キリスト教＠質問箱２７7

1 ：ラピスラズリーKoD ◆hjQLLZb4oYPL ：2016/08/08(月) 13:27:58.03 ID:Jb0io8Cg.net

質問箱回答者の皆さんは質問を見かけたら、２ちゃんならではの物凄い勢いで書きにいきましょう。
キリスト教教義からキリスト教組織、ミサや礼拝情報、宗教間交流まで、さあどうぞ。
質問と回答が目につくように、常時ａｇｅ進行でお願いします。

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　 ／(*ﾟーﾟ)/)／＼ アレルヤ
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前スレ
キリスト教＠質問箱２７６
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/europa/1463176608/1-6

251 ：神も仏も名無しさん：2016/12/06(火) 05:48:54.71 ID:9Gvu9R5z.net

帝政ロシアでのポグロムは
ユダヤ人虐殺と
間違えてカキコしたことがあるが
訂正します。
ポグロムはユダヤ人の家財を略奪する事件で
直接虐殺したわけではないと言う事です。

252 ：神も仏も名無しさん：2016/12/06(火) 05:49:41.60 ID:9Gvu9R5z.net

フランス南部のラングドック地方の
ベジエ市での虐殺
（市民でカトリック信者は天国に行き、
　異端は地獄いきだから
　皆殺しＯＫ）を許可したのは
ベジエにカトリックを布教したドミニコ会ではなく
シトー会といわれてます。

253 ：神も仏も名無しさん：2016/12/06(火) 05:55:55.28 ID:9Gvu9R5z.net

ヘレニズム時代の
コイネギリシア語（聖書ギリシア語）でいうと。
　　　　　主：　キュリオス
　　　創り主：　クティサス
　　　救い主：　ソーテール
　　　全能者：　パントクラトール
油注がれた者：　クリストス（キリスト）
となります。

254 ：神も仏も名無しさん：2016/12/06(火) 07:09:43.10 ID:s28qgkUV.net

ヘブライ９：７〜２２
　しかし第二の幕屋には年に一度
　大祭司だけが入りますが自分自身のためと
　民の過失のために献げる血を必ず携えて行きます
　だから最初の契約もまた
　血が流されずに成立したのではありません。
　というのはモーセが律法に従って
　すべての掟を民全体に告げたとき水や緋色の羊毛や
　ヒソプと共に若い雄牛と雄山羊の血を取って
　契約の書自体と民全体とに振りかけ
　これは神があなたがたに対して定められた
　契約の血である　と言ったからです
　また彼は幕屋と礼拝のために用いる
　あらゆる器具にも同様に血を振りかけました
　こうしてほとんどすべてのものが
　律法に従って血で清められており
　血を流すことなしには
　罪の赦しはありえないのです

255 ：神も仏も名無しさん：2016/12/06(火) 07:20:08.40 ID:s28qgkUV.net

テサロニケ３：１０〜１２
　実際あなたがたのもとにいたとき
　わたしたちは
　働きたくない者は食べてはならない
　と命じていました
　ところが聞くところによると
　あなたがたの中には怠惰な生活をし少しも働かず
　余計なことをしている者がいるということです。
　そのような者たちに
　わたしたちは主イエス・キリストに結ばれた者として
　命じ勧めます
　自分で得たパンを食べるように落ち着いて仕事をしなさい

256 ：神も仏も名無しさん：2016/12/06(火) 07:53:44.93 ID:jSVeEkjA.net

やっぱり教会によって信徒は
２ちゃんねる止められているとしか
思えんふしがある。

257 ：神も仏も名無しさん：2016/12/06(火) 17:08:04.05 ID:ZIXNUCs+.net

主の平和、神に感謝。

258 ：神も仏も名無しさん：2016/12/06(火) 18:24:38.39 ID:P1RazMvB.net

主に栄光、キリストに賛美。

259 ：神も仏も名無しさん：2016/12/07(水) 11:02:05.49 ID:hgqzSfuL.net

キリスト教の歴史的な流れについて。

十字架にかかられた年代は
第２０２回のオリンピック大会の第４年目つまり
西暦３１年ユダヤ暦ニサン（アビブ・１月）の月の第１５日の
朝９時から午後３時の出来事。

西暦４９年に皇帝クラウディウスが
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を
首都から追放した。

西暦５０〜１５０年頃の間に新約聖書の使徒書簡（使徒の手紙）が書かれた。

古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火（ローマたいか）は
西暦６４年７月１９日。西暦２世紀（１００年代）初めの歴史家
タキトゥスの年代記１５：３８〜４４に記述あり。

西暦６４〜１５０年頃の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。

西暦７０〜７３年にユダヤ反乱（ユダヤ戦争）があった。ユダヤ人離散となる。

西暦９０年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書３９巻が選抜される。

西暦３９３年のヒッポ会議と
西暦３９７年のカルタゴ会議で新約聖書２７巻が選抜される。

260 ：神も仏も名無しさん：2016/12/07(水) 11:07:16.10 ID:hgqzSfuL.net

新約聖書の構成について（各書の成立年代は最新の研究と違う）

福音書（ＡＤ６０〜９０年頃に編纂、ＡＤ６４年にローマ大火でタキトゥス年代記に記載）
　Ｑ資料とマルコ（正典）とトマス（外典）が編纂される。
　マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
　マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとＱ資料を基に独自資料を加えて編纂。
　ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとＱ資料を基に独自資料を加えて編纂。
　ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの３つの共観福音書と別の視点で編纂。

使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録、記事はＡＤ３０〜６３年頃にあたる）
　ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。

使徒書簡（ＡＤ５０〜１５０年頃に執筆、ＡＤ４９年にローマの歴史書にキリストの記述）
　パウロの名で１３通
　　４つに分類される
　　　最初の手紙・再臨の手紙：　テサロニケ�Tと�Uの手紙
　　　福音の手紙：　ガラテア・コリント�Tと�U・ローマへの手紙
　　　獄中書簡：　エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
　　　牧会書簡：　テモテ�Tと�Uの手紙・テトスへの手紙
　公同書簡
　　著者不明が１通（ヘブル人への手紙）
　　ヤコブによって１通（ヤコブの手紙）
　　ペテロによって２通（ペテロ�T・�Uの手紙）
　　ヨハネによって３通（ヨハネ�T・�U・�Vの手紙）
　　　宛て先が、はっきりしない
　　　　ヨハネ�Tの手紙
　　　個人や教会に宛た手紙
　　　　ヨハネ�Uの手紙（教会あて）・ヨハネ�Vの手紙（個人あて）
　　ユダによって１通（ユダの手紙）

黙示録
　ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。