天理教　基本教理　天理教教典　２

1 ：基本。：2016/07/16(土) 09:36:42.24 ID:0hjtYLw4.net

前スレhttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1389806893/
天理教　基本教理　天理教教典
を継続し、スレを立てます。

33 ：基本。：2016/07/19(火) 08:13:14.27 ID:QhBY6ODQ.net

天理教教理を学び神意を悟る
http://blog.livedoor.jp/rokkouoroshini/archives/1057443336.html
ここにも　2016年05月17日　赤衣はなぜ赤なのか　がありました。
ヨハネの黙示録には　「太陽を着て月を足下に踏む女」が登場します。

ヨハネの黙示録　第１２章
　また、大いなるしるしが天に現れた。一人の女が太陽を着て、足の下に月を踏み、その頭に十二の星の冠をかぶっていた。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　女は男の子を産んだが、彼は鉄のつえをもってすべての国民を治めるべき者である。この子は、神のみもとに、その御座のところに、引き上げられた。
　女は荒野へ逃げて行った。そこには、彼女が千二百六十日のあいだ養われるように、神の用意された場所があった。
１２６０日　１２６の数理は黙示録に予言されていて、正月２６日の１２６と同じ意味と悟れます。

34 ：基本。：2016/07/19(火) 08:21:23.03 ID:QhBY6ODQ.net

>>33
> 1260日
前スレ　天理教　基本教理　天理教教典から引用します。
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1389806893/
46 ：基本。：2014/01/20(月) 18:22:23.42 ID:6fiSwK8C
>>43さんは、良いお方です。
たぶん、次のような疑問を持たれたはずです。
　中山みき　誕生　　　　　　　→　１２６年　　　関東大震災。
中山みき　甘露台の予言。　 　→　　１２６年　 東北淡路大震災
中山みき「我は天の将軍なり。」→　１２６年　　東北地方太平洋沖地震

だとすると、中山みきの最大の節目の一つ「立教」→１２６年は何なのかという疑問。
こういう突っ込みはなかなかしていただけなくて、・・。
自分で突っ込んで自分で説明します。

世界一列をたすける数理としては「正月二十六日を待つ」、「１２６」の数理が基本中の基本です。
１２６は、１２５＋１です。
１２５は、５の３乗で、５X５X５で、「五つ理を吹く」と教えられています。
「五つ理を吹く」は善ならば、「豊年満作無病息災、生めよ増やせよ地に満てよ」、
地上の楽園です。桃源郷です。「ここはこの世の極楽」です。
「五つ理を吹く」は、悪ならば、「五月五日の戦争の数理」「神の残念」、月日の腹が弾けるほどの「神の立腹」。
血肉が下る、この世の地獄です。

35 ：基本。：2016/07/19(火) 08:48:50.12 ID:QhBY6ODQ.net

　赤衣装の悪魔の出現の預言は、黙示録という「夢による知らせ」にきちんと、異端の側に知らされてありました。

　ヨハネの黙示録　第13章には、「６６６」が予言されています。
　また、小さき者にも、大いなる者にも、富める者にも、貧しき者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人々に、その右の手あるいは額に刻印を押させ、この刻印のない者はみな、物を買うことも売ることもできないようにした。
　この刻印は、その獣の名、または、その名の数字のことである。
　ここに、知恵が必要である。思慮ある者は、獣の数字を解くがよい。その数字とは、人間をさすものである。そして、その数字は六百六十六である。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「６６６」とはミロク、弥勒菩薩の事です。

弥勒は現在仏であるゴータマ・ブッダ（釈迦牟尼仏）の次にブッダとなることが約束された菩薩（修行者）で、ゴータマの入滅後56億7千万年後の未来にこの世界に現われ悟りを開き、多くの人々を救済するとされる。
この弥勒菩薩出現の預言は末法思想として、予言されていて、５６７の数理とご紹介してあります。
寛政10年(1798)
教祖である中山みき出生(大和国山辺郡三昧田村)

36 ：基本。：2016/07/19(火) 08:50:48.67 ID:QhBY6ODQ.net

前スレで解説した内容ですが確認します。
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1389806893/
51 ：基本。：2014/01/21(火) 03:38:00.86 ID:G8aBeBL3
現実の日本史の中で、「五濁悪世」・五つ理を吹くが襲ったのは、「寛喜の飢饉」と認識されています。
1230年（寛喜2年）から1231年（寛喜3年）に発生した大飢饉。

52 ：基本。：2014/01/21(火) 04:18:01.90 ID:G8aBeBL3
１２３１年　神の立腹があった。　五つ理を吹くです。５×５＝２５年前に、
その立腹の原因がきちんと歴史上見えています。
それは、中山みきの宗門浄土宗の開祖法然の受難です。承元の法難といわれます。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E7%84%B6
・・承元元年（1207年）、後鳥羽上皇により念仏停止の断が下された。

法然は還俗させられ、「藤井元彦」を名前として土佐国（実際には讃岐国）に流罪となった。
末法の世に御仏の救済を説き南無阿弥陀仏を教えたことで、衆生を救済していた法然が罪におとされて、５X５の２５年。
「五濁悪世」のまさに末法のこの世の地獄が日本を襲っていた史実があって、
なお、親鸞はこのとき越後国に配流とされた。弟子でしたが、絶対他力に開眼していた親鸞は、悩む人々に飛び込んで釈迦の教えを取り次がれました。

　この、末法の出来事、それも、長滝村修験道行者さんにはご承知の事だったでしょう。

弥勒菩薩は、弥勒菩薩が現れるのは「５６７」の数理であると釈迦は示されました。
１２３１年から５６７年。
１７９８年でした。この世に弥勒菩薩が生誕されました。
それが、中山みきさまでした。。
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聖書と仏典・仏教史に書き記され、予言され、実数の年数で出現した弥勒菩薩さまは、キリスト教の異端には、「悪魔」に予言されている。
「教会を滅ぼすもの」すなわち掲げる主題「大社」取り払い、彼らにとっての悪魔の証です。

37 ：基本。：2016/07/19(火) 08:59:39.45 ID:QhBY6ODQ.net

おやさまの赤衣　中に月日がこもりいる、太陽を着た女、みき姉さんに従うことは、悪魔の所業と非難されるでしょうが、勇気あるなら、弥勒菩薩の化身のみき姉さんに帰依したらいかがでしょう。
信じるも何も、彼女は実数女です。
偶然に１２６であり、偶然に６６６であり、５６７であり、絶対に実数でしかものをしない女。
悪魔のこだわりだから情け容赦ない。

　　このつとめなにの事やとをもている
　　せかいをさめてたすけばかりを　　　　　　　　　四　93
　　はや／＼と心そろをてしいかりと
　　つとめするならせかいをさまる　　　　　　　　一四　92
　このつとめは、人間個々の身上や事情に限らず、更に、豊かな稔りや 平和の栄えなど、広く世界の上に、親神の恵を及ぼすつとめである。
　ここに、恵は遍く一れつに及び、人類は、ひとしく親神の子として、 兄弟姉妹であることに目覚め、互に立て合い扶け合うて、世界は、一つ 心の陽気ぐらしの世と立て替る。
　親神は、更に又、いき・てをどりのさづけによつて、身上たすけの道 を教えられた。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　勇気が無い方は　触らぬ神にたたりなしです。

38 ：基本。：2016/07/19(火) 09:19:54.70 ID:QhBY6ODQ.net

実数女に叱られると怖いので、補充します。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E6%B3%95%E6%80%9D%E6%83%B3
一般的には、特に1052年（永承7年）は末法元年とされ人々に恐れられ、盛んに経塚造営が行われた

１０５２年からミロクは３×６　１８０で、１０５２が１と数えますから、１８０年後は、１２３１年。
これが実数です。
末法元年から６０　６０　６０　で１２３１年　「寛喜の飢饉」の地獄図となる。
天災です。
１２３１年から５６７年　１７９８年(寛政１０年)　実数女の誕生です。

恐ろしい執念とこだわりです。この実数女に勝てますか、時間を司る１２の星の王冠。
赤衣装の悪魔には、立ち向かっても、実数で返されます。
この基本を学ぶ為に、貸し物借り物の教理があって、口伝の数理がある。
知らなければそのままで、祟りも返しもない。知らぬが仏です。
不幸にして知ってしまったら、みき姉さんの喜ぶように、欲を忘れて助け合うしかありません。
天理です。