっしくらになるのではないかと。ご愁傷様ｗ。
教祖の一族が継承しないということは、一族の人間も衰退期のカルトと認めているわけだ。

523 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 22:52:13.55 ID:PtO5hAlWB

念力護摩、求聞持天才脳、死者生者成仏法
これぞアゴン宗のオリジナル
これがあるから、信者はついていく。
仏教徒である以上、嘘でないことを証明してもらいたい。

524 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 21:59:04.98 ID:RadZLjsV.net

>>519
ほら、あなたも果報にこだわっている

他人に果報を求めるなといいながら
自分は果報に喜んでいる

あなたは、果報がない宗教はないという
じゃあ阿含宗もそうだね

あなたは、果報のない宗教など誰も相手にしないという
じゃああなたもそうだね

宗教は、人間に果報があるかどうかと
何の関係もない

そんな小さい話じゃない

でも、阿含宗なんかに関わると
果報と取引するお金が必要になる
カルトだから

そもそも、仏や神がお金という俗物に
興味があるわけがないのに

あなたは騙されているから
宗教の真義には死ぬまで近寄れない

死ぬまで知性とお金を奪われたまま
カルトに騙されたまま

あなたの正体は
悲しきカルト信者にすぎない

525 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 23:29:01.74 ID:MTl6awuD1

しかしだ！

桐山さんも　仏教でいうところの諸行無常の原理からは抜け出せなかったわけだ。
当たり前のことだけれども。

526 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 23:05:30.39 ID:k9DzFsP1.net

今頃は閻魔大王に生前の罪を裁かれているだろうな。
釈尊を利用して信者を騙したんだから大罪だよね。間違いなく地獄へ落ちていくよ。

527 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 23:18:12.93 ID:hTCILMKX.net

>>391
いまごろ阿鼻野街道歩いてるころだな

528 ：神も仏も名無しさん：2016/09/12(月) 23:40:13.50 ID:lOdO6uXl.net

まあしょせんカルト
案の定、桐山氏」だけしかできない解脱供養やら（阿含宗の収入源の要の一つ）
亡くなると今度は信徒が焚くお護摩にも力があると言い出す。
どう考えてもとってつけたインチキとしか思えないのに
まともに受け取るバカ来○とかいう信者
こんなのしか残っていないんだろうな
まあ、当たり前のことだがｗ

529 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 00:09:05.49 ID:wieBFFUV.net

>>515

猊下は桐山さんだけだろ 宗務局発表だと深田さんは管長になっただけだ

530 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 00:39:16.71 ID:MCztHOnE.net

>>529

猊下は一宗派の管長への尊称なので、今後は深田管長猊下となります。

531 ：名無しさん：2016/09/13(火) 01:05:11.99 ID:RjCscTFx.net

本当にバカだなぁ。果報があって喜ぶのは、喜は悟りに必須の四無量心。
果報が無くて悪口を言う、不平不満の表れ怒り、これは煩悩そのものです。
違いが解ったかね？

532 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 01:12:44.33 ID:oUEh8Mp/.net

>>531
あらら、
「果報のない宗教など、誰も相手にしない」と
書いたのはあなたではありませんか？

果報を求め喜ぶ気持ちそのものが煩悩だよ
なんてあなたに説明してもわからないよねｗｗｗｗｗ

煩悩が何か理解するだけの知性があるなら
阿含宗なんかにひっかかるわけないもんなあｗｗｗｗ

533 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 01:37:28.12 ID:1L8Y4BUo.net

そもそも
宗教と果報を結びつける
発想自体がカルト宗教の特徴

宗教的真理の前には
どの宗教を信じたら果報があるかとか
果報があるからどの宗教が正しいとか
そんな話はまったく無意味

それは宗教的真理とは
まったく無縁のカルトの論理

「果報のない宗教など、誰も相手にしない」なんて
馬鹿げたことを信じているから
阿含宗はカルトだと言われるんですよ

534 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 01:41:55.49 ID:GSxjofjo.net

>>530
猊下？大馬鹿者。
「猊下」というのは皇族の出家者の尊称です。
「陛下・殿下・猊下」だぞ。

新興宗教の管長ごときが「猊下」であるわけがない、「自分は天皇家の人間だ」と自称してるようなものだ。ど厚かましいにもほどがある。

慣例として、「門跡寺院の管長」は「猊下」と呼ばれておる。
しかし皇室と何のゆかりもない新興宗教の管長が、「猊下」を僭称するのはもってのほかじゃ。

つまり、そやつらは「自称・無数の博士号を持つ池田大作」や、「最終解脱者・麻原彰晃」や、「メシア・文鮮明」と何ら変わらん厚顔無恥なインチキ宗教家だ。

★ヤフー知恵袋カテゴリーマスターさんより。

535 ：名無しさん：2016/09/13(火) 01:54:46.06 ID:RjCscTFx.net

釈迦は阿含経で、「得大果報」と沢山説いている。だから信者が増えたのです。だから桐山師が果報を説くのは当たり前ですね。果報の意味も分からない者には果報はないのです。

536 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 02:58:35.12 ID:HC9LhXrC.net

漫画喫茶のダイス(DICE)を運営してるのはベルシティ(ザ　シティ)というパチンコ店です。
ザ シティ・ベルシティ伊勢佐木町店(神奈川県)の周りにはソープランドがたくさんあります(ソープランド街です)。
このパチンコ店は韓国人か中国人が経営者の可能性があります(パチンコ店のほとんどは韓国人が経営してます)。
ザ シティ・ベルシティ伊勢佐木町店の周りには韓国料理店がたくさんあり、数キロ先には横浜中華街があります(韓国人、中国人がすごく多い地域です)。
普通はこんな場所に店を出さない気がします。

DICE系列 関東圏4
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/netspot/1467360487/


ダイス(DICE)＝まんがランド(漫画喫茶)＝ちょっと気分転館(漫画喫茶)＝ねっとラボ＝ベルシティ(ザ　シティ)というパチンコ店

↑
パチンコ店のほとんどは韓国人が経営してます

537 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 07:09:22.90 ID:G+rBCTVe.net

やり逃げの感もあるが、 どっこいそうは問屋がおろさないぞ。
煩悩にまみれた桐山さんがたとい死しても行為の報いは必ず彼に帰ってくる。

538 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 07:11:20.59 ID:Sy0DEk2A.net

阿含（あごん）宗開祖で管長の桐山靖雄（きりやま・せいゆう、本名堤眞壽雄＝つつみ・ますお）氏が８月２９日午後、老衰のため死去した。９５歳。横浜市出身。
葬儀は１０月１６日午後１時、京都市山科区北花山大峰町、阿含宗本山総本殿・釈迦山大菩提寺で。

桐山氏はかつて本紙のインタビューに答え、若い頃に自殺を考え、人生に絶望したことなどをきっかけに仏門に入ったという。
同宗によると、１９５４年に阿含宗の前身観音慈恵会を設立し、７８年に阿含宗を開いた。海外の大学の名誉教授に就き、スリランカやブータンなどから僧位も多数受けた。

また、無類の囲碁愛好家としても知られた。阿含宗として９９年の第６期から、プロ棋戦の全日本早碁オープン戦に協賛。
決勝は毎期、本山総本殿で解説会とともに行われ、ファンから「阿含・桐山杯」として親しまれている。日本棋院からアマ最高の名誉九段も贈られている。

桐山氏の死去を受け、新しい管長に阿含宗法務局長の深田靖阿氏が就任した。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160912-00000013-kyt-l26
京都新聞 9月12日(月)15時0分配信

539 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 07:35:35.59 ID:/r1eqXs7.net

諸行無常でございます

540 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 07:56:39.88 ID:/r1eqXs7.net

http://lpt.c.yimg.jp/amd/20160912-00000013-kyt-000-view.jpg

桐山靖雄死去スレ（2ちゃん）
http://itest.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1473671585/

541 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 08:00:30.73 ID:/r1eqXs7.net

【訃報】桐山靖雄氏死去　阿含宗開祖・管長　９５歳©2ch.net http://itest.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1473671585/

542 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 08:16:08.69 ID:/r1eqXs7.net

【訃報】桐山靖雄氏死去　阿含宗開祖・管長　９５歳

http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1473671585/

543 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 09:06:44.97 ID:PuKaMtpy.net

各社報道

朝日新聞　　阿含宗開祖の桐山靖雄さん死去　９５歳
http://www.asahi.com/articles/ASJ9D5DBZJ9DPLZB012.html

日本経済新聞　　桐山靖雄氏が死去　阿含宗開祖
http://www.nikkei.com/article/DGXLASDG12HDD_S6A910C1CZ8000/

毎日新聞　　訃報　桐山靖雄さん９５歳＝阿含宗管長
http://mainichi.jp/articles/20160913/k00/00m/040/074000c

産経新聞　　阿含宗開祖の桐山靖雄管長死去　平和祈念活動に尽力、囲碁愛好家の顔も
http://www.sankei.com/west/news/160912/wst1609120069-n1.html

時事通信　　阿含宗開祖の桐山靖雄氏死去
http://www.jiji.com/jc/article?k=2016091200749&g=soc

544 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 09:19:40.17 ID:1L8Y4BUo.net

>>535
>果報の意味も分からない者には果報はないのです。

へえ〜そうなんですか

「果報のない宗教など、誰も相手にしない」と
あなたが書いたからお伺いしますけど
果報のない宗教は存在しないんですか？

宗教にはすべて必ず
果報というものがつきものなんですか？

仏教であれキリスト教であれイスラム教であれ
果報がなければだれも信じないんですか？

では、それらすべての宗教に共通する
果報ってなんなんですか？

果報がなければ
だれも宗教を信じないというのなら
あなたも果報を求めて阿含宗を信じたのですか？

あなたは何か果報を得たことがありますか？

それはどんなものですか？

それは本当に阿含宗を
信じたおかげで得た果報だと
証明できますか？

545 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 09:28:59.99 ID:/r1eqXs7.net

ご愁傷様です
http://news.livedoor.com/lite/article_detail/12010229/

546 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 09:30:26.14 ID:/r1eqXs7.net

http://www.sankei.com/images/news/160912/wst1609120069-n1.jpg
迷わず成仏してください

547 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 10:15:57.16 ID:zvWAZ1R30

>>544

飛び入りです。初めての書き込みです。

仏教的な思想で言えば、すべてのものは「因→縁→果→報］と進んでいく訳ですから、
いかなる信仰を行なおうと、その信仰するという行為に関しても「因→縁→果→報］という公式は成り立つと思います。
そういう意味では「果報」はどんな宗教にもあるということになります。

また個々の人が宗教に対して「果報」を望むかどうかということに関しては、
やはり「そうである」と言えるのではないでしょうか。
心の平安を果報と考える人もいれば、死後に天国に行くということを果報と考える人もいるかもしれません。
仏教では成仏、因縁解脱ということを果報と考える人、あるいはそこまで考えられなくても、今抱えている問題の解決を果報と考える段階の人もいるでしょう。
宗教に何らかの果報も求めるのは普通のことだと思います。
ただ信仰における果報というものは宗教によって、あるいはその人のレベルによってさまざまではないかと思います。
また本人が得たものがその宗教の信仰・修行の結果（果報）であるかどうかは、本人や同じ信仰を持っている人でなければ分かりづらいのではないでしょうか。

548 ：名無しさん：2016/09/13(火) 09:53:18.06 ID:xt+gUCmo.net

果報を説かない宗教はない。果報の定義を考えることはない。果報者と言えば、バカでなければ意味が解るだろう、その果報だ。釈迦は涅槃が最大の果報だと言う。その他、沢山の果報はある。阿含宗の如来様を信仰しても、果報を得られるわけです。取引信仰でなければね。

549 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 09:58:17.32 ID:n7aCowXQ.net

>>548
> 果報を説かない宗教はない。

へえ〜そうなんですか

博識でいらっしゃるようなんでお伺いしますけど
キリスト教が説く果報って何ですか？

イスラム教は？
ユダヤ教は？

当然ご存知なんですよね？

550 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 10:03:51.40 ID:n7aCowXQ.net

>>548
> 果報者と言えば、バカでなければ意味が解るだろう、その果報だ。

それは世俗の言い回しでしょうがｗ

話を逸らさないようにｗ

551 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 10:09:48.08 ID:n7aCowXQ.net

>>548
> 阿含宗の如来様を信仰しても、果報を得られるわけです。取引信仰でなければね。

信仰したら果報が得られる？

信仰しないなら果報は得られない？

信じるものは救われるけど
信じないものは救われない？

それこそが取引信仰ですけど？

552 ：名無しさん：2016/09/13(火) 10:57:33.25 ID:xt+gUCmo.net

果報については、飛び入りさんの言うとおりだと思います。
果報の定義を厳密に考えると、かえって意味を限定して意味を損なう恐れがありますね。果報は寝て待てや、果報者などから各自の考えで、よろしいと思います。

553 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 11:15:14.65 ID:zvWAZ1R30

>>551

信仰というのは信じることから始まります。
信じなければ、「その信仰で」救われないのは当たり前のことです。
取引信仰とはそういうことを言っているのではないと思います。
よく考えてください。

554 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/13(火) 12:38:17.23 ID:4AJKyrP3.net

>>446 名無しさん 2016/09/11(日) 20:51:01.21 ID:bU7RAmBD
>和田氏はこれまでも、わたしの期待通りに行動してくれました。
>今後も、わたしの期待通りに行動してくれましょう。
>だから阿含宗は安泰なのです。
>わたしも阿含宗を動かす一員なのでございます。無力な批判派とは違うのでございます。

これも笑えますよね。
アゴン宗を信仰するにあたり自分中心になっている。
アゴン宗の因縁解脱とは我というのは因縁の拘束下にある我なので、これは一度は
否定しなければならない。否定して因縁を切って初めて真なる我を得る。
だから自分の欲望のままに生きることは因縁を助長するというのがアゴン宗の教学なのだから、
何らかの自己規制、自己抑制の戒が求められる。
1.5来補さんはまず自分の欲望が第一にあり、これを満たしてくれる存在がある。
アゴン宗を信仰として求めるにあたり、自分の好みと適合するかどうかが最大の基範だ。
アゴン宗の管長が亡くなった。初代管長、教祖なき後の体制はどうなるか、信者ならば
誰しも気になるところです。
これは実は1.5来補さんの考えとか好みとかは全く反映されません。
当たり前のことで1.5来補さんと関係ないところでそれは決まる。
そもそも普段から道場でろくに活動参加もしないダメ信者の意見を誰が聞く必要があろうか？
また信者の意見も何も教団には出来ることと出来ないことがある。
教団としては出来ない選択肢は選べない。出来ることしか選べない。
それが教団の事情というものです。
つまり桐山さんが持っている法力含めた遺産をどれだけ継承できるかという話です。
今回アゴン宗は後継の管長として深田さんを選んだ。
つまりアゴン宗のホウは深田さんが握っていることになる。
ｗ田さんではない。ｗ田さんは如何に教団内で最大権力があると言っても、財務局長に過ぎない。
つまり僧侶でない。アゴン宗のホウの後継者とはならない。
しかし1.5来補さんはｗ田さんの考えがアゴン宗を決めるものとした。
財務局長ごとき凡夫が決められるのがアゴン宗とした。
ホウの継承よりもアイデアの方が大切とした。
しかしそれはアゴン宗の現実では正しい。

555 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 12:44:48.90 ID:oUEh8Mp/.net

>>552
> 果報については、飛び入りさんの言うとおりだと思います。
> 果報の定義を厳密に考えると、かえって意味を限定して意味を損なう恐れがありますね。果報は寝て待てや、果報者などから各自の考えで、よろしいと思います。


あーそうですか

じゃあ、あなたが信じている阿含宗は取引宗教。

信じているあなたは、果報を求めて信仰する取引信仰信者。

ということですね？

果報については
果報がない宗教はないとおっしゃるから
詳しく伺おうとしたけれど
世俗の言葉でごまかすだけで説明できない。

果報について無知蒙昧なのはあなたでしたね

えらそうなことを言っても
説明を求めると答えに窮する。
実は何も知らないしわかっていないから。

無知なくせにプライドだけは高い

頭はからっぽのくせに虚栄心だけは強い

みなさん、これが阿含宗信者の
真の姿です

556 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/13(火) 12:52:34.44 ID:4AJKyrP3.net

>>446 名無しさん 2016/09/11(日) 20:51:01.21 ID:bU7RAmBD
>和田氏はこれまでも、わたしの期待通りに行動してくれました。
>今後も、わたしの期待通りに行動してくれましょう。
>だから阿含宗は安泰なのです。
>わたしも阿含宗を動かす一員なのでございます。無力な批判派とは違うのでございます。

解脱供養の体制をどうするかとかは、1.5来補さんが決めることではない。
決められると言うのなら、1.5来補さんが護摩を焚いて、他の施主の解脱供養を請け負ってみるがよい。
ｗ田さんですら護摩など焚かない。
つまり桐山さんが法話で君たちが焚く護摩は管長の焚く護摩と変わらぬほど
炉の法力の扉を開いておいた（？←ユビキタス流表現だけど）と話したとて
じゃあ実際に解脱供養は護摩の焚ける信者の誰が焚いても解脱成仏できるのか？
という信者の誰もがわからない微妙な問題に対して、答えることができるのは
新管長の深田さんだけです。
ｗ田さんですらそれはわからないはずのホウの問題です。
それなのに1.5来補さんは、自分の好み、考えと適合すると勝手に思ってるｗ田さんを
第一に判断している。
つまり法力だの実はどうでもよく、アゴン宗としての企画こそが全てだと思っていることがわかる。
そして実は、現実はそれが真実なのです。
法力だのどうでもよく、アゴン宗企画こそが全てです。
かつてはＥ川さんも桐山さんにいろいろと面白いアイデアを出して桐山さんに
喜ばれていたように。

557 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 13:13:39.43 ID:zvWAZ1R30

>>552
あなた様は阿含宗の方ですか。
ならばお釈迦さんならばこういう風な問答が続く場合は
どういうふうにしなさいと指導なさるかを考えたらいいと思います。
あなたが質問に答えるからいつまでもダラダラのした
どうでもいい議論（？）が続くのです。
時には沈黙の方がいい答えかもしれませんよ。
相手に正面から答え続けるのは、相手と同じレベルです。

558 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 13:24:29.31 ID:xrrAqlQL.net

例えば
解脱供養などは
新しいへ理屈を打ち立てて
信者をどう信用させるかが
今後阿含宗が今まで同様
解脱供養で信者から10万円
請求していけるかいけないかの
大きな境目（分水嶺）になるでしょう
以前、前管長桐山氏がチラッと例祭で
話してましたよ
「安心しなさい、私が死んでも冥徳解脱供養はできますから、私が霊界から成仏法を修します(笑)」と
冗談半分で話していました
しかし
信者の中にはその話しを信じて安心した洗脳重症者もいたようですからね
洗脳重症者は何でも信じます
信じたいのです
そのためには
深田さんでもW田さんでも
自ら神に祭り上げようとするでしょうね
今まで信じてきた自分の信仰を必死に守るために必死に何でも信じるのですW

559 ：名無しさん：2016/09/13(火) 13:50:20.54 ID:xt+gUCmo.net

慈悲喜捨を四無量心という。悟りに必須の心である。慈心を備えたことを慈解脱という。喜心を備えたことを喜解脱という。法を正しく聞き取った場合には五つの喜びが生じるという、これを五喜解脱という。いずれも阿含経に説かれています。

560 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 13:55:15.51 ID:30tP1kjE.net

創価学会の池田大作も老衰で死ぬね

561 ：名無しさん：2016/09/13(火) 15:10:13.51 ID:xt+gUCmo.net

五喜解脱入とは何か？
一つは説法を正しく聞いて喜び生ず。
二つは説法した暗誦して喜び生ず。
三つは説法を他人に話て喜び生す。
以下省略。
わたしは、桐山師の説法を思い起こしては喜びが生じるね。これもわたしが得た大きな果報の一つだね。

562 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 15:12:01.57 ID:/XjHZ5YN.net

謹んでご冥福をお祈り申し上げます。

563 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 15:47:13.39 ID:LJP38qzb.net

中沢新一と桐島ではどちらの方が密教をきわめていますか？

564 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 15:48:40.20 ID:LJP38qzb.net

間違えました。
桐山靖雄と中沢新一ではどちらの方が密教を極めていますか？

565 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 16:07:50.68 ID:PuKaMtpy.net

>>543 追加

読売新聞　　阿含宗管長の桐山靖雄氏、９５歳で死去
http://www.yomiuri.co.jp/national/20160913-OYT1T50040.html

566 ：名無しさん：2016/09/13(火) 18:56:04.04 ID:xt+gUCmo.net

わたしが阿含宗に入る前にはね、サラリーマンしてて、怪我したし、病気したし、入院したし、事故にもあった。
だから阿含宗に入るわけですな。
以後、怪我しないし、病気しないし、入院、事故もない。だから果報を得たとレスした、が、阿含宗の果報だという証拠はないわけです。

567 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 18:59:26.87 ID:GhEiw6a6.net

家宝は寝て待て！

568 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 20:34:18.95 ID:1L8Y4BUo.net

>>566
>だから果報を得たとレスした、が、阿含宗の果報だという証拠はないわけです。

ええ、そのとおりです。

あなたの運不運と阿含宗に因果はありません。
因果を証明するものも何一つありません。

そもそもニセ宗教なのですから
最初からそんなもの存在していないのは
当然のことです。

569 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 20:44:03.10 ID:Vq9hETZx.net

　仕切り直しは直弟子が上手くやるでしょう。
　法力ある人材は育っていると聞いております。
　何方かがガッカリするのかはマダマダ判定早し。
　阿含宗は舞台用語でいうスターシステムを採用していましたから
　心配なのはその辺だけですな。

570 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 20:49:59.58 ID:G+rBCTVe.net

1.5来補さんは思い込みによって作りあげた妄想に執着しているだけです。
釈尊はその妄想に執着することが苦の原因だといっている。
あなたに友達がいないのもそのせいです。

571 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 21:08:26.63 ID:xB6fUO+1.net

>>558
霊能系教祖が亡くなった場合、死んでもあの世から救いの力をもたらし続けていると定義づけることが多い。
阿含宗もそうなる可能性高いな。

572 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/13(火) 22:04:41.67 ID:ojhQ7QIZ.net

>>552 : 名無しさん2016/09/13(火) 10:57:33.25 ID:xt+gUCmo
>果報については、飛び入りさんの言うとおりだと思います。

横レス失礼。
1.5来補さんは>>551さんの批判を理解してないようですね。
478さんはあなたが>>548などで書いた果報についての記述がおかしい、
自己矛盾していると指摘しているのです。
それを「言うとおり」と認めたということは、1.5来補さんの>>548などの
これまでの果報について記述は間違いだったと認めたことになるのですよ。
そんな気にないのでしょう？
要するに478さんの主張が理解できず、自分が何を批判されたのかもわからず、
意味もわからず「言うとおり」と認めた、と指摘されても1.5来補さんには
やはり何のことか理解できない。

573 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/13(火) 22:13:19.76 ID:ojhQ7QIZ.net

>読売新聞　　阿含宗管長の桐山靖雄氏、９５歳で死去

信者さんたちは新聞記事を読んでどう思いますか？
アゴン宗が世間から見てどう見えるかを知る良いチャンスです。
各紙の記事を読んで、「あれ？」になりませんか。
桐山さんの業績紹介は囲碁の話ばかりです。
それも「囲碁愛好家として知られ」「無類の囲碁愛好家」と、単なる趣味の紹介です。
もし信者さんたちが桐山さんの業績を書けと言われたら、何と書きますか？
「オシャカの成仏ホーを甦らせ、阿含経を世に広め、地球壊滅を救ったメシア」
ですよね。
ところが、マスコミは信者さんたちが信じている業績はまったく取り上げず、
本業の仏教とは関係のない囲碁の話のみを取り上げた。
長年、世界平和のために護摩を焚き、モンゴルを山火事から救い、
1999年の地球壊滅から人類を救った偉大な功績はどうなったのか？
信者さんたちはアゴン宗を「成仏ホウ教団」と信じているようだが、
信者さんたちの思い込みと違って、世間から見たら「囲碁教団」で、
桐山さんは「囲碁教祖」なのです。
桐山さんへの評価が、宗教ではなく、囲碁というゲームの世界での
評価である点をしっかりと見てほしい。

574 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/13(火) 22:20:51.36 ID:ojhQ7QIZ.net

>読売新聞　　阿含宗管長の桐山靖雄氏、９５歳で死去

私もこのマスコミの評価は意外でした。
てっきり星まつりを取り上げると予想したが、星まつりと平和祈念を取り上げたのは
利害関係のある産経新聞関西のみで、他紙はバッサリと切ってしまった。
利害関係のある京都新聞の次の記事には驚かされた。

「海外の大学の名誉教授に就き、スリランカやブータンなどから僧位も多数受けた。
また、無類の囲碁愛好家としても知られた。」

毎年記事にしてくれた星まつりについても何もなく、これではまるで
批判側がいつも書いているように、大作さんの真似をして名誉を買い集め、
趣味に生きた男みたいな記述です。
そのとおりなのだが、それにしても信者さんたちが桐山ゲイカの
業績だと信じている内容を、身内のような京都新聞さえも
取り上げてくれないことにショックを受けませんか？

「囲碁愛好家として知られ」「無類の囲碁愛好家」

これが桐山さんに対する世間の反応であり、評価です。
宗教家としての評価さえもなく、せいぜい風流人の扱いです。
阿含経を甦らせた、釈迦の成仏ホウを発見した、
予言があたり地球を壊滅から救ったともない。
つまり、桐山さんに対する評価は囲碁教団を作った囲碁教祖です。
批判側がこれを指摘したら悪口だとも言うだろうが、
一流のマスコミがこぞって、囲碁教祖であると評価しているのです。

575 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/13(火) 22:23:56.13 ID:4AJKyrP3.net

1.5来補さんに見られる書き込みの特徴は、これは予想通りではありますが、
桐山さんの訃報に際して、桐山さんを悼む気持ちが皆無なことです。
これに関しては私もまたショックも驚きもほとんど無かった。
いつ死んでもおかしくなかったからです。
ああ、ついに死んだか。老衰ですか？まあよい。とにかく死んだという事実が第一です。
やめない奴はテコでもやめないが、自己洗脳解けてやめる人たちも相当数見込めるのは
喜ばしいことだ、と他人の不幸を喜ばしいとまで書いたのは、こちらなりのスタンスがある。
詐欺師は死ぬに越したことはない。
しかし1.5来補さんは、私と違い、アゴン宗信者なんです。
管長の桐山氏は130歳まで生きるなんて書いていた人です。
しかしそんなことを書いたことなんかすっかり忘れて、入滅などとあっさりと認めた。
あっさり認める背景には、私の観測と同じように、いつ死んでもおかしくないからもありましょう。
人間必ず死ぬのだなどと悟ったようなことを言う。
しかしそれにしても、あまりにも情が感じられない。
釈尊が亡くなった時も皆悲しんだ。
桐山さんは釈尊は死なないと皆思っていたのが死んでしまったから悲しんだなどと
馬鹿丸出しの発言をしていたが、人の理であれなんであれ、やはり悲しいものは悲しいから
涙も流すことは許される話です。
釈尊だってサーリプッタやモッガラーナの死を心に穴が開いたように悲しんだ。
だからアゴン宗の信者は桐山さんの死を悲しむのはもっともなことだと思う。
私がちっとも悲しくないとは言え、その気持ちは理解できる。
しかしとにかく1.5来補さんの書き込みには微塵もそれが感じられない。
本当に悲しんでいない(笑)
いつものようにキャッキャキャッキャとはしゃいでいて、私はこれは宗務局が見たら
苦虫をつぶすと言うか、ハラワタが煮えくりかえる気持ちでしょう。

576 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/13(火) 22:26:15.51 ID:ojhQ7QIZ.net

>読売新聞　　阿含宗管長の桐山靖雄氏、９５歳で死去

「桐山ゲイカのファンクラブ」の信者さんたちは、今はまだ混乱の中に
あるが、少したつと桐山さんの死によってあなた方の信仰心を薄れていく。
桐山さんがいるからこそのアゴン宗であって、W田さんやF田さんなんて、
マネージャーごときが、桐山さんに代われるはずもない。
桐山さんこそが人寄せパンダであり、狸がいくら演じてもパンダになれない。
だから、葬儀が終わってしまうと、まるで青春や恋愛が終わったみたいに、
道場に行く気力も失われていくでしょう。
スターのいない舞台など見てもおもしろくない。

そこで聞きたくもないのだろうが、ファンクラブの信者さんたちに一つ助言したい。
気力が失われても、一年間はしっかりとアゴン宗に出入りすることです。
少なくとも、来年の星まつりくらいまではと例祭や
星まつりに出て、教団の変質を観察することです。
ただし、今までのように金銭や労力では参加せず、観客になることです。

アゴン宗はついに第一幕が下りて、第二幕がもう始まっている。
ファンクラブ信者にその第二幕の最初だけでもしっかり見てほしい。
これからアゴン宗の舞台では狂走曲が演奏され、それに合わせて信者は踊る。
ここ二十年近く、火が消えたようなアゴン宗にしばらくぶりで狂乱が始まる。
これはアゴン宗の最後の熱狂であり、それを内側から見られる絶好の
機会だから、見逃すのはもったいない。

577 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/13(火) 22:30:37.82 ID:ojhQ7QIZ.net

>読売新聞　　阿含宗管長の桐山靖雄氏、９５歳で死去

狂乱の一つ目は信者の悲嘆だが、もう一つは集金です。
これから桐山さんの死を利用して大規模な集金が始まる。
そのはじめが来月の葬式です。
信者さんたちも理解していると思うが、F田さんは管長と言っても、
ただの操り人形にすぎない。
桐山さんが操っているなら信者さんたちも納得するだろうが、
実際に支配しているのはW田さんです。

アゴン宗の資産、桐山さん個人の資産を完全に把握しているのはW田さん一人です。
堤家の一部は激しく反発するだろうが、勝ち目はない。
教団として桐山さんの死を発表したと同時にF田さんが管長に就任したのは、
W田アゴン宗が順調に進んでいることを示している。

桐山さんは最期までW田さんなど自分の手の平の中にあると思い込んでいたが、
もちろん、現実は正反対で、W田さんに完全に転がされていた。
今回の死をW田さんは予測してはいなかっただろうが、
準備は着々と進めていたはずです。
すでに「桐山アゴン宗」の看板は「W田アゴン宗」に変わっている。
桐山ファンクラブの信者なら、桐山アゴン宗を信じているのであって、
W田アゴン宗に貢ぎたいとは思っていないはずです。
両者の違いはこれから信者さんたちの目の前で明瞭になる。

578 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/13(火) 22:36:43.05 ID:ojhQ7QIZ.net

>読売新聞　　阿含宗管長の桐山靖雄氏、９５歳で死去

ここまで見ると、W田さんの圧勝のように見えるが、もちろんそうはいかない。
一つはW田さんが読み違えている部分があるし、もう一つは伏兵がいる。
こういう第二幕を、今までのように舞台の上で参加するのではなく、観客席から
見てはどうか、というのが桐山ファンクラブだった信者さんたちへのお勧めです。
観客席とは、供養などのお金を出さない、ボン行や奉仕行にも参加しないという意味です。
その模範となる信者がここにいます。
1.5来補さんと宝生さんです。
信者さんたちは、私が小馬鹿にしているのかと気分を害するだろうが、
彼らこそが、今後の有り方の模範を示しているのです。
それは彼らのように会費だけ払い「金も労力も出さない」ことです。
1.5来補さんと宝生さんは口先ばかりで修行もしなければお金も出さない。

ファンクラブの信者さんたちは桐山ゲイカを信じていたのですから、
彼の死によって桐山アゴン宗は終わったのです。
ファンクラブの信者は定年退職して、もう「老後」が始まったのだから、
これからはアゴン宗のために働き貢いで貢献するのではなく、
年金をもらうつもりで、W田アゴン宗の狂走曲の舞台を観客として
楽しんではどうですか。
一年間はかなり楽しめますよ。

579 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/13(火) 22:40:00.21 ID:4AJKyrP3.net

1.5来補さんは自己中心の信仰と書いた。
しかし実は常に自己を中心に置いた信仰というのは正しい態度でもある。
人間は常に自分を中心に考えるべきで他人の奴隷になってはならない。
だから自分の意にそぐわないものは捨てもする。
しかし1.5来補さんはそこまでの自己確立も出来ていない。
1.5来補さんがしたことはアゴン宗もまた自分の都合のよいように書き換えることです。
アゴン宗を自分教にしてしまった。
解脱供養は冥徳供養含めてやらない。申し込むと次々と霊障の不成仏霊が下付されることが
わかっているから最初から申し込まない。
申し込みさえしなければ霊障があるのか無いのかすら有耶無耶にできる。
無いことにしよう。因縁も少し切れたことにしよう。
とにかく身体を動かして働いたりすることが大嫌いで現実逃避の手段と超能力に対する
憧れから選んだアゴン宗も、生活が悠々自適となれば、もはや暇つぶし以外の何物でもない。
誰が道場になんか行って奉仕なんて面倒くさいことをするものか。
ほどほどが肝心などと言い訳をしてますます自分教は拡大する。
つまり本当のアゴン宗信仰の姿ではないのです。
アゴン宗なんか実は信じていないも同然なんです。
だから管長なんてものは桐山くんでも深田くんでもｗ田くんでも構わない。
だから桐山くんの死なんか、本当に悲しくもないし、どうでもよい。

580 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 22:57:14.41 ID:xG5xw3p4.net

桐山菅長貎下 密教誕生の本ありがとうございました、多くの団体が自分たちの自慢ばかりなのに奈良仏教の大安寺など基本からが大事と教えていただきました。超能力は附随したものと
正しい仏教を説かれました。本当にありがとうございました。

581 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 23:49:31.37 ID:qVMqIXSo1

>>580
＞正しい仏教を説かれました。？？？

正しい仏教（阿含経）では、護摩禁止、占い禁止ですよ。

582 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 23:20:12.77 ID:W2KVPvDX.net

【ニュース速報＋】 - 【訃報】桐山靖雄死死去　阿含宗開祖・管長　９５歳
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1473671585/

全然書き込みが少ないですね。一般の人は、あまり関心がないようです。
書き込んでいるのは、ある程度、裏？事情を知っている人や、そういえば昔、流行ったなあと思い出す人たち。
もはや過去の存在になっている、これが世間の評価なんだな。

583 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/13(火) 23:27:24.39 ID:4AJKyrP3.net

>>580
大安寺って何？
奈良にたしかにそんな寺はあるが。
密教誕生の康安、康融、康円の３人が修行しているのは法相唯識を教える円照寺が舞台なんだが。

584 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 23:31:10.73 ID:p2PCtbTP.net

もう桐山氏の新刊もでないね
ゴーストライターも洋梨だww

585 ：神も仏も名無しさん：2016/09/13(火) 23:57:17.32 ID:qiseGwhd.net

大詐欺師の大往生だったね。
あとは地獄で閻魔様に舌を無理やり伸ばされて泣き叫ぶか
総本殿をうろつきまわるかじゃね

586 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 00:03:02.04 ID:RCMmGjjv.net

しかしなあ偉そうに会員の焚くお護摩は今や故・桐山管長の焚くお護摩と
同じ力をもっているのだ。
と力説するバカ来補は自分じゃ護摩焚く資格ももってないんだろ
伝法会なんかケチだから受講もしなかったんだろな
たぶんユビ氏とかは伝法うけて護摩のなんたるかを知ってるはず
そういう人にえらそうに言える立場かよｗ

587 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 00:04:39.94 ID:d2UA7VfC.net

もう桐山氏からの七科三十七道品の指導も無いなW
もう桐山氏からの求聞持聡明法の伝授も無いなWW
もう桐山氏からの念力の護摩法の種明かしも永遠に聞けないなWWW

何にも教えないで
引っ張るだけ引っ張って死んでったな(爆笑)

588 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 01:06:53.90 ID:fmCjFsSj.net

深山ついに失業かwww

589 ：名無しさん：2016/09/14(水) 04:25:19.14 ID:8uuFGmml.net

わたしは、入行してから何年間は、解脱供養も冥徳供養も何体かしたよ。
そうしたら霊障は減る理屈だね。
霊障が減らないなら,解脱供養の意味はない。だから、だんだん解脱供養の申し込みは減らしましよ。当たり前ですね。霊障減るんだから。

590 ：名無しさん：2016/09/14(水) 04:50:25.81 ID:8uuFGmml.net

桐山師が亡くなろうと教えはそっくり残っています。だから混乱も動揺もあろうはずがない。釈迦の時代はビデオも本もなかったから偽経も作られ混乱したよ。今は時代が違う。ビデオレターで、何時でも管長に会える。

591 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 04:51:49.30 ID:d2UA7VfC.net

家族4人なら
１人150体くらいは不成仏霊だから
４人で600体
6000万円は必要だぞ

あっ、ちなみに
桐山靖雄もいまごろ不成仏霊だ
この確率じゃ
どんなやつでも死んだら不成仏霊W
阿含宗に戒名帳だすとだいたい不成仏霊
何体供養しても湧いてくるのが不成仏霊W

592 ：名無しさん：2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml.net

わたしは、怪我あり、病気あり、事故あり、入院あり、で、阿含宗に入る。
以後、解脱供養数体、冥徳供養数体、
以後、霊障減って解脱供養は疎遠。
以後、怪我、病気、事故、入院、無しに三十年余働き、無事退職した。割り増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

593 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 08:31:40.64 ID:tB2FWMNs.net

さあ、一段落したところで、たまにはこの面白動画で笑いましょう。
http://l2.upup.be/fLOIoWA6Wx

594 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 09:09:05.65 ID:nsQuXLgB.net

新聞告知広告
https://t.co/7uXm3o7Mno

595 ：元信者：2016/09/14(水) 09:34:23.97 ID:wqSdIISZ.net

>>593
この汚いオヤジがユビキタスなの？
やっと深山の基地外現れたか桐山さんが死んで喜んでいるのかと思ったがそうでもないな
ずいぶんここに現れるのが遅いな
桐山さんが亡くなって宗内で仕事が多かったのかね？

596 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 11:10:58.11 ID:53uku5P0.net

>>592
あなたが阿含宗を辞めるかどうかはあなたの自由です。

むしろ、あなた自身が阿含宗をやめるかどうかに
興味がある人はここにはいないように思います。

年老いた奴隷が突然自由の身になって
現実世界に放り出されたら苦悩しかないでしょう。

あの世に旅立つまでの残り少ない時間を
阿含宗という麻薬に脳みそを浸したまま
過ごしたほうがあなたのためかもしれない。

晩年自分の死と向き合う年齢になってやっと
詐欺師に長年騙されていたことを悟るのは
あまりに愚かとはいえ同情を禁じ得ない事態です。

だから、あなたに限っては今さら
阿含宗をお辞めにならないほうが
身のためではないかと案じるのみです。

597 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 11:41:12.77 ID:CuBHP86m.net

>>592
精神疾患で妄想が強い方の場合、医師はそれを取ろうとか、否定しよう
とかはしません。
それで宜しいのならば、そのまま夢見心地で生きられる方が幸せかも。
仏教の本道ではないにせよ。

598 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 11:55:13.13 ID:4D8i/HQp.net

そうですね、1.5来補さんは阿含宗を続けたほうがよさそうです。
でもこのサイトでこれ以上あなたの面倒はみれません。
別スレを立ててそこで心ゆくまで吠えてください。

599 ：名無しさん：2016/09/14(水) 12:00:19.17 ID:8uuFGmml.net

自説経の、悟りの言葉
「諸縁の滅尽を知れるがゆえなり」（増谷文雄訳)が、因縁解脱の意味としては解りやすいであろう。
諸縁の滅尽と諸因縁の滅尽は違う、という屁理屈屋は居るかね？
縁が滅尽しても果報はある、とかねw

600 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 12:03:15.67 ID:EvpFi6P9.net

>>451 : 名無しさん2016/09/11(日) 22:40:12.35 ID:bU7RAmBD
>わたしの情報は、今日の午後、道場の運営委員から聞いた。桐山師は、入滅した日も、和田氏の呼びかけに応えたそうです。だからね、最後まで呆けたりはなかったのです。

呼びかけに応じたことが、呆けていない証拠だという1.5来補さんの
頭が呆けているのです。
認知症の老人でも生きている間は反応くらいします。
あなたは自分では頭が呆けていないと思っているのだから、
その基準から言ったら、桐山さんは呆けていなかったことになる。
だが、護摩の作法を途中で忘れて、止まってしまったとか、
法話で同じ話を何度も繰り返すなど、こういう症状を世間では呆けたというのです。
桐山さんの最近の写真では目に何の精気もなかった。
どんよりして、周囲への関心さえも失われている。
元々我が儘勝手な人だから、本当に扱いにくい老人だったでしょう。

1.5来補さんも反論を無視して同じことを繰り返し繰り返し書いている。
反論に反論するのが普通の知性で、反論を無視して、
同じ話を繰り返すのは呆けはじめた老人に良く見られる現象です。
>>474の話も私が丁寧に検証して批判したことさえも覚えていないのでしょう？
批判内容を忘れているだけではなく、批判されたことも忘れているのでしょう？
あなたは時には、自分が書いた内容すらも忘れて、初めて書くかのように錯覚する。
そういうのを普通、呆けているというのです。

601 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 12:06:29.15 ID:EvpFi6P9.net

>>446 : 名無しさん2016/09/11(日) 20:51:01.21 ID:bU7RAmBD
>和田氏はこれまでも、わたしの期待通りに行動してくれました

これは驚いた。
1.5来補さんはＷ田さんを支持しているのですね。
あなたがここに出てきてから、十数年たつが、Ｗ田さんを
支持したのは初めてです。
そればかりか、ここでＷ田さんを支持した人はあなたが初めてではないか。
誉めているのですよ。
風向きが変わったことに気が付いたのでしょう？
あなたはさすが犬型人間だけあって、嗅覚が鋭い。
元々、桐山さんへの信仰心などなく、ただ利用して来ただけです。
アゴン宗の権力の流れを鋭く読み取って、さっさと次の権力者にすりよった。
その権力志向、変わり身の早さ、節操のなさがいかにも1.5来補さんらしい。

一来補さんは「寄らば大樹の陰」タイプの強烈な権力志向の人です。
だから、権力にある者や物に強い反応を示す。
桐山さんが勲章をもらったこと、石原元都知事と対談したこと、
さらには文春を誉めているのも世間的な権威だからです。
あれを自慢することが1.5来補さんは恥ずかしくないのでしょう？
桐山さんと同じで世俗的な権力が大好きで、自分でも欲しがり、
また、権力を持つものにすり寄り、おもね、無条件に頭を下げる。
桐山さんが異様に勲章を欲しがり、授与式では顔が崩れてしまっていたのも、
彼にとって勲章という犬型社会の名誉が最高に御馳走だったからです。

602 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 12:10:38.37 ID:EvpFi6P9.net

>>592 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>以後、怪我、病気、事故、入院、無しに三十年余働き、無事退職した。割り>増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

退職金の割り増しということは、早期退職ですね。
あなたの場合、単に早期退職の募集に応じたという普通のケースとは違う。
強く上司から勧められ、説得された。
やはり嫌われて追い出されたのだ。
公務員だから、本来なら定年までいられたが、追い出された。
理由は簡単で、あなたみたいな人がいたら、仕事にならない。
能力が低いのはお互い様で大した問題ではありません。
1.5来補さんの場合、能力が低いのに、自分では高いと思い込み、
さらには他人の能力の低さを嘲笑うというどうしようもない性格だからです。
ミスをしてもいっさい認めず、むしろ、他人事のようにお説教を始める。

職場で嫌われて追い出されたとは思っていませんよね。
「1.5来補さんの才能を見込んで、ぜひ来てほしいという職場があるから、頼むよ。
それに今転職すれば退職金の割り増しが受けられるんだから、君は運が良い」
なんておだてられて、煙みたいに天井知らずになって決心したのでしょう？
そして転職先でも嫌われて、全員一致で閑職に追いやられたが、
あなたは職場の人が自分を高く評価して立派な役職に推挙されたと思っていた。
全部勘違い人生です。
もちろんあなたのケガも病気も事故も、アゴン宗とは何の関係もない。

603 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 12:14:38.35 ID:EvpFi6P9.net

>>592 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>以後、怪我、病気、事故、入院、無しに三十年余働き、無事退職した。割り>増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

あなたはアゴン宗に入ってから病気していないと書いたが、
前に、糖尿病を発症したのはアゴン宗に入ってからだと書いていた。
自分のことさえも忘れて、記憶を作り変えているらしい。
また、あなたは十数年前に小梗塞を発症した。
スレに生中継して職場を休んだのを忘れましたか？
検査を受けるように勧めても、健康診断では何もないと言われた、などと
無知な回答をして、読者から笑われましたね。
健康診断で脳の断層撮影はしてくれない。
普通の健康診断では血液検査のすべての項目さえも検査してくれません。
桐山さんと同じで、長年あなたは暴飲暴食を繰り返したから、
糖尿病になるのは当たり前で、今は糖尿病の完全治癒の方法はありません。
糖尿病は死病ではないことは桐山さんを見ればわかる。
だが、様々な余病を併発して、身体が崩壊していくから、
桐山さんがそうであったように、医療や他人のお世話になるしかなくなる。
脳梗塞の早目の治療を1.5来補さんに勧めたのは、
悪化してから医療にかかると、健康保険を圧迫して迷惑だからです。
あなたみたいな身勝手な老人の医療費をなんで若い人たちが
負担しなければならないだ？
そういうエゴ丸出しの行為を繰り返すから、あなたは三悪道に堕ちるのです。

604 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 12:20:25.64 ID:EvpFi6P9.net

>>592 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

批判側の誰が1.5来補さんにアゴン宗を辞めるように言ったのですか？
まったく逆を言われているのがわからないようですね。
私とユビキタスさんはあなたにアゴン宗に留まるように勧めたと記憶している。
その意見は今でも変わりません。
>>596さんや他の方も同様の意見です。
1.5来補さんはW田アゴン宗を辞めないで、そのまま死ぬまでいなさい。
1.5来補さんと宝生さん、ペテン大作さんはアゴン宗に向いている。
ペテン大作さんはあなた方二人よりも理解力があるらしく、
批判を読んで、アゴン宗に見切りをつけたらしいが、
幸い、お二人とも無知、無恥、高慢というアゴン宗先達の必須条件を
簡単にクリアしているから、問題ない。

しかも、ユビキタスさんが指摘しているように、
1.5来補さんは他にも無慈悲という心まで持っている。
桐山さんが、ガンになった信者を機関誌でさらし者にしてたたき出したように、
教祖自らが1.5来補さんと同じで冷酷非情な人です。
だから、弟子の1.5来補さんが桐山さんの死なんて、何ともないのは当然です。
前から、教祖の因縁が切れていなくても、自分には関係ないと言っていましたよね。
あなたは得意気に書いていたが、1.5来補さんが桐山さんに対しては
何の敬意もないと自ら宣言したようなものです。
その1.5来補さんが他人に信仰心を説くのだから、失笑です。
犬社会の権威はほしいが、そのルールは守らない。
要するに、あなたの一連の書き込みは「エゴ丸出し」「自己中心」という
言葉で説明がついてしまう。
それはあなたの体臭のようなもので、だから現実世界でも嫌われて、
どこにも行きようがないから、ここに一日中居付いている。

605 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 12:26:27.54 ID:EvpFi6P9.net

>>592 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

1.5来補さんと宝生さんは一つ大きな勘違いをしている。
それは現実世界でもここでも、他人があなた方に関心があると思っている点です。
だから、アゴン宗を辞めるように言われたかのように錯覚しているのでしょう？
だが、現実世界でもここでも、誰もあなた方のことなど案じてない。
なぜかわかりますか？
あなた方が自分で考えている以上に他人から嫌われているからです。

どうして嫌われるかわかりますか？
あなたが他人への心遣い、思いやりなど皆無のエゴイストだからです。
だから、桐山さんが死んでも、哀悼の気持ちも示さず、ひたすら自分の
力自慢と、桐山さんの死とは関係のない話をダラダラと書いている。
>>599の縁起の話など、一年に何度同じ話を持ち出すのだ？
反論など完全無視して、一人合点で威張り腐って、桐山さんでさえも
言っていない説を繰り返す。
それをあなたは当たり前だと思っているようだが、
自ら強烈なエゴイストだと表明しているようなもので、読者の嫌悪を煽る。
あなたは桐山さんを信じているのではなく、ただ利用しているだけです。
それが信者にもわかるから、嫌悪される。
桐山ファンクラブの人たちが号泣している時に、
あなたは桐山さんを利用してここで偉そうにお説教を垂れている。
桐山さんの死なんて、痛くもかゆくもないからでしょう？
あなたにアゴン宗を辞めてほしいと願っているのは批判側ではなく、信者です。

606 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 12:30:12.74 ID:EvpFi6P9.net

>>592 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

桐山さんが死んでも1.5来補さんは何も感じない。
これが元信者ならともかく、あなたは現役の信者で、桐山アゴン宗を
擁護している立場です。
あなたの関心が自分にしかないエゴイストの証拠です。
ここで桐山アゴン宗擁護ではなく、1.5来補教という自分教の自慢をしているにすぎない。
自分の信仰にケチを付けられるのが不愉快だから反論しているだけで、
桐山アゴン宗の教義を信じているのではない。

普通の知性があるなら、他人から自分がどう思われるかを予想して、
書き込み内容も変えるが、あなたや宝生さんには他人の心を推察する普通の知性もない。
普通の人は通夜や葬式の場では、世俗的な話、笑いや談笑も避ける。
だが、1.5来補さんはまったく関係なしに、自分の力自慢をして威張ってみせる。
あなたはたぶん現実の通夜や葬式でも、こういう非常識なことを
して嫌われているのでしょうね。
誰かに注意されても理解できず、「なにを！」という反発心しかない。
このスレ以外では誰もあなたの相手をしてくれないから、
ここに来て自慢を繰り返し、信者からも嫌われる。

607 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 12:35:02.95 ID:EvpFi6P9.net

>>592 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

阿含経を読んで、どうして動物が人間に、人間が動物に転生するのか、
最初はよくわからなかった。
だが、1.5来補さんや宝生さんなど見ていて、なるほどと納得した。
あなた方は他人のための善意ある行為が皆無なのです。
全部、自分のエゴから出ている。
宝生さんなどいかにも他人を助けるかのような姿勢だが、実は単に
嘘の霊能力を自慢して、他人から尊敬されたいというのが本音です。
これでは、盲人のために一生を捧げた盲導犬が、その善業の報いで
人間に生まれ変わり、逆に、何一つ他人のために善業を為さず、
ひたすら自分だけのために他人を利用した人間が畜生界に堕ちるのは当たり前です。
閻魔大王が決めているのではなく、自分で決めている。

桐山さんも三悪道に堕ちたままで、もはや人間界にさえも戻れません。
桐山さんの大好き不成仏霊に彼自身がなってさまよっている。
もっとも本人はさまよっているとは思っていません。
前世での善業の報いは使い切り、今生での悪業の報いのみが大量に残っている。
釈尊が示したように、池に投げ入れた石は水に沈むのが道理です。

608 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/14(水) 12:45:54.91 ID:oxhLzIf0.net

>>592 名無しさん 2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

私は>>458でも、こう書いているよ。↓
>>458 ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/11(日) 23:25:30.55 ID:UStd9TwC
>>451
アゴン宗は桐山さんの死を機にかなりの信者が退会することを覚悟もしているだろう。
止めて止めきれるものでない。
そんな中であなただけは絶対に退会しないで信者を続けてください。

609 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 14:08:03.43 ID:UUwySPGi.net

死者に鞭打つキチガイ
日本人じゃないですわ

610 ：無関係な人間です ◆NeaLgIQX3w：2016/09/14(水) 15:22:21.56 ID:jt56fdmrp

>>609

　桐山さんご自身もご生前、亡くなられた人をつかまえて「不成仏霊」「霊障」とか言われていたと記憶していますが。

611 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 15:29:59.34 ID:DdMuNUJh.net

>>605
信者を味方につけたつもりにならないでね。
信者に嫌われているのは他でもない、
深山さんあなたですよ。

そして桐山さんの死に誰よりも号泣しているのも、
深山さん、あなたです。

612 ：123：2016/09/14(水) 15:50:09.82 ID:DuDADDAg.net

仏祖に会えば、仏祖を殺し、桐山教祖に会えば、桐山教祖を殺す。
自灯明であることになる。

613 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 16:35:19.46 ID:DdMuNUJh.net

>>608
80年代の遺物信者さん。
宗祖の偉大さはゆるぎないが、今や、桐山さん＝阿含宗ではない。
道場にいけばそれが実感できる。
初代ウルトラマン＝ウルトラマンではないのと同じ。
どうやら、時の流れに取り残されてしまった様だね、
オッサンｗｗｗ

614 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 16:40:50.04 ID:DdMuNUJh.net

≫533
これで深山さんの来世は白戸犬に決まりｗｗｗ

615 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 16:45:07.05 ID:98rMPTXQ.net

宗教やってる人って、説教が好きだよね。
これも自己顕示欲の一つじゃないのか？
みんなほとんど優越感を持っているしね。
それに自己陶酔型が加わって人助けしてると、
勘違いしてるのが多いよな。
桐山さんが亡くなったらしいね、自然の摂理か？
諸行無常ってことかしらんが、詐欺団体は続行だな。
虎は死んで皮を残し、詐欺師は被害者を残すってね。

616 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 16:53:51.11 ID:98rMPTXQ.net

>>614

深山氏がキッポなわけないっしょ？　
１００％ありえん。
半島人にこれほど論理性がありゃしねえだろ。

617 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 17:20:54.45 ID:TCvEPsvO4

麻原は刑務所で刑に服し、狂人となった。
桐山氏は、呆けとなり死してもまだまだ続くだろう。
アゴン宗に関わった方々の多くがまだまだ怒りを抑えきれないだろう。
後に残された、2世3世、信者諸君は、桐山氏が盾として受けていた
貪り取られた元信者達の怨念がこれから貴方たちに向けられる。
1.5来補の云う因縁果報とはこういうことなのだ。
悪業の報いは必ずある。それがアゴン宗の果報ではないだろうか。

618 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 17:30:12.90 ID:TCvEPsvO4

密教を甘く見て、もて遊んだ報いである。
チベット密教を見るが良い。少しバランスが
狂えば、地獄が訪れ崩壊するのである。
アゴン宗をしたければ黙ってするが良い。
他者に勧めるのはこれ以上悪業を積むだけだ。
黙っていても地獄の果報は受けるだろう。
怨念果報をありがたく受けるが良い。

619 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 17:41:04.80 ID:TCvEPsvO4

釈迦の説いた阿含経をかじれば、
アゴン宗の悪業が積み上げられていることが
すぐ判るはず。我に返り懺悔する事だな。
10年以上も阿含経の解説して頂いている
深山氏には感謝するべきである。
彼は、欺瞞に気づき退会し惑う方々の方向性、支えとしての
ホローもされている。
信者諸君も軽率な意見や行動は慎むべし。と云いたい。

620 ：名無しさん：2016/09/14(水) 17:50:15.03 ID:8uuFGmml.net

今日の情報では、ほとんどの信徒に混乱や動揺はない、とのことでまず一安心です。流石に桐山師の信者です。情けない信者は既に落伍退会したからね。桐山師は入滅の前日まで例祭に出てお仕事ですからね。大大往生でしたね。

621 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 18:14:29.64 ID:v9qr2vLs.net

これからも桐山さんが生きてたときのように
信者が金を出すと思うなよ
そんなに世の中甘くないぞｗ

622 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 19:04:16.27 ID:zKDScskv.net

>>609
> 死者に鞭打つキチガイ
> 日本人じゃないですわ

詐欺師が死んだのは
日本のためによいことだ。

それを否定するやつのほうが
日本人じゃないわなｗｗｗ

623 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 19:10:13.11 ID:zKDScskv.net

>>620
> 今日の情報では、ほとんどの信徒に混乱や動揺はない、とのことでまず一安心です。
>流石に桐山師の信者です。情けない信者は既に落伍退会したからね。


詐欺に気づいた方々は
賢明にも桐山さんから離れていった。

頭の悪い奴隷は今でも奴隷のまま。
桐山さんが死んでも
いつものとおり過ごしている。

ただそれだけのことです。

624 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 20:24:12.89 ID:hjd94u0B.net

≫543
頭の悪い奴隷とは、桐山さんが大往生されても未だに批判レスを書いている
君達批判側の人たちを言うのだよ。
君達こそ桐山さんの真の奴隷達であることに気付きなさいｗｗｗ

625 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 20:57:04.90 ID:53uku5P0.net

>>624
> ≫543
> 頭の悪い奴隷とは、桐山さんが大往生されても未だに批判レスを書いている
> 君達批判側の人たちを言うのだよ。
> 君達こそ桐山さんの真の奴隷達であることに気付きなさいｗｗｗ


奴隷と言い返したいばっかりに
支離滅裂意味不明な反論ｗｗｗｗｗｗ

詐欺師に騙されていることに気づいた＝頭がいい
詐欺師に騙されていることに気づかない＝頭が悪い

カルトから精神的に解放された＝自由の身
カルトから精神的に支配されている＝奴隷

よって、君たち阿含宗信者は
「頭が悪い奴隷」です。

頭の悪い奴隷ほど
ご主人様の悪口を言われると
忠誠を示そうとするんですよね

でも、頭が悪いから
言ってることが支離滅裂意味不明ｗｗｗｗ

しかも、肝心のご主人様はもう地獄に落ちて
今頃鬼たちに八つ裂きにされているというのにｗｗｗｗｗ

626 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 21:14:56.33 ID:akaUPh03.net

深山君は飯のタネが減じたので、新たな職を探す。
年末までは何とかしたいですねぇ。
猊下在っての深山センセイ、是は情けない人生でしてね
三流演芸、物真似歌手みたいな存在ですわい。

627 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 21:41:59.07 ID:zKDScskv.net

>>626
> 深山君は飯のタネが減じたので、新たな職を探す。

さすが阿含宗信者ですね。
深山さんが憎くてしかたがない。

憎しみのあまり頭の中では
深山さんのことをずっと妄想している。

あなたの妄想の中では
深山さんは失業中で職探しをしている。

そういう気の毒な境遇の
中にいる深山さんを妄想して
ざまあみろと喜んでいる。

そういうあなた自身を
想像してみてください。

卑しい
醜い
下劣

それがあなたの今の姿です。

あなたは阿含宗信者のいい見本です。

628 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 22:00:58.65 ID:EvpFi6P9.net

>>611 : 神も仏も名無しさん2016/09/14(水) 15:29:59.34 ID:DdMuNUJh
>信者に嫌われているのは他でもない、
>深山さんあなたですよ。

534さんは1.5来補さんが自分のお仲間に見えるのだ！
これは驚いた。
てっきり、擁護側なら勝手放題な話を書いている1.5来補さんを
迷惑至極な信者だと思っていたら、あなたは好きなんですね。
おーい、1.5来補さん、良かったではないか。
批判側からは老人介護と言われ、信者からも迷惑な存在と
疎まれているのに、あなたのことが好きな人が現れた。
ではなくて、敵の敵は味方、反深山側なら誰でもいい、というくらい
あなたは私が嫌いというよりも、激しく憎んでいるのでしょう？
自分の感情にすぎないことを一般的であるかのように言い換えて
誤魔化さないことです。

629 ：名無しさん：2016/09/14(水) 22:01:10.89 ID:8uuFGmml.net

深山くんは、退会しても可哀想だね。スパイ信徒のガセネタ情報を本当だと信じてレスしてる。まともな信徒が批判派にまともな情報を流すと思うのかね？それはろくでなし信徒だから、ろくな情報は知らぬ信徒だよ。だからあんたのレスはホラの運命なのです。

630 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 22:05:06.86 ID:EvpFi6P9.net

>>611 : 神も仏も名無しさん2016/09/14(水) 15:29:59.34 ID:DdMuNUJh
>そして桐山さんの死に誰よりも号泣しているのも、
>深山さん、あなたです。

ではなくて、あなたが私をやっつけて号泣させたいのでしょう？
私は桐山さんの死を残念に思っていますよ。
なぜなら、もっと長生きして生き恥をさらせば、目の覚める信者もいたからです。
E川裁判は桐山さんが長生きしてくれたおかげで出てきた。
脳梗塞で倒れてそのまま死んでいれば、E川さんの事は誰も気が付かなかった。
八十代の仏陀様が愛人に裁判に訴えられた！
馬鹿恥もここまでかくとは、さすがは桐山ゲイカは素晴らしい。
E川裁判の件で護摩木を減らしたことが分かっている。
つまり、信者もかなり辞めたのです。
ヨレヨレの普通の老人にすぎない桐山さんをみれば、超能力なんて嘘だとわかる。
こんなふうに桐山さんの長生きこそが、信者がアゴン宗のインチキに
気が付く一番の方法だった。
それが失われたのだから、残念です。

631 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 22:13:19.02 ID:EvpFi6P9.net

>>613 : 神も仏も名無しさん2016/09/14(水) 16:35:19.46 ID:DdMuNUJh
>どうやら、時の流れに取り残されてしまった様だね、
>オッサンｗｗｗ

いいえ、時代の流れどころか、事態を理解していないのはあなたのほうです。
風向きが変わったのをいち早く気が付いて、W田さんにシッポを
振ってみせた1.5来補さんに比べて、あなたは嗅覚が鈍い。
今、アゴン宗で何が起きているか、あなたの目では表面しか見えない。
だから、私が一年間観察するように勧めたことを腐すしか能がない。

桐山さんの死の発表がなんだってこんなに時間がかかったのか、
それにしてはF田さんの管長就任は早い。
アゴン宗の内規では、管長は堤一族のみです。
桐山さんが二代目の管長にF田さんを指名していたのなら、
どうして生前にそれが発表されなかったのだ？
アゴン宗で第二幕と混乱が始まったことがあなたにはわからないのでしょう？
W田さんが牛耳っているのは誰もが知るところです。
いろいろな意味で相続権のある堤一族がW田さんの強欲を黙認するだろうか。
桐山さんは火種を何一つ消すことなく死んだ。
責任感も解決能力もなかったからです。
桐山さんを聖者だと信じている信者さんたちも、まさかW田さんや
堤一族が聖者だなんて思っていませんよね。
俗人たちがお金と権力の配分を巡ってどうなるか、予想がつきませんか？

632 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 23:22:14.92 ID:lZLSUUVoy

桐山氏の葬儀のチラシだが、
和田さんが、本庁の理事長になっているな。
これまでは、確か副理事長だったはずだが？

633 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 23:27:11.38 ID:lZLSUUVoy

>>594

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634 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 22:17:22.33 ID:EvpFi6P9.net

>>629 : 名無しさん2016/09/14(水) 22:01:10.89 ID:8uuFGmml
>スパイ信徒のガセネタ情報を本当だと信じてレスしてる。

また始まった。
私が何か特別な情報を持っていると言いましたか？
桐山さんの死について特別な情報なんて私は知らない。
スパイなんて最初から今に至るまでいません。
桐山さんも例祭に女スパイを放っているなんて言っていた。
自分がE川さんをスパイにつかっていたら、他人も使っていると思っている。

目の前にある情報、1.5来補さんも見ている情報から推測しているのです。
あなたみたいにあれだけのE川裁判の情報を提供されても、
それでもE川さんは桐山さんの愛人ではないと言い張る人もいる。
愚かすぎて目の前に明瞭でわかりやすい情報があっても見えないのです。
私の引用した文献を見てもわかるように、すべて公開された文献のみです。
1.5来補さんは目の前ある物が見えない。
それを引用され、説明されても、自分の間尺に合わないものは唾棄する。
私はあなたと違い、目の前にある情報をあるがままに読み、あるがままに理解する。

635 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 22:18:07.09 ID:iGR2c/iS.net

ハッスルハッスル〜。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

636 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 22:22:52.59 ID:EvpFi6P9.net

>>613 : 神も仏も名無しさん2016/09/14(水) 16:35:19.46 ID:DdMuNUJh
>どうやら、時の流れに取り残されてしまった様だね、
>オッサンｗｗｗ

アゴン宗が人寄せパンダがいなくなっただけでも大打撃です。
最近の桐山さんは目にも顔にも精気がなく、
まるでインカのミイラみたいで、あのまま神輿に担いで、
即身仏として星まつりの祭壇の前に飾ったら、けっこう受けたかもしれない。
しかし、どんな干からびても腐ってもタイで、人寄せパンダだった。
桐山ファンクラブこそがアゴン宗を支えていたのです。
理屈理論や現実が、どんなに崩壊しても、彼らは桐山ゲイカに付いていく。
桐山ファンクラブなどと私が小馬鹿にしていると思っているのだろうが、
現実はそんなもので、昔も今も彼らが屋台を支えていた。
ファンクラブを甘くみないほうが良い。
彼らは桐山さんのファンであって、W田さんやF田さんではない。
桐山さんがいなくなったのだから、ファンクラブは自動解散です。
解散でファンが全部いなくなることはないが、大幅に減る。
1.5来補さんや宝生さんみたいな金も労力も出さない連中がいなくなっても
アゴン宗はへっちゃらだが、ファンクラブは金銭と労力で屋台を
支えていただけに、少しでも減るとそのままアゴン宗の台所を直撃します。
スパイの情報がないとこんなこともわかりませんか？

637 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 22:27:05.43 ID:EvpFi6P9.net

>>609 : 神も仏も名無しさん2016/09/14(水) 14:08:03.43 ID:UUwySPGi
>死者に鞭打つキチガイ
>日本人じゃないですわ

はい、そのとおりですね。
桐山アゴン宗は「死者に鞭打つキチガイ」です。
死者を片端から不成仏霊と罵るばかりか、霊障という毒ガスを出して、
天災人災を引き起こしているなどと悪霊扱いにした。
何十年にもわたり、死者に因縁をつけて、罪をなすりつけ、罵り続けた。
戦争で犠牲になった人たちの霊障で日本に災害が起きるそうだ。
彼らの犠牲の上に今日の私たちの平和があるというのに、
よくまあ、彼らを悪霊扱いできるものだ。
売名行為のためなら何でもするという、その品性の卑しさにあきれる。
一番すごかったのはアウシュビッツの犠牲者に対する桐山さんの言葉です。

638 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/14(水) 22:29:18.50 ID:EvpFi6P9.net

「働突、叫喚、苦悶、怨嵯、にのたうちまわる地獄図絵だ。
死体は消え去っても、断末魔に発した彼らの怨念の声は消えない。
慟哭、叫喚は、アウシュヴィッツ・ビルケナウの森に永久にこだましつづけるであろう。
これこそ地獄でなくてなんであろう。
地獄に落ちた人々は、苦痛を怨恨の念にさいなまれ、永久に死の安らぎを得ることが出来ない、
これほどの不幸はないのである。」
(『ダルマチャクラ』１８９号、年頭所感 )

アウシュビッツの犠牲者が地獄に堕ちて、苦しみ、永遠に死の安らぎを
得ることができない！！？
読んだ時、何か私は読み違いをしたのかと疑ったほどです。
ナチスが地獄に堕ちて苦しんでいるというならわかる。
桐山さんは、犠牲者のユダヤ人が地獄に堕ちて苦しんでいると述べているのです。
アウシュビッツ護摩に護摩木を書いた人たちはこの桐山さんの意見に
賛成だということになる。
この文章はこっそり書かれたものではなく、アゴン宗の機関誌の
カラー頁にある年頭所感です。
当然、信者ならば誰もが読まなければならない内容です。
533さんもこれを読み、賛成したからこそ、アウシュビッツの
護摩木を書いたのでしょう？
つまり、あなたもユダヤ人たちが地獄に堕ちて苦しんでいると信じているのだ。
では「死者に鞭打つキチガイ」とは桐山さんや>>609さんのことですよね。

639 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 22:29:19.79 ID:iGR2c/iS.net

＞オレは深山さんクラスと同列に扱われて光栄だけどよｗ

同列ですが？　別扱いする意味も無いし。ｗ　どうせ阿含宗低能批判者でしょ？ｗｗ　一般人じゃないチキン低能だし。ｗ

＞まあ国太郎じゃ屁にもならねえけどｗｗｗ

でも、阿含宗低能批判者は焦ってるんだよな？　ユビがそう言っていたし。これは証拠があるからなあ。ｗｗｗ

＞で、実際に違うという証拠もだせずに、あいもかわらず低級カルトの低能とか

違おうが違うまいがどうでもいいからねえ。どうせ低能でしょ？　それが何か？ｗｗｗ
低級カルトの低能なのは当然でしょう？　低級カルトに低能がいなくてどうする。可笑しいだろ。ｗｗｗ

＞そんなことしか言えなくて笑えるよなｗｗｗ

だったら笑えばいいだろ？　オマイらが笑おうが笑うまいが、それは阿含宗低能批判者の自由なんだし。ｗｗ　笑うななんて言わないし。ｗ

＞この程度のことに対する反論でさえ、低能しか言えないのかｗ

あとは、迷惑を掛けるな、くらいかな。　あと何を言うべきなんだ？特に無いだろ。　無かったら言えないだろ。ｗｗ

＞オレは深山さんクラスと同列に扱われて光栄だけどよｗ

同列ですが？　別扱いする意味も無いし。ｗ　どうせ阿含宗低能批判者でしょ？ｗｗ　一般人じゃないチキン低能だし。ｗ

＞まあ国太郎じゃ屁にもならねえけどｗｗｗ

でも、阿含宗低能批判者は焦ってるんだよな？　ユビがそう言っていたし。これは証拠があるからなあ。ｗｗｗ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

640 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 22:36:42.57 ID:iGR2c/iS.net

＞霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

う〜ん　阿含宗低能批判者の恨みがコモッた一節ですね。　ま、馬鹿が何か言っているような
いかにも低能コピペ播きしそうなｗｗｗｗｗ

＞117 : 「世界は常住である」とか、「世界は無常である」とかは釈尊によって解答されていないのです。
＞なのに何故に大乗仏教は拡大解釈して三法印である「諸行無常」や「諸法無我」を当然のように仏教の基準＞としたのか？

はあ？？？　三法印である「諸行無常」や「諸法無我」を当然のように仏教の基準とするのは当然だよな。
無記とも矛盾もしてないし。
オマエは何を言ってるんだ。　ま、阿含宗低能批判者だからこんなもんかｗ

＞また上座仏教では法（自然、現象）の三相（無常・苦・無我）を実践的に観察することが強調
＞されるが、これは正しい釈尊の教えなのか？

正しいでしょ　だって、観察しなかったら物事に対処できないし。当たり前だよね？ｗｗｗ

＞根本的に何かがおかしいですよね。

何か。とか言われても話が進まないんで。無駄なこと書かないでよ馬鹿だからって。ｗｗｗ

効いてる証拠に慌ててる〜とか言われても、その根拠と論拠が妄想によるもので、ガタガタならしょうがない。
そんなに効いてるならその指摘を連発すりゃあいい。
自分らが能無しで、なんにも答えられないのを棚に上げて言うのもみっともなく非力。ｗ

元カルトメンバーにできることといったら、低級カルトの低級手口を詳細に何十年も暴き続けることくらい。
それ以外に羽ばたける場所なんて、阿含宗低能批判者にはないんだから、ここで騒ぐしかない。ｗｗ

それも、自分が楽しけりゃいいんじゃない？？　他に迷惑を掛けなければ。ｗｗｗ

641 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 22:40:50.09 ID:iGR2c/iS.net

＞382 ：神も仏も名無しさん：2014/10/31(金) 19:37:48.97 ID:43gXr9Yb
＞おおあわて国太郎ｗｗｗ
＞説明してやるよ たかが、たわいのない元会員という輩を本当は職員だと書き込んだ程度のことでおまえが出てきた

どこで書き込んだのですか？？？　それ読んでませんが？ｗｗｗ　
オイオイｗ自意識過剰過ぎるでしょう。
なんでそう自分の行為やら発言が効いた効いたと言えるのですか？

恥かしくないですかその妄想。ｗｗｗ　妄想大好き元カルト信者。ｗ　阿含宗の説法も、効く効く〜と言ってたんですかねえ。ｗｗｗ
こりゃ駄目だ。ｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞それがなによりの証拠なんだよ

だから、その証拠のレスは何番ですか？ｗｗｗｗｗ

＞深山さんでなく、こんなことでイラついて書き込みしてるじゃんｗ

そりゃあ摩訶不思議な勝利宣言されてもなあ。　無茶苦茶な言い掛かりなら、阿含宗低能批判者でも容易に言えるのだから。ｗｗ
大慌てしててもしてなくても、とにかくスジの通ったことを言うように心掛けましょう。
対話の基本です。ｗ

＞まあ、深山さんには歯が立たないから、どうしようもねえよなあ〜ｗｗｗ

まったく歯が立ちませんよね。　彼は背走して全スル〜するので、試合そのものが成り立ちませんし。

＞おまえにとっては教団の意向もあって渡りに船とばかり登場したんだろうな

なんでオレが破壊的カルト教団の意向を鑑みるのかな？　カルトバスターなのに？ｗｗ

＞でも見透かされてしまって大慌てイラついている様子が、よお〜くわかりますぜｗｗｗ

だから、「ますぜ」って、海賊の下っ端みたいだからやめろと言ったろ？ｗ　それに、よお〜く分かるような判断力が
あればカルトなんかに何十年も居ないだろ。ｗｗｗｗｗｗ

642 ：神も仏も名無しさん：2016/09/14(水) 23:38:09.80 ID:RCMmGjjv.net

どう考えたってダメだろ！
星まつりでF田さんが秘密九字を切るところを想像するとやっぱちがうぞｗ
こわれた扇風機でも桐山猊下がやらないと・・・
まあもう終わりだね
頭のぶっこわれた信者だけがいつまでも残るんだろうなｗ

643 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/14(水) 23:57:53.12 ID:oxhLzIf0.net

深田さんはあの尖り頭を使って何か・・・
意味ねえかｗ

644 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 00:16:42.79 ID:BXTbwsoF.net

＞944 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 21:13:14 ID:3zj2Ac4s0
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/internet/6441/1312276643/944
＞それは923、924辺りからの私やしゃかごっこさんの「職員さんなどに関する投稿」の後に出てきていることです。
＞つまりしゃかごっこさんの指摘は中々鋭くカルマス氏の癪に障ったようです。

その、「職員さんなどに関する投稿」を、見てみたいなあ。ｗｗｗ　そうとう効くやつなんだろうなあ。
しかしそこまで言って、まさかそんなに鋭くなかった、なんかの勘違いだった、
ということは無いですよね。

逃げずにちゃんと答えてくださいね。　期待しちゃうなあ。鋭い指摘。
どれだけ鋭いんだろうなあ。（笑）

＞それは923、924辺りからの私やしゃかごっこさんの「職員さんなどに関する投稿」の後に出てきていることです。
＞つまりしゃかごっこさんの指摘は中々鋭くカルマス氏の癪に障ったようです。

＞私は２ｃｈにてよく言われている「批判に対する揶揄書き込みは職員がしている」というのを私は信じなかったが、
＞あながちそれは外れてなかったのだと驚いた。

普通に外れてますけど？？？ｗ　その、「中々鋭いしゃかごっこさんの指摘」というものを、
ここに載せればいいんじゃないでしょうか。
阿含宗にダメージを与えられるほど　鋭い指摘なんですよね？？
はいどうぞ。（笑）

645 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 00:42:58.73 ID:HSJJ14qo.net

>>644
阿含宗信者からも
批判派からも
ROM専からも
通りすがりからも
その他大勢すべての人々からも

だれからも相手にされない
キチガイさん
こんにちは

透明あぼ〜んさせていただきます（爆笑）

646 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 01:13:39.00 ID:hvGuL9Hx.net

≫551、≫554
人からの又聞きではなくて、実際に道場に足を運んで自分の目で確かめて御覧なさい。
あなたの知っている阿含宗はそこには無い。

まあそんなことより、これからはハローワークに励んで下さい。

647 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 01:16:47.14 ID:mbY3QyKZ.net

阿含宗の因縁ってお釈迦さまの縁起と違うよね？

648 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 01:28:38.73 ID:5HIOp8QW.net

信者の人たちって宗務局やｗ田さんの言うことをまんま信じるわけ？
かつて桐山管長が焚いたお護摩と同等の法力を今は信者でも焚いて
出せるようになったとかいうやつとか
それに伴い解脱供養もできるので桐山管長が亡くなっても続けて行うとか

649 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 01:31:35.76 ID:BXTbwsoF.net

その、「職員さんなどに関する投稿」を、見てみたいなあ。ｗｗｗ　そうとう効くやつなんだろうなあ。
しかしそこまで言って、まさかそんなに鋭くなかった、なんかの勘違いだった、
ということは無いですよね。

逃げずにちゃんと答えてくださいね。　期待しちゃうなあ。鋭い指摘。（笑）
どれだけ鋭いんだろうなあ。（笑）

しかし、自分の勝手な妄想が、実際にはガッツリ外れているのに、「当たっていて驚いた」と言う人って、
結構恥ずかしいですよね？どうですかお客さん。ｗ
ま、阿含宗低能批判者だからなｗ

すげー妄想癖だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
元カルト信者って、やっぱ脳みそ腐ってるなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

650 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 01:33:17.90 ID:BXTbwsoF.net

＞163 ：神も仏も名無しさん：2015/12/17(木) 13:18:30.48 ID:m+k9F3VF
＞深山センセイは裕福極まりない御仁ゆえ

こんな、浅ましい低能老人が裕福ｗｗｗ
まあたしかに、連日死ぬまで砂場に出勤してて生活できるのだから、裕福かもなあ。ｗｗｗ
虎穴に入らずんば虎子を得ず。阿含宗低能批判者は、カルトに入信しても、とくに何も得ず。ｗｗｗ

＞424 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2015/08/12(水) 13:01:18.36 ID:1o2XRtjd
＞そんなことよりも、一来補さんは万灯をいくつ申し込んだのだ？

なに喜んでカルト信者と乳繰り合ってんだよｗｗｗ　もう中毒だよなｗカルト卒業後はカルト批判に中毒。
結局、カルトで埋めてた心の穴を、埋めるために連日この砂場に出勤。ｗｗｗ　
たくみっともないねえ。ｗｗｗ

＞133 ：神も仏も名無しさん：2014/05/24(土) 20:27:45.65 ID:7sVtFU99
＞「どちらかでしょうね」が答え？？？ノータリンの頭では答えたになる？（爆

自分の望んだ答えじゃないと不満なんですね。（笑）　あれ？そんなのどこかにあったな。仏典だな。
マッジマニカーヤだな。

ヴァッチャの、「人は死後もなお存在するか存しないか等の問い」に対して、釈迦は答えなかった。何故か。その問いが、無益なものだからだ。
阿含宗板において、「男か？女か？」などという無益なことを言い出す低能は、的外れなことを言うという意味で低能である。
そんなことさえ理解できないのだ。ｗｗｗ

そして、相手が無益なことを聞いてくると、自らの無益さを「軽く棚に上げて」相手に対し
無益だ〜無益だ〜無益だ〜と連発するわけだ。

甘いな〜自分に甘いな〜（笑）　どれだけ自分を棚に上げれば気が済むのだろう。まさにこれは餓鬼。
自らの無明を放置して、相手が発した無益な問いだけを糾弾。

そして自分を甘やかし、棚に上げ続ける。　このたび、それを確かめるための「試験」を実施したが、
阿含宗低能批判者的外れ君は、見事に「落第」したわけである。ｗｗｗ

651 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 01:51:36.70 ID:6F1XUZoh.net

阿含宗の四柱推命因縁
他殺自殺事故死
刑務所に入る
離婚する
途中で失敗する
脳に障害が起こる
心臓の病気
目や手足を無くす
家族で憎しみあう

652 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 02:35:28.52 ID:BXTbwsoF.net

なんだ深山。夜間でも出勤するのか。ｗｗｗ

＞235 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2015/11/25(水) 23:00:04.87 ID:YSM5sY+K
＞誤魔化しているのはあなたのほうですよね？

そりゃそうだ。深山は真面目にカルト信者に対応している。
真面目に？2ちゃんで？しかも低能の巣窟宗教版で？？？　そうです。彼は、ここでしか活躍できないので、
一生ここに居るんです。　カルト信者が、一生カルトから出られない理屈と同じですよ。ｗ

＞227 ：神も仏も名無しさん：2015/11/25(水) 16:15:27.68 ID:pimDINE2
＞テメエで蹴った石が　自分に当たるのは何よりもイテェよなあ

自業自得というやつだね。

＞オレもサッカーボウルを当てた経験があるからわかるって

何のボールでもどうでもいいけどねえ。ｗ

＞阿含宗信者も地獄逝きってのが結構な人数いるだろうよ　桐山センセ以外にもな

地獄に逝く？　いまどきそんなことを言うのはカルト信者くらいじゃないか？
オマエはカルト信者か？恥ずかしい奴だな。ｗｗ
カルト信者というのは、世を救うとか言いながら、結局は自分の欲のために盲信し、それをあらゆる手を使って
正当化する穢れた奴らなんだから、結局、一生、マスタベイションやってるだけなんだよ。

つまり、カルト信者って、阿含宗低能批判者そのものなんだなあ。ｗｗｗ

653 ：名無しさん：2016/09/15(木) 08:11:02.86 ID:xb/Yj9ey.net

万灯をいくつ申し込んだか？と尋ねていた愚か者が居るね。それが取引信仰だと分からないのかね？釈迦が万灯の数を数えると思うのかね、この信者は少ない、とかさw。バカ者めが。縁の滅尽＝因縁の滅尽＝因縁解脱と知れ！

654 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 10:11:52.12 ID:0jJZaxXL.net

≫571
何がバカ者めだ？
自分も取引信仰してたくせに偉そうに言うな！！！ｗｗｗ

655 ：名無しさん：2016/09/15(木) 10:49:07.89 ID:cAJ16xEB.net

漏尽解脱しか知らない深山ユビ氏は、五喜解脱を知らないだろう。慧解脱の一つだね。智恵を備えるねば阿含経の解脱にはならない。五喜解脱入は、1、理法を理解して喜び生じ。つまり理法を理解する智恵を備えたわけだ。2、説法を暗誦して喜び生じ。3、・・と続くわけだね。

656 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 12:16:27.71 ID:Yl4ekWu9I

桐山官長の50年の歩み

ニュース：囲碁愛好家として日本棋院から名誉九段の称号を贈られ、自身の名を冠した「阿含・桐山杯」で知られる。

結局、囲碁愛好家だった。と云うだけかwww

世間では他は有名でないの？業績は？
念力護摩とか天才脳ホモエクセレンスは？世界の霊障退治したとかさ〜w
モンゴルの雨降らしなんか凄いことでしょ？

657 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/15(木) 12:01:39.87 ID:UTo2JIM3.net

>>646 : 神も仏も名無しさん2016/09/15(木) 01:13:39.00 ID:hvGuL9Hx
>人からの又聞きではなくて、実際に道場に足を運んで自分の目で確かめて御覧なさい。
>あなたの知っている阿含宗はそこには無い。

お得意の「取材」を勧める前に、私の文章くらい読んで理解したらどうか。
又聞きではなく、アゴン宗から出された情報だと書いている。
目の前にある、誰でもが読める情報を元にしているのです。

実際に道場に足を運んで見たあなたは、桐山ゲイカが聖者に見えたのですよね？
道場にはホウの力が満ちており、本尊の仏舎利からは紫磨黄金の光が放たれている。
また、実際に阿含経を読んで、そこに>>653の1.5来補さんと同じように、
因縁解脱が書いてあると読めるのでしょう？
>>655の1.5来補さんのように、○○解脱と複数書かれると、その数の分だけ
解脱があるのだと解釈するのでしょう？
鈴木さんと一朗さんが別人だと、「バカ者」ではない1.5来補さんは言う。
1.5来補さんの目には存在しない因縁解脱や複数の解脱が阿含経に見える。
ひどい国語力、壊滅的な読解力です。
あなたも同様で、存在しなくても自分の見たい物が見えるのでしょう？
それでは道場に毎日足を運んでも、何も見ていないのと同じです。

658 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/15(木) 12:04:50.11 ID:UTo2JIM3.net

>>646 : 神も仏も名無しさん2016/09/15(木) 01:13:39.00 ID:hvGuL9Hx
>人からの又聞きではなくて、実際に道場に足を運んで自分の目で確かめて御覧なさい。
>あなたの知っている阿含宗はそこには無い。

>>631や>>636がおかしいというなら、あなたが説明してはどうか。
どうして死亡発表がこんなに時間がかかったのだ？
昨日死んで今日発表しろとは言わない。
だが、なんだってこんなに時間がかかったのだ？
引退していたのなら、遅れてもかまわない。
だが、教団の中心にいたら、様々な金銭的な責任を持っていたはずです。
銀行など金融関係者は本人が生きているかどうか、大きな関心というか、問題です。
ましてや教祖であるなら信者にとって生死はもっとも気になる。
年齢も年齢なのだから、いつ死んでもおかしくなかった。
だが、発表までずいぶん時間がかかった。
道場に行くと、その理由がわかるようですね。
では、あなたが説明してみなさい。
できもしないくせに、何を偉そうに吠えているのだ？

アゴン宗の規則では管長は堤一族ということになっていた。
では、いつその規則が変更されたのだ？
また、いつ堤一族を含めた会議が開かれ、どういう人たちが同意して
F田管長が誕生したのだ？
他の信者さんたちもぜひ知りたいはずだ。
あなたの目でどう確かめたのか説明してみなさい。
できないのに、どうしてそんなに威張っているのだ？

659 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/15(木) 12:09:54.78 ID:UTo2JIM3.net

>>646 : 神も仏も名無しさん2016/09/15(木) 01:13:39.00 ID:hvGuL9Hx
>人からの又聞きではなくて、実際に道場に足を運んで自分の目で確かめて御覧なさい。
>あなたの知っている阿含宗はそこには無い。

桐山ファンクラブもないと言いたいらしい。
あなたがそういうのを見ると、ろくにボン行をしたことがないのがわかる。
1.5来補さん、宝生さんなど、ここで偉そうにアゴン宗代表をしている連中は
ろくに桐山さんが命じたボン行などの修行をしたこともない。
口先だけ偉そうに吠えている連中です。
熱心にボン行をしたことがある人なら、桐山ファンクラブという言葉に
失笑しながらも、同意するはずです。
アゴン宗の屋台骨を支えているのは彼らです。

男女を問わず、理屈理論ではなく、感情的に桐山ゲイカが好きで、
ゲイカがおっしゃるならどこまでもという人たちです。
彼らは桐山ゲイカがお金と言えばお金、人と言えば人を集める努力をする。
1.5来補さん、宝生さんみたいに自分教のためにアゴン宗を利用している下劣な
連中と違い、良く言えば帰依心や信仰心が強く、時には自己犠牲も厭わない。
だが正確に言うなら、狂信です。
念のために言うが、彼らは1.5来補さんや宝生さんと違い、
知的レベルが低いわけではない。
金銭や労力を支えているのは彼らです。
自分ではお金を持っていなくても、周囲の信者からお金を集める。
その極端な例が二十年前にガンで死んだM田先達がいる。
桐山ゲイカに惚れて、彼が欲しがるお金と人を信者から徹底して集めた。
本人は解脱供養を出すお金さえもない。
ガンにむしばまれ、死にそうになって、桐山さんに疎まれても、
それでも桐山ゲイカに貢ぎ続けた。
このM田先達が典型で、女性信者で桐山ゲイカに惚れていた修行者は少なくない。

660 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/15(木) 12:14:13.31 ID:UTo2JIM3.net

>>646 : 神も仏も名無しさん2016/09/15(木) 01:13:39.00 ID:hvGuL9Hx
>人からの又聞きではなくて、実際に道場に足を運んで自分の目で確かめて御覧なさい。
>あなたの知っている阿含宗はそこには無い。

男性も、男が男に惚れるで、桐山ゲイカを大将にして、その偉業に
はせ参じたつもりの修行者は少なくなかった。
こういう桐山ファンクラブの人たちがアゴン宗を支えていたのです。
それだけ桐山さんにはカリスマ性があったと言える。
オールバックの銀髪で、求道者然とした容貌で、「祈りによって天地を動かし」
「殺されても、釈迦を甦らせ、地球を救う」なんて呼びかけたら、
騙される人が出てきても不思議ではない。
桐山さんは容姿に恵まれていたし、人を騙すだけのすごい才能を持っていた。

桐山ファンクラブはだんだん減っていた。
理由は、もちろん現実の桐山さんが嘘だらけで、さすがの狂信も続かないと
いうことの他に、桐山さんがファンを大事にして育てなかったことが
最大の原因です。
宗教のインチキや教祖のカリスマなら他にもある。
教祖が死んで、大きな争いが起きても、維持発展するところがある。
幹部信者が、つまりファンクラブがしっかりしているからです。
だが、桐山さんは釣った魚には餌はやらない方針の狩猟民族だから、
ファンクラブが成熟しなかった。
例えるなら、女を口説くのはものすごく上手だが、口説いて自分の物に
してしまうと、あとは見向きもせずに、次の女を狙う男のようなものです。
アゴン宗を宗教牧場であり信者は家畜だと例えたが、これは正確ではなく、
桐山さんは獲った獲物はその場でガツガツ食べて、育てたことはない。
これがアゴン宗が大きくなれなかった最大の理由で、また致命的な欠陥です。
その女を口説くのがうまい男、狩猟のうまい男がいなくなったら、どうなるか。
道場に行かないとあなたはわからないらしい。

661 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/15(木) 12:18:34.36 ID:UTo2JIM3.net

>>646 : 神も仏も名無しさん2016/09/15(木) 01:13:39.00 ID:hvGuL9Hx
>人からの又聞きではなくて、実際に道場に足を運んで自分の目で確かめて御覧なさい。
>あなたの知っている阿含宗はそこには無い。

一般信者が少しくらい減っても大したことはないが、ファンクラブの人たちが
減ると、露骨にお金と人集めが減ってしまう。
それがここ二十年来のアゴン宗の姿です。
あなたは気が付いていないようだが、ファンクラブがずっと減り続けて来たのです。
そこに桐山さんの死が来た。
下り坂をズルズルと下がりつつあった所で崖があり、道が終わっている。
ファンクラブの信者の多くは年齢的にも中高年だから、
金銭的にも肉体的にもきつくなっている。
しかし、これだけなら、彼らの多くは去ることはない。
アゴン宗にはもっとマイナス要因がある。

W田さんです。
桐山アゴン宗ではなく、W田アゴン宗になった。
1.5来補さんがそうであるように、多くの信者はW田アゴン宗に迎合するだろうが、
元々、W田さんに反感を持っていた修行者も少なくない。
年齢的にも性格的にもこれまでのやり方をW田さんは変えない。
またこの性格が堤家との軋轢を生みだしている。
これらの要因はじわじわと効果となって出てきます。

662 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/15(木) 12:22:49.32 ID:UTo2JIM3.net

>>646 : 神も仏も名無しさん2016/09/15(木) 01:13:39.00 ID:hvGuL9Hx
>人からの又聞きではなくて、実際に道場に足を運んで自分の目で確かめて御覧なさい。
>あなたの知っている阿含宗はそこには無い。

あなたはこんな程度の事を道場にいかないとわからないらしい。
道場に行ってもわからないのでしょう？
アゴン宗で起きていることは特別なことではない。
石をある角度で投げたらどうなるかは百％は予測できないが、大筋ではわかる。
世間の組織では珍しくもないことがアゴン宗でも起きている。
それとも「アゴン宗は出世間で、ホーの力が働いているから、
世俗の組織とは違う」なんて思うか？
それにしては、バブル崩壊後のここ数十年を見ても、世間の古い組織と同じ
衰退をたどったではないか。
世間で起きたことがアゴン宗でも起きると私は述べているだけです。

663 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 14:02:46.67 ID:WweuEk78P

※※　ご案内　※※

このスレッドは阿含宗に入信するも、
修行についていくことができず、
とうとう落伍して脱会した信者が
道連れを募る場所です。

※※※※※※※※※※

664 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 13:15:50.62 ID:pmMnJaFI.net

http://new.eweiqi.com/upload/20141020/14137929004524107.jpg
ヘアースタイルが桐山カットだｗなんか似てるｗ

665 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 14:41:36.39 ID:WweuEk78P

>>663

※※　ご案内（続き）　※※

したがって大した内容は書かれていません。
読まずにスルーすると無駄な時間が省かれます。
その時間を有効に使いましょう。

※※※※※※※※※※

666 ：名無しさん：2016/09/15(木) 14:36:25.23 ID:cAJ16xEB.net

囲碁愛好家　名誉九段、の紹介の方が世間では、「へ〜、そうなの」となる。今更阿含の星祭り、なんて紹介するかいな、そんなこと、情報オンチ以外は皆知ってることだ。阿含経の悟り、つまりは正しい仏教の悟りとは因縁解脱なのであるから、阿含宗の発展は当たり前ですね。

667 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 15:20:40.86 ID:v48lwHHb.net

夫人が亡くなり管長も逝ってしまった。
最後に残ったのがＷ田か？
Ｗ田には管長の隠し子（ご落胤）がいたよね、たしか？
管長は何故これほどまでにＷ田を重用したのか、
いまの地位を手に入れたのもそれが理由なのだから。

668 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 15:39:07.75 ID:Kh00ciLS.net

ご落胤
マジ(笑)？

669 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 15:55:35.53 ID:wihoWHGF.net

不用意な発言は名誉毀損に問われますよ
その覚悟がお有りなら結構だが

670 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 16:09:22.23 ID:Kh00ciLS.net

大袈裟W

671 ：名無しさん：2016/09/15(木) 17:07:42.51 ID:cAJ16xEB.net

桐山師の第1回大柴燈護摩供は、1９70年に富士山麓で開催された。修行者・参拝者合わせて、200名であった。浮き沈みは世の常であるから、星祭りがこれを下回ったならば、衰退だと言えよう。

672 ：名無しさん：2016/09/15(木) 17:08:01.00 ID:cAJ16xEB.net

桐山師の第1回大柴燈護摩供は、1９70年に富士山麓で開催された。修行者・参拝者合わせて、200名であった。浮き沈みは世の常であるから、星祭りがこれを下回ったならば、衰退だと言えよう。

673 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 18:19:06.04 ID:Yl4ekWu9I

>>664
ついに和田さん登場かwww

国ちゃん　よ〜く見とけよ！

674 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 20:22:33.71 ID:XyoPhJvK.net

>>671
論点ズレすぎ でワロタ！

阿含の星まつり絶好期と比較するもんでしょ？

修法開始時間で言えば、平成26年まで午前7時30分、平成27年は午前8時30分、今年平成28年は午前9時30分。

火伏せの時間も年々早まって今年は午後3時40分くらいだったでしょ？

要するにゴマギ本数急減しているということですよね！

675 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 21:16:06.03 ID:WweuEk78P

確かに本数は激減している。
一昨年に100円の護摩木を100本書いたが、昨年は10000円護摩木を12本にした。本数は約10分の１。今年は10万円護摩木。こんな人が俺の周りにはいっぱいいるよ。
弟なんかは毎年100円護摩木1000本だったのが、今年は１万円10本と５万円３本書いてる。時間が短縮されるのは当たり前のことだよ。

676 ：名無しさん：2016/09/15(木) 20:41:48.16 ID:cAJ16xEB.net

このスレッドは、阿含宗の修行について行けずに落伍退会した元阿含宗信者が、落伍仲間を募るスレッドです。

そんなことは、皆さんお見通しです。
落伍仲間を募るためには嘘も付く。
そういう人格だから落伍したのです。

677 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 20:50:04.92 ID:U8+wXzKc.net

>>676
う〜ん、ごめん、阿含宗信者には
このスレはたしかに目障りだよね！

批判派は、
詐欺師に騙されていることに
自分で気づいた賢い人達。

だからこそ
舌鋒鋭く阿含宗を批判できる。

その批判に対してあなたは
正面からは何も反論できない。

せいぜい出来ることといえば
落伍者と罵ることぐらい。

その負け犬根性は
実に阿含宗信者らしい。

あなたこそ阿含宗信者の
いい見本ですね。

678 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 22:03:21.13 ID:WweuEk78P

落伍者は自分が落伍したことを認めたくない。
それが分かったから、反論することが馬鹿馬鹿しく思えたんだよ。

679 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 21:55:06.55 ID:H/0eoDjr.net

仏を動かし
神を動かし
天地を動かして
世界平和を実現せねばならぬ
その思いに
わたくしは今、
燃えつつあります！

かっこよかったね〜
あのころの桐山靖雄
武道館で酔いしれたわ
あの年に
護摩焚きながら
口に毒含んで死んでたら
阿含宗と桐山靖雄は永遠に栄えただろうな
退き際を逃して老体を晒し過ぎたな

680 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 22:16:12.51 ID:jJelkwzsf

>>676
桐山夫人がガンの因縁が切れないでガン死しましたね。
阿含宗の因縁解脱法では因縁は切れません。

反論してご覧なさいな（笑）

681 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 22:21:53.07 ID:jJelkwzsf

>>678
反論できないから逃げましたね(^^)/

682 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 22:23:01.70 ID:WweuEk78P

>>680
ガンの因縁が切れていなかったことはみんな知っているよ。
それでも続けているのは意味があるからだよ。
修行が浅いとその意味がわからないから阿含宗を止めていくね。

それとこのスレは阿含宗徒にとっては非常にいいスレだよ。
落伍した人間がみじめになっているのが手に取るようによく分かる。
こんな状態になりたくないから、一層修行しようと思うよ。

683 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 22:42:44.88 ID:H/0eoDjr.net

桐山靖雄は
織田信長に憧れてたらしいけど
晩年の退き際に
織田信長のような潔さが
微塵もなかったな
伝説に残るような
伝説として後世に語り継がれるような
小説家が書きたくなるような
死に方はできなかった
阿含宗ためとはいえ
死に方まで自分を演出できなかたんだろう
結果、織田信長の倍生きたなw

684 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 22:47:39.69 ID:H/0eoDjr.net

「小説桐山靖雄」売れるかな(笑)

685 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 23:14:48.86 ID:WweuEk78P

このスレのことを知っている信徒は結構いるよ。これは意外だった。
どう思っているのかを聞いてみた結果が面白い。

自分も迷いが出て、あのようになると思ったら恐ろしい。
もっとしっかり修行しなければ。

考えてみれば信者にそのような思いをさせるこのスレの力はすごい。
そして>>683なんかは、ある意味で功徳を積んでいるともいえる。
そう、信者に一層の精進を誓わせるという意味で。

落伍者の諸君も、批判をしているつもりでも
実際は大きな功徳を積んでいるのである。
頑張ってほしい。

686 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 23:40:59.11 ID:jJelkwzsf

>>682
＞それでも続けているのは意味があるからだよ。

ふっ、どんな意味があるのか言ってみな。
どうせ逃げるのでしょ(^^)/

687 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 23:31:08.01 ID:5HIOp8QW.net

>>684
「正伝・桐山靖雄（元内弟子からの証言）」だったら売れる！

688 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 23:46:48.17 ID:WweuEk78P

そんなこと自分で悟れ。
いちいち聞くな。
その程度だから落伍するんだよ。

689 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 23:56:55.76 ID:jJelkwzsf

>>688
わはははははは、やっぱり逃げやがった\(^^)/

アゴン宗の眼目は因縁解脱だよね、桐山曰く釈迦より上だ。
しかし、開祖桐山靖雄も副管長（たち婦人）も、因縁が切れない。
それでも続けている。意味がある？？？
洗脳されているからだろｗｗｗ
違うなら言ってみろ（笑）また逃げるんだろ、しょーもな！

690 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 00:05:40.50 ID:RHBGT6289

>>689
頑張って功徳を積んでねw

691 ：神も仏も名無しさん：2016/09/15(木) 23:54:46.41 ID:IoscdQD4.net

桐山さんの伝記の内容は３部構成で、

第一部　阿含宗以前の犯罪歴の数々を解説

第二部　阿含宗の詐欺テクニックを解説

第三部　E川裁判を解説

これでいきましょう

692 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/15(木) 23:57:35.56 ID:xu9tpzuY.net

とと姉ちゃんで赤羽根社長役をやってる古田新太に桐山靖雄役をやらせるには
古田は肥え過ぎてるしなあ。

693 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 00:03:24.57 ID:KR0oHfXb.net

「私と満寿夫さん」
色◯千△著

ヤバい写真たくさん載せて
秘密の写真とか
噂の『御霊諭』とかも

色さんヨロ！

694 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 00:07:38.55 ID:zapDjWaR.net

＞563 :神も仏も名無しさん　2016/09/15(木) 00:42:58.73 ID:HSJJ14qo
＞阿含宗信者からも 批判派からも ROM専からも 通りすがりからも その他大勢すべての人々からも
＞だれからも相手にされない キチガイさん こんにちは

あらら〜ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　だれからも相手にされない？？？
オマエが相手にしてんじゃん。
はい瞬殺。　深山さん。こういう瞬殺ができれば、ダラダラ長文書く必要も無いのにねえ。
あ、長文書きたいからそれでいいのか。　スンマソン。ｗｗｗ

＞透明あぼ〜んさせていただきます（爆笑）

ハイ、爆笑してないのに、（爆笑）って書かないでね。
嘘はいけませんよ　阿含宗低能批判者さんよお。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞50 ：神も仏も名無しさん：2013/10/31(木) 21:32:33.24 ID:vI8/DJZb
＞批判側もバカだわ
＞荒らしの相手とか本当にバカだな。というか相当暇なんだな

暇過ぎるでしょうね、年金老人どもが毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧ですから。　しかしアンタもよくもこんな低級な砂場に毎日お顔出すな。
オマエも年金老人ですか？（笑）

オマエから見れば馬鹿かもしれないが、一般人から見たらオマエが馬鹿だよ。
一般人＞＞＞＞＞＞＞＞阿含宗低能批判者＞信者。
オレに言わせれば、極低能を相手に勝ち誇る低能って、大爆笑ものだけどね。　したらばの福岡在住テリヤキとかいう奴は、
2ちゃん阿含宗板をベタ褒めしてるよ。

なんで、年金老人どもの毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧が褒められるのかねえ。
ま、自画自賛とはそういうものですけどね。（笑）

しかしこんな奴らがノウノウと生きていけるなんて、日本ってやっぱ最高だな。ｗ

695 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 00:10:38.75 ID:zapDjWaR.net

＞427 ：神も仏も名無しさん：2014/12/19(金) 07:44:19.00 ID:2sXs8vbB
＞そう言った推測は外すと相手を増長させるだけですから、控えられた方がよろしいかと。

正解ですね。　見てのとおり、ユビは脇が甘過ぎるんですよね。だからすぐ差される。ｗ
差されるのは、自らに原因がある。自業自得が仏教の基本なのです。ｗｗ

＞424 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/12/19(金) 00:41:18.17 ID:8F4dAXWt
＞おお、やはり目の前が見えなくなっているｗｗｗ

またコレだｗｗ　目の前の、何が見えなくなってるのかな？？？それを書かないと、話にならないでしょう？分かるかな？ｗ

＞420 ：神も仏も名無しさん：2014/12/18(木) 23:36:41.26 ID:2m7RtDRc
＞主語を入れ換えたらおまえの自己紹介だなwww

はいまたハズレです。　阿含宗低能批判者の愚かさは、私の愚かさとは別物ですからね。ｗｗ　
阿含宗低能批判者は、このようにすぐに味噌と糞を一緒くたにしてしまうわけです。ｗ

逮捕されるとか通報者がいるとか、無関係第三者が逮捕暦を撒いているとか猫を蹴っているとか通報者がいるとか、
嘘吐き妄想言い掛かりばっかりなのが　阿含宗低能批判者ｗｗ

しかも阿含宗低能批判者同士で　矛盾したことまで言っている。
それで恥ずかしいという心さえ無いのですから。　長生きしそうですよね。ｗｗ

696 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 00:16:30.10 ID:zapDjWaR.net

＞335 ：神も仏も名無しさん：2014/12/01(月) 12:25:54.09 ID:bjsL6djS
＞深山さんは、四禅はユビ君にフォローさせ、今は、死者成仏に没頭しています。見事なチームプレーです。

ユビは深山を尊敬？してるからな。低能から見たら、深は優秀なんだろう。ｗｗｗ

いや〜しかし昨日のユビ深の書き込み量凄いなｗｗｗ　まさに没頭。何に？打てば当たる低級モグラ叩きに。ｗｗｗ
低能で欲が深いからカルトの餌にすぐ釣られる。ｗ

そして何十年だかカルトの奴隷になって　その後手口に気付き脱退後は、愚かにも、カルトで埋めてた心の隙間を
ここ2ちゃんで埋めるという見っとも無さｗ　

そして阿含宗批判ジャンキーに。ｗ　そしてここで教授気取りで連日、毎週、毎年その技を究め続ける。ｗｗｗ
しかしその教授は、低能教授だった。

そりゃそうだ。カルトに騙されるような奴なんだからそもそも。ｗｗｗ
でもいいか。本人がそれで満足してるんだからな。　あ、でもそれだとカルト信者と同じか。ｗｗ

＞327 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/12/01(月) 06:47:26.44 ID:ejSD0ivp
＞やはり私の書き込みをよく読んでないなw

低能教授の書き込みなのだから、読まないほうがいいでしょ。ｗ

＞329 ：神も仏も名無しさん：2014/12/01(月) 08:45:48.75 ID:g8H8NIyN
＞荒らし行為を止めて下さい。

やめるわけないでしょう？　コイツら阿含宗低能批判者は、私がいくら忠告しても止めず反省せず、謝罪せず賠償せず
逆に言い掛かりをつけ濡れ衣まで着せた。
それでオレが許すわけが無いだろう？　阿含宗低能批判者の自業自得ですわ。ｗｗｗ

697 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 00:30:56.51 ID:RHBGT6289

これが典型的な〇〇障害の因縁を持つ人の文章です。
文章からも因縁が見えますね。

698 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/16(金) 00:29:08.64 ID:aEs/ZIkx.net

>>694 神も仏も名無しさん 2016/09/16(金) 00:07:38.55 ID:zapDjWaR
>はい瞬殺。　深山さん。こういう瞬殺ができれば、ダラダラ長文書く必要も無いのにねえ。

てか、おめーも長げーよ。
瞬殺できんのか？

699 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 02:03:25.64 ID:9R5bhWRp.net

>>694
うわ〜きた〜基地外こえ〜〜

はい、透明あぼ〜んｗｗｗｗ

700 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 04:28:03.74 ID:zapDjWaR.net

＞602 : 神も仏も名無しさん　2016/09/16(金) 02:03:25.64 ID:9R5bhWRp
＞うわ〜きた〜基地外こえ〜〜

と言いながら　じつは自分がキチガイ元カルト信者ｗｗｗ　こえ〜よｗ

＞はい、透明あぼ〜んｗｗｗｗ

と言いつつ　すぐ反応してくれる馬鹿ｗ

＞422 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/02(日) 20:37:34.73 ID:ozAouK8U
＞私は勧める気持ちは100％ありませんが、例えば深見東洲主宰のワールドメイトなんて
＞どうござんしょ？

きんもいわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　どうござんしょ？　だと？　きんもいわｗｗ
頭悪いの丸出しすんなきんもいからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　

＞434 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 23:54:55.10 ID:f3A2BIMh
＞当たるとか外れているとかしか言わない低脳田中教授

おいおいｗ　当たるとか外れているとかしか言わないのはオレじゃなくて阿含宗低能批判者ね。ｗ

＞あながちそれは外れてなかったのだと驚いた。

ほらね？言ってるでしょ？阿含宗低能批判者が。ｗｗｗ　しかも普通に外れてるしｗｗｗ
その、「中々鋭いしゃかごっこさんの指摘」というものを、ここに載せればいいんじゃないでしょうか。 はいどうぞ。（笑）

＞432 ：神も仏も名無しさん：2014/11/02(日) 23:26:30.05 ID:MuMnfkrs
＞おまえは低能しか言えねえんだから一人で自慰行為してろよｗｗｗ

違う違う。そうじゃな〜い。　低能だけ言うなら低能でも言えるんだよ。一般人は、そこに根拠を添えるんだよ。
阿含宗低能批判者は、根拠を添えられないで、もしくは、添えても滅茶苦茶な自分都合の妄想だから、阿含宗低能批判者と呼ばれるんだ。

でもそれは、しょうがないことなんだよ。
だって、阿含宗低能批判者って、カルト信者の成れの果てだろ？　だから、根本は、カルト信者と同じで一般人未満なのさ。
だから阿含宗低能批判者は、滅茶苦茶な自分都合の妄想を、真理だ〜真理だ〜なんて、平気で言うんだ。
下品だろ？ｗ

701 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 04:29:36.53 ID:zapDjWaR.net

＞智恵のない（つまり愚か者)元信者が、果報に欲をかいて金など貢いだが果報はない。

おいおいｗ　それは元信者（阿含宗低能批判者）だけじゃないだろ？　現役信者、つまりオマイもだろうが。
なにシレッと自分を棚に揚げてるんだよ。　まるで阿含宗低能批判者だなｗ

＞144：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 2014/03/24(月) 23:46:09.66 ID:UtuBP9ae
上等ですね。嵌っている人たちの相手をするという言わば便所掃除のような仕事を請け負いましょう。

おいおいｗ　請け負うんじゃなくて、カルト論破しないと生きていけないんだろ？
一生カルト漬けなんだよオマイは。
カルトが無いと生きていけないのに、何を勝手にヒーローぶってんだよ。　それじゃカルト信者時代とおんなじだろうが。
ああ。　そのマンマなのね。だからカルト信者と話が合うんだろうな。
同類だから。ｗｗｗ

このように、「格好だけは付けたがる」それが、カルト関係者です。
しかし、謝罪や賠償など、まったくできない。　これは、仏教を知らないからです。自己顕示欲を、捨て切れないためです。

＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！

このように、礼儀以前のことができていないのです。　通常の社会では通用しないことを平気でやります。
しかも、恥ずかしいという観念が無いようです。小学3年生くらいからやり直したほうがいいでしょう。ｗ

こんな立ち振る舞いで、掃除屋さんを自称するとは無礼だと考えるのが、日本では普通でしょう。

＞261：かい〜の[] 2014/03/30(日) 01:38:12.14 ID:tjxaIxqJ (1/1)
＞いくら妨害しようとも深山さんにボッコボッコされていますｗ　

まったくボコボコにされていません。（笑）　だいたい、されたと言いたいならその箇所を出せばいいのに
それも出せず。出せないのに、妄想で言い掛かりを言う。
これ、まさにカルト信者そのものですよね？ｗｗｗ　ま、元カルト信者だからしょうがねえよな。ｗ

702 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 04:30:47.22 ID:zapDjWaR.net

＞192 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 17:52:23.32 ID:8UfuZg1/
＞希心会貼り付けのカルトマスターピーンチ！
＞しかしこのカルトマスターがヂミズだというのが本当ならばヂミズピーンチ！

キキんも〜　ｗ　ジジイのくせに若者みたいな口ぶりだよこれ〜。ｗ　来たよこれ。ｗ
ま中身は極幼稚だからこれでいいのか？いいんですか？ｗｗｗ
てか。何がピンチなのかなあ？？？？？？すでに1年以上経過しているのだが。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
またやっちゃったかな？ま低脳批判者だからしょうがね〜か。ｗｗｗｗｗ

＞195 ：ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。彼ら全員覚悟はしているはず。
出るんですか？いつですか？期待しちゃいますよね　
まだですか〜逮捕者。ｗｗｗｗｗｗｗｗ
おせ〜よ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜。ｗｗｗ　

＞195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ
＞ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。 因果応報ですね。
え？逮捕者？出たんですか？誰ですか？？？誰がピーンチ！なんですか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞192 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 17:52:23.32 ID:8UfuZg1/
＞希心会貼り付けのカルトマスターピーンチ！
＞しかしこのカルトマスターがヂミズだというのが本当ならばヂミズピーンチ！

キキんも〜　ｗ　ジジイのくせに若者みたいな口ぶりだよこれ〜。ｗ　来たよこれ。ｗ
ま中身は極幼稚だからこれでいいのか？いいんですか？ｗｗｗ
てか。何がピンチなのかなあ？？？？？？すでに1年以上経過しているのだが。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
またやっちゃったかな？ま低脳批判者だからしょうがね〜か。ｗｗｗｗｗ

で？何がピンチなのかな？　今一つ分かりませんねえ〜。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

703 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 04:36:55.16 ID:zapDjWaR.net

何の楽しみも持ち合わせない老人が、カルトに嵌った。「自らの卑しさが」カルト盲信信仰を希求した。そんなレベルの
輩が、目が覚めた後でもその愚かさと中毒症状に「気付くことも無く」連日2ちゃん三昧。ｗｗｗ　そのくせ、
私は釈尊の教法を学んでしまったから〜などと嘯き高説を吐き続ける。

「仏道」と正対するのは、いわば「餓鬼道」である。「このスレがなきゃ自らの心の安定を保てない」のは依存者であり、
そして仏道とは、明らかなる自立の道である。
であるならば、深山は、仏道を歩む者では在り得ない。　ここは基本であるからこのくらいは押さえて頂かないと、
文字通り「お話にならん」のである。ｗ

しかし低脳カルト批判者は、その「愚かさ」を何度指摘しても、「絶対に」受け入れない。　
既に述べたが、彼らは、カルト批判してるくせしてカルトメンバーと同等の精神レベルを保持していると言えるので、
その様は、裸の大様どころか　批判対象のカルト教祖そのもののようである。ｗｗｗ
信者や、どこかのカルト教祖を批判する前に、自らのその醜態を見詰めてはどうか。　それこそが仏道だと言えるというのに
彼らはそこには到達できない。なぜならそこに至るための智慧も、品性も、彼らは持ち合わせていない、
ただの元カルト信者だからである。ｗ
そのような「真理」を観じず、いや、観ずることから逃げるのは、智慧と品性の欠如ゆえにであり、
ゆえに彼らは、下品なカルトに吸い寄せられたというわけである。

低脳深山は、カルト信者時代も、そして脱退後も、正しいと選択した道を進んでいるところは、なんら変わりが無い。
しかしその判断に誤りがあったわけで、つまりは現時点でもぜんぜん真実が見えていない
可能性は大きいはずであるが、何故か本人は自信満々にご高説している。
不思議だよな？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
なんで誤ったくせに今更自信満々なんだ？？？？？？？？？？？？？？？？？？？ｗ

答えは、「馬鹿だから」である。

704 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 05:57:16.71 ID:LhcIHKf8H

桐山さんが亡くなって、早々和田さんが登場！
そしたら必ずキチガイが騒ぎはじめるｗ
金貰って今日は朝までキチガイ騒ぎかwww
それにしても芸がない。毎回つまらん文章を
書くw
ま、和田さんのイヌだからしかたないかw

705 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 05:56:52.47 ID:jIOUN6CJ.net

そういうお前も馬鹿だというのに気が付かない馬鹿

706 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 06:00:26.68 ID:bFMArlSm.net

まあ、宗教2chも、まことのじいさんしかいないんだけどね(笑)

707 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 06:24:50.67 ID:w+WH9aTQ.net

ID:zapDjWaRは、精神の病だろ。
宗教板のあちこちで荒しまくっている。

ご家族も大変だと思う。

708 ：名無しさん：2016/09/16(金) 06:43:11.58 ID:1Qz5ZWj4.net

因縁解脱の意味も分からずに、長年取引信仰をさんざんやっただけですからね、批判派の親玉の深山様は。これで因縁切れたら釈迦もビックリだわw。落伍するのは当たり前です。因縁解脱の意味が分かってから来なさい。

709 ：名無しさん：2016/09/16(金) 07:53:01.08 ID:1Qz5ZWj4.net

自説経　「諸縁の滅尽を知れるがゆえなり」これが釈迦の悟りの言葉だよ。縁の滅尽なのよ。桐山師は因縁を切る、と表現した。縁の滅尽だろうが、縁切りだろうが、因縁切りだろうが、意味が同じだと分からないのかね？ユビキタス氏は。深山様には無理だわ。

710 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 07:54:16.48 ID:8BlNzS3R.net

奇妙なことをまことが言うので
｢オレはヤクザじゃないよ｣
と、言った
すると
｢おまえなんかがヤクザのはずないだろ｣
と、まことは言う
この反応にオレは首を傾げる
この50代ニートは、ヤクザがカッコイイとでも思っているのか
そこで
｢まるでヤクザが偉いみたいな言い方だな｣
と、オレは皮肉混じりで言う
すると、空気を読めないのか
｢ヤクザは偉いのだよ｣
と、平然とまことは言い退けた

711 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 10:44:02.73 ID:9R5bhWRp.net

>>708
あなたこそ
「果報を説かない宗教などない」と
取引信仰を肯定していますよね？

と、ツッコミを受けても
また取引信仰を
否定しているふりをする。

阿含宗信者って本当に頭が悪いですね〜

712 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 11:01:19.86 ID:/iXA7EX7k

>>709
釈迦の教えと桐山氏の教えが全然違う事が誰でも判る。
洗脳されているから判らないバカだと批判側は云うわけ。

結果、桐山氏の教えでは絶対に幸福は得られない！これが答えだ。
なぜ得られないか判らないからバカだと何年間も云われ続けるわけ。

713 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 12:10:16.06 ID:RHBGT6289

何を言っても落伍者の言い訳。

714 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 12:27:57.81 ID:RHBGT6289

阿含宗をたとえ止めようが、社会でばりばり活躍していれば、
こんなところに長文で批判を書き込みなんかしないわ。
ましてや自分が洗脳されていたなんて情けなくて書けない。
泣きごとや批判を書く暇あれば、
もっと自分の環境をよくすることに時間を使えばいいよ。

715 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/16(金) 12:18:50.09 ID:aEs/ZIkx.net

>>709
目障りだから俺の名前を出すんじゃねえっ！

716 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/16(金) 12:29:20.03 ID:aEs/ZIkx.net

古田新太みたいな、わかりやすい悪党面じゃ駄目だな〜。
桐山靖雄役はイケメンの二枚目でないと。
赤羽根社長みたいなわかりやすい悪党面はかえって視聴者に親近感を与える。
イケメン二枚目だから詐欺師にちょうどよい。

717 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/16(金) 12:31:18.37 ID:3YA3YVIm.net

>>709
目障りだから俺の名前を出すんじゃねえっ！

718 ：名無しさん：2016/09/16(金) 12:33:42.21 ID:1Qz5ZWj4.net

自説経「諸々の縁の滅尽」とはね、煩悩を縁として業苦が生じるわけだから、煩悩の滅尽も言っているわけだね。業を縁として苦や煩悩が生じるわけだから、縁の滅尽とは業滅でもあるのです。この場合の業とは行為のことではないよ。

719 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 12:50:44.43 ID:Bu3aOTep.net

未だに猊下個人に対して異常に執着しているのは、批判側のオッサンたちです。
しかし、教団には多くの如来様、明王様がおられ、猊下と同様に信者の信仰
を集めておりますので、今回の件で何ら変わることは御座いません。
疑問に思うのなら、教団に行かれれば納得されることでしょう。

720 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 13:02:18.55 ID:Bu3aOTep.net

未だに猊下個人に対して異常に執着しているのは、批判側のオッサンたちです。
しかし、教団には多くの如来様、明王様がおられ、猊下と同様に信者の信仰
を集めておりますので、今回の件で何ら変わることは御座いません。
疑問に思うのなら、教団に行かれれば納得されることでしょう。

721 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 14:31:42.44 ID:oBrAaTxYY

本日の冥徳祭にて　阿含宗本庁理事長 和田尚子さん、その他の人間から
阿含宗前管長・桐山靖雄さん（本名・堤真寿雄）の逝去に関しての詳しい
話しがあるもよう。
今後のことも含めて、桐山さんの最後の指導と称して　上手くもない話を
（作り話とは言いませんが・・）するのでしょう。
職員も電撃的な深田管長の就任、本庁理事長職に和田尚子さんが就くという
事実を困惑して受け止めているようです。
どうせ霊界から解脱力を発揮するくらいのことは言うでしょう。
桐山さんが死んでも利用し続けるのが和田さんの阿含宗経営なのでしょうよ。
こんなことは簡単に予想がつくことです。
1.5来補などは似非信者としていたらいいのです。

722 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 14:38:48.79 ID:oBrAaTxYY

解脱供養等はいまのところ通常のとおり受け付けている。
職員サイドも推移を見守るのが良いでしょうと語る。
桐山さんの死亡と深田管長、和田理事長就任の発表が同時という点
宗務局の人間ですら困惑。
猊下という尊称はないと思いますと職員は語る。

723 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 13:44:31.70 ID:XYd0vQLR.net

>>719
まあ、そりゃ、数々の犯罪歴に彩られ、
不倫の果てに愛人に訴えられた開祖なんて
やっと死んでくれてよかったというのが
W田さんF田さんを始め、
信者のみなさんの本音でしょう。

よかったですね

724 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 13:57:22.22 ID:fkSkIIDI.net

深田さん、「管長猊下」かー
定年退職できないねー
「阿闍梨様（深田さん）に三礼」するのか？

725 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 14:52:54.04 ID:oBrAaTxYY

情けないのが桐山ファミリー。
長女の森真知子さんはかなり以前から
「管長には個人資産はないんだから・・。
　和田さんに持ってイカレテしまうんだから・・・」
と一部の職員に喝を入れていた。
旦那は、三田エージェンシーの森茂樹さんで、平河出版の元専務で人徳の無い
威張ってばかりの使えない人。
次女の孝子さんのダンナはご存知　禿元宗務局長で、使えないくせに
シャープかなんかを辞めて入局したつかえない人。
三女は元副管長の寿美子さんで、バチカン元神父のコフランさんとご結婚。
阿含宗を継ぐことを拒絶したのでしょう。
こうして桐山爺さんを継ぐ親族は消え失せ、すでに桐山夫人もあの世に。
居るのは和田さんだけで、天下取るのは当たり前だが、和田さんは自分が
頭が良いと思っているバカな人で、今後も会員を騙せると思っている。
桐山さんが今まで述べてきたこと、書いてきた事と、
まったく矛盾していることが、今後あきらかになり　縮小の一途を辿ってゆくことでしょう。

726 ：名無しさん：2016/09/16(金) 14:40:30.61 ID:1Qz5ZWj4.net

おそらく、深山ユビキタス氏は、煩悩が何を縁として生じるのか、考えたことも調べたこともないのだろう。初めに煩悩ありきじゃないのだよ。すべてのもの（勿論、煩悩も)は、因縁によりて生ず、なのだからね。その因縁も滅した時に煩悩も滅するわけです。

727 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 14:58:18.75 ID:oBrAaTxYY

エロ川さんの出番ですよー

『わたし愛した教祖様 キリヤマセイユー』を書いてください。
これで撃沈ですが、和田さんがあなたを妨害した事実を書くのです。
さあ、仇討、復習、メシア運動の再会です！

エロ川さん、あなたは“阿含のジャンヌダルク”になるのです！！

728 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 14:59:28.73 ID:oBrAaTxYY

>>726
　↑こいつは基地外！　どっかいけクズ

729 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 15:07:32.28 ID:/iXA7EX7k

なるほど、内部幹部職員の派閥闘争は止められないな
Ｗ田さんはＦ田さんの僧職を利用してセットで
アゴン宗を手中に収める気が見え見えだな。
堤一族がどう出るか？いよいよ醜い大決戦開始！金が絡むぞ〜

何事もないだと？平和だね〜アゴンの家畜信者達は。
自分から喜んで金を出すんだから〜
アタマ悪すぎ〜wwww

730 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 15:59:34.10 ID:FXR+9izU.net

>>723
阿含宗は変容したのです。
愛染様を見れば分かる様に、以前よりかなり伝統仏教に接近することになったが、
実はそれこそが、原始仏教から完全仏教への進化の一つの現れなのです。
信仰という側面を無視しては宗教として完全なものにはなりません。
愛染様が大好評なのを見てもそれが分かります。
深山さんみたいな理論だけをこねていたら、誰もついていかないからね。
まあ彼の場合は理論より以前に「人格」に問題があるわけだが。

731 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 18:21:23.55 ID:RHBGT6289

幹部職員の方々の間に派閥闘争なんてないよ。
みんな一致団結して今以上に修行に邁進するよ。

732 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 20:02:10.83 ID:WY+7K3CT.net

>>730
>阿含宗は変容したのです。


おいおい

>>719さんは
「今回の件で何ら変わることは御座いません」と
書いてるけど？


それぞれ好き勝手言ってるだけだと
バレてるで？ｗｗｗｗ

733 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 20:32:56.74 ID:IwjOl9l+G

いまは愛染様が本尊か？

734 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 20:36:20.95 ID:IwjOl9l+G

>>730
仏教ごっこか〜  い〜ね！

735 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 20:38:23.50 ID:IwjOl9l+G

完全偶像崇拝のアゴン宗てかwwwね

736 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 21:00:41.75 ID:IwjOl9l+G

これからどう変化するのかな。
どこの教団の真似するのかな。
伝統仏教の真似が結局、ぶなんなところ
という事かな。

737 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 21:17:07.06 ID:Y8RqLd6pE

伝統仏教ではダメだ、と言うことでアゴン宗を立てたんだけどね(^^)/
桐山阿含宗が、これから、操り人形の深田管長、
でその実態は和田アゴン宗に変貌して行くのね（笑）
洗脳された信者はアジャリさまに三礼するのかなぁ、哀れだねぇ。

738 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 21:30:10.97 ID:IwjOl9l+G

で、今日の冥徳祭は当然和田さんが
中心だったのかな？
桐山葬儀はどうでもよいが、
和田アゴン宗の開幕式どうだった？

739 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 21:18:34.69 ID:Szl7zg7l.net

ところで
桐山靖雄
辞世の句詠んだ？

例えばこんなの

「あら楽や　思ひは晴るる　身は捨つる　浮世の月に　かかる雲なし」

雲なし？あったんじゃないかな(爆)




あるいは
ひょっとして
しょうこりもなく・・・



高原の千草の影の風さやか

そぞろに君のしのばるるかも

　　　　　　　　靖雄。❤


ロマンチックないい歌じゃないかW
俺には書けんが(笑)

740 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 21:37:55.86 ID:IwjOl9l+G

和田さんのオーラ意外と凄いよな。
写真みたけど、結構いけてるね。
和田アゴンの運命や如何に！！

741 ：名無しさん：2016/09/16(金) 21:32:27.95 ID:1Qz5ZWj4.net

深山ユビキタスくんの性格では仏様の加護・果報を得られるわけがない。常に独善的な解釈で、いけ好かないと皆思う。仏様も鼻つまみます。批判派も同類だね。これで果報得られたら奇跡だわ。

742 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 21:43:39.68 ID:WY+7K3CT.net

>>741
> 常に独善的な解釈で、いけ好かないと皆思う。仏様も鼻つまみます。

それ、そのままキミのことやんｗｗｗｗｗｗ

ブーメラン飛ばして顔面受けかよｗｗｗｗｗｗｗ

743 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 22:20:04.72 ID:Szl7zg7l.net

《辞世の句》


ホトケ
憤怒形相にてあらわる
何か怒られることしたかしらん


　　　　　　　　靖雄。

744 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 22:30:46.26 ID:WY+7K3CT.net

「桐山靖雄」としては
阿含宗開祖となり
信者に尊敬されているが

「堤真寿雄」としては
多くの人々を騙して
地獄行き

虚しい人生だね〜

745 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 22:33:45.52 ID:9GYuk2Gm.net

>>709
わからないね！
というか誰も因縁ぜんぜん切れていないじゃん
現実世界をまだ見ることが出来なのねアナタは
桐山さんは亡くなったの、わかります？

746 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 23:16:43.78 ID:Szl7zg7l.net

念力で火を付けるなら
何で
念力で血管の詰まり焼き払わなかったのか？
不思議w

747 ：神も仏も名無しさん：2016/09/16(金) 23:32:08.15 ID:zapDjWaR.net

＞39 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/13(木) 12:47:37.33 ID:tXlBqVoR
＞桐山さんが28さんと同様に、その場しのぎの、もっともらしい理屈を並べて、お説教して威張るのが好きだからです。
＞他人のことは激しく非難するのに、自分にはものすごく甘い。

これはまさに阿含宗低能批判者の様態ですね。　逮捕されるとか通報されたとか、猫を蹴っているとか無関係第三者がやっているとか、
出鱈目妄想を並べ、根拠を付けているのはいいがそれ自体に全然整合性が無いばかりか出鱈目。

阿含宗信者のことは激しく非難するのに、自分にはものすごく甘い。　
しかもそのくせ、私は釈尊の教法を学んでしまったから〜などと抜け抜けと言うその愚かさ。醜さ。
それが通用するのも、ここ2ちゃんだからです。　ゆえに、彼らはここから抜け出せないわけです。

＞24 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/11/12(水) 23:29:10.98 ID:1/O6D8Tr
＞ですからもう少しあちらのスレへのアクセス法、書き込み法など研究してから私の考えを述べたいと思うので、
＞それまでお待ち願います。

なにを　礼儀正しく紳士のように　2ちゃん書き込み方法に関してお待ち願ってんだよｗｗｗ
どうしてこう場末が大好きなのかねえ。場末でしか活躍できないから？ｗｗｗ

＞39 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/13(木) 12:47:37.33 ID:tXlBqVoR
＞桐山さんが28さんと同様に、その場しのぎの、もっともらしい理屈を並べて、お説教して威張るのが好きだからです。
＞他人のことは激しく非難するのに、自分にはものすごく甘い。

これはまさに阿含宗低能批判者の様態ですね。　逮捕されるとか通報されたとか、猫を蹴っているとか無関係第三者がやっているとか、
出鱈目妄想を並べ、根拠を付けているのはいいがそれ自体に全然整合性が無いばかりか出鱈目。
阿含宗信者のことは激しく非難するのに、自分にはものすごく甘い。　

しかもそのくせ、私は釈尊の教法を学んでしまったから〜などと抜け抜けと言うその愚かさ。醜さ。
それが通用するのも、ここ2ちゃんだからです。　ゆえに、彼らはここから抜け出せないわけです。（笑） 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

748 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 00:14:14.75 ID:j1szNop2.net

＞618 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2015/10/14(水) 12:22:49.65 ID:PPuNBmc7
＞まるで私が人を救うのが目的であるかのような書き方です。頼むから、私が書いてもいないことを勝手に作るのは
＞やめてくれないか。

なにカルト信者にお願いしてるんだよ。カルト信者なんて、一般人じゃないんだぞ？
それなのに、なんでマトモに対応しているんだよ。

あああれか？相手をしたいのか？マトモに。　それか、自分も元カルト信者だから、気が合うのかな？ｗｗｗ
レベルが同じだからな。ｗｗｗ

＞勝手な決めつけは相手に失礼だとkotaroさんの親は教えなかったのですね。

アレレレレレ？　ではアナタの私に対する「言い掛かり」は何なのかな？
言い掛かり付けてますよね？アンタ。猫を蹴っているとか？　しかもその根拠もグダグダでしょう。
深山の親もまた、阿含宗信者の親同様に、しょうがない奴なんですかね。　でしょうねえ。ｗｗ

＞人を救うなんて考えたことはありません。 私は信者さんたちに情報を伝えているだけです。

でも、それをやらないと、アンタ「生きて行けない」んでしょ？ようは全部、自己満足のためですよね。
ま、元カルト信者だから、どうせその程度でしょうね。ｗ

＞Kotaroさんみたいに救っているなんて自惚れるほど私は慢心が強くないから、
＞あなたのその薄汚い心と一緒にしないでほしい。

一緒でしょ。だってやってることが、まんまカルト信者そのものですから。
これは何度も言ってますよねえ？ｗｗｗ

＞317 ：神も仏も名無しさん：2015/10/03(土) 13:41:34.51 ID:tik9pWCs
＞深山復活か！！

たしかに　年中ここに居る奴が居なかったら驚くよなｗｗｗ　

749 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 00:32:33.80 ID:j1szNop2.net

＞531 ： 元信者[] 投稿日：2014/06/15(日) 18:40:44.71 ID:kmi8+c74
＞皆さんみてください。 深山やユビの哀れな人生を!

おいおいｗ　カルト信者よりは少しはマシだろ？　カルト手口に気付いたのだから〜。ｗｗｗ

750 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 05:14:58.95 ID:90JB1C4a.net

アーガマ教よりドンゴスギア教に入信しなさい
ゼネラルレビル様を祀るのです。

751 ：名無しさん：2016/09/17(土) 06:40:30.98 ID:B5Lk5BHB.net

自説経「諸々の縁の滅尽を知れる」。これが釈迦の悟りの言葉です。縁がないから、因→縁→果→報がないの。つまり、苦という果報がないの。それが悟り＝涅槃なのです。これを深山ユビキタス様は、20年かかっても分からないのです。批判派の親玉なのです。

752 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 08:03:47.92 ID:XefbWc+b.net

阿含宗に念力の護摩焚ける人いるなら焚いて見せてほしいな〜
阿含宗にナナメの因縁とか霊視できる人いるの〜
阿含宗に求聞持聡明法とか教えられる人いるのかな〜
阿含宗に七科三十七道品とか教えられる人いるの〜
てか理解してる人いるの〜

護摩と滝行だけじゃオリジナリティないしねW

753 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 08:27:47.49 ID:39V/a2WNO

>>751
1.5来補はアホだから云っても無駄やろうけど、阿含経の因・縁と
桐山の言う因縁とは全然別物やからね。桐山のは密教占星術�Tに書いてある。
桐山が吠えたよね。「絶対に切る、必ず切ってみせる」まるでヒトラーの演説。
だけどインチキだから自分の因縁も切れない、奥さんの因縁も切れない（笑）

信者のみなさんは深田に三礼するのですか？
オンサラバタタギャター？？？タタギャター、えっ深田って如来？？？
洗脳された信者って哀れやね（ご愁傷様）

754 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 08:18:37.31 ID:bilUjTy7.net

>>751
>縁がないから、因→縁→果→報がないの。つまり、苦という果報がないの。それが悟り＝涅槃なのです。

違うでしょ。
縁起があるから十二因縁の逆観が機能して解脱できる可能性が拡がるのだよ。
釈迦の悟りは四聖諦で説かれている。

755 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/17(土) 08:45:02.50 ID:uoZMc+eu.net

>>719 神も仏も名無しさん 2016/09/16(金) 12:50:44.43 ID:Bu3aOTep
>未だに猊下個人に対して異常に執着しているのは、批判側のオッサンたちです。
>しかし、教団には多くの如来様、明王様がおられ、猊下と同様に信者の信仰
>を集めておりますので、今回の件で何ら変わることは御座いません。

しかし教団の指導体制を憂うる書き込みをしていたのは宝生さんの方です。
老いた桐山さんの体制では駄目で、２代目に期待すると書いていた。
そして２代目は深田さんになった。
あなたはアゴン宗には管長だけでなく如来様や明王様が居るのだから何の心配もない
と主張するのなら、今まで何を心配していたのだろう？
桐山さんが如来や明王の邪魔をしていたのか？
深田さんが管長になってその問題は解消されたのか？
桐山さんよりも深田さんの方が安心というわけか？
アゴン宗はたしかに桐山さんに依存しなくても存続できる方向への転換もしていた
ようにも見られる。
星まつりの宣伝広告がそうでした。
昔は緋色の山伏装束の凛々しい桐山さんを勇壮な炎と共にポスターに載せた。
しかし近年はとてもポスターに載せるにはみすぼらしい背中の曲がった車椅子の老人で
「りんびょーとーしゃーかいちんれつざいぜんえい」と棒読みをする力無さ。
それでプロのモデルに山伏の姿をさせて、力強い若い山伏を強調した。
また山伏ランにはカンボジア代表の選手も呼び、ささやかなイベントとした。
このような桐山さんを使わなくてもなんとかなる体制で来たのは、そうとしか出来ぬ
現実もあるが、桐山さん亡き後に対する準備とも考えられる。
あなたは深田さんらと展開する今後に何ら心配はなく満足なわけですね？
私はこれからだと思う。これから傍から生暖かく観察する。
星まつりは来年も挙行するでしょう。
桐山さんの死後５ヶ月が経過し、それなりに影響を受けるだろうが、さらにその翌年以降
も含めてその存続状況を観察します。
法力のある導師、チャクラ開発等弟子が育つことを含めて観察します。
あなたはその点心配ないのですね。

756 ：名無しさん：2016/09/17(土) 10:13:42.25 ID:B5Lk5BHB.net

あのね、自説経「諸々の縁の滅尽を知れる」というのは釈迦の悟りの言葉なのです。苦の集積の滅を表現したのです。釈迦に反論したとてから仕方ないだろ、バカ者めが。釈迦が縁の滅と言っているのだからさ。縁が滅だから苦の縁起もないのだよ。

757 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 10:25:15.79 ID:XefbWc+b.net

😪💤あのねのね〜♬

758 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 10:36:40.76 ID:j1szNop2.net

朝からハッスルハッスル〜。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

759 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 10:37:47.59 ID:j1szNop2.net

＞626 : 名無しさん　2016/09/16(金) 21:32:27.95 ID:1Qz5ZWj4
＞深山ユビキタスくんの性格では仏様の加護・果報を得られるわけがない。

そんなのはじめから無いでしょｗ
仏様の加護・果報？？？　それ大乗仏教の妄想だろ？ｗ　
てか、深ユビは阿含宗と2ちゃんから、多大な果報貰ってるだろ。どうしようもない人間がどうしようもない糞カルトにズッポリ嵌りｗｗｗ
その後は2ちゃんで同じことをやってるだけだろ？　依存して妄想吐いて救世してる〜と自己陶酔して
そのマスタベイションを暴露されると辻褄が合わない戯言で正当化する。ｗｗｗ

まんまカルト信者だろそれ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
たくみっともないｗ

＞614 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/16(金) 12:18:50.09 ID:aEs/ZIkx
＞目障りだから俺の名前を出すんじゃねえっ！

このように、威勢だけはいい「振り」。これだけ。中身は何もありません。
それが、阿含宗低能批判者の人生です。
カルト信者には軽く勝てても一般人にはぜんぜん勝てない。ｗｗｗ　勝ったところを「1度でも」見たいな。

無理か。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞607 : 神も仏も名無しさん　2016/09/16(金) 05:56:52.47 ID:jIOUN6CJ
＞そういうお前も馬鹿だというのに気が付かない馬鹿

この程度みたいです。ｗ
どこがどう同じなのか。。。具体的に言えないみたいですね。607 さんは。これもカルト信者と同じですね。
レベルが同じなんだろうなあ。ｗｗｗｗｗ

760 ：深山低能：2016/09/17(土) 10:38:54.13 ID:j1szNop2.net

＞609 : 神も仏も名無しさん　2016/09/16(金) 06:24:50.67 ID:w+WH9aTQ
＞ID:zapDjWaRは、精神の病だろ。 宗教板のあちこちで荒しまくっている。 ご家族も大変だと思う。

ご家族も大変？？？？？？？？？？？？？？？？？？
オイオイｗ元カルト信者が一般人にそんなこと言えんのか？ｗｗｗ　恐ろしいな。
自分が家族を心配させておいてそれを棚に上げて言ってんのか。　
恐ろしい。ｗｗｗｗ

で？　宗教板のあちこちで荒しまくってる？？？
どこで？？？ハッキリ示してください。　示すだけでは駄目です。
どこがどう荒らしなのか。荒らしとは、正常な議論を妨げる撹乱し誤魔化す行為だが、
どこでそういった行為に及んでいるか。
出してくださいね。　

逃げんなよ？？？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ま、正しくは、私の全勝ということだが、カルト信者や阿含宗低能批判者は何故、絶対に私に勝てないのか。
これを考えた方がいいんじゃないかな。
ま、レベルの違いと言えばそれまでだけど。（笑）

アレですかね。食えない葡萄を酸っぱいと決め付ける、負け惜しみ狐と同じですかね。
勝てないので、相手を精神異常者だと根拠も無く決め付ける。
もちろん、根拠を出せと言っても出せない。
もう、そう言うしかない。ｗｗ

これ宗教患者だけの症状かと思ったら、ただの低能の症状だったようだ。

761 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 10:40:00.60 ID:j1szNop2.net

＞563 :神も仏も名無しさん　2016/09/15(木) 00:42:58.73 ID:HSJJ14qo
＞阿含宗信者からも 批判派からも ROM専からも 通りすがりからも その他大勢すべての人々からも
＞だれからも相手にされない キチガイさん こんにちは

あらら〜ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　だれからも相手にされない？？？
オマエが相手にしてんじゃん。
はい瞬殺。　深山さん。こういう瞬殺ができれば、ダラダラ長文書く必要も無いのにねえ。
あ、長文書きたいからそれでいいのか。　スンマソン。ｗｗｗ

＞透明あぼ〜んさせていただきます（爆笑）

ハイ、爆笑してないのに、（爆笑）って書かないでね。
嘘はいけませんよ　阿含宗低能批判者さんよお。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞50 ：神も仏も名無しさん：2013/10/31(木) 21:32:33.24 ID:vI8/DJZb
＞批判側もバカだわ
＞荒らしの相手とか本当にバカだな。というか相当暇なんだな

暇過ぎるでしょうね、年金老人どもが毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧ですから。　しかしアンタもよくもこんな低級な砂場に毎日お顔出すな。
オマエも年金老人ですか？（笑）

オマエから見れば馬鹿かもしれないが、一般人から見たらオマエが馬鹿だよ。
一般人＞＞＞＞＞＞＞＞阿含宗低能批判者＞信者。
オレに言わせれば、極低能を相手に勝ち誇る低能って、大爆笑ものだけどね。　したらばの福岡在住テリヤキとかいう奴は、
2ちゃん阿含宗板をベタ褒めしてるよ。

なんで、年金老人どもの毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧が褒められるのかねえ。
ま、自画自賛とはそういうものですけどね。（笑）

しかしこんな奴らがノウノウと生きていけるなんて、日本ってやっぱ最高だなぁ。ｗ

762 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 10:44:18.06 ID:j1szNop2.net

とりあえず、相手を精神異常者だと言うならその根拠ね。　出せるよね阿含宗低能批判者。

出す能力在るなら。ｗｗｗ　え？無いの？　それじゃ、出せないね。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

出せなかったら、「敵わないから負け惜しみ言った」と言うことになりますから。ｗ

763 ：名無しさん：2016/09/17(土) 10:54:08.12 ID:B5Lk5BHB.net

１２因縁の逆観というのは、涅槃に到達していない場合の話なのです。涅槃に到達したら１２因縁も消えるのです。川が海に到達したら川は滅するのです。川がなければ海に到達しない、はそのとおり。縁の滅尽は、海に到達した場合の話なのです。

764 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 11:03:14.23 ID:bilUjTy7.net

>>756
>あのね、自説経「諸々の縁の滅尽を知れる」というのは釈迦の悟りの言葉なのです。苦の集積の滅を表現したのです。釈迦に反論したとてから仕方ないだろ、バカ者めが。

「苦の集積の滅」の意味を理解してませんね。
「諸々の縁の滅尽を知れる」とは
無明が滅するから→行が滅し→識が滅し→名色が滅し→六入が滅し→触が滅し→受が滅し→愛が滅し→
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　取が滅し→有が滅し→生が滅し→老死・愁・悲・苦・憂・悩が滅する
ことを了知することでしょう。縁起の機能が滅するわけではない。
バカなのはどちらの方でしょうか？

765 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 11:15:26.41 ID:XefbWc+b.net

😪💤あのねのね〜♬♬♬

766 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 12:05:54.69 ID:piqn0nCH.net

>>763 : 名無しさん2016/09/17(土) 10:54:08.12 ID:B5Lk5BHB

1.5来補さんは>>764さんの説明を聞いても、何を言っているのか理解できないのでしょう？
理解した上で反論しているのではなく、あなたはそもそも理解できない。
だから、縁の滅を、縁起の滅だと毎回言い変える。
気が付かずにやっているのではなく、故意に、意図的にやっているのですよね？
648さんの説明は十歳の子供でも理解できる。
だが、桐山さんも1.5来補さんも一生理解できず、
仏教を歪め、捻じ曲げて周囲に伝えた。
だから、二人とも悪業の報いで三悪道に堕ちる。

767 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 12:10:38.07 ID:piqn0nCH.net

>>730 : 神も仏も名無しさん2016/09/16(金) 15:59:34.10 ID:FXR+9izU
>阿含宗は変容したのです。
>愛染様を見れば分かる様に、以前よりかなり伝統仏教に接近することになったが、
>実はそれこそが、原始仏教から完全仏教への進化の一つの現れなのです。

「変容」「進化」とは控えめなお言葉ですね。
嘘とデタラメとその場しのぎをごまかすために、桐山さんも昔から使っていた言葉です。
埼玉道場の有名先達様は、「ゲイカは日進月歩で、昨日の話に囚われていたら、
置いていかれる」なんて桐山節を真似て吠えていましたね。
桐山さんの話は矛盾だらけで、他と比較しておかしいのではなく、
アゴン宗において自己矛盾するのです。
前に桐山さん本人が言ったことと違うことを平気でいうのは珍しい話ではなかった。
自殺しようとした回数が毎回違っていたり、祖父が殺した武士の
数が話すたびに増えて行ったりと、こんなことさえも違っている。
教義の矛盾は言うに及ばずで、最近でさえも与陰と異陰との
嘘を指摘されて、ごまかすために、さらに嘘を並べた。

桐山さんを信じようとすればするほど知性を放棄するしかなくなる。
そこで埼玉道場の先達様が発明したのが、日進月歩です。
常に桐山ゲイカが前に進んでいるのだと言えば、過去との矛盾は問われない。
あなたも「変容」「進化」などと言い訳を並べた。
そっくり同じ事を1.5来補さんがしていて、過去のハンドルで書いたことには
責任を負わないと書いた。
さすがは無責任大将の子分だけのことはあって、そっくりです。

768 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 12:13:56.53 ID:piqn0nCH.net

>>730 : 神も仏も名無しさん2016/09/16(金) 15:59:34.10 ID:FXR+9izU
>愛染様を見れば分かる様に、以前よりかなり伝統仏教に接近することになったが、
>実はそれこそが、原始仏教から完全仏教への進化の一つの現れなのです。

変容して愛染明王が取り入れられたのではなく、何でもいいのです。
信者に何か新しい事のように見せかけて、欲を煽り、お金と人を
貢がせるのが目的で、そのネタは何でもよい。
あなたみたいな狂信者には十分な効果があることはあなた自身が上記で示している。
欲望と無知と慢心で目が曇っているあなたには見えないだろうが、桐山さんは毎回、
そのネタを変えていただけで、目的はお金と人集めです。
だから、桐山アゴン宗は進歩や変容しているのでも、完全仏教を目指しているのでもない。
慈恵会時代から、桐山教は完成しているのです。
最初から今日に至るまで桐山教は一貫しており、人を餌で釣り、霊的な脅迫で
金集め人集めをさせる詐欺宗教です。
桐山さんは「餌」「脅迫」の中身を少しずつ変えていく。
すると、あなたみたいな信者はそれを変容だの進化などと思い込んで、
毎回その餌に食いつく。

769 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 12:19:47.64 ID:piqn0nCH.net

>>730 : 神も仏も名無しさん2016/09/16(金) 15:59:34.10 ID:FXR+9izU
>愛染様を見れば分かる様に、以前よりかなり伝統仏教に接近することになったが、
>実はそれこそが、原始仏教から完全仏教への進化の一つの現れなのです。

私はあなたのその欲張りを笑っているのではない。
なにせ、私はその欲で釣られた一人です。
だが、あなたや1.5来補さんと決定的に違うのは、一つには欲に
釣られている自分が恥ずかしかったし、二・三回餌に釣られると、
どうやらあれは単なる餌にすぎないらしいことに気が付いた。
自分のことではなく、超能力派の人たちの様子を見て気が付いた。
私は因縁切りの御利益派だったから、超能力派の人たちを客観的に見られた。
桐山さんは毎回毎回、超能力開発の新しい伝法を行うとして、本を書き、
伝法会を開くが、たいてい中身がない。
不思議大好きな本に載っている程度の初歩的な内容ばかりです。

瞑想一つを取り上げても、初歩的な内容で終わりです。
あなたと違い、私は法友と一緒に十数回の瞑想講義のレジメを作り、
内容を検証した。
法友の中には他のグルについて瞑想をして来た人たちもいたから、
かなり詳しい人たちです。
だが、結論は「初歩的な話以外は何もない」だった。
桐山さんは、「信者など初心者ばかりだから、初歩しか教えられない」と
言っただろうが、では、死ぬまでに誰に初歩以外を教えたのだ？
しかも、瞑想講義は初歩の入門講義とは別で、また十回ほどの内容は
階段を上がるように進歩した内容だと桐山さん自身が言っていた。
だが、何もない。
桐山さんは瞑想の達人どころか、瞑想の初歩しか知らないからです。
私がさらに驚いたのは、桐山さんが瞑想講義で述べた四念処の説明で、
明らかに間違っていた。
この人、実は何も知らないのではないか、と疑うきっかけの一つです。

770 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 12:24:40.11 ID:piqn0nCH.net

>>730 : 神も仏も名無しさん2016/09/16(金) 15:59:34.10 ID:FXR+9izU
>愛染様を見れば分かる様に、以前よりかなり伝統仏教に接近することになったが、
>実はそれこそが、原始仏教から完全仏教への進化の一つの現れなのです。

瞑想だけでなく、伝法会、仏陀の法、練脳塾、その他の様々な伝法も
どれもこれも中身がなく、すべて他人のモノマネ、パクリです。
何年たっても、何十年たっても、花山の施設が出来て、
上級の練脳塾だと称して教えた内容はご立派な名前のついたただの護摩です。
信者時代の私でさえも、桐山さんには教えるべき内容が何もなく、
その場しのぎに不思議大好き本に載っているような内容を
さも体得したかのように教えているのだと気が付いた。

そういう目で見ると、超能力開発だけでなく、因縁切りのほうも
根拠がないことがわかってきた。
いつまでたっても因縁解脱と書いてある阿含経は出てこない。
桐山ゲイカは因縁解脱を阿含経から発見したのだと思っていたが、
どうやらそれ自体が嘘らしいことがわかった。
なにせ、因縁切りの大将である桐山さん本人が、密教食事件や
脳梗塞で因縁を丸出しにしている。
自分も因縁切りやそのための積徳行の努力目標という餌に
釣られているだけの愚か者だと気が付いた。
あなたや1.5来補さんと、私との大きな違いは、私は周囲の助けもあって自分が
餌に釣られた愚か者だと気が付いたが、あなた方はそれを何年説明され、
証拠を示されても自分の愚かさがわからないほどの愚か者だという点です。
あなた方は無知と無恥と慢心を不足なくそなえているからです。

771 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 12:29:42.52 ID:piqn0nCH.net

>>719 神も仏も名無しさん 2016/09/16(金) 12:50:44.43 ID:Bu3aOTep
>未だに猊下個人に対して異常に執着しているのは、批判側のオッサンたちです。
>しかし、教団には多くの如来様、明王様がおられ、猊下と同様に信者の信仰
>を集めておりますので、今回の件で何ら変わることは御座いません。

こんなふうにあなたはアゴン宗の成り立ちさえも理解していない。
あなたの言う通りで、アゴン宗は伝統仏教を批判しながら、
そのまま同じ物を売り物にしている。
あちらこちらから売れそうな物は何度も取り入れて商売している。
だが、他教団と同じ物を拝んでいたら、自滅行為でもある。
他と何が違うのかということになる。

違いはあります。
オシャカの成仏ホーです。
阿弥陀や不動明王は架空の神仏だが、オシャカの成仏ホーで
エイッとやると、あんら不思議、本物になる。
オシャカの成仏ホーでオミタマを込めると本物になるから違うというのが
アゴン宗の売りです。
だが、そのオシャカの成仏ホーは桐山ゲイカが体得しただけで、
他に体得した人はいない。
これまでは桐山さんがいたから問題ではなかった。
だが、成仏リキの御利益を垂れてくれる本人がいなくなったら、
いくらそれをF田さんが祈ると仏舎利から垂れてくると言われても、
有難味は激減です。
生きた桐山さんこそが最大の売りだったのに、それが無くなっても、
「今回の件で何ら変わることは御座いません」？？

772 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 12:36:34.21 ID:piqn0nCH.net

>>719 神も仏も名無しさん 2016/09/16(金) 12:50:44.43 ID:Bu3aOTep
>しかし、教団には多くの如来様、明王様がおられ、猊下と同様に信者の信仰
>を集めておりますので、今回の件で何ら変わることは御座いません。

何も変わらないなんて、私よりもよほどあなたのほうが桐山さんの力を見くびっている。
その点ではW田さんと似ていますね。
W田さんは桐山さんの嘘を知っていて、彼の力なんかまるで信じていない。
気難しいだけのヨレヨレの老人の嘘に簡単に釣られる信者など、
自分の力でもいくらでも騙せると思っている。
あなたと同じで桐山さんの力を過少評価しているのです。
だから、あなたは桐山さんがいなくなっても信者は変わらないと言う。

私は桐山さんの力を正しく評価している。
彼は磁石のようなもので、嘘で人々を引き付ける力を持っていた。
パンダは痩せても枯れても、腐ってもパンダで、狸がいくら
目の周りを黒くしても真似できない。
だから、磁石が無くなったら、ファンクラブで消える人が出てくるし、
残留の磁場で残る信者も、吸引力が弱まっているから、
貢ぐお金と労力は減ります。
元々、信者は欲望と執着と無知でアゴン宗にいるのだから、
それを増やし煽る最大の磁石がなくなったら、魅力が半減するのは当たり前。
桐山仏陀を神格化することで残留磁場は保つだろうが、力は減る。
煩悩を煽る宗教でなければ、教祖などいようがいまいが関係ない。
だが、アゴン宗は煩悩を煽る世間一般の宗教の一つにすぎない。
その煽る力が減れば、信者に影響しないはずがなかろう。
あなたは桐山ゲイカのお力を小馬鹿にしているのか？

773 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 13:08:14.95 ID:CfNaZeUf.net

亀：それで、大日さんは居たんですか？

熊：なるほど．

亀：金剛あって胎蔵が順でしょう

熊：まァ、ハバロネ、赤唐辛子、青がないし

亀：へェ？

熊：金剛が刹那であるかぎりということか

亀：我が主、我が命、我が盾、我が城の方

熊：お前、契約典なんか文言をパクってる。

亀：？！

熊：言いたいのは、解るが、御影じゃよ。あのくす“れ方が。顔といつていい。

熊：気分的、金胎不二だ。

熊：大日経由来の６０心、当体の喜怒愛楽悲
等の六面らがかぶってるからだな。

亀：は一、そんなもんで

熊：例えればだナ、片腕が動物、もう片腕が節足類とするとだな、漫画にあるが心臓あたりの
蟲の気となを相対させる気持ちがあるから、そんな面相を取り込みしなかったのもある。

亀：？？？

熊：ダメか。言葉という記号と感情という思い
は視覚的には別な仕組みなんだ。

亀：わかりません。

熊：まったく、四念処のわからんやツ！


尚、、

774 ：名無しさん：2016/09/17(土) 15:09:22.78 ID:B5Lk5BHB.net

そう、苦の集積の滅とは、１２因縁の滅のことです。縁起の機能が滅するわけではない、のは、悟りを得ていない者の場合です。悟りを得た釈迦には縁起が滅しているのです、だからもう次の老死はないのです。海に到達した川の水には、もう川はないのです。

775 ：名無しさん：2016/09/17(土) 15:09:41.06 ID:B5Lk5BHB.net

そう、苦の集積の滅とは、１２因縁の滅のことです。縁起の機能が滅するわけではない、のは、悟りを得ていない者の場合です。悟りを得た釈迦には縁起が滅しているのです、だからもう次の老死はないのです。海に到達した川の水には、もう川はないのです。

776 ：名無しさん：2016/09/17(土) 15:29:21.81 ID:B5Lk5BHB.net

釈迦の「諸々の縁の滅尽を知れる」という言葉は、世の中から縁起の機能が消えるという意味ではありません。世の中の縁起の機能は、悟りを得た者には機能しないという意味です。だから無明なければ老死なし、なのです。１２因縁を出したあなたは、もう少しで悟れますね。

777 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 16:35:40.16 ID:bilUjTy7.net

>>774−660
>悟りを得た釈迦には縁起が滅しているのです、だからもう次の老死はないのです。

ちょっと違いますね。
釈尊は、筏（いかだ）の譬えを説いています。次の様な内容です。

修行者たちよ。例えば、道行く旅人が、大河に出あったとする。
こちらの岸は危険であり、向こうの岸は安全である。しかし船も橋もない。

そこで旅人は考えた。「大きな河だ。しかし、こちらの岸は危険で向こうの岸は安全だから渡るしかない。
でも、船も橋もない。とするなら、葦や木や枝を集めて筏を作り、手足で漕いで渡るしかない」

そこで、彼の人は、葦や木や枝を集めて筏を作り、手足で漕いで渡った。
次に、この人は考えた。「この筏は、大変役に立った。この筏のお陰で、大河を渡ることが出来た。さあ、
次に私はこの筏を担いで道を歩いて行こう」

　さあ、この人は、適切な行動をとっているか？　否か？
ーーー弟子たちは「否」と言った。釈尊は続けた。
では、どうするのが適当か考えてみよう。

「この筏は，大変役に立った。この筏のお陰で大河を渡ることが出来た。さあ、私はこの筏を河中か岸辺に
置いて、道を歩いていこう」
このように行う人こそ、適切な行いをした人である。
修行者たちよ、私は以上のように”筏の譬え”を説いた。どうか修行者たちよ、この譬えの意味をよく理解せよ。
教えをすら捨て去るべき時がある。なおさら、誤った教えは捨て去らねばならない。
　　　　　　（マッジマ・ニカーヤ）

釈尊は、筏と同じように「向こうの岸」へ渡るための「乗り物（手段）」として、諸々の教えを説いています。
つまり、それらの教えは「向こうの岸」へ渡ってしまえば、その役目を終えてしまい、もう必要が無くなるのです。
筏と同じように、釈尊の説いた「縁起の教え」も、最後には「捨て去るべき」ものなのです。

778 ：名無しさん：2016/09/17(土) 17:44:05.07 ID:+DW+cVrn.net

縁起の教えは捨てさる、か。
自説経では、諸々の縁の滅尽、と表現したわけです。私としては、釈迦の言葉を素直に理解することだけです。あなたのように、悟りを得た者は縁起の教えを捨てさる、と表現しても勝手でしょう。内容理解こそ肝心ですから。

779 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 18:09:05.10 ID:bilUjTy7.net

>>776
>世の中の縁起の機能は、悟りを得た者には機能しないという意味です。

縁起を基にして組み立てられた十二因縁の順観も逆観も覚りを得るために用いる道具でしかない。
極論すれば、覚りが成就したらその役目を終えてしまい、必要が無くなるのです。

780 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 18:16:55.36 ID:piqn0nCH.net

>>776 : 名無しさん2016/09/17(土) 15:29:21.81 ID:B5Lk5BHB
>世の中の縁起の機能は、悟りを得た者には機能しないという意味です。

まったくの嘘です。
1.5来補さんはこういう嘘を堂々と書きまくる愚か者だから、
三悪道に転落するのです。
他の信者さんたちはきちんと縁起くらい理解することです。
釈尊は悟りを得ていたが、食あたりで亡くなった。
どうして？
縁起が釈尊にも機能しているからです。
「毒キノコを食べた→食あたりになった」、これが縁起です。
もし縁起が機能しないなら、釈尊が毒キノコを食べても食あたりにはならない。

解脱者でもこの世界に生きている限り、この世界の法則である縁起に縛られる。
例外はありません。
だから、解脱しても煩悩に囚われれば、解脱から転落する。
もし、解脱者に縁起が機能しないなら、「煩悩に囚われる→解脱から転落」
という縁起も成り立たないことになる。
だが、現実には煩悩に囚われて何度も解脱から転落した比丘がいた。
それは釈尊でさえも例外ではなく、もし煩悩に囚われていたら、
彼も解脱から転落した。
この世界に生きている者には例外なく縁起が成り立つのです。

781 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 18:24:05.83 ID:piqn0nCH.net

>>776 : 名無しさん2016/09/17(土) 15:29:21.81 ID:B5Lk5BHB
>世の中の縁起の機能は、悟りを得た者には機能しないという意味です。

「毒キノコを食べた→食あたりになった」が縁起だから、
もし毒キノコを食べなれば食あたりにならない。
これを縁の滅と言います。
縁起の滅ではありません。
縁の滅も縁起の一つです。
1.5来補さんが必死に「縁の滅」を「縁起の滅」であるかのように
ごまかそうと必死になっていますから、他の信者さんたちは気を付けてください。

「縁起=因縁」です。
因縁解脱とは縁起解脱ですよ。
縁起解脱なんて、言葉だけでもおかしいと信者さんたちは思わないか。
もちろん仏教では因縁は切るものでもなければ、解脱するものでもない。
「煩悩がある→苦がある」、これが縁生です。
「煩悩から解放される→苦がない」、これが縁滅で、両方とも縁起です。
縁起が成り立つから釈尊の説く解脱が成り立つ。
その縁起(因縁)を切ってしまったら、解脱が成り立たない。
この簡単な理屈を何年にもわたり何度説明してあげも1.5来補さんは
ついに理解できなかった。
だから、行先は三悪道です。
他の信者さんたちが1.5来補さんの後をついて行きたいなら止めないが、
そうでないなら、縁起の正しい意味くらい理解してはどうですか。
縁起(因縁)の理解は仏教の基本中の基本であり、因縁は法則ですから、
切ったり、解脱したりするものではなく、理解するものです。

782 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 18:28:13.60 ID:bilUjTy7.net

>>779
>縁起を基にして組み立てられた十二因縁の順観も逆観も覚りを得るために用いる道具でしかない。

では、釈尊は何を覚ったのか？
その覚りの内容が四聖諦で説かれているのです。

四聖諦とは：苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦
http://manikana.la.coocan.jp/canon/tathagata.html

783 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 19:35:48.87 ID:cAiBd1Ux.net

不昧因果

784 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 19:48:52.51 ID:bOShok1k.net

これからは前管長猊下を何とお呼びするのでしょうか？
昨日の冥徳祭に行かれた方、情報あれば教えて下さい

785 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 19:51:12.84 ID:iKUlP5QC.net

↑詐欺師大魔王さまとお呼びしましょう。

786 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/17(土) 19:59:43.76 ID:uoZMc+eu.net

>>784
マジレスすると「宗祖さま」ってなことになるんでねの？
いや、私はめんどく祭とやらには行ってもないが。

787 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 20:02:56.67 ID:j1szNop2.net

ユビキタス　一日中マスカキ三昧だな。ｗｗ

788 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/09/17(土) 20:03:38.64 ID:uoZMc+eu.net

それよりも深田靖阿さんはアゴン宗の僧位僧階では何になるの？
管長出世特別大サービス大僧正になるの？
今まで小僧正だったっけ？

789 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 20:03:53.16 ID:j1szNop2.net

深山もだな。ｗｗｗ　スゲ〜ｗｗｗ　

きんも

790 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 20:09:46.29 ID:j1szNop2.net

阿含宗低能批判者　マスタベイション♪ｗｗｗ　カルト信者時代も　そして今も。

変わってね〜な〜　オイｗｗｗ

791 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 20:55:43.37 ID:1RiWUsh0.net

死んだら桐山靖雄陛下じゃね？

792 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 20:56:55.68 ID:1RiWUsh0.net

桐山靖雄殿下かもww

793 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 21:00:39.21 ID:1RiWUsh0.net

和田管長大猊下様

794 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 21:01:52.90 ID:1RiWUsh0.net

深田大尊師

795 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 21:03:11.77 ID:1RiWUsh0.net

ｱｼﾞｬﾘｻﾏﾆサンラ〜イ

796 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 21:21:49.33 ID:1RiWUsh0.net

ところで
故人桐山氏の戒名発表されましたか？

797 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 22:09:30.93 ID:1RiWUsh0.net

素戔嗚尊系の神社で
花山に桐山神社作って祭り上げる
お山にいけばいつでも会える❤

798 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 22:33:33.41 ID:lPMDpgeYo

仏界神界両界法号：無能勝大王阿含大師靖雄尊大御神

仏界神界両界ご宝号：南無 本山主尊 無能勝大王阿含大師靖雄尊大御神

別名；シュリーサマードゥータ ギルミドルジェ リズインテンペル スサノオ 無能勝大明王 大御神パンディッタ仏陀

名前だけは偉そうな宗祖様にしたてあげて　無余依涅槃聖者だと言い張るのが
和田さんと愚かな信者たち　単細胞連中の行きつく先です。

799 ：名無しさん：2016/09/17(土) 23:07:37.49 ID:+DW+cVrn.net

「諸々の縁の滅尽を知れる」という自説経の一節を示しただけで、１２因縁の逆観をレスした人がいる。それだけで阿含経を勉強している人だと私には分かる。こういう人は、いつまでも深山くんの馬鹿げた屁理屈に従うことはない。独自に正しい解釈を求めた方が良いのです。

800 ：神も仏も名無しさん：2016/09/17(土) 23:24:35.93 ID:+D+noWJq.net

>>799
また「独自に」とか言ってるｗｗｗｗ

そうやって独自路線に走るから
三悪道に落ちるって深山さんに
何度も指摘されてるのに反省なし。

ホントに頭悪いね〜阿含宗信者って。

801 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/17(土) 23:36:38.29 ID:piqn0nCH.net

>>799 : 名無しさん2016/09/17(土) 23:07:37.49 ID:+DW+cVrn
>それだけで阿含経を勉強している人だと私には分かる。

1.5来補さんのいう「勉強している人」がいつ因縁解脱を認めたのだ？
その方があなたのいう「縁起の滅」をいつ認めたのだ？
私の国語力では、認めるところが、1.5来補説を批判しているように読めました。
そうやって、相手を持ち上げることで自分への批判を避けようしているのでしょう？
1.5来補さんて、本当にコスカライ男だ。

普通に阿含経を学んだ人は「独自に正しい解釈」なんて求めない。
阿含経に書いてあるとおりを理解するだけです。
その阿含経にはどこにも、因縁切り、因縁解脱、
縁起の滅なんてオカルト説はありません。
あなたが根拠としている自説経にも縁起の滅なんてない。
桐山さんでさえもそんなことは言っていない。
因縁解脱など桐山さんの嘘、縁起滅は1.5来補さんの嘘です。

802 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 00:44:37.56 ID:cSm22EfX.net

今日も深山昼間からハッスルか。すげ〜ｗｗｗ　うけすぎるｗ
自分がみっともないことやってるって　全然思ってね〜んだろうなあ　流石元カルト信者ｗｗｗｗｗ

まあなんですな。
カルト批判者というのはそもそもカルト信者なわけで。　カルト信者とは、卑しいから、カルトの餌に喰い付くわけで。
低能だからこそ、カルトの手口に容易に掛かるわけで。ｗ

カルト信者は、世界を救う〜とか言いながら、じつは自分のことしか考えない醜い利己主義者です。
ここの阿含宗低能批判者も、まさにそれで、
他のカルトは批判せず阿含宗批判だけ批判するそうだ。何故か。　単に自らの恨みを晴らしているだけで満足だからです。

世の為にと言うなら他のカルトも対象になるはずですが、それはできない。
器が小さいわけです。　自らを満足させるだけで、精一杯なのです。ｗ
阿含宗を批判するだけで満足。　それって、カルト修行するだけで実際はなんも世の為にやらないカルト信者クリソツですね。
阿含宗低能批判者って、カルト信者みたいに、自己満足だけなんですかね。ｗ

＞104 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2013/02/03(日) 21:51:03.20 ID:QmvmUx3Y
＞私は釈尊の教法を学んでしまったから

学んでもマスタベイションしかできないようでは仏道に反していますね。カッコだけですか。ｗｗｗ
たしか、カルト信者も、世のため〜とか言いながら醜い利己主義者ですよね。
阿含宗低能批判者って、まさにカルト信者みたいですね。　親戚にカルト信者でも居るんですか？　阿含宗に何十年も嵌っていたとか。

そんな人が親戚にいたら、恥かし過ぎますよね。ｗｗｗ
そもそもそんな馬鹿の中にいて　違和感感じないのかよ。ｗｗｗ

803 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 01:09:11.89 ID:cSm22EfX.net

＞683 : 神も仏も名無しさん　2016/09/17(土) 23:24:35.93 ID:+D+noWJq
＞何度も指摘されてるのに反省なし。 ホントに頭悪いね〜阿含宗信者って。

え？でもその次に頭悪いのは、阿含宗低能批判者ですよね？ｗｗｗ　ですよね？ｗｗｗ

＞39 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/11/13(木) 12:47:37.33 ID:tXlBqVoR
＞桐山さんが28さんと同様に、その場しのぎの、もっともらしい理屈を並べて、お説教して威張るのが好きだからです。
＞他人のことは激しく非難するのに、自分にはものすごく甘い。

え？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　そりゃそうでしょ　だって桐山って、カルト教祖でしょ？
じゃそれ当然だろ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

もっともらしい理屈を並べて、それにオマイらが飛び付いてマイコンされたんだろ？
うけるよな。　しかもオマイら、自分らをそれでも一般人だと思ってるという。
凄いよな。ｗｗｗｗｗｗ

＞550 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/03/11(火) 12:41:17.02 ID:RsWb95AD
＞それよりも何よりも自分自身が書いていて面白いと感じるからであり

ハイ白状してますね　阿含宗低能批判者の、低級カルト砂場批判レジャーｗｗ
なぜ低級砂場レジャーと言われてしまうのか。
それは、都合が悪くなるとすぐに背走するくせに、その背走を認めたら　ここでの低級砂場レジャーが
楽しめなくなるので、

それらをすぐに無かったことにする、仏教どころか畜生の業だからである。ｗｗ

彼らはカルトに生涯を掛けた。その時点で大馬鹿で、センスがぜんぜん無い奴らなんだ。
そういう奴らが、阿含宗の詐欺に気付いて、
ここで、連日、数十年、死ぬまで、阿含宗を暴いているんだよ。　つまり、カルトで埋めてた心の穴を、
今度はここ2ちゃんで埋めているんだよ。　だから、ここから出られない。

ここに居れば、どうせ相手はカルト信者だから、彼らの拠り所であるカルトは穴ばっかりだから、
投げればその穴に、いつでもスッポり入るわけだよ。だから、常勝だし、常勝ゆえに、彼らは楽しいんだよね。ｗ

804 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 06:39:43.47 ID:X6n/y8Sg.net

国太郎ハッスル〜ｗ
だって深山さんがいなけりゃ国太郎はホームレスだもんなｗ
桐山管長が亡くなって青ざめていたそうじゃないか仕事無くなるってｗ
妨害工作が仕事だから
ここが終了したら終わり
深山さんが書き込んでくれるからお前は食っていけてるんだ
感謝すべきだろ、もっとも感謝したら仕事にならねえかｗｗｗ
せこい商売だことｗ

805 ：名無しさん：2016/09/18(日) 08:04:43.74 ID:IbUWAcZi.net

「諸々の縁の滅尽を知れる」も自説経の一節であるが、「涅槃を得ると縁起の法から解脱したことが分かるのです」と釈迦が比丘らに説いた一節も自説経にあります。往生際の悪い深山様は自分で検索して、己の愚かさを自覚することですね。

806 ：123：2016/09/18(日) 08:17:03.68 ID:G+1OdIeo.net

６８８．
縁起の法から解脱した、か。
そのように観念した、ということである。
縁起の法則が消滅することはない。

807 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 08:18:05.91 ID:z08RkhDo.net

ところで
桐山靖雄さん
もう焼いたの？

808 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 08:21:44.64 ID:z08RkhDo.net

桐山靖雄さん土葬ですか？
海に骨まくとか？

それとも

NASAから
宇宙葬？(笑)

809 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 08:27:17.45 ID:z08RkhDo.net

骨ちょうだい😊❤

810 ：名無しさん：2016/09/18(日) 09:15:55.89 ID:IbUWAcZi.net

縁起の法から解脱した、とは釈迦が話されたことです。釈迦に反論したとて仕方ないだろう、バカ者めが。

811 ：123：2016/09/18(日) 09:35:14.49 ID:G+1OdIeo.net

693.
釈迦に盲従するバカがいる。

812 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/18(日) 09:51:23.50 ID:RzVdXDpp.net

>>805 : 名無しさん2016/09/18(日) 08:04:43.74 ID:IbUWAcZi
>「諸々の縁の滅尽を知れる」
>>810 : 名無しさん2016/09/18(日) 09:15:55.89 ID:IbUWAcZi
>縁起の法から解脱した、とは釈迦が話されたことです。

「縁の滅尽」がどうして「縁起の法から解脱」になるのだ？
どういう国語力をしているのだ？
阿含経にあるのは「縁の滅尽」であって「縁起の滅尽」ではない。
「縁の滅」と「縁起の滅」は別物です。
縁と縁起は別物です。
「縁=縁起」なんて主張しているのは唯一1.5来補さんだけです。
釈尊は言っていない。
阿含経にもない。
学者も主張していない。
桐山さんも言っていない。

813 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/18(日) 09:56:52.24 ID:RzVdXDpp.net

縁起「縁(よ)って生起すること．」
(岩波仏教辞典)

縁起の定義とはこのようなものです。
縁によって生じるのが縁起なのに、どうして「縁=縁起」になるのだ？
子供は親によって生まれるのに、1.5来補さんの説では「親=子供」だそうだ。
仏教的にも、世間的にも、縁起と縁は別な意味です。

1.5来補さんが頑迷に言い続けるのは、縁の滅尽と阿含経にあるから、
「縁=縁起=因縁」で、縁起の滅尽とは因縁の滅尽、つまり因縁解脱が
阿含経にあると主張するための詭弁です。
詭弁というよりも、嘘です。
桐山さんも自説経を引用しているが、「縁=縁起」
なんて主張したことはない。
「縁=縁起」は1.5来補教であり、仏教でもなければ、アゴン宗でもない。
ここでの議論の対象はアゴン宗だけで、1.5来補教や自説はここでは議論の
対象外ですから、お引き取り下さい。
あなたの大好きなＷ田さんに、「縁=縁起」説を採用してもらったらどうか。
三善根に二種類あるという説も採用してもらったのだから、
採用してくれるかもしれない。
そうなれば、いよいよ1.5来補さんはアゴン宗の大先達になり、
畜生界さえも突き抜けて、地獄にまっしぐらです。

814 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 10:21:32.60 ID:vpBYHMQA.net

教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪

http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201608280000/comment/write/#201609181013208492

疑問を持ったきっかけの一つは、

大川隆法氏がヤショーダラ妃を

長女の過去世であると言い出した事です。

私は耳を疑いました。

もしそちらが真実なら、一体、

大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、

という疑問が起きました。

ヤショーダラ妃が長女であるとなると、

大川隆法氏のしたことは詐欺です。

教祖が霊の声を偽ってセックスを

職員の女性に強要したという犯罪になります。

http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2088　

被害者がその後も増大し続けており、

この犯罪を抑止することが

是非とも必要だと思ったからです。

あの記事が出てから、私の元には、

他にも被害者が何人もいるという情報が

いくつも入ってきています。

私は純粋な若い女性たちの信仰心を利用して、

自分の欲望を満たそうとする大川隆法氏と、

彼の犯罪を隠蔽し続ける幸福の科学に対しては、

はっきりと公憤を感じております。

http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_29.html

815 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 11:59:47.74 ID:2ObdmLzs.net

国太郎ｗ

816 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 12:01:28.11 ID:2ObdmLzs.net

国太郎ガンガルｗｗｗ

817 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 12:04:45.72 ID:2ObdmLzs.net

国太郎ｗｗｗ　不徳の致すところでございますルｗｗｗ

818 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 13:02:03.26 ID:eLXg7DRK.net

そろそろ息切れしそうな深山さん。
心臓の具合はどうですか？息切れは兆候ですね。
持病に心臓の肥大ある人は暑さ寒さは大変です。
　先日ある人の著作を読んだらこんな明言を吐いてました。
＜＜他人の悪口を云う人間は暇を持て余している。＞＞
成る程、悪口とはねえ、これほど非創造的な頭の使い方は思いつきません。
いかにも気の利いた思い付きを語っているような気持ちになりますが、
何等己が人生の進歩とは関係ない無駄な労力と愚痴です。

弘法大師も戒められて、悪口、両舌は地獄への縁と申されておられます。

819 ：123：2016/09/18(日) 13:09:00.45 ID:G+1OdIeo.net

701.
ヘイトスピーチは表現の自由である。
なんでか。
それはバカばかりであるからである。
桐山バカ教祖とバカ弟子ばかりである。

820 ：名無しさん：2016/09/18(日) 15:35:15.17 ID:IbUWAcZi.net

たとえ話だよ。
失明して盲人となった人が、「光が消えた、光は滅した」と話したとする。
これに反論するだろうか？世の中に光はある、と反論するのかね？
縁の滅も同じことなのです。解脱した人からは縁起が消えることなのです。

821 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 15:43:41.29 ID:mkpSofwa.net

>>818
批判と悪口は別物ですよ？

深山さんが行っているのは批判。

あなたが>>818に書いているのが悪口です。

あなたにふさわしい言葉をご紹介しましょう。

＜＜他人の悪口を云う人間は暇を持て余している。＞＞

ちなみに「明言」ではなく「名言」ですよ。

822 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 15:49:58.75 ID:mkpSofwa.net

>>820
あなたは「縁の滅」とご自分で書いたすぐあとに
「縁起が消える」と書いていますね。

縁の滅＝縁起が消える？

縁＝縁起？

やっぱりどう考えても
あなたのお脳はおかしいですね〜

823 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/18(日) 16:01:10.77 ID:RzVdXDpp.net

>>820 : 名無しさん2016/09/18(日) 15:35:15.17 ID:IbUWAcZi
>縁の滅も同じことなのです。解脱した人からは縁起が消えることなのです。

1.5来補さんの例え話は意味不明で、縁起に例え話なんて必要ありません。
解脱した人から縁起が消える？
何の話をしているのだ？
だったら、解脱した人である釈尊はどうして食あたりになったのだ？
「毒キノコを食べた　→　食あたりになった」と縁起が成り立っている。
縁起は消えていない。
大目連も前世の悪業の報いを受けた。
これも「前世で悪業を為した→報いを受けて殺された」という縁起が成り立つ。
縁起が成りたたない解脱者って、具体的に誰の話ですか？
私は、解脱者にも縁起が成り立つことを釈尊と大目連で示した。
1.5来補さんは縁起が成り立たない解脱者の例を示しみなさい。

示せるはずがない。
1.5来補さんは、桐山さんと同じで、縁起そのものを理解できないからです。
1.5来補さんはこの毒キノコの話や大目連の話のなにがどう
縁起なのか理解できないのでしょう？
「飯を食った　→　お腹がいっぱいになった」、これが縁起です。
と言われても、これがどうして縁起なのか理解できないでしょう？
桐山さんと同じで、何か運命みたいなものだと思い込んでいる。
何度説明されても縁起も理解できない愚か者が、他人をバカ者と罵りながら
仏教を論じているのだから、あきれる。

824 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 16:34:10.05 ID:+byrKsE/s

>>820
＞これに反論するだろうか？世の中に光はある、と反論するのかね？

反論するでしょ（笑）
あなたは失明しているから見えないかも知れないけど光はありますよ。
って言うでしょ。

825 ：名無しさん：2016/09/18(日) 17:27:31.15 ID:IbUWAcZi.net

そう、失明した人が、「光が消えた、光が滅した」と話した場合、他人はその意味を理解するわけです。だが、解脱した釈迦が「縁起は消えた、縁起は滅した」と話した場合、聡明な人しかその意味を理解出来ないわけです。盲人の真似は出来るが解脱の真似は出来ないからです。

826 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/18(日) 19:10:26.12 ID:RzVdXDpp.net

>>825 : 名無しさん2016/09/18(日) 17:27:31.15 ID:IbUWAcZi
>そう、失明した人が、「光が消えた、光が滅した」と話した場合、他人はその意味を理解するわけです。

「そう」とは何が「そう」なのですか？
何を一人で頷いているのだ？
一人合点して、意味不明の例えをして誤魔化そうという魂胆です。
現実の世界でも1.5来補さんは自分の間違いを追及されると、
こんなふうに意味不明の話をするか、相手をヨイショして逃げたのでしょう。
みっともない。
威張り腐った態度で、ベラベラと口から出まかせの嘘デタラメを並べ、
相手を馬鹿者と小馬鹿にしながら、追いつめられると、
独り言を言いながら、逃げ惑う。
どこまで情けない男なのだ。

どんな屁理屈で逃げ惑っても、「縁=縁起」なんてありません。
桐山さんでさえもこんなアホウな事は言っていない。
どこを探しても阿含経に因縁解脱などない。
縁起(=因縁)は解脱するものでも切るものでもなく、理解するものです。
縁起を切ったら、解脱できない。
縁起が成り立つからこそ、釈尊の解脱が成り立つのです。
解脱が成り立つことを説明している縁起をチョン切って、
何をしたいのだ？

827 ：名無しさん：2016/09/18(日) 19:20:17.34 ID:IbUWAcZi.net

光の中にあって、盲人は「光は滅した」ということが出来ます。釈迦は縁起の中にあって「縁起は滅した」と言っているわけです。反論するよりも、それがどういう意味なのかを理解するように務めることです。反論はバカでも出来るが、理解は難しい。

828 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/18(日) 19:28:47.27 ID:RzVdXDpp.net

>>827 : 名無しさん2016/09/18(日) 19:20:17.34 ID:IbUWAcZi
>釈迦は縁起の中にあって「縁起は滅した」と言っているわけです。

ほら、まだ言っている。
釈尊がいつ「縁起が滅した」とのべたのだ？
釈尊は煩悩を滅すれば苦がなくなると縁起を使って述べているだけです。
縁起を使って述べているのに、その縁起を滅したなんて言うわけがないだろう。

縁起は因果関係を表すもので、この世界では普遍的に成り立つ。
そんな法則を解脱するだの、切れなんて釈尊が説くはずがあるまい。
1.5来補さんは小学生でも理解できる縁起が理解できない。
未だに理解できませんよね。
ただ悔しい、負けたくない、そればっかりで、精神性が極端に貧弱です。
釈尊の説いた縁起を説明している者を馬鹿者呼ばわりしたら、
釈尊に向かって、馬鹿者と罵ったのと同じです。
と言われても、精神が貧しいから、あなたは何も感じない。
ただ悔しいだけです。
悔しいなら、きちんと理解すれば良いのに、そんな向上心もない。
ただ、威張りたいだけ。
無知なくせに知識があるかのようなふりをして、
理解できないのに、勝手な解釈を加えて、わかったような顔をする。
それがばれても恥とも思わない。

あなたはこんなふうに如来の言葉を歪めて、それを指摘されても、
何ともないのですね。
そこが私とは決定的に違う点で、同時に、桐山さんとそっくりな点です。
あなた方には釈尊への敬意や信仰心など皆無だからです。
だから、桐山さんもあなたも>>818の宝生さんももはや
人間に生まれ変わることができないのです。

829 ：神も仏も名無しさん：2016/09/18(日) 21:55:08.63 ID:cIG3vx7s.net

また阿含宗ネガキャンコピペ撒いてんな。

830 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 00:59:26.32 ID:weFevqbZ.net

>>827
>釈迦は縁起の中にあって「縁起は滅した」と言っているわけです。

釈迦の言葉を捏造かいｗｗｗ

桐山さんと行動パターンは同じですね

さすが教祖と信者

よく似ている

831 ：名無しさん：2016/09/19(月) 06:22:57.14 ID:JhzQqvA/.net

釈迦の言葉→「涅槃は縁起の法から解脱したこと」。岩波仏教辞典→「初期仏教の悟りは縁起の滅した世界」。桐山師の言葉→「因縁解脱は阿含経」。この三者の言葉の意味が同じだと分かるかな？分からない人は阿含仏教が分からない人です。

832 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 06:52:17.91 ID:L4VJK2yb.net

桐山氏はさ
アバウトで
おおざっぱだね

悪くいえば
テキトーで
いいかげん

（爆笑）

833 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 07:16:38.99 ID:UYS0o1MU.net

>>831
わかるわけないだろ、そんな出鱈目な基地外論理
あなたは真面目にやっているのか？
ふざけているのならやめてほしい
いいかげんあなたの馬鹿さ加減には腹が立ってくるから

834 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 08:02:09.87 ID:EF1klcDVm

>>831
＞「因縁解脱は阿含経」

阿含経に因縁解脱なんかねぇよ。何度説明されても理解できないアホがｗｗ
アゴン宗にはあるぜ。桐山のインチキ教義だからな、例えば「脳障害の因縁」
桐山がその見本だ、桐山が見本といえば「中途挫折の因縁」とか「色情の因縁」
とか卓さんあるよね（笑）

835 ：名無しさん：2016/09/19(月) 09:23:33.84 ID:JhzQqvA/.net

深山くんは、次の涅槃の定義の違いを理解することです。「煩悩の束縛を脱することが大乗仏教の求める悟り」←岩波仏教辞典（煩悩の項目)。「苦悩が消滅して業の働きが停止した悟りの境地である涅槃は滅」←岩波仏教辞典（滅の項目)＝阿含仏教の悟りですね。

836 ：123：2016/09/19(月) 10:24:04.35 ID:OCgCnKpb.net

７１６．
涅槃は滅、か。
そんなことはない。
煩悩の束縛を脱する、か。
そんなことはない。
迷信である。

837 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 11:14:14.17 ID:Ub2Wt/kP.net

>>831 : 名無しさん2016/09/19(月) 06:22:57.14 ID:JhzQqvA/
>釈迦の言葉→「涅槃は縁起の法から解脱したこと」。
>>805 : 名無しさん2016/09/18(日) 08:04:43.74 ID:IbUWAcZi
>「諸々の縁の滅尽を知れる」

本当に1.5来補さんと嘘がなんともないのですね。
「諸々の縁の滅尽を知れる」が、どうして「涅槃は縁起の法から解脱したこと」
になるのだ？
釈尊は「縁の滅尽」と述べているだけで縁起の滅尽なんて述べていない。
1.5来補さんて、現役時代も間違いをどんなに目の前に指摘されても、
頑迷に絶対に譲らず、自分の非を認めなかったのでしょう。
早期退職を強要されたのもわかります。
あなたがいたのでは仕事にならないからです。

838 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 11:19:20.56 ID:Ub2Wt/kP.net

>>831 : 名無しさん2016/09/19(月) 06:22:57.14 ID:JhzQqvA/
>岩波仏教辞典→「初期仏教の悟りは縁起の滅した世界」。

すでに何度も何度も反論され、否定された内容です。
しかも、今回は上記の引用自体が捏造、嘘です。
だんだん1.5来補さんの悪質さが増している。
岩波仏教辞典の元の文章は下記です。

「初期仏教時代の縁起説は，苦しみ悩む有情(うじょう)が主題となったため，
老死という苦しみの原因を無明(無知)に求める<十二支縁起>(十二因縁)説が代表的なものであった．
続く部派仏教時代には，・・・(中略)・・・，悟りは滅(めつ)や解脱(げだつ)と表現され，
縁起を超越し縁起の滅した世界とされた．」(岩波仏教辞典)

1.5来補さんが根拠とした「縁起の滅した世界」とは部派仏教の説明の部分です。
部派仏教は釈迦仏教ではありません。
私は「縁起の滅した世界」など、アビダルマでも見たことがないから、
その根拠を示してみろと言われて、1.5来補さんが出したのが自説経です。
だが、その自説経には「縁の滅尽」とあるだけで「縁起の滅した世界」なんてない。

839 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 11:28:49.95 ID:Ub2Wt/kP.net

>>835 : 名無しさん2016/09/19(月) 09:23:33.84 ID:JhzQqvA/
>「煩悩の束縛を脱することが大乗仏教の求める悟り」←岩波仏教辞典（煩悩の項目)。

また病気が始まった。
前に反論され、岩波仏教辞典を買い直すように注意されたことをきれいに忘れている。
記憶しない、恥を知らないとは便利な性格です。
新しい版の岩波仏教辞典には、
「煩悩の束縛を脱することが大乗仏教の求める悟り」
は削除され、載っていません。
1.5来補さんみたいに、漏尽解脱を大乗仏教だけの解脱だと
曲解する愚か者がいるからです、と前にも書いた。

「このように，多くの煩悩を数え，それらを断ずることによって輪廻から
解放されようとするのが，初期仏教以来の仏教の基本的立場であったが，
大乗仏教になると，煩悩を実体視して迷いの世界と悟りの世界とを峻別す
る考え方そのものが空(くう)の立場から問い直されるようになり，<煩悩即
菩提(ぼんのうそくぼだい)><生死即涅槃(しょうじそくねはん)>などの考え
方が前面に打ち出されるようになった．」(岩波仏教辞典)

今はこのように煩悩から解放が初期仏教からの解脱の意味だと述べており、
むしろ大乗仏教が煩悩即菩提なんてアホウな思想を出して歪めたと説明してあります。
煩悩から解放が解脱であることは釈迦仏教も大乗仏教も変わりません。
偽仏教である日本の伝統仏教でさえも煩悩からの解放です。
唯一、アゴン宗だけが仏教の解脱を因縁解脱という
奇妙な解脱を主張している。
他の信者さんたちは外に出て話す時、気を付けたほうが良い。
仏教を少し知る人に因縁解脱なんて言ったら、笑われます。
自分から「私はオカルト新興宗教の信者で、仏教には無知です」と
名乗っているようなものです。
1.5来補さんのように恥知らずならなんともないのだろうが、
恥をかきたくない信者さんは因縁解脱なんてアゴン宗でしか
通用しないオカルト用語だと記憶したほうが良い。

840 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 11:34:09.60 ID:Ub2Wt/kP.net

>>835 : 名無しさん2016/09/19(月) 09:23:33.84 ID:JhzQqvA/
>「苦悩が消滅して業の働きが停止した悟りの境地である涅槃は滅」←岩波仏教辞典（滅の項目)＝阿含仏教の悟りですね。

それで、どこに因縁解脱があるのだ？
あなたが引用した内容は漏尽解脱(煩悩解脱)の説明そのものです。
十二縁起にもあるように、煩悩が滅するから苦が滅する。
煩悩が滅するから、煩悩に基づく行為(業)が停止する。
いずれも、煩悩から解放された状態が解脱であり、涅槃です。
どこに因縁解脱があるのだ？
どこに縁起解脱があるのだ？
1.5来補さんのそのまだら模様の脳味噌では、因縁解脱や縁起解脱が見える
のだろうが、上記にはどこにもそんな言葉も概念もありません。
しかもこのことをこれまでも何度も何度も反論してきた。

あなたは業を、桐山さんのいう運命を作り出す神秘力である桐山業だと
勝手に思い込んでいるが、ただの無知です。
仏教の業には運命を作り出す神秘力なんて意味はありません。
業とは身口意の三業といって、身体を使った行為、
しゃべるという行為、心に思うという行為という意味です。
私は今書くという業(行為)と、心で1.5来補さんを侮蔑するという業を為している。
業とはアゴン宗のいうような摩訶不思議で神秘的な目に見えない力ではありません。

841 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 11:40:03.72 ID:Ub2Wt/kP.net

>>835 : 名無しさん2016/09/19(月) 09:23:33.84 ID:JhzQqvA/
>「苦悩が消滅して業の働きが停止した悟りの境地である涅槃は滅」←岩波仏教辞典（滅の項目)＝阿含仏教の悟りですね。

信者さんたちもカルマ(業)を切るなんて平気でいう。
因縁切りと同じで、仏教を知っている人から笑われます。
カルマとは行為という意味だから、行為を切るって、何ですか？
カルマを解脱するなんて使うが、行為を解脱するって、何ですか？
信者さんたちは桐山さんから、業という目に見えない潜在的な力があって、
運命やこの宇宙を動かしているなんて教えられ、本気にしている。
桐山教としてそのようなオカルト説を唱えるのは自由です。
だが、仏教として主張した嘘です。
仏教の業(カルマ)とは行為という意味です。
私の言葉を信じなくていいから、自分で仏教辞典を開いて調べてごらんなさい。
いかに自分が無知か、カルマを切るなんて、いかに愚かな表現かわかるはずです。
信者さんたちの悪い癖は、批判側の指摘を悪口と唾棄するだけで、
自分では何も調べようとしないことです。

仏教では業(カルマ)とは行為という意味しかない。
とすれば、アゴン宗でカルマを切るなんて言っているのはおかしいと気が付くはずです。
因縁には運命なんて意味はないのに、因縁解脱って何なの？
因縁解脱なんて言ったら縁起解脱という奇妙な言葉になってしまう。
カルマを切るだの、因縁を切るだのと、正当な仏教からみたら
ありえないような表現をしているアゴン宗が本物の仏教だと思いますか？
桐山さんは解脱の定義を間違えているのですよ。
その人物が解脱できると思いますか？

842 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 11:43:58.56 ID:Ub2Wt/kP.net

>>835 : 名無しさん2016/09/19(月) 09:23:33.84 ID:JhzQqvA/
>「苦悩が消滅して業の働きが停止した悟りの境地である涅槃は滅」←岩波仏教辞典（滅の項目)＝阿含仏教の悟りですね。

他の信者さんたちに私と1.5来補さんの議論を良く見てほしい。
彼は、因縁解脱が釈迦仏教にもあると主張したいのです。
自説経に「縁起の滅」があるから「因縁の滅」であり、
つまり因縁解脱だと言いたい。
だが、自説経にあるのは「縁の滅」で、「縁起の滅」なんてありません。
次に岩波仏教辞典から「縁起の滅した世界」を出したが、
これは部派仏教の説明であり、しかも、文献的な根拠が示されていない。
涅槃や滅についての説明のどこにも因縁解脱などありません。

1.5来補さんなりに必死に仏教に因縁解脱があるのだと主張するために
文献を引用してみせるが、実際にはない。
実際にないから、彼は捏造して、さもあるかのように見せかけた。
捏造するしかなかった、という点を見てほしい。
これは1.5来補さんが無能だからというだけではない。
誰がしても同じです。
なぜなら、仏教には因縁解脱なんてないからです。

無いものは出せない。
だから、桐山さんもついに阿含経から因縁解脱を示すことはできなかった。
三十年前の本で対談相手から因縁解脱の根拠を質問されているのに、
適当に縁起や四諦の話でお茶を濁すだけで、因縁解脱と
書いてある阿含経を示すことが出来なかった。
信者さんたちも、桐山さんの阿含経講義で引用された阿含経に
因縁解脱という言葉を見たことがない。
オシャカが一生かけて説いたはずの因縁解脱が出てこない。
いくらなんでも変だと思いませんか。

843 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 11:50:40.07 ID:Ub2Wt/kP.net

>>835 : 名無しさん2016/09/19(月) 09:23:33.84 ID:JhzQqvA/
>「苦悩が消滅して業の働きが停止した悟りの境地である涅槃は滅」←岩波仏教辞典（滅の項目)＝阿含仏教の悟りですね。

因縁解脱など存在しないのです。
そんなことは当たり前で、「因縁切り」は明治以降の新興宗教の
教祖たちの造語で、因縁解脱は桐山さんの造語です。
桐山さんが作った言葉や概念が阿含経にあるはずがない。
そういうと「仏教の解脱を因縁解脱と表現しただけだ」と反論する信者がいる。
それも成り立ちません。
そもそも仏教用語を勝手に作っていいことにならない。
因縁解脱なんて言ったら縁起解脱ですよ。
言葉としてもおかしいでしょう。
内容も仏教解脱とはまるで違う。
名称を変えただけでなく、解脱の中身が違う。
釈尊の解脱は漏尽解脱(煩悩解脱)です。
それを桐山さんは小解脱と卑しめた。
釈尊の解脱を小解脱と卑しめる宗教は仏教ではなく、ただの外道です。

844 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 11:56:44.61 ID:mm1u6wNq.net

釈尊を批判してる暇があったら出家しなさい！

845 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 11:56:59.82 ID:Ub2Wt/kP.net

>>835 : 名無しさん2016/09/19(月) 09:23:33.84 ID:JhzQqvA/
>「苦悩が消滅して業の働きが停止した悟りの境地である涅槃は滅」←岩波仏教辞典（滅の項目)＝阿含仏教の悟りですね。

新興宗教しか学んだことがない桐山さんは、因縁切りが仏教なんだと信じ込んで、
それで慈恵会を作り上げてしまい、以後、これを修正することなく、
1.5来補さんのように頑迷に死ぬまでこれを主張し続けた。
私が信者さんたちに勧めたいのは、間違いは間違いとして認める勇気です。
桐山さんにも1.5来補さんにもそれがない。
自分の間違いを認める勇気ない臆病者、卑怯者です。

単なる臆病者ならまだ良いが、彼らは釈迦仏教を捻じ曲げるという大悪業を為した。
如来への供養の功徳が大きいように、如来への悪業の報いも桁違いです。
信仰は信者さんたちの自由だが、私から見たら、如来の教法を
これほど歪めて伝えるのは、火山の溶岩で水泳をしようと飛び込むのと同じです。
人間界にさえも戻って来れないという意味です。

輪廻も因果応報も悪業悪果も三悪道も信仰にすぎない。
だが、信者さんたちはそれを信じているのでしょう？
私も信じているから、愚かな行為を止めるように警告している。
桐山さんはもはや人間にさえも戻れない。
1.5来補さんも順調に餓鬼界と畜生界への道を歩んでいる。
他の信者さんたちも後を付いて行きたいのですか？

846 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 11:59:11.31 ID:mm1u6wNq.net

出家しなければ 口伝である釈尊の教えの一片にも触れることは出来ないのです。

847 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 12:23:09.14 ID:4RDgyYCW.net

>>782
>四聖諦とは：苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦
> http://manikana.la.coocan.jp/canon/tathagata.html

苦聖諦で釈尊は 「要するに、五取蘊（人間を構成する五つの集まり）は、苦しみである」と説いています。

これは人間の構成要素である 色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊 が煩悩に汚され、取著されたものとして
存在しており、それが人間そのものであると観察して、なぜ苦しみが生まれるかの原因もその煩悩に
あることを釈尊は見抜いたのです。
だからこそ人間の存在を「苦」だと指摘したのです。

848 ：名無しさん：2016/09/19(月) 12:34:56.24 ID:JhzQqvA/.net

涅槃は縁起の法を受けません←釈迦の自説経での言葉。つまり、涅槃は縁起の生滅はない、ということです。
一方、大乗仏教の涅槃＝悟りは、空無自性であるから縁起と融合する←岩波仏教辞典縁起の項目。つまり深山くんは、阿含経の涅槃を知らないのです。

849 ：無関係な人間です ◆NeaLgIQX3w：2016/09/19(月) 12:58:46.94 ID:capy9fRR8

　昨日、阿含宗関西総本部の前を通りました。お坊さんの格好をした人たちが建物の前に
いたり、信徒さんと思われる人が頻繁に出入りしていましたが、建物には桐山さんの
ご逝去については何も書かれていませんでした。これは意外でした。

850 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 13:09:36.48 ID:V+kg+BHAw

いやなかなか深山氏の書き込みも興味深いと思いますよ。
参考にさせてもらってます。

851 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 13:34:33.99 ID:4RDgyYCW.net

>>847
>これは人間の構成要素である 色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊 が煩悩に汚され、取著されたものとして
>存在しており、それが人間そのものであると観察して、なぜ苦しみが生まれるかの原因もその煩悩に
>あることを釈尊は見抜いたのです。


仏教では「五取蘊」を「有漏の五蘊」とも言います。
これは「五蘊」が渇愛 ＜さらに取著という結縛＞ に汚染されて自我(自己)を作り出している状態だと
観ることができます。
だが、渇愛という「汚染」が無くなれは元のただの「五蘊」に戻ります。この状態を「無我」と観れば
渇愛（煩悩）を滅することと無我との関係もなんとなく分ってくるのではないでしょうか。

（釈尊はその五つの要素ひとつずつに対し、無常であり、苦であり、無我であると説かれた）
.

852 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 14:23:43.45 ID:4MLb/jY+h

阿含宗のホムペにも桐山詐欺師の地獄行きが公表されてないね。
晩年は教団にとってお荷物状態だったの？

853 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 14:44:33.96 ID:Ub2Wt/kP.net

>>848 : 名無しさん2016/09/19(月) 12:34:56.24 ID:JhzQqvA/
>涅槃は縁起の法を受けません←釈迦の自説経での言葉。つまり、涅槃は縁起の生滅はない、ということです。

いいえ、嘘を百回繰り返しても、無駄です。
釈尊はそんな言葉は述べていません。
1.5来補さんが引用しているように、
「諸々の縁の滅尽を知れる」(>>805)
と述べているだけで、どこにも縁起の滅なんて述べていない。
「縁=縁起」だなんて、よくまあ、そこまでアホウなことを書きますね。
縁と縁起の区別もつかない！
仏教用語なんて知らなくても、縁と縁起くらい、普通の日本人は区別がつく。
「縁を切る」とは言うが「縁起を切る」なんて言わない。
だが、1.5来補さんは何度説明されても、何をどう反論されても「縁=縁起」だという。
こういう道理を絶対に理解しないのをアゴン宗では畜生クラスと言います。
すっかり、お笑いの境地に到達しましたね。
お笑いは、本人が笑い取ろうとせず笑われるのが一番です。
今の1.5来補さんは醜悪という点で笑いを取っている。

854 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 14:47:40.11 ID:Ub2Wt/kP.net

>>848 : 名無しさん2016/09/19(月) 12:34:56.24 ID:JhzQqvA/
>一方、大乗仏教の涅槃＝悟りは、空無自性であるから縁起と融合する←岩波仏教辞典縁起の項目。つまり深山くんは、阿含経の涅槃を知らないのです。

知らないのは1.5来補さんのほうです。
版の古い辞典を持ち出して、その低い国語力で勝手な解釈をしているだけです。
「無自性であるから縁起と融合する」って、意味わかりますか？
意味もわからずに難しそうな言葉を持ち出して、自分をエラクみせたつもりでしょう。
どうして宝生さんと同じで、そんなにハッタリばかり好きなのだ？
もちろん、中身がないからですよね。
正面からは反論できないから、意味不明の難しそうな言葉を並べて、
相手をやっつけたような気分になっている。
大乗仏教の涅槃など誰も議論していない。
その偽仏教の大乗仏教にさえも因縁解脱なんてない。
仏教にも阿含経にも因縁解脱などないと批判しているのです。
阿含経に限らず、仏教の涅槃は煩悩からの解放です。
漏尽解脱、煩悩解脱こそが仏教の解脱、涅槃、悟りです。
どこにも因縁解脱などない。

855 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 14:50:13.50 ID:Ub2Wt/kP.net

>>848 : 名無しさん2016/09/19(月) 12:34:56.24 ID:JhzQqvA/
>一方、大乗仏教の涅槃＝悟りは、空無自性であるから縁起と融合する←岩波仏教辞典縁起の項目。つまり深山くんは、阿含経の涅槃を知らないのです。

他の信者さんたちは良く見てほしい。
1.5来補さんは因縁解脱が仏教や阿含経にあると言うために、
「縁=縁起」だと主張した。
実際にはどこにもないから、「縁の滅」という釈尊の言葉を
捕まえて、これを「縁起の滅」だと言い変えたのです。
つまり、「縁=縁起」と主張した。
メチャクチャなのがわかりますよね。
でも、他人事だと思わないでほしい。
因縁解脱が仏教の解脱だなんて嘘を主張すると、
こんなふうにとんでもない矛盾に自分を追い込むことになる。
屁理屈を並べているうちに「縁=縁起」などと非常識なことを
主張するところまで追い込まれた。
1.5来補さんは恥知らずで知性が低いから、矛盾など気にしない。
だが、他の信者さんたちの中には普通の羞恥心と
普通の道徳心を持っている人たちがいるはずです。
因縁解脱が解脱だなんて言うと「縁=縁起」なんてアホウな
主張をするしかなくなるのです。
1.5来補さんは「縁=縁起」なんてバカな主張をしながら、
他人をバカ者と罵っている。
この見苦しい光景を良くみてください。
アゴン宗を擁護しているとこんなふうにしかならない。
因縁解脱など仏教にはない、と素直に事実を認めるか、それとも、
完全仏教だと狂信の中を突き進むか、それは信者さんたちの自由だが、
来世は相当な差があることだけは自覚したほうが良い。

856 ：名無しさん：2016/09/19(月) 15:12:31.97 ID:JhzQqvA/.net

涅槃は縁起の法を受けません←自説経。不勉強な深山くんはまだ知らないそうです。知りたい人は、「自説経」で検索して自分の目で確かめてください。涅槃に関する経が出ています。深山くんは知りたくないのでしょう。反論出来なくなるからです。

857 ：123：2016/09/19(月) 15:24:08.10 ID:OCgCnKpb.net

734.
涅槃は縁起の法を受けない、か。
そんなことはない。
なんでか。
涅槃そのものが縁起の法則の結果であるからである。
縁起の法を無視して、それと関係なく、涅槃が発生しているのではない。

858 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 15:24:59.87 ID:8/AQ4y07.net

禅譲とは、天子がその地位を血縁者でない有徳の人物に譲ることである。

859 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 15:47:09.54 ID:8/AQ4y07.net

禅定門とは 禅定に入る門戸である。

860 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 15:53:55.51 ID:8/AQ4y07.net

座禅とは禅定(禅譲)が前提にあって始めて意味をなすのである。

861 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 15:57:09.51 ID:8/AQ4y07.net

形式だけ(座っているだけ)では何の意味もないのは他の宗派と同様である。

862 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 15:59:00.96 ID:Ub2Wt/kP.net

>>856 : 名無しさん2016/09/19(月) 15:12:31.97 ID:JhzQqvA/
>涅槃は縁起の法を受けません←自説経。不勉強な深山くんはまだ知らないそうです。知りたい人は、「自説経」で検索して自分の目で確かめてください

「諸々の縁の滅尽を知れる」(>>805)
これが1.5来補さんの好きな自説経で、あなたが引用した文章です。
私も何度も引用した。
この文章のどこに「縁起の法を受けない」とあるのだ？
書いてあるのは「縁の滅尽」です。
「縁起の滅尽」とは書いていない。
どうして「縁の滅尽」が「縁起の法を受けません」になるのだ？
あなたの低い国語力と、自分の非を認めたくないという病的に卑怯な心ですよね。
下のように、あなたの自説経病は持病で、少なくとも三年前にさかのぼれる。
あなたのは心の病、性格の捻じれです。

>358 ：神も仏も名無しさん：2016/03/25(金) 08:54:43.42 ID:JgrvgHBk
>小部　自説経には、
>涅槃とは縁起の法から解脱すること、だと、
>そのものズバリと、釈尊が説いていますよ。
>226 ：神も仏も名無しさん：2016/01/15(金) 20:26:25.75 ID:fiCq0urJ
>自説経には、涅槃は縁起の世界から解脱する
>ことだと、釈尊がズバリと説いている。
>597 ：神も仏も名無しさん：2015/12/04(金) 20:45:02.01 ID:TjkiSQRb
>一来補くんがレスした自説経などは、阿含信者
>56 ：一来補：2015/08/24(月) 07:05:26.17 ID:vsbkF3Cw
>自説経を検索すれば、釈尊が、
>涅槃とは縁起の法から解脱すること
>495 ：逆流：2013/11/15(金) 13:04:34.82 ID:UWjnuef4
>。南伝小部経典自説経菩提品、から。

863 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 15:59:04.70 ID:8/AQ4y07.net

形式だけのものはいずれ滅びる

864 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 16:00:04.20 ID:8/AQ4y07.net

意味から入れずにカルト化する。目に見えていることである。

865 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 16:01:51.94 ID:Ub2Wt/kP.net

>>856 : 名無しさん2016/09/19(月) 15:12:31.97 ID:JhzQqvA/
>涅槃は縁起の法を受けません←自説経。不勉強な深山くんはまだ知らないそうです。知りたい人は、「自説経」で検索して自分の目で確かめてください

あなたにとっては「縁起=縁」なのだろうが、普通の人にとっては別物です。
仏教においても、

縁起「縁(よ)って生起すること．」 (岩波仏教辞典)(>>813)

これが縁起の定義で、縁起と縁が違うことは誰が読んでもわかる。
縁起と縁は別です。
釈尊は縁の滅尽を説いた。
煩悩がなければ苦がなくなる、これが釈尊が縁起を用いて
述べた解脱の成り立ちです。
縁起を用いて解脱を説明しているのに、その縁起を滅してどうするのだ？
何度も言うが、あなたの知性の低い勝手な解釈はここでは議論の対象外です。
小学校の国語を学んで、縁と縁起の違いくらい理解してからここに来なさい。

866 ：名無しさん：2016/09/19(月) 18:18:14.65 ID:bIZzAjc8.net

縁と縁起は違う、といっても縁が滅尽したら縁起があるわけないだろ。つまり縁起の滅なのです。涅槃は縁起によって生じるのではない。涅槃＝不生不滅、とは釈迦の言葉です。つまり涅槃は縁起の法を受けないのです。だから滅することもないのです。

867 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 18:52:56.79 ID:UYS0o1MU.net

>>866
あなたの言うことは論理がなりたっていないではないか
＞縁が滅尽したら縁起があるわけないだろ。つまり縁起の滅なのです。
とか書いていますが
そもそも縁起が起こらなければ滅も生じません。
つまり飛躍させ勝手に結論づけているだけでしょ
無理やり自説を押し通すためにね。

＞涅槃は縁起の法を受けないのです。だから滅することもないのです。
これにいたってはチンプンカンプン意味わかって書いているのでしょうか？
涅槃が生じるとか滅するとかいう考えというか涅槃って境涯のことでしょ
こんなんじゃ意味など通じません。
縁と縁起の意味もわかっていないのでしょう
しかしながら縁起の意味として次のように表現するならば
「涅槃という境涯を得るには仏法という縁と発心という起によって生じる」
＞涅槃は縁起によって生じるのではない
こんなの
まるっきりの間違いでしょう。

868 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 19:01:43.08 ID:8/AQ4y07.net

意味から入れよ

869 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 19:18:06.66 ID:Ub2Wt/kP.net

>>866 : 名無しさん2016/09/19(月) 18:18:14.65 ID:bIZzAjc8
>縁と縁起は違う、といっても縁が滅尽したら縁起があるわけないだろ。つまり縁起の滅なのです。

縁が滅したらどうして縁起がなくなるのですか？
勝手な作り話をするのはやめなさい。
こういうことを言うから、1.5来補さんが縁起を理解していないことや、
これまでの説明を読もうともしなかったのがわかるのです。
理解力が低いのにどうしてそんなに他人の説明を無視して小馬鹿にするのだ？
抽象的に考えたがる人はものすごく頭が良いか、あなたみたいに
かなり理解力の低い人によく見られる。
縁が滅しても縁起は滅しません。
縁だの縁起だのと抽象的に考えずに、具体的に見るのです。
その良くもない頭で抽象的に考えるのではなく、釈尊が示した十二縁起の
具体例を見てごらんなさい。

870 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 19:21:21.70 ID:Ub2Wt/kP.net

>>866 : 名無しさん2016/09/19(月) 18:18:14.65 ID:bIZzAjc8
>縁と縁起は違う、といっても縁が滅尽したら縁起があるわけないだろ。つまり縁起の滅なのです。

十二縁起は、無明という煩悩から始まり、
それが生老死という苦を生み出すという流れです。
簡略すれば、「煩悩　→　苦」です。
縁生　「煩悩がある　→　苦がある」(縁起を用いた説明)
これが釈尊が縁起を使い示したシャバ世界の姿です。
では、その苦を無くするにはどうしたら良いか。
縁滅　「煩悩がない　→　苦がない」(縁起を用いた説明)
これが釈尊が縁起を使い示した解脱の道です。
滅するべき対象は煩悩です。
煩悩をなくすことで解脱できることを縁起を使って説明したのです。
苦がどこから生じているのか、また苦を滅する方法を縁起を使って説明したのです。
煩悩を滅するから、苦がなくなり、解脱するのです。

縁起の意味がわからなければ、結論だけを見ればよい。
無明という煩悩があるから苦が生じると述べている。
無明という煩悩がなければ苦は生じない。
だったら、無明という煩悩を捨てればよいのです。
煩悩を滅尽しろ、これが釈尊の結論です。

871 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 19:27:14.64 ID:Ub2Wt/kP.net

>>866 : 名無しさん2016/09/19(月) 18:18:14.65 ID:bIZzAjc8
>涅槃は縁起によって生じるのではない。

またそうやって良くもない頭で涅槃を抽象的に考えている。
涅槃とは煩悩から解放された状態を指すのです。
涅槃、解脱、悟り、滅など全部同じ内容です。
当時使われていた様々な言葉で表現しただけで、同じ内容です。
それは「煩悩から解放」です。
この簡単な定義がどうして理解できないのだろう？
小学生でも理解できるはずなのに、1.5来補さんは
コテコテと意味不明の言葉を並べてその良くもない頭が考える。

涅槃も解脱も煩悩を捨てることです。
それを釈尊は縁起を使って説明したのです。
煩悩に囚われているから輪廻という苦が生じる(縁生)。
だったら、煩悩を捨てれば輪廻という苦から脱出できる(縁滅)。
それが悟り、解脱、涅槃だと主張し、実行してみせたのです。

872 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 19:29:55.97 ID:Ub2Wt/kP.net

>>866 : 名無しさん2016/09/19(月) 18:18:14.65 ID:bIZzAjc8
>涅槃＝不生不滅、とは釈迦の言葉です。つまり涅槃は縁起の法を受けないのです。だから滅することもないのです。

意味もわからないのに、勝手な解釈をするのはやめなさい。
涅槃に入った釈尊がどうして毒キノコで死んだのだ？
因縁解脱して悪いカルマを断ち切ったはずの釈尊が
どうして食あたりで死ぬのだ？
答てみなさい。
因縁解脱して横変死の因縁を切ったはずの大目連が
どうして異教徒に撲殺されたのだ？
答てみなさい。
桐山さんのように詭弁を言う以外に、答えられるはずがない。
因縁解脱が解脱だなんて言ったら、この二人の死が説明がつかなくなる。
だが、仏教では何の矛盾もない。
なぜなら、解脱とは漏尽解脱であって、煩悩から解放された状態、
これが悟り、解脱、涅槃です。
如来でもこの世界に生きている限り、縁起という因果関係からは逃れられない。
毒キノコを食えば食あたりになるし、前世で悪業を為していれば、
その報いからは逃れられない。
縁起が成り立っているからです。
これほど明瞭に、二人の如来が、生きている限り、縁起の影響下に
あると実例を示しているのに、外道凡夫の1.5来補さん如きが何をほざいているのだ？

873 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 19:35:03.96 ID:8/AQ4y07.net

煩悩くんフルスロットルってどういう意味かな？

874 ：名無しさん：2016/09/19(月) 20:36:12.54 ID:bIZzAjc8.net

原始仏教では因も縁も同じ意味←岩波仏教辞典（因縁の項目)。←深山くんも確かめて勉強しなさい。であるから、
「諸々の縁の滅尽」＝「諸々の因・縁の滅尽」なのです。釈迦は「縁の滅尽」と表現し、桐山師は「因・縁解脱」と表現した。これをバカは分からないのです。

875 ：名無しさん：2016/09/19(月) 21:11:07.07 ID:bIZzAjc8.net

本当に深山くんはアホだなぁ。毒キノコと知りつつ食べたのは釈迦の意志だ。暴漢に撲殺されたのは木蓮の意志だ。解脱者は好きなように選べる。凡人は選べない、その違いだ。不堕悪趣と説いたのは釈迦だから、毒キノコも撲殺も悪趣ではないのだよ。

876 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 21:17:19.16 ID:J8eSYQt8.net

>>846
自分が出家してから言え
この童貞

877 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 21:17:39.57 ID:Ub2Wt/kP.net

>>874 : 名無しさん2016/09/19(月) 20:36:12.54 ID:bIZzAjc8
>原始仏教では因も縁も同じ意味←岩波仏教辞典（因縁の項目)。←深山くんも確かめて勉強しなさい。
であるから、
>「諸々の縁の滅尽」＝「諸々の因・縁の滅尽」なのです

相変らず支離滅裂ですね。
前にも同じ事を書いて、私が反論したことなどきれいに忘れている。
毎回こうやって同じ事を書いていることに1.5来補さんは気がついていませんね。
因と縁が同じような意味だと、どうして「縁=縁起」になるのだ？
まったく脈絡のない結論をよくそうやって出しますね。
因縁=縁起、因=縁だと、縁起=縁？？？
支離滅裂です。
普通、話すのと違い、文章に書いていると自分で矛盾していることに
気が付くことが多いものだが、1.5来補さんや宝生さんにはそれがない。
矛盾したことを堂々と文章にして、得々として、他人を小馬鹿にしながら、
ここに書きこむ。

1.5来補さんてそんな程度の知性で、良く他人をバカ呼ばわりしますね。
というよりも、他人を小馬鹿にするしか能がないのでしょう？
その癖をつけたのはあなたの親ですね。
親からあなたは年中バカ呼ばわりされて、育った。
あなたの親は何かというと他人を小馬鹿にして踏み台にして、
自分がエライと威張る愚かな人だった。
1.5来補さんはこういう親から育てられたから、
負けん気ばかり強い根性の捻じれた人に育った。
そして、自分が親からされた愚行をそのまま他人にもしている。

878 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 21:20:42.26 ID:8/AQ4y07.net

禅定とは何かね?

879 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 21:25:38.96 ID:J8eSYQt8.net

>>874
いや〜
脳みそ腐ってますな〜

さすが早期退職を勧められた
だけのことはあるな〜

深山さんに毎日殴り倒されるのが
そんなに楽しいんですか？ｗｗｗｗｗｗ

880 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 21:26:41.57 ID:ULR8V/6m.net

桐山靖雄は
畜生クラス
脳障害の因縁で死にました

問題1
桐山靖雄は今どこにいるでしょうか？
�@中有界
�A手足なく肉のかたまりになりふわふわ辺りをさまよっている
�B悪趣に堕ちた
�C天界
�D涅槃

881 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 21:28:26.70 ID:Ub2Wt/kP.net

>>874 : 名無しさん2016/09/19(月) 20:36:12.54 ID:bIZzAjc8
>原始仏教では因も縁も同じ意味←岩波仏教辞典（因縁の項目)。←深山くんも確かめて勉強しなさい。

「縁=縁起」という結論が出たら、普通の知性のある人はそこで
自分の考えがおかしいと気が付く。
どこかで考えが間違っていると自分を疑う。
だが、あなたは絶対に自分を疑わない。
そればかりか、間違いを指摘する者をバカ呼ばわりする。
なにをどう説明されてもいっさい受け付けない。
「縁=縁起」なはずがないという簡単明瞭な内容さえも絶対に受け付けない。

あなたのお父さんも自分の非を絶対認めない人だった。
1.5来補さんは親族から「父親とそっくり」と言われたことがあるでしょう？
もっとも、あなたはそれを「自分が父親と同じくらいエライと
思われている」と誉め言葉と受け取り、喜んでいましたよね。
でも、あれはあなたとお父さんの性格の悪さに対する皮肉です。

882 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 21:36:20.77 ID:ULR8V/6m.net

桐山靖雄は
畜生クラス
脳障害の因縁で死にました

[阿含宗教学問題1]
桐山靖雄は今どこにいるでしょうか？

�@中有界
�A手足なく肉のかたまりになりふわふわ辺りをさまよっている
�B悪趣に堕ちた
�C天界
�D涅槃
�E賽の広場
�F阿鼻野街道

883 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 21:54:47.91 ID:EF1klcDVm

>>874
＞桐山師は「因・縁解脱」と表現した。これをバカは分からないのです。

分かってないバカはお前だろｗ
桐山の因縁解脱は密教占星術�Tに書いてある横変死・中途挫折・ガンなどの
運命の星を無くして幸福な人生にしようと云うものだろ。
アゴン宗の教義くらい勉強しろよ阿呆。
もちろん桐山がインチキだから因縁解脱など出来ない。たち婦人はガンで亡くなり
桐山は脳障害・色情・中途挫折・その他の因縁丸出しｗｗ

信者のみなさんは、深田氏に額づいて三礼するのですか？良い機会じゃないですか、
退会したら如何ですか？
和田アゴン宗で深田に三礼・・・俺だったら無理（笑）

884 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 21:39:23.83 ID:Ub2Wt/kP.net

>>875 : 名無しさん2016/09/19(月) 21:11:07.07 ID:bIZzAjc8
>本当に深山くんはアホだなぁ。毒キノコと知りつつ食べたのは釈迦の意志だ。暴漢に撲殺されたのは木蓮の意志だ。解脱者は好きなように選べる。

阿含経のどこにそんなことが書いてあるのですか？
釈尊や大目連がいつそんなことを言ったのかと質問しているのです。
解脱者が好きなように選べるなんて、阿含経のどこにあるのだ？
ありません。
言ったはずもない。
あなたの解釈など誰も聞いていない。

何のために釈尊は毒キノコをわざわざ食べるという選択をしたのですか？
それを食べたせいで、チュンダは自殺することになった。
あなたの説では、釈尊は他人を自殺させるために毒キノコを
食べるという選択をしたことになる。
大目連もなんのために撲殺という悲惨な死に方を選んだのですか？
殺した外道は地獄に堕ちて、戻ってこれない。
相手がそうなることは大目連ならわかっていたはずです。
なんだって、他人が地獄に堕ちるような行為を選んだのですか？
あなたの説では、二人の如来は、他人が自殺したり、地獄に
落ちるような選択をわざわざしたことなる。
どうして？
もちろん、あなたに答えられるはずもない。

こういう時は1.5来補説ではなく、桐山説を出すことです。
あなたの説を聞いているのではないとすでに何度も述べたとおりです。
桐山さんが説、つまりアゴン宗の教義こそがここで議論の対象です。
桐山さんはもっと別な詭弁を使って逃げている。
1.5来補さんは知らないようですね。

885 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 21:46:15.28 ID:ULR8V/6m.net

桐山靖雄は
畜生クラス
脳障害の因縁で死にました

[阿含宗教学問題1]
桐山靖雄は今どこにいるでしょうか？

�@中有界
�A手足なく肉のかたまりになりふわふわ辺りをさまよっている
�B悪趣に堕ちた
�C天界
�D涅槃
�E賽の広場
�F阿鼻野街道
�G大阪柏原聖地霊園
�H死んだことに気付かず関東別院で護摩を焚いている

※桃栗三年柿八年
俺は死んでも護摩を焚く

　　　　　　　靖雄。

886 ：名無しさん：2016/09/19(月) 21:53:48.78 ID:bIZzAjc8.net

笑われないように深山くんは、もっと勉強しな。因＝縁＝因縁、これが原始経典での意味だ。そして因縁＝縁起と仏教辞典にあるだろう。つまり、縁＝縁起だとは仏教学者の三枝氏も本に書いている。もっと勉強してから反論しなさい。自説経の縁滅は縁起の法の滅のことです。

887 ：123：2016/09/19(月) 22:13:41.62 ID:6NoUxu7G.net

７６３．
縁起の法の滅、か。
そんなことはない。仏教辞典バカの言うことである。
自分の頭で考えろ。バカ丸出しである。

888 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 22:14:38.31 ID:Ub2Wt/kP.net

>>875 : 名無しさん2016/09/19(月) 21:11:07.07 ID:bIZzAjc8
>本当に深山くんはアホだなぁ。毒キノコと知りつつ食べたのは釈迦の意志だ。暴漢に撲殺されたのは木蓮の意志だ。解脱者は好きなように選べる。

釈尊と大目連が因縁解脱を説いたのなら、なんだって、
それに反するような死に方を選択したのだ？
食あたりや横変死したら、「なんだ、因縁解脱してないじゃないか」と
普通の人たちは思ってしまう。
その答えがどこにあるのか、阿含経から引用してみなさい。

889 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 22:25:53.16 ID:8/AQ4y07.net

釈迦の教えは口伝で残されたもののみ。
しかし現在でも揺るぎなく存在している。

890 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 22:26:00.92 ID:8Y0ethWa.net

>>886
開き直ったｗｗｗｗｗ

阿含宗お得意の居直り戦法ｗｗｗｗｗｗ

赤ちゃんと酔っ払いと
基地外と馬と鹿と
そして、1.5来補さんには
いくら言葉で説明しても
無駄ですねｗｗｗｗｗｗ

891 ：名無しさん：2016/09/19(月) 22:26:25.72 ID:bIZzAjc8.net

大乗仏教になると因は直接原因、縁は条件というように因と縁は違う。しかし、わたしは原始経典での意味で話しているのです。原始経典では、因＝縁＝因縁＝縁起で、つまり縁＝縁起なのです。自説経は原始経典だから縁滅＝縁起滅なのです。深山くんは大乗思想で話している。

892 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 22:38:01.14 ID:R+bOkotX.net

まったく恥ずかしい奴らだよな。　
マスタベイション、他所に迷惑を掛ける、そして自らの正当化。
まんまカルト信者だな阿含宗低能批判者ｗｗｗ
阿含宗のネガキャンを？関係無い第三者が？やってるとか？信者が？やってるとか？？？　馬鹿かとｗ
ま、そういうレベルの奴らだからな。　しかも、自分たちが一般人だと思ってるという。ｗｗｗ
まさに、救いようが無い。それが、カルト信者であり、阿含宗低能批判者である。

＞48 ：一来補は七来補ですらない：2015/03/26(木) 00:03:47.91 ID:4IvsnIZw
＞そういうあんたもご一緒だすなｗｗｗ

はい。ではどこがどうご一緒なのか。　根拠を添えてくださいね。
しかしこれ、何度言いましたかねえ。何度言っても、低能だから、根拠を添えられない。というか、ご意見を述べるなら、
そこは当然のとこですよね。　で？なんで当然のことがアンタらはいつまでもできないんだ？
低能だからかな？ｗｗｗ

＞でもねあんたもわたしも低能

はい。では、その根拠は？　根拠ですよ？根拠。ｗｗｗ　ま、深ユビのように、たとえ書いても妄想だけの戯言
では、また私に書き直しを命ぜられて終わりですけどね。
ま、それでも書くほうがいいか、書かないほうがいいのか。　砂場での戯れが大好きなアナタ方なのだから、
書くほうが当然いいんでしょうねえ。ｗｗ

＞192 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 17:52:23.32 ID:8UfuZg1/
＞希心会貼り付けのカルトマスターピーンチ！

＞195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ
＞ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。

これもまた、阿含宗低能批判者の苦し紛れの脅しですね。　論で勝てないので、相手に仇名を付けたり、妄想言い掛かりを付けたり、
大変です。（笑）
しかも相手の掲示板にはプロキシ使っても書き込めないという弱者ぶり。ｗ　チキン過ぎますね。

最近では、したらばのテリヤキさんとかいう方も同じ手を使ってます。
代わり映え・・・無しです。（笑）

893 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 22:38:24.23 ID:Ub2Wt/kP.net

>>886 : 名無しさん2016/09/19(月) 21:53:48.78 ID:bIZzAjc8
>因＝縁＝因縁、これが原始経典での意味だ。そして因縁＝縁起と仏教辞典にあるだろう。
>>891 : 名無しさん2016/09/19(月) 22:26:25.72 ID:bIZzAjc8
>原始経典では、因＝縁＝因縁＝縁起で、つまり縁＝縁起なのです。

仏教辞典でも、おおまかに「因=縁」だというのはそのとおりです。
だが、「因=縁=因縁」とどこに書いてあるのだ？
嘘を書くのもいい加減にしなさい。
前も同じ事を書いて私が嘘を書くなと言われたのを忘れたようだ。
仏教辞典の因縁の説明のどこに「因=縁=因縁」とあるのだ？

どこにも「因=縁=因縁」なんてない。
あるのは「因=縁」だけです。
「因＝縁＝因縁＝縁起」なんて嘘です。
どうして1.5来補さんてそうやって書いてないことを適当に作るのですか？
しかも、私から嘘やゴマカシを指摘されても、絶対に直そうとしない。
あなたってこういう点でかなり悪質な人間ですよね。

894 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 22:43:58.38 ID:Ub2Wt/kP.net

>>886 : 名無しさん2016/09/19(月) 21:53:48.78 ID:bIZzAjc8
>つまり、縁＝縁起だとは仏教学者の三枝氏も本に書いている。

三枝氏の本の名前と書いてある頁を示してください。
あなたの話など信用に値しない。
岩波仏教辞典という手元で確認できるものでさえも、「因＝縁＝因縁」
などと平気であなたは嘘を書く。
これまでも嘘を書き、引用すらもデタラメな1.5来補さんの
言葉など誰も信用していない。
信頼度の低さから見たら、桐山さんと同列です。

もっともあなたが素直に文献を示すとは思えない。
なぜなら、これまでそれをしたことが一度もない卑怯者だからです。
毎回、批判から主張するなら引用しろと言われても、
絶対に元の本の名前や頁数などは書かない。
あなたが引用しないのを私が探し出して、あなたの引用が
嘘デタラメであることを何度も示した。
時には漢文経典を記憶で書いて、書くたびに違っているのを
私から並べられて、笑いものの見世物にされた。
こういう様子を見て、私はあなたの仕事ぶりが想像できた。
誤魔化しを平気でやりましたね。
そしてばれても全然平気。
こんな奴の給料が税金から払われていたかと思うと腹が立つ。

895 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 22:48:25.37 ID:R+bOkotX.net

＞190 ：神も仏も名無しさん：2014/11/29(土) 14:08:45.92 ID:qf0mGEAI
＞まあ、いやらしい。ち○ち○ですってｗ　批判側とはこういう人種なんですね。

ちんちんでしょ？それがどうした？　ちんちん。それくらいで騒ぐなよちいさい奴だな。ｗｗｗ　ま、どうせカルト信者だからしょうがねえよな。ｗ

＞186 ：神も仏も名無しさん：2014/11/29(土) 12:39:06.38 ID:qf0mGEAI
＞♪♪♪ 深山、ユビキタスは二枚舌 ♪♪♪

う〜ん　二枚舌というより、攻められて出す手が無くなるとそれを無かったことにして捨て台詞を吐くという感じかな。
深山は、そんな醜態を何度も晒すことを避けるために、徹底してスルーしてるけどね。ｗ

その分、ユビが軽口を叩いているので深山の無言をカバーしている。　そんな卑怯な連携プレーだ。ｗｗ
正攻法では歯が立たないからしょうがないけどな。ｗ

＞190 ：神も仏も名無しさん：2014/11/29(土) 14:08:45.92 ID:qf0mGEAI
＞まあ、いやらしい。ち○ち○ですってｗ　批判側とはこういう人種なんですね。

ちんちんでしょ？それがどうした？　ちんちん。それくらいで騒ぐなよちいさい奴だな。ｗｗｗ　ま、どうせカルト信者だからしょうがねえよな。ｗ

＞186 ：神も仏も名無しさん：2014/11/29(土) 12:39:06.38 ID:qf0mGEAI
＞♪♪♪ 深山、ユビキタスは二枚舌 ♪♪♪

う〜ん　二枚舌というより、攻められて出す手が無くなるとそれを無かったことにして捨て台詞を吐くという感じかな。
深山は、そんな醜態を何度も晒すことを避けるために、徹底してスルーしてるけどね。ｗ

その分、ユビが軽口を叩いているので深山の無言をカバーしている。　そんな卑怯な連携プレーだ。ｗｗ
正攻法では歯が立たないからしょうがないけどな。ｗ

＞200 ：神も仏も名無しさん：2014/11/29(土) 20:53:57.16 ID:U0UB6Lu8
＞くそペテン大作、答えなさい。wwww

オマイら、ほとんど答えてないのに相手には答えを要求するのか。　相変わらず能天気で醜いカスだな。ｗｗｗ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

896 ：名無しさん：2016/09/19(月) 23:01:03.01 ID:bIZzAjc8.net

無明煩悩が無くなれば苦が無くなるはそのとおり。だがいきなり無明は無くせない。まず三結煩悩と三悪趣の業苦を無くすのです。感受苦から渇愛煩悩が生まれるからです。無明がなくなれば縁起は消えるのです。縁起から解脱するの意味が分かりましたか？

897 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 23:02:44.71 ID:NV1vvARU.net

出家してみれば全て分かるよ

898 ：名無しさん：2016/09/19(月) 23:16:08.68 ID:bIZzAjc8.net

煩悩を無くしたら涅槃だというのは大乗仏教だという単純なことが深山くんには分からない。苦が消滅して業の働きが停止した悟りの境地である涅槃、と阿含仏教の涅槃が仏教辞典に書いてあるのにさ。煩悩の束縛から脱するのが大乗仏教の悟りとも、辞典にある。

899 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 23:19:41.00 ID:Ub2Wt/kP.net

>>886 : 名無しさん2016/09/19(月) 21:53:48.78 ID:bIZzAjc8
>つまり、縁＝縁起だとは仏教学者の三枝氏も本に書いている。

あなたに引用してもらわなくても、私はそれがどこにあるか知っている。
なぜなら、前にもその同じ議論をしたからです。
仏教の最初期には縁起を因や縁ということもあったという三枝氏の記述です。
だが、その時も反論したが、三枝氏は最初期と書いている。
阿含経全体でそんな記述はしておらず、例外的にそういう記述もあるという意味です。
一般的にすべて成り立つ話ではない。
ましてや自説経はその内容をみれば縁が縁起でないことくらい明瞭です。

自説経に出てくる「縁」の意味は、あなたは前の部分を引用していないが、
十二縁起で示された十二項目の一つ一つを無くしていくという意味での縁滅です。
「無明→行→識→・・・・→生→老死」
無明がなくなるという縁で行がなくなり、行がなくなる縁で識がなくなり、というように、
一つ一つが滅していくことで、最後の老死がなくなるというのを
「諸々の縁の滅尽を知れる」(>>805)と表現したのです。
明瞭に滅する物がなんであるかが示されている。
一つ一つの項目が次々と滅するという縁で解脱するという意味です。
これ自体が「Ａがないから→Ｂがなくなる」という縁起を用いた説明です。
縁起を滅するどころか、縁起そのものを用いた説明です。
縁起を捨ててしまったら、縁滅の説明自体が成り立たなくなり、解脱できないことになる。
と、何度説明されてもあなたにはわからないのでしょう？

900 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2016/09/19(月) 23:22:00.45 ID:Ub2Wt/kP.net

>>896 : 名無しさん2016/09/19(月) 23:01:03.01 ID:bIZzAjc8
>無明煩悩が無くなれば苦が無くなるはそのとおり。だがいきなり無明は無くせない。
>まず三結煩悩と三悪趣の業苦を無くすのです

また無知の披露ですか。
前にユビキタスさんから説明されたのをきれいに忘れている。
と言うか、何を言われてもあなたは理解できないのです。
三結煩悩とは分類からいったら無明です。
あなたは十結の最後に出てくるのだと吠えた。
愚かな人です。
十結全体がそれぞれに貪瞋癡に分類できるのです。
三結は無明に分類される。
切り口や名前を変えられると、あなたは別物だと思い込んで、
まったく理解できなくなる。

901 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 23:27:06.84 ID:ULR8V/6m.net

スミマセン
ここは
阿含宗教学部ですか？
勉強になります(笑)

902 ：神も仏も名無しさん：2016/09/19(月) 23:29:01.54 ID:R+bOkotX.net

＞763 : 名無しさん　2016/09/19(月) 21:53:48.78 ID:bIZzAjc8
＞笑われないように深山くんは、もっと勉強しな。

オイオイオイｗ　なんでカルト信者が阿含宗低能批判者を笑えるんだよ
それは流石に無いだろｗｗｗ　

＞687 :神も仏も名無しさん　2016/09/18(日) 06:39:43.47 ID:X6n/y8Sg
＞桐山管長が亡くなって青ざめていたそうじゃないか仕事無くなるってｗ

え？桐山って死んだのか？ニュースになってないよな？
深山も　もうすぐだよな？
阿含宗と2ちゃんだけの　人生だったよなあ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞桐山管長が亡くなって青ざめていたそうじゃないか仕事無くなるってｗ

それが事実なら　それを知ってるオマエは阿含宗幹部か？
で？なんでそのカルト幹部が　深山をさん付けで呼ぶんだ？？？　深山が、甘い批判文を書いてるからか？
なんだグルだったのか。
まあどうでもいいが。ｗｗｗｗｗｗｗ　すぐ自爆するなあ。ｗｗｗ

＞国太郎ハッスル〜ｗ

またすぐ真似すんな　チカラが無いな相変わらず。　なんにも言い返せないからな。
カルト信者相手には強いのが、阿含宗低能批判者だからなあ。ｗｗｗ

＞だって深山さんがいなけりゃ国太郎はホームレスだもんなｗ

残念ながら、阿含宗ネガキャンコピペが続く限り　報復は続きます。怒ってますからねｗ
しかしこのスレで一番惨めなのは深山だよな。
だってカルト脱退した今、頼れるのはこの2ちゃんだけだからなｗｗｗ　すげ〜。ｗｗｗｗｗｗｗｗ

903 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 00:51:34.34 ID:as5xcCWvI

>>901
信者さんも元信者さんも
深山先生の講義で
しっかり勉強してくださいね。
深山先生の講義は大変解り易い上、
無料ですから。

904 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 08:18:15.90 ID:dqaVWz150

桐山氏が亡くなった今、
真実の阿含宗を語れるのは
深山先生の講義だけでしょう。
桐山氏の教えがへんな信者に
よって歪められ無いように
気をつけましょう。

905 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 08:28:34.25 ID:dqaVWz150

信者さんも元信者さんも
阿含宗の教義や批判に疑問や矛盾、
意見、があれば、気軽に
投稿してください。
正しい桐山氏教義の維持が大切です。
みんなで楽しく学んでいきましょう。

906 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 08:30:38.75 ID:dqaVWz150

桐山教義は永遠です。

907 ：無関係な人間です ◆NeaLgIQX3w：2016/09/20(火) 10:27:31.07 ID:PvYgyY/xU

>>852

　新聞に死亡記事が掲載されるような有名人の場合、遺族が
多数の弔問客の相手をするのを嫌い、死亡を内密にするのは
よくあります。私の親戚にもそういうケースがいくつかあり
ました。ただ、その場合でも、公職にある人の場合は、後日
「お別れの会」などをするのが通常です。

　ましてや宗教団体のトップが亡くなられた場合は、教団の
公式の葬儀がなされるのが通常です。

　ただし、公職にあった人でも、葬儀や公式の追悼式典の開催
にあたっては教団はご遺族の意向は無視できません。

　憶測ですが、亡くなられてから約一月経過しても公式葬の
予定が現在も決まっていないということは、教団の指導部と
ご遺族の間で何かの対立があるような気がします。

908 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 12:42:21.59 ID:m4yt4ho/c

えらい縁起にこだわるなww
桐山理論である因縁解脱の正当化に必死だな。
アゴン宗の因縁は、色情の因縁、脳障害の因縁で
良いんじゃないのwww

桐山理論を勝手に変えないでくださいよ。１．５来補職員さん

909 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 12:53:47.17 ID:m4yt4ho/c

阿含宗の欠点は、職員達が、基金や先祖供養、解脱供養に
全然お金を出してないところだな。
お導きや護摩木勧進もあまりしてないでしょ。
信者が連れてきた人達に講釈たれて金品に貪り付く
のが仕事だからな。
信者を使い捨て、平気でバカ扱いできる。
その見本が1.5来補職員ですね。

910 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 13:18:28.98 ID:m4yt4ho/c

>>897 出家してみれば全て分かるよ

出家者だけがわかってどうするのか？何が解るのか？
信者の金で修行して悟りごっこか？
これからは、今みたいに甘い汁吸えなくなるぞ。
信者を大切にしてないから金が集まらなくなるのは時間の問題。
転職の準備していた方が良いぞ。
ま、楽して稼いでいたから苦労するだろうながな。
これが因縁果報でしょう。1.5来補の云う阿含宗の果報だなwwww

911 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 17:55:53.29 ID:m4yt4ho/c

>>908
ただし、桐山理論の因縁解脱法では、因縁切りは
全然できなかった。と、云うことだね。

912 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 18:07:22.43 ID:m4yt4ho/c

そもそも阿含宗は、何のために存在しているのでしょうか？

桐山理論では、因縁切りは全然できなかったのなら、
因縁解脱を目的とする阿含宗はこの世に必要ないのではないですか。
只の護摩炊き道場で、道徳を教えるだけなら
他に安全で値段の安い所が沢山あるんじゃないのかな。

913 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 21:38:11.32 ID:ddfJHvhcb

　　ー前略ー
　この術、難解にして学ぶ者絶え、幻の運命学と呼ばれる。わたくし、浅学を
かえりみず、いま、ここに、六巻に分けてこれを説こうとする。浅学非才と知り
つつなお筆をとるは、いまこれをなさざれば、この術、ついに永久に絶える
おそれあるためである。　　　−中略ー　　　　ねがわくば、世のひと、全巻
完成まで数年の時をかしていただきたい。【密教占星術�T】昭和48年7月20日

43年経ちましたが、桐山氏は亡くなり、２巻までしか出版されていません。
これをアゴン宗では「中途挫折の因縁」といいます。
なぜ中途挫折したのでしょうか？
それはアゴン宗では因縁が切れないからです。

914 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 22:24:34.70 ID:LwrKpko3r

全巻完成してるけど、修行を積んだごく身近な人にしか伝えてないんじゃないのかな。出版は２巻までだけど。「説こうとする」としか書いてないからね。

915 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 23:22:54.84 ID:LwrKpko3r

>>913
それと阿含宗でいうところの「中途挫折の因縁」ではないですね。単に方針が変っただけのことです。
３〜６巻が出なかったことによって管長が不幸になった訳ではありません。
阿含宗で「因縁」という場合は「悪い因縁」を普通は指しますから。
この程度のことも分からない位のアタマだから修行が続かないのです。
アタマの悪いことをもっと悟って、（ウパーリ尊者には失礼かもしれませんが、）あなたもひたすらお掃除をしていれば救われたかもしれません（笑）

916 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 23:24:53.68 ID:ddfJHvhcb

>>914
説こうとしたけど説けなかっただろ。なぜならば、桐山のハッタリだから（笑）
根拠は夏季伝法会で密教占星術奥伝と称して口伝で伝授したが、実は
他人の本をパクって講義したもの。しかも九星術の中伝。
桐山流密教占星術は九星以下ってことだよ、たんなるハッタリ。
桐山のいつものパターン（笑）

917 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 23:32:53.93 ID:LwrKpko3r

違うよ。某先達は伝授された占星術で
俺に関することで、ご本人が知るはずのないことをズバズバ当てたよ。
平成３年のことだったな。その後「この年にはこういうことが起こる。このように対処するように」ということも全てその通りに起こった。
あんたみたいな人には縁ができないから分からないのさ。

918 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 23:43:48.87 ID:ddfJHvhcb

>>915
いやいやいや、管長は不幸になっているのですよ。

この術が、永久に絶えるかも知れないから説こうとしたのですよね。

この書、世に出るを機に、真に碩学大才の人あらわれ、不備をととのえ、
完璧ならしめられんことを望んでやまない。

とありますよね。だから、この密教占星術は世に出なくてはならない
のですよ、解るかな、世に出なかったら管長の望みが叶わないのです。
貴方程度の頭では理解出来ないかな（笑）

919 ：神も仏も名無しさん：2016/09/20(火) 23:51:17.74 ID:LwrKpko3r

>>918
とにかくあんたはまずアタマをよくしてからここに来た方がいい。
「方針転換」と「中途挫折の因縁」すら区別できないんだから。
こんなの10年位修行している人なら分かるはずだ。

ちなみに修行者ではこのスレでのあんたのことは話題になってるぞ。
みんな「あのようにはなりたくないね。因縁は怖いね」と言っているぞ。
今後も頑張ってこのスレを盛り上げてくれ。
それが修行者にとっては修行の糧になる（笑）。

920 ：神も仏も名無しさん：2016/09/21(水) 00:12:42.27 ID:bXA6MPDYj

>>919
あ〜、やっぱり貴方程度の頭では理解出来ないか、かわいそう（笑）
ちなみに「あのようにはなりたくないね」は此方の台詞。
これほどまでに桐山の嘘インチキ出鱈目を示されても理解出来ないとは・・・
かわいそうでしかたがないわ。
本当の修行者は桐山のような嘘つきに気づいたら去って行くんだよ。
嘘つきの基では本当の修行は出来ないからね(^^)/

921 ：神も仏も名無しさん：2016/09/21(水) 00:30:05.16 ID:m2UU6p18A

>>920
優れた占星術を使うお弟子さんのことも知らない。
「方針転換」と「中途挫折の因縁」すら区別できない。
そして自分の元師匠を嘘つき呼ばわりする。

修行者の皆さん。これが（悪）因縁というものです。
本当に道を求める人は、こんなところで延々と宗教の批判などしませんね。
人間関係の軋轢か何かに耐えられずに教団を飛び出した方が
ここで単に憂さ晴らしをしているのでしょう。

922 ：神も仏も名無しさん：2016/09/21(水) 09:41:32.36 ID:FxS3kOQlf

>>919  修行者では・・・因縁は怖いね。

因縁は怖いね？  怖い？
洗脳家畜者にしかわからない。
洗脳用語だね。
世間では意味不明です。

923 ：神も仏も名無しさん：2016/09/21(水) 09:46:05.31 ID:FxS3kOQlf

ヤクザに因縁つけられた。
桐山氏に因縁つけられた。

これなら意味がわかる。

924 ：神も仏も名無しさん：2016/09/21(水) 11:37:09.11 ID:FxS3kOQlf

>>917
桐山氏に横変死の因縁つけられたA君。
A君:横変死しないためにはどうすれば良いか？

阿含宗バリバリ占い師や君のお答えは？
是非教えてください。

925 ：神も仏も名無しさん：2016/09/21(水) 17:59:19.57 ID:bXA6MPDYj

本書は　密教史上　未曾有の「念力の護摩」を焚きあげ　法力によってヒトの
改造を完成し超人類社会を現出せしめようとする著者の　その道場における修行
の全過程を公開した前人未踏の書である。　　　【密教超能力のカリキュラム】

桐山の道場では２回生で本尊法を伝授している。
と書いてある。しかし、実際には本尊法の伝授はしていない。
これを世間一般では嘘と言うのですよ。解るかな？>>921さん(^^)/

926 ：神も仏も名無しさん：2016/09/21(水) 21:32:00.45 ID:bXA6MPDYj

>>921
＞元師匠を嘘つき呼ばわりする。

あはははは、嘘つきだからです。
密教占星術奥伝が実は他人の本をパクって講義・・しかも九星術の中伝。
ちなみに桐山の道場では３．４回生で如意宝珠法の伝授をしている。
ぜ〜んぶ、嘘(^^)/

927 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 12:00:28.96 ID:/obPmbHod

>>921
＞人間関係の軋轢か何かに耐えられずに教団を飛び出した方が

違います。桐山アゴン宗の嘘インチキ出鱈目に辟易したから退会したのです。
貴方は桐山の嘘がなんともないのですか？
管長、副管長が因縁切れないのだから貴方も因縁切れないですよ(^^)/

928 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 15:31:18.57 ID:EVK6tPoNV

副館長が因縁が切れていないとはどういうこと？

929 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 18:23:12.16 ID:Yt0Hw8NZc

>>928
副館長はガンで死んだんだよ。冥徳祭で管長が言ったんだ。
「ワシの云うことを聴かないからガンが治らなかった」とね。

ガンの因縁が切れてないと云うことだよ。

930 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 18:26:43.00 ID:Yt0Hw8NZc

阿含宗では因縁は切れないということ。

元々、因縁切りとか因縁解脱など、この世に存在しないんだよ。

お金儲けのビジネス用語だね。

931 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 18:42:55.18 ID:EVK6tPoNV

>>929
ガンの因縁が切れなかったからと言って
他の因縁がまったく切れていないというの？
何か根拠でもある？

932 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 21:06:58.46 ID:vrWayxZ4f

>>931
副管長が、ガンで亡くなったのが
悪い訳ではないんだよ。
ガンはいくら注意してもなる
時はなるんだからね。
治る時もあれば、治らない時もあるをだよ。
批判側が、指摘しているのは、
因縁解脱すればガンに絶対ならない。
と、言うから批判されるわけだよ。
因縁解脱など桐山氏の夢であって
現実は不可能なおとぎ話なの。
お釈迦様は、因縁切りなど解いていないよね。
洗脳も良いけど、もっと自分の力で
仏教勉強してみたら。

933 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 21:30:36.74 ID:EVK6tPoNV

>因縁解脱すればガンに絶対ならない。
と、言うから批判されるわけだよ。

こんなスレッドに阿含宗をやっている人の批判を書く人がいるから
そういう意見が出るんでしょ。
みんな自分が好んでやってるんだから、阿含宗をやっている人のことなど
放っておけばいいんじゃないの。
何の目的があってここに批判を書くわけ？

934 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 22:16:27.80 ID:/obPmbHod

>>933
＞何の目的があってここに批判を書くわけ？

それはね、騙されてアゴン宗をやっている人がいるからですよ。騙されたことを
知って退会する人もいる（私のその一人）のです。
例えば、今でもオウム（アーレフ）やっている人がいるでしょ、殺人事件を
起こしても、洗脳されている信者は頑迷に信じようとしない、だけどね、洗脳が
解けて改心する人もいるのです。
アゴン宗も同じでね、出来もしない因縁切りを出来ると信じて、因縁を切るためには
霊的浄化だと言って、○○百万、○○千万、搾取されているわけですよ。
桐山婦人はガンの因縁が切れなくてガン死したのです。桐山はオレの言うことを
聞かなかったからだと逃げたけど、桐山自身、脳障害の因縁や色情の因縁が
切れなかった。ということは因縁は切れないってことですよ。
桐山の因縁解脱は嘘なのです。もちろん貴方が○教をやろうが○宗をやろうが
信教の自由ですけどね、でも貴方がアゴン宗に騙されているという事実は変わり
ません。桐山管長が亡くなった今、一つのチャンスですよ、冷静になってみては
如何ですか？
いいですか、アゴン宗の言うことと、批判派の言うことを第三者として見るのです。
アゴン宗の信者である自分をしばらく横に置いて、両方の意見を冷静に聞くの
です。現実から目をそらさないことです。辛いかも知れないですけどね。

935 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 22:30:58.14 ID:EVK6tPoNV

ならば自分で責任のあるサイトを立ち上げて、
自分の名前とプロフィールを公表して堂々とやればいい。
こんなところで姑息なことをしないことだ。
阿含宗もオウムも教団の責任者はきちんと指名を公表しているし、
昔、阿含宗を批判していた僧侶もきちんと名前を出している。
こんなところで匿名で批判して、みっともないったらありゃしない。

936 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 22:32:24.71 ID:vrWayxZ4f

>>933
すいませんが、ここは、アゴン宗を批判する
スレですのでおゆるしを。

アゴン宗のような仏教を偽って
お金を搾取する教団を野放しにして、
犠牲者を出さないためです。
又、騙されて入行させられた純粋な
信者さん達に目覚めて頂きたいからです。
又、アゴン宗に騙されないように
間違いを指摘しています。
麻薬に手を出さないように、
既に吸っている方に止めるように
注意を促しているのです。

937 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 22:38:29.40 ID:EVK6tPoNV

>>936
あなたは一体何年間阿含宗にいらっしゃったのですか。

938 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 23:15:54.99 ID:vrWayxZ4f

>>937
年数なんか関係ないだろ。
あんた、自分の周り見てごらん。
アゴン宗している人いないだろ。
アゴン宗の教義は、万人に理解
されないわけだよ。1億人中信者1万人だから。
あなたが好きでも、奥さんもお子さん、
父さん母さんも友人も理解出来ないだろ。
だから周りは迷惑しているわけ。
周りに嫌われたくなければ、
自分だけ幸せになれば良いという
考えは、捨てるべきだね。

939 ：神も仏も名無しさん：2016/09/22(木) 23:27:17.40 ID:EVK6tPoNV

なるほど。あなたは周りに嫌われた訳ですね。
私は別に嫌われていないし、それどころか勧めもしないのに、ゴマ木ほしいだの、お守りほしいだの言われる。家族は勝手に入信する。
結局、あなたが嫌われたのは阿含宗のせいではないのです。あなた自身の性格に問題があるのだと思いますよ。
それを修正するために入信したのに、結局自分の性格の欠点に気づきもせずに、周りに迷惑をかけて自滅した訳です。たぶん阿含宗を止めても、別のところでその性格が出て、周りの人に嫌われると思います。

940 ：神も仏も名無しさん：2016/09/23(金) 00:02:30.50 ID:BI4WTtlGW

>>935
936氏も書いているように、ここは阿含宗を批判することを目的としたスレです。
気に入らなければ貴方が来なければよいのです。

一つ質問しても良いですか？勿論答えたくなければ答えなくても良いですけど。
貴方は何が目的でアゴン宗に入行したのですか？

私の場合は運命学を究めたいからでした。だから伝法会３回生で桐山のレベルが
低いことを確認した。（伝法会が10回生の頃）桐山がパクッて講義したネタ本を
持っていたからね(^^)あんなものを奥伝として講義するなど笑止と言わねば
なるまい。

941 ：神も仏も名無しさん：2016/09/23(金) 00:12:45.03 ID:UWku6YI6r

目的というか、元々は修行や密教というものへのあこがれのようなものがあったんだと思いますね。もう30〜40年も前のことになりますが。

まあ奥の深いことは、長年修行を積んだごく側近の人にしか教えていないでしょうね。かなりの修行を積んだ方に私自身のことを見てもらいましたが、凄いものでした。そういう人にあなたも縁があれば、阿含宗を止めるようなことはなかったと思います。残念です。

942 ：神も仏も名無しさん：2016/09/23(金) 00:22:49.00 ID:hPclW4Dx0

>>939
知らぬが仏とはこのことだろう。
アゴン宗してたら、自動的に
嘘をつき、人を騙しているわけです。
そのことにまだ気付いてないようだな。
そのうち、バカでも必ず気付く。
真面な人間なら、気付けば必ず辞める
ようになる。
それまで、和田アゴンに充分貢げば良い。

943 ：神も仏も名無しさん：2016/09/23(金) 00:34:20.29 ID:UWku6YI6r

>>942
人のためになろうと頑張っていれば、周りには好かれるよ。
ところが相手の気持ちも理解せずに、阿含宗のことを話すから嫌われた訳だ。
あなたが嫌われたのは、あなたの性格に問題があったのであって、阿含宗にはまったく関係が無いよ。もう他人のせいにするのは止めたらどうだ（笑）

944 ：神も仏も名無しさん：2016/09/23(金) 00:34:58.80 ID:BI4WTtlGW

お答えいただき有り難うございます。
なるほどね、なんとなく貴方の気持ちが解る気がします。
貴方のことを見た方は桐山さんから教わったのではなく、独自に研究されて
いたのではないでしょうか？私自身そうであるし、私の周りにもいましたよ。

945 ：神も仏も名無しさん：2016/09/23(金) 00:44:19.15 ID:UWku6YI6r

>>944

独自の研究もあったかどうかは分かりません。
宗務局を通しての相談だったので、
まったく独自ということもないと思います。
同時に霊感を使っていたようですね。
言葉ではうまく言い現わせませんが、凄いものでした。
なんでそんなことまで分かるの、という感じです。

946 ：神も仏も名無しさん：2016/09/24(土) 12:12:10.55 ID:DoUTTZ3ga

>>933　　>>943
あなたは、阿含宗の良い側面に触れ、
自分なりの良い解釈理解ができる
器用で人格に優れた方だと思います。
だから、持ち前のプラス思考と正義感で周りの方から
慕われているのだと思います。

しかし、ここでの批判者は、
嘘つきに騙されたと理解して退会した人達です。

阿含宗側からすれば、あなたが言うように
性格に問題があり、因縁が悪すぎる、
恩を仇で返す最低の人達だ。となるわけです。
このスレに来られた以上、上級宗教者
いや阿含宗代表としてとして、
公平の立場で批判者の言い分も聞いてほしい。
阿含宗言葉で言えば、我々も今は「因縁まみれの一般の人」です。
ＡＬＣで云えば、この人達こそまず助けるべきではないでしょうか？
当然、阿含宗で火傷した人達なので大変でしょう、
関わりたくないでしょうが、
まず、御修行されたその能力で、我々の言い分、主張をじっくり
聴いて頂きたいと思います。
何ページに及ぶ「阿含宗という宗教」の批判のスレを
時間は掛かると思いますが、今後の宗教活動として
人々の上に立ち人を救う身であれば絶対に役に立つと思います。
絶対に読むべきだと思います。
その上で、我々不徳ものを見捨てることなく、この場において
阿含宗が本物である事、われわれの何処が間違ったのか、
等々のの意見を是非、お聞かせ願います。
また、その上の凄い占いができる大先達の
意見も聞かせて頂ければ光栄です。

947 ：神も仏も名無しさん：2016/09/24(土) 12:39:08.14 ID:DoUTTZ3ga

>>945
お知り合いに、凄い先達がおられるとの事ですが、
阿含宗の占いは、当てる事も大切ですが、
それ以上に、幸せ（成仏）に導くアドバイスが
大変重要だと云うことは当然ご存じでしょう。
批判側を納得させる優れたアドバイスを
望んでおります。
阿含宗が世界に広がる本当の完全仏教であれば、
必ず、素晴らしい答えを導き出して頂けることを
切に願い、お待ちしております。

948 ：神も仏も名無しさん：2016/09/24(土) 16:18:05.91 ID:UU2zkN3iZ

>>947
各々が自分で探すしかないですよ。
阿含宗を批判する人は自分でその道を探すことです。

949 ：神も仏も名無しさん：2016/10/06(木) 00:05:13.56 ID:8O7MD0eur

940ですけど私が黙っていると納得したと思われるかも知れないと感じたので
書いて置く次第です。

>>921
＞「方針転換」と「中途挫折の因縁」すら区別できない。

これは、信者の方が「中途挫折の因縁」と言われて反論できないので屁理屈を
言っているに過ぎません。
何故ならば、阿含宗が、密教占星術は信者だけではなく一般の人も普通に書店
で買い求めて読むことができる書物なのだから、この書物には六巻に分けて
完成させると書いてあるけれども、○○という事情にて方針を転換せざるを
得ないことになりました。と公式に発表しなければなりません。

>>941
＞そういう人にあなたも縁があれば、阿含宗を止めることはなかったと
思います。

>>927にも書きましたが、桐山阿含宗の嘘インチキ出鱈目に辟易としたから
退会したのです。そういう人に縁があったとしても止めています。
桐山さんは運命学たいしたことはないですよ。貴方の買い被りです。
まぁ水掛け論になるかもだけど、密教占星術�Tに、人間の運命に関するかぎり、
不可知ということはない、すべてことごとく知ることができる。もしも知ること
ができなかったら、それは、その術者の研鑽が足りぬのである。と大見得を
切ったのだから、たかが雑占の九星術のしかも中伝を密教占星術奥伝と称して
伝授すること自体おかしい。初伝なら、まだ分かる。私に言わせてもらうなら
易学が奥伝となる。易の基本を学んだ後、様々な秘伝を伝授して行く。例えば
新井家の「初前前後後後如四法」や「五隣伝の秘法」或いは、真勢流の各種の
生卦法（真勢の生卦法これが凄い）生卦法を会得できれば百発百中も夢では
ありません。秦の始皇帝が焚書坑儒の時、農業に関する書物と医学に関する
書物と易学に関する書物のみ例外としたのも至極当然です。
興味のある方は勉強してみてはいかがか。

950 ：神も仏も名無しさん：2016/10/06(木) 21:55:25.10 ID:J7mW5oSsj

>>948にも書きましたが、阿含宗を批判する人は自分でその道を探すことです。
人それぞれ色々の見方があると思いますから、阿含宗をどのように感じようとその人の勝手です。
幸せ（成仏）に導くアドバイスが必要ならば、他人に聞かずに自分で探し求める努力をすべきです。努力してたらこんなところに批判の文章を書いている暇など無駄に感じるはずです。

951 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 18:01:13.13 ID:MRIfe/pSK

>>950
＞幸せ（成仏）に導くアドバイスが必要ならば

アドバイスなど求めていません。私は>>947氏ではありません。

＞こんなところに批判の文章を書いている暇など無駄に感じるはずです。

全然無駄ではありませんよ。正しい仏教だと思って入行したらインチキ仏教
だった。それを検証して批判する。それによって目を覚まし正しい仏教に目を
向ける人が出てきたら、すばらしい善業ではないですか。
阿含経では護摩も占いも禁止ですよ、私もこのスレで学びました。今は運命学
は、やっていません。ただ、それでも占いをやりたい人がいるならば、
九星などの雑占などやるのではなく、易学を学ぶことをお勧めしている。
易学は、我が国では代々天皇家が学び、あの勝海舟や吉田松陰や伊藤博文など
が学んだ驚異的な学問であるからです。

952 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 18:42:53.24 ID:pjVoPlTVN

正しい仏教って何のこと？

953 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 19:21:20.65 ID:pjVoPlTVN

>>951
正しい仏教に目を向けさせるんだったら、
あなたの理論でいけば易学も駄目でしょう。
矛盾したことを書いてはいけません。

954 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 22:36:04.30 ID:MRIfe/pSK

>>953
すばらしい意見を有難うございます。

阿含経を拠経としていると言う阿含宗が護摩や占いをしている。
「矛盾したことをやっている」
貴方は如何思いますか？

955 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 23:25:09.61 ID:pjVoPlTVN

時代や環境やその人の機根によって違うのでしょうね。
また釈迦は対機説法ですから全ての人に禁止したとは考えられません。
出家には結婚も蓄財も禁止していたわけですから、
釈迦の言ったことに違（たが）う行為を行なうことは
正しい仏教を行なっていないことになります。
あなたのいう「正しい仏教」とはなんですか？

956 ：神も仏も名無しさん：2016/10/08(土) 23:39:13.80 ID:pjVoPlTVN

もうひとつお聞きしたい。
なぜ釈迦は１）占い、２）護摩、３）結婚、４）蓄財などを禁止したのだと思いますか。

957 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 01:14:55.30 ID:qweLQ69GO

こういう質問にすぐに答えられないのは、
日ごろから宗教の表面的なものだけを見て、
あまり深くは考えてなかったということでしょうね。

「目を覚まし正しい仏教に目を向ける人が出てきたら、
すばらしい善業ではないですか」
などど言いながら「正しい仏教」が何たるかも答えられない。
お笑いですね。

958 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 09:41:03.24 ID:t8PPnwbLa

>>957
「正しい仏教」わざわざ答えるまでもなく、阿含経でしょ。

貴方は深く考えていらっしゃるらしいから、お尋ねします。
貴方の考える正しい仏教とは？

959 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 11:44:38.81 ID:qweLQ69GO

>>958
「正しい仏教」は、阿含宗ですよ。

もうひとつの質問。
なぜ釈迦は１）占い、２）護摩、３）結婚、４）蓄財などを禁止したのだと思いますか。

960 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 15:00:06.69 ID:t8PPnwbLa

>>959
嘘インチキ出鱈目のアゴン宗が正しい仏教ですか・・・。
貴方と話をしても無駄なようですから以後スルーします。
もうひとつの質問は興味ないのでゴメンナサイね(^^)

961 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 18:29:23.87 ID:qweLQ69GO

難しい質問は無理だったか。ごめんね。

962 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 18:41:37.24 ID:qweLQ69GO

やはり阿含宗を否定する人はあまりものを深く考えずに否定しているようです。
阿含宗が正しいと分かるであろうことには反論できないので、逃げてしまいますね。
阿含宗が正しいとなれば、自分が落伍者だということを認めなくてないけませんから。

963 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 22:35:38.86 ID:t8PPnwbLa

>>961
なんか難しい質問したのですか？

964 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 22:42:34.83 ID:t8PPnwbLa

>>962
嘘インチキ出鱈目のクズ宗教が正しいと言われても（爆）
もし正しいと言いたいのであれば正しいことを証明しなければなりません。
おそらく逃げるでしょうけど(^^)
あっ、独り言なのでスルーしてね（笑）

965 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 23:08:31.44 ID:t8PPnwbLa

私自身の体験、私自身のとっている方法をいうならば、手印（Ｔ君たちの
場合では手指）を、その患部に近づけて思念を集中すれば、ガンや腫瘍の
細胞は崩壊してしまうのである。　ー中略ー　ムドラーをさしのべて、
いのりを集中するだけで、ガン細胞は崩壊、消滅してしまうということ
である。私自身はそのようにしている。　　　【密教超能力の秘密】464頁

アゴン宗副管長のたち夫人がガンになった時、なぜムドラーをさしのべて
思念を集中してガン細胞を消滅させて奥さんの命を救わなかったのか？
１、桐山はインチキなのだから出来る訳ないだろ
２、いやいや本当はムドラーをさしのべていのりを集中すればガン細胞は
　　崩壊するのだけれど、実は愛人とパコパコやっていたので、これ幸い
　　と、婦人を見殺しにした、クズ野朗だ。
１でしょうか？２でしょうか？
事実を突きつけられたら逃げるのでしょうね（笑）
ごめんね、独り言ばかりで(^^)

966 ：神も仏も名無しさん：2016/10/10(月) 23:10:51.56 ID:wvk9e3UgE

闇雲に正しいと言われてもね。
�@じゃあ桐山さんは何故脳障害の因縁を切れなかったの？
�A何故奥さんは桐山さんに一番近い所で徳を積んだのにガンの因縁が切れなかったの？
�B桐山さんは何故賢ゴウの千仏どころか一人も求聞持聡明法を成就した人を出せなかったの？
答えてごらん

967 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 00:14:56.87 ID:8jUysYhl7

>>965
>>966

それらは下記を読めばよく分かる。
ただし文章を理解する能力があればの話だがw
さて落伍者に理解できるか、楽しみだ。

http://ur0.pw/yUci

968 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 03:46:49.72 ID:f+HM9BDZ/

>>967
気取ってないでお前の言葉で説明してみろよ
信者が泣きながら待ってるぞ
まったく狼少年かよwww

969 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 18:00:07.13 ID:qCrXhkx6A

>>967
ほら、やっぱり逃げちゃいましたね(^^)
現実を認める勇気がないのでしょう。だけど悔しくてたまらないから悪態をつく。
普通は黙ってしまうのですけど・・・まるで今でもオウムをやってる人みたいね。

970 ：神も仏も名無しさん：2016/10/11(火) 22:23:47.13 ID:ffOGtvNkC

君の言葉で信者が納得すればいいけど
どう考えても無理なんだよなぁ〜
本人は上から目線で論破した気になってるけど、
主張が出来ないから信頼してもらえないんだよね

971 ：神も仏も名無しさん：2016/10/12(水) 22:59:32.33 ID:m5jMVcssX

>>970さん>>965に答えてごらんなさいな。

小学生でも分かるのにね。
○「桐山というえらいお坊さん？が、がんばって修行して念力が出るようになったんだ。
小「ふーん
○「たとえばガンなんかでも念力で、やっつけちゃうんだ
小「えー、すごーい
○「そのやりかたは、ムドラーを近づけて集中するんだ
小「ねぇねぇ、ムドラーってなに
○「印と言ってね・・あぁ分からないか、五郎丸選手のポーズ知ってる？
小「うん知ってる
○「胃ガンの人だったら胃の所、肺ガンの人だったら肺の所に五郎丸ポーズを
　　近づけて念力を集中したらガンがなくなるんだって
小「えー、すごいすごい
○「んでね、その桐山さんの奥さんがガンになったのね、桐山さんどうしたと
　　思う？
小「五郎丸ポーズでガンをやっつけた
○「そう思うでしょ、でもガンで死んじゃったの。なぜだと思う？
小「その桐山さんってうそつきじゃないの、ぼくの学校にもうそつきがいるよ

ほらハッタリはいいから答えてごらん(^^)/また逃げるんだろ小学生以下（笑）

972 ：神も仏も名無しさん：2016/10/15(土) 12:28:35.86 ID:CJbbkxZ9v

情けない信者ばかりですね。。桐山さんを否定したら今まで費やした
財産も、何十年もの時間も、若さも、壊してしまった人間関係も全部
否定されてしまうのもわかります。
でも、、今のままでいいのかな？桐山さんが亡くなったこの時を持って
間違いを認めて残された人生を自分と家族のために取り戻したら
いかがですか？

973 ：神も仏も名無しさん：2016/10/16(日) 00:02:00.08 ID:Ima8Nkkcr

阿含宗の心ある会員信者の皆様、この書き込みを見ましたら考えてみてください。
阿含宗の開祖 桐山靖雄猊下さんはすでにお陀仏になりました。
佛界からご加護があるようなことを言い出す族も出てきているようですが
90代半ばでお亡くなりになったご老人を またまた「第二の応供の如来」の現形とか
言って 現W田阿含宗の総帥 W田尚子理事長さんは 白銀で内陣に現れた〜〜とか
言い出しております。
会員の皆さん これまで猊下さんに充分ご供養してきました。
天国の猊下さんも「諸君もういいよ。十分だ。これからは自分の老後に備えよ」
そのように申されている筈。何故ならば猊下さんは会員さんの幸福をいつも思っているからです。
W田阿含宗は  あた新手の供養費のカラクリを作り出し 会員さんのお金を狙っています。
皆さんは、これに引っかからないようにしてください。
すでに本日16日は開祖詐欺師猊下さんのお葬式です。
心ある会員さんは これを機に退会して区切りをつけませんか。
心に仏を持って生きてゆく。自由に生きてゆく。
最後には自分が解けて仏になって何にも寄らずに生きてゆく。
これが管長猊下さんのお望みです。猊下さんも自分勝手にやりたい放題で生きていたのですから。

974 ：神も仏も名無しさん：2016/10/16(日) 19:45:43.15 ID:BAmWCwzcq

今日の桐山靖雄さんのお葬式の弔辞は
元東京都知事の石原氏だったとか。
あんな仕事をやらなかったいいかげんな奴。
ちょうどいいや。

975 ：神も仏も名無しさん：2016/10/17(月) 09:36:35.14 ID:iys0XZt9+

ええ〜
昨日 桐山靖雄さんのお葬式が京都の山のお寺モドキ宗教施設で行われたそうです。
どれくらいの人が来たのかわかりませんが、阿含宗の公式発表はいつもインチキなので
来場者数も水増しに増して オーバーに宣伝することは必定。
ですが、今後その人数を上回る 来場者を出す行事を 阿含宗は行うことは不可能です。
なにせ絶対教祖の桐山靖雄さんのお葬式ですからねぇ〜〜。
今後の邪教阿含宗は W田阿含宗として 衰退の一途をたどってゆくことでしょう。

976 ：神も仏も名無しさん：2016/10/17(月) 20:53:34.45 ID:1DiFTHQ4q

なんかお葬式の時に 奇跡でも起きたと宣伝しようと考えているらしいね。
詐欺教団の考えそうなことです。
桐山阿含宗は W田阿含宗になりましたが もともと中身がないので
変な写真とか 妙な映像で 奇跡だとか言い出して 今いる洗脳した信者を
騙し続けるしか 打つ手がないのでしょう。
今回のお葬式で来た人員が 阿含宗の実力のマックスです。
来場者は 非会員も多々いますので 実際の信者は その何分の一ということです。
まあ、衰退の一途をたどってゆくことでしょう。
いずれにせよ すでに京都あたりの闇社会が入り込んでいますから
変質してゆくこと疑いなしです。
さあ、心ある会員さんは今が退会し時、自由を得る時です。
桐山靖雄さんには十分に義理は果たしました。
あなたの人生を歩んでください。

977 ：神も仏も名無しさん：2016/10/18(火) 00:14:09.62 ID:hJzV8tlKm

とうとう阿含宗という宗教(正確には宗教のまがいもの)は、ご聖火法要なる珍妙な
儀式を開始しました。まさに新興宗教、何でもありです。
焚き火ですよ焚き火。ご聖火ってのは、教祖の桐山靖雄さんが「念力護摩」とかいう
トリック手品護摩をやり、その火を使ってやるから「ご聖火」とか仰々しく呼ぶらしい。
手品を使って出した火をですね、同宗教の信者は 本当に聖火だと思っているらしい。
そして火の中に 何かの仏や神が出るというのです。こういうのを魔がさすと言います。
しかし、会員はほんとうに降臨したと思っています。
完全に天狗系か魔系の存在が関与しております。
徳あるみなさんは このような団体に縁を持たないようにしてください。
信者さんでも怪しいなと思っている方は正常なので 即退会することをオススメします。

978 ：神も仏も名無しさん：2016/10/22(土) 21:35:11.47 ID:zISQyObow

>>970さん、やはり逃げちゃいましたね。
「君の言葉で」なんて上から目線で書いても、事実を突きつけられると
逃げるしかないよね。(^^)/
>>953さん
私は>>951で「ただ、それでも占いをやりたい人がいるならば」と条件を付けて
います。そして、実は易学という学問は占いの書物ではないのです。
頭の良い人が読めば解るのですが（笑）
四書五経の頭（あたま）に置かれ、学ばざるべからざる（学ばないということが
あってはならない）学問といわれています。易学というのは非常に不思議な書物
で、政治の書物として読めば政治の書物になり、教育の書物として読めば教育の
書物となり、処世の書物として読めば処世の書物になり、もちろん占いの書物と
して読めば占いの書物になるのです。
一度読んでみて下さい。おそらくチンプンカンプンだと思いますけど。
頭が良かったら私の言っていることに納得するでしょう。なるほど勝海舟や伊藤博文
や吉田松陰が学んだ学問だなってね(^^)

979 ：神も仏も名無しさん：2016/10/22(土) 22:05:49.64 ID:7FTah1lmg

わかるよ。いろんなものを犠牲に阿含宗やってきたんだから
頭ではわかっていても妄信するしかないんだね。
上から目線で根拠を示さず、ただ頭が悪いからわからないんだと
もういうしかない。とっくに論破されているのにね。哀れ・・

980 ：神も仏も名無しさん：2016/10/22(土) 23:01:33.41 ID:zISQyObow

>>979
私のことですか？根拠を示していますが(^^)/
>>965に答えてごらんなさい。答えられないのでしょ（笑）

981 ：神も仏も名無しさん：2016/10/23(日) 12:48:34.15 ID:DPxErhfNW

根拠どこかな〜教えて〜

982 ：神も仏も名無しさん：2016/10/23(日) 17:24:06.17 ID:ZuJtgp5bl

>>965に根拠書いてあるだろ。バカかオマエ（笑）
逃げないで答えてみろよ、また逃げるんでしょ（爆）

983 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 00:49:26.22 ID:TgGLDDOnj

お前はアホか？ムドラーで癌を治すとか書いてあるだけだろ？
頭腐ってんの？

984 ：神も仏も名無しさん：2016/10/27(木) 20:16:09.19 ID:WmP1xK0rB

>>983
あ〜ぁ、また小学生以下が出てきたか（あほが笑）
はったりはいいから答えてみろ。全然答えになってないだろ(^^)
答えられないなら出てくるなよ、みっともない（爆）

985 ：神も仏も名無しさん：2016/10/29(土) 00:46:11.99 ID:l1pKmuidV

馬鹿なの？ムドラーで治るならいっそムドラー病院でも開けよ
儲かるぞ〜〜よかったな

986 ：神も仏も名無しさん：2016/10/29(土) 09:07:42.88 ID:hoA7fHq7p

また出てきたアホがｗ
答えてみろつってんだろが、ほらほら１でしょうか？２でしょうか？
答えられないなら出てくんな(^^)/

987 ：神も仏も名無しさん：2016/10/30(日) 01:04:44.00 ID:GXYxviCBb

ここに出てくる阿含宗擁護派のバカ信者は、頭がかんぜんに洗脳されて
自分が常軌を逸しているにもかかわらず、珍妙な仏教を完全仏教と名乗り、
お陀仏になった開祖の桐山靖雄さんを完全解脱者と言って奉っております。
オウム真理教の麻原某も阿含宗に在籍していた経緯があり、酷似している
部分があるのは偶然でしょうか？
超能力者だという点も同じ、宗教家としての本格的デビューは
桐山靖雄さんは「念力の護魔」という念力発火の焚き火、
麻原某は、「空中浮揚の写真」。
何だか胡散臭いですね〜〜。
阿含宗のどこに正しさがあるのでしょうか？
阿含経と言いながら、インチキ護摩法が起源。
占いもたいしたものがなく、うちわで喜んでいるレベル。
占いと健康食品販売は、ヨゴレ、クズのやる仕事です。
それに新興宗教が入れば、詐欺の黄金三角形ですねぇ〜〜
いくら擁護してもムダ。世間様は甘くはありませんよ。
阿含宗擁護の会員なんかクズばかりでね。
どうせ金もらってやっている職員のダボじゃろ

988 ：神も仏も名無しさん：2016/10/30(日) 01:11:19.17 ID:GXYxviCBb

すべてはムドラーからはじまるのだ！
鮮烈だったね〜
桐山靖雄さんの「密教 超能力の秘密」
ある意味、妄想ですが、名著だと思うよ。インチキなのによくまとめたよ。
だが、実際に何十年もそれなりに修道をしてゆくと、桐山靖雄さんが
いかに素人だったかを思い知らされる。全然ダメ。
彼が良くないのは、肝心なところが全部妄想なんですよ。
ですから完全仏教とか言うのも、つぎはぎチャンポンの妄想教義なのです。
エロ川さんと縁切れでボケがひどくなってしもたから。
おじいちゃんでね〜
そしてお陀仏にならはった。
ゲラゲラ

989 ：神も仏も名無しさん：2016/10/30(日) 01:18:31.94 ID:GXYxviCBb

10月29日は和田理事長さんの護摩デビューはなし。
そのうちやるでしょう。
髪型、オールバックはよし
着物は黄色金色でよーし
作呆は横にホーム管長か、デブタンクがつくのでよーし
表白は、表白師を別立てでよーし
これで阿含宗法務省法務局は和田理事長さんと一蓮托生よーし。
地獄行き切符よーし。

990 ：神も仏も名無しさん：2016/10/30(日) 23:20:52.76 ID:lds0/PlRI

>>986
１だろ？それを聞いてお前は何をいうのだ？
楽しみ♪

991 ：神も仏も名無しさん：2016/10/31(月) 09:59:06.89 ID:gb97N8IDL

和田理事長さんの例祭護魔炊きデビューはあったのか？
くだらんのことなので、忘れていたんだが、インチキ宗教での顛末を
思い出した。
希望としては、和田理事長さん導師で例祭護魔炊き、
ご崩話は「第二の応供の如来の現形」について。
できれば和田宗務管長さんご感得の桐山如来からの仏勅を披露して頂きたい。
合掌

992 ：神も仏も名無しさん：2016/10/31(月) 10:12:10.84 ID:gb97N8IDL

占いがいかんとか、護魔炊きいかんとか、戒律云々とか、
阿含宗というのは、そういうことが問題ではございません。
お釈迦様が占いをどうして禁止したのか？話の本質は？とかいう論議も必要ない。
阿含宗の開祖の桐山靖雄さんは、真言密教の加行もやらなきゃ、灌頂も受けないで
阿闍梨だと詐称し、それどころか、得度すらしていない。
彼は、真言宗金剛院派とかいう怪しい宗派の権大僧正、副館長という肩書きで
宗教界デビューした。
その肩書きで法歴すら、どうでもよい。
一番の問題は、「念力の護魔」の真偽。完全にトリックの方法で発火した。
手品のショーじゃないんだからね。ここからずーとっ桐山阿含宗の法儀の真ん中は
護魔炊きです。インチキ発火のを「御聖火」と称し、護魔化してお金を巻き上げている。
出発点がインチキなんですから、その後なんか論ずる必要すらない。
立証責任は阿含宗にある。
早く「念力の護魔」とかいうのやって見せてよ。

993 ：神も仏も名無しさん：2016/10/31(月) 22:26:08.26 ID:hCB4IIzWI

>>990さんに質問します。
貴方は阿含宗の会員さんですか？

994 ：神も仏も名無しさん：2016/10/31(月) 23:12:13.46 ID:iUY2zy7fe

>>993
９９３さんに質問します。
貴方は桐山阿含宗の会員さんですか？
それともW田阿含宗の会員さんですか？

995 ：神も仏も名無しさん：2016/10/31(月) 23:22:43.64 ID:hCB4IIzWI

９９３です、私は阿含宗を退会した元会員です。

996 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 00:07:21.19 ID:4bm9E+tbf

９９３さま、なぜ阿含宗を退会したのですか？
退会したとすると御宝塔法具一式は返納されましたか？

ちなみに私は法具一式、宝塔もペシャンコ粉々にして約20年前に返納しました。

997 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 16:09:48.73 ID:037+2VExp

阿含宗の桐山靖雄さんの運命学なんか、ハッタリだけで大したものはどこにもない。
阿含宗を批判している人は自分で探す云々って、阿含宗邪教に洗脳されて頭がバカの状態に
陥っている 哀れな桐山教信者が、上から目線で言うんじゃない。
阿含宗をいまだに信じてやってるって、それは程度の低い証なんだよ。
教祖夫婦は、阿含宗でいう因縁丸出しでお陀仏。残ったのはイエスマンとダボとマヌケでしょうよ。
運命学に熟達した先達ダァ〜
ふざけるな、どこのどいつだ。言ってみい。
公開の場で試してやっから。インチキ九星術とか好運会とかいうチンケなのやっている
分際で生意気。念力護摩でも、運命透視でも、公開の場でやれよ。
屁理屈言うのは、それからにしろよ。

998 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 21:58:14.37 ID:z0eN2zFim

９９３です。私は阿含宗のインチキに気が付き退会致しました。
御宝搭法具一式は返納して退会手続きをするのも面倒くさいので、物置でほこりに
塗れています（笑）道場へ行かず会費を滞納しつづけ、自然退会です。

999 ：神も仏も名無しさん：2016/11/01(火) 23:22:26.14 ID:SSrNpiOCP

阿含宗のインチキとは、どこらへんですか？
どんなことに遭遇してインチキと知り、退会に至ったのか。
境界線があると思うのですが。その辺は如何でしょう。

私は何かにつけて桐山靖雄さんが感情的になる点が疑問の第一でした。
次に知識が素人くさい点。
法施のことばかり言うようになり、
本が売れなくなってきたら、色紙と引き換えに会員にまとめ買いを進めたことなど。
ここいらが退会への起点でしたね。

1000 ：神も仏も名無しさん：2016/11/02(水) 00:15:59.32 ID:OZCd24ZNU

伝法会での密教占星術奥伝ですね。あのネタ本を持っていましたからね。
九星術の中伝が密教占星術の奥伝・・・人をバカにするのもいいかげんにしろ。
ってとこですかね。もうひとつ同じく伝法会で2回生で本尊法の伝授をしていると
本に書いているけど、そんなもの真っ赤な嘘でしたね。

1001 ：神も仏も名無しさん：2016/11/02(水) 07:50:53.53 ID:4TBF3SCAg

で、結局 阿含宗の桐山靖雄さんは密教占星術など知らないんだと
結論し、伝法もデタラメだと。
解脱供養のかんけい、護摩木などでは疑問点はありませんでしたか？

1002 ：神も仏も名無しさん：2016/11/02(水) 23:02:50.84 ID:OZCd24ZNU

私が入行した当時は、普通の不成仏霊は千座行で成仏できる。けれども霊障まで
発している霊は管長に任せなさいという指導でしたので解脱供養は0です。
護摩木も0です。非常に胡散臭かったので様子見をしている内に益々あやしく
なってきて、それから伝法会に行った訳です。3回生でインチキを確信した私は
退会をすることを知人(一緒に入行した法友)に報告したのですが、知人曰く
「おぅ、お前も桐山のインチキに気が付いたか、でも俺はもうしばらく止めない
でいようと思う」と。
理由を聞くとサラリーマンをやりながら護摩法の伝授を受けられるのは貴重だろ
というのです。なるほど私の家も真言宗の檀家なのでソレもありかなと思い、
自分も護摩の伝授まで退会せずに居ようかと(阿含経で護摩禁止は知らなかった)
其の間は会費のみ払っていればよい。ついでに独鈷の加持と屋敷浄霊も受けて
退会した。
伝法がデタラメというのは少し違います。伝法をしていると本に書いているが
実際は伝法していなかったのです。

1003 ：神も仏も名無しさん：2016/11/03(木) 17:09:54.26 ID:M65Dol38Z

密教・超能力のカリキュラムですね。二回生では本尊法(準提法)を伝授とありますね。
桐山さんのインチキは分かっていたが、在家で護摩法までならえるとは貴重だと、
あなた様のお友達は言われたのですね。なるほど??
そうして独鈷、屋敷まで伝法受けて、現在はそれらの諸法は
そのままですか。それとも、それを足がかりにして、別法をつかまれたとか。
そのようなことはございませんか？
ちなみに私は、阿含宗の密教伝授がインチキだったので、真言のほうを本格的にやり、
阿闍梨になり、修験の方では、金峯山寺系の伝人より修験大峰秘法の伝授を受けました。
また神職の免許も取り、古神道の祭式をも学びました。桐山さんの法、全ての元ネタを
特定し、元ネタの系統から教わり、桐山靖雄さんが如何にデタラメかを確認しました。

1004 ：神も仏も名無しさん：2016/11/03(木) 21:13:26.47 ID:Y6B02bs5s

おぉ、すばらしいですね、脱帽致します。

私の場合はプライベートの事情(妻の病気など)があり、本格的な修行の方面には
進めず、そのままです。ただ単に習っただけになってしまいました(苦笑)

1005 ：神も仏も名無しさん：2016/11/03(木) 22:23:54.95 ID:M65Dol38Z

そういう意味では灯台下暗しというか、桐山さんがデタラメだったおかげで、道を捨てずに、
自分次第の道を行けたように思います。しかし、先に出ていました、護摩法にしても
伝法が不完全で、桐山さん自身が知らないから教えることができなかった、これが真相だと思います。
本当に阿含宗のやっていることは危険です。
ですからインチキ伝法のこととか、解脱供養の裏側とか、そういうインチキなところを
現会員には知ってもらいたい気持ちです。
ですが今は、市井の一市民、一信仰者として、普通に仕事をして生きております。
修行は続けていますけれども……

1006 ：神も仏も名無しさん：2016/11/06(日) 13:59:49.73 ID:Ps+oX29uN

>>986
ど〜した？答えたぞ
はよ答えよや

1007 ：神も仏も名無しさん：2016/11/06(日) 19:43:16.75 ID:UcTlioWAU

ごめんなさい、1006さん、1004ですけど貴方は会員の方ですか?
会員でないならば、どのような立場の方でしょうか?
よろしければ、お答え頂けるとありがたいです。

1008 ：神も仏も名無しさん：2016/11/06(日) 22:42:44.16 ID:Ps+oX29uN

>>1007
あんた誰？989？

1009 ：神も仏も名無しさん：2016/11/06(日) 23:01:12.25 ID:UcTlioWAU

>>1008
989ではありません。1000です。

1010 ：神も仏も名無しさん：2016/11/07(月) 11:04:07.84 ID:0As59x61v

信者さんに質問です。

２０００年以前は、念力護摩、求問持法、超能力を身につけて新世界を切り開くホモエクセレンスに進化する。が、阿含宗の目標でしたが、
これが、桐山小説でおとぎ話の世界だと知って退会しました。

ネット社会により、全ての嘘が公になっているにもかかわらず、
現在の信者さん達は、何が目的で修行しているのですか？
現在の信者さんの修行の意義をよろしければ是非お聞かせください。

1011 ：神も仏も名無しさん：2016/11/07(月) 22:00:49.21 ID:9p9NPYSc8

>>1010
現在 阿含宗の会員信者になっている方々は
程度が低いか、バカみたいに素直か、勇気が無いか、それらのどれかです。
頭の中身は洗脳ネタでいっぱいいっぱいなんで、バカの状態になってますから
意義とか難しいことは答えることができないでしょうね。

1012 ：神も仏も名無しさん：2016/11/08(火) 13:17:43.20 ID:j90/NksiZ

桐山靖雄さんて 本当におかしい人でした。いまだにおかしさを残してくれる詐欺師です。
彼は「念力護摩」は通力レベルだと本にも書き、それを公開してやり世に示したために
しっぺ返しにあった。内輪だけにとどめておけばよかったとも述べ、通力などはまだまだで
自分はその上に神通力、大神通力の成仏法をもはや体得しているとうそぶきました。
現在の阿含宗は護魔もやり、柴燈護魔も行ない、解脱供養もやっている。さらには
柏原聖地の墓所も販売している。誰が霊視してんのだろう。誰が解脱の見極め
してんだろう。何でだろう何でだろう。
そうですか、お弟子に大聖者の大神通力者がおるんですねぇ〜〜
やってもらいましょう。
さあ、通力なんか軽くできるのでしょう。
「念力護魔」やってください。阿含宗の幹部、桐山親族、職員、さっさとやれよ。
証明してから理屈を言え。
ダボの信者もそう。やってからものを言え。

1013 ：神も仏も名無しさん：2016/11/08(火) 23:11:18.18 ID:Lt065YiBy

>>1010さんの意見に同意です。
私が>>1007で>>1006さんにお尋ねしたのも、そこなんです。
>>986さんは元信者さんで間違いないと思います。
しかし、>1006さんはよく判らないです。もしも現信者さんであるならば、何故
信者でいられるのか、また信者で無いなら如何いう立場の人なのか、教えて頂き
たいと思います。どうか宜しくお願い致します。

1014 ：神も仏も名無しさん：2016/11/09(水) 23:19:04.89 ID:HOmuypi6+

詐欺軍団阿含宗を未だに擁護する汚濁坊主達。
信者さん達の生き血を啜るwだのイヌころ職員達。
自己満こ  大先達ズラ洗脳信者。

阿含宗  とにかく潰れてほしいわwww

1015 ：神も仏も名無しさん：2016/11/13(日) 00:37:52.01 ID:bO6Tddcfm

>>1013
つまりはさ、今まで信じて費やしてきたお金や時間や、良かれと思って
勧めて絶縁してきた人との関係も嘘だと認めたらいたたまれないからでしょ
少なくとも道場に通えば、そんな気持ちを吹き飛ばしてくれる。
炎に桐山さんが現れただの、無くなる前にいつも現れる竜神がいなかったなど
熱心な信者の作り話でも信じてしまう。信者も悪気は無いんだろうけど信じた
いがためにちょっと写真がそれっぽく写ったりすると大騒ぎする。
みんな奇跡話でも聞かないと心が保てないんだろうね。

1016 ：神も仏も名無しさん：2016/11/13(日) 17:52:24.66 ID:Z/KYGXYc3

>>1015さん、貴重な意見をありがとうございました。
私などは、人間誰しも間違いはあるもので、ましてや自分が真面目故に騙された
訳だから恥じることでもあるまいと思うのです。間違いに気づいた時に是正すれ
ば良いのです。
未だに詐欺師の組織にお金を貢ぎながら自分を誤魔化すために元信者を脱落者と
罵る。・・・そういうのを愚かと言うのでしょうね。
信者さん、
もう一度原点に戻って素直にお釈迦様の声に耳を傾けたら如何でしょうか?