【石の上で瞑想すると何が見えてくるのか】

1 ：因縁果 ◆d........o ：2016/07/23(土) 17:18:36.79 ID:IFwNDQWa.net

石の上で瞑想し半年・・
何が見えてきたのか・・
書き込んでみようと思う

351 ：１２３：2016/08/01(月) 19:53:00.20 ID:Jyo+stDZ.net

３４５．
解脱とは沈黙の境地である、か。
その両者は何の関係もない。

352 ：182：2016/08/02(火) 06:23:39.70 ID:jvmoavgj.net

因縁果さんよ
以下の部分を、本当にあなたが、「実践」しておられますか？
「実践」しておられるならば、>>186-351の様にはならないはずです。

>比丘たちよ、では、いかなるをか正定というのであろうか。
>比丘たちよ、ここに一人の比丘があって、もろもろの欲望は離れ、もろもろの善からぬことを離れ、
>なを対象に心をひかれながらあって、それより離れることに喜びと楽しみを感ずる境地にいたる。
>これを初禅を具足して住するという。
>だが、やがて彼は、その対象にひかれる心も静まり、内きよ（浄）らかにして
>心はひとむき（一向）となり、もはやなにものにも心をひかれることなく、
>たださんまい（三味）より生じたる喜びと楽しみのみの境地にいたる。
>これを第二禅を具足して住するという。
>さらに彼は、その喜びをもまた離れるがゆえに、いまや彼は、内心平等にて執着なく、ただ念があり、慧があり、
>楽しみがあるのみの境地にいたる。
>これを、もろもろの聖者たちは、しゃ（捨）あり、念ありて、楽住するという。
>これを第三禅を具足して住するというのである。
>さらにまたかれは、楽をも苦をも断ずる。さきには、すでに喜びをも憂いをも滅したのであるから、
>いまや彼は、不苦・不楽にして、ただ捨あり、念ありて、清浄なる境地にいたる。
>これを第四禅を具足して住するという。
>もろもろの比丘たちよ、それを名づけて正定というのである」

353 ：神も仏も名無しさん：2016/08/02(火) 06:28:12.49 ID:xVQkiBWb.net

まことがあっさり完敗しちゃったねww

354 ：因縁果 ◆d........o ：2016/08/02(火) 16:07:16.80 ID:cnfsJ/Hj.net

>>352
喜びと楽しみとか・・
楽しみがあるのみの境地にいたるとか・・
不苦・不楽とか・・

凡夫まるだしやないかい＾＾

あふぉかっ＾＾

355 ：因縁果 ◆d........o ：2016/08/02(火) 16:16:00.32 ID:cnfsJ/Hj.net

最後の・・

「もろもろの比丘たちよ、それを名づけて正定というのである」

この文からどんな人格が書いたか理解できるだろ＾＾

356 ：因縁果 ◆d........o ：2016/08/02(火) 16:48:34.35 ID:cnfsJ/Hj.net

ちみのおかげで今・・

なぜだか知らないが道元禅師　「正法眼蔵」の現代語を

読んでいる＾＾

どうせ書いてあることは・・

今までおいらが書いてきたことと同じと思うが＾＾

読んでみるかな^^

http://www.dogen-shobogenzo.com/

357 ：因縁果 ◆d........o ：2016/08/02(火) 16:51:17.77 ID:cnfsJ/Hj.net

おいらの境地までいくと・・

嘘か本物かすぐ分かっちゃうんでね＾＾

自惚れきたぁああああああああああああああ＾＾

悟りとは・・自惚れである＾＾

358 ：因縁果 ◆d........o ：2016/08/02(火) 16:52:08.40 ID:cnfsJ/Hj.net

おまいらって・・

ほんとうに・・

くだらん＾＾

359 ：因縁果 ◆d........o ：2016/08/02(火) 16:53:55.53 ID:cnfsJ/Hj.net

ちょっと読んでみて・・
道元禅師とおいらの共通点がある＾＾
それは・・・

360 ：因縁果 ◆d........o ：2016/08/02(火) 16:54:41.99 ID:cnfsJ/Hj.net

まさにこれ＾＾

「奇なる哉、奇なる哉、一切の衆生悉く皆如来の智慧徳相を具有す」