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十十十 カトリック245 十十十

1 :神も仏も名無しさん:2016/08/11(木) 11:36:05.73 ID:GkM1NJd0.net
1 :

神も仏も名無しさん

2016/05/24(火) 16:07:55.57 ID:HXyo04FB

カトリックについての交流スレッドです
未信者・求道者・他宗教・無宗教の方も、どうぞ安心してご投稿下さい

ただしカトリックに対する質問疑問の回答は、混乱を未然に防ぐためカトリック信者に限らせていただきます


前スレ

十十十 カトリック244 十十十 [無断転載禁止]©3ch.net [無断転載禁止]©2ch.net

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1464073675/l50


《関連スレ》

ローマカトリック教会20160522

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1463846622/l50


【東京】カトリック麹町・聖イグナチオ教会【四谷】

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1468816062/l50


※ 政治関係は、「正平協」スレが別にありますので、そちらで
  お願いいたします。

531 :神も仏も名無しさん:2016/09/24(土) 10:22:38.70 ID:627ouGsU.net
>>528
老クリスチャンさんから発散されるプロテスタント信者独特の「鈍くささ」
なんですよね。断定しているところ、私もそう思いましたよ。

わかりやすいイエズス様の教えがあって、あとは良い意味でカトリック信徒は
放置されてのびのびしていると言えばいいのかな。そんなところがありますよ。
その辺が老クリスチャンさんは、気に入らないのかなあ。
過干渉して何かを言わずにはおれない。難癖をつけたいのではないだろうか。

それが>>520の三段落目と四段落目の説教となって出てくる。

532 :神も仏も名無しさん:2016/09/24(土) 10:29:10.02 ID:627ouGsU.net
結局、カトリックのミサに出席しているものの、老クリスチャンさんは
カトリックの信徒ではないのでしょう?
わけあってカトリック信徒への改宗?は果たされていないのですよね。
未だにカトリックにプロテストする心が残っているのであり、結局、カトリック
を自分流に作りかえようという傲慢さがあるのではないかなあ。

533 :神も仏も名無しさん:2016/09/24(土) 10:33:50.95 ID:627ouGsU.net
老クリスチャンさんの長文投稿というのは、
「カトリック信徒への心配」「カトリック信徒への過干渉」という見方も
できますからね。
老クリスチャンさんの長文投稿から感じられる、何らかの欺瞞の香り、違和感
は何なんだろうと思って、思いつくままに書いてみました。

534 :神も仏も名無しさん:2016/09/24(土) 11:01:43.67 ID:627ouGsU.net
>>529
レベルは低くていいと思うw

>>490さんが言うところの
>ピオ会のシンパ、成相のシンパ、それぞれのアンチ、みんなどこいったんだろうね。

小賢しいキリスト教の知識を振り回すことの馬鹿馬鹿しさに
それぞれが気付いたのだと思う。信仰はシンプルだから。

535 :神も仏も名無しさん:2016/09/24(土) 11:11:17.32 ID:Vt+Hgm/x.net
>>532
自身の憶測であてずっぽうな事を発散するな。

ないかなぁ

なんだこれは。

536 :神も仏も名無しさん:2016/09/24(土) 11:21:44.54 ID:Vt+Hgm/x.net
>>533
思いつくままに書いて
良いのか 良くないのか。
これからあなた自身が知る事
報告よろしくお願いします。

自身が他者に発散する事
自身の責任
自身で負う
よろしくお願い申し上げます。

537 :神も仏も名無しさん:2016/09/24(土) 11:56:57.92 ID:XpnEjJjE.net
http://homepage2.nifty.com/kamitsuki/11B/inuwotaberumainichi-kisha.htm

驚くほど勇敢で、正直な女性記者の記事をご紹介したいと思います。
以下は10月26日の 毎日新聞「憂楽帳」に載った「裏メニュー」という記事であります。

『「ソウルよりおいしい食堂」。韓国系住民5万人以上が集中する米ロサンゼルスの
コリアンタウンでは、ハングルで書かれたこんな宣伝文句をよく見かける。ヨン様の
大好物トッポッキはもちろん、二日酔いに効く解腸(ヘジャン)スープまで何でもある。
本国と変わらない。
ひょっとしたら……と、ソウル特派員時代、夏バテした時に食べた犬鍋を探した。
食用犬を調理した伝統料理で、補身湯とか栄養湯と呼ばれる。食用犬がいない米国でも、
輸入して「裏メニュー」で存在するかもしれない。

この秋、「補養湯」の看板を見つけ、韓国語で注文した。「羊肉ですよ」と説明する女性
店員に「犬の肉はないの?」と食い下がったとたん、「韓国語分かりません」と急に英語
で拒絶された。
韓国系の知人に報告すると「おとり捜査と誤解されたんじゃない」と笑われた。鯨肉を出
した高級すし店が常連を装った動物愛護団体メンバーに告発され、昨年閉店に追い込まれた。
犬鍋も監視されているという緊張感があるようだ。不透明な裏メニューなど聞くほうが間違
っていた。【堀山明子】』

538 :神も仏も名無しさん:2016/09/24(土) 12:30:04.91 ID:4foWBANn.net
僕は生まれて一度も
異性と2人っきりで聖なる夜を祝ったことのない純粋くんなんだ。
イエスのキリスト様
僕の純潔は守られてるね!
てなことで
今年は1人予約して
クリスマスディナーいこーと。

539 :老クリスチャン:2016/09/24(土) 12:30:51.53 ID:92/2k4Q4.net
>>535-536
どうぞ、感情的に相手を非難して争わないでください。
「家が内輪で争えば、その家は成り立たない。」(マコ 3:25)

プロテスタントの教会で、カトリック出身の信者が意見を言うと、きっと ・ ・ ・
「カトリックのくせに」、「生意気に口を出すな」 と一斉攻撃を受けます。

そういう対抗意識が、カトリック、プロテスタントを問わず存在するのが現実なのです。
ここでは私は、皆さんがしっかりとカトリックの信仰の遺産 (カテキズム) を学んで受け継ぐ、一人前の信者になってほしいと、それだけを願っています。

>私たちは一人一人、自分は聖伝と聖書を通して福音を聞いているだろうか、自分は本当に 「悔い改めて福音を信じ」(マコ 1:15) ているのかと、真面目に考えてみましょう。(>>520)

540 :老クリスチャン:2016/09/24(土) 12:36:47.59 ID:92/2k4Q4.net
2013年(主日C年) 9月29日 年間第26主日

アモ 6:1〜7  Iテモ 6:11〜16  ルカ 16:19〜31
「信仰の戦いを立派に戦い抜き、永遠の命を手に入れなさい。」(Iテモ v.12)

文脈上、信仰の戦いを戦い抜くということと、"この掟を守る"(Iテモ v.14) とは同一のことを指しているのですが、これについて説明が必要であるように思われます。
歴史的に振り返ってみると、カトリック教会では "掟" という言葉を "信者に対する教会の教え" という意味で理解して来たように見えます。
信者は "それぞれ自分の目に正しいとすることを行う"(士 21:25) のではなくて、教会が与える宗教的・道徳的教えに従うのが正しいとされて来たからです。
今朝の聖書と典礼の表紙にも、「主が再び来られるときまで、掟を守りなさい」 と印刷されています。

聖書を読んでみると、テモテへの手紙のどこにも "この掟" に該当するような掟の条項が見つかりません。
それは恐らくテモテの受洗に際しての信仰宣言 (Iテモ v.12) や、Iテモ v.13 がそこから引用されている当時の信条を念頭に置いているのであって、教会が 「公に言い表している信仰」(ヘブ 4:14) のことだからです。

私たちキリスト者にとって、「信仰の戦いを立派に戦い抜く」 ということが、共に福音にあずかる者となって 「永遠の命を手に入れる」 という方向で、もう一度理解され直す必要があるのです。
信者一人一人が自ら聖書に親しみ、自分たちのミサ (ローマ典礼) への正しい理解を深めることが期待されます。
聖書を学ぶことが、キリスト者の生活全体の中心であるミサ (総則 1) の充実という実りに至るためには、"典礼憲章" と "教会憲章" は必須の参照文献であることを書き添えておきましょう。

・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

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