仏教議論スレッド

1 ：神も仏も名無しさん：2016/07/17(日) 20:05:44.01 ID:R2kBW57c.net

仏教に関連するカテゴリ。
https://ja.wikipedia.org/wiki/Category:%E4%BB%8F%E6%95%99

221 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 13:46:02.86 ID:eASu11Fi.net

要するに目を閉じ耳を塞ぎながら生きていけばいいわけです
そうすれば苦しみの終極です

222 ：123：2016/12/13(火) 14:30:15.30 ID:ntEvcTKh.net

219.220.
宗教は生活の問題ではないよ。

223 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 14:39:49.09 ID:ncqqRRMT.net

生活離れてねえよ

224 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 14:46:32.18 ID:RgKsmoZ9.net

2次元覚者w

225 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 14:49:37.43 ID:ncqqRRMT.net

なんじゃそりゃｗ

226 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 17:00:47.01 ID:rus+WBqM.net

>>220
概ね間違ってませんよ
しかしここはダメです↓

＞六根で捉えた対象は対象としてそこにあるだけで

重要なのが六根でも対象でも無い事を分からないと上記の様な見解になります
特に、対象にどうしても拘ってしまうのは自我のなせる業かと言えるでしょう
だから、根と境との十二の処が言わんとするものが何の事だか全然分からない
ブッダの教説がそこにあるのに気付けない訳です
釈尊の教説じゃありませんよ？

さて、バカみたいに経典を改変して面白いつもりなのかどうか良く分かりませんが
意味が解って実行出来れば大したものですよ

227 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 17:26:36.82 ID:RgKsmoZ9.net

2次元覚者w

228 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 17:33:51.09 ID:rus+WBqM.net

補足

＞あなたはその対象と一緒にはいないのです

この改変を書いた人が、どれだけこの経典のこの部分を読めてないのかがここで分るでしょう
「あなた（自分）」と「対象」との二種を出し、それと共には居ないとこの人は解釈してしまってる訳です
全然ダメですね

原文では、「見られた」「聞かれた」「思われた」「識られた」それぞれそれのみが有るだろうと言ってます
どれも一時の現象に過ぎず、しかも対象の事を言ってるんじゃなく六根の事を言ってるんでもありません
上記で言うなら「像」「音」「思考」「識別」のそれぞれ感受時の刹那の事を言ってるんです
これら刹那の出来事を、随分引っ張る人が多い、見えたの見えないのと言い合いをする事もある
それが、余計な思考・妄想の仕業なのであり、考えたら負けな瞑想の極意だったりする訳です
メンヘラに仏道が向いてない、やり方を工夫しなきゃ狂っちゃう理由もこの辺にあります

で、これら「像」「音」「思考」「識別」と「あなた（自分）」は共にいないのはどうしてでしょう？
視覚も聴覚も思念も識別も自分じゃ無いなら、そこに自分なるものが成立しないからです
自分とは見る聞く嗅ぐ味わう感じる考える機能作用の集約を「自分だと錯覚してる」に過ぎないんです
もし、見る聞く嗅ぐ味わう感じる考える機能作用は自分じゃ無い、自分と思い込んでただけだと分かったなら
それが仏道の一応の完成になります
その時、輪廻とは何の事なのかも完全に理解し、オカルト現象の原因も解明出来ます

229 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 17:57:55.78 ID:RgKsmoZ9.net

2次元覚者とは？
2〜3の仏教経典（主に原始仏典が多い）や仏教入門書を読み、また少しの瞑想
をしただけで覚醒してしまったという人達の事を言う。
世俗世界の2次元オタとの共通・類似点が非常に多い。
彼らの特徴として、絶対的価値観と上から目線、引用の多様が見られ、
「貴方は執われていますね」「悟っていませんね」が口ぐせである。
元メンヘラ住人が多いという。

230 ：神も仏も名無しさん：2016/12/13(火) 22:06:01.72 ID:ncqqRRMT.net

まことは当時、仏教が他の宗教の反発を買わないように、バラモン教の骨格に合わせて語ってた事をスルーしてゴッチャに語るよな。
仏教は実社会を蔑ろにしていたわけではないんだわ。
しかし、働きながらの生活だと思い煩いで進まない人もいるから、出家って形を取ったんだよ。