悟りを開いたことあるけど何か質問ある？４５

1 ：神も仏も名無しさん：2016/08/17(水) 17:28:31.86 ID:/54LBP1k.net

このスレの主はamaです。

質問は、出来るだけ日常の言葉を使っていただけると助かります。

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悟りを開いたことあるけど何か質問ある？４３ [転載禁止]･2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1469439057/l50

271 ：神も仏も名無しさん：2016/08/28(日) 13:56:57.57 ID:A9Y5h8ux.net

>>267
飽くまで、>>219の趣旨で「余りもの」ってだけなんですね。
ありがとうございました。

272 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/08/28(日) 14:02:15.56 ID:qzUbip9A.net

>>265
自分の意識と呼んでいる
謎の初期状態

273 ：神も仏も名無しさん：2016/08/28(日) 16:27:26.83 ID:CRPuzFmy.net

>>271
口調は丁寧だけど鋭いね〜(笑)
>>272
あー。これねー。犬とか猫とか知ってるのかなこれ。

274 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/08/28(日) 17:23:32.70 ID:qzUbip9A.net

>>273
それを言うなら
「お前は知らんだろ」

275 ：神も仏も名無しさん：2016/08/28(日) 17:33:55.03 ID:CRPuzFmy.net

>>274
そうですねー。意識があるって分かる前はどうなってるんでしょうね〜？

276 ：海：2016/08/28(日) 21:47:05.43 ID:YOXKsMYj.net

>>255
> ＞認識するという行為が無い場合はどうなりますか？
>
> 「認識する」という行為に関わらず、その基体は存在します。
>
> ＞仏教が言う「無我」というのは、
> ＞ 「主体が無い」とはまた違うのでしょうか？
>
> 仏教でいう「無我」というのは、通常、私たちが「自分と思い込んでいる」もの
> が、⇒実は単に構成要素が一時的に集積している現象に過ぎず、それは
> 錯覚である・・・という見方をします。

それはつまり、
主体は錯覚であるということでしょうか？

277 ：海：2016/08/28(日) 21:48:22.17 ID:YOXKsMYj.net

>>256
> ＞仏教は論理的帰結以外のことはするのでしょうか？
>
> 「仏教」という語彙がどのあたりまでを射程にしているかで変わりますねえｗ
> 少なくとも、釈迦の説いた教説は、極めて論理的である・・・という評価を
> 下している学者は多いですねｗ
>
> ＞仏教の修行者が確かめたことが論理的に説明つかないことってあるのでしょうか？
>
> それは、その修行者しだいでしょう？ｗｗ
> オカルトっぽいものに偏向している修行者も多いですしｗｗ

仏教の王道を歩む者には、
論理的に説明がつかないことは、
起こらない、
すべて言葉で伝えることができる、
ということでしょうか？

278 ：パーピマン：2016/08/28(日) 23:31:44.70 ID:MDcAnqV6.net

＞それはつまり、
＞主体は錯覚であるということでしょうか？

その通りです。
よって、「無我」です。


＞仏教の王道を歩む者には、
＞ 論理的に説明がつかないことは、
＞起こらない、

仏典には、まさにその「論理的に説明がつかない事例」というのが
数多く記述されています。　しかし、それらは、後代の仏弟子たちが
釈迦を神格化するためにそのように記述したものと、私は考えていますがねｗ
そうでなく、実際に釈迦が空中を飛び回っていたり、川を一瞬で渡ったりしたと
信じている仏教徒もいます。

＞すべて言葉で伝えることができる、
＞ということでしょうか？

これは違いますねｗ
仏教は、「個人的な追体験です」
自分で体験して、「ああ、釈迦の言ってたことは本当だった。」と
頷くことでしょうｗ
しかし、これも宗派によって方向性が様々で、真宗さんなんかは、「信」を重視し
密教系は「果を道とする」らしいけど、その辺は、その道の専門家に聞いた方がよいでしょうｗ

279 ：安堂煌胤 ◆3LK.0gZrV2 ：2016/08/29(月) 01:39:17.04 ID:McJS20F8.net

>>24　ろん
>ちがう気がする。。
>僕の場合、自分というものに、実体が無いということがわかった、と言うだけだな。。
>この身心が自分ではない、ではなく、自分はある、けれど実体はない、がわかった。。
>結果自分を是非する必要も、認識する必要もない。。
>あれこれ思う必要、修正する必要もないとわかった。。

「自分というものに、実体が無い」というのは「無我」
つまり「『私』はいない」ということなんですよ。
「実体が無い」ということに捕らわれすぎていますよ。
般若心経にも「実体が無い」という訳が出てきますが、
よ〜く考えると意味をなしていませんよ。
本当に般若心経や仏教の意味で「実体が無い」というならば
ほとんどの日本人は悟っていますよ・・・・。


>>249　釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
>ウン違う
何奴！
拙僧は住所不定無職の安堂拓海と申す！
其処許は何者か！
我が仏法に一点の瑕疵なし！
我が法を愚弄するは、己が外道と証したも同然じゃ！
たわけ！

280 ：ろん：2016/08/29(月) 01:45:08.45 ID:Snezlmem.net

>>279
どうなんだろうね〜。。

迷いのもとって何だろう?