キリスト教＠質問箱２７7

1 ：ラピスラズリーKoD ◆hjQLLZb4oYPL ：2016/08/08(月) 13:27:58.03 ID:Jb0io8Cg.net

質問箱回答者の皆さんは質問を見かけたら、２ちゃんならではの物凄い勢いで書きにいきましょう。
キリスト教教義からキリスト教組織、ミサや礼拝情報、宗教間交流まで、さあどうぞ。
質問と回答が目につくように、常時ａｇｅ進行でお願いします。

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　 ／(*ﾟーﾟ)/)／＼ アレルヤ
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前スレ
キリスト教＠質問箱２７６
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/europa/1463176608/1-6

231 ：神も仏も名無しさん：2016/12/04(日) 07:13:19.20 ID:nEgqhklh.net

>>230　つづき

本体であるキリストが
現わされた時代である福音のもとでは
　この契約が実施される規定は　み言葉の説教と
　洗礼並びに主の晩餐の礼典の執行である

それらは数が少なくなり　より簡単に見栄え少なく
　執行されてはいるが　それでもなお　この契約は
　それらの中に　ユダヤ人にも異邦人にもすべての国民に
一層十分に明確に　そして霊的効力をもって提示されている

これが新約と呼ばれる

だから本質上
　異なった二つの恵みの契約があるのではなくて
　違った時代のもとに　同一のものがあるのである

ウェストミンスター信仰基準
　ウェストミンスター信仰告白
>>207

232 ：神も仏も名無しさん：2016/12/04(日) 10:11:26.55 ID:HUVIuDWI.net

思った通りの>>229ミーハーだｗｗｗｗ

233 ：神も仏も名無しさん：2016/12/04(日) 11:44:22.08 ID:z/m7+M/Z.net

>>232
信者でも無いのになんで質問してるんだよワケわかんないよ〜って言ってたヤツが
最初からミーハーって分かってましたって言っても
恥の上塗りだよ
ましてやかまってちゃんと吠えてたのに必死にレスして
お前がかまってちゃんだろ
信者以前に人としてダメ

234 ：神も仏も名無しさん：2016/12/04(日) 12:28:55.92 ID:HUVIuDWI.net

>>233

ヒマだから。

235 ：神も仏も名無しさん：2016/12/04(日) 13:25:49.47 ID:z/m7+M/Z.net

>>234
イエスの死による契約ってヤツが神の啓示→奇跡のパターンを踏襲してないんだよ
神の啓示が弟子に語る当てはまるんだろうけど象徴的なシーンやセリフが無い
奇跡が起きるべき十字架振り付けでは普通に死ぬ
奇跡と呼べる顕現の時は何度も顕現してるわりに何もしない
ここの説得力の無さはモーセ、ダビデ、ダニエルと比較すると理解しがたい

236 ：１２３：2016/12/04(日) 14:15:07.84 ID:M/0dE3Qh.net

２０１．
奇跡、か。
その発生の条件が問題である。
人間であると不可能である。
イエスは人間をやっていたからして不可能であることになる。

237 ：神も仏も名無しさん：2016/12/04(日) 17:07:07.80 ID:NJ0GNUad.net

日本聖書協会　新共同訳　聖書　引照つき　用語解説　契約
公教要理（リンクにあります　>>207　）旧約時代
カトリック要理　救い主への準備　罪のゆるし
カトリック教会のカテキズム　エウカリスチアの秘跡　ｐ４０３
フランシスコ会聖書研究所訳注　新約聖書　聖体の制定　例マタイ２６：２６−２９

上記の五書の該当箇所を読んで理解を深めると言う手があります。

旧約では
血を振り掛けて契約を結ぶ（締結する）しきたりがあり
新約では
イエスの血の杯を飲む事で契約を結ぶことになります。

ブドウ酒を飲むのは天国での祝賀の意味もあるとの事です。

238 ：ｚ：2016/12/04(日) 17:12:04.09 ID:7J5QlfeN.net

イエスは道です。
子がアドニーであって始めて贖罪は成立するのです。

道を信じていても歩かなければ効果はなく、
実践あっての贖罪、贖罪あっての天国なのです。

239 ：神も仏も名無しさん：2016/12/05(月) 17:09:05.30 ID:eqqMpsIr.net

日曜日に
プロテスタントの礼拝方式と
カトリックのミサの
両方をしない方がいい。

240 ：神も仏も名無しさん：2016/12/05(月) 21:02:24.80 ID:f4xkgbf4.net

>>236

出エジプト記を読めば、モーセはアーモンドの杖から花を咲かせたり、杖を
蛇に変えたり、ナイル川の水を血に変えたり、岩から水を出したりといった
奇跡をおこなっている。もちろん、神がモーセを通して行ったことと聖書は
述べているのだが。ほかに、十二使徒が病人を直したり、死んだ子供を
パウロが生き返らせたりもしている。別にイエスだけが奇跡をおこなった人
ではない。奇跡ができたから人ではないというのは間違っている。
イエスが十字架につけられたとき、ユダヤ人は「人は救ったが、自分は救え
ないのか、神の子なら自分を救ってみろ」となじったことからも明らかなように、
イエスは人として死んだのである。